Apresentação para primeiros dias de aula para despertar interesse dos alunos.

1. Curiosidades que a
História
explica!

2. Muitas vezes, nossa
curiosidade se aguça por
conta de uma palavra,
uma expressão, um lugar,
um objeto, um costume,
uma receita culinária e
tantas outras coisas em
nossa vida cotidiana que
gostaríamos de conhecer
a razão, o motivo enfim,
o porquê disso.
Muitas dessas curiosidades
podem ser respondidas
pela História.
Aqui, algumas delas!

3. Origem da interjeição Uai
Acredita-se que a origem do «uai» estaria na fusão das interjeições
opa! (ou upa!)+ôi+ai, que aparecem assim juntinhas, por exemplo,
na página 353 de Sagarana, o grande romance do escritor mineiro
João Guimarães Rosa.
Os Inconfidentes Mineiros, patriotas, mas considerados subversivos
pela Coroa Portuguesa, comunicavam-se através de senhas, para se
protegerem da polícia lusitana. Como conspiravam em porões e
sendo quase todos de origem maçônica, recebiam os companheiros
com as três batidas clássicas da Maçonaria, nas portas dos
esconderijos. Lá de dentro, perguntavam:
Quem é?
E os de fora respondiam: UAI – as iniciais de União, Amor e
Independência.
Só mediante o uso dessa senha a porta era aberta aos visitantes.

4. uai!

5. Origem da bola
A bola é um objeto muito antigo. Talvez isso possa ser
explicado pela simplicidade da ideia por trás do mesmo:
Uma pedra, por exemplo, já poderia servir como fonte de
inspiração para a criação do objeto. E foi justamente desta
forma que muitos acreditam que a bola tenha surgido: o
homem pré-histórico teria chutado uma pedra - não muito
pesada, claro - e percebido que aquilo era algo útil, de
alguma forma.
Esta é a hipótese mais aceita, já que ninguém sabe ao certo
como surgiram as primeiras bolas. De fato, desenhos
realizados em cavernas há mais de 30000 anos retratam
homens segurando objetos esféricos feitos com pedras.
Desta forma, acredita-se que as primeiras bolas tenham
sido ferramentas de caça do homem pré-histórico.

6. Esculturas e painéis da Roma
Antiga e Grécia Antiga
mostram crianças com bolas
e alguns tipos de jogos com
elas.
Também os colonizadores
espanhóis se admiraram
com povos astecas e maias
jogando um jogo parecido
com o basquete atual com
uma bola de borracha feita
por eles à partir do látex das
seringueiras abundantes
nas florestas tropicais.

8. A origem do chocolate
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Remonta a 1.500 A.C., segundo registram estudos que demonstram que a civilização Olmeca foi a
primeira a aproveitar o fruto do cacaueiro.
Eles habitavam as terras baixas do Golfo do México. Evidências arqueológicas comprovam que
pouco depois os Maias, Toltecas, a Aztecas também já utilizavam o cacau, a consideravam-no o
alimento dos Deuses.
Nesta época o cacau era usado como uma bebida, geralmente acrescida de algum condimento. Era
ingerida pelos sacerdotes em rituais religiosos.
Cristovão Colombo quem levou o cacau para a Europa, quando de sua quarta viagem ao Novo
Mundo, por volta de 1502. Em 1519, Hernando Cortez descobriu o cacau durante suas conquistas
no México, mas os espanhóis não prezavam muito a bebida, achando-a fria, gordurosa a amarga.
Em 1528, Cortez trouxe de volta para a Espanha cacau a as ferramentas necessárias para seu
preparo. Com o passar do tempo, os espanhóis começaram a agregar açúcar a outros adoçantes a
bebida, tornando-a menos amarga. Estes passaram a tomar o líquido quente, e o chocolate quente
começava cada vez mais a cair no gosto da elite espanhola. Também nesta época o cacau começou
a ser feito em tabletes, que depois eram mais facilmente transformados em bebida.
A novidade foi se espalhando pelo resto da Europa, e seu use foi sendo difundido na França,
Inglaterra, Alemanha, Itália, etc. Vários ingredientes continuavam sendo agregados ao chocolate
liquido: leite, vinho, cerveja, açúcar, a especiarias.
Foi somente em 1755 que o cacau apareceu nos Estados Unidos.
Em 1795 os ingleses começaram a usar uma máquina a vapor para esmagar os grãos de cacau, a
este invento deu início à fabricação de chocolate em maior escala.

9. Batom
Os indícios mais remotos do uso de algo para
pigmentar os lábios são encontrados no Antigo
Egito, em 5000 a.C. Tratava-se de uma
substância natural denominada "púrpura Tyr”,
usada pelas mulheres das altas classes sociais,
a qual era capaz de realçar significativamente a
cor dos lábios. Algum tempo depois, também
na civilização dos faraós, foi criada a
pigmentação vermelha, obtida a partir do
óxido de ferro.
Durante vários séculos, usar algo para colorir
os lábios foi um sinônimo de sensualidade e
más intenções. Na Grécia, durante o século II,
foi criada uma lei que proibia as mulheres de
utilizar pigmentações na boca antes do
casamento. Muito tempo depois, em 1770, a
Inglaterra acabou proibindo de vez tal prática.
A explicação era simples: moças que coloriam
os lábios tinham um grande poder de sedução
capaz de enganar os homens. Nessa época,
somente prostitutas e algumas atrizes
extravagantes faziam uso dos pigmentos.

10. Escova de
Dente
A escova de dente surgiu há 3 mil anos a.C., no
Antigo Egito. O objeto nada mais era do que a
junção de alguns ramos com as pontas
desfiadas. Posteriormente, no século XV, os
chineses desenvolveram um modelo de escova
dental bem mais eficiente, pois se baseava em
pelos de animais, com cerdas amarradas em
pedaços de ossos. O grande problema era que
os pelos dos bichos mofavam, além de
machucar a boca das pessoas.
Para solucionar tais inconvenientes, em 1938,
nos Estados Unidos, Robert Hutson
desenvolveu a primeira escova dental com
cerdas de nylon. Estas escovas eram
incomparavelmente melhores, pois permitiam
limpar todos os dentes sem machucar as
gengivas. Hoje em dia, existem diversos
modelos e classificações de escovas dentais, de
acordo com as preferências do usuário.

11. Sapato

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A criação do sapato surgiu como uma consequência natural da necessidade que o homem
sentiu em proteger seus pés do incômodo de andar sobre pedras e sujeira ou do perigo de
pisar em algum animal peçonhento. Pinturas feitas em cavernas da Espanha e do sul da
França em 10 mil antes de Cristo mostram que nessa época, isto é, durante o Período
Paleolítico, o homem pré-histórico já fazia uso de espécies rudimentares de calçados feitos
de palha e madeira.
No Antigo Egito, os sapatos eram feitos de palha, papiro ou fibra de palmeira. As pessoas os
usavam somente quando era necessário, carregando-os consigo de um lado para outro. E
isto, claro, era um benefício apenas dos nobres. Os faraós, inclusive, usavam calçados
adornados com ouro.
Na Grécia e em Roma o sapato começou a ganhar status de diferenciador social. Os gregos
lançaram diversos modelos e chegaram a criar os primeiros calçados especializados para cada
pé. Na Grécia, os escravos eram conhecidos publicamente por não utilizarem nenhum tipo de
cobertura nos pés. Em Roma, o sapato era um indicador da classe social do indivíduo: os
cônsules usavam calçados brancos, os senadores faziam uso de sapatos marrons e as legiões
utilizavam botas de cano curto.
Durante a Idade Média, tanto homens como mulheres usavam uma espécie de sapatilha de
couro. Curiosamente, no século XVI os saltos eram objetos exclusivamente masculinos, um
símbolo de ostentação e riqueza. Na corte do rei Luís XIV os homens usavam saltos
altíssimos. Acredita-se que a padronização das medidas tenha sido criada pelo rei inglês
Eduardo I.
Os sapatos manufaturados começaram a aparecer durante o século XVIII, no início da
Revolução Industrial; logo no final desta época já havia fábricas de calçados por todos os
cantos da Europa. Com o surgimento da máquina de costura, realidade que reduziu
significativamente os custos de produção, os calçados se tornaram bastante acessíveis.
Finalmente no século XX, com a troca do couro pela borracha e pelos materiais sintéticos, o
sapato começou a ganhar a forma e aparência que conhecemos hoje em dia.

13. Higiene
Ao se visitar o Palácio de Versailles, em Paris, observa-se que o suntuoso Palácio
não tem banheiros. Na Idade Média, não existiam escovas de dente, perfumes,
desodorantes, muito menos papel higiênico. As excrescências humanas eram
despejadas pelas janelas. Em dia de festa a cozinha do palácio conseguia
preparar banquete para 1.500 pessoas sem a mínima condição de higiene.
Vemos nos filmes as pessoas sendo abanadas. A explicação não está no calor,
mas no mau cheiro que exalavam por debaixo das saias que eram feitas
propositalmente para conter os odores das partes intimas já que não havia
adequada higiene. Também não havia o costume de se tomar banho devido ao
frio e à quase inexistência de água encanada. O mau cheiro era dissipado pelo
uso do abanador. Só os nobres tinham lacaios para abaná-los, para dissipar o
mau cheiro que o corpo e boca exalavam, além de também espantar os insetos.
Quem já visitou Versailles admirou muito os jardins enormes e belos que, na
época, não eram simplesmente contemplados, mas “usados” como vaso
sanitário nas famosas baladas promovidas pela monarquia, porque lá também
não havia banheiros. Na Idade Média, a maioria dos casamentos ocorria nos
meses de junho (para eles o inicio do verão).

15. Maio mês das noivas
De acordo com relatos vindos da Idade Média, a razão original
de maio ser o mês das noivas não é muito romântica.Reza a
lenda que, nesse período, o banho era hábito ainda mais
incomum para os europeus do que hoje em dia. Justificado
pelos invernos rigorosos e à falta de água canalizada. Como em
maio dava-se inicio a primavera, com temperaturas mais
amenas, tornou-se o mês optativo para que as pessoas
realizassem seus rituais de higiene. No mês seguinte, junho,
celebravam então os casamentos, com a chegada do verão.
Esses calendários de banhos e casamentos deram origem ao
buquê de noiva. Banhos anuais em maio e casamentos só em
junho propiciavam mau cheiro às noivas. A saída foi criar o
hábito de levar flores e ervas aromáticas junto a si, para
disfarçar o mau cheiro.

17. Casamento
O significado do casamento vem mudando, de acordo com as ideias
e conclusões tomadas pela sociedade. A ideia de se juntar a outra
pessoa surgiu, historicamente falando, na Europa, no início do ano
1000. Mas, naquela época, o matrimônio não era nada parecido
com o que vemos na sociedade atual.
Antigamente, a mulher não podia opinar em nada do que seria feito
na cerimônia muito menos em quem seria o seu noivo. Funcionava
mais como uma troca de favores entre as famílias do noivo e da
noiva, já que a família do homem deveria oferecer um dote em
troca da mão da mulher com quem iria se casar. Acontecia na nas
classes altas.
Na Antiguidade, as uniões entre homens e mulheres eram
essencialmente políticas e sociais, e decididas pelos pais. Eram o
que nós chamamos de ‘casamentos arranjados’. Em Roma, entre os
ricos, um dia antes do casamento, a menina (entre 12 e 15 anos)
depositava seus brinquedos no altar e no dia seguinte se casava
com o homem escolhido pelo pai, geralmente entre 35 e 40 anos.
Entre os pobres não havia essa diferença de idade, pois a união era
para ajudar na sobrevivência das pessoas. Os escravos eram
proibidos de se casar.

18. Na Idade Média, quando o matrimônio aos
moldes do cristianismo passou a ser
empregado na sociedade.
Mas, o que difere o casamento daquela época
com a atual seria de que na Idade Média não
se acreditava que o amor seria o que deveria
reger um casamento, e sim os interesses
familiares.Somente ao final da Idade Média, no
século XII, que o amor começou a ser
considerado como o papel primordial para se
escolher um parceiro ou parceira para o resto
da vida, com muita influência do que dizia a
Igreja Católica sobre o casamento.
O ponto alto para essa mudança social foi
quando, no século XIX, a rainha Vitória, da
Inglaterra, escolheu sozinha o próprio marido e
adotou elementos na cerimônia que
caracterizam os casamentos de hoje, como a
utilização da Marcha Nupcial para a entrada da
noiva.

19. Velório – sec. XV
Aqueles que tinham dinheiro possuíam pratos de estanho. Certos
tipos de alimentos oxidavam o material, fazendo com que muita
gente morresse envenenada. Lembremo-nos de que os hábitos
higiênicos, da época, eram péssimos. Os tomates, sendo ácidos,
foram alimentos considerados, durante muito tempo, venenosos.
Copos de estanho eram usados para cerveja ou uísque. Essa
combinação, às vezes, deixava o indivíduo “no chão” (numa
espécie de narcolepsia induzida pela mistura da bebida alcoólica
com oxido de estanho). Alguém poderia pensar que ele estivesse
morto, portanto recolhia o corpo e preparava o enterro. O corpo
era então colocado sobre a mesa da cozinha por alguns dias e a
família ficava em volta, em vigília, comendo e bebendo e
esperando para ver se o morto acordava ou não. Daí surgiu o
velório, que é a vigília junto ao caixão.

20. Na Inglaterra, país de território pequeno, nem
sempre havia espaço para se enterrarem todos
os mortos. Então os caixões eram abertos,
retirados os ossos, colocados em ossários, e o
túmulo usado para outro cadáver. Às vezes, ao
abrirem os caixões, percebia-se que havia
arranhões nas tampas, pelo lado de dentro, o
que indicava que aquele morto, na verdade
havia sido enterrado vivo. Assim surgiu a idéia
de ao se fechar os caixões, amarrar uma tira de
pano no pulso do defunto, passá-la por um
buraco feito no caixão e amarrá-la a um sino.
Após o enterro alguém ficava de plantão ao
lado do túmulo durante alguns dias. Se o
indivíduo acordasse, o movimento de seu
braço faria o sino tocar e ele seria “saved
by the bell”, ou literalmente “salvo pelo
gongo”, expressão que utilizamos até os dias
de hoje.

21. Algumas
expressões
curiosas

22. Lua de Mel
A expressão vem do inglês honeymoon.
Na Irlanda, na Idade Média, os jovens
recém-casados tinham o costume de
tomar uma bebida fermentada
chamada mead – ou hidromel,
composta de água, mel, malte, levedo,
entre outros ingredientes. O mel era
considerado uma fonte de vida, com
propriedades afrodisíacas. A bebida
deveria ser consumida durante um mês
(ou uma lua). Por essa razão, esse
período passou a ser chamado de “lua
de mel”.

23. Casa da
mãe Joana
A expressão "casa da mãe Joana"
alude a um lugar em que vale tudo,
onde todo mundo pode entrar,
mandar, uma espécie de grau zero
de organização. A mulher que deu
nome a tal casa viveu no século 14.
Joana era condessa de Provença e
rainha de Nápoles (Itália). Teve a vida
cheia de confusões. Em 1347, aos 21
anos, regulamentou os bordéis da
cidade de Avignon, onde vivia
refugiada. Uma das normas dizia: "o
lugar terá uma porta por onde todos
possam entrar". "Casa da mãe
Joana" virou sinônimo de prostíbulo,
de lugar onde impera a bagunça.

24. Chegar de mãos
abanando
A origem mais aceita para a expressão
está relacionada com os imigrantes que
chegavam ao Brasil no século 19. Eles
costumavam trazer da Europa
ferramentas para o cultivo da terra, como
foices e enxadas, além de animais, como
vacas e porcos. Uma ferramenta poderia
indicar uma profissão, uma habilidade,
demonstrava disposição para o trabalho.
O contrário, chegar de mãos abanando,
indicava preguiça. Atualmente, quando
uma pessoa vai a uma festa, mandam os
bons modos que leve um presente. Se
não o faz, diz-se que “chegou com as
mãos abanando”.

25. Pensando na morte da bezerra
A história mais aceitável para explicar a
origem da expressão é proveniente das
tradições hebraicas, onde os bezerros
eram sacrificados para Deus como forma
de redenção de pecados. Conta-se que
certa vez um rei resolveu sacrificar uma
bezerra e que seu filho menor, que tinha
grande carinho pelo animal, opôs-se.
Independentemente disso, a bezerra foi
oferecida aos céus e afirma-se que o
garoto passou o resto de sua vida
pensando na morte da bezerra. Assim,
estar “pensando na morte da bezerra”
significa estar distante, pensativo, alheio
a tudo.

26. Farinha do mesmo saco
“
Homines sunt ejusdem farinae" (São
homens da mesma farinha, em
latim) é a origem dessa expressão,
utilizada para generalizar um
comportamento reprovável. A
metáfora faz referência ao fato de a
farinha de boa qualidade ser posta
em sacos separados, para não ser
confundida com a de qualidade
inferior. Assim, utilizar a expressão
"farinha do mesmo saco" é insinuar
que os bons andam com os bons,
enquanto os maus preferem os
maus.

27. Dor de
cotovelo
A expressão teve origem nas
cenas de pessoas sentadas em
bares, com os cotovelos apoiados
no balcão, bebendo e chorando a
dor de um amor perdido. De
tanto permanecerem naquela
posição, as pessoas ficavam com
dores nos cotovelos. Atualmente,
é muito comum utilizar essa
expressão para designar o
despeito provocado pelo ciúme
ou a tristeza causada por uma
decepção amorosa.

28. Motorista
barbeiro
Antigamente, os barbeiros eram
conhecidos não apenas por realizar o
corte de cabelo e barba, mas também
por desempenhar tarefas como:
extração de dentes, remoção de calos e
unhas, entre outros. Geralmente, os
serviços extra deixavam consequências
desagradáveis aos clientes. No século
15, o termo “barbeiro” era atribuído a
atividades mal executadas. Com o
tempo, passou a ser relacionado aos
motoristas. Daí a expressão “motorista
barbeiro”, ou seja, mau motorista.

29. Novo
em
folha
Para falar que algo nunca foi usado ou
que, se já foi, está em ótimo estado,
dizemos que está "novo em folha". A
expressão também pode ser usada
para designar alguém que, depois de
se machucar ou enfrentar uma
doença, está curado. A origem dessa
expressão baseia-se em folhas de
papel branquinhas, limpinhas e sem
amassados, encontradas em livros
novos, recém impressos. Assim, tratase de livros “novos em folha”.

30. Ovelha
negra
Esta expressão não é brasileira nem
restrita à língua portuguesa. Vários
outros idiomas também a utilizam
para designar alguém que destoa de
um grupo, assim como uma ovelha da
cor preta se diferencia em um
rebanho de animais brancos. Na
Antiguidade, os animais pretos eram
considerados maléficos e, por isso,
sacrificados em oferenda aos deuses
ou para acertar certos acordos. Daí o
hábito de chamar de "ovelha negra"
aqueles que se diferenciam por
desagradar e chocar aos demais.

31. Guardar a
sete
chaves
No século 13, baús eram usados para guardar
joias e documentos da corte de Portugal. Cada
baú tinha quatro fechaduras e era aberto por
quatro chaves distribuídas entre funcionários
do reino. Com o tempo, os baús caíram em
desuso. E algo que antes estava bem “guardado
a quatro chaves”, passou a ser “guardado a sete
chaves”, devido ao misticismo associado ao
número 7. Esse misticismo originou-se nas
religiões primitivas babilônicas e egípcias, que
cultuavam os sete planetas conhecidos na
época. Assim, a expressão “guardar a sete
chaves” está relacionada ao ato de guardar algo
com segurança e sob sigilo absoluto.

32. Tintim
por
tintim
Corrente tanto no português do Brasil como
em Portugal, a expressão "tintim por tintim"
é utilizada para falar de alguma coisa
descrita em seus mínimos detalhes.
Segundo o filólogo brasileiro João Ribeiro,
“tintim é a onomatopeia do tilintar de
moedas”, ou seja, tintim é o barulho que
uma moeda faz quando cai sobre outra. Em
sua origem, a expressão “tintim por tintim”
era usada para se referir a uma conta ou
dívida paga até a última moeda. Assim,
quando queremos obter informações
precisas sobre algum fato ou situação,
costumamos dizer: "Conte-me tudo, tintim
por tintim”.

33. Para inglês ver
Na colônia do Brasil se dizia que era “para inglês ver” aquilo que
Portugal havia comprado da Inglaterra devido aos acordos comerciais.
Por exemplo os vidros das janelas que eram colocados do lado de fora
das casas, mesmo correndo-se o risco de serem quebradas.
A expressão se firmou por volta de 1830, quando a Inglaterra exigiu que
o Brasil aprovasse leis que impedissem o tráfico de escravos. No
entanto, todos sabiam que essas leis não seriam cumpridas, assim, essas
leis eram criadas apenas "pra inglês ver".Curioso é que na época mesmo
sendo proibido o tráfico de escravos , esses vinham
contrabandeados em navios e muitos tinham como destino o litoral de
PE. Viajavam embaixo de engradados de galinhas d'angola. Quando os
navios atracavam aqui e os escravos chegavam a beira mar a senha que
corria como um boato para informar a chegada deles era : tem galinha
nova no porto! Dai a origem do nome da praia tão famosa chamada
Porto de Galinhas que antes tinha o nome de Praia do Porto ou Porto.

35. Manga
com
Leite...
“Manga com leite faz mal, menino!”. Quem nunca
ouviu a frase alguma vez na vida? Se você já
experimentou misturar estes ingredientes, ótimo, já
conhece a verdade. Já para aqueles que ainda
acreditam na crença, um relevante recado: tudo é
mentira.
Esta crendice popular é muito antiga e está
diretamente relacionada à escravidão no Brasil.
Como se sabe, um dos ingredientes mais
empregados na alimentação dos escravos era o
leite. Já as mangas, frutas originárias da Índia, eram
consideradas nobres, sendo destinadas somente à
elite da época.
Aí que está a explicação de tudo. Proibir os
escravos de comerem as mangas era algo quase
impossível, haja vista a abundância da fruta. Assim,
os senhores de engenho passaram a dizer que a
mistura da manga com o leite levaria o indivíduo à
morte, só para os escravos não comerem da fruta.

36. Segurar velas
Quando não existiam as lâmpadas – que podiam
ser alimentadas por óleo de baleia ou gás –, as
velas eram a principal fonte de luz. Por isso, na
Idade Média, os iniciantes em todo tipo de
trabalho braçal seguravam velas para que os mais
experientes enxergassem o que faziam. Em
teatros e outros lugares que funcionavam à
noite, por exemplo, havia garotos acendedores
de vela. Em francês, uma das explicações da
expressão (“tenir la chandelle”) se refere a
criados que eram obrigados a segurar os
candeeiros durante as relações sexuais de seus
patrões e se manter virados de costas para não
ver o que acontecia. Entre 1500 e 1600, “segurar
vela” passou a significar “ajudar em uma posição
subordinada, desconfortável”. Com o tempo,
serviu para designar a amante de um triângulo
amoroso, e, mais recentemente, o amigo solteiro
que acompanha um casal.

37. OK: A expressão inglesa “OK” (okay),
que é mundialmente conhecida pra
significar algo que está tudo bem, teve
sua origem na Guerra da Secessão, no
EUA. Durante a guerra, quando os
soldados voltavam para as bases sem
nenhuma morte entre a tropa,
escreviam numa placa “0 killed”
(nenhum morto), expressando sua
grande satisfação, daí surgiu o termo
“OK”.
Já em países como o Brasil esse é um
gesto ofensivo devido o seu significado
dentro da cultura africana.

38. PROGRAMA DE ÍNDIO:
Muito antigamente, ao se falar de passeios “saiasjustas” ou completamente sem-graça, empregavam-se
expressões como “chato”, “cacete” e “um porre”.
Depois, mais para os anos 1970, vingou a expressão
“programa de índio”.
Não é difícil imaginar a origem de tal expressão, já
que os índios sempre viveram no meio do mato, sem
o conforto a que estamos habituados. Assim, ao se
fazer um passeio com algum sofrimento,
aborrecimento ou com algo que acaba dando errado,
o diagnóstico fatalmente é: “programa de índio”!
Nos anos 50, quando iniciou a TV, os programas
demoravam a entrar e tinha muito teste. A primeira TV
no Brasil foi a TUPI que tinha como jimming um índio.
Aí todos ficavam olhando o índio por horas, daí vem o
“programa de índio”, dando aquela sensação de que
“deu zebra” (mas essa expressão é outra história...).

39. Ditados ditos errados
8 expressões da língua portuguesa
que ganharam outros sentidos

40. Você escuta “cor de burro quando foge."
Mas o certo é “Corro de burro quando foge!”
Você escuta “Esse menino não para quieto, parece que tem bicho
carpinteiro.”
Mas o certo é “Esse menino não para quieto, parece que tem
bicho no corpo inteiro!” Ou seja, os bichos não deixam que o
garoto fique quieto.
Você escuta “Quem não tem cão caça com gato”
Mas o certo é “Quem não tem cão caça como gato”, que quer
dizer caçar sozinho!
Você escuta “cuspido e escarrado.”
Mas o certo é “Esculpido e encarnado.” A pessoa é tão igual a
outra que parece ter sido esculpida e encarnada!
Você escuta “Quem tem boca vai a roma”
Mas o certo é “Quem tem boca vaia Roma”. A origem é política; a
ideia era de vaiar o governo.

41. VOCÊ ESTÁ CANTANDO ERRADO...
“Batatinha quando nasce, esparrama pelo
chão.”
Mas o certo é “Batatinha quando nasce,
espalha a rama pelo chão.”
“Hoje é domingo, pé de cachimbo.”
Mas o certo é “Hoje é domingo, pede
cachimbo.”
“Dona xícara, admirou-se, se, do berro, do
berro que o gato deu.”
Mas o certo é “Dona Chica'ca, admirou-se, se,
do berro, do berro que o gato deu.”