1) A cidade de Monsenhor Tabosa teve origem em um pequeno povoado chamado Arraial da Telha, fundado na Fazenda Forquilha dos Pretos Teles no século XIX.
2) Em 1882, o povoado foi elevado a distrito e, em 1951, quando recebeu o nome de Monsenhor Tabosa, tornou-se cidade.
3) Existem diferentes versões sobre a origem do nome "Pretos Teles", mas acredita-se que eles eram escravos ou já libertos que acompanharam um jovem homic
2. CAPITULO 1
AS ORIGENS
Segundo a tradic;:ao, herdada dos mais antigos e Ja
;lc:eita pOl' quantos escreveram sobre a cidade de Monsenhor
'Iilbosa, tudo comec;:ou na Elzenda Forquilha dos Pretos Teles,
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110 MartiI' Santo, Sao Sebastiao, com a denominac;:ao de Arraial
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Anos depois, em 1882, 0 povoado foi elevado a Distrito
(~,1~lll1951, ja com 0 nome de Monsenhor Tabosa, tornou-se
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A troca de nome ocorreu em 1935.
Os estudiosos da hist6ria telhense, dentre os quais, a
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Idl~llliricar os Pretos Teles, pois, deles, quase nada se sabe,
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1I.lllll'a I idade.
3. CAPITULO 1
AS ORIGENS
Segundo a tradigao, herdada dos mais antigos e ja
aceita par quantos escreveram sabre a cidade de Monsenhor
Tabosa, tudo comegou na Fazenda Forquilha dos Pretos Teles,
em cujas terras se erigiu um pequeno arruado, sob as bengaos
do Martir Santo, Sao Sebastiao, com a denominagao de Arraial
da Telha.
Anos depois, em 1882, a povoado foi elevado a Distrito
e, em 1951, ja com a nome de Monsenhor Tabosa, tornou-se
cidade.
A troca de nome ocorreu em 1935.
Os estudiosos da hist6ria telhense, dentre as quais, a
Dra. Lais Almeida Martins, tem tido dificuldades para
identificar as Pretos Teles, pais, deles, quase nada se sabe,
afirmando-se, tao somente, que sao as ascendentes dos Lopes
rIa Sanguessuga, desconhecendo-se-lhes a descendencia e a
nuturalidade.
4. Nao ha qualquer liame que as prenda aos antigos Criados, a margem da Lagoa da Telha, la em Iguatu,
ItIl1>illlllles a Serra das Matas.
d banhando-se em suas aguas e comendo de seuspeixes, as Teles
Em conversa com a Dr. Kideniro Stefferson Teixeira, sentiram saudades e, para as amenizarem, passaram a chamar
poda de renomada, Promotor de Justic;a de conceito e de Rio da Telha, a riacho que passava pelos fundos da casa
()sludioso das coisas da Zona Norte do Estado, a mesmo deu a onde moravam.
seguinte versao para as origens da Vila da Telha. Com a passar dos anos, foi se farmando, naquelas
Diz aquele vate que, antes da metade do seculo ribeiras, um aglomerado de genIe, com a nome de Povoa~o da
passado, nas regioes de Iguatu, um jovem de certo destaque Telha, sob a pratec;ao de Sao Sebastiao, a santo mais venerado
no meio social, matou uma outra pessoa, nao menos grada, em Iguatu e do qual, as Teles eram devotos.
gerando-se um clima de vinganc;a e odio nas vizin?anc;as .. Se esta historia tern fundamento au nao, e assunto
Pertencente a familia Teixeira, filho de um fazendeuo, para as estudiosos da historia analisarem, entretanto, lembro
cujas terras circundavam a Lagoa da Telha, seus parentes que, de acordo com as escrituras anti gas das terras do local,
buscaram Ihe salvar a pele, parquanto, aquilo que "as olhos Telha era a sHio e a ria e nao apenas a povoagao.
nao veem, a carac;ao nao deseja". "Terras do sitio Telha, com direito a agua na cacimba
Neste afa, foi lembrado que, na distante 1'ambaril, existente no Rio da 1'elha" e como rezam as documentos
aquela epoca, as cidades eram, realmente, distantes, a vigario antigos.
era um Teixeira, com condic;oes de receber e de proteger a No seculo XIX existiam tres povoados na Serra das
parente homicida. Matas: a Videu, a Catole e aTelha.
Foi assim, que formaram uma caravana, composta de Destes, Telha era a mais moderno e foi a que mais se
homens de confianc;a, de cabras, capazes de morrerem pelo desenvolveu, tornando-se municipio autonomo, com a
patraozinho e, sob a pratec;ao destes, a jovem partiu rumo a denominac;ao de "Mons. Tabosa", em homenagem ao Apostolo
Tamboril. da Catequese no Ceara.
Estes cabras de confianc;a, segundo a Dr. Kidenira, Os outros dais permaneceram como distrito, 0 Videu,
eram as Pretos Teles, desconhecendo-se, se a epoca, ainda dl) Catunda e a Catole, hoje Jacampari, de Boa Viagem.
eram escravos au, se ja estavam alforriados.
Em Tambaril, a parente-padre achou ser mais segura
mandar a asilado para um sitio, no alto da Serra das Matas,
de dificil acesso e, diante disto, a encaminhou para 0 Sitio
Sanguessuga, de propriedade dos Teixeira, ficando ac~rtado
que, parte dos seguranc;as ficaria radicada na encruzl1hada
das estradas que demandavam ao Videu e ao Catole, enquanto,
a outra parte, seguiria para a Sanguessuga.
Desta maneira, as Teles se radicaram naquele lugar,
denominado de Farquilha.