O documento descreve a evolução da concepção humana sobre Deus ao longo da história. Inicialmente, os fenômenos da natureza eram considerados deuses. Posteriormente, o homem passou a cultuar imagens e pessoas como deuses. Finalmente, desenvolveu-se a ideia de um Deus único e criador do universo.

1. Deus
• CBE2023

2. A história da humanidade demonstra a percepção evolutiva
que o ser humano teve a respeito de Deus
Os fenômenos da natureza
eram tidos como deuses
O homem das cavernas se escondia
do trovão considerando-o um Deus
Dos fenômenos o homem passou
a fabricar imagens e cultua-las
Posteriormente começou a reverenciar
pessoas como sendo o próprio Deus
A crença em Deus foi influenciada pelo culto
aos antepassados e pela idéia do sobrenatural
As manifestações dos “Espíritos da natureza”
fizeram parte da estruturação da
concepção de Deus

3. LITOLATRIA
Culto a pedra, imagens,
totenismo
ANTROPOMORFISMO
POLITEÍSMO
DEUS ÚNICO
Crença em vários deuses
Deus com características
humanas
Deus criador
(gerador do mundo)
Deus arquiteto
(construtor do mundo)

4. “Onde podemos encontrar a prova
da existência de Deus?”
“- Num axioma que aplicais às vossas ciências:
Não há efeito sem causa
Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem,
e vossa razão vos responderá.”
L.E- 4

5. Sem dúvida, não se pode demonstrar a existência de Deus por provas
diretas e sensíveis. Deus não se manifesta aos sentidos. A divindade
ocultou-se em um véu misterioso, talvez para nos constranger a procurá-
lo, o que é mais nobre e mais fecundo exercício da nossa faculdade de
pensar. Porém, existe em nós uma força, um instinto seguro que para ela
nos conduz, afirmando-nos sua existência com maior autoridade do que
todas as demonstrações e todas as análises.”
Depois da morte- cap. IX- Léon Dennis

6. O sentimento íntimo da
existência de Deus, que
trazemos conosco,
não seria efeito
da educação e o
produto das idéias
adquiridas?”
L.E- 6
“- Se assim fosse, porque os vossos selvagens
também teriam esse sentimento?”

7. Deus
Segundo o Espiritismo

8. AS LEIS MORAIS
OBJETIVO DAS LEIS
INTERPRETAÇÃO
DAS RESPOSTAS DE
DEUS AOS HOMENS
IDENTIFICAÇÃO DOS
OBJETIVOS DE DEUS
DIÁLOGO COM DEUS
COMPREENSÃO
ESPÍRITA DE DEUS
ATRIBUTOS DA
DIVINDADE
SIGNIFICADO DA FÉ À
LUZ DO ESPIRITISMO
MATERIALISMO E
ESPIRITUALISMO
A DIVINDADE AO LONGO
DA EVOLUÇÃO
EVIDÊNCIAS DA
EXISTÊNCIA DE DEUS

9. Quem é Jesus?
Um judeu nascido em Belém, filho do
carpinteiro José e sua esposa Maria.
Viveu em Nazaré. Morreu crucificado em
Jerusalém
Que é Jesus?
O autor dos ensinamentos que deram origem ao
Cristianismo, um movimento religioso que,
em vários segmentos, constitui hoje a
crença predominante no Ocidente
O pronome quem implica em identificação.
O pronome que define atividade, condição, qualificação

10. A CONCEITUAÇÃO DE DEUS
O QUE É DEUS ?
Deus é a inteligência suprema, causa primária de
todas as coisas". Q. 1 – LE- A.K.
"Não é dado ao homem sondar
a natureza íntima de Deus.
CAP 2 , ITEM 8 – GE - AK
Por isso Kardec, sabiamente, não pergunta
quem é Deus. Como identificá-lo?
Onde nasceu? Qual sua origem,
idade, natureza íntima?

11. Pode o homem compreender a
natureza íntima de Deus?
Será dado um dia ao homem
compreender o mistério da
Divindade?
“Não; falta-lhe para isso
o sentido.”
Quando não mais tiver o espírito
obscurecido pela matéria.
Quando, pela sua perfeição, se
houver aproximado de Deus, ele
o verá e compreenderá.”

12. O SER HUMANO COMPREENDE DEUS PELAS SUAS OBRAS
Deus é também uma
necessidade psicológica

13. O homem percebeu a existência
de Deus ao se questionar sobre
a origem do universo e sobre a
vida, pois não consegue
explicar a origem de tudo o
que existe sem Ele”
Conhecendo o Espiritismo- Adenáuer Novaes
A idéia de Deus é necessária
para o ser humano que por
si só não se auto-explica
É uma idéia inata, como se
Deus pusesse sua
marca na criatura

14. Adenáuer Novaes

15. DEUS É ETERNO- Se tivesse tido um começo, teria
saído do nada ou teria sido criado por um ser anterior
É IMUTÁVEL- Se Ele estivesse sujeito a mudanças, as
leis que regem o Universo não teriam nenhuma
estabilidade
É IMATERIAL- Se fosse matéria não seria imutável,
estando sujeito às transformações da matéria.

16. É ONIPOTENTE- Se não tivesse poder soberano,
haveria alguma mais ou tão poderosa quanto Ele.
É ÚNICO- Se houvesse muitos deuses, não haveria
unidade de vistas nem de poder na organização do
Universo.
É SOBERANAMENTE JUSTO E BOM- A sabedoria
providencial das leis divinas se revela nas menores
como nas maiores coisas.

18. “A fé é um elemento
importante, porém não
essencial, para a
compreensão da existência
de Deus. O significado de se
ter fé transcende à crença
cega em algo
dogmaticamente
estabelecido.”
Adenáuer
No Espiritismo a fé exige raciocínio, emoção,discernimento e
lógica para a consciência da existência em Deus se estabelecer.
A fé é raciocinada em bases lógicas, claras e emocionais.”
Conhecendo o Espiritismo-cap: 2- Adenáuer Novaes

20. MATERIALISMO
ESPIRITUALISMO
ESPIRITISMO
• Filosofia que leva em
consideração a
preponderancia da materia
sobre o espírito, a inexistência
de alguma coisa a mais que a
materia
• Admite a existencia no homem
de um elemento chamado
espírito ou alma, que continua
a existir depois da morte. Tese
dual: Corpo e Espírito
• Sistema triduo, inclui entre o
corpo e a alma um outro
elemento, o perispírito.

21. Doutrina Nihilista - latin: nihil = nada
Só é real o que é percebido pelos sentidos humanos
Precursores: Feuerbac, Darwin, Nietzshe, Frederich Jacobi
O materialismo é
a crença na
materia como
origem e fim de
tudo o que existe
É a negação da
existência de
Deus

22. O espiritualismo admite a existência de alguma coisa além
da matéria, a alma ou Espírito, porém,não alcança a vida
espiritual tão amiúde como o Espiritismo
As grandes religiões
da humanidade são
espiritualistas
O espiritualismo
leva a uma esperança
no porvir
O aspecto moral é
importante

23. AS LEIS DE DEUS
LEIS FÍSICAS
LEIS MORAIS

24. A idéia de Deus é inseparável da idéia da
Lei, principalmente da Lei moral, e, sem o
conhecimento desta, nenhuma sociedade
pode viver ou desenvolver-se.”
Léon Dennis

25. CLASSIFICAÇÃO ESPÍRITA:
Lei de Adoração
Lei do Trabalho
Lei de
Conservação
Lei de Reprodução
Lei de Destruição
Lei de Igualdade
Lei da Liberdade
Lei do Progresso
Lei de Sociedade
Lei de Justiça,
de Amor e
de Caridade

26. A lei natural e a lei de Deus. E a única verdadeira
para a felicidade do homem. Indica-lhe o que deve
fazer e ele so e infeliz quando dela se afasta.”
L.E- 614
Onde está escrita a lei de Deus?”
-Na consciência
A lei de Deus esta escrita na consciência
do homem, como a assinatura do artista
na sua obra”
L.E - 621

27. A ação de Deus no Universo se dá por
intermédio de Suas leis, as quais atuam de
forma harmônica e constante
O funcionamento dessas
leis independe das crenças
ou ações humanas, são leis
gerais e universais.

28. No passado foram
tomadas como
manifestação do
sobrenatural
Hoje graças ao Espiritismo, alcança a
concepção de lei de harmonia,evolução e equilíbrio
Depois foram confundidas
com a justiça e seus atributos
humanos
Mais tarde foram vistas
como fatalidade
causualista

29. Se está escrito:
Também está escrito:
É preciso querer,
saber querer e
merecer para se
obter o que se pede

31. Conhecendo o Espiritismo – Adenáuer Novaes
Depois da morte – Léon Dennis
As leis morais da vida – Rodolfo Calligaris
Estudos espíritas – Divaldo Franco- Joanna De’Angelis
O Livro dos Espíritos – Allan Kardec
O Evangelho segundo o Espiritismo – Allan Kardec
Evolução para o terceiro milênio – Carlos Rizzini
A Lei de Deus – Pietro Ubaldi
A Grande Síntese – Pietro Ubaldi
A neurose no Paraíso Perdido – Pierre Weil

32. TENHAMOS TODOS UMA EXCELENTE
SEMANA

33. Achavam-se seis cegos sentados à beira da estrada,
nas proximidades de Jericó, pedindo esmolas.
Ouviram aludir ao elefante, mas não faziam a
menor ideia desse animal.
Um belo dia, aconteceu cruzar a estrada
em que se achavam os seis cegos, um homem conduzindo
um elefante domesticado. Informados do sucesso, rogaram ao guia que parasse e lhes permitisse
examinar o animal. Impossibilitados de ver com os olhos, iriam conhecer pelo tato - como fazem os
cegos - o bicho que lhes interessava.
O primeiro cego apalpou o elefante nas ilhargas e disse: - Já sei! o elefante é tal qual um muro,
forte e áspero.
O segundo passou as mãos pelas presas e afirmou:
- Enganou-se, meu amigo. O elefante é mais parecido com lanças do que com muros; é redondo,
liso e agudo nas extremidades. Eu é que sei como é um elefante.
O terceiro correu os dedos pela tromba do paquiderme e declarou com segurança:
- Ambos estão enganados.Quem tiver a menor parcela de senso percebe que o elefante é parecido
com uma grande cobra.
O quarto cego, porém, estendeu os braços, abraçou uma das pernas do animal e disse:
- O pior cego é o que não quer ver. O elefante, não há dúvida, é assim a modo de uma palmeira.
Asseguro que ele é roliço e alto que nem um coqueiro.
O quinto cego, homem de elevada estatura, alçando a mão, apanhou a orelha do elefante:
apalpou-a e afirmou categoricamente:
- Parecem tontos! O elefante é uma grande ventarola!
Adiantou-se, finalmente, o sexto cego, e, segurando o elefante pela cauda exclamou:
- Quanta cegueira. Não percebem vocês patavina. O elefante nada tem de parecido com
muro,lança,cobra,palmeira ou ventarola! Tudo isso é ridículo! O elefante é apenas um pedaço de
corda.

34. Questões?
1) Qual a etimologia da palavra Deus?
Deus é um dos conceitos mais antigos e fecundos do patrimônio cultural
da humanidade. Deriva do indo-europeu deiwos (resplandecente,
luminoso), que designava originariamente os celestes(Sol, Lua, estrelas
etc.) por oposição aos humanos, terrestre por
natureza. Psicologicamentecorresponde ao objeto supremo da
experiência religiosa, no qual se concentram todos os caracteres do
numinoso ou sagrado. (Enciclopédia Verbo da Sociedade e do Estado).
2) Que significa a palavra Deus?
Tomou esta palavra a significação de princípio de explicação de todas as
coisas, da entidade superior, imanente ou transcendente ao mundo
(cosmos). Em qualquer lugar em que o homem se encontre, a idéia de
Deus aflora e exige explicações. Pode ser objeto de fé ou de razão, de
temor ou de amor, tanto para aceitá-lo como para renegá-lo.
Para o Espiritismo, Deus é a inteligência suprema, causa primária de
todas as coisas.

35. 3) Como explicar as características monoteístas e politeístas das religiões?
Monoteísmo é a crença num único Deus; politeísmo, na hierarquia dos deuses.
Para caracterizá-los, necessitamos de estabelecer a identificação ou a distinção
entre Deus e divindade. Convém, aqui, não confundir unidade de Deus
e unicidade de Deus. A unidade pressupõe a multiplicidade. Quer dizer, Deus
sendo uno, ele pode multiplicar-se em vários deuses, formando uma hierarquia.
Mas justamente por isso não é único: a unidade não elimina a multiplicidade, mas
a recolhe em si mesma.
4) Pode o homem conhecer a natureza íntima de Deus?
Não; falta-lhe para tanto um sentido. Que sentido será este? Não pode ser físico,
mas espiritual. Poder-se-ia dizer que é uma percepção extra-sensorial mais
acurada. Isso só seria possível quando o Espírito, pela perfeição adquirida, tiver
se aproximado de Deus. Nesse caso, já não estaria mais sendo obscurecido pela
matéria, podendo assim, penetrar nos mistérios da divindade. (Kardec, 1995,
perg. 10)

36. 5) Quais são os atributos de Deus? Explicite-os.
DEUS É ETERNO. Se Ele tivesse tido um começo, teria saído do nada, ou, então,
teria sido criado por um ser anterior. É assim que, pouco a pouco, remontamos ao
infinito e à eternidade.
É IMUTÁVEL. Se Ele estivesse sujeito a mudanças as leis que regem o Universo
não teriam nenhuma estabilidade.
É IMATERIAL. Quer dizer, sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria,
pois de outra forma Ele não seria imutável, estando sujeito às transformações da
matéria.
É ÚNICO. Se houvesse muitos Deuses, não haveria unidade de vistas nem de poder
na organização da matéria.
É TODO-PODEROSO. Porque é único. Se não tivesse o poder-soberano, haveria
alguma coisa mais poderosa ou tão poderosa quanto Ele, que assim não teria feito
todas as coisas. E aquelas que ele não tivesse feito seriam obra de um outro Deus.
É SOBERANAMENTE JUSTO E BOM. A sabedoria providencial das leis divinas se
revela nos menores como nas maiores coisas, e esta sabedoria não nos permite
duvidar da sua justiça nem da sua bondade. (Kardec, 1995, perg. 12)

37. 6) O Deus da Doutrina Espírita é panteísta?
Não. O panteísmo – do grego pan "tudo", "todo" e theos Deus é uma doutrina
filosófica que identifica Deus e o mundo, o criador e a criação, ou seja, considera
Deus como a universidade dos seres ou conjunto de tudo quanto existe. Para o
panteísmo, somos uma porção do todo que, eventualmente toma um corpo para,
depois, voltar ao todo universal. Para o Espiritismo, o raciocínio é diferente: temos
uma individualidade que não se desfaz, nem com o nascimento, nem com a morte.
7) Deus pensa? Fala? Ouve? É justo? Perdoa? Premia?
Quando nos dirigimos a Deus nesses termos, estamos usando a metáfora, figura de
linguagem em que o significado de uma palavra pode ser transferido para outra por
meio da comparação. Metaforicamente, Deus pensa, fala, faz justiça, perdoa e
premia. O Espiritismo, porém, nos alerta que Deus apenas instituiu as suas leis,
chamadas também de Leis Naturais. Nesse sentido, as ações humanas são
avaliadas de acordo com essas leis. Caso tenhamos agido de acordo com elas,
teremos mais prêmios; contrariando-as, mais punição. A tarefa precípua do ser
humano é conhecê-las; com isso, diminuirá drasticamente o número de
reencarnações necessárias para entrar definitivamente no reino de Deus.

38. 14/07/2010 Curso de Expositor Espírita 38
COMPLETE AS FRASES
1. Deus é a _______ ______, causa primária de todas as coisas.
2. O Espírito é o __________ ________ do Universo.
3. O instinto é uma _________ ________
4. O Espiritismo é uma _________ fundada sobre a ______ de
existência de Espíritos e nas suas _________.
5. O espiritualismo é a base de todas as _________.
Resposta:
1. Inteligência Suprema.
2. Princípio Inteligente.
3. Inteligência Rudimentar.
4. doutrina; crença; manifestações.
5. Religiões.

39. 8) Porque Allan Kardec usa "o QUE é" para se referir a
Deus no Livros dos Espíritos?
d) Sabia que a força superior não era uma pessoa, um
espírito ou algum tipo de individualidade.
- Seria muito estranho se a humanidade inteira do Universo
estivesse submetida aos interesses de um ser
personalizado, seja em forma de pessoa, espírito ou
qualquer tipo de individualidade. Kardec sabia disso e fez a
pergunta desta forma, que foi respondida coerentemente
pelos espíritos sábios.