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1. FRIEDRICH
NIETZSCHE
P r o f e s s o r a : K a t i e l l e C o s t a

2. Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844 –
1900) Reino da Prússia atual Alemanha.
Filósofo, crítico literário, escritor, poeta
e compositor prussiano. Sua filosofia
central é a ideia de "afirmação da vida",
que envolve questionamento de
qualquer doutrina que drene uma
expansiva de energias, não importando
o quão socialmente predominantes
essas ideias poderiam ser.
Entre sua principais ideias estão: o
pespectivismo, a vontade de poder, a
“morte de Deus”, o Novo – Homem e
o Eterno Retorno.

3. A CONTRADIÇÃO DE SÓCRATES

4. Para o filósofo, a metafísica, iniciada por Sócrates, teria
embotado a vida humana em nome de um transcendente,
de uma verdade, que estaria no além do mundo material.
Antes de Sócrates, Nietzsche considerava que havia uma
intensa criatividade entre os gregos. Ao iniciar a ideia da
verdade do Conhecimento Transcendente, Sócrates teria
degenerado a cultura do Ocidente.

5. Dionísio: Deus do Vinho e da
vegetação. Representa a Paixão, o
Terror, a Embriaguez, a Realidade, o
Exagero, os Instintos e a Desarmonia.
Apolo: Deus da Beleza do Sol e da
Música. Representa a Ordem, o
Equilíbrio, a Expressão e a
Harmonia.
A força apolínea, que
representava a ordem,
dependia da força dionisíaca,
que representava a
embriaguez e o caos. Elas se
completavam.
Romper com essa
movimentação era separar o
ímpio do pio, o bem do mal,
era corromper a própria vida.

6. MORAL DO
ESCRAVO X SENHOR

7. Para Nietzsche, a moral do escravo submete a sua
vontade a Deus.
Já a moral do senhor é aquela em que o indivíduo
comanda e possui consciência de si.

8. Para o filósofo, a lógica Cristã era a moral do escravo, a mesma
proposta por Sócrates. Contrapondo a essa lógica tinha a moral
do Senhor, a moral dos fortes, dos que viviam intensamente a
plenitude da tragédia e da existência plena
A filosofia do Rebanho

9. A crítica
Radical
Para muitos pensadores um irracionalidade.
O filósofo propunha uma racionalidade que
questiona no âmbito do discurso, categorias
ou noções estáveis como causa, efeito,
identidade, permanência que funcionam na
construção metafísico e ou religiosos.
O filósofo salienta que o discurso científico
levado às últimas consequências, deveria
assinalar a própria “Morte de Deus”, entidade
sobre-humana que legisla uma moral aos
homens. A ciência anunciava a própria
vontade de poder do homem.

10. Nietzsche afirmava que os gregos eram mais livres e felizes quando tinham
seus deuses cada qual com suas características humanas, pois poderiam
afirmar suas ações, justificando-a com a diversidade divina que os influenciava.
Já os monoteístas, via um Deus todo-poderoso opressor que exigia submissão
humana no interior de uma moral, o que não deixava mais espaço para a
experiência da vida pela vida.

11. O SUPER-HOMEM
Este super-homem estaria muito além do
Bem e do Mal, seria demasiadamente
humano, pois não mais estaria agrilhoado
à cultura decadente, aos princípios da
decadência. Estes só servem de consolo
para os fracos, para os que temem a vida
e seu conteúdo trágico que é tensão,
conflito e, também, aniquilamento.

12. O eterno retorno
O aniquilamento não é o fim na visão de Nietzshe, mas uma oportunidade
de retorno, de recriação, de reordenamento das potências e do
surgimento da continuidade da vida. Não há um estancamento da vontade
de potência, portanto não há um fim. O que existe, então, é um eterno
retorno.
Oroboros – símbolo que designa a eternidade,
um modelo de eterno retorno

13. Vontade de potência
Para Nietzsche, não existe uma “essência” fixa do ser humano, mas sim
uma força vital que nos move.
Essa força é a vontade de potência: impulso de afirmar a vida, crescer,
criar e superar obstáculos.
Não é apenas desejo de dominar os outros, mas sobretudo de superar a
si mesmo e transformar o mundo conforme sua própria criação de
valores.
Relaciona-se ao Super-homem (Übermensch), aquele que assume
plenamente sua vontade de potência e cria novos sentidos para a vida.

14. Nilismo
O niilismo é o ponto de partida: a queda das antigas certezas.
Abre mão desse valor fundamental que é a vontade de potência.

15. Algumas frases do Filósofo

16. “Ninguém pode construir em teu lugar as pontes que precisarás passar, para atravessar
o rio da vida. Ninguém, exceto tu, só tu. Existem, por certo, atalhos sem números, e
pontes, e semideuses que se oferecerão para levar-te além do rio; mas isso te custaria a
tua própria pessoa; tu te hipotecarias e te perderias. Existe no mundo um único
caminho por onde só tu podes passar. Onde leva? Não perguntes, segue-o!“
Referência: https://citacoes.in/autores/friedrich-nietzsche/

17. “Você tem o seu caminho. Eu tenho o meu caminho. Quanto ao caminho exato,
o caminho correto, e o único caminho, isso não existe.“
“Fé significa não querer saber o que é a verdade.“
Referência: https://citacoes.in/autores/friedrich-nietzsche/

18. “O amor à vida é quase o contrário do amor a uma vida longa. Todo o amor incide sobre
o instante ou sobre a eternidade e não sobre o tempo no qual a vida perdura.”
“A arte existe para que a verdade não nos destrua.”
“Quanto mais me elevo, menor fico aos olhos de quem não sabe voar.”
“O que não provoca minha morte faz com que eu fique mais forte.”
Referência: https://citacoes.in/autores/friedrich-nietzsche/

19. FIM