SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 28
Baixar para ler offline
Cristãos e Muçulmanos na Península Ibérica
Mesquita de Córdova
Na Península Ibérica, cristãos, muçulmanos e judeus conviveram entre o séc. VIII e o séc. XV.
A Norte, os cristãos viviam em pequenas aldeias, dedicando-se principalmente à agricultura.
Os muçulmanos tinham uma cultura muito superior, vivendo em cidades muito prósperas e
desenvolvidas.
Alhambra; Granada
Pátio dos Leões
Alhambra; Granada
Torre da Giralda
Sevilha
O uso do mármore, dos azulejos, o
estuque e as citações do Corão são
elementos típicos da decoração da
Sala dos Embaixadores
Alcazar de Sevilha
Séc. XIV
elementos típicos da decoração da
arquitectura muçulmana.
Em Portugal, os vestígios da presença islâmica não são tão exuberantes como na Andaluzia.
No entanto, é justo reconhecer a pujança cultural de Silves, Mértola e Lisboa, bem como
destacar nomes como o do poeta Abu-l Walid al-Baji ou Abu Muhammad Abd Allah ibn
Muhammad ibn al-Sid al - Batalyawsi (1052-1127), autor de um Livro dos Círculos, uma obra-
-prima que o historiador Borges Coelho considera um dos maiores pensadores que nasceu no
solo que hoje é português. A sua teologia e argumentação são, segundo os entendidos,
semelhantes às de S. Tomás de Aquino.
Vaso islâmico
Tavira
Eis que o rodar do tempo me faz velha
E setenta e nove anos vão passados.
Frágil teia de aranha que hoje sou
Que mais dons esperarei me sejam dados?
E aqui vou indo pela vida fora
Me arrastando feita uma criança,
Aprendendo a andar com o bordão
Cativo agrilhoado, já sem esperança.
Maryam Bint Abi Ya’qub al-Ansari al-Fasauli
Poetisa muçulmana dos séculos X-XI
Viveu em Silves e Sevilha
Duas
peças do
Museu de
Mértola
Mértola conserva ainda importantes vestígios da presença islâmica.
Como a sua igreja matriz que era a antiga mesquita.
Lisboa (Al-Lixbûnâ) foi uma importantíssima cidade durante o período islâmico (716 – 1147) e
ainda hoje exibe marcas dessa presença, como por exemplo no bairros populares de Alfama,
Mouraria, Castelo,….
Depois da conquista definitiva da cidade, muitos muçulmanos
continuaram a viver nas mesmas cidades, agora sob domínio
cristão. Viviam em bairros separados – as mourarias – com
certas restrições, podendo no entanto praticar a sua religião,
mediante o pagamento de impostos especiais.
O mesmo sucedia aos cristãos que viviam em cidades sob
domínio islâmico, ainda que, em tempos de intolerância e
perseguição, tivessem que fugir e exilar-se.
Lápide
sécs.XII-XIII
Museu da Cidade
Lisboa
Capitel islâmico
Séc. X
Museu Nacional de Arqueologia
Lisboa
Na fronteira do Mondego, Coimbra era a cidade mediterrânica mais setentrional, misturando as
tradições islâmicas com a fé cristã: são os moçárabes.
Alta de Coimbra
A toponímia preserva essas
referências islâmicas: Assafarge,
Almedina, Almalaguês.
Entre o Norte cristão e o Sul islâmico estabeleceram-se prolongadas relações e firmaram-se
influências mútuas nos mais variados domínios, principalmente no centro e sul do país.
Alcácer do Sal
São imensas (cerca de meio milhar) as palavras portuguesas de origem árabe:
albufeira
alcatrão
alfândega
algibeira
arraial
arsenal
atum
azar
azenha
café
caravana
marfim
romã
sofá
almofada
xarope
alcatrão
alfaiate
algarismo
algodão
alvalade
argola
armazém
arroz
zero
azeite
açúcar
Benfica
[Banul al-Faqih]
Banu = clã berbere
Faqih = especialista na lei islâmica
camisa
guitarra
laranja
nora
Oxalá!
sofá
tremoço
xadrez
Devemos aos muçulmanos a introdução de novas culturas agrícolas, com destaque para as
árvores de fruto:
Técnicas de irrigação e aproveitamento
hidráulico: poços, noras, cegonha, açudes,
canais de irrigação, azenhas,
Ciências: astronomia, química, náutica, medicina. Averróis era um famosíssimo médico e
filósofo nascido em Córdova no séc. XII.
Página de um livro
sobre plantas
medicinais
Matemática: algarismos
Letras: Não fossem os muçulmanos e mais de metade do legado grego estaria perdido. Foram as
escolas de tradução da Península Ibérica que traduziram do grego clássico os textos dos autores
helénicos.
Artes:
Alaúde
Danças e cantares
Xadrez: de origem indiana, foi trazido para a Europa
pelos árabes.
Cantares alentejanos:
Arquitectura e urbanismo:
Muçulmanos na Península Ibérica

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

I arte islâmica em portugal
I arte islâmica em portugalI arte islâmica em portugal
I arte islâmica em portugalAntónio Silva
 
Arte islâmica em portugal
Arte islâmica em portugalArte islâmica em portugal
Arte islâmica em portugalAntónio Silva
 
Barcelona, Capital da Catalunha, em fotos
Barcelona, Capital da Catalunha, em fotosBarcelona, Capital da Catalunha, em fotos
Barcelona, Capital da Catalunha, em fotosIrene Aguiar
 
F bronze final e ferro
F bronze final e ferroF bronze final e ferro
F bronze final e ferroAntónio Silva
 
H visigodos e moçárabes
H visigodos e moçárabesH visigodos e moçárabes
H visigodos e moçárabesAntónio Silva
 
Património cultural o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...
Património cultural   o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...Património cultural   o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...
Património cultural o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...Artur Filipe dos Santos
 
Ppt torre de belém beatriz e joºao
Ppt torre de belém beatriz e joºaoPpt torre de belém beatriz e joºao
Ppt torre de belém beatriz e joºaoprofgaspar
 
Aula i media 1 alta idade média
Aula i media 1 alta idade médiaAula i media 1 alta idade média
Aula i media 1 alta idade médiaDe Janks
 
Brevehistoricodoturismoedahotelaria
BrevehistoricodoturismoedahotelariaBrevehistoricodoturismoedahotelaria
BrevehistoricodoturismoedahotelariaGabriela Otto
 
Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...
Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...
Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...Artur Filipe dos Santos
 

Mais procurados (17)

I arte islâmica em portugal
I arte islâmica em portugalI arte islâmica em portugal
I arte islâmica em portugal
 
Arte islâmica em portugal
Arte islâmica em portugalArte islâmica em portugal
Arte islâmica em portugal
 
Apresentação1
Apresentação1Apresentação1
Apresentação1
 
Barcelona, Capital da Catalunha, em fotos
Barcelona, Capital da Catalunha, em fotosBarcelona, Capital da Catalunha, em fotos
Barcelona, Capital da Catalunha, em fotos
 
F bronze final e ferro
F bronze final e ferroF bronze final e ferro
F bronze final e ferro
 
H visigodos e moçárabes
H visigodos e moçárabesH visigodos e moçárabes
H visigodos e moçárabes
 
Aprese. ecleticocapixaba
Aprese. ecleticocapixabaAprese. ecleticocapixaba
Aprese. ecleticocapixaba
 
Património cultural o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...
Património cultural   o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...Património cultural   o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...
Património cultural o património cultural da fronteira - castelo de marvão ...
 
Ppt torre de belém beatriz e joºao
Ppt torre de belém beatriz e joºaoPpt torre de belém beatriz e joºao
Ppt torre de belém beatriz e joºao
 
J arte românica
J arte românicaJ arte românica
J arte românica
 
Vila penteado hoje
Vila penteado hojeVila penteado hoje
Vila penteado hoje
 
Cracóvia
CracóviaCracóvia
Cracóvia
 
A história da hotelaria
A história da hotelariaA história da hotelaria
A história da hotelaria
 
Aula i media 1 alta idade média
Aula i media 1 alta idade médiaAula i media 1 alta idade média
Aula i media 1 alta idade média
 
Brevehistoricodoturismoedahotelaria
BrevehistoricodoturismoedahotelariaBrevehistoricodoturismoedahotelaria
Brevehistoricodoturismoedahotelaria
 
Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...
Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...
Património à volta da Sé do Porto- Torre Pedro Pitões - Artur Filipe dos Sant...
 
Cidade deLisboa
Cidade  deLisboaCidade  deLisboa
Cidade deLisboa
 

Semelhante a Muçulmanos na Península Ibérica

Descricao de Cordova e a cidade e os seus misterios
Descricao de Cordova e a cidade e os seus misteriosDescricao de Cordova e a cidade e os seus misterios
Descricao de Cordova e a cidade e os seus misteriosMiguelMenezes18
 
O mundo muçulmano em expansão
O mundo muçulmano em expansãoO mundo muçulmano em expansão
O mundo muçulmano em expansãocattonia
 
Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.
Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.
Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.Lila Donato
 
Vila De óBidos
Vila De óBidosVila De óBidos
Vila De óBidosDrudo
 
Cidade de lisboa
Cidade de lisboaCidade de lisboa
Cidade de lisboaSofia Pinto
 
Cidades islamicas
Cidades islamicasCidades islamicas
Cidades islamicasGian Vargas
 
A europa sob o signo de alá
A europa sob o signo de aláA europa sob o signo de alá
A europa sob o signo de alácattonia
 
Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...
Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...
Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...Artur Filipe dos Santos
 
Roteiro histórico a idade média
Roteiro histórico a idade médiaRoteiro histórico a idade média
Roteiro histórico a idade médiasilvartes
 
Os muçulmanos e a reconquista
Os muçulmanos e a reconquistaOs muçulmanos e a reconquista
Os muçulmanos e a reconquistaKarina Bastos
 
idade média - Crescimento ubano e sociedade
idade média - Crescimento ubano e sociedadeidade média - Crescimento ubano e sociedade
idade média - Crescimento ubano e sociedadeJoão Lima
 
País urbano concelhio módulo II-10 º ANO
País urbano concelhio  módulo II-10 º ANOPaís urbano concelhio  módulo II-10 º ANO
País urbano concelhio módulo II-10 º ANOCarina Vale
 
Módulo 4 . A arte sob o signo de Alá
Módulo 4 . A arte sob o signo de AláMódulo 4 . A arte sob o signo de Alá
Módulo 4 . A arte sob o signo de AláCarla Freitas
 
2. a cultura do mosteiro e da catedral
2. a cultura do mosteiro e da catedral2. a cultura do mosteiro e da catedral
2. a cultura do mosteiro e da catedralcattonia
 
As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa vortex mag - 24set2017
As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa   vortex mag - 24set2017As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa   vortex mag - 24set2017
As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa vortex mag - 24set2017Agostinho.Gouveia
 
A cultura da catedral islão
A cultura da catedral  islãoA cultura da catedral  islão
A cultura da catedral islãocattonia
 

Semelhante a Muçulmanos na Península Ibérica (20)

Roteiro visita2
Roteiro visita2Roteiro visita2
Roteiro visita2
 
Descricao de Cordova e a cidade e os seus misterios
Descricao de Cordova e a cidade e os seus misteriosDescricao de Cordova e a cidade e os seus misterios
Descricao de Cordova e a cidade e os seus misterios
 
O mundo muçulmano em expansão
O mundo muçulmano em expansãoO mundo muçulmano em expansão
O mundo muçulmano em expansão
 
Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.
Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.
Urbanismo medieval e renascentista - breves abordagens.
 
Pps844
Pps844Pps844
Pps844
 
Vila De óBidos
Vila De óBidosVila De óBidos
Vila De óBidos
 
Cidade de lisboa
Cidade de lisboaCidade de lisboa
Cidade de lisboa
 
Cidades islamicas
Cidades islamicasCidades islamicas
Cidades islamicas
 
A europa sob o signo de alá
A europa sob o signo de aláA europa sob o signo de alá
A europa sob o signo de alá
 
Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...
Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...
Património Mundial e Turismo Cultural - Córdova a cidade das três culturas - ...
 
Roteiro histórico a idade média
Roteiro histórico a idade médiaRoteiro histórico a idade média
Roteiro histórico a idade média
 
Cap.3
Cap.3Cap.3
Cap.3
 
Os muçulmanos e a reconquista
Os muçulmanos e a reconquistaOs muçulmanos e a reconquista
Os muçulmanos e a reconquista
 
idade média - Crescimento ubano e sociedade
idade média - Crescimento ubano e sociedadeidade média - Crescimento ubano e sociedade
idade média - Crescimento ubano e sociedade
 
País urbano concelhio módulo II-10 º ANO
País urbano concelhio  módulo II-10 º ANOPaís urbano concelhio  módulo II-10 º ANO
País urbano concelhio módulo II-10 º ANO
 
Módulo 4 . A arte sob o signo de Alá
Módulo 4 . A arte sob o signo de AláMódulo 4 . A arte sob o signo de Alá
Módulo 4 . A arte sob o signo de Alá
 
2. a cultura do mosteiro e da catedral
2. a cultura do mosteiro e da catedral2. a cultura do mosteiro e da catedral
2. a cultura do mosteiro e da catedral
 
As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa vortex mag - 24set2017
As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa   vortex mag - 24set2017As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa   vortex mag - 24set2017
As 25 vilas medievais mais bonitas da Europa vortex mag - 24set2017
 
Roteiro visita
Roteiro visitaRoteiro visita
Roteiro visita
 
A cultura da catedral islão
A cultura da catedral  islãoA cultura da catedral  islão
A cultura da catedral islão
 

Muçulmanos na Península Ibérica

  • 1. Cristãos e Muçulmanos na Península Ibérica
  • 2. Mesquita de Córdova Na Península Ibérica, cristãos, muçulmanos e judeus conviveram entre o séc. VIII e o séc. XV. A Norte, os cristãos viviam em pequenas aldeias, dedicando-se principalmente à agricultura. Os muçulmanos tinham uma cultura muito superior, vivendo em cidades muito prósperas e desenvolvidas.
  • 5.
  • 6.
  • 8. O uso do mármore, dos azulejos, o estuque e as citações do Corão são elementos típicos da decoração da Sala dos Embaixadores Alcazar de Sevilha Séc. XIV elementos típicos da decoração da arquitectura muçulmana.
  • 9.
  • 10. Em Portugal, os vestígios da presença islâmica não são tão exuberantes como na Andaluzia. No entanto, é justo reconhecer a pujança cultural de Silves, Mértola e Lisboa, bem como destacar nomes como o do poeta Abu-l Walid al-Baji ou Abu Muhammad Abd Allah ibn Muhammad ibn al-Sid al - Batalyawsi (1052-1127), autor de um Livro dos Círculos, uma obra- -prima que o historiador Borges Coelho considera um dos maiores pensadores que nasceu no solo que hoje é português. A sua teologia e argumentação são, segundo os entendidos, semelhantes às de S. Tomás de Aquino.
  • 11. Vaso islâmico Tavira Eis que o rodar do tempo me faz velha E setenta e nove anos vão passados. Frágil teia de aranha que hoje sou Que mais dons esperarei me sejam dados? E aqui vou indo pela vida fora Me arrastando feita uma criança, Aprendendo a andar com o bordão Cativo agrilhoado, já sem esperança. Maryam Bint Abi Ya’qub al-Ansari al-Fasauli Poetisa muçulmana dos séculos X-XI Viveu em Silves e Sevilha Duas peças do Museu de Mértola
  • 12. Mértola conserva ainda importantes vestígios da presença islâmica.
  • 13. Como a sua igreja matriz que era a antiga mesquita.
  • 14. Lisboa (Al-Lixbûnâ) foi uma importantíssima cidade durante o período islâmico (716 – 1147) e ainda hoje exibe marcas dessa presença, como por exemplo no bairros populares de Alfama, Mouraria, Castelo,….
  • 15. Depois da conquista definitiva da cidade, muitos muçulmanos continuaram a viver nas mesmas cidades, agora sob domínio cristão. Viviam em bairros separados – as mourarias – com certas restrições, podendo no entanto praticar a sua religião, mediante o pagamento de impostos especiais. O mesmo sucedia aos cristãos que viviam em cidades sob domínio islâmico, ainda que, em tempos de intolerância e perseguição, tivessem que fugir e exilar-se. Lápide sécs.XII-XIII Museu da Cidade Lisboa Capitel islâmico Séc. X Museu Nacional de Arqueologia Lisboa
  • 16. Na fronteira do Mondego, Coimbra era a cidade mediterrânica mais setentrional, misturando as tradições islâmicas com a fé cristã: são os moçárabes.
  • 17. Alta de Coimbra A toponímia preserva essas referências islâmicas: Assafarge, Almedina, Almalaguês.
  • 18. Entre o Norte cristão e o Sul islâmico estabeleceram-se prolongadas relações e firmaram-se influências mútuas nos mais variados domínios, principalmente no centro e sul do país. Alcácer do Sal
  • 19. São imensas (cerca de meio milhar) as palavras portuguesas de origem árabe: albufeira alcatrão alfândega algibeira arraial arsenal atum azar azenha café caravana marfim romã sofá almofada xarope alcatrão alfaiate algarismo algodão alvalade argola armazém arroz zero azeite açúcar Benfica [Banul al-Faqih] Banu = clã berbere Faqih = especialista na lei islâmica camisa guitarra laranja nora Oxalá! sofá tremoço xadrez
  • 20. Devemos aos muçulmanos a introdução de novas culturas agrícolas, com destaque para as árvores de fruto:
  • 21.
  • 22.
  • 23. Técnicas de irrigação e aproveitamento hidráulico: poços, noras, cegonha, açudes, canais de irrigação, azenhas,
  • 24. Ciências: astronomia, química, náutica, medicina. Averróis era um famosíssimo médico e filósofo nascido em Córdova no séc. XII. Página de um livro sobre plantas medicinais Matemática: algarismos
  • 25. Letras: Não fossem os muçulmanos e mais de metade do legado grego estaria perdido. Foram as escolas de tradução da Península Ibérica que traduziram do grego clássico os textos dos autores helénicos. Artes: Alaúde Danças e cantares Xadrez: de origem indiana, foi trazido para a Europa pelos árabes.