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LÍDERES	
  QUALIFICADOS,	
  IGREJAS	
  SANTIFICADAS	
  
7.	
  O	
  testemunho	
  do	
  líder	
  cristão	
  
"É necessário que tenha bom testemunho dos de fora..." (I Tm 3.7)
Um industrial não evangélico observou que os "crentes" que trabalhavam
na sua indústria eram os seus melhores operários. Quando precisou
contratar novos empregados, deu preferência aos "crentes". Entretanto, o
diretor não evangélico de um certo educandário comentou que os
professores evangélicos do seu estabelecimento não eram, de modo
algum, os mais zelosos no cumprimento dos seus deveres.
O que as pessoas de fora da igreja dizem dos crentes é muito
importante. Se é um "bom testemunho” Cristo é honrado, a igreja é
grandemente beneficiada e a pregação do evangelho encontra melhor
acolhida nos corações dos não salvos. Por outro lado, se os "de fora" não
têm boa impressão dos crentes, será muito difícil ganhá-las para Cristo.
Em I Tm 3.7 Paulo está falando da necessidade dos líderes cristãos terem
um "bom testemunho dos de fora", mas há inúmeras passagens na Bíblia
que falam sobre a importância de todos os crentes terem uma boa
reputação entre os não salvos. Considere a quadra a seguir.
Textos Área da vida
I Ts 4.11-12
Cl 4.4
I Co 10.31-33
II Co 6.3-7
l Pe2.11-17
Trabalho, negócios
Linguagem, modo de falar
Hábitos alimentares
Adversidades, trabalho, caráter
Moral, civismo
"... a fim de não cair no opróbrio... "
A Bíblia vê o "cair no opróbrio" (ignomínia, reprovação, crítica) de duas
perspectivas.
a) Há a o opróbrio resultante do amor, da obediência e do serviço a
Cristo. É um opróbrio inevitável e bem-aventurado Leia Mt 5.11
(note "por minha causa" e "mentindo"). Veja também Lc 6.22; I Pe
4.14;II Tm 3. 1~ Hb 11.24-26; Jo 15.18-20;i JO 3.13.
b) Mas há um opróbrio em nada bem-aventurado. É aquele que resulta
de procedimentos não condizentes com a fé cristã. Veja o que Pedro
diz em I Pe 4.15. No verso anterior ele fala do opróbrio e de um
sofrimento que podemos e devemos evitar. É deste que Paulo está
falando em I Tm 3.7. O opróbrio será maior se a pessoa em questão
for um líder de igreja.
"...e no laço do diabo"
"Laço" é armadilha, cilada. Paulo usa a mesma palavra em I Tm 6.9 e II
Tm 2.26. Como a crítica vinda dos não-cristãos pode constituir-se num
"laço do diabo"?
a) Desonra. O opróbrio pode levar um homem a sentir-se
terrivelmente envergonhado, humilhado, aniquilado. Leia outra vez I
Pe 4.13-16. Note a preocupação de Pedro em confortar e alegrar
aqueles que estão sofrendo "pelo nome de Cristo". No v.16 ele diz:
"se sofrer como cristão, não se envergonhe disso..." Ora, se o
cristão que não tem motivos para envergonhar-se, sente-se
envergonhado, então, o cristão criticado por mal procedimento tem
duplo motivo para "ficar envergonhado". A emoção descrita aqui
pode levar ao desânimo, à depressão, ao desespero. Falando de um
certo indivíduo cristão que cometera grave pecado e fora excluído
da comunhão da igreja, Paulo, supondo que o faltoso já teria se
arrependido, escreveu aos coríntios: "... deveis perdoar-lhe e
confortá-lo, para que não seja... consumido por excessiva tristeza".
(II Co 2.7. Veja I Co 5.1,4-7).
b) Temor e perda de confiança. O opróbrio pode causar também
temor e perda de autoconfiança. Até Paulo experimentou temor e
conflito emocional quando criticado (II Co 7.5,6).
c) Ira e atitude de defesa. Essa é uma outra reação diante da
critica. Ver Rm 12.17,19.
Vergonha, temor, perda de confiança, ira, defesa geralmente
acompanham opróbrio e são "laços do diabo". Um bom testemunho pode
evitar essa derrota. Como está o seu testemunho perante o mundo?
Pr. Éber Lenz Cesar
eberlenzcesar@gmail.com

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  • 2. falando em I Tm 3.7. O opróbrio será maior se a pessoa em questão for um líder de igreja. "...e no laço do diabo" "Laço" é armadilha, cilada. Paulo usa a mesma palavra em I Tm 6.9 e II Tm 2.26. Como a crítica vinda dos não-cristãos pode constituir-se num "laço do diabo"? a) Desonra. O opróbrio pode levar um homem a sentir-se terrivelmente envergonhado, humilhado, aniquilado. Leia outra vez I Pe 4.13-16. Note a preocupação de Pedro em confortar e alegrar aqueles que estão sofrendo "pelo nome de Cristo". No v.16 ele diz: "se sofrer como cristão, não se envergonhe disso..." Ora, se o cristão que não tem motivos para envergonhar-se, sente-se envergonhado, então, o cristão criticado por mal procedimento tem duplo motivo para "ficar envergonhado". A emoção descrita aqui pode levar ao desânimo, à depressão, ao desespero. Falando de um certo indivíduo cristão que cometera grave pecado e fora excluído da comunhão da igreja, Paulo, supondo que o faltoso já teria se arrependido, escreveu aos coríntios: "... deveis perdoar-lhe e confortá-lo, para que não seja... consumido por excessiva tristeza". (II Co 2.7. Veja I Co 5.1,4-7). b) Temor e perda de confiança. O opróbrio pode causar também temor e perda de autoconfiança. Até Paulo experimentou temor e conflito emocional quando criticado (II Co 7.5,6). c) Ira e atitude de defesa. Essa é uma outra reação diante da critica. Ver Rm 12.17,19. Vergonha, temor, perda de confiança, ira, defesa geralmente acompanham opróbrio e são "laços do diabo". Um bom testemunho pode evitar essa derrota. Como está o seu testemunho perante o mundo? Pr. Éber Lenz Cesar eberlenzcesar@gmail.com