Livro sobre a origem do mundo segundo a mitologia japonesa, elaborado para conclusão do segundo período em Fundamentos do Design A.

3. Texto
João Vitor Ferreira
Ilustração
João Vitor Ferreira
Diagramação
João Vitor Ferreira
História baseada nos livros Kojiki e Nihonshoki

4. C
onta-se que no início a Terra e o Céu não eram separados,
assim como o Yin e o Yang também não estavam
divididos. Então, foi criada uma massa, que após nascer,
fez com que a arte mais clara se tornasse o céu, enquanto a mais
escura se tornasse a terra. Depois disso foram formando-se os
primeiros deuses, inclusive Izanagi e Izanami, os dois últimos
deuses a nascerem nas Altas Planícies do Céu, conhecida como
Takaamahara, a inicial morada dos deuses. Foram estes dois que
criaram o mundo e pararam sobre a Ponte Flutuante do Céu, e
com uma lança mexeram o oceano para dar origem à primeira ilha
– Onokoro – na qual desceram e construíram um palácio com um
pilar, também conhecido como coluna celeste, em volta da qual
caminharam cada um numa direção. Ao encontrarem-se,
uniram-se em matrimônio e deram origem a oito ilhas muito
belas, que então formaram o Japão.
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6. A
lém delas, Izanami também deu à luz muitos deuses, como
o Deus da Montanha, do Mar, do Vento e do Fogo,
também conhecido como Kagutsuchi. Este último queimou
o ventre da mãe ao nascer, sendo responsável pela morte dela, que
foi enterrada na fronteira entre Izumo e Houki. Perdido em raiva,
Izanagi matou Kagutsuchi. Inconformado com a morte de Izanami,
Izanagi empreendeu uma viagem a Yomi ou "a terra sombria dos
mortos" atrás de sua amada. As saídas de Yomi eram guardadas
por criaturas terríveis e aonde os mortos iam para apodrecer por
tempo indefinido. Izanagi procurou Izanami e rapidamente a
encontrou. Inicialmente Izanagi não poderia vê-la porque as
sombras a escondiam, então ele pediu a Izanami para ela voltar
com ele. Izanami disse que era tarde demais, pois já tinha comido o
alimento do submundo e pertencia agora à terra dos mortos.
Izanagi ficou chocado com a notícia, mas concordou em retornar
ao mundo superior, mas antes pediu para deixá-lo dormir junto a
ela na entrada do submundo.
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8. E
ntão, enquanto dormia a seu lado, Izanagi pegou um pente
que prendia o cabelo de Inazami e ateou fogo no objeto
para usar como uma tocha. Ele observou, assim, a forma
horrível de Izanami, que outrora era tão bela e graciosa e agora era
uma forma de carne em decomposição que dava luz a vários
demônios, com vermes e criaturas demoníacas deslizando sobre
seu corpo. Ela, percebendo a audácia de seu marido, mandou os
demônios o perseguirem. Fugindo das criaturas demoníacas,
Izanagi pegou o pente e o quebrou, jogando seus pedaços no
chão. Os demônios, famintos, devoraram os brotos de bambu que
surgiram do pente. Izanagi fugiu dos demônios, e rolando uma
pedra enorme, os prendeu no Yomi. Izanagi, furioso por Izanami
lhe trair, usou os poderes do sol e destruiu todos os demônios. E
assim começou a existência da morte, conhecida como Shinigami,
causada pelo orgulho de Izanami.
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10. A
o atingir o mundo superior, Izanagi sentiu-se maculado
por ter ido ao mundo dos mortos e decidiu purificar-se
num rio. Ao banhar-se, lavou primeiro seu olho esquerdo,
do qual fez nascer a grande deusa do sol, Amaterasu, a quem
concede o domínio do Takaamahara além de oferecer um colar de
pedras. Ao lavar seu olho direito, criou o deus da lua, Tsukiyomi, a
quem concede o domínio da noite. E ao lavar seu nariz fez surgir
Susanoo, deus da tempestade, a quem concede o domínio do mar.
Esses três deuses fornecem energia ao sol, à lua e ao mar,
permitindo assim as atividades do universo.
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12. A
materasu possuía um belo relacionamento com seu irmão
Tsukiyomi, com quem havia sido casada até ele matar a
deusa do arroz, Ukemochi. É por essa razão que desde esse
dia, noite e dia estão sempre separados. Já a relação entre ela e
seu irmão mais novo, Susanoo, desde o início era conturbada e
instável, pois este vivia aprontando, causando-lhe danos e
aborrecimentos. Além disso, ele não conseguia superar a morte de
sua mãe, e por isso vivia chorando e se lamentando, causando
grandes danos às florestas, rios e montanhas. Para solucionar esse
problema, seu pai Izanagi mandou que deixasse o mundo terrestre
e descesse para Yomi ficar ao lado de sua mãe. Então, antes de
partir, Susanoo decide despedir-se de sua irmã Amaterasu, que
desconfiada de suas intenções pega seu arco e ataca-o com suas
flechas.
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14. P
ara provar que suas intenções eram boas, Susanoo propõe
um acordo. Como sinal de amizade, eles geraram
descendentes a partir dos talismãs sagrados de cada um.
Primeiro Amaterasu pega a espada de Susano e a mastiga. Da
fumaça expirada por Amaterasu nascem três deusas, as Munakata
Sanjojin. Então, Susano pega um colar de joias de Amaterasu e a
mastiga. Da fumaça expirada por Susano, nascem cinco deuses,
todos homens. Amaterasu diz que os deuses que nasceram por
último foram feitos a partir de um objeto seu, portanto são filhos
dela. Amaterasu afirma também que as deusas que nasceram antes
são filhas de Susanoo. Todos os deuses dominavam um elemento
da criação e da destruição cada. Das deusas mulheres uma
dominava o ar, outra a luz e a outra a natureza. Dos deuses
homens um dominava o fogo, outro o trovão, outro a terra, outro a
água e o último dominava as trevas.
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16. P
orém, a felicidade durou pouco... Susanoo teve seus ataques
de selvageria novamente: destruiu os campos de arroz de
sua irmã, jogou excrementos em seu palácio e para
completar, jogou um cavalo morto celestial no grande salão onde
ela e outras deusas teciam. Todas ficaram muito horrorizadas, e
Amaterasu, muito assustada, decidiu esconder-se na Caverna
Rochosa, Iwayado, uma caverna funda que se localizava no centro
da terra. Como resultado da ação inconsequente de Susanoo, o
mundo mergulhou no caos e na escuridão.
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18. O
s deuses fizeram de tudo para convencê-la a sair de lá,
mas foi em vão. Até que seu irmão Tsukiyomi teve uma
ideia: simulou uma grande festa e convidou a deusa da
chuva e felicidade, Ame no Uzume, para dançar. Os deuses então
penduraram joias e o Espelho de Oito Lados na sagrada árvore
Sakaki, que se localizava em frente à caverna, para tentar iludir
Amaterasu, convencendo-a de que ainda havia luz no mundo
apesar de sua ausência. A deusa Ame no Uzume, com sua dança,
conseguiu fazer todos os deuses rirem, e isso chamou a atenção de
Amaterasu, que curiosa, abriu um pouco a entrada da caverna
para ver o que estava acontecendo. Nessa hora, os galos
começaram a cantar e as joias e o espelho pendurados na árvore
refletiram toda luz que a deusa emanava. Quando ela abriu a
entrada um pouco mais, o deus Ama no Tajikara-wo puxou
Amaterasu para fora e fechou a caverna. E a partir desse dia
Amaterasu nunca mais se retirou, e o Japão teve seu brilho de
volta para todo o sempre.
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