Zacarias é o Apocalipse do Velho Testamento, levando profecias anteriores ao seu clímax. O livro foi escrito por Zacarias para incentivar o povo a reconstruir o templo após o cativeiro, por meio de visões da vitória final de Deus. Zacarias recebeu oito visões de Deus em uma noite para fortalecer a fé do povo em meio a dificuldades.
Nesta visão, Zacarias vê quatro chifres que representam nações que dispersaram Israel e Judá. Ele também vê quatro ferreiros que representam outras nações que vieram a derrubar os chifres. Na terceira visão, Zacarias vê Jerusalém sendo medida e prometida grandeza e proteção divina, apesar de estar em um período de pequenez. Na quarta visão, ele vê Josué, o sumo sacerdote, tendo suas vestes imundas removidas por Deus, simbolizando
Este documento é um estudo sobre o Livro de Zacarias. Resume os principais pontos de cada capítulo, fornecendo contexto histórico e explicando os significados das visões do profeta. Inclui perguntas para ajudar na compreensão.
O documento resume o período histórico, a vida e o ministério do profeta Zacarias. Zacarias recebeu oráculos de Deus em 520 a.C. durante o reinado de Dario e exortou o povo a obedecer a Deus. Seu livro contém visões proféticas sobre a reconstrução do Templo e promessas sobre a vinda do Messias e a restauração final de Israel.
O documento resume o livro bíblico de Zacarias. Zacarias foi um profeta pós-exílico que teve 8 visões para encorajar o povo a reconstruir o Templo. Suas visões e profecias apontam para a vinda do Messias Jesus em seus dois adventos, descrevendo detalhes como sua entrada triunfal em Jerusalém.
O documento fornece um resumo da lição sobre o profeta Zacarias e seu livro, que trata da reconstrução do Templo e da vinda do Messias. Apresenta informações sobre a vida de Zacarias, a situação política e espiritual de Judá na época, as características e contribuições do livro, incluindo profecias messiânicas citadas no Novo Testamento. Conclui que se trata de um livro com vasto conteúdo escatológico, comparável a Daniel e Apocalipse.
O documento resume a lição 12 sobre o livro de Zacarias. Apresenta as visões do profeta que descrevem o reino messiânico, quando haverá paz universal sob o reinado de Jesus Cristo. Destaca que as profecias de Zacarias sobre eventos futuros, como a restauração de Jerusalém, serão cumpridas assim como as anteriores.
O documento descreve o contexto histórico do profeta Zacarias após o retorno do cativeiro na Babilônia. Zacarias e Ageu motivaram o povo de Judá a reconstruir o templo. Zacarias recebeu uma série de oito visões de Deus para encorajar o povo e garantir que Deus cuida de seu povo.
Nesta visão, Zacarias vê quatro chifres que representam nações que dispersaram Israel e Judá. Ele também vê quatro ferreiros que representam outras nações que vieram a derrubar os chifres. Na terceira visão, Zacarias vê Jerusalém sendo medida e prometida grandeza e proteção divina, apesar de estar em um período de pequenez. Na quarta visão, ele vê Josué, o sumo sacerdote, tendo suas vestes imundas removidas por Deus, simbolizando
Este documento é um estudo sobre o Livro de Zacarias. Resume os principais pontos de cada capítulo, fornecendo contexto histórico e explicando os significados das visões do profeta. Inclui perguntas para ajudar na compreensão.
O documento resume o período histórico, a vida e o ministério do profeta Zacarias. Zacarias recebeu oráculos de Deus em 520 a.C. durante o reinado de Dario e exortou o povo a obedecer a Deus. Seu livro contém visões proféticas sobre a reconstrução do Templo e promessas sobre a vinda do Messias e a restauração final de Israel.
O documento resume o livro bíblico de Zacarias. Zacarias foi um profeta pós-exílico que teve 8 visões para encorajar o povo a reconstruir o Templo. Suas visões e profecias apontam para a vinda do Messias Jesus em seus dois adventos, descrevendo detalhes como sua entrada triunfal em Jerusalém.
O documento fornece um resumo da lição sobre o profeta Zacarias e seu livro, que trata da reconstrução do Templo e da vinda do Messias. Apresenta informações sobre a vida de Zacarias, a situação política e espiritual de Judá na época, as características e contribuições do livro, incluindo profecias messiânicas citadas no Novo Testamento. Conclui que se trata de um livro com vasto conteúdo escatológico, comparável a Daniel e Apocalipse.
O documento resume a lição 12 sobre o livro de Zacarias. Apresenta as visões do profeta que descrevem o reino messiânico, quando haverá paz universal sob o reinado de Jesus Cristo. Destaca que as profecias de Zacarias sobre eventos futuros, como a restauração de Jerusalém, serão cumpridas assim como as anteriores.
O documento descreve o contexto histórico do profeta Zacarias após o retorno do cativeiro na Babilônia. Zacarias e Ageu motivaram o povo de Judá a reconstruir o templo. Zacarias recebeu uma série de oito visões de Deus para encorajar o povo e garantir que Deus cuida de seu povo.
- Zacarias era um profeta pós-exílico que encorajou o povo a reconstruir Jerusalém, prometendo que a cidade um dia arruinada seria gloriosa ao receber o Messias.
- Ele teve visões sobre a reconstrução do Templo e a vinda do Messias, prenunciando eventos como a entrada triunfal de Cristo em Jerusalém.
- Seu livro transborda de profecias sobre Cristo que foram cumpridas, como Sua morte expiatória e Sua dupla vinda como Rei
Daniel e Apocalipse - Disponível em www.portadesiao.blogspot.comleitemel
O documento resume os principais pontos dos livros de Daniel e Apocalipse:
1) Apresenta as evidências bíblicas da autenticidade dos livros;
2) Explica os paralelismos entre os dois livros no tratamento dos "tempos dos gentios" e da "plenitude dos gentios";
3) Resume os principais acontecimentos no livro de Daniel, incluindo as visões dos quatro impérios mundiais e do reino de Cristo.
O documento fornece um resumo do Livro de Esdras, incluindo:
1) Esdras relata a história do retorno do povo de Israel ao seu lar após o cativeiro na Babilônia sob a liderança de Esdras e Zorobabel para reconstruir o Templo.
2) O livro foi escrito entre 536 a.C. e 457 a.C. para mostrar como Deus cumpriu Sua promessa de restaurar Seu povo.
3) Esdras teve como objetivo levar o povo a uma
O documento descreve o Livro de Neemias, que narra a reconstrução dos muros de Jerusalém sob a liderança de Neemias entre 446-434 a.C. Em três frases:
1) Escrito por Neemias, é uma autobiografia sobre como ele reconstruiu os muros de Jerusalém em apenas 52 dias.
2) Além disso, Neemias ajudou Esdras na restauração espiritual do povo através da leitura da Lei e do culto no Templo.
3) Finalmente, Ne
As três frases resumem o documento da seguinte forma:
1) O documento discute o Livro de Lamentações, parte do cânon hebraico e cristão que lamenta a queda de Jerusalém.
2) Ele explica que o livro é atribuído a Jeremias e contém cinco lamentações que descrevem a devastação da cidade e o sofrimento do povo.
3) A mensagem central é que o pecado traz o juízo de Deus, mas Ele também promete consolo e libertação para aqueles que se voltam a Ele.
- O documento descreve a história e as profecias do profeta bíblico Daniel, que viveu no exílio em Babilônia no século VI a.C.
- Daniel profetizou sobre os reinos gentios que governariam até a vinda de Cristo e sobre o controle soberano de Deus sobre a história.
- O livro de Daniel contém lições sobre fidelidade a Deus mesmo em meio a dificuldades e sobre a certeza da vitória final dos que confiam Nele.
1. O profeta Sofonias anuncia que o "Dia do Senhor", um período de juízo divino, está próximo.
2. Sofonias profetizou durante o reinado do rei Josias, um tempo de reforma religiosa em Judá após anos de idolatria sob o rei Manassés.
3. O livro contém um aviso de juízo, um chamado ao arrependimento e uma promessa de restauração para o povo fiel após o "Dia do Senhor".
Ezequiel profetizou para o povo de Israel no exílio na Babilônia entre 592-570 a.C. Anunciou a queda de Jerusalém por causa dos pecados do povo, especialmente a idolatria, e previu a futura restauração sob um novo reino e templo. Ensinou sobre a soberania, santidade e justiça de Deus.
1. O profeta Ageu exorta o povo judeu a priorizar a reconstrução do Templo, questionando porque eles estavam habitando em casas apaineladas enquanto a Casa do Senhor permanecia em ruínas.
2. Ageu traz consolo ao povo, prometendo que a glória do Segundo Templo seria maior do que a do Primeiro Templo de Salomão.
3. O profeta prediz o fim da maldição sobre a terra e o retorno das bênçãos de Deus mediante a obediência do povo em reconstruir
O documento discute a escatologia do profeta Isaías no capítulo 65 versículo 20. Apresenta três teorias para interpretar o versículo: (1) erro dos copistas, (2) sentido parabólico, (3) período milenar. Argumenta que nenhuma teoria é satisfatória e propõe três regras de interpretação: contexto, condicionalidade e aplicação autorizada. Explica a cronologia da escatologia do Antigo Testamento em Isaías, com a volta do cativeiro, reconstrução de Jerusalém e vinda do Mess
O documento descreve a profecia de Daniel sobre o carneiro e o bode, representando os impérios da Média e Pérsia e da Grécia. Fala sobre como o chifre pequeno do bode representa Roma pagã e papal, que gradualmente substituiu as doutrinas bíblicas por tradições humanas ao longo dos séculos. Condena a liberdade religiosa e declara o papa infalível, lançando a verdade por terra.
O documento descreve o período da restauração de Israel após o cativeiro na Babilônia. Em 536 a.C., Ciro, rei da Pérsia, permitiu que os judeus retornassem à terra de Israel e reconstruíssem o templo, liderados por Zorobabel. O templo foi concluído em 516 a.C., exatamente 70 anos após sua destruição, cumprindo a profecia de Jeremias. Esdras e Neemias posteriormente lideraram esforços de reconstrução moral, social e espiritual
O documento discute o profeta Ezequiel, incluindo seu contexto histórico, vocação, temas e ênfases, como justiça social e a visão de um novo Israel. Analisa as ações simbólicas de Ezequiel e sua ênfase na responsabilidade pessoal em contraste com a coletiva.
1 - O livro de Joel descreve uma praga de gafanhotos que destrói a colheita de Judá e traz fome, e o profeta interpreta isso como um aviso do juízo de Deus.
2 - Joel profetiza sobre o "Dia do Senhor", quando Deus julgará as nações, e promete derramar seu Espírito sobre o povo.
3 - O livro contém uma mensagem de arrependimento e conversão, com promessas de restauração para aqueles que se voltarem a Deus.
O documento apresenta um resumo sobre os livros de Neemias e Ester no Antigo Testamento. Neemias liderou a reconstrução dos muros de Jerusalém e promoveu o reavivamento espiritual do povo. Ester, como rainha, ajudou a preservar os judeus de um plano para exterminá-los e esta história é comemorada na festa de Purim. Ambos enfrentaram oposições mas confiaram na soberania de Deus.
O documento lista os 12 profetas menores do Antigo Testamento e fornece breves informações sobre cada um. Resume também o livro de Obadias, destacando que ele profetizou a destruição de Edom devido à sua violência contra Israel. Por fim, apresenta resumos dos livros de Jonas e Obadias, com ênfase na mensagem de misericórdia de Deus para as nações.
1) O profeta Ageu pregou aos judeus em 520 a.C. após o retorno do cativeiro na Babilônia, exortando-os a priorizar a reconstrução do Templo de Deus.
2) Ageu criticou os judeus por morarem em casas confortáveis enquanto o Templo permanecia em ruínas, e apontou os sinais de desagrado de Deus por causa disso, como colheitas escassas.
3) Ao obedecerem Ageu e reconstruírem o Templo, os judeus
IBADEP BÁSICO PROFETAS MENORES - AULA 5 – ZACARIAS E MALAQUIAS.pptxRubens Sohn
O documento resume a aula 5 sobre os profetas menores Zacarias e Malaquias. Apresenta informações sobre a vida e obra de Zacarias, incluindo temas, datas e estrutura do livro. Em seguida, fornece detalhes sobre Malaquias, como autor, tema e posição no cânon.
- Zacarias era um profeta pós-exílico que encorajou o povo a reconstruir Jerusalém, prometendo que a cidade um dia arruinada seria gloriosa ao receber o Messias.
- Ele teve visões sobre a reconstrução do Templo e a vinda do Messias, prenunciando eventos como a entrada triunfal de Cristo em Jerusalém.
- Seu livro transborda de profecias sobre Cristo que foram cumpridas, como Sua morte expiatória e Sua dupla vinda como Rei
Daniel e Apocalipse - Disponível em www.portadesiao.blogspot.comleitemel
O documento resume os principais pontos dos livros de Daniel e Apocalipse:
1) Apresenta as evidências bíblicas da autenticidade dos livros;
2) Explica os paralelismos entre os dois livros no tratamento dos "tempos dos gentios" e da "plenitude dos gentios";
3) Resume os principais acontecimentos no livro de Daniel, incluindo as visões dos quatro impérios mundiais e do reino de Cristo.
O documento fornece um resumo do Livro de Esdras, incluindo:
1) Esdras relata a história do retorno do povo de Israel ao seu lar após o cativeiro na Babilônia sob a liderança de Esdras e Zorobabel para reconstruir o Templo.
2) O livro foi escrito entre 536 a.C. e 457 a.C. para mostrar como Deus cumpriu Sua promessa de restaurar Seu povo.
3) Esdras teve como objetivo levar o povo a uma
O documento descreve o Livro de Neemias, que narra a reconstrução dos muros de Jerusalém sob a liderança de Neemias entre 446-434 a.C. Em três frases:
1) Escrito por Neemias, é uma autobiografia sobre como ele reconstruiu os muros de Jerusalém em apenas 52 dias.
2) Além disso, Neemias ajudou Esdras na restauração espiritual do povo através da leitura da Lei e do culto no Templo.
3) Finalmente, Ne
As três frases resumem o documento da seguinte forma:
1) O documento discute o Livro de Lamentações, parte do cânon hebraico e cristão que lamenta a queda de Jerusalém.
2) Ele explica que o livro é atribuído a Jeremias e contém cinco lamentações que descrevem a devastação da cidade e o sofrimento do povo.
3) A mensagem central é que o pecado traz o juízo de Deus, mas Ele também promete consolo e libertação para aqueles que se voltam a Ele.
- O documento descreve a história e as profecias do profeta bíblico Daniel, que viveu no exílio em Babilônia no século VI a.C.
- Daniel profetizou sobre os reinos gentios que governariam até a vinda de Cristo e sobre o controle soberano de Deus sobre a história.
- O livro de Daniel contém lições sobre fidelidade a Deus mesmo em meio a dificuldades e sobre a certeza da vitória final dos que confiam Nele.
1. O profeta Sofonias anuncia que o "Dia do Senhor", um período de juízo divino, está próximo.
2. Sofonias profetizou durante o reinado do rei Josias, um tempo de reforma religiosa em Judá após anos de idolatria sob o rei Manassés.
3. O livro contém um aviso de juízo, um chamado ao arrependimento e uma promessa de restauração para o povo fiel após o "Dia do Senhor".
Ezequiel profetizou para o povo de Israel no exílio na Babilônia entre 592-570 a.C. Anunciou a queda de Jerusalém por causa dos pecados do povo, especialmente a idolatria, e previu a futura restauração sob um novo reino e templo. Ensinou sobre a soberania, santidade e justiça de Deus.
1. O profeta Ageu exorta o povo judeu a priorizar a reconstrução do Templo, questionando porque eles estavam habitando em casas apaineladas enquanto a Casa do Senhor permanecia em ruínas.
2. Ageu traz consolo ao povo, prometendo que a glória do Segundo Templo seria maior do que a do Primeiro Templo de Salomão.
3. O profeta prediz o fim da maldição sobre a terra e o retorno das bênçãos de Deus mediante a obediência do povo em reconstruir
O documento discute a escatologia do profeta Isaías no capítulo 65 versículo 20. Apresenta três teorias para interpretar o versículo: (1) erro dos copistas, (2) sentido parabólico, (3) período milenar. Argumenta que nenhuma teoria é satisfatória e propõe três regras de interpretação: contexto, condicionalidade e aplicação autorizada. Explica a cronologia da escatologia do Antigo Testamento em Isaías, com a volta do cativeiro, reconstrução de Jerusalém e vinda do Mess
O documento descreve a profecia de Daniel sobre o carneiro e o bode, representando os impérios da Média e Pérsia e da Grécia. Fala sobre como o chifre pequeno do bode representa Roma pagã e papal, que gradualmente substituiu as doutrinas bíblicas por tradições humanas ao longo dos séculos. Condena a liberdade religiosa e declara o papa infalível, lançando a verdade por terra.
O documento descreve o período da restauração de Israel após o cativeiro na Babilônia. Em 536 a.C., Ciro, rei da Pérsia, permitiu que os judeus retornassem à terra de Israel e reconstruíssem o templo, liderados por Zorobabel. O templo foi concluído em 516 a.C., exatamente 70 anos após sua destruição, cumprindo a profecia de Jeremias. Esdras e Neemias posteriormente lideraram esforços de reconstrução moral, social e espiritual
O documento discute o profeta Ezequiel, incluindo seu contexto histórico, vocação, temas e ênfases, como justiça social e a visão de um novo Israel. Analisa as ações simbólicas de Ezequiel e sua ênfase na responsabilidade pessoal em contraste com a coletiva.
1 - O livro de Joel descreve uma praga de gafanhotos que destrói a colheita de Judá e traz fome, e o profeta interpreta isso como um aviso do juízo de Deus.
2 - Joel profetiza sobre o "Dia do Senhor", quando Deus julgará as nações, e promete derramar seu Espírito sobre o povo.
3 - O livro contém uma mensagem de arrependimento e conversão, com promessas de restauração para aqueles que se voltarem a Deus.
O documento apresenta um resumo sobre os livros de Neemias e Ester no Antigo Testamento. Neemias liderou a reconstrução dos muros de Jerusalém e promoveu o reavivamento espiritual do povo. Ester, como rainha, ajudou a preservar os judeus de um plano para exterminá-los e esta história é comemorada na festa de Purim. Ambos enfrentaram oposições mas confiaram na soberania de Deus.
O documento lista os 12 profetas menores do Antigo Testamento e fornece breves informações sobre cada um. Resume também o livro de Obadias, destacando que ele profetizou a destruição de Edom devido à sua violência contra Israel. Por fim, apresenta resumos dos livros de Jonas e Obadias, com ênfase na mensagem de misericórdia de Deus para as nações.
1) O profeta Ageu pregou aos judeus em 520 a.C. após o retorno do cativeiro na Babilônia, exortando-os a priorizar a reconstrução do Templo de Deus.
2) Ageu criticou os judeus por morarem em casas confortáveis enquanto o Templo permanecia em ruínas, e apontou os sinais de desagrado de Deus por causa disso, como colheitas escassas.
3) Ao obedecerem Ageu e reconstruírem o Templo, os judeus
IBADEP BÁSICO PROFETAS MENORES - AULA 5 – ZACARIAS E MALAQUIAS.pptxRubens Sohn
O documento resume a aula 5 sobre os profetas menores Zacarias e Malaquias. Apresenta informações sobre a vida e obra de Zacarias, incluindo temas, datas e estrutura do livro. Em seguida, fornece detalhes sobre Malaquias, como autor, tema e posição no cânon.
Estudo panorâmico do Antigo Testamento, livro de Zacarias.
Igreja Bíblica Luz do Mundo, Passo Fundo - RS
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O documento resume o livro bíblico de Ageu, um profeta que encorajou os judeus a reconstruir o templo em Jerusalém após o cativeiro na Babilônia. Ageu repreendeu o povo por negligenciar a construção do templo e os incentivou a retomar a obra, prometendo que a glória do novo templo superaria a de Salomão com a vinda de Cristo. O texto também fornece contexto histórico sobre o período pós-exílico e citações-chave do livro de Ageu.
Lição 11 ageu - o compromisso do povo da aliança - ieadernEbd Brasil
O documento resume o livro bíblico de Ageu. Ele discute o contexto histórico do profeta Ageu e sua mensagem de encorajar o povo a reconstruir o Templo, apesar das dificuldades econômicas que enfrentavam como resultado de sua desobediência. A reconstrução do Templo foi finalmente concluída sob a liderança de Zorobabel e o sumo sacerdote Josué.
O documento descreve o nascimento de Jesus narrado no Evangelho de Lucas. Lucas relata o anúncio aos pastores e a visita deles ao estábulo, onde encontram Maria, José e o menino Jesus recém-nascido deitado em um manjedoura. O texto também menciona a figura de Simeão, homem justo que recebeu revelação de que veria o Messias antes de morrer.
1. O documento discute a nova Jerusalém descrita por Ezequiel e Apocalipse. 2. A nova Jerusalém terá 12 portas representando as 12 tribos de Israel e será aberta a todos os povos. 3. A cidade terá formato quadrangular perfeito com lados de 2.250 metros, simbolizando a perfeição do reino celestial.
O documento resume a introdução do livro de Ageu. [1] Fala sobre a data e autoria do livro, com Ageu pregando após o retorno do cativeiro na Babilônia. [2] Descreve o contexto histórico, com o povo reconstruindo o Templo mas parando os trabalhos. [3] Fornece um esboço dos capítulos do livro, com Ageu incentivando o povo a continuar a construção do Templo.
1) O documento discute a escatologia do Antigo Testamento, com foco nas profecias sobre a vinda do Messias, a rejeição de Israel e sua futura restauração e conversão;
2) Menciona vários textos que profetizaram sobre Jesus, como seu nascimento, morte e reino milenar;
3) Explica que a plenitude do Espírito será dada a Israel após a tribulação, não se aplicando diretamente à Igreja.
1) A história descreve Isabel e seu marido Zacarias, que eram justos perante Deus, mas não podiam ter filhos. 2) Um anjo aparece para Zacarias e anuncia que Isabel dará à luz João, que preparará o caminho para Jesus. 3) Isabel engravida e ela e Maria se encontram, com João e Jesus reconhecendo-se um ao outro ainda na barriga.
1. O documento discute a doutrina bíblica da oração a partir do Novo Testamento, focando nos momentos de oração de João Batista e Jesus Cristo.
2. A vida de oração de João Batista o preparou para anunciar a chegada do Messias. Jesus passou 40 dias no deserto em oração e jejum antes de começar seu ministério, resistindo às tentações de Satanás.
3. O texto ensina que devemos orar e agir com fé em Deus, como Jesus mostrou ao responder às tentações com versí
O documento discute a mensagem do livro de Zacarias. Zacarias profetizou sobre a restauração de Israel e Jerusalém após o cativeiro e sobre o reino messiânico de paz quando Jesus reinará por mil anos. O documento também explica que Deus zela por Sião e restaurará Jerusalém como a "cidade da verdade".
1. Malaquias repreende o povo por seu descaso com o culto a Deus, oferecendo sacrifícios inadequados e questionando a necessidade do Templo.
2. Ele critica os sacerdotes por seu mau exemplo, traindo a aliança e fazendo distinção entre pessoas.
3. Deus promete enviar um mensageiro para preparar o caminho para o Senhor e estabelecer o juízo, restaurando o culto verdadeiro.
1. A história do povo judeu começa com Abraão e sua família, que se tornou conhecida como os filhos de Israel. 2. Israel viveu sob um governo teocrático, governado diretamente por Deus, por cerca de 300 anos. 3. O reino de Israel foi dividido em dois reinos após a morte de Salomão, levando ao cativeiro babilônico de Judá no século 6 a.C.
Lição 1 - Daniel nosso contemporâneo - 4ºTri.2014Pr. Andre Luiz
1. O documento descreve a história do povo judeu desde Abraão e Sara até o cativeiro na Babilônia, quando Nabucodonosor levou nobres de Jerusalém como cativos, incluindo Daniel.
2. Inclui detalhes sobre os períodos teocrático e monárquico de Israel, assim como as divisões dos reinos do Norte e do Sul.
3. Fornece contexto histórico útil para compreender a época e circunstâncias em que viveu o profeta Daniel.
A primeira vinda de Jesus_Lição_original com textos_122015Gerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Também facilita se for imprimir por usar bem menos tinta que a lição convencional.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Licao 5 3 trim 2020 zorobabel recomeca a construcao do temploVilma Longuini
1. O documento descreve lições bíblicas ministradas pela professora Vilma Longuini sobre eventos no livro de Esdras e Ageu, incluindo a reconstrução do Templo de Jerusalém sob Zorobabel e Josué.
2. Dois profetas, Ageu e Zacarias, foram levantados por Deus para encorajar o povo a continuar a reconstrução do Templo, que havia sido parada.
3. Sob a influência dos profetas, Zorobabel e Josué lideraram o povo a retomar a
Estudo 01 o que podemos dizer sobre o reinoEmiliano Cunha
1) O conceito do Reino de Deus tem suas raízes no Antigo Testamento e era central no ministério de Jesus e seus ensinamentos.
2) Historicamente, o Reino foi interpretado de diferentes formas, como um domínio terreno, um domínio futuro ou um domínio interior.
3) No Antigo Testamento, o conceito do Reino evoluiu de um reino nacionalista davídico para um reino celestial apocalíptico que traria fim ao mal.
SUBSÍDIOS LIÇÃO 11 - LUCAS-ATOS O MODELO PENTECOSTAL PARA HOJE - CANAL TEXTO ...ssusereceac91
Este documento resume o papel do Espírito Santo no ministério de Jesus de acordo com o Evangelho de Lucas. O Espírito Santo esteve presente desde o nascimento de João Batista e na concepção de Jesus. O Espírito desceu sobre Jesus no seu batismo e o conduziu ao deserto, onde Jesus foi tentado pelo diabo. Jesus venceu as tentações pelo poder do Espírito e da Palavra de Deus.
O documento apresenta uma introdução ao livro do profeta Ezequiel. A introdução discute: 1) o título e autoria do livro; 2) o contexto histórico em que Ezequiel profetizou durante o cativeiro babilônico; 3) o tema central do livro de alertar e encorajar o povo de Israel durante o exílio.
Este documento fornece orientações sobre o controle interno na administração pública. Ele discute o histórico e normatização do controle interno, definindo os conceitos de controle interno e externo. Também descreve os componentes e responsabilidades do sistema de controle interno, incluindo a unidade central responsável.
Este artigo analisa três hipóteses sobre a difusão do comércio eletrônico nas empresas brasileiras com base em pesquisa empírica: (1) Fatores locais têm maior importância do que fatores globais na difusão no Brasil; (2) O comércio eletrônico é liderado por empresas tradicionais, não surgindo uma "nova economia"; (3) A adoção depende mais da intensidade de informação do que do porte da empresa.
[1] O documento descreve o chamado de Jeremias como profeta de Deus. Deus escolheu Jeremias antes mesmo de sua formação no ventre materno e o separou para servir a Ele.
[2] Jeremias inicialmente se recusou por se sentir incapaz e jovem demais para a tarefa. No entanto, Deus o confortou e o enviou para profetizar às nações.
[3] Todo cristão foi escolhido e chamado por Deus para servir, e deve buscar entender qual é o plano de Deus para
Evangélico a bíblia responde - edições [vários autores]UFES
A predestinação não significa que Deus predestinou algumas pessoas para a condenação. Deus predestina os crentes para a vida, a transformação segundo a imagem de Cristo e a santidade, baseado em seu conhecimento anterior. O homem tem livre-arbítrio e não está sujeito a um destino irresistível determinado por Deus.
Este documento apresenta um estudo sobre a Primeira Epístola a Timóteo. Resume o contexto da carta, incluindo o autor (Paulo), destinatário (Timóteo), data e local de escrita, e propósito de fornecer instruções sobre a conduta na igreja e combater falsas doutrinas. Também fornece um esboço da estrutura da carta e responde a algumas perguntas gerais sobre sua relevância e contexto.
Este documento fornece receitas para diversos doces vegetarianos e veganos, incluindo bolos, tartes, biscoitos, mousses, sorvetes, compotas e geleias. As receitas estão organizadas em dez capítulos cobrindo diferentes categorias de doces e fornecem alternativas sem ovos ou laticínios.
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Sistema de Bibliotecas UCS - Chronica do emperador Clarimundo, donde os reis ...Biblioteca UCS
A biblioteca abriga, em seu acervo de coleções especiais o terceiro volume da obra editada em Lisboa, em 1843. Sua exibe
detalhes dourados e vermelhos. A obra narra um romance de cavalaria, relatando a
vida e façanhas do cavaleiro Clarimundo,
que se torna Rei da Hungria e Imperador
de Constantinopla.
Atividades de Inglês e Espanhol para Imprimir - AlfabetinhoMateusTavares54
Quer aprender inglês e espanhol de um jeito divertido? Aqui você encontra atividades legais para imprimir e usar. É só imprimir e começar a brincar enquanto aprende!
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Zacarias
1. Zacarias Page 1 of 7
Zacarias
Autoria / Fonte: Ronald Watterson
Dom, 09 de Março de 2008 14:02
Estudos sobre Zacarias, originalmente publicado nos primeiros números da revista “O Caminho”
Zacarias é o Apocalipse do Velho Testamento. Digo isto, não por causa do seu lugar no Cânon, mas
pela sua característica comum, de lançar mão de profecias anteriores e esclarecê-las, levando-as ao
seu clímax. No Apocalipse, o leitor vê claramente idéias que já apareceram em Daniel e outros livros,
inclusive no próprio Zacarias, da mesma forma que encontramos em Zacarias, idéias já ventiladas
em Isaías, Jeremias e outros livros.
Zacarias é o apogeu do Velho Testamento, como o Apocalipse o é do Novo. Observe também que
Zacarias é um dos seis livros “pós-exílicos” do Velho Testamento. Estes dividem-se em dois grupos
de três, sendo três livros históricos (Esdras, Neemias e Ester) e três proféticos (Ageu, Zacarias e
Malaquias). Destes livros proféticos, Zacarias é o maior.
Pano de fundo
Para compreendermos o livro de Zacarias, é necessário ver a sua posição no Velho Testamento.
Após a deportação das dez tribos do norte, Judá ainda foi deixada na terra, porém, apesar dos
esforços dos profetas, chegou o momento quando o castigo não mais poderia ser adiado. Deus os
entregou na mão de Nabucodonozor; a cidade foi destruída, o templo queimado, e o povo lançado
ao cativeiro.
Deus, porém, havia prometido trazê-lo de volta. Ele marcou a duração do seu cativeiro (Jeremias
25:11, Daniel 9:2), e até revelou o nome do rei que os enviaria de volta a Jerusalém para reedificar o
templo (Isaías 44:28, 45:1). Tudo isto foi revelado antes do cativeiro e cumpriu-se ao pé da letras (II
Crônicas 6:22,23; Esdras 1:1-4).
E a obra começou. Foi um remanescente pequeno, quase insignificante, que voltou, mas apesar da
fraqueza aparente, não havia motivo de desânimo, pois as profecias cumpridas deixavam bem
patente que esta obra era uma obra do Senhor. Mas havia oposição. Os habitantes da terra, os
samaritanos, que Esar-Hadom, rei da Assíria, transportara de Babel e outros lugares (II Reis 17:24;
Esdras 4:2) para povoar a terra em lugar dos filhos de Israel, se opuseram, e, com a autorização do
rei Artaxerxes, conseguiram paralisar aquela obra (Esdras 4). Claro que aqueles judeus não
deveriam ter parado; a obra era de Deus. Mas eles pararam; achavam que não havia opção. Durante
quatorze anos, ou mais, aquela obra ficou parada. Enquanto isso, o povo continuou trabalhando,
fazendo boas casas para si (Ageu 1:4). Foi nessas circunstâncias que Ageu e seu jovem colega,
Zacarias, começaram o seu ministério.
O ministério de Ageu e Zacarias
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Ageu começou a profetizar no primeiro dia do sexto mês do segundo ano de Dario (Ageu 1:1), e
Zacarias começou cerca de dois anos depois (Zac 1:1).Ambos procuravam incentivar o povo a
trabalhar na construção da casa do Senhor, porém, havia bastante diferença nestes dois ministérios.
As mensagens de Ageu eram simples e claras, ao passo que as de Zacarias eram mais profundas, e
aparentemente, mais complicadas. O jovem Zacarias não era uma mera réplica de Ageu, pois Deus
não faz os Seus servos em um só molde. É bom lembrarmos deste fato, e deixar que Deus levante e
prepare os Seus servos sem interferência da nossa parte. Cursos de treinamento e escolas tendem
a padronizar. É Deus, porém, que dá a cada servo Seu um treinamento individual, tendo em vista a
obra específica para a qual o chamou. Deus tem dado a Seu povo uma variedade de dons, tão
necessários às igrejas como é necessária uma alimentação diversificada para o corpo humano. Esta
variedade de dons é concedida por um só Espírito, e controlada por um só Senhor, produzindo um
resultado tão harmonioso e agradável como o efeito das vozes em um coral.
Zacarias, o homem
Seu nome significa “Deus lembra” . Mais de vinte pessoas, mencionadas no Velho Testamento,
tiveram este nome, mas como foi apropriado que aparecesse um Zacarias exatamente naquele
tempo! Deus lembra. O povo havia esquecido; parou de trabalhar na obra do Senhor. Mas Deus não
esqueceu; lembrou das promessas feitas aos pais através de Isaías e Jeremias, e agora, para
despertar o povo esquecido, levanta Zacarias.
Este Zacarias era filho de Berequias, filho de Ido (Zac 1:1), porém, nos livros históricos é chamado
de Zacarias, filho de Ido (Esdras 5:1; Neemias 12:6). Isso sugere uma de duas possibilidades: a) Seu
pai, Berequias, morreu quando Zacarias ainda era criança, sendo este então criado pelo avô, Ido. b)
Berequias teria ficado na Babilônia, e o jovem Zacarias voltou a Jerusalém na companhia de seu
avô.
Ido é mencionado na lista dos chefes dos sacerdotes (Neem 12:1-7), e Zacarias o sucedeu (v 16),
sendo, portanto, sacerdote além de profeta. A palavra traduzida “mancebo” (Zac 2:4 — “jovem” na
versão Atualizada) indica que ocupava a posição de profeta quando ainda era moço. Teve uma vida
longa no serviço do Senhor, pois vemo-lo ainda ativo no seu trabalho sacerdotal quando tinha cerca
de cem anos de idade.
Conforme a Septuaginta e outras autoridades antigas, Zacarias escreveu alguns dos Salmos, por
exemplo, 137 e 138, e ainda teve participação com Ageu em outros, como 145, 146, 147 e 148.
Seu relacionamento com o profeta mais velho, Ageu, faz lembrar outros casos semelhantes, como o
de Moisés e Josué; Elias e Eliseu; Paulo e Timóteo.
Zacarias, o livro
Durante mais de dois mil anos, este livro foi unanimemente reconhecido como sendo de Zacarias.
No século XVII, porém, começaram a surgir idéias diferentes, sugerindo que Zacarias escreveu
apenas os primeiros oito capítulos, sendo o resto de outro autor, que alguns julgam ser Jeremias.
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Ainda há outras idéias quanto a isto, mas não devemos nos preocupar com tais discussões, pois
elas não têm fundamento. Quando o nosso Senhor andou aqui na terra, o livro de Zacarias estava no
Velho Testamento, tal como hoje o temos, e Ele o aceitou assim.
Propósito das profecias
Antes de entrarmos nas profecias deste livro, notemos a razão por que Deus as deu a Zacarias.
Através destas visões, o povo foi levado a contemplar a glória do Senhor e a inevitável vitória do Seu
propósito. Esta revelação foi dada a um povo fraco (um pequeno remanescente), desanimado e
assustado, que havia parado de trabalhar na obra do Senhor. Foi-lhes dada para incentivá-los a
retornar à obra, pois estavam bem cientes da sua fraqueza, bem como da força do inimigo.
Deus, porém, os leva a contemplar a glória futura e a vitória final, não para fazê-los profetas, mas
para fortalece-los nas dificuldades pelas quais estavam passando. Compare com o livro de
Apocalipse. Neste livro a revelação da glória do Senhor Jesus Cristo, e da vitória final dos propósitos
de Deus, foi dada a sete igrejas na çsia (Apo 1:11). Estas igrejas estavam enfrentando fortes
ataques do inimigo e, para agravar ainda mais uma situação já difícil, o veterano apóstolo João, que
residia entre elas, fora preso e banido à ilha chamada Patmos. Como Deus deu visões da glória
futura ao remanescente nos dias de Zacarias, ele assim o fez a essas sete igrejas, assediadas por
tantas dificuldades.
Nisto vemos o propósito de toda profecia bíblica. Não foi dada para que soubéssemos “os tempos ou
as estações” (Atos 1:7), mas sim para assegurar-nos da vitória final dos propósitos de Deus. O
nosso Senhor Jesus Cristo, hoje rejeitado, reinará de mar a mar, desde o rio até os confins da terra
(Zac 9:10). Isto deve fortalecer a nossa fé, e encorajar-nos à fidelidade e perseverança no serviço do
Senhor, mesmo quando tudo parece ruir ao nosso redor.
Que o Espírito Santo, nessa série de estudos, exponha a profecia de Zacarias aos nossos corações,
não para satisfazer a nossa curiosidade quanto a eventos futuros, mas para orientar-nos e fortalecer-
nos nesses dias tão difíceis.
Aquela noite foi inesquecível!
Dario estava quase no final do segundo ano do seu reinado; era o dia vinte e quatro do undécimo
mês.
Zacarias não dormiu aquela noite. Houve um momento, na verdade, quando quis dormir; quando
quase dormiu; mas o anjo o despertou (4:1). Naquela noite ele recebeu nada menos do que oito
visões do Senhor.
Não era, porém, a primeira vez que Deus falara com Zacarias. Três meses antes, Deus havia lhe
falado, e lhe dera uma mensagem para o povo. Isto acontecera no oitavo mês do segundo ano de
Dario (1:1).
Esta data parece estranha para quem tem lido atentamente o Velho Testamento. Durante séculos,
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Deus havia marcado datas de acordo com os reis de Israel e Judá. Veja, por exemplo, os livros de
Isaías (1:1), Jeremias (1:2), Oséias (1:1), etc. Agora deparamo-nos com algo surpreendente: a data
é marcada pelo reinado de um rei gentio!
Na verdade, não havia rei em Israel naqueles dias, mas isto explica apenas em parte. A verdadeira
razão foi que os tempos dos gentios (veja Lucas 21:24) haviam começado. Este período começou
quando Nabucodonozor levou ao cativeiro o povo de Judá e destruiu Jerusalém e o Templo. Deus
deu domínio mundial aos gentios. A estátua que o próprio Nabucodonozor viu (Dan 2:31-45) mostra
o curso deste período, desde o seu começo até seu final, na vinda do Senhor Jesus Cristo.
A data citada no primeiro versículo deste livro, portanto, está perto do começo dos tempos dos
gentios, e no seu último capítulo, Zacarias nos mostra a vinda do Senhor, derrubando e destruindo o
poder dos gentios, e estabelecendo o Seu reino no mundo inteiro. O livro de Zacarias, portanto,
abrange praticamente todo o período conhecido como “o tempo dos gentios” .
Uma Mensagem Pessoal
A mensagem no versículo 2 foi para Zacarias pessoalmente; a mensagem que ele deveria entregar
ao povo começa no versículo 3. Antes que Zacarias pudesse falar ao povo, ele mesmo deveria ouvir
a voz do Senhor, e aprender como Deus sentia a condição deles. Não seria suficiente apenas
transmitir o recado; Deus queria um mensageiro que conhecesse o Seu pensamento e
compartilhasse dos Seus sentimentos.
Como este elemento, tão necessário na pregação, está faltando em nossos dias! Prega-se o
Evangelho corretamente, porém, sem sentir a desgraça do pecador, nem o seu perigo, nem tão
pouco o grande amor de Deus.
Uma Lição da História
A mensagem contida nos versículos 3 a 6 deste primeiro capítulo é um chamado ao arrependimento.
As palavras “tornai” (v 3), “convertei-vos” (v 4) e “tornaram” (v 6), representam a mesma palavra
hebraica. A Versão Atualizada a traduz por “arrependeram” no v 6.
” Não sejais como vossos pais” (v 4). Deveriam aprender a lição que o passado marcou com tanta
clareza: a desobediência leva à derrota e ao desastre. Para destacar esta lição, Deus fez três
perguntas:
a) “Vossos pais, onde estão eles?” A sua triste sorte é testemunho eloqüente das conseqüências
terríveis da desobediência.
b) “Os profetas, viverão eles para sempre?” A meditação nesta pergunta mostra que oportunidades
passam e desaparecem.
c) “As Minhas palavras … não alcançaram a vossos pais?” Quem não leva à sério a palavra do
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Senhor, sem dúvida sentirá seu peso, quando for tarde demais.
A Inesquecível Longa Noite
Depois de receber a mensagem que já consideramos, Zacarias, aparentemente, não recebeu
nenhum recado para o povo durante aproximadamente três meses. E quando o silêncio foi
finalmente quebrado, ele recebeu nada menos do que oito visões em uma só noite (1:7 a 6:8).
Observe, em primeiro lugar, que foi à noite que ele recebeu estas visões. Israel, naquele momento,
estava vivendo uma noite escura de humilhação, mas a mensagem destas visões prometia um
amanhecer glorioso no advento do seu Messias. O objetivo destas visões foi estimular a sua fé,
dando-lhe assim forças para enfrentar as dificuldades, e perseverar na obra do Senhor. Que possam
servir de incentivo para nós também!
Os Cavalos
Nesta primeira visão, Zacarias viu que Deus não estava indiferente à condição do Seu povo. Através
de Ageu, Deus havia prometido que faria “tremer todas as nações” , e que encheria “esta casa de
glória” (Ageu 2:7). Mas isto foi no sétimo mês (Ageu 2:1), e agora, quatro meses mais tarde, as
nações ainda estavam tranqüilas. A visão que Zacarias viu confirmou este fato (veja Zacarias 1:15).
Os cavaleiros haviam percorrido a terra e voltado, trazendo seu relatório ao Senhor. Falaram que as
nações estavam em descanso.
Será que Deus havia esquecido da Sua promessa? Ou, pior ainda, será que não conseguiu fazer
tremer as nações? Não estava fazendo nada? A visão mostra que, embora oculto aos olhos
humanos, Deus estava operando, e tudo estava sob Seu controle.
Ele estava irado contra as nações em descanso, e retribuiria a cada uma conforme as suas obras.
Mas, quanto à Jerusalém, e ao Seu povo, Deus tem palavras boas e consoladoras (v 13). Note que a
palavra “ainda” é usada três vezes no versículo 17. Não poderiam perder a esperança. Deus ainda
cumpriria Sua promessa; a vitória final é garantida.
Os Chifres e os Ferreiros
A primeira visão havia deixado uma pergunta no ar: como poderia Deus derrubar a força dos
opressores, e ainda exaltar Jerusalém? Esta visão agora responde à primeira parte desta pergunta.
Os quatro chifres são quatro nações que dispersaram Judá, Israel e Jerusalém (v 19). Note bem o
verbo “dispersaram” . Não está falando de nações que simplesmente atacaram ou oprimiram, mas
sim, de poderes que dispersaram Israel. A Babilônia, nos dias de Nabucodonozor, foi um destes
chifres.
Os quatro ferreiros são as nações que vieram para amedrontar e derrubar as nações que
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dispersaram o povo de Israel. Se Babilônia, como “chifre” , dispersou Israel, Medo-Pérsia, como
“ferreiro” , amedrontou e derrubou a Babilônia.
Estes chifres e ferreiros são quatro. Sem dúvida, esta visão (como as demais que Zacarias viu
aquela noite) vai muito além dos dias dele, até os tempos do fim.
Jerusalém é Medida
Agora vemos a resposta à outra parte da pergunta que ficou da primeira visão. A futura grandeza de
Jerusalém seria concedida e garantida pelo Senhor mesmo. A cidade não seria medida, pois não
haveria possibilidade de fazer muros, tão grande seria a sua população, tanto humana como animal
(2:4). Não seria necessário construir muros, pois o próprio Deus seria um muro de fogo em redor,
dando-lhe inteira proteção. Ele seria, também, a sua glória (2:5).
Os dias em que Zacarias estava profetizando são descritos como “o dia das cousas
pequenas” (4:10). Foi naqueles dias que Deus mostrou como Jerusalém seria realmente e
eternamente grande.
Josué, o Sumo Sacerdote
Deus, porém, habita na santidade. Antes que Ele pudesse habitar em Jerusalém, como havia
prometido na visão anterior, era necessário que a nação fosse purificada. Na pessoa representativa
do seu sumo-sacerdote, Josué, ela aparece perante o Senhor. Os vestidos imundos de Josué
testificam da sua impureza, e Satanás se faz presente para lhe opor (3:1). Antes, porém, que o
acusador possa abrir a boca, o Senhor fala; a iniciativa é dEle. A iniqüidade foi tirada (v 4), e foram
dados, gratuitamente, a Josué novos vestidos e uma mitra limpa, que lhe tornaram apto para estar
perante o Senhor. A passividade do sacerdote, bem como a atividade graciosa do Senhor,
proclamam que todas as bênçãos, inclusive a purificação, provém da graça soberana do Senhor.
O Castiçal de Ouro
Além da purificação, o povo de Deus necessita também de poder para servir ao Senhor, e este é o
tema desta quinta visão. Capacidade e esforços humanos não são suficientes para assegurar a
vitória prevista nestas profecias. Não por força nem por violência, mas pelo Meu Espírito, diz o
Senhor (4:6). A figura do castiçal de ouro, suprido pelo azeite proveniente de um vaso acima dele,
que por sua vez foi fornecido diretamente de duas oliveiras, é um símbolo claro e eloqüente da fonte
divina do poder que o povo de Deus necessita. É interessante e instrutivo notar os contrastes entre
este castiçal e o do tabernáculo (Êxodo 37:17-24), os do templo (I Reis 7:49) e os de Apocalipse
1:12.
O Rolo Voante
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Se Deus concedeu a purificação (quarta visão) e o poder para servir (quinta visão), vemos agora que
Ele exige uma constante condição de santidade entre o Seu povo. Este rolo voante trazendo
maldição declara que Deus não tolera a transgressão. O pecador será desarraigado da terra.
Este rolo traz uma maldição; de um lado há uma menção daquele que furtar (representando pecados
contra o próximo), e do outro lado, uma menção daquele que jurar falsamente (representando
pecados contra Deus). Nisto vemos o resumo de toda a lei: “Amarás o Senhor teu Deus … Amarás o
teu próximo como a ti mesmo” (Mateus 22:37-39). Outro fato notável é o tamanho do rolo; vinte
côvados por dez, ou seja, o tamanho exato do lugar santo no Tabernáculo (Êxodo cap. 26), e
também do Pórtico do Templo que Salomão edificou (I Reis 6:3). A lição para nós é clara: para uma
igreja conhecer o poder de Deus, é necessário que o pecador seja desarraigado do seu meio.
A Mulher e o Efa
Nesta sétima visão, o profeta viu um efa, uma medida, e dentro dele, uma mulher, aparentemente
tentando escapar. Ela foi empurrada para dentro do efa, e este foi tampado com um peso de
chumbo; em seguida, tudo foi levado longe da terra, para o seu próprio lugar.
A visão anterior tratou do pecado do indivíduo; esta mostra a remoção da impiedade, característica
nacional daquele povo.
Os Quatro Carros
Esta oitava visão completa a série de revelações daquela noite inesquecível, e fecha como se fosse
um círculo. Na primeira visão da série, os cavaleiros do Senhor percorreram a terra, e voltaram
falando de um mundo em descanso. Aqui vemos quatro carros que também saem da presença do
Senhor e percorrem a terra, e o final da visão mostra que fizeram “repousar o Meu Espírito na terra
do norte” (6:8). Na primeira visão vemos um descanso falso, que logo seria desfeito; na última, um
repouso do Espírito do Senhor. O primeiro repouso foi estabelecido pelos homens, dependia dos
homens, e não durou! Compare I Tessalonicensses 5:3. O segundo foi do Senhor, e baseava-se na
purificação e na remoção dos pecadores e da impiedade. Seria uma paz perene.
R.E.Watterson
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