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homem, dize-lhe: Tu és terra que não está purif icada e que não
tem chuva no dia da indignação (Ez 22:24)”. O que f ica evidente
para nós é que a terra não purif icada e sem chuva (assim
como a vida de muitas pessoas que conhecemos, ou até
mesmo a nossa vida) é o resultado da ausência de perdão e
do arrependimento. Uma terra sem vida é uma terra sem chuva. Não podemos nos iludir e nos enganar com
a nossa vida espiritual: nem tudo o que f azemos para Deus recebe aprovação de Deus.
Atualmente temos sido bombardeados com a idéia de que a igreja vitoriosa é aquela que tem muitos
membros, um grande patrimônio, uma recheada conta bancária, uma liturgia organizada e que realiza
grandes eventos em nome de Jesus orientando determinado programa eclesiástico. Entretanto, os que
almejam ser usados por Deus para conduzir Seu povo a experiências mais prof undas e ricas com Cristo,
representando no Pentateuco pela boa Terra de Canaã, precisam permitir que Deus os treine diariamente.
Assim como Jesus não necessita de nada para comprovar ou validar a sua divindade, uma igreja vitoriosa
não precisa se tornar uma “agência de milagres” para validar a f é de seus membros. Precisamos viver no
equilíbrio entre as Escrituras e o Poder. O Senhor Jesus está edif icando Sua Igreja, com base na Unção de
Seu Espírito e os que buscam a experiência não a encontrarão, mas os que conf iam no Senhor a
experiência os encontrará.
O Evangelho Pleno de Cristo é o remédio natural contra a normalidade vivida em nossas igrejas. Muitas
“igrejas” se comportam como empresas; o império construído pelos homens, “doutores da lei”, estão
cheios de tudo; temos uma boa estrutura, uma boa liturgia, obreiros bem “preparados”, mas f alta o
principal, f alta a essência: a Vida é Uma Pessoa que habita em nós, Jesus (I Jo 5:12) e não na estrutura ou
recursos da igreja. No reino dos homens, que alguns chamam de igreja, Essa Vida está f ora e pedindo para
entrar: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e
cearei com ele, e ele, comigo (Ap 3:20)”. O melhor é não termos nada, mas termos Jesus como Pastor de
nossas almas.
Precisamos ir além de nossas tradições, do nosso querer, assim como o Senhor usou Pedro para abrir
a porta do Evangelho aos gentios, na casa de Cornélio (At 10: 19-20, 44-48, 11:1) após ter tido uma
visão: “Viu o céu aberto e uma coisa parecida com um grande lençol amarrado pelas quatro pontas, que
descia até o chão, contendo toda sorte de quadrúpedes, répteis da terra e aves do céu. E ouviu-se uma
voz que se dirigia a ele: Levanta-te, Pedro! Mata e come”. (At 10:11-13). Sua resposta, devido aos seus
preconceitos, suas tradições, f oi: Mas Pedro replicou: De modo nenhum, Senhor! Porque jamais comi coisa
alguma comum e imunda.
Pedro não teve como ser desobediente à visão celestial e f oi acompanhado por mais seis irmãos (At
11:12) à casa de Cornélio, mostrando que Deus não f az acepção de pessoas e que o Senhor não permitiu
que ele (Pedro) trabalhasse sozinho. Quando quebramos barreiras e derrubamos preconceitos, para
sermos obedientes ao chamado e visão do Senhor, logo oposição se levantará e criticará dizendo:
“Entraste em casa de homens incircuncisos e comeste com eles (At 11:3)”. Pedro então, explicou
detalhadamente tudo o que ocorrera e a visão que o Senhor havia lhe dado e que também se aplica a nós,
hoje.
Para vencer as tradições do judaísmo o Senhor começou a obra com Pedro e logo depois com o apóstolo
Paulo. Hoje o legalismo, o tradicionalismo e a falta de Unção funcionam como um bloqueio à
expansão do Evangelho. O Senhor, então, levantou uma pessoa a quem concedeu uma
responsabilidade grande: você.
Dessa forma, vemos que o Senhor quer nos usar para que o Evangelho do Reino seja propagado e chegue a
qualquer pessoa. Será que precisaremos passar por perseguição para pregar o Evangelho, como ocorreu
com a Igreja Primitiva. Vamos sair da zona de conforto e retornar às origens. Um retorno onde irá prevalecer
o Poder do Evangelho como havia no inicio da vida da Igreja.
Encerro retornando ao Livro do Prof eta Ezequiel onde começamos nossa ref lexão. Nesse livro
percebemos que o Senhor nos exorta constantemente ao retorno à santidade e o próprio Senhor
descreve 4 tipos de pessoas que ele abomina, mas que estão presente na Sua Igreja. Tomara que não
sejamos esses tipos de pessoas.
“Filho do homem, a casa de Israel se tornou para mim em escória; todos eles são cobre, estanho,
ferro e chumbo no meio do forno; em escória de prata se tornaram (Ez 22:18).
• Escória: aponta o desvio, o af astamento. Perdendo-se a centralidade do Evangelho de Cristo, dizendo
sim aos apelos do mundo;
• Bronze (ou cobre): aponta para a luxúria e os pecados sexuais. A masturbação e o sexo ilícito não são
atacados. Nossos olhos passam sem medo sobre o lixo da TV.
• Estanho: é a mistura com o impuro. Não há mais limites entre o santo e o prof ano. Tudo se pode e tudo
se f az na igreja. Não há repreensão dos pecados. Trocamos a verdade pela mentira (II Cor 10:4-5).
• Ferro e chumbo: é o resultado de todos ou outros elementos. O f erro indica a f orça de um coração
endurecido e arrogante. O chumbo aponta para algo encoberto. Falo do estrago f eito pela normalidade do
pecado.
Af irmativa-Chave:
• O Cristianismo puro e verdadeiro com o remédio contra a normalidade está em I João 5:12 – A Vida é
uma Pessoa que habita em nós.
 Pergunta Padrão: Como a Igreja de hoje pode prevalecer contra as tradições e a f orça do pecado?
Unidos na mesma unção, na esperança da salvação.

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Alimento bíblico semanal 3 para agradar a deus precisamos vencer as tradições

  • 1. inst it ut ogamaliel.com http://www.institutogamaliel.com/portaldateologia/alimento-biblico-semanal-3-para-agradar-a-deus-precisamos-vencer-as- tradicoes/teologia Alimento Bíblico Semanal 3: Para agradar a Deus precisamos Vencer as Tradições digg Em Ezequiel 22:30, Deus estava procurando (e ainda procura hoje) por uma pessoa que se colocasse na brecha e restaurasse o muro de tal modo que não f osse preciso destruir a cidade de Jerusalém. Uma só pessoa a serviço do Rei Jesus, pode f azer dif erença para Deus. Naquela época e também hoje o povo de Deus não f azia mais distinção entre o sagrado e o prof ano. Deus ainda continua dizendo: “Filho do homem, dize-lhe: Tu és terra que não está purif icada e que não tem chuva no dia da indignação (Ez 22:24)”. O que f ica evidente para nós é que a terra não purif icada e sem chuva (assim como a vida de muitas pessoas que conhecemos, ou até mesmo a nossa vida) é o resultado da ausência de perdão e do arrependimento. Uma terra sem vida é uma terra sem chuva. Não podemos nos iludir e nos enganar com a nossa vida espiritual: nem tudo o que f azemos para Deus recebe aprovação de Deus. Atualmente temos sido bombardeados com a idéia de que a igreja vitoriosa é aquela que tem muitos membros, um grande patrimônio, uma recheada conta bancária, uma liturgia organizada e que realiza grandes eventos em nome de Jesus orientando determinado programa eclesiástico. Entretanto, os que almejam ser usados por Deus para conduzir Seu povo a experiências mais prof undas e ricas com Cristo, representando no Pentateuco pela boa Terra de Canaã, precisam permitir que Deus os treine diariamente. Assim como Jesus não necessita de nada para comprovar ou validar a sua divindade, uma igreja vitoriosa não precisa se tornar uma “agência de milagres” para validar a f é de seus membros. Precisamos viver no equilíbrio entre as Escrituras e o Poder. O Senhor Jesus está edif icando Sua Igreja, com base na Unção de Seu Espírito e os que buscam a experiência não a encontrarão, mas os que conf iam no Senhor a experiência os encontrará. O Evangelho Pleno de Cristo é o remédio natural contra a normalidade vivida em nossas igrejas. Muitas “igrejas” se comportam como empresas; o império construído pelos homens, “doutores da lei”, estão cheios de tudo; temos uma boa estrutura, uma boa liturgia, obreiros bem “preparados”, mas f alta o principal, f alta a essência: a Vida é Uma Pessoa que habita em nós, Jesus (I Jo 5:12) e não na estrutura ou recursos da igreja. No reino dos homens, que alguns chamam de igreja, Essa Vida está f ora e pedindo para entrar: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo (Ap 3:20)”. O melhor é não termos nada, mas termos Jesus como Pastor de nossas almas. Precisamos ir além de nossas tradições, do nosso querer, assim como o Senhor usou Pedro para abrir a porta do Evangelho aos gentios, na casa de Cornélio (At 10: 19-20, 44-48, 11:1) após ter tido uma visão: “Viu o céu aberto e uma coisa parecida com um grande lençol amarrado pelas quatro pontas, que descia até o chão, contendo toda sorte de quadrúpedes, répteis da terra e aves do céu. E ouviu-se uma voz que se dirigia a ele: Levanta-te, Pedro! Mata e come”. (At 10:11-13). Sua resposta, devido aos seus preconceitos, suas tradições, f oi: Mas Pedro replicou: De modo nenhum, Senhor! Porque jamais comi coisa alguma comum e imunda. Pedro não teve como ser desobediente à visão celestial e f oi acompanhado por mais seis irmãos (At
  • 2. 11:12) à casa de Cornélio, mostrando que Deus não f az acepção de pessoas e que o Senhor não permitiu que ele (Pedro) trabalhasse sozinho. Quando quebramos barreiras e derrubamos preconceitos, para sermos obedientes ao chamado e visão do Senhor, logo oposição se levantará e criticará dizendo: “Entraste em casa de homens incircuncisos e comeste com eles (At 11:3)”. Pedro então, explicou detalhadamente tudo o que ocorrera e a visão que o Senhor havia lhe dado e que também se aplica a nós, hoje. Para vencer as tradições do judaísmo o Senhor começou a obra com Pedro e logo depois com o apóstolo Paulo. Hoje o legalismo, o tradicionalismo e a falta de Unção funcionam como um bloqueio à expansão do Evangelho. O Senhor, então, levantou uma pessoa a quem concedeu uma responsabilidade grande: você. Dessa forma, vemos que o Senhor quer nos usar para que o Evangelho do Reino seja propagado e chegue a qualquer pessoa. Será que precisaremos passar por perseguição para pregar o Evangelho, como ocorreu com a Igreja Primitiva. Vamos sair da zona de conforto e retornar às origens. Um retorno onde irá prevalecer o Poder do Evangelho como havia no inicio da vida da Igreja. Encerro retornando ao Livro do Prof eta Ezequiel onde começamos nossa ref lexão. Nesse livro percebemos que o Senhor nos exorta constantemente ao retorno à santidade e o próprio Senhor descreve 4 tipos de pessoas que ele abomina, mas que estão presente na Sua Igreja. Tomara que não sejamos esses tipos de pessoas. “Filho do homem, a casa de Israel se tornou para mim em escória; todos eles são cobre, estanho, ferro e chumbo no meio do forno; em escória de prata se tornaram (Ez 22:18). • Escória: aponta o desvio, o af astamento. Perdendo-se a centralidade do Evangelho de Cristo, dizendo sim aos apelos do mundo; • Bronze (ou cobre): aponta para a luxúria e os pecados sexuais. A masturbação e o sexo ilícito não são atacados. Nossos olhos passam sem medo sobre o lixo da TV. • Estanho: é a mistura com o impuro. Não há mais limites entre o santo e o prof ano. Tudo se pode e tudo se f az na igreja. Não há repreensão dos pecados. Trocamos a verdade pela mentira (II Cor 10:4-5). • Ferro e chumbo: é o resultado de todos ou outros elementos. O f erro indica a f orça de um coração endurecido e arrogante. O chumbo aponta para algo encoberto. Falo do estrago f eito pela normalidade do pecado. Af irmativa-Chave: • O Cristianismo puro e verdadeiro com o remédio contra a normalidade está em I João 5:12 – A Vida é uma Pessoa que habita em nós.  Pergunta Padrão: Como a Igreja de hoje pode prevalecer contra as tradições e a f orça do pecado? Unidos na mesma unção, na esperança da salvação.