1) O testemunho descreve a conversão do autor à fé cristã através da influência de sua mãe e irmã na Igreja Batista, aceitando Jesus como salvador após um estudo bíblico individual. 2) O autor sentiu um chamado de Deus para o ministério e estudou teologia para melhor servir a Deus. 3) O testemunho agradece a Deus por sua fidelidade e por sua esposa e filhas.

1. TESTEMUNHO PESSOAL
Testemunho de Conversão: Nasci na cidade de Santos no dia 7/9/73, mas vivi toda a
minha vida na cidade de Cubatão; minha família por parte de pai é católica e por parte de mãe
evangélica.
Por intermédio da minha mãe e irmã que já faziam parte da Igreja Batista em Cubatão
comecei a freqüentar os cultos à noite. Depois de já está freqüentando durante algum tempo fui
convidado para participar das outras atividades da Igreja, então aceitei o convite, gostei e
continuei sendo freqüente. Foi me oferecido um estudo Bíblico de Salvação que foi ministrado
individualmente a mim pelo Pastor dentro de um período de três meses. Reconhecendo o meu
estado de pecador, e que estava separado de Deus, recebi a Jesus Cristo como único Salvador e
Senhor da minha vida no dia 8/8/1994. Depois da minha conversão ingressei na classe de
batismo e fui batizado no dia 31/12/ 1994 na mesma Igreja.
Testemunho de Chamado: Estando envolvido na Obra de Deus já algum tempo,
comecei a sentir que Deus não queria a minha vida em sua Obra apenas nos finais de semana,
mas queria toda a minha vida a sua disposição. Então, Deus começou aumentar em meu
coração o amor pelas almas, pela sua Obra e aos poucos foi tirando o meu desejo de trabalhar e
estudar secularmente, cada vez mais sentia que Deus estava me chamando ao Ministério. Ao
contrário de muitos não tive medo em dizer sim e fui estudar no SEBARSP, onde por um ano
fiz um curso alternativo somente aos sábados, mas não sentia que estava sendo bem preparado
para assumir uma Obra de tão grande responsabilidade. Comecei a pedir a Deus que me mostra-
se um outro seminário onde eu pudessse me preparar integralmente e melhor para servi-LO.
Então, em janeiro de 2002 Deus me levou ao Instituto Bíblico Maranata em Marilândia do Sul
no Estado do Paraná onde fiz o curso de Bacharel em Teologia preparando-me para melhor
servir ao Senhor em Sua Obra. Agradeço a Deus por ter me chamado ao ministério, pela Sua
fidelidade em toda minha trajetória, por ter me dado minha amada esposa Vânia e duas filhas
maravilhosas: Naara e Maressa. A Deus toda Honra e toda Glória, Amém!
1

2. BIBLIOLOGIA
DOUTRINA DA BÍBLIA
Introdução: Creio que a Bíblia é a Palavra de Deus, portanto, é a única regra de fé
e prática para a vida cristã.
Propósito: Creio que o propósito da Bíblia é apresentar ao homem o seu
Salvador: O Senhor Jesus Cristo (Jo. 5:39).
Revelação: Creio que a Bíblia é a revelação escrita de Deus ao homem; através
dela o homem pode conhecer a Deus e saber a Sua vontade (Dt. 29:29; 2 Tm.3:16,17).
Inspiração: Creio que o Espírito Santo dirigiu de maneira sobrenatural os autores
Bíblicos a escreverem exatamente aquilo que Deus queria que fosse escrito na composição de
Sua Palavra que é a autoridade final sobre nossas vidas (1 Pe.1:20,21). Creio na Inspiração:
1. Verbal: Onde cada palavra foi inspirada; Deus guiou os autores na escolha de cada palavra
(1 Cor.2:13) , contudo as características autorais foram respeitadas.
2. Plenária: A inspiração de Deus se estende a toda Bíblia. Todas as partes da Bíblia são
inspiradas por igual (2 Tm3:16).
Inerrância: Além de totalmente inspirada por Deus, creio que a Bíblia é isenta de
erros em tudo que afirma (Sl. 12:6 Perfeição absoluta das Escrituras; Nm. 23:19; Jo. 17:17
Veracidade em cada palavra dita por Deus).
Infalibilidade: Creio que a Bíblia não pode falhar com respeito as suas declarações;
tudo que está relatado na Bíblia se cumpriu, se cumpri e se cumprirá. Creio que a Bíblia por ser
infalível quando aplicada na vida da pessoa sob a direção do Espírito Santo produz o resultado
que glorifica a Deus (Jo. 10:35).
Canonicidade: Creio que o Cânon Sagrado está completo em um conjunto de 66
livros inspirados por Deus que formam a Bíblia (a Palavra de Deus); que é a nossa única regra
de fé e prática. Creio que o Cânon está completo e por isso não há lugar para qualquer
decréscimo dos Livros que formam o Cânon ou acréscimo de outros Livros (Dt. 4:2;
Ap.22:18,19).
Sua autoridade: Creio que toda a Bíblia é a Palavra de Deus, é o próprio Deus falando;
por isto demanda obediência e determina o que devemos crer. Algumas provas da autoridade
Bíblica.
1. Jesus citou as Escrituras do A.T e se sujeito a elas (Mt.4:4).
2. Jesus se referiu as Escrituras do A.T como Palavra de Deus (Mr.7:13).
3. Jesus disse que as Suas Palavras devem ser ouvidas e obedecidas (Mt. 7:24).
4. Os apóstolos deram ordens com autoridade e tinham segurança absoluta no que falavam
(1Cor. 2:13; Gl. 1:8, 9; 2 Ts.3:6,14).
2

3. TEOLOGIA
DOUTRINA DE DEUS
Introdução: Creio em um único Deus verdadeiro e soberano (Dt. 6:4; Is. 44:6),
criador dos céus e da terra (Gn. 1:1; Sl. 33:6-9), que é espírito e pessoal, e que pode ser
conhecido pelos homens de maneira limitada através da sua revelação.
Trindade: Creio que o único Deus verdadeiro existe em três pessoas: o Pai, o
Filho e o Espírito Santo. Sua prova no A.T : (Gn.1:26;Gn.3:22; Is.6:8); Sua prova no N.T :
(Mr.1:10,11;At.5:3,4; Jo.14:26).
Personalidade: Creio que Deus é um ser pessoal; porque possui os elementos da
personalidade: Intelecto (Sl. 147:5; Rm. 11:33,34); Emoções (Jo.3:16) e Vontade Própria
(Gn.8:21; Ef.1:9).
Atributos: Creio que os atributos, são qualidades próprias de Deus. Podem ser
divididos em: Naturais e Morais. Os atributos Naturais são aqueles que são pertencentes apenas
a Deus. Morais são aqueles que existem em Deus, mas são compartilhados aos homens de
forma limitada.
1. Atributos Naturais:
a. Onisciência: Deus conhece todas as coisas perfeitamente (1Jo. 3:20; Sl.139:2-4).
b. Onipotência: Deus é o único que possui todo poder (Gn. 18:14; Jó 42:2; Sl.93:4).
c. Onipresença: Deus é o único que presencia e agi instantaneamente em todos os lugares
(Jr.23:23,24; Pv.15:3; Sl.139:7-10).
d. Espiritualidade: Deus é um ser verdadeiro, sem corpo físico e invisível (Jo. 4:24;
Lc.24:39; Jo.1:18).
e. Eternidade: Deus nunca teve inicio e nunca terá fim; Deus sempre existiu e sempre
existirá (Gn. 21:33; Sl.90:2; Is.40:28).
f. Auto-Existente: Deus não recebeu a sua vida de outra fonte externa, Ele existe por si
mesmo. Por isto Ele é a vida e a fonte de toda a vida (Ex.3:14; Jo.5:26).
g. Imutabilidade: Deus não muda; mas permanece eternamente o mesmo (Ml. 3:6; Tg.
1:17).
h. Unidade: Deus é um. Deus é um ser singular. Não existe ser igual ou superior a Deus
(Dt. 6:4; 1 Tm.1:17).
3

4. 2. Atributos Morais:
a. Santidade: Creio que a Santidade de Deus trata do fato de que Ele é totalmente puro e
separado de tudo que é pecado (Is.6:3;1 Pe.1:16). Creio que retidão e justiça é a
Santidade de Deus exercida aos homens.
Retidão: A Santidade de Deus exige retidão por parte dos homens (Sl. 25:8).
Justiça: É o agir de Deus contra os pecados devido a sua Santidade (Sl. 11:4-7; Pv.
15:9).
b. Amor: Creio que o amor de Deus é o que O leva a buscar o maior bem das suas criaturas
e dos seus amados (1 Jo.4:16; 4:7,8). Creio que o amor de Deus é demonstrado:
Pela sua Benevolência (Sl. 145:8; Mt. 6:26).
Pela sua Graça: Favor imerecido dado por Deus aos pecadores (Ef. 2:8; Rm. 3:24;
Tt.2:11).
Pela sua Misericórdia: Não dá o que realmente o pecador merece (Lm. 3:22,23).
Revelação: Revelação é o ato de Deus comunicar aos homens o que de outra
maneira seria impossível deles saberem. Creio que Deus se revela ao homem das seguintes
maneiras:
1. Pela Obra da criação (Sl. 19:01; Rm. 1:20).
2. Pela história, como por exemplo: de Israel (Ex.14:15-25).
3. Pela Bíblia: A Bíblia é a revelação escrita de Deus ao homem e apresenta fielmente o Deus
vivo (2 Tm.3:16,17).
4. Pelo Senhor Jesus Cristo: Jesus é a revelação perfeita do Deus vivo. Pois Ele é Deus mesmo
(Jo. 14:9).
4

5. CRISTOLOGIA
DOUTRINA DE CRISTO
Introdução: Creio que Jesus Cristo é o filho de Deus é Deus, segunda pessoa da
Trindade e completamente igual às outras duas pessoas da divindade.
Preexistência: Creio que Jesus Cristo sempre existiu eternamente mesmo antes da
sua encarnação (Jo. 1:1, 2; Jo.8:58).
Nascimento Virginal: Creio que Jesus Cristo nasceu sem a participação de um pai humano,
sendo gerado pelo Espírito Santo no ventre da virgem Maria como declarado na Bíblia (Mt.
1:16,18-25; Lc.1:26-56; 2:1-7; Is.7:14). Creio que o nascimento virginal tinha os seguintes
propósitos:
1. Revelar a divindade de Cristo.
2. Revelar a sua natureza humana sem pecado.
Humanidade: Creio que Jesus Cristo foi um homem como todos os outros; exceto
por sua natureza humana perfeita, e por nunca ter pecado. Na Bíblia temos claras evidências da
sua humanidade:
1. Teve nascimento humano (Mt. 1:18; Gl. 4:4).
2. Teve crescimento e desenvolvimento natural (Lc. 2:40,52).
3. Teve corpo (Mt. 26:12).
4. Teve limitações físicas (Mt. 21:18; Jo.4:6).
Divindade: Creio que Jesus Cristo é Deus. Encontramos na Bíblia evidencias
acerca da sua divindade:
1. Declarações diretas (Tt. 2:13; 2 Pe.1:1).
2. Alusão a sua preexistência, sempre existiu (Jo. 1:1).
3. Aceitação da atribuição de Deus (Jo. 20:28).
4. Poder para perdoar pecados (Mr. 2:5).
5. Sua essência divina (Jo. 10:30).
União Hipostática: Creio que Jesus Cristo em sua encarnação possuía duas naturezas: a
divina e a humana. Estas eram completamente unidas sem haver mistura, separação ou
transferência de propriedades de uma para a outra (Jo. 1:1-14).
Kenosis: Quanto a Kenosis, conforme (Fil. 2:7, 8), creio que o ato de Jesus
Cristo em “esvaziar-se” não significa perda dos seus atributos divinos ,ou até mesmo, da sua
divindade. Mas sim um ato voluntário do Senhor Jesus Cristo em não exercer de maneira
independente certos atributos divinos enquanto esteve aqui na terra (Jo. 17:5; Mt. 12:28;
At.10:38).
5

6. Impecabilidade: Creio que Jesus Cristo nunca pecou e não podia pecar; pois, possuía a
natureza divina que tornou a pecabilidade impossível, e não possuía uma natureza humana
corrupta que o impulsionava ao pecado. Creio que o propósito da tentação de Cristo foi provar
a sua impecabilidade (1 Pe.2:22; Hb.4:15; 1 Jo.3:5).
Ressurreição: Creio que Jesus Cristo ressuscitou corporalmente ao terceiro dia como
declarado nas escrituras (1Cor. 15:3, 4). Algumas provas:
1. O túmulo vazio (Mr. 16:6).
2. O corpo não foi achado (Lc. 24:3).
3. A pedra de quase duas toneladas removida (Lc. 24:1, 2).
4. Foi visto por mais de quinhentas pessoas (1 Cor.15:5-11).
5. Foi visto por todos os apóstolos (1 Cor.15:7).
6. Foi visto pelos discípulos no caminho de Emaús (Lc. 24:13-35).
Morte: Creio que Jesus Cristo morreu voluntariamente (Jo. 10:17,18) em
favor de todos os homens (1 Tm.2:6).
Ascensão: Creio que Jesus Cristo ascendeu corporalmente ao céu, onde está agora
a direita do Pai (At.1:9-12; Mr. 16:19). Creio que em seu estado de exaltação o seu ministério
atual é de mediador e intercessor (2 Tm2:15; Rm.8:34).
6

7. PNEUMATOLOGIA
DOUTRINA DO ESPIRITO SANTO
Introdução: Creio que o Espírito Santo é pessoal e divino, terceira pessoa da
Trindade, completamente igual às outras duas pessoas da divindade.
Personalidade: Creio que o Espírito Santo é um ser pessoal; e isto pode ser provado
pelas seguintes evidências:
1. Possui os elementos da personalidade: Intelecto (Rm. 8:27); Emoções (Ef.4:30); Vontade (1
Cor.12:11).
2. Pelas coisas que realiza:
a. Ensina (Jo. 14:26).
b. Guia (Rm. 8:14).
c. Convence (Jo. 16:8).
d. Dirige (At.16:6, 7).
Divindade: Creio que o Espírito Santo é Deus e a sua divindade pode ser provada
pelos seguintes fatos:
1. Ele é chamado Deus (At.5:3, 4).
2. Ele possui atributos de Deus:
a. Eternidade (Hb. 9:14);
b. Onisciência (Is. 40:13,14; 1 Cor.2:10,11).
c. Onipotência (Sl. 104:30; Rm. 15:19).
d. Onipresença (Sl. 139:7).
3. Pelas suas Obras:
a. Na criação (Gn. 1:2; Gn. 1:26).
b. Na autoria da Palavra de Deus (2 Pe.1:21).
c. Na ressurreição (1 Pe.3:18).
Atuação: 1. No A.T.: a. Habitou temporariamente nos homens capacitando-os
para obras especificas (Ex.31:3-5  Bezalel; Jz. 6:34  Gideão; 1 Sm.16:13,14  Davi e
Saul ; Sl.51:11  Davi) b. Atuou no caráter espiritual e moral dos servos de Deus (Sl.143:10 ).
2. No N.T. (Época da igreja): a. Convence do pecado (Jo. 16:8-11);
b. Regenera (Jo. 3:6; Tt. 3:5); c. Batiza no Corpo de Cristo (1 Cor.12:13,14); d. Habita no
Crente ( Jo.14:16,17; 1 Cor.6:19; 3:16); d. Sela (Ef.1:13); c. Testifica a filiação dos salvos
(Rm.8:16); e. Capacita com dons espirituais (1 Cor.12:11).
Dons Espirituais: Creio que os dons espirituais são capacidades dadas gratuitamente e
soberanamente pelo Espírito Santo a cada crente no momento da sua conversão para que cada
crente desempenhe um serviço no corpo de Cristo (1 Cor.12:11; 1 Pe.4:10a).
7

8. Creio que alguns dons miraculosos (ou temporários) foram dados com
a finalidade de autenticar a mensagem do evangelho pregada na época infante da Igreja (Hb.
2:3, 4). Creio que estes dons miraculosos cessaram quando a revelação escrita de Deus foi
consumada (1 Cor.13:10)
Lista dos Dons Espirituais
Rm. 12:6-8 1 Cor.12:8-9 Ef. 4:11
Profecia
Ministério (servir)
Ensino
Exortar
Contribuir
Presidir
Exercer misericórdia
Palavra de sabedoria
Palavra do conhecimento
Fé
Dons de curar
Operações de milagres
Profecia
Discernimento de espíritos
Línguas
Interpretação de línguas
Apóstolo
Profeta
Evangelista
Pastores e mestres
8

9. ANGELOLOGIA
DOUTRINA DOS ANJOS
Introdução: Creio na existência dos Anjos como seres reais e espirituais criados
por Deus; portanto creio que não são eternos e nem auto-existentes.
Natureza: 1. Foram criados por Deus (Sl. 148:2, 5; Ne.9:6; Jó. 38:7; Cl.1:16). 2.
São seres espirituais (Hb. 1:14). 3. Tem poderes miraculosos (2 Pe.2:11; Mt.28:2). 4. São
imortais (Lc. 20:35, 36). 5. São gloriosos (Lc. 9:26; Mt.28:1-3). 6. São numerosos (Ap.5:11;
Lc.2:13). 7. Não se reproduzem (Mr. 12:25). 8. São dotados de personalidade: intelecto (2
Sm.14:20), emoções (Lc.15:10) e vontade própria (2 Tm.2:26).
Organização: 1. Querubins (Gn. 3:24); 2. Serafins (Is.6:1-6); 3. Arcanjo (1
Ts.4:16); 4. Principados e potestades (Ef.3:10; Cl.2:10), são classes de anjos que ocupam
posição de autoridade no mundo angélico.
Atuação: 1. Adoram a Deus (Jó38: 7; Is.6:3; Sl.148:2). 2. Servem aos santos
(Hb1: 14). 3. Serviram de intermediários na revelação de Deus antes das Escrituras estarem
completas (Dn.10:14; At.7:53; Mt.13:39). 4. Fazem a vontade de Deus (Sl.103:20); 5. Estarão
envolvidos na vinda de Cristo (2 Ts.1:7; 4:16; Mt. 25:31).
ANJOS MAUS.
Origem: Creio que os anjos maus foram criados bons, e tornaram-se maus
quando caíram seguindo Satanás na sua queda (Mt. 25:41).
Atuação: Creio que os anjos maus agem em favor de Satanás com o propósito
de atrapalhar os servos e os planos de Deus; com isso a atuação de Satanás é imensa (Ef.
6:11,12). Alguns meios de atuação são:
1. Induzem ao mal e atividades impuras (Dt. 32:17; Sl.106:37-39).
2. Influenciam as pessoas (Mt. 4:24).
3. Podem possuir corpos (Mt. 9:32;Mt.4:24).
4. Se opõem ao Reino e aos servos de Deus (1 Pe.5:8; Ef.6:11,12).
5. Desejam o mal para os homens (Mt. 17:15-18).
6. Fonte de falsos obreiros (1 Tm.4:1).
SATANÁS
Origem: Creio que Satanás é um ser espiritual que foi criado por Deus em
perfeição (Ez. 28: 14,15; Ef. 2:2); mas que devido ao seu orgulho (Ez.28:17; 1Tm.3:6), se
rebelou contra Deus, desejando ser igual a Deus (Is.14:13,14), deixando o seu estado original
9

10. de santidade e perfeição gerando o pecado em si mesmo (Ez.28:15). Alguns meios de atuação
são:
1. Tem sob o seu controle o mundo mau (1 Jo.5:19).
2. Cega o entendimento dos homens (2 Cor.4:4).
3. Se opõem aos servos de Deus (Zc. 3:1).
4. Vai contra a verdade é pai da mentira (Jo. 4:4);
5. Traz sofrimento aos homens (At.10:38)
6. É Tentador (1 Ts.3:5).
O final de Satanás
e dos Anjos maus: Creio que o fim se Satanás como dos Anjos Maus será a condenação
eterna no lago de fogo e enxofre (Mt.25:41; Ap.20:10).
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11. ANTROPOLOGIA
DOUTRINA DO HOMEM
Introdução: Creio que o homem veio a existir por um ato criativo da parte de
Deus, onde estavam envolvidas as três pessoas da Trindade (Gn. 1:26,27 ; 2:7,21-23).
Propósito: Creio que Deus criou o homem para Sua própria Glória, para que este
O glorifica-se em toda a sua vida (Is. 43:7).
A natureza do homem: Creio que o Homem:
1. Foi criado em santidade (Ec. 7:29).
2. Foi criado a imagem e semelhança de Deus (Gn1:26a).
3. Foi criado possuindo uma natureza material (corpo) e outra imaterial (alma e espírito) (Hb.
4:12; 1 Ts.5:23).
Creio que todos os homens possuem alma como também possuem espírito, porém não
vejo que a Bíblia fornece qualquer base para definirmos a diferença entre um e outro.
4. Foi criado possuindo os elementos da personalidade: Intelecto (Pv. 19:2; Pv. 21:5; Tg.
3:13) Emoções (Sl.107:5; Lc.1:47);e Vontade (Gn3:6; Sl.35:25; Tg.4:4).
5. Foi criado possuindo total comunhão com Deus (Gn. 3:8-10; Gn. 2:15-17).
O estado presente: Creio que devido a queda o homem encontra-se em um estado de
depravação total, a sua natureza material e imaterial foram totalmente corrompidas (Gn.3:10;
Gn.6:5; Is.1:4-6; Jo.8:34; Rm.1:20-32).
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12. HAMARTIOLOGIA
DOUTRINA DO PECADO
Introdução: Creio que o pecado é uma realidade e podemos ver está realidade
declarada na Palavra de Deus (Sl. 14:1-3; Rm. 3: 23; Gn. 3: 17-19; Is.1:18). Creio que pecado
é tudo aquilo que vai contra a vontade de Deus.
Origem: Creio que o pecado teve a sua origem no mais elevado dos anjos; e
que após ter pecado, tornou-se Satanás (Ez. 28:15; Is.14:13,14).
Creio que o pecado entrou na raça humana por meio de Adão (Rm.
5:12; Gn.3:1-6); que voluntariamente desobedeceu a ordem de Deus (Gn.2:15-17).
Extensão: Creio que a extensão do pecado é universal.
1. As regiões celestes foram afetadas – com relação aos anjos (Ef. 6:11,12).
2. A terra foi afetada.
a. O reino vegetal (Gn3: 17-18).
b. O reino animal (Is. 11:6-8).
c. Os homens foram afetados (Ec. 7:20; 3:23).
Conseqüências
do pecado: Creio que todos estão sujeitos às conseqüências do pecado; porque
todos pecaram (Rm. 3:23). As conseqüências do pecado são:
1. Morte espiritual (Ef. 2:1, 5).
2. Morte física (Gn. 3:19).
3. Condenação eterna (Ap.20:15)
4. Sofrimento (Gn. 3:16; Gn.3:17-19).
5. Distúrbios sociais (Gn. 3:12,13  acusação entre o homem e a mulher ; Gn.4:1-8;
Gn.4:23  homicídios).
6. Influência por parte de Satanás (Ef. 2.2).
12

13. SOTERIOLOGIA
DOUTRINA DA SALVAÇÃO
Introdução: Creio que a salvação é oferecida a todos os homens. Mesmo que
alguns não a recebam creio que a vontade de Deus é que todos sejam salvos (Mr. 16:15; 1
Tm.2:4). Creio ainda que a Salvação é uma Obra Soberana de Deus na vida do
pecador (Ef.2:8,9), que por ser escolhido1
por Deus e exercendo sua vontade própria decide ser
salvo recebendo Jesus Cristo como seu único Salvador (Ap.22:17).
Aspectos que envolvem a Salvação
1. Arrependimento: É o reconhecimento por parte do pecador de que está errado, sendo
constrangido a tomar uma atitude com referência a Salvação (2 Cor.7:10).
2. Fé: É a convicção no sacrifício de Cristo para a Salvação (Rm. 10:9, 10; Jo. 1:12).
3. Conversão: É uma mudança de direção. O pecador volta-se a Deus por meio da fé e
arrependimento, deixando sua vida de pecado (At.3:19; 1 Ts.1:9).
4. Regeneração: É a Obra do novo nascimento operada por Deus no homem natural (Jo.
1:12:13; Jo.3:5).
5. Justificação: O pecador é declarado justo, livre da condenação, mediante a sua fé em Jesus
Cristo (Jo. 5:24; Rm.8:33).
6. Santificação:
a. Santificação posicional: É a santificação adquirida no momento da regeneração (1
Cor.1:2).
b. Santificação progressiva: É a santificação adquirida pelo pecador durante a trajetória da
sua vida cristã (1 Pe.1:16).
c. Santificação final: É a santificação adquirida no momento da glorificação (1
Cor.15:53).
7. Adoção: É o ato de colocar o pecador regenerado na família de Deus como filho adulto que
passa a desfrutar de todas as heranças divinas (Ef. 1:5).
8. Segurança Eterna: Por ser a Salvação uma Obra Soberana de Deus na vida do pecador, é
Deus mesmo que dá ao pecador a certeza de que é filho de Deus e Salvo para sempre (Jo.
Jo. 3:36; Jo.5:24; Jo.6:37;10:28-29).
1
Eleição: Ato soberano de Deus em escolher antes da fundação do mundo aqueles que serão salvos (Ef. 1:4; Rm. 8:33; Cl.3:12; 1
Ts.1: 4).
13

14. 9. Glorificação: É o aspecto da salvação que ocorrerá com a vinda do Senhor Jesus Cristo,
onde cada crente receberá um corpo glorificado semelhante ao de Cristo após sua
ressurreição (Fil. 3:20,21).
ECLESIOLOGIA
DOUTRINA DA IGREJA
Introdução: Creio que a Igreja é um grupo de pessoas regeneradas, chamadas para
fora de várias nações que formam o corpo de Cristo (1 Cor.1:2), tendo sido instituída no dia de
pentecostes (At.2).
Propósito: Creio que o propósito da Igreja é glorificar a Deus (Ef. 3:20,21)
cumprindo os seguintes propósitos:
1. Evangelizar o mundo (Mr. 16:15; Mt.28:18-20).
2. Edificar a si mesma (Ef. 4: 11-13).
3. Glorificar a Deus em sua vida pratica (1 Cor.10:31).
4. Ser fiel às ordenanças deixadas por Cristo: Batismo – um testemunho público de fé (Mt.
28:19,20; At.8:36-39) e Ceia do Senhor – um memorial da morte de Cristo (1 Cor.11:23-
26).
Oficiais: Creio que os oficiais da Igreja são os seguintes:
1. Pastor (At.20:17,28; Ef.4:11;1 Tm.3:1-7; Tt.1:5-9). Creio que os termos bispo, presbítero e
pastor indicam as funções de um mesmo líder.
Pastor: Indica aquele que cuida e alimenta o rebanho.
Bispo: Enfatiza a função como supervisor.
Presbítero: Indica aquele que governa.
2. Diáconos (At.6:1-4; Fil. 1:1; 1 Tm.3:8-13). São aqueles que foram e são escolhidos para
servirem na Igreja em diversas áreas e são necessários para que os pastores desempenhem a
sua função pastoral mais específica (At.6:4).
Governo: Creio que a Igreja local deve ter o seu próprio governo, autônomo e
democrático (1 Cor.5:13; At.15:22).
Separação: Creio que a Igreja deve ser separada:
1. Do mundanismo (1 Jo.2:15-17).
2. Das seitas, reuniões ecumênicas e carismáticas (2 Jo.9,10).
3. Do estado (Mt. 22:21). Creio que a Igreja deve ser separada de interesses políticos e de
qualquer influência do governo, antes; a Igreja deve governar a si mesma e se interessar pelo
que é espiritual.
Disciplina: Creio que a Igreja deve exercer disciplina tendo em vista os seguintes
aspectos:
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15. 1. Deve ter como base: (Mt. 18:15-17).
2. Deve ter o propósito de manter a pureza da Igreja local (1 Cor.5:6-7).
ESCATOLOGIA
DOUTRINA DAS ÚLTIMAS COISAS
Introdução: Creio que os acontecimentos futuros acontecerão como declarados nas
Escrituras. E que seguirão as seguintes ordens dentro do plano escatológico:
O Arrebatamento: A palavra arrebatamento significa: arrebatar, tomar ou arrancar com
força. Creio que a volta de Jesus se dará em duas fases: a primeira é para o arrebatamento que
se dará nos ares, onde Jesus não pisará na terra (1 Ts.4:16, 17).
A segunda fase da volta de Cristo acontecerá no final da tribulação (Mr.13:26).
Depois do arrebatamento acontecerá o tribunal de Cristo e as bodas do Cordeiro
O Tribunal de Cristo: É o julgamento para as recompensas (galardões) dos Salvos, de acordo
com as boas obras de cada um. Este julgamento não é para a Salvação, pois os que creram em
Cristo já estão salvos (2 Cor.5:10).
As Bodas do Cordeiro: Depois da Igreja já julgada será unida eternamente a Cristo como sua
noiva (Ap 19:7).
Enquanto no céu acontecerá o tribunal de Cristo e as bodas do cordeiro, na terra acontecerá a...
A Tribulação: Creio que a Tribulação será um tempo de 7 anos entre o arrebatamento
da Igreja e a segunda fase da volta de Cristo.
Creio que a Igreja não passará pela tribulação (1 Ts.1:10) e que a Tribulação será dividida em
dois períodos de 3 anos e meio. O primeiro período é chamado de “O princípio das dores” (Mt.
24:3-14), e o segundo período é chamado de “A grande tribulação” (Mt. 24:15-28).
No final da tribulação, acontecerá...
A Batalha do
Armagedom: Que terá seu início no final da tribulação, quando o reino das trevas
convocar todos os reis (exércitos) da terra para batalharem contra Israel e tentar impedir a volta
de Cristo (Ap.16:13-14,16).
Com a vinda de Cristo (Mr. 13:26) a batalha termina, Satanás é preso e lançado no abismo por
mil anos (Ap. 20:2-3); O Anticristo e o falso profeta serão lançados vivos no lago de fogo
eternamente (Ap. 19:20); os reis da terra e os seus exercito serão mortos (Ap. 19:21). Tendo
vencido Cristo estabelecerá...
O Milênio: Será um período de mil anos onde Cristo reinará sobre toda a terra
(Zc. 14:9; Ef. 1:10). Será um tempo maravilhoso de paz, prosperidade e justiça ( Is.11:6-8).
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16. Após o milênio acontecerá...
A Batalha de
Gogue e Magogue: Depois do milênio, onde Cristo reinou por mil anos, Satanás será solto
é sairá para enganar as nações com o propósito de reuni-las em rebelião contra Deus. A Bíblia
se refere a estas nações como Gogue e Magogue (Ap.20:7-10).
Devido ao juízo de Deus os rebeldes serão destruídos e Satanás lançado no lago de fogo e
enxofre para sempre onde já se acharão o Anticristo e o Falso profeta.
O Grande Trono Branco: Onde todos os mortos ímpios desde Adão ressuscitarão e serão
julgados, conforme as suas obras, porém para a condenação eterna (Ap.20:11,12).
O Estado Eterno: Creio que todos os homens chegarão a um fim, porém com destinos
eternos diferentes:
1. Os incrédulos no lago de fogo e enxofre (Ap.20:15).
2. Os salvos habitarão na nova Jerusalém (Ap.21:1-3)
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17. ASSUNTOS DIVERSOS
Missões Creio que missões é uma Obra do coração de Deus; e que a
Igreja deve se empenhar totalmente em realizar esta Obra. (Mr. 1:15; Mat.28:18-20; At.1:8).
Creio que sem missões a Igreja não será abençoada pelo Senhor e cabe a mim como pastor
incentivar minha Igreja a se envolver com a Obra missionária.
Pastoral: Creio que o pastorado não é um ato de boa vontade de alguém, mas é
um chamado que vem de Deus. Creio que é minha obrigação como pastor: pregar, ensinar,
visitar, administrar, supervisionar, socorrer, aconselhar, cuidar, evangelizar e discipular. Creio
que como pastor sou responsável pela Igreja que Deus me confiar (Ef.4:11-16).
Namoro e Casamento:
1. Não concordo com namoros e casamentos mistos (2 Cor.6:14-18; 1 Cor.7:39).
2. Creio que o casamento foi instituído por Deus (Gn. 2:18,24), e é uma união indissolúvel que
dura enquanto viver uma das partes (1 Cor.7:39; 1 Cor.7:11; Rm.7:2-3).
Ecumenismo. É a junção de todas as crenças. Não apoio e nem participo por
entender que a Bíblia condena (2 Cor.6:14; Gl.1:8; 2 Jo.9,10).
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