O documento descreve três povos antigos do Mediterrâneo Oriental: os Fenícios, que eram comerciantes navegadores organizados em cidades-estados e fundaram colônias como Cartago; os Persas, cujo Império se expandiu sob Ciro e Dario e criou um sistema administrativo eficiente; e os Hebreus, cuja terra ancestral era a Palestina, que passou por domínio de diversos impérios.

1. Além dos povos da Mesopotâmia, do Egito e da Grécia, existiram mais
três povos da costa oriental do Mar Mediterrâneo que foram importantes e
contribuíram de alguma forma para o mundo ocidental e é por isso que é
fundamental conhecer um pouco sobre eles: OS PERSAS, OS HEBREUS E
OS FENÍCIOS.
“Palestina” (do grego Philistia), é nome dado pelos autores da Grécia
Antiga a uma estreita faixa de terra localizada no litoral mediterrâneo da Ásia.
O nome é uma referência aos Filisteus, povo de provável origem creto-miceniana
que ali se estabeleceu, por volta do século XII a.C. Por ser uma
passagem estratégica entre a Ásia e a África, a Palestina, desde tempos
remotos, tem sido palco de disputas entre povos e impérios..

3. Salvo breves intervalos, a Palestina esteve sob o domínio de várias potências
como a Assíria (722 a.C.), Babilônia (fins do século VII a.C.), Pérsia (539 a.C.),
Macedônia (331 a.C), o Reino Ptolomaico (320 a 220 a.C), os Selêucidas (220 a
142 a.C.) e, finalmente, os Romanos, que passaram a denominá-la Síria-Palestina,
por constituir parte de sua província da Síria.

4. OS FENÍCIOS
Localização Geográfica: Costa oriental do mar Mediterrâneo. Atual Líbano.
Aspectos Gerais:
• Região sem grandes rios e com solo pobre em fertilidade;
• Desenvolveram o comércio marítimo (uma Civilização Comercial);
• Os Fenícios foram os principais navegadores e comerciantes da
Antiguidade.
Organização Política e Evolução Histórica:
Jamais constituíram um Estado unificado;
Eram organizados em um conjunto de Cidades-Estado (Ugarit, Biblos,
Sidon, Tiro...);
O governo de cada cidade-Estado era exercido por um rei ou por um
colegiado de anciãos, os sufetas;
Fundaram colônias e estabeleceram uma verdadeira Talassocracia
econômica;
Destacamos Cartago (Norte da África) como a principal feitoria fenícia.

5. TALASSOCRACIA:
Aspectos Culturais:
As realizações culturais fenícias foram notoriamente impulsionadas pelas
necessidades econômicas, haja vista que o comércio marítimo era a principal
fonte de enriquecimento dos fenícios, diante de tal realidade, as embarcações
fenícias entravam em contato com diversas culturas, sendo assim, uma espécia
de "civilização globalizadora" do mundo antigo. Devido a tal atividade, os fenícios
entravam em contato com outros povos, tornando-se assim, uma cultura muito
rica e diversificada.
Nesse sentido, podemos destacar os seguintes pontos:
a) Desenvolvimento da matemática e da astronomia;
b) Criação de um alfabeto fonético com 22 letras;
c) Religião politeísta, com divindades ligadas à natureza. Baal (o Sol) era o
principal deus.
d) Técnicas avançadas de navegação.

6. O Império Persa (550 a.C. à 330 a.C.)
Localização Geográfica: Planalto do Irã;
Ciro "O Grande", conquistou o Reino da Média, unificando com o Reino da
Pérsia;
Dario I dividiu o império em 20 satrápias (províncias), governadas por sátrapas.
Criou um eficiente sistema de correio e uma rede de estradas. Foi o auge do
Império Persa. Possuía funcionários especiais, os “olhos e ouvidos do rei”.
Ordenou a cunhagem de moedas de ouro, os Dáricos, que constituíram na
primeira unidade monetária internacional confiável e de uso corrente em todas as
regiões.

7. Aspectos Socioculturais:
a) Desenvolveram a escultura, sobressaindo os baixo relevos;
b) A arquitetura apresentou grandes monumentos, como os palácios reais de Susa
e Persépolis;
c) Pairidaeze (jardins murados) que tornará a palavra "paraíso" na lígua latina;
d) Adotaram a escrita cuneiforme (originária da Mesopotâmia) como oficial do
Império

8. Religião
O Masdeísmo ou Zoroastrismo:
A religião foi o mais original legado medo-persa; que se caracterizava pelo seu
aspecto dualistico, ligado ao eterno conflito entre o "bem" e o "mal".
Temos então:
Ahura-Mazda (ou Ormuz-Mazda) – o deus do bem;
Arimã – o deus do mal;
Os Persas acreditavam no juízo final, na vida após a morte, em paraíso (para
os justos) e inferno (para os injustos); a religião foi o mais original legado
medo-persa;
“O dualismo persa teve inegável influência tanto sobre o judaísmo quanto
sobre o cristianismo e o islamismo.”