O documento discute a dignidade feminina através da análise da queda do homem no Éden. Aponta que Adão culpou Eva e a rejeitou, enquanto Eva não o acusou em retorno, demonstrando nobreza. Também discute como Jesus honrou as mulheres, anunciando primeiro a ressurreição para Maria Madalena e nascer da Virgem Maria, vindicando a honra de Eva.

1. Sobre a dignidade
feminina
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2. Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi. E disse o
SENHOR Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a mulher: A serpente me enganou, e eu comi.
Gênesis 3:9-13
E chamou o SENHOR Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?
E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me.
E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da árvore de que te ordenei que não
comesses?
Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi.
E disse o SENHOR Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a mulher:A serpente me enganou, e eu
comi.
Gênesis 3:9-13
Homens de todo a terra tremei.
Amanhece sobre a terra que Deus nos deu. Uma menina é deixada, aparentemente só, diante de uma
entidade de sabedoria de dimensões desconhecidas, entidade perversa e má, maldito ser cujas origens

3. se perdem na areia do tempo. Diante de um universo novo em todos os sentidos, absurdamente
sobrenatural, a menina aceitará uma péssima opinião, uma desvelada mentira, que lhe entorpecerá,
embotando os seus sentidos, culminando em fazê-la desobeder a lei divina, a única lei dada até então ao
ser humano para ser obedecida.
Momentos após esse ato profético ela dividirá parte de seu erro e parte dessa culpa com o homem,
através da mesma desobediência a lei divina, Adão, que aceitará a situação sem questionar. Ele
simplesmente faz aquilo que está consciente que não deveria fazer e que sabia que não deveria fazer
muito antes que Eva fosse criada.
Incompreensivelmente ele, o homem, não a repreende veementemente pelo seu ato de rebeldia, antes
disso, voluntariamente participa do mesmo erro. Então chega o momento da confrontação. O momento
em que ambos seriam convocados a esclarecer aquilo que haviam feito. Pois o comportamento dos dois
havia mudado, sua natureza mais íntima havia sido alterada.
O primeiro a ser inquirido sobre como isso aconteceu é Adão. Ele magistralmente delega a
responsabilidade de seu erro a duas outras pessoas.
“A mulher que (TU) me deste como companheira”.
Numa só sentença lança a responsabilidade de seu ato em Deus e em Eva!
“Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi.”
E lança por terra numa mesma frase, sua união, sua paixão, seu amor, seu grito de alegria primordial
quando exultando a recebeu – Ossos dos meus ossos!- com essa tosca declaração que simboliza a plena
rejeição.
Ele não disse “minha mulher, minha auxiliadora, minha companheira ou minha esposa”. Foi enfático. “A
mulher que me deste”. Como se dissesse: “não a pedi a ti, você que me concedeu”. E quando deixa de
expressar a palavra “minha”, pela omissão, é como se a rejeitasse.
Porque quando ele a recebeu de Deus a primeira coisa que disse foi, “Minha”. “Osso dos MEUS ossos”. A
primeira coisa que diz é que ela fazia PARTE dele. Mas não agora. E ainda se omite, “ela me deu, ela me
ofereceu e eu comi”. O conceito de defesa por detrás disso é ”Se ela não tivesse me dado, se ela não me
tivesse oferecido, eu não teria aceito e nem comido”. Percebe-se porque o homem necessita de uma
advogado melhor do que ele mesmo.
Então os olhos de Deus se voltam para Eva. Literalmente falando. Deus vira sua face em direção a
moça. Porque nossos primeiros pais enxergam a Deus de um modo como jamais compreenderemos.

4. Transitam diante de sua face, habitam um lugar que se não é celestial, é a coisa mais próxima a isso
que já existiu na terra. Numa terra indescritivelmente bela.
Por que fizeste isto?
Eva não possui nesse momento mais ninguém a quem recorrer.
Aquele que deveria ser seu socorro a abandonou.

5. Aquele que deveria ser seu amigo a deixou sozinha diante de uma gravíssima situação. E a deixou
assumir sozinha a culpa que não pertencia somente a ela. E ainda lhe lançou no rosto, na frase anterior
que a rejeitava, como se fosse melhor que ela não tivesse nascido, seria melhor nunca ter sido criada do
que gerar aquela situação de desfecho imprevisível.
Seu único amigo a acusou, não lhe bastasse sua própria consciência que queimava e lhe envergonhava
fazendo-a se cobrir e se esconder entre as árvores do jardim.
Então Eva mira fixamente Adão. Seu noivo, esposo, companheiro, amigo, que a deixou
indescritivelmente só.

6. O que ela vai dizer é a verdade.
“A serpente me enganou, e eu comi.”
E o que ela não irá dizer é o segredo que foi guardado por milênios.

7. Ela não troca acusações com Adão. Ela não relembra a responsabilidade de Adão sobre ela. Não o acusa
diante da eternidade como ele acabara de fazer com ela. Não tornará a lançar sobre Adão o peso que ele
lançou sobre ela. Com grande dignidade omite qualquer acusação ao primeiro homem.
E seu silencio nesse sentido é talvez a maior declaração de nobreza que alguém poderia ter realizado na
terra. Quando ela assim o faz, demonstra algo que será lembrado para sempre diante da eternidade.

8. Para sempre a mulher foi dignificada quando se omitiu de acusar seu semelhante,
ainda quando seu semelhante, com ela não se importou.
“Perguntou-lhe Jesus: Mulher, por que choras? A quem procuras? Ela, julgando que fosse o jardineiro,
respondeu-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei. Disse-lhe Jesus: Maria!
Ela, virando-se, disse-lhe em hebraico: Raboni!-que quer dizer, Mestre. Disse-lhe Jesus: Deixa de me
tocar, porque ainda não subi ao Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e
vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. E foi Maria Madalena anunciar aos discípulos: Vi o Senhor!-e que ele
lhe dissera estas coisas.”

9. Por isso Jesus honrará a mulher em primeiro lugar anunciando primeiro a ela a mudança da condição
humana de seres criados, para filhos de Deus. Que a relação de Deus com os homens não seria baseada
a partir do momento de sua ressurreição como aquela que havia no Éden entre o Criador e a criatura.
Mas entre filhos e filhas.
Por isso salvação humana será originada da SEMENTE DE MULHER.
Por isso Jesus nascerá da virgem, por isso o homem não participará da geração do homem sem pecado,
do Messias.
Por isso Deus vindicará a honra de Eva através de Maria.
Welington José Ferreira