The document discusses priorities in life according to God, including relationships with God, family, work and ministry. It also addresses the discipline of time and fasting, noting that fasting should be used for spiritual purposes and growth rather than to feed ego or oppression. Hypocrisy is warned against, and sincerity before God is encouraged.

2. Escola Bíblica Dominical
EBJ
Aula dia 18/03/2012

3. LOUVOR
ORAÇÃO

4. VISITANTES
ANIVERSARIANTES

5. “ Porque os meus pensamentos
não são os vossos pensamentos,
nem os vossos caminhos, os meus
caminhos, diz o SENHOR.”
Isaias 55:8

6. PRIORIDADES de
DEUS para o
homem

7. 1ª. A vida
Relacionamento com Deus.
2ª. Os pais / Conjuge
Relacionamento com os pais / conjuge.
3ª. A família
Relacionamento com irmãos / parentes.
4ª. A profissão / estudo
Relacionamento no trabalho/estudo.
5ª. O ministério
Relacionamento no corpo de Cristo.

8. A DISCIPLINA DO
TEMPO

9. A Palavra nos afirma que TUDO tem o seu
tempo DETERMINADO: O nascer, o
adolescer, o
amadurecer, casar, envelhecer, morrer e
etc.
Quando tentamos fazer as coisas ou viver
a vida fora do tempo determinado por
Deus ou atropelando o “ciclo da
vida”,corremos sérios riscos.

10. Conclusão
Quem quer hoje converter o seu tempo,
entregar sua agenda ao Pai?
Quem anda estressado, exausto, por estar
vivendo um estilo de vida não compatível
com a direção de Deus, conformando-se as
imposições de uma sociedade que perdeu o
rumo?
É possível estar desgastado também por
tentar fazer o que Deus não mandou ou
tentar fazer mais do que ele requer.

11. A DISCIPLINA DO
JEJUM

12. O JEJUM NA BÍBLIA
Nas Escrituras o jejum refere-se à
abstenção de alimento para finalidades
espirituais. O jejum bíblico sempre se
concentra em finalidades espirituais. Na
Bíblia, os meios normais de jejuar
envolviam abstinência de qualquer
alimento, sólido ou líquido excetuando-se
a água.

13. Conclusão
O jejum é poderoso! É instrumento
para o crescimento, proximidade com o divino
e compromisso com o Reino. Sobretudo, é
uma ferramenta eficaz contra o descontrole e
a escravidão impostos por uma sociedade
baseada no consumo desenfreado.
Sua prática ensina disciplina e auto-negação.
Porém, como tudo na vida, pode ser negativo,
se utilizado para enaltecer o ego, oprimir o
próximo, produzir um sentimento de
superioridade.

14. Conclusão
O jejum é um meio, uma ferramenta, e
somente isso. Não é o fim da vida cristã.
Grandes jejuadores/as sempre se utilizaram
dessa prática, visando a ser um bom
instrumento do Espírito Santo, bem como
apoio e incentivo aos menos fortes.
Jejuar e orar. A Igreja de Deus precisa
redescobrir essa prática sadia, para se tornar
mais forte e mais eficiente na construção do
Reino de Deus.

15. SINCERIDADE OU
HIPOCRISIA

16. INTRODUÇÃO
Você sabia que uma pessoa pode
envolver-se muito em atividades
religiosas e saber pouco de Deus,
de como atua, pensa e sente?

17. PROPOSIÇÃO
Examinar algumas atitudes que causam
dificuldade na vida cristã e também
sugerir alguns passos práticos que nos
ajudem a pensar os pensamentos de
Deus para que possamos centralizar
nossas vidas com maior perfeição em sua
vontade.

18. O PROBLEMA
O problema reside no quão religiosos a
maioria dos cristãos são, trabalhando
cansativamente para Deus sem entender a maneira
como Deus vê as coisas. Sem entender o ponto de
vista de Deus.
Quão pouco bíblico é nosso pensamento e
que algumas coisas que consideramos horríveis,
Deus quase não as nota, e outras que não cremos
que sejam tão importante, Deus abomina.
Bíblicamente vamos ver a seriedade com que
Deus julga as coisas que tem a ver com a hipocrisia,
o farisaísmo e a falta de integridade.

19. DOIS EXEMPLOS EM CONTRASTE
Um é o exemplo de Davi e Bate-
seba em II Samuel 11 e Salmo 51
E o outro é o caso de Ananias e
Safira em Atos 5

20. OLHANDO DO PONTO DE
VISTA DE DEUS
Quando comparamos o adultério
e assassinato de Davi com a hipocrisia
de Ananias e Safira, não estamos
sugerindo que Deus não abomina a
imoralidade, mas que aparentemente
se mostra mais ofendido pela
hipocrisia e a insinceridade.

21. OLHANDO DO PONTO DE
VISTA DE DEUS
A diferença entre o que ofende aos
cristãos e o que ofende a Deus nasce da
realidade que não temos aprendido a ver as
coisas como Deus vê. A insinceridade
religiosa e a hipocrisia representam ou
parecem representar uma maior afronta para
Deus do que furto e adultério. Pois o ladrão
comum e o adultero não pretendem ser nem
religioso, nem santo.

22. OLHANDO DO PONTO DE
VISTA DE DEUS
A hipocrisia e a insinceridade estão tão
arraigados nas pessoas religiosas que quando
são confrontadas pode resultar em violência e
assassinato, brigas, divisões e traições tudo
em nome de Deus, atribuindo suas ações
como dirigidas pelo Espírito Santo.

23. OLHANDO DO PONTO DE
VISTA DE DEUS
Por esta razão é que os escribas e
fariseus queriam matar a Jesus João 5:15-18.
A hipocrisia dos líderes religiosos judeus os
havia cegado de tal maneira que
interpretaram um ato de misericórdia com um
crime que deveria ser castigado com a morte.
Não é de estranhar que Deus considere a
hipocrisia com tanto desprezo

24. OLHANDO DO PONTO DE
VISTA DE DEUS
Atos 7 – Quando a hipocrisia dos líderes
da sinagoga foi exposta pela pregação de
Estevão, eles o apedrejaram até a morte.
Uma de duas coisas sucede quando a
verdade confronta a hipocrisia: Ou a hipócrita
é liberto de sua pretensão, ou o assassinato se
manifesta em seu coração.

25. OLHANDO DO PONTO DE
VISTA DE DEUS
Veja como Deus se sente com
respeito a hipocrisia Mateus 23. Jesus
denúncia os escribas e fariseus. A razão
desta denúncia é que os líderes eram os
responsáveis da saúde espiritual da
nação de Israel.

26. UMA ADVERTÊNCIA PARA NÓS
Precisamos ter cuidado com a nossa vida
cristã, pois os engredientes que conduzem a
hipocrisia estão sempre presentes.
Para evitá-los precisamos praticar a franqueza
do Reino de Deus. Estamos tão acostumados nas
atuações religiosas, tão condicionados a pretender
ser fino, religioso e santo que não somos capazes
de tirar a mascara e deixar que todos nos vejam
como somos. E muitas pessoas desfilam sobre essa
concha de farisaísmo como se fossem realmente
espirituais. Fuja desta atitude.

27. O PROBLEMA EM NOSSO MEIO
Isto atinge os líderes de todos os círculos
cristãos. Muitas das trágicas divisões que
acontece no corpo de Cristo não são
realmente o resultado de diferenças sinceras
de opiniões ou convicções espirituais,
doutrinárias, mas conseqüências de uma
conduta hipócrita e falta de ética e amor. Falta
de sinceridade e transparência.

28. PASSOS PRÁTICOS
Estamos em perigo de cair na hipocrisia
cada vez que começamos a confiar em
nossa própria justiça. Lucas 18:9-14 –
Perigo da hipocrisia.

29. PASSOS PRÁTICOS
Estamos em perigo de cair na hipocrisia
quando cremos que somos os únicos que
estamos fazendo a vontade de Deus.
Lucas 9:49 Cria que os discípulos que
estavam com eles eram os únicos que
serviam a Deus apropriadamente.

30. PASSOS PRÁTICOS
Estamos em perigo de convertermo-nos em
hipócritas quando nos interessamos mais em
correção doutrinal do que servir uns aos outros.
Mateus 23:11 – A maioria dos hipócritas são
orgulhosos e o orgulho exige reconhecimento. O
hipócrita pensa que é melhor do que realmente o é
e espera que os outros concordem com sua opinião
de si mesmo. Um verdadeiro desejo de servir prove
um antídoto poderoso contra nossa tendência a
hipocrisia.

31. PASSOS PRÁTICOS
Estamos em perigo de convertermo-nos
em hipócrita quando nos dedicamos mais
a recrutar que a redimir. Mateus 23:15.

32. PASSOS PRÁTICOS
Estamos em perigo de convertermo-nos
em hipócritas quando nossa ênfase é em
coisas menores, sem importâncias para a
salvação. Mateus 23:23-24.

33. PASSOS PRÁTICOS
Finalmente, estamos em perigo de convertermo-
nos em hipócritas quando estamos mais
interessados em nossa imagem que em nosso
caráter Mateus 23:27,28 O cristão é
particularmente culpado quando aparenta
bondade, santidade de uma maneira que não é
consistente com o que na realidade o é.

34. DISCIPULADO
Livro: Fazendo toda Diferença
Benjamin Wong
Parceria

35. AVISOS
• Reunião Líderes de
Celulas e Ministérios –
21/03 – 20:00h

36. Próximo Encontro
Data: 25/03/2012
Tema: Vida com Deus
Lição: Defesa contra o
Desânimo – Parte 1