O documento fornece informações sobre a 10o edição do Seminário Internacional de Dança Gospel "A dança no Louvor e na Adoração". Apresenta a equipe organizadora do evento e da Revista Dança Gospel, além de conteúdos sobre a história e estilos de dança gospel no Brasil, incluindo depoimentos e entrevistas com companhias de dança.
4. Definição para Dança Gospel
Tanto a música como a dança, são
resultados de uma fusão de influências
desencadeadas pelo protestantismo
avivado, originado nos EUA na década
de 50 inicio da de 60. Também conhe-
cida como dança cristã, é praticada há
muitos anos em apresentações, como
forma de evangelismo em praças,
escolas e locais públicos, além de pro-
gramações especiais em igrejas locais.
Já a dança como forma de culto, sendo
realizada no altar juntamente com uma
equipe musical (cantores e músicos),
passou por uma trajetória diferente,
surgindo há cerca de 18 anos.
Registros literários traçam a implan-
tação da dança nos cultos cristãos no
Brasil, a partir da realização da primeira
festa dos tabernáculo, realizada pela
Embaixada Cristã de Jerusalém em
1982. Essa foi a primeira festa dos
tabernáculos liderada por cristãos.
Nesta nova Festa dos Tabernáculos,
começaram a participar músicos, can-
tores e bailarinos cristãos profissionais
de todo o mundo que ministravam com
música e dança. Em 1994, bailarinos
brasileiros que participaram destas
festas, trouxeram para o Brasil a visão
de como se poderia dançar no culto
a Deus. Sua técnica tinha por base a
dança clássica.
A dança cristã ou gospel é direcionada
a Cristo, sendo em forma de expressão
de adoração, ensino, ou evangelismo.
Por isso, os valores bíblicos direcionam
o figurino, os temas a serem coreogra-
fados e até a forma de dançar, mas as
técnica seja qual for a modalidade,
continua a mesma. A dança cristã é
realizada de duas
formas:
Por Karina Bernassi
Dança Gospel
IIII Dança Gospel I 4 IIII
OGOSPEL
1.Como dança de apresentação
(onde se prega o evangelho ou se
ensina a palavra)
A dança de apresentação, tem o
objetivo de expor uma mensagem,
uma idéia. Ela comunica e expressa
valores do grupo.
2.Como forma de culto (sendo mais
conhecida como dança de adora-
ção).
A dança que é realizada no culto,
se assemelha à oração. O bailarino
voluntariamente se expressa diante
de Deus em uma oração feita com
movimentos. Não é se apresentar
para a igreja, mas levar a igreja
a dançar como forma de louvor
e adoração. Existe também um
simbolismo nas roupas, objetos
e desenhos coreográficos. Toda a
performance do bailarino em um
ambiente de culto, vem carregada
de um simbolismo que dá sentido à
dança.
Fonte: PINHEIRO DIOGO, Adriana. Adoração Criativa.
Goias: Vinha Editora, 1999.
Os Elementos
As roupas usadas nas danças cristãs
de adoração não precisam neces-
sariamente ter um significado. Mas
em determinados momentos, os
grupos utilizam cores e formas como
elementos simbólicos. Uma dança
em roda pode significar unidade
entre as pessoas, ou mesmo pro-
teção de Deus. Dançar vestido de
vermelho pode significar que está
coberto com o sangue de Cristo,
ou seja, estar protegido contra todo
5. IIII Dança Gospel I 5 IIII
mal e ainda aliançado com Deus. A
cor amarela pode lembrar o ouro, que
significa o caráter de Deus. A cor prata
aponta para a redenção realizada por
Jesus Cristo na cruz do calvário. A cor
verde pode significar o óleo da unção,
como marca da presença de Deus em
uma pessoa.
Alguns símbolos judaicos também
fazem parte do culto de algumas igrejas
evangélicas, como por exemplo, o
candelabro (que no protestantismo
representa Jesus Cristo), como a luz do
mundo e, desta forma, são utilizados
por alguns grupos de dança. Todos estes
elementos não se fecham necessari-
amente em um significado único, mas o
significado pode mudar de acordo com
o momento da dança.
Evolução no Brasil
Após 1995 houve um despertar na
vida de muitos bailarinos profissionais
(cristãos) dentro das igrejas. Em dife-
rentes denominações do país e quase
ao mesmo tempo, esses bailarinos se
apropriam da dança experimental,
utilizando-se de tecidos, fitas, entre
outros adereços, para enfatizar movi-
mentos espontâneos como possibili-
dade de fluência na adoração a Deus.
Como precursores dessa nova forma de
adoração, citamos:
*Isabel Coimbra (Cia Mudança - apoia-
da no ministério de Louvor “Diante do
Trono”) que de Minas Gerais alcançou
grande reconhecimento, frente às igre-
jas evangélicas de diferentes denomi-
nações, e fez com que aumentasse a
aceitação da dança em denominações
até então fechadas para esta linguagem
artística.
*A Pra. Adriana Pinheiro (Cia Rhema) já
difundia pelo país sua visão e enten-
dimento espiritual/artístico sobre o
bailarino adorador, através de apostilas
e seminários que corriam as igrejas de
todo o país e os principais eventos do
exterior.
*O Pr. Geraldo Dias (Cia de dança Profe-
tica) era bailarino clássico profissional, e
recebeu seu chamado profético na festa
cristã dos tabernáculos em Jerusalém.
Ele ministrou seminários com danças
por todo o Brasil.
Em São Paulo a igreja Renascer em
Cristo chega a reunir no estádio do Pa-
caembu 4.000 dançarinos para partici-
par da gravação do seu DVD, além, de
implantar grupos de dança como parte
integrante de seus cultos, agregando
milhares de pessoas, de varias faixas
etárias em território nacional.
A partir de 2000, surgem vários outros
registros de nomes que começaram a
se destacar no trabalho de dança como
adoração, influenciando grupos por
todo o Brasil, destacamos: Gisela Matos
(profetas da dança) em Belo Horizonte,
Gláucia Freire (Movimento Companhia
de dança) no Rio de Janeiro, Eliane
Moura (Cia. Josac) em Brasília, Alcina
Villar (Cia Mudança) no Rio de Janeiro,
na capital paulista Vivian Lazzerini (Cia
Vivian Lazzerini), Carol Marrul (Tribo de
Dança), John e Carol Bassi (Cia Praise),
Cia Tribus na Praia Grande-SP, Studio do
Corpo no Rio Grande do Sul, Corpo e
Luz na Paraíba, entre outros.
Fonte: PINHEIRO DIOGO, Adriana. Adoração Criativa.
Goias: Vinha Editora, 2007.
Entrevista extraída do site: www.ogalileo.com.br
6. IIII Dança Gospel I 6 IIII
É com grande alegria e satisfação, que compartilho mais um sonho
conquistado da Capezio.
Há 2 anos o Empresário Luiz Cavalcante sonhou com uma linha de
dança que pudesse além de ser exclusiva, levasse também para todo
o país sua gratidão para com Deus.
Este foi um período de estudos nos quais pudemos desenvolver um
logo adequado ao público e uma linha completamente moderna.
Hoje vemos que é possível sonhar e conquistar o que desejamos,
a mais nova Linha da Capezio é um sucesso graças a Deus e Sua
sabedoria entregue ao Luiz.
Desejo de coração que Jesus seja sempre o primeiro lugar de
nossas vidas e agradeço a oportunidade dada pelo Ivan Grandi de
fazer parte dessa NOVA REVISTA, que acredito eu que possa edificar
muitas pessoas e levantar este público Gospel a Exaltar o nome do
Senhor diante de toda Nação Brasileira.
Com carinho
Priscilla Yokoi
TEMPO DE DANÇAR
NOVIDADE
linha gospel
capezio
7.
8. Dança Gospel: Como foi o início
da Cia?
Tribo de Dança: A mais ou menos 12
anos atrás, algumas pessoas que hoje
integram a Tribo, dançavam em um
grupo da igreja. Essas pessoas sempre
dançavam juntas e tinham um sonho
em comum, o sonho de montar uma
Cia profissional de dança gospel.
Começamos então a montar coreogra-
fias para dançar em festivais e mostras
de dança, a fim de tornar o nosso tra-
balho conhecido e adquirir experiência.
Nosso primeiro espetáculo foi em 2004,
chamava-se “Prepare-se para a Segunda
Vinda” foi apresentado no Theatro São
Pedro, foi a primeira vez que chama-
mos o grupo de Tribo de Dança.
DG: Qual a linha de trabalho de
vocês?
TD: Gostamos da diversidade e da
união que os vários estilos de dança po-
dem somar. A nossa
linha principal de trabalho é a dança
contemporânea e o modern jazz, mas
estudamos também street dance, dança
de salão e ballet clássico.
DG: Qual o contato da Cia com
outros estilos de dança?
TD: Como disse na pergunta anterior,
gostamos da diversidade de estilos.
Acredito que quando eles se misturam
criam um visual incrível. Normalmente
nossas coreografias são compostas por
mais que um estilo, mesmo que sutil-
mente. Procuramos estudar também
o Axé, apesar de ser considerado um
estilo de dança não muito valorizado,
estamos acompanhando uma banda
de axé gospel, chamada Banda DOPA
(www.bandadopa.com.br). Essa banda
já é um sucesso no meio gospel, con-
tagia a todos. E a dança não poderia
ficar de fora de um ritmo tão animado
quanto esse.
DG: De qual igreja vocês participam?
Somos todos da Igreja Renascer em
Cristo. Mas estamos abertos em receber
cristãos de outras denominações.
DG: Como é o dia-a-dia da Cia?
TD: Todos os integrantes da Tribo pos-
suem trabalhos paralelos a compan-
hia, temos farmacêuticos, advogados,
comerciantes, bancários, mas também
temos alguns que trabalham integral-
mente com dança. Nossos encontros
são de duas a três vezes por semana,
onde fazemos aula de dança (Profes-
COMPANHIA
TRIBO DE DANÇA
www.tribodedanca.com.br
IIII Dança Gospel I 8 IIII
entrevista
Divulgação.
9. sora Carol Marrul), ensaiamos muito e
a cima de tudo compartilhamos da pa-
lavra de Deus, tendo um momento de
oração e comunhão uns com os outros.
DG: Sendo uma Cia de dança gospel,
o que inspira vocês a dançarem?
TD: Jesus vive em nossos corações, ele
nos leva muito além dos movimen-
tos, permitindo experiências que nos
inspiram a criar e devolver a nossa
arte-inspiração a ele que é o criador
de todas as coisas. Acreditamos que
estamos neste mundo por inspiração de
Deus, é nele que nos inspiramos para
realizar todas as coisas!
DG: Quais são as principais influên-
cias do coreógrafo da Cia?
TD: Sou uma pessoa que sempre
buscou e continua buscando informa-
ções e atualizações na dança. Minhas
principais referências no meio da
dança brasileira são: Roseli Rodrigues
e Andreia Pivatto, a nível internacional
busco referência no trabalho de Alvin
Ailey. Mas é claro que como coreógrafa
busco a minha própria identidade e
faço todos os integrantes se envolverem
nas criações.
“Quando Deus criou o mundo
estava inspirado,
mas quando criou a dança
estava no ápice da sua
inspiração.
E é a dança que me inspira
a louvar a Deus
todos os dias da minha vida!”
DG: Qual a opinião da Cia sobre os
festivais competitivos de dança?
TD: Nós gostamos de festivais competi-
tivos e participamos deles. O problema
é quando a competição supera a opor-
tunidade, quando falo “oportunidade”
me refiro as coisas que um evento
como esse pode nos oferecer: troca
de experiências, crescimento, acesso a
cultura, oportunidade de mostrar o seu
trabalho a um público que entende de
dança e ainda por cima ser avaliado por
bons profissionais. Aliás, acho que os ju-
rados poderiam dar um feedback maior
aos grupos, sei que normalmente são
muitos grupos, mas todos pagam caro
para estar em um bom festival e mere-
IIII Dança Gospel I 9 IIII
Divulgação.
10. IIII Dança Gospel I 10 IIII
cem isso. Então, quando a competição
em si se torna mais importante do que
toda a oportunidade, não é bom.
DG: Fale sobre as oportunidades de
Dança Gospel em Festivais.
TD: O que difere a dança gospel da
dança secular é o que esta dentro de
nós, é o sentimento. Nós dedicamos a
nossa arte à Deus. A técnica que usamos
é a mesma utilizada por qualquer outro
grupo. Acho um erro festivais de dança
inaugurarem modalidade de “dança
gospel”. Os grupos de dança gospel,
devem se encaixar nas modalidades
que sempre existiram nos festivais: Jazz,
Dança Contemporãnea, Danças Urba-
nas, Ballet Clássico, Sapateado e etc.
DG: Quais os locais em que a Cia de
apresenta?
TD: Festivais, Mostras de Dança, Igrejas,
Shows diversos, Teatros, nas ruas (pra-
ças, palcos externos), temos projetos
de dançar em comunidades carentes,
núcleos assistenciais e presídeos.
DG: O que você destaca na carreira
da Cia?
TD: A principal pessoa a ser destacada
é Jesus! Mas sobre as outras coisas,
somos destacados pela diversidade,
pela excelência técnica (que é difícil de
ser encontrada no meio gospel), pela
persistência aos nossos sonhos! Nós
não temos limites, nós somos levados
pelo vento do espírito de Deus, onde
ele soprar, iremos. Queremos chegar a
lugares altos!
DG: Qual o maior sonho profissional?
TD: Temos muitos sonhos, sonhos
grandes e pretensiosos, mas prefiro
não revelar agora, para não estragar a
surpresa...rsrsrs. Mas posso revelar que
temos projetos ainda esse ano de levar
o nosso espetáculo a
crianças carentes!
DG: O que é a dança para você?
TD: Quando Deus criou o mundo estava
inspirado, mas quando criou a dança
estava no ápice da sua inspiração. E é a
dança que me inspira a louvar a Deus
todos os dias da minha vida!
entrevista
Divulgação.
11. IIII Dança Gospel I 11 IIII
Riverdance
(que em português seria uma aglu-
tinação de “dança do rio”) é um
espectáculo de sapateado irlandês,
reconhecido pelo rápido movi-
mento de pernas dos dançarinos
e aparente imobilidade da cintura
para cima.
A produção de Riverdance foi
elaborada para um intervalo de 7
minutos, no Festival da Eurovisão
de 1994, por Bill Whelan, a 1 de
Abril de 1994.
A Irlanda era a anfitriã, por vencer
a edição de 1993, tendo escolhido
a cultura celta como mote para este
espectáculo.
Uma das características do show
original eram os números de gos-
pel, escritos — como todo o resto
— por Whelan e interpretado pelo
Reverendo James Ginon, de Atlanta.
Estes números iriam alegadamente
explorar a sensação de deslocados
que os irlandeses e africanos teriam
sentido após emigração para o
Novo Mundo.
Cores na
Dança Gospel
As cores representam um comple-
mento na elaboração de figurinos,
iluminação e cenário. Todas as
cores atraem sentimentos e sen-
sações, transmitem mensagem ao
nosso cérebro, através de nosso
olhos.
As cores influenciam qualquer
apresentação cênica ou espe-
táculo, assim como a composição
dos movimentos na coreográfica,
a maquiagem na composição do
personagem entre outros aspec-
tos.
A dança utiliza gestos e movi-
mentos para ministrar o louvor e
a adoração a Deus. Utilizando os
gestos é ministrado: Clamor, Cura,
Adoração, Libertação, Arrependi-
mento entre outras.
Os movimentos tem seu signifi-
cado e a cor é a profecia lançada
sobre a igreja. As profecias apre-
sentadas pelo ministério de dança
são visuais, por isso, utilizando
ainda as cores e cada cor tem um
significado profético.
Vocêsabia?
Divulgação.
12. IIII Dança Gospel I 12 IIII
Por quê?
O Senhor é digno de toda adora-
ção. A adoração envolve cânticos,
instrumentos e também a dança.
Em Lucas 7:32, Jesus fala de uma
geração incrédula que não sabe
adorá-lo: “E disse o Senhor: A
quem, pois, compararei os ho-
mens desta geração, e a quem são
semelhantes? São semelhantes
aos meninos que, assentados nas
praças, clamam uns aos outros, e
dizem: Tocamo-vos flauta, e não
dançastes; cantamo-vos lamenta-
ções, e não chorastes.”
Ministério Artéria
Quando?
O Ministério foi criado em junho
de 2002, mas só após um ano de
oração de fato começou. A primeira
apresentação oficial foi em 2003.
Como?
Para participar, além de saber dan-
çar, é necessário ter no mínimo um
ano de conversão, ser batizado e
freqüentar uma célula, pois só entra
com a indicação do líder de célula.
perfil
Onde?
Além da Igreja Bola de Neve de São
Paulo, o Ministério de Dança está
presente nas diversas Igrejas Bola de
Neve espalhadas pelo Brasil.
Contato
arteria@boladeneve.com
www.boladeneve.com/ministerios/
arteria
Divulgação.
13. IIII Dança Gospel I 13 IIII
A Dança
nas igrejas
A Dança, esteve durante longos anos
fora do contexto das igrejas evan-
gélicas e Cristã. Até então associar
a dança e a adoração a Deus só era
realizada, durante as citações de tex-
tos sobre o tema. Nos últimos anos
esta realidade mudou. Tanto a igreja
como nós temos descoberto que esta
forma de louvar e adorar a Deus está
disponível, com isso nos entregamos
a Deus de corpo e alma.
Grupos da dança são formados entre
as igrejas evangélicas e cristã, utili-
zando a mesma forma de dança que
leva a congregação a se expressar
diante de Deus das mais variadas
formas, enfim, dançando. No culto a
dança como a musica tem se tornado
instrumento importante para louvar e
adorar a Deus, expressar os sentimen-
tos, pensamentos e para representar
cenas bíblicas.
Divulgação.
14. IIII Dança Gospel I 14 IIII
Deus é maravilhoso e é muito bom
constatar o Seu mover em todo o tempo
e em toda a terra! Hoje em lugares
remotos o clamor por Deus vem se ma-
terializando na atitude responsiva do Pai
através da transformação de vidas e con-
quista de vilarejos e cidades. Os verda-
deiros convertidos a uma nova vida em
Jesus vêm buscando e se expressando
intensamente pela presença e o amor de
Deus! Nesse processo é notório o cresci-
mento da consciência e da liberdade de
muitos cristãos em relação á apropriação
do significado e da expressão das artes
nas suas inúmeras possibilidades no
louvor e na adoração ao Grande Rei!
Em meio a esse mover, nos deparamos
com muitos que como nós, vêm na
linguagem da dança uma expressão
possível no exercício de chamados min-
isteriais seja para o evangelismo, para a
ministração da Palavra de Deus, para a
profecia ou para as inúmeras oportuni-
dades do realizar a boa obra dentro e
fora da Igreja de Cristo.
Ao longo dos últimos 12 anos temos
vivido o mover de Deus em nossas vidas
de maneira surpreendente e a dança
tem sido ferramenta
poderosa no exercício do nosso ide ao
proclamar as “Boas Novas” a todos os
lugares e oportunidades por onde o
Senhor tem determinado. Nesse sentido,
é que organizamos seminários anuais e
compartilhamos sobre o mover do Es-
pírito Santo em nossas vidas e ministério.
Por isso, é com satisfação que informa-
mos a realização da décima versão do
Seminário Internacional “A Dança no
Louvor e na Adoração”.
Gostaríamos de ressaltar que ao longo
dos seminários aprendemos que Deus
não está preocupado com metodologias,
estilos ou performances, mas com a
vida de seus filhos e filhas. Por isso, os
seminários de dança têm sido verdadei-
ras “oficinas” da alma, onde o Senhor
tem proporcionado a seus participantes
ensino, cura, libertação, restauração,
edificação e para alguns a salvação.
Neste ano o tema será “O Corpo de
Cristo”. Além dos momentos de louvor,
ministrações e atos proféticos em dança,
teremos também uma macro-oficina
dividida em duas partes para melhor
nos aprofundarmos no tema. Contamos
ainda com convidados especiais de
outros ministérios na intenção de com-
10º Seminário Internacional
A dança no Louvor
e na Adoração
“Aguardo ansiosamente e espero que
em nada serei envergonhado. Ao contrário,
com toda a determinação de sempre,
também agora Cristo será engrandecido
em meu corpo (…).” Fl 1:20b
Agende-se
15. IIII Dança Gospel I 15 IIII
partilhar contribuições que consideramos
relevantes para o enriquecimento do
tema central.
Cremos que Deus tem planos muito
específicos e nominais para nós este
ano e as expectativas pelo o que Deus
fará nesses dias são imensas e, com
certeza, nossas vidas nunca mais serão as
mesmas!
Não fique fora dessa!
Isabel Coimbra
Coordenadora Geral
http://ciamudanca.wordpress.com/
Preletores
•ISABEL COIMBRA E CIA MUDANÇA
– IBL / MG
Louvor
•MUDANÇA CIA DE DANÇA E ARTES
CENICAS – IBL / MG
•MINISTÉRIO FLUIR – IGREJA BA-
TISTA SOLIDÁRIA / MG
Participação Especial
•Vasti Gripp - IBL / MG
•Vera Lúcia Ferreira - IBL / MG
•Felipe Barros - IGREJA BATISTA
SOLIDÁRIA / MG
Data
26 a 28 de agosto de 2011
Local
Hotel Tauá - Roças Novas a km do
Centro de Belo Horizonte).
End.: BR 381 Roças Novas/ Caeté –
MG tel. 31-36517880
www.hoteltaua.com.br
Informações
www.belcoimbra.com.br
contatoseminariodedanca@gmail.com
Tel./fax: 031 34279594
O que levar
BIBLIA
HIGIENE PESSOAL
ROUPAS APROPRIADAS PARA OFI-
CINA DE DANÇA
ROUPAS DE ADORAÇÃO (OPCIONAL)
ROUPAS PARA LAZER: MAIÔ OU
SHORTS
REPELENTE CONTRA INSETO
Inscrições
Entre no site, preencha os seus dados
na ficha de inscrição e clique em
AVANÇAR. Você será direcionado ao
PAGSEGURO onde irá fazer um novo
cadastro e receberá um e-mail de
confirmação de cadastro liberando o
pagamento PAGSEGURO. Você terá
a opção de pagamento via cartão de
crédito, cartão de débito ou boleto.
Na opção de pagamento via cartão de
credito caso você opte por parcelar o
valor do seminário será cobrado uma
taxa de administração pelo PAGSE-
GURO.
Logo após confirmação do pagamento
você receberá um e-mail confirmando
sua inscrição. Junto com o e-mail será
enviada a ficha para check-in do Hotel
Tauá. A ficha do check-in preenchida
deverá ser entregue na recepção do
hotel para que as chaves do quarto
possam ser entregues a você agilizan-
do o processo de entrada no hotel. Por
gentileza não esquecer de imprimir
e levar a ficha para check-in no Tauá.
É necessário apresentar no check-in
documentos originais : carteira de
identidade, carteira de motorista ou
certidão de nascimento.
Os quartos serão divididos por ordem
de inscrição e cada congressista será
acomodado em quartos quádruplos.
VALOR INSCRIÇAO R$460,00.
www.belcoimbra.com.br/seminario/
18. IIII Dança Gospel I 18 IIII
Julho
FESTIVAL DE DANÇA
BALLET STAGIUM
02 jul sáb20h – 03 jul dom17h
Tangamente - coreografia de DÉCIO OT-
ERO. direção teatral MARIKA GIDALI.
BALÉ DA CIDADE DE SÃO PAULO
07 jul qui 21h – 08 jul sex 21h
09 jul sáb 20h –10 jul dom 17h
Nos Outros (estreia)
coreografia LARA PINHEIRO.
Divinéia - coreografia JORGE GARCIA.
Cidade Incerta - coreografia ANDRÉ MES-
QUITA.
COMPANHIA TEATRODANÇA IVALDO
BERTAZZO
12 jul ter 21h – 13 jul qua 21h
Corpo Vivo - Carrossel das Espécies
concepção, direção geral e coreografia
IVALDO BERTAZZO.
COMPAGNIE PHILIPPE GENTY
15 jul sex 21h – 16 jul sáb 20h
Voyageurs Immobiles (Viajantes Imóveis)
criação PHILIPPE GENTY
direção PHILIPPE GENTY e MARY UN-
DERWOOD
SÃO PAULO COMPANHIA DE DANÇA
20 jul qua 21h – 21 jul qui 21h
Serenade - coreografia GEORGE BAL-
ANCHINE.
Gnawa - coreografia NACHO DUATO.
Prélude à l’après-midi d´un Faune
coreografia MARIE CHOUINARD.
Sechs Tänze
concepção, coreografia, cenografia e
figurinos JIRÍ KYLIÁN
CISNE NEGRO
23julsáb20h – 24juldom17h
Reflexo do Espelho
coreografia PATRICK DELCROIX.
Abacadá
direção coreográfica DANY BITTEN-
COURT. improvisos coreográficos Bailari-
nos da Cisne Negro Cia. de Dança.
Calunga - Balé afro-
brasileiro, em 10 movimentos
coreografia RUI MOREIRA.
GOLDEN STARS XXX ENDA
25 jul seg 21h – 26 jul ter 21h
Realização: SINDDANÇA
AGOSTO
BALÉ DA CIDADE DE SÃO PAULO
19 ago sex 21h – 20 ago sáb 20h – 21
ago dom 17h
Wii Previsto
coreografia, música e vídeos ALEX
SOARES.
Coisas que Ajudam a Viver
coreografia SUZANA YAMAUSHI em par-
ceria com os intérpretes. música original
ED CÔRTES.
BALLET KIROV
23 ago ter 21h – 24 ago qua 21h – 25
ago qui 21h
27 ago sáb 20h – 28 ago dom 17h
O Lago dos Cisnes de PIOTR ILYITCH
TCHAIKOVSKY
coreografia MARIUS PETIPA e LEV
IVANOV
participação da ORQUESTRA SINFÔNICA
MUNICIPAL
regência BORIS GRUSIN
BALLET KIROV
26 ago sex 21h
Gala: Chopiniana
música de FREDERIC CHOPIN. coreografia
MICHEL FOKINE
Simple Things
ballet em um ato com música de ARVO
PÄRT
coreografia de EMIL FASKI
Divertissement
música DANIEL AUBER
coreografia V. GVOVSKY
Mais informações
www.prefeitura.sp.gov.br
Praça Ramos de Azevedo, s/nº
Telefone: 3397-0300
Bilheteria: 3397-0327
Theatro Municipal de SP
PROGRAMAÇÃO
19. IIII Dança Gospel I 19 IIII
A Capezio Brasil fechou contrato de
patrocínio com os produtores do pro-
jeto “Arena da Dança” que acontecerá
durante a feira Expocristã 2011, no
centro de exposições Anhembi na
cidade de São Paulo. Mais de 160 mil
pessoas passam pela feira todo ano e
neste ano, poderão conferir 58 horas
de espetáculos no interior do evento
patrocinados pela principal empresa
do setor de dança no país.
Atuando há 35 anos no mercado
nacional, a Capezio está a frente de
criações e fabricações de roupas e ar-
tigos destinados a dança e ao fitness.
Ao longo desses anos, vem aprimo-
rando seus produtos e desenvolvendo
novas marcas e conceitos, propondo
sempre inovações dentro do seu ramo
de atividade, o que a torna líder de
vendas em todo o país.
“A Capezio entende que é funda-
mental preservar e apoiar as mani-
festações culturais que surgem, e o
gospel é uma parte importantíssima
dessa composição”, explica Sr. Luiz
Cavalcante, diretor da Capezio. “Por
isso, neste ano, o foco da política de
patrocínio da empresa está diversi-
ficando seu apoio sociocultural, que
desenvolvem projetos e beneficiam a
sociedade, além da arte”.
O objetivo dos produtores é fazer da
estratégia de patrocínios uma plata-
forma em que a sociedade seja ben-
eficiada por meio do apoio às mani-
festações espontâneas, que reflitam
uma nova linguagem para a dança
em nosso país, dentro do seguimento
Gospel que está em franca expansão.
“É muito gratificante ter uma em-
presa do porte da Capézio apoiando
a Arena da Dança e a cultura Gospel
como um todo. É um exemplo a ser
seguido”, afirma Karina Bernassi,
idealizadora do projeto.
O projeto conta com a expertise da
agência UaiNot?, que, sob a atuação
de Felipe Moraes na área de mar-
keting da agência e Renato Freire,
mentor de grandes projetos para o
segmento, como a “Rua da Adora-
ção”, é consultor da Expocristã ao
longo dos últimos anos. Ambos vêem
na dança uma grande oportunidade
de evangelismo. “A Dança Gospel
está rompendo barreiras e atraindo
público cada vez maior para suas
apresentações, faltava apenas, uma
plataforma diferenciada para mostrar
o potencial artístico e evangelístico
que esse trabalho tem para oferecer”,
conclui Renato.
Capezio Brasil é patrocinadora oficial
da Arena da Dança na ExpoCristã
Empresa de artigos e produtos voltada para a dança
apóia o crescimento da dança entre o público cristão
Serviço
ARENA DA DANÇA – EXPOCRISTÃ
Data: dias 20 a 25 de setembro
Horário: das 12 às 22 horas de
segunda-feira a sexta-feira e das
10h às 22 horas ao sábado e domingo
Valor: R$ 10,00
Local: Centro de Exposições Anhembi
Mais informações acesse o site:
www.arenadadanca.com.br
EVENTO
20. IIII Dança Gospel I 20 IIII
ARTIGO
A promessa que Deus tem para nós
muitas vezes pode parecer que nunca
vai acontecer:
* Pode acontecer com todos, menos
comigo
* Já se passaram tanto tempo, não
vai acontecer
* É fora da realidade não vai aconte-
cer, é impossível
Pensamentos como estes muitas
vezes passam pela nossa cabeça de
tempos em tempos até que possa-
mos entender que o que determina
a concretização desta promessa só
depende de uma atitude, atitude essa
que faz toda a diferença. O segredo
e a decisão sempre estiveram e
sempre estarão contigo. O segredo é
a ATITUDE!
É importante salientar que Aquele
que prometeu Ele mesmo vai cum-
prir. Dificuldades e lutas vão apare-
cer, pois para receber algo de Deus
precisa ter fé e perseverança. Assim
como Naamã que era um homem
com status e bem visto por todos,
chefe do exército da Síria e bem
respeitado pelo rei, porém, ele sofria
de lepra.
A lepra não permitia que Naamã
pudesse estar perto de seus queridos,
pois esta doença
lhe impedia de ao menos tocar em
seus filhos ou esposa. Mesmo tendo
tanta fama ele não podia desfrutar
dela, pois além de estar com feridas
expostas por toda a pele a doença
era de fácil transmissão. Com todas
essas realidade lhe forçavam a estar
excluído.
Mas Naamã tinha uma promessa, a
promessa de cura pra suas lepras.
Agora Naamã podia sonhar e imagi-
nar em novamente acariciar seus
filhos, beijar a sua esposa e retornar
as suas rotinas de chefe do exército.
Naamã tinha uma promessa.
No primeiro momento ele mesmo
foi buscar todas as orientações, pois
precisava cura. Só que ao se depa-
rar com o que devia fazer, chega o
momento da dúvida.
Muitas vezes acontecem situações
como essa, vamos atrás das orienta-
ções daquilo que deve ser feito, mas
ao se deparar com as orientações nos
vem um momentos de dúvidas. As
orientações eram para mergulhar 7
vezes no rio Jordão, eu não sei quais
são as suas orientações.
Não sei se é dar prioridade a princí-
pios já esquecidos ou se é dar um
passo para frente.
Será que a promessa
vai acontecer?Por Fabinho da Dança
21. IIII Dança Gospel I 21 IIII
O que para nós parece fácil para
Naamã não era, mergulhar num rio
para um chefe de exército como o ele
e para uma pessoa que tem aprova-
ção de um rei, não era nada fácil se
expor a ponto de estar se banhando
num rio. Todos o conheciam e o que
poderiam pensar do chefe do exér-
cito se banhar num rio?
Para você pode ser difícil tomar
algumas atitudes que trarão muita
diferença em sua vida. O que vão
pensar de mim? E meus amigos,
minha família...?
Perguntas essas que nos fazem parar,
como fez Naamã. O que difere é o
tempo. Naamã parou diante das ori-
entações e logo foi mergulhar. Você
tem o poder de fazer a promessa
acontecer basta sua atitude. A cura
de Naamã estava em sua frente, era
só mergulhar 7 vezes no rio Jordão.
Ha quanto tempo a sua promessa
está a sua frente e nada acontece?
Este é o tempo que você deve se
levantar e mergulhar.
Naamã deixou toda dúvida e
incerteza a cada mergulho. Mer-
gulhar no rio Jordão não traz cura
para qualquer um que lá mergul-
hasse, mas trouxe a cura para aquele
que teve fé. Naamã acreditou que
ao mergulhar ele receberia a sua
promessa. A fé e a atitude de Naamã
lhe trouxeram a cura. A sua fé e a sua
atitude trarão a sua promessa.
O que é muito interessante é que
somente na 7ª vez ele foi curado,
somente na 7ª vez. A orientação era
mergulhar 7 vezes. Não questione se
você está fazendo tudo direitinho e
ainda não aconteceu, as vezes você
pode estar no 6º mergulho não pare,
não desista. No tempo certo a sua
promessa vai acontecer.
Concluo falando SIM, vai acontecer.
Só basta uma atitude!!! Eu já tomei
a minha e você já decidiu o que vai
fazer, ficar parado em frente ao rio
em meio as suas dúvidas e incertezas
ou vai correndo mergulhar?
“Durante muito tempo ouvia as
promessas do Senhor para minha
vida, e elas para mim eram inalcan-
çável, difícil serem concretizadas. No
tempo certo aconteceu, aquilo que
um dia eu ouvi hoje eu vivo. Dançar
em lugares que eu nunca imaginei
participar de uma Cia maravil-
hosa e abençoada pelo Senhor é a
minha realidade, aquilo que era uma
promessa.”
(Baseado em 2º Reis 5:1 -18)
Divulgação.
22. IIII Dança Gospel I 22 IIII
Profetas
da Dança
Livro Profetas da Dança - Gisela Matos
O que seria o Profeta da Dança? Qual
sentido bíblico para tal nomenclatura?
Venha através deste livro descobrir
como Deus está redimindo a arte para
manifestação da sua Glória. E quebrar
os preconceitos e paradigmas que
atrasam o desenvolvimento espiritual
da igreja de Jesus Cristo..
Quando Deus Me
Pediu as Sapatilhas
Livro - Quando Deus me Pediu as
Sapatilhas - Gisela Matos (Lançamento!)
Seguindo o grande sucesso do livro
Profetas da Dança. Chega ao mercado
o novo livro de Gisela Matos. Quando
Deus me pediu as Sapatilhas, um livro
surpreendente, que irá desafiar você
a entregar seu chamado, sua vida por
completo ao Senhor.
Louvai a Deus
com Danças
Louvai a Deus com Danças - Isabel
Coimbra
Dança é uma das manifestações de
louvor e adoração mais controversas.
As pessoas, por vezes, sentem um
estranhamento quando deparam com
expressões corporais no seio da Igreja.
Entretanto, desde o Antigo Testamento
a dança estava presente, expressando
gratidão, louvor, júbilo e adoração ao
único que é digno de recebê-los, o Sen-
hor Jesus, supremo Rei, nosso Salvador,
nosso Deus. Este livro procura analisar a
relação entre dança, cultura e fé cristã,
tendo como alvo sensibilizar e ampliar
o olhar do leitor em relação à adoração
a Deus por intermédio da linguagem da
dança. Este é um livro de cabeceira de
todo adorador.
Livros Sobre Dança Cristã
DICASDELEITURA
23. IIII Dança Gospel I 23 IIII
Adorando ao
Senhor com Danças
Adorando ao Senhor com Danças
Renee M. Handtke
É tempo
de Dançar
É tempo de Dançar - Viviane Lazzerini e
Marta Cedra
O conteúdo desse livro irá abranger o
seu conhecimento com um conteúdo
rico e prático para dançar melhor em
louvor e adoração ao Senhor Nele con-
tém : A dança na Bíblia Algumas dicas
de estudos A dança e a igreja Dançando
para Deus ABC do Ballet E muito mais...
24. IIII Dança Gospel I 24 IIII
A Dança é Bíblica? Qual o Signifi-
cado da dança na Bíblia? Vamos
analisar neste texto onde e para
que a dança era usada nos tempos
bíblicos
Vemos a dança presente na Bíblia,
como sinal de gratidão a Deus,
como no caso de Miriã, dançando
com as mulheres de Israel em
gratidão ao Senhor pelo livramento
que lhes foi dado.
Exodo 15
20 Então Miriã, a profetisa, irmã de
Arão, tomou na mão um tamboril,
e todas as mulheres saíram atrás
dela com tamboris, e com danças.
21 E Miriã lhes respondia: Cantai
ao Senhor, porque gloriosamente
triunfou; lançou no mar o cavalo
com o seu cavaleiro.
Miriã estava tão alegre com Deus,
pelo livramento que foi dado ao
povo, que dançava alegremente e
ela contagiou as outras mulheres
com a sua gratidão a Deus.
A nossa gratidão é contagiante. Se
estivermos dançando a Deus em
forma de Gratidão, vamos contagiar
quem está a nossa volta.
A Bíblia não fala que Miriã pegou
o tamboril e chamou as outras
mulheres, pelo
contrário, diz que
as mulheres saíram atrás dela.
A verdadeira Adoração, contagia
quem está por perto.
Temos também a situação onde
Davi louva ao Senhor com todas as
suas forças.
II Samuel 6
14 E Davi dançava com todas as
suas forças diante do Senhor; e
estava Davi cingido dum éfode de
linho.
15 Assim Davi e toda a casa de
Israel subiam, trazendo a arca do
Senhor com júbilo e ao som de
trombetas.
16 Quando entrava a arca do
Senhor na cidade de Davi, Mical,
filha de Saul, estava olhando pela
janela; e, vendo ao rei Davi saltan-
do e dançando diante do senhor, o
desprezou no seu coração.
Davi estava comemorando a volta
da Arca da Aliança (a presença de
Deus) para a cidade de Davi.
A Bíblia fala, que “dançava com
todas a s suas forças”, ou seja, ele
estava dando o seu melhor ao Sen-
hor, era um momento de adoração
plena ao Pai. Vemos também, que o
povo acompanhava Davi na adora-
ção ao Senhor.
Dança na Bíblia
PONTODEVISTA
Por Cristiane T. Menezes
25. IIII Dança Gospel I 25 IIII
“...Davi e toda a casa de Israel
subiam, trazendo a arca do Senhor
com júbilo e ao som de trombetas”
Porém, vemos uma pessoa que,
condenou Davi, pela sua atitude.
“...Mical, filha de Saul, estava olhando
pela janela; e, vendo ao rei Davi
saltando e dançando diante do sen-
hor, o desprezou no seu coração”
Vem então a pergunta, por que, Mi-
cal condenou a atitude de Davi?
Será que realmente ele estava ultra-
passando os limites, já que era um
rei, deveria se portar como tal?
Mas, olhando por outro lado, por
que Mical havia ficado em casa?
Porque não se juntou ao povo para
buscar a Arca de Deus?
Ela estava de fora da festa de Ado-
ração ao Senhor.
Quando alguém fica de fora, ou
seja, não acompanha a adoração,
esta pessoa pode ser usada pelo
inimigo, para atrapalhar quem está
adorando. Com críticas e questiona-
mento sem fundamento.
Dançar para Deus, é Forma de
Gratidão, Adoração. Quando esta-
mos dançando, estamos dando ao
Senhor uma adoração com tudo
o que temos e com tudo o que
somos.
Não importa onde dançamos, no
quarto, na igreja, em um seminário,
em um momento de devocional.
Se esta dança é para o Senhor, e
exclusivamente pra Ele, ele está
recebendo nossa adoração.
Cada pesoa, recebeu um talendo
específico para que pudesse adorar
ao Senhor. Uns cantam, outros
evangelizam, outros pregam, outros
fazem teatros. Então, porque não
dançar?
As pessoas no mundo, dançam para
o diabo, dançam para alimentar a
carne, por puro prazer.
Será que Deus merece menos que o
Diabo?
Se as pessoas podem dançar para
o diabo, porque nós, que servimos
aquele que é maior queo diabo,
não podemos dançar para adorar
nosso Senhor?
Deus tem buscado filhos, apaixona-
dos, desesperados, e que façam de
tudo para chamar sua atenção.
È por isso que hoje, em muitas igre-
jas, noivas apaixonadas danças em
louvor e adoração ao Senhor Jesus.
E tempo da igreja ultrapassar as
barreiras da religiosidade e se expr-
essar em adoração apaixonada ao
Senhor...
www.vidanovamusic.com/artigos.
asp?nart=148
26. IIII Dança Gospel I 26 IIII
evento
Executivos defendem o uso das novas
mídias e profissionalização do setor
frente ao crescimento dos evangélicos
que, segundo a Sepal, representarão
50% da população.
Uma infinidade de oportunidades em
um Brasil que em menos de 10 anos
terá 109 milhões de evangélicos, quase
50% da população. Este é o cenário
que especialistas de mercado apon-
taram no Fórum ‘O Brasil de 2020 com
mais de 100 milhões de evangélicos’,
realizado no Hotel Holiday Inn em São
Paulo no dia 29. Promovido pela EBF
COMUNICAÇÕES o evento debateu em
dois painéis ofertas e Demandas para
Igreja e Consumidor Cristão. Mais uma
vez a EXPOCRISTÃ se posicionou como
o principal evento do setor evangélico
para promoção, divulgação dos produ-
tos e serviços voltados para os evan-
gélicos. Uma oportunidade para quem
quer acompanhar este crescimento de
100 milhões em menos de 10 anos
apontado no Fórum Brasil 2020.
Uma palavra foi comum nos dois
painéis: o setor precisa de profission-
alização e se relacionar melhor com
as novas mídias. No primeiro painel
conduzido pelo diretor de marketing da
EBF COMUNICAÇÕES, Rogério Barrios,
foi apresentado números sobre esta
expansão.
Após abertura do presidente da EBF,
Eduardo Berzin Filho, o missionário e
pesquisador da Sepal, Rubens Muzio
apresentou dados sobre a evolução
dos evangélicos no Brasil. Falou dentre
outros números que existem 1,132
mil municípios com menos de 5% de
evangélicos e citou o super crescimento
nas Regiões Sudeste e
Litoral do Nordeste,
mas lembrou da falta de obreiros nas
regiões Sul, Norte e no interior do
Nordeste. “È uma janela de oportuni-
dade que eventualmente se fechará.
Isto acontece a todos os movimentos de
despertamento”, enfatizou.
Ele citou ainda que há no Brasil 220
mil templos e pontos de pregação e
analisou que o grupo dos ‘sem igreja’ e
‘sem religião’ também estão crescendo.
“De dez brasileiros, um se considera
sem religião. No Rio de Janeiro 12%
dos cariocas já se consideram sem
Igreja. O grande problema é que a
Igreja está fazendo papel de obstetra
oferecendo leite básico ao evangelho e
não oferecendo algo sólido na dinâmica
da fé”.
Conversaram neste primeiro encontro
o vice-prefeito da cidade de Betim
(MG), Alex Amaral; Adilson Ferreira,
da Junta de Missões Mundiais; e do
pastor Juanribe Pagliarin, levantaram
as oportunidades para a Igreja Brasile-
ira. Alex Amaral citou os espaços dados
aos evangélicos durante a EXPO BETIM
CRISTÃ e de como o Poder Público e a
Igreja podem caminhar juntos.
O vice-prefeito citou os meios de
comunicação e os grandes eventos
como a EXPO BETIM CRISTÃ, que tem
amplo e total apoio da EBF COMUNI-
CAÇÕES. “Uma rádio gospel está no
segundo lugar em audiência em toda
Minas Gerais, isto mostra o crescimento
do grupo e, além disto, a profission-
alização”. Juanribe Pagliarin, outro
convidado, que é diretor presidente da
Igreja Paz e Vida/ Rádio Vida de São
Paulo ratificou isto e salientou que os
grandes anunciantes, como as Compan-
hias de Refrigerantes, Lojas de Varejo,
Sabão em Pó, ainda não descobriram
Expocristã é essencial para quem quer crescer
Fórum discute o
crescimento dos evangélicos
27. IIII Dança Gospel I 27 IIII
a fidelidade do segmento cristão. “O
evangélico consome muito, você não vê
evangélico mal vestido, pelo contrário,
são todos elegantes”.
Adilson Ferreira, da Junta de Missões
Mundial defendeu a transformação da
sociedade e citou como exemplo a ação
dos batistas na Cracolândia. “Há uma
abertura maior para o povo evangé-
lico no mercado e na mídia em geral.
Hoje podemos ver diretores de novelas
criando personagens crentes sem a
caricatura de ser uma pessoa tapada e
ignorante, até porque o evangélico lê
muito e é um público informado. Mas
não podemos esquecer que precisamos
de pessoas capacitadas pra trabalhar no
segmento evangélico e partir para algo
cada vez mais profissional”.
No segundo encontro medidado por
Rogério Barrios, foi conversado sobre as
Ofertas e Demandas com este cresci-
mento e reuniu o diretor artistico da
Sony Music, Maurício Soares; diretor
executivo da CPAD, Ronaldo Rodrigues;
José Paulo Fernandes Júnior, diretor da
Universidade Presbiteriana Mackenzie;
Alessandro Tostes, diretor da gravadora
Novo tempo.
No debate assuntos pertinentes como O
Livro Digital – a CPAD está preocupada
e investirá neste segmento; A música
digital e pirataria – como a Sony está
investindo neste ramo; Alessandro
Tostes – a frente missionária e compro-
misso dos meios de comunicação.
Maurício Soares da Sony Music exem-
plificou que o mercado digital cresceu
42% em 2010 para a Sony. “Isso nos
mostra que precisamos nos adaptar à
internet. Um exemplo da importância
da web pode ser notado através do
prêmio que o cantor Marcelo Aguiar
ganhou no mês de março onde ele alca-
nçou a marca de 150 mil downloads de
suas canções”.
Neste painel, executivos também
concordaram que a EXPOCRISTÃ, que
neste ano acontece de 20 a 25 de
setembro no Anhembi em São Paulo, é
um exemplo que reforça o crescimento
dos evangélicos e possibilita a interação
dos mais diferentes eixos deste grupo: o
canal de distribuição, lojistas e livreiros
e o público final.
O presidente da EBF COMUNICAÇÕES,
Eduardo Berzin Filho, ficou satisfeito
com o resultado dos painéis. Ele adi-
anta que antes da EXPOCRISTÃ espera
fazer uma nova rodada de debates
visando o aprimoramento do setor. “
Este encontro auxilia as entidades a
absorver este crescimento confirmado
da Sepal”, finalizou.
Expo Cristã 2011
O maior evento de produtos e serviços
para cristãos da América Latina
Quando?
De 20 a 25 de setembro de 2011
Onde?
ANHEMBI São Paulo, SP
Avenida Olavo Fontoura, 1209
Santana, São Paulo, 02012-021
Como Chegar?
Localizado junto a duas das principais
vias expressas de São Paulo:
Marginal Tietê (acesso às estradas e
zonas leste/oeste) e Av. Santos Dumont
(acesso ao centro e zona sul).
DISTÂNCIA DE AEROPORTOS
Facilidade de acesso aos aeroportos
de Guarulhos (internacional/nacional)
13Km e Congonhas (nacional e ponte
aérea RJ) 18Km.
Terminal de ônibus Tietê
Estação Metrô Tietê
Linha de ônibus 278A (Ceasa - Penha)
e pontos de táxi nesse Terminal.
PREÇOS DOS INGRESSOS
R$ 10,00
Entrada Gratuita para pastores, lojistas,
crianças até 12 anos e adultos acima
de 60 anos.
www.expocrista.com.br
28. IIII Dança Gospel I 28 IIII
A dança é um ministério de ado-
ração que o Senhor tem levantado
em algumas igrejas, mas, como é
comum no meio evangélico virou
“moda” e praticamente todas as
igrejas dispõe de dançarinos de
plantão.
Eu não sou contrário à existência
da dança; creio plenamente que
o Espírito de Deus tem feito uso
desta forma de expressão corporal
para honrar e glorificar ao Todo
Poderoso. E, quando esta adoração
é externada com temor e amor, o
nosso Espírito alegra-se profunda-
mente ao contemplá-la.
A infidelidade, incredulidade e a
conseqüente falta de santidade
de muitos povos (igrejas), impos-
sibilitam o mover do Espírito Santo,
resultando em cultos desprovidos
da verdadeira unção que alimenta
a alma. Para saírem desta situação,
lançam mão, copiando, toda sorte
de movimento. Esquecem que é
o Espírito de Deus que derrama o
óleo e estas práticas desprovidas de
unção, são inconsistentes, sem valor
diante de Deus.
Amados líderes, é preciso ouvir a
voz do Espírito Santo, consultá-Lo
e conhecer a Sua vontade para a
igreja; não tome decisões segundo
a sabedoria e ou entendimento
humano. Afinal, a Igreja é do Senhor
Deus que enviou o Espírito Santo a
edificá-la. Se houver
aprovação do Senhor quanto à
existência de um ministério de
dança, alguns pontos devem ser
observados pelos que serão ungidos.
1- Amor a Deus:
“Amarás o Senhor, teu Deus, de todo
o teu coração, de toda a tua alma e
de todo o teu entendimento”.
Mt 22.37
A nossa condição de servos
obriga-nos a sermos desprovidos
de vontade própria e sujeitos ao
domínio integral do Senhor Deus.
Isto significa: Primeiro à vontade de
Deus e em segundo plano e em con-
formidade com os princípios divinos,
o nosso querer.
Esta condição é tão real, que o
próprio Jesus, quando homem,
submeteu-se por completo aos de-
sígnios do Pai, a direção de Sua vida
não estava mais sob seu controle.
Ele disse: “Pai, se queres, afasta
de mim este cálice de sofrimento!
Porém que não seja feito o que eu
quero, mas o que tu queres”.
(Lc 22.42)
Esta sujeição incondicional era fruto
do grande amor do Senhor Jesus,
primeiro para com o Todo Poderoso
e também pela humanidade que
caminha a passos largos em direção
à perdição eterna.
2- Temor a Deus: Coração sábio.
“Para ser sábio, é preciso primeiro
temer a Deus, o SENHOR. Ele dá
compreensão aos que obedecem aos
Dança na Igreja
pontodevistaii
Por Elias R. de Oliveira
29. IIII Dança Gospel I 29 IIII
seus mandamentos. Que o
SENHOR seja louvado para sempre!”
(Sl 111.10)
Temor a Deus significa que devemos
possuir sentimento de reverencia
e respeito, ao contrário do que
pensam alguns, ao associar temor
a medo. É inconcebível que vidas
impuras, desprovidas de santidade
possam tomar lugar no desempenho
da obra do Senhor. A falta do temor
abre brechas através das quais,
o maligno infiltra-se e as obras
da carne ganham espaço. As pes-
soas que deveriam ser adoradores
tornam-se em “dançarinos”, ávidos
pelos elogios, sentem prazer quando
são glorificados por fazerem bem as
coreografias.
... Como é que vocês podem crer, se
aceitam ser elogiados pelos outros e
não tentam conseguir os elogios que
somente o único Deus pode dar?...
Se eu elogiasse a mim mesmo, os
meus elogios não valeriam nada.
Quem me elogia é o meu Pai...” (Jo
5.41,44;8.54)
Movido pelo amor e temor, Jesus
despiu-se da glória celeste, colocan-
do-se apenas como instrumento nas
mãos de Deus, para ser útil ao
Reino, Ele dispensou os elogios,
veja: “Eu não procuro ser elogiado
pelas pessoas” (Jo 5.41)
3- Santos e Puros:
“Paulo, servo de Jesus Cristo, chama-
do para ser apóstolo, separado para
o evangelho de Deus”. (Rm 1:1)
A exemplo de Paulo, somos chama-
dos para fazermos a obra do Senhor
Deus, em diversas áreas no Reino.
Separados para a honra e glória do
Senhor. Consciente desta condição
é preciso que haja uma adequação
da vida ao viver definido por Deus.
Você foi chamado pelo Espírito
Santo para integrar o ministério de
dança? Louvor? Pregação da Pala-
vra? Líder na igreja? Oh graças! És
bem-aventurado!
O mandamento é: Seja Santo! A
santidade nos proporciona:
-A oportunidade de comungarmos
as mesmas idéias do Senhor.
-E intimidade profunda com Ele.
Quando isto é uma realidade, a
nossa alegria é glorificá-Lo com os
nossos atos.
Os frutos da carne: “... a imorali-
dade sexual, a impureza, as ações
indecentes, a adoração de ídolos, as
feitiçarias, as inimizades, as brigas,
as ciumeiras, os acessos de raiva,
a ambição egoísta, a desunião, as
divisões, as invejas, as bebedeiras,
as farras e outras coisas parecidas
com essas”. (Gl 5.19-21) São inexis-
tente na vida que procura ser santa
e pura.
Servo leia com atenção esta men-
sagem, reflita sobre a tua situação
com o Senhor, e jamais permita que
sentimentos de orgulho, a soberba e
a vaidade penetrem em teu coração,
roubando o lugar que é exclusiva-
mente do Senhor. Você é ungido a
adorar através da dança? Faça isto
com perfeição, com satisfação e
com todas as tuas forças, para que
o Senhor veja e aprove, recebendo
como aroma suave a tua adoração.
Não permita que a carne sobressaia
e queira ouvir dos irmãos palavras
afáveis; não tome a glória do Senhor
para si.
www.vivos.com.br/203.htm
30. IIII Dança Gospel I 30 IIII
A Cia Rhema, nasceu em 1992, de
um trabalho evangelístico em uma
cruzada na cidade de Goiânia –
Goiás. A primeira apresentação foi
com um elenco de 11 pessoas, sendo
que oito eram jogadores de vôlei
e apenas três tinham experiência e
formação em dança. Em sua camin-
hada de 18 anos, o grupo cresceu
e se solidificou com apresentações
por todos os estados brasileiros e
percorrendo vários países da Europa,
Ásia e Estados Unidos. São mais de
15 espetáculos montados, prêmios
conquistados nos mais importantes
festivais nacionais, livros e apostilas
espalhadas pelo país, e a venda de
milhares de exemplares do espe-
táculo “Paredes” publicado em vídeo
– DVD no ano de 2007. “Deus nos
deu talento para criar, interpretar,
dançar, cantar, e através da arte po-
demos promover a reconciliação do
homem com Deus” afirma a Pastora
Adriana Pinheiro, fundadora da Cia.
A Pastora Adriana Pinheiro iniciou
seus estudos em dança e teatro
aos 11 anos de idade. Aos 19 anos
passou em um teste para dançar
em uma importante Cia no Rio de
janeiro, quando teve sua trajetória
interrompida por um acidente de
carro, onde quebrou o fêmur e ficou
por um longo tempo afastada dos
palcos. De volta para Goiânia passou
a integrar um grupo de teatro ligado
ao governo do estado e a dar aulas
de dança em academias locais. Um
ano depois, veio a experiência que
mudaria o rumo de todo seu trabalho
artístico. “Em uma reunião caseira
Deus é o artista
supremo
artigo
A Cia Rhema trabalha não só a arte,
mas principalmente o resgate do artista
Por Karina Bernassi
A Dança Rhema. Divulgação.
31. IIII Dança Gospel I 31 IIII
decidi entregar minha vida para Jesus
Cristo e segui-lo sem restrições. Essa
atitude deu um novo sentido para
minha vida”, lembra a pastora.
A companhia trabalha as modali-
dades: clássico, contemporâneo, jazz
e dança moderna. As aulas e ensaios
tem duração de 4 horas diárias, cinco
vezes por semana, onde também é
separado um tempo para orações
e estudos bíblicos. Existe também
a Casa de Cultura Cenarte Rhema,
onde os mesmos cursos são minis-
trados para grupos da cidade além
de um trabalho social denominado
Projeto Attitude, direcionado para
crianças de 6 a 12 anos que além
de dançar recebem reforço escolar.
A Casa de Cultura possui parceiros
em São Paulo (Cenarte Vida, Arte e
Movimento – Direção: Vanessa Sena)
e Rio de Janeiro (Cenarte Dimen-
sões – Direção: Igor Lopes e Alan
Gregório). Todos seguem a mesma
visão e propósito. ”Os valores bíbli-
cos direcionam o figurino, os temas
a serem coreografados e até a forma
de dançar, mas a técnica continua a
mesma. Em outras palavras o frasco
é o mesmo, mas o perfume depende
da essência” garante a pastora Luci-
ana Pinheiro também diretora da Cia.
Uma vez por ano acontece o encon-
tro nacional denominado “Festival
Rhema” que está em sua 12ª edição
e reuni cerca de mil alunos de todo
o país, os quais desfrutam de mais
de 30 cursos. “Nesse ano direciona-
mos o festival especificamente para
líderes. Tivemos seis dias intensos de:
fóruns, oficinas, palestras, dinâmicas
e apresentações de vários grupos
de todo o país, além de compartil-
har nossas experiências com Deus
por meio da dança“, diz a pastora
Luciana.
Pra. Luciana Pinheiro no espetáculo “Paredes”. Divulgação.
32. IIII Dança Gospel I 32 IIII
Longe de ser uma novidade no interior
do Estado de São Paulo, o Festival Lou-
veira – organizado pela Cia. Louveira
de Artes -, está em sua sexta edição
e procura cada vez mais aproximar o
público das mais diversas manifestações
artísticas (dança, teatro, música, circo,
fotografia, cinema).
O festival, que pela primeira vez será
descentralizado, funcionará em três
cidades simultaneamente (Louveira,
Vinhedo e Jundiaí). O evento não ap-
enas envolverá a população local, mas
também se utilizará dos belos teatros
e cenários das cidades que o hosped-
arão. O Teatro Polytheama, na cidade
de Jundiaí, que é um dos maiores
e mais belos do Estado de São Paulo,
será um dos palcos das mostras de arte.
Uma das principais características do
Festival Louveira é apresentar ramifica-
ções artísticas para a sociedade, que
de uma forma geral, não tem acesso a
esse tipo de cultura. É com esse obje-
tivo que acontecerão palestras gratuitas
com profissionais da área, como por
exemplo, a renomada bailarina Priscilla
Yokoi, reconhecida por vários
anos como a melhor bailarina clássica
do Brasil.
O Festival Louveira é hoje um dos
principais eventos artísticos do país,
reunindo pessoas de diversos estados
do Brasil (13 estados diferentes, em
sua última edição) e também de todo o
estado de São Paulo. Profissionais,
amadores e admiradores das artes em
geral participam desse evento não so-
mente em busca de uma especialização
ou oportunidade de participar das
mostras de artes, mas promovendo a
integração entre pessoas do meio
artístico que encontram nisso uma
oportunidade de se conhecer.
O evento conta com o apoio do
Governo do Estado,
através da Secretaria
Festival Louveira
FESTIVAL
de Estado da Cultura, por meio do
ProAC (Programa de Ação Cultural) de
2010, e também com o patrocínio da
Empresa Brasileira de Correios e
Telégrafos – Correios.
Além das oficinas de arte que serão
gratuitas, o Festival Louveira conta com
as mostras de arte, que acontecerão
nos teatros das cidades participantes e
com cursos (pagos) que serão ministra-
dos pelos profissionais da área nos
seis dias do evento.
Para os interessados em participar
da mostra de artes, as inscrições
começarão a partir do mês de março
pelo site www.cialouveira.com. As
inscrições para os cursos (pagos) e
oficinas de arte (gratuitas) também
começarão no mesmo mês e deverão
ser efetuadas pelo site.
O Festival Louveira ainda está em fase
de captação e fechamento de novas
parcerias e apoios culturais. Os interes-
sados podem entrar em contato tam-
bém pelo site da Cia. Louveira de Artes.
Data: 18 a 23 de julho
Local: Louveira, Vinhedo e Jundiaí
http://www.cialouveira.com/
Ballet DAC - Jundiai. Divulgação.
33. IIII Dança Gospel I 33 IIII
Propagar a dança cristã e reunir em um
único evento os grupos de dança a fim
de interagirem entre si, com a unidade
do corpo de Cristo, promovendo o
conhecimento e o crescimento da dança
cristã no Brasil que tem o principal
objetivo de adorar o nome do Senhor
e com esse evento salvar vidas através
dessa arte.
Realização do Evento
A mostra competitiva será realizada em
dois dias, nos dias 15 de Julho, com
inicio as 20:00h (sexta-feira) e 16 de
Julho (sábado), com inicio as 14:00h,
no Teatro Paulo Machado de Carvalho,
localizado na Alameda Conde de Porto
Alegre, 840, Santa Maria - São Caetano
do Sul, São Paulo.
Gêneros
Ballet Clássico, Jazz, Dança Contem-
porânea, Estilo Livre e Danças Urbanas.
Como efetuar a inscrição
Poderá se inscrever qualquer grupo de
dança cristão, proveniente de igrejas
cristãs ou grupos independentes cristãos.
Para se inscrever é necessário preencher
uma ficha de inscrição que estará
disponível no site: www.dancarenascer.
com.br e enviar para e-mail coordena-
cao.festival@gmail.com aos cuidados
de Bianca Lopes de Paula.
Gêneros e Subgêneros
Ballet Clássico
Poderão ser inscritos neste gênero,
trabalhos tendo base ballet clássico com
músicas de louvores cantadas ou instru-
mentais, com sapatilhas meias pontas
ou pontas.
Jazz
Poderão ser inscritos neste gênero, todos
os trabalhos que sigam a linha de jazz e
ramificações como Jazz dance, Modern
Jazz, Jazz lírico e Jazz musical.
VI Renascer Dance Festival
Dança Contemporânea
Poderão ser inscritos também neste
gênero trabalhos que sigam as linhas
de Dança Moderna (Graham, Limón,
Labam etc.) e/ou Dança Contemporânea
(Dança-Teatro).
Danças Urbanas
Poderão ser inscritos neste gênero
trabalhos que sigam a linha do hip-hop,
break, funk e Black.
Estilo Livre
Poderão ser inscritos nestes gêneros
trabalhos que envolvam dois ou mais
técnica de dança.
Jurados
Os trabalhos inscritos no Renascer Dance
Festival serão analisados por uma banca
de jurados, composta por 4 integrantes
de expressão na dança. Os componentes
do Júri não poderão ter qualquer com-
prometimento familiar ou profissional
com as igrejas ou grupos que participem
do evento.
Critérios para Avaliação
Qualidade artística e execução das
técnica usadas;
•Adequação do tema e/ou interpretação
da proposta;
•Composição coreográfica;
•Figurino e/ou proposta de visual
aplicada;
•Trilha sonora utilizada e musicalidade
do grupo.
Mais informações
Data: 15 e 16 de julho de 2011
Local: Theatro Paulo Machado de Car-
valho - São Caetano do Sul - SP
www.dancarenascer.com.br
dancarenascer12@gmail.com
festival
34. IIII Dança Gospel I 34 IIII
Mas afinal, o que
é crowdfunding?
De forma bem simples, é o termo
para usar quando a gente fala de
iniciativas de financiamento colabo-
rativas. Traduzindo para o português
seria algo como “financiamento
pela multidão”. A ideia é que várias
pessoas contribuam, com pequenas
quantias, de maneira colaborativa, a
viabilizar uma ideia, um negócio, um
projeto.
Como funciona o
crowdfunding?
O proponente escolhe uma das plata-
formas disponíveis na internet e in-
screve seu projeto , diz quanto precisa
e até quando quer arrecadar este di-
nheiro. Aí você divulga o projeto e as
pessoas podem optar por apoiar com
qualquer valor a partir de R$ 10 e
receber recompensas por isto! Se até
o prazo escolhido você tiver atingido
o valor que precisa, você recebe o
dinheiro. Senão, todo mundo recebe
o dinheiro de volta. Simples assim.
Este sistema é recomendado para
projetos que não precisam de muito
dinheiro, e muitas vezes nem podem
se beneficiar de leis de incentivo.
Sistema de
O crowdfunding que
vai mudar o mundo
O crowdfunding que vem revolucio-
nando o modo de viabilizar projetos.
Nesse novo modelo, quem incentiva
faz porque gosta e se identifica com
os projetos. Surge a oportunidade de
fazer parte de algo grande, mesmo
contribuindo com pouco! E qualquer
um com uma idéia na cabeça pode
se utilizar do crowdfunding. Ele é
uma maneira de levantar o dinheiro
que você precisa, para realizar o que
você sonha, através de pessoas que
anseiam por te ajudar.
Abaixo alguns
links de crowdfunding:
http://catarse.me/pt/guidelines
http://multidao.art.br/pt
http://www.incentivador.com.br/
http://www.kickstarter.com/
Saibamais!
crowdfunding