Este documento discute três tópicos principais: 1) O XXXVII Encontro Nacional dos Convívios Fraternos em Fátima nos dias 11 e 12 de setembro, que reunirá milhares de jovens. 2) A dificuldade de ser jovem hoje em dia, em uma sociedade de consumo que minou valores morais da juventude. 3) A necessidade de os jovens tomarem consciência de suas responsabilidades para não serem empurrados para um mundo desorientado.

1. P roPriedade : C onvívios F raternos • D ireCtor e r eDaCtor : P. v alente De M atos • F otoCoMPosição e i MPressão : C oraze - s. t. r iba -U l - o. a zeMéis • t el . 256 661460
PUbliCação biMestral - DeP. legal Nº 6711/93 - ano XXXii - nº 303 - JUlho/agosto 2010 • assinatUra anUal: 10 o • tirageM: 10.000 eXs. • Preço: 1 o
BentO XVi e a XXXVii encOntrO “reparte cOm alegria”
JuVentude pOrtuguesa naciOnal dOs
O Papa não desiludiu a juventude portuguesa. Ele veio para cOnVíViOs fraternOs Mais que uma simples
frase, “reparte com alegria”
suscitar sonhos em nós. Ele sabe que só o amor é digno de fé e
conhece os caminhos da verdade que podem conduzir a juventude, fátima - dias 11 e 12 de setembro é, ou deveria ser, um dos
maiores lemas dos cristãos.
na valentia das decisões definitivas à prática da caridade. O Papa Mais uma vez se reunirão em Fátima alguns milhares de jovens Repartir, partir pelos outros,
não entende o serviço da Igreja à juventude como uma experiên- para, enquadrados no XXXVII Convívio - Animação dos Convívios- dar sem receber, entregar,
cia emocional, generosa, desenraizada da erudição, da beleza e da Fraternos, louvarem a Deus, por sua Mãe, Maria Santíssima, e parti- tudo com alegria, com sin-
inteligência, das exigências e da criatividade da fé. lharem com os outros a sua fé, a alegria duma juventude marcada pela ceridade com coração puro.
(Continua na pág. 4 BU) Boa Nova de Jesus Cristo e a certeza admirável de “ser jovem”.
a humanidade e as redes (Continua na pág. 2 BU)
sOciais
A sociedade actual cheia de tecnologias de informação e comu-
nicação promove encontros de uma realidade muito virtual, em
que se fazem muitos amigos mas poucos são de confiança, já que
a maioria esmagadora é mesmo virtual.
ValOrizar a Vida e
(Continua na pág. 4 JA) missãO das mulheres
Mentiras muito convenientes espalham-se com a facilidade do
a paz pó, em dias quentes, ventosos e secos. Colam-se à inteligência
Nós, os cristãos, somos chamados a levar a paz do Ressuscitado como o pó se agarra à roupa e acabam a fazer parte dos discursos,
aos demais nossos irmãos que não O conhecem, visto que preci- dos slogans, das ideias feitas, alimento de quem gasta pouco tempo
sam de O conhecer porque só Ele pode dar uma paz verdadeira. Só a pensar.
Cristo pode dizer com autoridade: “a paz esteja convosco”… “a (Continua na pág. 3 BU)
paz seja convosco!” (Jo 20, 19.26) diálOgO entre tOdOs
(Continua na pág. 4 JA)
Os crentes as ameaças da Vida
Que toda a tendência para o fundamentalismo e o extremismo
nãO desperdiçar O seja contraposta pelo respeito, pela tolerância e pelo diálogo entre humana – “Que fizeste?”
todos os crentes. “Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama da Terra por
tempO ValiOsO (Continua na pág. 4 JA) Mim” (Gn 4,10). A pergunta de ontem é a mesma de hoje. “Que
fizeste?” Se no passado Caim não conseguiu esquivar-se, também
Ainda é tempo de admirar as flores que estão inteiras ao nosso hoje, o mundo contemporâneo, não consegue fugir à mesma res-
redor. Ainda é tempo de voltarmo-nos para Deus e agradecer a vida,
que mesmo efémera, ainda está em nós. Pensemos! Nada de desper- O MEU AVIVAR DE ponsabilidade.
(Continua na pág. 3 BU)
diçar tempo valioso!
(Continua na pág. 3 JA) COMPROMISSO
“O apostolado individual que deriva com abundância da fonte “O mundO precisa da
ser JOVem hOJe... é difícil de uma vida Verdadeiramente cristã , é origem e condição de
A juventude sendo a época mais bela da vida de uma pessoa, pode todo o apostolado dos leigos ,mesmo do associado, nem nada o cruz”, afirma BentO XVi
ser também, quando não sadiamente vivida, a mais conturbada e pode substituir. A tal apostolado, sempre e em toda a parte pro- A cruz, fala da esperança, fala de amor, fala da vitória da não - vio-
difícil. Não é fácil hoje viver essa época da vida. veitoso , e em certas circunstâncias o única possível e conve- lência sobre a opressão, fala de Deus que exalta os humildes, dá força
niente ,são chamados e , por isso , obrigados todos os leigos, de aos frágeis, faz superar as divisões e vencer o ódio com o amor!
(Continua na pág. 2 BU)
qualquer condição , ainda que se lhes não proporcione ocasião
(Continua na pág. 4 BU)
ou possibilidade de cooperar nas associações.
(Paulo VI, Exort. Past. Evangelii Anuntiandi, nº 41 )
passO a rezar na net
Convidados que somos a viver
testemunhas dO amOr mais um Verão, mais umas mereci-
das férias, nada melhor do que ar-
de deus ranjarmos formas de fazermos algo
de diferente. Assim, sugere-se uma
Que os cristãos perseguidos por causa do Evangelho, inspirados
visita ao sítio criado no dia 17 de
pelo Espírito Santo, perseverem no fiel testemunho do amor de Deus
Fevereiro, pelo Apostolado da Ora-
por toda a humanidade.
ção, que se denomina “passo-a-rezar.net”.
(Continua na pág. 4 JA)
(Continua na pág. 4 BU)

2. 2 julho/Agosto 2010
“REPARtE COM AlEgRIA” SER JOVEM hOJE…
Repartir com alegria como? O quê?
Numa sociedade cada vez mais domi-
nada pelo ego que leva ao individualismo,
o repartir do amor, o repartir desse mesmo
Jesus que conhecemos e sentimos, mas que
muitos não reconhecem e não o vêm. Talvez
é DIfíCIl
ao bem-estar pessoal numa ilusão aparente devamos até repartir, ou melhor, entregar-
de “felicidade”, a partilha e o repartir com Lhe a Ele a nossa própria vida, as nossas A juventude sendo a época mais bela da vida vens de hoje de tal maneira são atirados para uma
os outros, vão-se perdendo, dando lugar ao acções, para que através de nós Ele se faça de uma pessoa, pode ser também, quando não sa- vida fácil e sem leis, que se torna difícil contro-
“vender”, ao interesse, ao que dá lucro ma- ver, se faça sentir, e mais uma vez se torne a diamente vivida, a mais conturbada e difícil. Não larem os seus instintos e vencerem as tentações.
terial ou humano. Talvez por isso, no meio repartir na alegria do outro. é fácil hoje viver essa época da vida. Do relacionamento afectivo entre rapazes e ra-
deste “egoísmo dissimulado”, em vez de Pois o verdadeiro mistério do amor é o Continuam a ser extraordinariamente belas e parigas hoje faz parte normal o relacionamento
alegria, cada vez se sinta mais tristeza, mais tornar-se tanto maior quanto mais se divide esperançosas as qualidades que ornam a vida de sexual, e os pais pouco se preocupam com que
desumanidade, mais solidão, mais, mais... e se reparte por todos. Assim, a nossa vida um jovem: a sua generosidade, disponibilidade, tal aconteça, se não são eles próprios a criarem
A mensagem do próprio Jesus leva-nos a deve ser marcada pela presença desse Deus- alegria, sensibilidade para os problemas de injus- situações a isso favoráveis. Geralmente os pais
meditar neste sentido da partilha. “Amai-vos Amor, sendo repartida pelos outros em ges- tiça e opressão, desejo forte de construir uma so- proporcionam aos filhos – até porque a maioria
uns aos outros”, não é mais do que esse re- tos de bondade, de carinho, de serviço, de dos lares só tem um ou dois
partir de mim pelo outro, por muitos outros missão... filhos – tudo o que de mate-
que rodeiam a minha vida. É o darmo-nos A nossa peregrinação anual em Fátima é rial eles desejam.
sem reservas, recebendo apenas a alegria pois momento para reflectir sobre este dom Criados assim num am-
desta entrega, a alegria do amor. A gratuiti- da partilha. Que sintamos a verdadeira ale- biente fácil, sem compro-
dade é um dos mais belos dons do verdadei- gria no repartir dos nossos dons, naquilo que missos, sem leis morais,
ro amor, e é esse que deve fazer brilhar em cada um de nós tem e é, para que sejamos sem princípios educacio-
nós a luz da verdadeira alegria. mais que um agrupamento de cores no san- nais, muitos jovens, depois
Cada vez se vê menos esse repartir. O re- tuário para que sejamos um arco-íris vivo, de gozarem a vida à sua
partir da vida, do nosso tempo com o irmão, alegre e em “Movimento” Fraterno nesta maneira e de qualquer ma-
com os filhos, no casal, com os pais... o re- terra de peregrinação. neira, começam a sentir a
partir de tempo para a construção de uma so- desilusão da vida, o vazio
Hugo Cravo existencial e muitas vezes
ciedade melhor, mais justa, mais fraterna...
levam a sua aventura até
às últimas consequências,
até mergulhar no mundo da
droga, para esquecer seus
problemas, para mais facil-
XXXVII ENCONtRO ciedade mais justa, mais humana e mais fraterna,
etc, etc… Todavia esta sociedade de consumo
mente alcançar situações de prazer sensível.
E assim entramos num mundo de jovens deso-
NACIONAl DOS CONVíVIOS em que vivemos minou os verdadeiros valores da
juventude para conseguir seus apetites fáceis de
rientados que não encontram sentido para a vida
e que levam a aventura do prazer até às últimas
fRAtERNOS EM fÁtIMA lucro e destruiu nela os valores, sobretudo mo-
rais, por que se pautou durante muitas décadas.
consequências, até à sua destruição. Só quando
tal acontece é que os pais se apercebem do drama
NOS DIAS 11 E 12 DE
Infelizmente hoje muitos jovens marcam essa que causaram a seus filhos e só então “com muita
época bela da sua vida por sentimentos de anar- dificuldade e quase sempre impotência”, tentam
SEtEMbRO
quia que defendem com “unhas e dentes” como mudar sua conduta num esforço desesperado de
sendo as marcas de projecção de um jovem mo- os salvar. Geralmente é sempre já tarde demais.
derno. Por isso é que nós os jovens, conscientes desta
Assim muitos jovens
julgam que ser jovem ac-
tual e moderno é ser anár-
É ao mesmo tempo encontro de “acção de Rogai por nós, Maria: quico, desrespeitador da
graças” por os nossos estatutos terem sido Aguardamos pois, a presença de al- autoridade sobretudo dos
aprovados pela Conferência Episcopal. guns milhares de jovens neste Convívio pais, levar uma vida mo-
O nosso movimento, como meio de - Animação, em Fátima. Preside à nossa ral libertina, ser exigen-
Evangelização, tem chamado para Cristo peregrinação D. serafim, Bispo Emérito te e indelicado, usar por
milhares de jovens e sempre foram um de Fátima. sistema o calão, passar as
movimento juvenil estando em sintonia noites em orgias, ter muito
com a hierarquia da Igreja. hORÁRIO DOS ACtOS dinheiro para gastar, não
E é motivo de alegria que essa acção de trabalhar, entrar no mundo
DA PEREgRINAÇÃO
graças, ao fim de cada ano de actividades das drogas etc, etc.
apostólicas do movimento, seja feita em Hoje é tal a anarquia
Dia 11 de Setembro
Fátima, nesse lugar de perdão e por isso moral e a falta de senti-
14H30 – Acolhimento dos Peregrinos
também de amor, em que nossa Senhora mentos nobres a que se
no Centro Apostólico Paulo VI
se revelou aos 3 pastorinhos pedindo con- chegou que, a maior parte
14H45 – Celebração da Penitência Co-
versão através da penitência e da oração. dos jovens têm “vergonha” de dizer que são vir- situação para que nos continuam a empurrar, te-
lectiva e individual no anfiteatro
E este facto é tanto mais relevante para gens e mesmo sendo-o – felizmente muitos há mos que tomar consciência das nossas responsa-
16H45 – Concentração dos Convivas
cada um de nós jovens do movimento, que vivem esse ideal, - negam-no publicamente bilidades no mundo de hoje, e não nos deixarmos
na Esplanada em frente da Basílica da
quanto sabemos que todos os convívios que com medo de ser ridicularizados, os que vivem com facilidade continuar a envolver nas teias da
Santíssima Trindade
se realizam invocam Maria, como sua pro- no respeito e obediência paterna tentam camuflar destruição que os adultos nos prepararam. Temos
17H00 – Celebração da Palavra e Sau-
tectora, sua mestra e “Senhora do SIM”. essa situação para não serem julgados meninos que tomar consciência que as nossas vidas e as
dação a Nossa Senhora na Capela das
Ela, em cada curso que se realiza, na do “papá ou da mamã”, os que não passam as nossas potencialidades são fundamentais para a
Aparições
intimidade amorosa de Jesus Cristo, está noites sistematicamente em discotecas e outros mudança da sociedade de amanhã e que, se nos
17H45 – Celebração por dioceses nos
sempre presente como acontecia no Lar lugares de orgias, escondem a sua situação para deixarmos continuar a destruir em todos estes
locais próprios
de Nazaré. não serem julgados ultrapassados; os que nas antros de vício que a sociedade nos oferece, te-
21H15 – Terço e Procissão de velas na
É por isso que os jovens dos Convívios- suas relações sociais não vivem à base do calão e remos o mundo de amanhã muito pior do que o
esplanada
Fraternos têm também devoção e um ca- da conversa brutesca, são marginalizados, etc. E de hoje.
22H15 – Sarau “ Festa da Música” no
rinho muito especiais por Nossa Senhora. de tal maneira este conceito de jovem moderno se Nós os jovens mais responsáveis, temos que
Anfiteatro do Centro Paulo VI
Foi por Ela que receberam Jesus. apoderou até dos adultos, que há muitos pais que tomar consciência deste estado de coisas e lan-
Também, por essa razão, em todos os desejam que sejam assim os seus filhos e, quando çarmos a todos os jovens um grito de ALERTA:
Dia 12 de Setembro
convívios, é-lhe dirigida esta prece cari- aparece um jovem que pauta a sua conduta pelos JOVENS ACORDEMOS JÁ, ENQUANTO
10H15 – Terço do Rosário, Eucaristia e
nhosa e filial: verdadeiros valores morais da delicadeza, do res- NÃO É TARDE, PARA AS REALIDADES
Procissão do Adeus na Esplanada
“Os jovens deste Convívio - Fraterno peito, da obediência etc, é fácil ouvir-lhes dizer DAS NOSSAS VIDAS E NÃO NOS DEIXE-
14H00 – Festa da Despedida no Parque
A Ti se entregam e aos adultos: “nem parece um jovem de hoje… MOS MAIS DESTRUIR.
n.º 2
hoje já não se encontram jovens destes” !... os jo- António do 250 CF - Porto

3. Jovens em Alerta
www.conviviosfraternos.com
Suplemento Do BAlADA DA unIÃo nº 76 • julho/AgoSto/10 • proprIeDADe DA comunIDADe terApêutIcA • n.I.p.c. 503298689
PERCURSO DA MINhA VIDA SER CONVIVA
DAS tREVAS à lUz Ser conviva é dar esperança
Àqueles que não a tem
Amarmo-nos uns aos outros
Vivendo a fazer o bem.
Nasci numa aldeia que pertence a Vila Real de via, comecei também não entregar o dinheiro todo fase de tratamento e comecei a minha recuperação
Trás dos Montes. Tenho mais 9 irmãos e todos que recebia dos clientes e assim fui juntando dinheiro social e profissional, tendo sido colocado a trabalhar Consolar os que são tristes
fomos criados com muitas dificuldades pelos com que comprei uma mota. Continuei a drogar-me, primeiro num talho, em Avanca. Não me adaptando Dar-lhes carinho e amor
meus pais que eram pessoas muito boas e hu- embora menos. Porque não tinha carta de condução bem ao trabalho nesse talho, a seguir passei a traba- Ajudar os que precisam
mildes, que muitas vezes passavam dificuldades de mota, meus irmãos tentaram tirar-ma, mas nunca lhar no talho do Intermarché de Ovar durante 1 ano Fazer um mundo melhor.
para nos dar a nós o que não tinham, para que deixei. Entretanto porque o patrão detectou os frutos e, seguidamente, fui convidado e escolhido para o
todos pudéssemos estudar. de dinheiro, despediu-me. Foi então que comecei a Intermarché de Arrifana como chefe do talho onde Paz e amor no nosso lar
A mim como era o mais novo e porque os meus criar os problemas em casa. Perdi o trabalho mas fui conheci a minha mulher começando, então o meu Com a graça do Senhor
irmãos já me podiam ajudar, deram-me liberdade trabalhar para outro lado como vendedor de gás. namoro… Ao fim de ano e meio, fui convidado para Vivermos o dia a dia
para que eu estudasse e assim foi até ao segundo Viciado na heroína, comecei também a roubar, vir exercer o trabalho de monitor na comunidade de Unidos no Seu Amor.
ciclo, perdendo apenas um ano. Pelo que os pro- vendi a mota e comprei um carro, também sem carta. Santa Luzia onde me tratei. Fiquei felicíssimo por Vamos todos dar as mãos
fessores me diziam, tinha boas capacidades de Saí de casa, mais uma vez perdi o trabalho e assim esse convite, pois, para mim era extraordinariamen- Esta é a nossa herança
aprendizagem. Prati- fui vivendo na te gratificante eu, agora, com os meus conselhos e Somos Convivas Fraternos
camente não estudava rua. Passado com o testemunho da minha saída da droga, ajudar Do amor e da esperança
e conseguia passar algum tempo também os outros os dela se libertarem. Adaptei-me
sempre embora pela fui para casa bem a este trabalho que ainda hoje adoro. Entretanto Vamos seguir com rigor
nota mínima. dum irmão casei-me e tive a felicidade de ter um filho maravi- Os passos que Cristo deu
Em determinada al- onde fui re- lhoso, que já tem 5 anos. Fazer a Sua vontade
tura estava numa aula cebido e me Já passaram depois que deixei as drogas 14 anos e Para alcançarmos o Céu.
e vieram dizer-me que comprometi tenho vivido uma grande felicidade, palavra que não
meu pai tinha ido para a nunca mais conhecia. Hoje se alguém me diz que não é feliz ou Pedir à Virgem Maria
o hospital com uma me drogar nunca foi, sei compreender tal afirmação, tantas ve- Que nos ajude também
trombose onde esteve mas, ao fim zes a procurei nos piores caminhos de miséria e des- É a Santa Mãe de Cristo
durante um mês em de dois meses truição. Hoje sei que sem uma boa formação moral E também é nossa Mãe.
coma. Foi a partir des- não resisti e católica, é difícil encontrar a verdadeira felicidade.
Somos o Povo de Deus
se momento que muita comecei no- Sei que faço muitas vezes aquilo que não devo mas
O nosso Deus nos proteja
coisa mudou na minha vamente a sei também que todos os dias luto para mudar.
Reunidos no Amor de Cristo
vida. A minha mãe e mentir, a faltar Perdi também minha mãe mas sei que ela me per-
Renovamos a Sua Igreja.
meus irmãos não saiam ao trabalho. doou, porque os pais perdoam sempre os filhos. Hoje
do hospital, sempre a Ti n h a m - m e sou pai e sinto o amor que tenho pelo meu filho e sei Dioguina Pinho (C.F. 32 casais)
chorar. O meu pai acabou por morrer no dia de Na- colocado agora num super mercado. Mas mais uma o amor que minha mãe me tinha. Nunca me abando-
tal. A minha mãe passou-se das ideias e praticamente vez tinha falhado. Como sempre, fui novamente para nou. Quando eu já tinha desistido, de me tratar ela
durante dois meses, nem sequer conhecer os filhos. casa de minha mãe, perdi a namorada que já tinha não. Se hoje sou alguém é graças a ela. Sei que nestes AMIzADE
Felizmente isso passou, ela voltou ao normal, mas três anos, carro, trabalho, tudo. anos em que ainda vivi com ela e eu já estava bem Começa por A, mas não é agressão
nunca mais as coisas foram iguais. Eu próprio não acreditava que poderia libertar-me a fiz chorar muito, mas desta vez era de alegria. Sei Nem sequer significa solidão.
Ainda estávamos cinco filhos ao seu encargo e do vício em que me tinha metido. Estava só. É cer- que neste drama há alguém que sofre mais que cada Também não é amor
eu tinha apenas treze anos. Ainda não compreendia to que talvez cada um de nós seja o menos culpado um de nós, os nossos pais. Mas uma coisa muito melhor
muito bem o que se passava mas lá fui vivendo e vol- pelo desvio que aconteceu nas nossas vidas. Muitos A mim agora só me resta os irmãos e é tão gra- E que qualquer um pode oferecer.
tei para a escola mas desorientei-me completamente. de nós fomos vítimas da sociedade de consumo. Eu tificante conviver com eles, sorrir confiantemente Para isso basta sorrir,
Comecei a faltar às aulas, a andar com colegas mais acredito que fui uma delas. para eles e eles para mim, sem desconfianças uns Não ofender,
velhos, a sair com eles. Comecei também a fumar Em determinada altura dois irmãos meus propu- dos outros como outrora. Como valeu a pena todo o Tentar compreender e dar o seu perdão
cigarros e a tirar dinheiro à minha mãe e depressa seram-me um tratamento prolongado. Aceitei em- sacrifício e esforço que eu fiz para hoje ser verdadei- A algo que pense ter sido feito sem razão.
comecei a fumar Haxixe, embora não gostasse mui- bora eu próprio pensando que era mais um. Assim ramente feliz. É difícil imaginar a tristeza que sinto Significa conversar, abrir-se totalmente,
to. Para poder acompanhar com os mais velhos ia fui para uma comunidade onde estavam mais vinte ao encontrar jovens que já se libertaram das drogas e E dar a conhecer o seu verdadeiro Eu.
fumando e até á heroína chegar foi muito rápido. residentes. Com o decorrer do tempo fui-me aperce- infelizmente recaíram por falta de força de vontade Significa estar contente
Foi então que deixei de estudar e fui trabalhar para bendo de que, como eu, haviam muitos jovens uns recaíram na mesma escravidão. Hoje como sofro só Sempre que alguém o está.
um restaurante, uma churrascaria, como servente de piores, outros melhores. Comecei a pensar que ainda em imaginar que algum dia possa perder esta felici- Mas se a alegria falta,
mesa. Adaptei-me com facilidade ao serviço e, em- podia ser alguém, até porque ainda era novo. Assim dade e esta paz que hoje sinto. Significa tentar saber porquê?
bora me dessem muitas gorjetas porque era muito foi, pouco a pouco, mês, a mês, ano a ano, come- Então a mente não terá outra razão em que pensar.
I. Nóbrega
novo e tentava ser agradável com as pessoas que ser- cei a conquistar a família. Entretanto passei para a II Para conseguir ajudar.
Significa estar sempre presente,
bAlADA DA UNIÃO Convívios Rumo ao futuRo
Publicamos o número dos últimos convívios realizados:
Sentir o que o outro sente?
Dar um significado ao que o outro diz.
E até morrer, para o fazer feliz.
Para todos os convivas que manifestaram desejo de receber o Significa uma vida de felicidade.
NOS DIAS 23, 24 E 25 DE JUlhO 2010
Balada da União, ele tem sido enviado regularmente. Mas para que signifique tudo isto
1129 – Na CASA PAROQUIAL de Valpaços, para jovens da diocese de Vila Real
Para todos os seus leitores que desejem colaborar economica- NOS DIAS 30 E 31 DE JUlhO E 1 DE AgOStO 2010 É necessário que na realidade
mente para as despesas com a sua publicação, segue neste número, 1130 – Na CASA DO CLERO, em Cabeça Gorda, para jovens da diocese de Bragança Se sinta uma grande Amizade.
um impresso de vale de correio para facilitar o envio da oferta. NOS DIAS 5, 6 E 7 DE AgOStO DE 2010 Fátima Braga
1131 – Em EIROL, Aveiro, para jovens da Zona Pastoral Sul da diocese do Porto
C.F.275 - Macieira de Cambra

4. 2 Jovens em Alerta julho/Agosto 2010
Porto A SAbEDORIA DO qUARtO DIA: NO
tEU qUARtO, UM qUARtO DE hORA
ENRIqUECEDOR AMOR DO PAI…
DE ORAÇÃO
Estive presente no encerramento do Convívio capítulo 6 de S. Mateus desfrutamos uma pas-
Fraterno que se realizou em Cortegaça para a sagem que nos fala da oração do “Pai Nosso”
diocese do Porto. Neste encerramento, como em “Tu, porém, quando orares, entra no quarto mais
todos, debate-se os problemas e as ansiedades de secreto e, fechada a porta, reza em segredo a teu
um quarto dia, que nem sempre poderá ser fácil. Pai, pois Ele, que vê o oculto, há-de recompensar-
A experiência dos 3 dias de Convívio Fraterno te (Mt 6, 6). Após esta introdução o evangelista
cria laços e uma alegria muito grande em que as transcreve a oração do Pai-Nosso. Que leitura
pessoas se sentem por vezes com receio de vol- admirável! Quando rezares entra no teu quarto,
tar às situações de vida, por vezes complicadas, na tua mais profunda intimidade, aí encontrarás
que deixaram para trás. Ao longo do convívio o Pai, não há aí nem vaidades, nem ódios, nem
fraterno as pessoas vão fazendo encontro com os segredos, nem orgulhos, nem preconceitos, será
outros, consigo mesmos e com Deus que seduz o cada ser humano despojado de tudo, em paz, em
coração de cada interveniente, fazendo o convite oração, em intimidade. Das fraquezas se farão
que fez ao Zaqueu…. “Hoje quero ficar em tua forças e crescerá a fé!
casa”. Jesus deseja habitar o coração de cada um O projecto de felicidade do quarto dia passa-
de nós e nele criar um templo do seu amor, para rá certamente pelo “teu quarto”, em que possas
tal, a opção é de cada um que poderá aceitar ou oferecer um quarto de hora (se possível todos
recusar o convite, é a plena liberdade do ser hu- os dias) de oração e de intimidade ao nosso
mano. Ao aceitarmos o convite comprometemo- Bom Deus, dono de todos os nossos “quartos de
nos com Ele, connosco e com os outros. hora”.
Quando lemos e saboreamos os evangelhos
podemos retirar alguns ensinamentos. Ao ler o António Silva
Convívio-Fraterno n.º 1131 da Zona Sul da diocese do Porto
ENCERRAMENtO DAS ACtIVIDADES
Muitas vezes, o nosso dia a dia é um com-
boio de sensações que acelera fugazmente sem
dos, também. O ambiente proporcionou o saciar
das Suas palavras, e dos Seus ensinamentos... DOS CASAIS CONVIVAS DE CUCUJÃES
darmos conta, e sobre o qual não conseguimos Foi, então, evidente o surgimento dos sorrisos
mediar a velocidade, nem definir as paragens e o brilho nos olhos de todos... a alegria de se
necessárias. A vida é, pois, um conjunto de vi- terem (re)encontrado, e de terem uma nova pers-
vências que existem, porque têm de existir... ar- pectiva de rumo para as suas vidas: Jesus Cristo.
rastando-nos para determinados contextos sem Esse Jesus que marca, definitivamente, a vida de
sabermos bem o porquê. A incerteza faz-nos quem se encontra com Ele.
“frios”, indiferentes, individualistas, egocêntri- À semelhança de todos os outros convívios,
cos... centramo-nos em nós, nas nossas peque- esta experiência de vivência e convivência fra-
nas coisas, nas coisas fúteis... andamos de olhos terna culminou com o Encerramento. Numa noi-
fechados para os outros e, consequentemente, de te quente de Agosto foi gratificante verificar a
olhos fechados para nós mesmos. presença de convivas, familiares e amigos que
Foi saindo deste quotidiano que 37 Jovens dispuseram o espaço de uma forma bastante
da parte Sul da Diocese do Porto desafiaram as acolhedora.
suas próprias crenças de veraneio, resolvendo Imbuídos de uma grande serenidade, os jovens
preencher alguns dias das suas vidas com uma procuraram transmitir toda a sua alegria através
experiência ousada e, por vezes, vista como des- dos seus relatos, do entoar de cânticos e da par-
cabida aos olhos de muitos jovens da sua idade: tilha de pequenas representações. Ficava, assim,
viver uma experiência única de amor com Deus. demonstrada a sua felicidade na vivência da Fé.
Uma experiência de descoberta e redescoberta Foi um momento importante de partilha com
Daquele que guia a nossa vida, e para O qual todos aqueles que também já viveram esta expe-
nem sempre temos tempo. riência. Foi, também, importante e gratificante
Impelidos nesse espírito fizeram as suas malas o testemunho deixado por aqueles que já há al-
e rumaram a Eirol para realizarem o seu con- guns anos realizaram o seu convívio fraterno. As
vívio fraterno. Estava, então, dado o primeiro palavras ponderadas, discernidas e experientes
passo para o CF 1131. destes são sempre bastante reconfortantes para
Como tantos outros, aquando da chegada, todos nós, principalmente, nestes momentos de
também estes jovens transpareciam a saturação grande entusiasmo e euforia.
das palavras do mundo. Palavras e conselhos Foi muito boa esta paragem nas nossas vidas!
inoportunos que levam ao desespero, ao sofri- Estamos convictos que foram dias que nunca Todos os anos os casais convivas de Cucujães imaginação desde canções, mímicas, imitações…
mento, à destruição... que magoam e causam mais esqueceremos e que mudaram, em defini- fazem o encerramento das actividades numa quin- Após esta diversão soou a ordem para fazer silên-
solidão, que são falsos para os problemas ver- tivo, as nossas vidas. Abrimos a porta do nosso ta de um casal conviva que para o efeito põe à cio que se prolongou até aparecer os primeiros
dadeiros. coração a Cristo para que possa habitar em cada disposição do núcleo. raios de sol.
A pouco e pouco, e com o evoluir do CF, essas um de nós. Este ano decorreu no fim de semana de 17 e 18 Iniciou-se o dia com a oração da manhã e refle-
palavras, os receios demonstrados, grande parte No final, por entre lágrimas e sorrisos, de dias de Julho. O início do encontro deu-se ao fim da xão que se prolongou até ao almoço e, após este,
das incertezas, alguns dos medos e dúvidas com marcantes na vida destes jovens, ficou o com- tarde, do dia 17, com a chegada dos casais e res- era hora de uma pequena sesta que soube a pouco,
que estavam confrontados inicialmente foram, promisso de continuar a viver intensamente o 4º pectivos filhos. Munidos de tendas de campismo pois os casais mais novos começaram por fazer
como que, desaparecendo e os jovens deixaram- dia e de repetir a sua presença daqui a 3 meses. há que pôr mãos à obra e montá-las. A alegria, a um convívio entre todos.
se interpelar pelo grande amor de Deus. A con- boa disposição e o entusiasmo estavam estampa- Foi com muita pena que ao fim da tarde tivemos
fiança foi aparecendo, abrindo os corações dos Leva o Amor de Cristo aos corações dos ho- das nos rostos dos participantes, pois o encontro de regressar às nossas casas, o dia seguinte era de
presentes ao diálogo fraterno, à reflexão cons- mens. Cristo conta contigo. prometia. O jantar foi agradável, pois a comida trabalho, mas valeu a pena. Todos partiram com
trutiva, à introspecção e procura incessante des- estava mesmo à medida. saudades com a esperança de que para o próximo
se grande ideal: Jesus Cristo. A intensidade dos P´la equipa Coordenadora A noite foi de diversão, mais ou menos até à ano há mais.
dias foi aumentando e a proximidade entre to- Tiago meia noite, onde todos puderam dar asas à sua Casais Convivas de Cucujães

5. julho/Agosto 2010 Jovens em Alerta 3
Vila Real Bragança
COMEMOS O MESMO PÃO VASOS DE bARRO
Convívio-Fraterno n.º 1130 da diocese de Bragança
Foi no dia 30 de Julho à noite, após um dia de ca- A alegria desta experiência tão magnífica trans-
lor abrasador, que se deu início ao Convívio Frater- bordou na festa de encerramento que se realizou no
no número 1130 na diocese de Bragança. Como um dia 2 de Agosto, na paróquia do Santo Condestável,
grito de revolta perante uma sociedade sem claros em Bragança, pelas 21:00. No recinto paroquial ao
Convívio-Fraterno n.º 1129 da diocese de Vila Real ideais, mergulhada no relativismo que turva a visão ar livre, e perante a presença de muitos convivas,
das pessoas e de um nihilismo que esvazia o âmago amigos, familiares, os jovens que participaram nes-
Estávamos a 22 de Julho, quase às portas de Na realidade a Igreja somos todos os que rece-
do coração humano, tentando abafar o genuíno ca- te Convívio Fraterno puderam partilhar a alegria do
um fim-de-semana de Verão, em que os jovens bemos o Baptismo e isso fê-los perceber que todos
minho de felicidade que Jesus Cristo veio propor, 42 seu encontro com Jesus Cristo. Os seus testemu-
são “bombardeados” com inúmeras actividades, somos úteis e importantes na Igreja.
jovens aceitaram viver três dias diferentes. Mais que nhos, pela sua intensidade e profundidade, emocio-
festas, passeios, etc… Por isso devemos funcionar como membros de
um mero número, o Convívio Fraterno 1130 tornou- naram as pessoas presentes e constituíram também
Mas, 9 jovens vindos de diversos pontos da Dio- um corpo tendo Cristo como cabeça.
se um marco indelével no coração destes jovens que uma motivação acrescida para a continuação neste
cese resolveram deixar tudo para trás e embarcar na No encontro com os outros, foram convidados
deixaram o conforto das suas férias para abraçar um verdadeiro caminho de felicidade que é Jesus Cris-
aventura de um Convívio Fraterno. a reflectir sobre o seu papel na Igreja e a sua mis-
projecto de verdadeira felicidade: o encontro com to. Muito reconfortante foi também a presença de
E se no dia de chegada era visível nas suas são. Levar os participantes a ter uma atitude de
Jesus Cristo. muitos sacerdotes que colaboram com o movimento
caras muita desconfiança, muita expectativa, entrega a Deus e aos irmãos no serviço que cada
Todo o jovem tem, no seu interior, uma profunda dos Convívios Fraternos na nossa diocese e do nos-
muitas dúvidas, à medida que os dias foram pas- um pode desempenhar enquanto co-responsável
vontade de ser feliz, e procura incessantemente algo so muito estimado Bispo da diocese de Bragança-
sando estes rostos foram-se transformando e ra- na Igreja de Cristo.
que a possa satisfazer. A sociedade apressa-se a dese- Miranda, Sua Exª. Rev. D. António Montes Moreira,
pidamente havia neles expressões de alegria, de Todos os jovens que experimentaram este encon-
nhar caminhos de ilusão que paradoxalmente culmi- que com a sua presença serena, profunda e amiga,
paz, de amizade, de amor. tro, olharam para Cristo, sobretudo para a Eucaristia
nam sempre em vazio e desilusão, pois só o Amor de continua a acompanhar-nos e a entusiasmar-nos nes-
Durante os três dias viveram diversas experi- como o centro da sua vida e perceberam que a felici-
Jesus Cristo pode transformar a fragilidade humana te ideal de levar Jesus Cristo a todo o mundo.
ências que os levaram a um encontro com eles dade verdadeira está em servir a Deus e aos Irmãos
em felicidade. A fragilidade inerente ao ser humano, A festa terminou na Igreja do Santo Condestá-
próprios, com Jesus Cristo e com os outros que E interpelados pelo projecto sedutor de Cristo que
representada pela metáfora dos vasos de barro, pode vel, com a grande e verdadeira festa do amor e do
são seus irmãos. os ama e os quer felizes e unidos a Ele e aos irmãos,
ser motivo de glória, pois Deus serve-se da nossa perdão que é a Eucaristia, centro da vida de todo o
No encontro consigo, foi-lhes apresentado todo o sentiram-se realmente parte do mesmo corpo.
humildade de simples vasos de barro para em nós cristão, e também centro deste Movimento. Ao som
plano de felicidade que todos procuram e o caminho E agora, “vão p’lo mundo mostrar a Sua herança”,
colocar o mais belo perfume de todos: o perfume da de maviosos cânticos, louvámos o Senhor por todas
para o atingir. vão “levar Cristo a toda a gente” e vão testemunhar
santidade que conduz à verdadeira felicidade! Fei- as abundantes graças que derramou sobre todos nós,
O encontro com Jesus Cristo, levou-os ao en- com a Sua vida que todos os que comemos o pão
tos de barro, um material semelhante ao pó da terra, simples vasos de barro, nestes três dias tão especiais,
contro do tema deste Convívio “Formamos um da Eucaristia, estamos unidos e fortalecidos para a
podemos ser algo muito valioso se nos deixarmos pela Sua presença viva e salvadora na Sagrada Euca-
só corpo em Cristo Jesus todos os que comemos nossa caminhada para Deus, sempre com os olhos
moldar pelas mãos de Deus. E na nossa fragilidade, ristia, e pelo seu Amor infinito pela juventude.
o mesmo pão”. nos irmãos especialmente nos mais pobres.
se o nosso vaso de barro se quebrar, sabemos sempre Que o Espírito Santo continue a inspirar cada vez
que Deus, o melhor Oleiro de todos, estará sempre mais jovens a ir ao encontro de Jesus Cristo, para
de braços abertos e com um grande sorriso à espera que possam fazer d’Ele o motivo de alegria mais
Moçambique que lhe apresentemos com sinceridade os pedaços da
nossa fraqueza humana, para que Ele o possa recons-
truir e renovar. Foi este Deus maravilhoso que nos
profunda da sua vida, encontrando n’Ele a resposta
à sua sede de felicidade e infinito, e a fortaleza que
transforma simples vasos de barro em recipientes do
PARAR PARA REflECtIR ama infinitamente e que quer a nossa plena felicida-
de que os jovens descobriram nesta experiência tão
maior tesouro: o Amor de Deus!!
profunda, cativante e desafiante que foi este Conví- Pelo Secretariado dos Convívios Fraternos da
Na noite do dia 12 de Janeiro de 2002, co- denadores. Diocese de Bragança Miranda
vio Fraterno.
meçou o convívio fraterno 854, o primeiro em b) Formação de todos os convivas a nível paro-
Moçambique; entre luzes e sombras conseguiu- quial ou das zonas pastorais.
se realizar 12 convívios para jovens e dois para c) Como ajudar o conviva a ter a cultivar a sua
casais, volvidos 8 anos de vida do Movimento,
torna-se necessário fazer uma reflexão sobre a
formação humana. O MEU PASSADO
vida e o futuro do Movimento em Moçambique. 3. Aspectos Relativos a Organização do Mo- O passado é o meu algoz, não me permite o re- niões. Procuraria ser um profissional mais cumpri-
Por isso, propõe-se as questões abaixo para que vimento gresso, mas o presente levanta generosamente o meu dor e um amante mais intenso.
possam servir de modelo para a reflexão. a) Local onde se pode ter como referência para semblante descaído e faz-me ver que não posso mu- Seria mais bem-humorado e menos pragmático,
o funcionamento do Movimento. dar o que fui, mas posso construir o que serei. menos lógico e mais romântico. Escreveria poesias
1. A Nível espiritual b) Local de realização dos convívios fraternos. Podem chamar-me louco, psicótico, maluco, não tolas de amor. Diria mais vezes “eu amo-te!”, a
Como deve ser a vivência espiritual dos convi- c) Organização da coordenação geral em Mo- importa. O que importa é que, como todo o mortal, quem me ama, seria menos egoísta e abrir-me-ía ao
vas em Moçambique? No que concerne a: çambique. um dia irei terminar o espectáculo da existência no amor dos outros!...
a) Realização dos Convívios Fraternos (curso pequeno palco de um túmulo, diante de uma plateia -Ah se eu pudesse voltar atrás nas asas do tempo!
com duração de três dias) . 4. Aspectos relacionados com sustentabilidade em lágrimas, esperando mergulhar na imensidade da Beijaria mais os meus filhos, brincaria muito mais,
b) Post-convívios (os quatro encontros depois do Movimento eternidade. desfrutaria da sua infância como a terra seca absorve
do curso). a) Fundo para a realização dos convívios, en- Se eu pudesse voltar atrás no tempo, iria procurar a água. Sairia para a rua em dias de chuva com eles,
c) Convívios-Animação. contros de formação humana, etc. os meus amigos da juventude. Onde estão? andaria descalço na terra, subiria às árvores. Teria
d) Encontros de oração. b) Como conseguir outros fundos. Quem está vivo? Iria procurá-los e revivia as ex- menos medo que se ferissem e que adoecessem e
e) Como manter viva a vida espiritual depois periências singelas colhidas no jardim da simplicida- mais medo de que se contaminassem com o sistema
do convívio. Estas questões servirão de base para a reflexão de, onde não existiam as ervas daninhas do estatuto social. Seria mais livre no presente e menos escravo
para a assembleia dos coordenadores do Movi- nem a sedução do poder financeiro. do futuro.
2 A Nível da Formação mento no Seminário “Cristo Rei” – Matola, no Se eu pudesse voltar atrás, faria mais telefonemas
a) Organização da formação dos novos coor- dia 5 de Setembro. para a mulher da minha vida nos intervalos das reu- José João Alves

6. 4 Jovens em Alerta julho/Agosto 2010
DIÁlOgO ENtRE tODOS OS CRENtES PASSO A REzAR NA NEt
Que toda a tendência para o fundamentalismo e o humano para todos os homens, a não ser que todos www.PASSO-A-REzAR.NEt
extremismo seja contraposta pelo respeito, pela tole- se orientem com espírito renovado para a verdade da
rância e pelo diálogo entre todos os crentes. paz» (GS 77), uma paz que não pode ser reduzida à novas tecnologias ao serviço da evangelização.
Entende-se por fundamentalismo a observância simples ausência de conflitos armados, mas tem Este ficheiro é constituído por uma prece diá-
estrita dos princípios fundamentais de um grupo ou de ser entendida como «um fruto da ordem que o ria, com uma duração de cerca de 10 a 12 minu-
organização. No campo religioso, o fundamentalis- divino Criador estabeleceu para a sociedade hu- tos, com música de fundo, com uma leitura, nor-
mo considera os seus dogmas como verdade absolu- mana», uma ordem «que deve ser realizada pelos malmente o evangelho do dia e com momentos
ta e indiscutível, fechando-se, assim, o diálogo com homens, sempre anelantes por uma mais perfeita de oração inspirados na espiritualidade de Santo
quem tem outra crença. O fundamentalismo procu- justiça» (GS 78). Inácio de Loyola. Está disponível na página e
ra, além disto, impor as suas ideias a outros grupos, A paz deve traduzir-se na convivência dos diver- em condições de ser “copiado” para ser repro-
inclusivamente pela força. sos cidadãos numa sociedade governada pela justiça, duzido. Como já se afirmou, também pode ser
Chama-se extremismo à acção fanática de in- na qual se realiza, também, o bem de cada um deles. reproduzido directamente no computador.
divíduos ou grupos que se radicalizam. Há gru- A verdade da paz convida todos a cultivar relações Conforme explicou o jesuíta Francisco Mar-
pos religiosos que usam métodos extremistas, fecundas e sinceras, estimula a procurar e a percorrer tins à Agência Ecclesia, caso se pretenda auto-
leia-se violência, para promover a obediência às os caminhos do perdão e da reconciliação. Convidados que somos a viver mais um Ve- matizar a descarga regular das orações diárias,
suas doutrinas. A paz é, no fundo, anseio irreprimível presente rão, mais umas merecidas férias, nada melhor basta efectuar a subscrição do podcast, que “em
O extremismo e o fundamentalismo facilmen- no coração de cada pessoa, independentemente das do que arranjarmos formas de fazermos algo de vez de irmos ao sítio buscar um ficheiro diária ou
te desembocam no terrorismo com as suas ame- suas identidades culturais e religiosas específicas. diferente. Assim, sugere-se uma visita ao sítio semanalmente, pode-se deixar o dispositivo de
aças e acções criminosas, que levam a ansiedade Por isso mesmo, cada um deve colocar-se ao serviço criado no dia 17 de Fevereiro, pelo Apostolado podcast (software) fazê-lo automaticamente”.
e a insegurança a populações inteiras em várias de um bem tão precioso, trabalhando para que não da Oração, que se denomina “passo-a-rezar.net”. “Que este Deus que é próximo se faça real-
partes do mundo. se insinue qualquer forma de falsidade que venha É um projecto inspirado no sítio pray-as-you-go, mente próximo”: este o principal objectivo do
Assim descrevia o terrorismo o Papa João Paulo contaminar a verdadeira convivência. concebido pelos Jesuítas Ingleses, e que pretende site passo-a-rezar.net e tenta conciliar a oração
II, na sua Mensagem de Paz (2002): «Quem mata, Todos os homens pertencem a uma única família. “chegar à cultura da vida daqueles que rezam to- pessoal com as novas tecnologias. “Deus não
com actos terroristas, cultiva sentimentos de despre- A exaltação excessiva das próprias diferenças con- dos os dias e que, no encontro com Jesus Cristo, está só nas igrejas” e “o lugar sagrado é o espaço
zo pela humanidade, manifestando desespero pela trasta com esta verdade basilar. É preciso recuperar ganham força para transformar o mundo”. “in, que habitamos”afirmou o jesuíta acima citado.
vida e pelo futuro: nesta perspectiva, tudo pode ser a consciência de estarmos irmanados num mesmo e, Agência Ecclesia”. Pode-se consultar directamente em www.
odiado e destruído». em última análise, transcendente destino, para que Em que consiste, então? Consiste na disponi- youtube.com a promoção do projecto pes-
O fenómeno do extremismo e do fundamentalis- se possam valorizar da melhor maneira as próprias bilização de um ficheiro gratuito em formato de quisando passo-a-rezar.net ou então procu-
mo parece não ter diminuído; parece até ter aumen- diferenças históricas, culturais e religiosas sem as áudio, que pode ser guardado no computador e de- rando directamente http://www.youtube.com
tado nos últimos anos. contrapor, mas antes harmonizando-as com as que pois repartido pelo email, leitor de música digital, watch?v=1sBOf1WIp3Y.
Lamentavelmente, nem todos usam o nome de pertencem a outras culturas e credos. pen drive, auto rádio, telemóvel, etc. Esta oração Boas férias.
Deus como um nome de paz. Multiplicam-se até os São estas verdades simples que tornam possível a pode ser “transportada” para onde quer que se Carlos Matos
exemplos daqueles que usam o seu nome para des- paz e que são facilmente compreensíveis quando se desloque. É uma forma interessante de utilizar as (CF 492)
truir e matar. É claro que a religião não é a causa nem escuta o próprio coração com pureza de intenção.
a verdadeira inspiração para a violência; ela é, antes, Deus é um Pai amoroso que deseja ver os seus
a desculpa de que muitos se servem para reivindicar filhos reconhecerem-se mutuamente como irmãos.
outras posições ou para denunciar injustiças ou de- Ele é fonte inesgotável da esperança que dá sentido à
feitos do sistema.
O fundamentalismo que se vale do nome de Deus
vida pessoal e colectiva. Deus, e só Ele, torna eficaz
qualquer obra de bem e de paz. Deus é, insepara-
A hUMANIDADE E AS REDES SOCIAIS
para justificar as suas acções violentas significa, em velmente, verdade e amor e leva o homem a consa- O expoente máximo da amizade virtual é o caso disponíveis para actualizarem e postarem no hi5 e no
última análise, desprezo pelo próprio Deus. Com grar-se ao serviço da paz numa ampla colaboração das redes sociais, como por exemplo, do facebook facebook, sempre em rede com muitos amigos mas
efeito, na sua base, existe a falsificação da verdade ecuménica com as outras religiões e com todos os e do hi5 muito na moda, em que as pessoas colec- depois nos intervalos e nas ruas andam sozinhos ou
absoluta de Deus. Ele desfigura a face amorosa e homens de boa vontade. cionam amigos virtuais como quem coleccionava com os telemóveis e quando conversam ou tentam
misericordiosa de Deus, substituindo-O por ídolos Oremos com o Papa para que, no nosso mundo, há uns anos atrás uma caderneta de cromos. A rede comunicar realmente deixando a alienação do virtu-
feitos à própria imagem. possa prevalecer o entendimento e não o enfren- social vicia mas não dá oportunidade ao compromis- al, normalmente não sabem comunicar, e infelizmen-
Só o respeito e a tolerância entre os crentes tamento. Que sejamos capazes de construir a paz, so, ao contacto pessoal que muda as vidas. Só existe te têm um problema grave de hiper desenvolvimento
das várias religiões podem conduzir a uma ver- apoiada no respeito, a tolerância e o diálogo. amizade se existir comprometimento entre as pesso- do polegar para as SMS, mas o sistema auditivo está
dadeira paz. as envolvidas na relação. Só poderá haver amizade, muito sensível para a música, mas muito atrofiado
Como afirmou o Concílio Vaticano II, a huma- António Coelho, s.j. uma verdadeira rede social, se as pessoas semearem para ouvir a voz humana que tenta comunicar olhos
nidade não conseguirá «construir um mundo mais a sua vida nas vidas dos outros. As redes sociais são nos olhos. Normalmente uma incapacidade muito
interessantes e até importantes para muitas funções, grande para ouvir, escutar, fazer silêncio e ver o ou-
como por exemplo, divulgação de informação e tro com a sua diferença à sua frente. Verifica-se que
transmissão de ideias, mas dificilmente servirá para prestamos muita mais atenção à aldeia global e ao
construir verdadeiras amizades. fenómeno da globalização e esquecemos por vezes a
tEStEMUNhAS DO AMOR DE DEUS O que vemos socialmente é muita indiferença pe-
rante os outros. Os verbos conjugam-se apenas na
dimensão humana do encontro com aquele que con-
nosco vive ou cruza o caminho, que preenche a alma
Que os cristãos perseguidos por causa do Evan- mental, com graves consequências para a convivên- primeira pessoa, Eu…. Eu…. Eu…. E esquecem-se e possibilita o diálogo personalizante que muda as
gelho, inspirados pelo Espírito Santo, perseverem cia pacífica. Este direito é constituído pelo respeito do tu, do ele, do nós, do vós e deles e delas... Na es- vidas e enaltece o ser humano na sua dignidade de
no fiel testemunho do amor de Deus por toda a hu- da liberdade religiosa de cada um. cola os alunos, podem vir para as aulas sem os livros filho de Deus.
manidade. Os cristãos, sobretudo em certas situações mais e sem a pasta, mas estão sempre com o telemóvel e António Silva
Como todos sabemos, existem em várias nações graves, necessitam grandemente da força do Espírito
perseguições e inclusivamente assassinatos de cris- Santo, que lhes permita resistir a tantas perseguições,
tãos. Estas perseguições incluem, por vezes, a des- em certos casos sumamente violentas, exercidas
truição de igrejas e outras formas de violência que
levam os cristãos, em muitos casos, a ter que fugir
contra eles.
Felizmente, podemos ver como muitos cristãos A PAz!...
para outros lugares ou até outros países. mostram esta força incutida pelo Espírito Santo, per-
Existem também outras formas de violência severando na vivência da sua fé, apesar de todas as O mundo mudou bastante nos últimos 50 anos. deve ainda dar passos melhores, pois cresce uma as-
menos visíveis, mas que limitam a livre expres- incompreensões e ataques. Dentro desta mudança encontra-se um ganho a simetria entre o Norte e o Sul, no seio dos países em
são da fé. Referimo-nos às dificuldades vividas São eles as grandes testemunhas do amor de rápida comunicação entre as pessoas no globo ter- desenvolvimento, a diferença entre ricos e pobres
nas sociedades modernas, marcadas pelo secu- Deus por toda a humanidade. É este amor que restre. Os países podem contribuir grandemente torna-se cada vez mais considerável, o abuso contra
larismo. Nestas sociedades, os cristãos são in- eles manifestam ao perdoar àqueles que os per- para criar um mundo melhor. Vimos por exemplo os direitos humanos, o tráfico de pessoas humanas
compreendidos e escarnecidos por muitos que se seguem e matam, à imitação de Jesus Cristo, que como a união de esforços conseguiu acabar com a entre vários países, as embuscadas feitas pelos pira-
riem da religião. Tudo isto impede ou dificulta rezou pelos seus algozes. Isto constitui o mais guerra fria, com a grande divisão na Europa, entre tas do mar; no continente africano, crescem os con-
professar, pública e livremente, as próprias con- eloquente e credível testemunho que um cristão países socialistas e capitalistas. Nos países africanos flitos nos vários países em particular na região dos
vicções religiosas. pode dar desse amor de Deus. e asiáticos, terminou o jugo da colonização política, Grandes Lagos.
Existem também regimes que impõem uma única Rezemos para que o Espírito Santo continue a in- embora os mesmos países continuem reféns das eco- Os problemas que o mundo enfrenta hoje estão
religião, enquanto outros alimentam não tanto uma cutir nos nossos irmãos perseguidos a sua força, que nomias europeias. A condição social da mulher me- relacionados com o respeito pelo valor da vida hu-
perseguição violenta mas um desrespeito sistemáti- lhes permita continuar a dar o testemunho da sua fé. lhorou de modo considerável, no entanto ainda pode mana, a estima pelo outro, a distribuição da riqueza,
co em relação às crenças religiosas. Em todas estas ser melhor do que a actual. o valorizar mais o ter do que o ser; são problemas
situações, é posto de lado um direito humano funda- António Coelho, s.j. A par dos bons acontecimentos, o nosso mundo que clamam por uma resposta mais profunda não de

7. julho/Agosto 2010 3
cunho político, económico, social muito menos das acabar-se com os conflitos se não queremos escu-
AS AMEAÇAS DA VIDA
filosofias em voga no nosso meio, só uma resposta tar a o apelo do Princípe da paz? Com efeito, Cristo
que brota dos anseios mais profundos do ser humano ressuscitado transmitiu esta paz a Igreja, como pode
pode ajudar o homem a alcançar uma solucão que o mundo viver uma verdadeira paz enquanto teimar
hUMANA – “qUE fIzEStE”
valorize o homem. Esta resposta brota da mensagem em lutar para destruir a Igreja com argumentos ad
de Cristo, pois Ele é o Princípe da paz. homini, como atacar a imagem dos pastores da Igreja
Só uma paz que venha do Princípe da paz pode ou da prórpia Igreja como instituição?
ajudar a comunidade humana a viver em harmonia.
Vejamos como a humanidade caminha hoje por ter Chico cf. 854
“expulsado” Deus da sua vida, como é que pode Maputo
1 - Se no passado Caim não conseguiu raras vezes, os atentados à vida humana, são
esquivar-se, também hoje, o mundo contem- consumados no seio e por obra da família,
porâneo, não consegue fugir à mesma respon- comportamento contrário aquilo a que, cons-
NÃO DESPERDIÇAR tEMPO VAlIOSO sabilidade. Esta pergunta que continua a ser
dirigida ao homem, deve alertar a consciência
titutivamente, a família está chamada a ser:
“santuário de vida”.
humana para os mais diversos atentados à 3 - Apesar da comunicação social alertar
Eis que mediste os meus dias a palmos; o tem- que não estamos acostumados com isso’ e não vida e à história da humanidade, uma histó- para muitos dos crimes que referimos no pri-
po da minha vida é como que nada diante de ti. dizemos que gostamos porque achamos que o ria carregada de ódio, violência, massacres, meiro ponto, no entanto, temos que admitir,
Na verdade, todo homem, por mais firme que es- outro sabe (no seu interior!...) o que sentimos. genocídios, fome, miséria, a difusão droga, que em relação às questões do aborto e da eu-
teja, é totalmente vaidade. (salmo 39:5) E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e ador- a exploração sexual, o tráfico de crianças, a tanásia, nem sempre actua com o devido dis-
Ora aqui está algo em que raramente medita- mece e continuamos os mesmos, fechados em pedofilia, os desequilíbrios e as alterações tanciamento. Não raras vezes, são os media, o
mos e quase nunca temos consciência do quanto nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos ecológicas, o aborto e eutanásia... Estado, os políticos, organizações públicas e
a nossa vida é passageira; se o tivéssemos talvez que não temos suficiente. Cobramos dos ou- 2 - Sobre o aborto já nos pronunciamos, privadas, cúmplices de uma conjuntura favo-
pensássemos duas vezes antes de jogar fora as tros, da vida, de nós mesmos. Desgastamo-nos. já afirmamos que, apesar de tudo, continua a rável à cultura da morte, quando apresentam o
oportunidades que temos de ser e de fazer os ou- Costumamos comparar nossas vidas com as da- ser um atentado à vida humana, e à pergunta aborto e a eutanásia como sinal de progresso,
tros felizes. queles que possuem mais do que nós. E se expe- “Que fizeste”, como Caim, não nos conse- liberdade e desenvolvimento.
Muitas “flores” são colhidas cedo demais. Al- rimentássemos comparar com aqueles que pos- guimos esquivar! O mesmo se diga à vida A pergunta “Que fizeste”, Caim respondeu:
gumas, mesmo ainda em botão. suem menos? Isso faria uma grande diferença... em fase terminal, os atentados à fragilidade «Sou por ventura, guarda do meu irmão» (Gn
Há sementes que nunca brotam e há aquelas E o tempo passa… Passamos pela vida, não da vida são escrupulosamente, praticados. 4,9). Sim, todo o homem tem o dever de cui-
flores que vivem a vida inteira até que, pétala por vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fa- Tais atentados, no mundo contemporâneo, dar do seu semelhante. Eu, tu, nós só existi-
pétala, tranquilas, vividas, se entregam ao vento. zer outra coisa. Até que, subitamente, acordamos atingiram, em certa medida, uma consciência mos porque alguém nos amou, cuidou e nos
Mas não podemos adivinhar. Não sabemos por e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: “E colectiva, a qual tende a perder o carácter de acolheu com amor. Guardar o irmão trata-se
quanto tempo estaremos a “enfeitar” este Paraíso agora?”. “crimes” para assumir, paradoxalmente, o ca- de um grande dom do Criador. Pelo contrá-
e também não sabemos por quanto tempo tere- Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir al- rácter de “direitos”. rio, pensar a liberdade de maneira absolutista,
mos aquelas flores que foram plantadas ao nosso guma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma O Estado que tem por função governar ela se torna chave individualista e relativista,
redor. palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. aquele que cuida -, reconhece como legal ficando esvaziado o conteúdo do amor e da
E descuidamos. Cuidamos pouco. De nós, dos Nunca se é velho demais ou jovem demais para a execução gratuita da vida humana por in- dignidade da vida humana.
outros. Contristamo-nos por coisas pequenas e amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto termédio dos profissionais da saúde, atitude E porque assim ainda acontece, a sociedade
perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos carinhoso. contrária ao código mais elementar destes tem como “príncipe do mundo”, Caim.
dias, às vezes anos. Não podemos manter o olhar no passado! O técnicos, que é precisamente, não executar a
Calamo-nos quando deveríamos falar; fala- que passou, passou. O que perdemos, perdemos vida, mas salvar a vida. Tais atentados ferem Carlos Costa Gomes
mos demais quando deveríamos ficar em silên- – podemos aprender com essas experiências, mas a vida humana nas situações em que ela mais Teólogo e Doutoramento em Bioética
cio. Não damos o abraço que tanto nossa alma não ficar agarrados a elas - Olhemos em frente! precisa de cuidados. Porém, aqui a família, C.F. 132
pede porque algo em nós impede essa aproxi- também tem muitas responsabilidades. Não
Lu (CF 484)
mação. Não damos um beijo carinhoso ‘por-
VAlORIzAR A VIDA E MISSÃO DAS MUlhERES
«Que a vida e missão das mulheres sejam sem- tratava as mulheres com quem Se relacionava, é mais violada: discriminação salarial; violência com o pretenso direito ao aborto a pedido; a
pre mais apreciadas e valorizadas em todas as na- sem nenhum menosprezo ou inferiorização. doméstica; assédio sexual; tráfico de mulheres banalização das relações afectivas, identificada
ções do mundo» As culturas onde floresceram tais intuições sobre para prostituição ou trabalho escravo; degrada- com a libertação de tabus sexuais; a destruição
Sobre a mulher, o Cristianismo e a Igreja, não a igualdade fundamental entre homem e mulher ção moral e física por motivos económicos; com- da maternidade...
faltam mentiras destas, convenientes para certos não assimilaram nem praticaram plenamente a re- portamentos indelicados ou mesmo ofensivos... A valorização da vida e missão das mulheres
grupos e cómodas para os adeptos do pensamen- velação recebida? Sem dúvida – mas essa é uma Tudo isto, nas nossas sociedades pretensamente não acontecerá como um facto isolado ou apenas
to débil e das causas à flor da pele: o Cristianis- lei da própria revelação e aplica-se a todos os as- libertadas de tabus, de ignorâncias e de cons- como produto de leis justas – embora estas sejam
mo sempre discriminou e continua a discriminar pectos da mesma. Também trangimentos impostos necessárias, pois a vida em sociedade rege-se por
as mulheres; a Igreja nega às mulheres o «direi- aí se vê quanto a presença às mulheres. A acção do leis. A valorização da vida e missão das mulhe-
to» ao sacerdócio; o casamento é uma invenção do pecado e do poder do poder do mal no mundo res é, em primeiro lugar, uma questão de valo-
cristã como instrumento de dominação das mu- mal condiciona pessoas e passa também por aqui... res. Estes implicam educação das inteligências
lheres; as doutrinas da Igreja sobre a sexualidade culturas e atrasa, quando e passa por aqui a neces- e das vontades, mas não se reduzem a isso. Há
perpetuam a dominação da mulher por parte do não impede, o acolhimen- sidade urgente de conver- um modo de ser homem e de ser mulher vivido,
homem; a oposição da Igreja ao aborto é uma in- to e a vivência da revela- são e mudança de vida. sobretudo, na família normalmente constituída,
tromissão indevida na liberdade da mulher... Há ção. Isso não pode, porém, A sensibilidade individual sem o qual a educação pode pouco. Esse modo
para todos os gostos e raramente quem faz este ofuscar o fundamental: as e colectiva para estes te- de vida exprime-se em atitudes de respeito ab-
tipo de afirmações se esforça por ir além do slo- culturas marcadas pela tra- mas tem aumentado muito soluto pela dignidade da pessoa, de cada pessoa.
gan – porque este é bem mais rentável e eficaz. dição judaico-cristã – e so- entre nós – e muito pro- Onde encontrará cada um o fundamento desta
Os primeiros textos que se conhecem esta- bretudo pela tradição cristã – enraizaram-se num gresso se fez, quer no âmbito das leis, quer no dignidade, é questão em aberto. Por mim, não
belecendo uma igualdade radical entre homem solo que lhes permitiu, após longa e penosa ma- dos comportamentos. Muito há ainda a fazer – e vejo nenhum mais fundo do que a afirmação bí-
e mulher são bíblicos: o primeiro capítulo do turação, pensar e levar à prática novas atitudes não será fácil nem rápido. Importa, porém, não blica citada antes: «Deus criou o ser humano à
Génesis, com o relato da criação do homem e para com a mulher e o seu papel na sociedade. confundir os planos. Há extremismos, também sua imagem, criou-o à imagem de Deus; Ele os
da mulher, ambos «à imagem e semelhança de Noutras culturas, alheias a esta tradição, isso não nestas questões, cujas propostas degradam mais criou homem e mulher» (Génesis 1, 27). Tudo o
Deus» (1, 26-27); as Cartas de S. Paulo, que em aconteceu – e o resultado vê-se ainda hoje. do que libertam a mulher: a anulação da diferen- mais, é consequência desta radical e igual digni-
diversas passagens estabelece a igualdade radical A discriminação das mulheres continua a ser ça entre homem e mulher, reduzida a mero «aci- dade – e esta, primeiro vive-se, depois aprende-
entre homem e mulher, em Cristo (cfr. Gálatas uma realidade, entre nós e noutras paragens. Em dente» biológico; a promoção do homossexua- se e, espera-se, continuará a ser vivida.
3, 28); e, pelo meio, o extraordinário testemu- alguns aspectos, é nas sociedades onde mais se lismo feminino como libertação face ao homem;
Bento XVI
nho dos Evangelhos sobre o modo como Jesus afirma a igualdade da mulher que a sua dignidade a identificação da saúde reprodutiva da mulher
(De uma sua intenção mensal)

8. 4 julho/Agosto 2010
bENtO XVI E A JUVENtUDE PORtUgUESA
O Papa Bento XVI não é um jovem português. de N. Senhora, aos Jesuítas (Cupav) e ao Patriarcado mente exigentes que buscam no discernimento mais mento dos mais frágeis.
Não veste springfield nem usa sapatos de vela; não de Lisboa é revelador da expectativa e do empenho caminhos do que soluções. Não é um homem fecha- Houve lugar para surpresas? Estou convencido
navega no twitter nem faz surf na Ericeira; não é do de uma ampla e variadíssima conjugação de jovens do ao diálogo, nem ao progresso. Não é um castra- que sim. O actual papa é um homem de profundas
CDUP nem vibra com o Benfica; não é vegetariano de inúmeras sensibilidades eclesiais que enriquecem dor de novos pensamentos ou visões mas um sábio convicções alicerçadas na sua profundidade intelec-
nem forcado nas touradas; não liga nada á política e fazem a Igreja. E todos sabemos, de muitas outras construtor de mundos com raízes. Não é um profeta tual. Mas Bento XVI tem-se revelado um visionário
nem tem um trauma com a matemática; não canta iniciativas juvenis que acompanharam a visita do da desgraça mas um construtor de pontes e um de- esperançado que sabe ler positivamente os sinais do
fado como a Carminho nem é alternativo como os santo padre como passeios de bicicleta, debates e nunciador das injustiças. É um homem que tem os tempo presente oferecendo propostas, inclusive ins-
“Flor Caveira”; não resiste a uma mini nem tem conferências, peregrinações a pé, até á grande vigí- pés na terra, que conhece como ninguém a grandeza titucionais, sem romper com a coerência do evange-
automóvel antes de ganhar dinheiro; não abriu um lia nocturna dos aliados no Porto coordenada pelos e os dramas da juventude do nosso tempo, a falência lho. As suas palavras, dirigidas a todos mas acolhidas
bar na Foz do Porto nem organiza despedidas de sol- universitários do Creu-il, para além da presença nos das respostas fáceis, assim como as aspirações mais como “pão para a boca” pela juventude portuguesa
teiros; não abandona a Igreja depois do Crisma nem poderão, quais “pedras no charco” agitar as nossas
se oferece para ir a Fátima com os avós; não é fan elites artísticas, universitárias e culturais, os nossos
dos “Gato Fedorento” nem perdeu a pachorra para políticos e todos os agentes sociais. É neste enqua-
os “Morangos”; não se mete no “Andanças” nem é dramento que se poderá, inclusive, sonhar e estrutu-
fan do “Rock in rio”; não andou nas “Belas artes” rar uma pastoral da juventude alicerçada na erudição
nem passa a vida na Gulbenkian; não fez Erasmus dos conteúdos cristãos mantendo a sua vivacidade
em Itália nem sonha com um MBA em Tóquio; não e frescura.
viveu nenhuma “queima das fitas” nem fez uma via- Que podemos esperar? Acredito que o santo
gem de finalistas a Cuba, não foi voluntário em S. padre não disse aos portugueses apenas o que
Tomé nem foi passar nenhuma Páscoa a Taizé; não já disse noutras ocasiões, a saber, que “o cris-
fez nenhum empréstimo para pagar a primeira pres- tianismo não é um conjunto de proibições, uma
tação da casa nem atrasou o casamento por falta de religião de “nãos”; que “é justa a aspiração á
emprego estável. liberdade e felicidade de cada jovem ainda que
O Papa Bento XVI não usa havaianas nem os misturada de inquietude”; que “é importante per-
jovens portugueses falam latim, embora ambos não der os medos e dar tudo a Cristo porque Ele não
prescindam das novas tecnologias e gostem de rezar tira nada a ninguém mas dá tudo”; que “é preciso
com ipod. Que podem os jovens portugueses esperar recuperar a experiencia vibrante do diálogo com
do Papa não sendo ele um “papa jovem”? O Papa Deus, de lhe abrir o coração, de confiar, de criar
Bento XVI conhece as expectativas, ousadias e espe- laços eternos de amizade”; que “somos chama-
ranças dos jovens portugueses? Que dirá o Papa aos dos á santidade” e que o podemos ser em todas
jovens que querem construir a sua felicidade a partir as vocações laicais, religiosas e sacerdotais; que
de Cristo? Responderá o Papa ao desencanto da fé e “a vida não se joga fora porque Deus tem um
á desilusão do mundo que tantos jovens experimen- projecto para cada um”; que “discernir a verdade
tam? Que caminhos proporá Bento XVI aos que es- encontros do santo padre com o mundo da cultura e puras e profundas das gerações que querem dar um e centrar a vida em si mesmo é uma armadilha
peram por respostas mais discernidas e abrangentes compromisso social. novo rumo ao futuro. O Papa não tem medo de viver total”; que é fatal cairmos nos abismos da dro-
para os dilemas das suas próprias existências? Que O Papa falou aos portugueses? Rever-se-ão os no tempo da nossa post-modernidade líquida, global, ga, do sexo descartável, da obsessão do dinheiro
dirá o Papa aos jovens que, por alguma razão, quase mais jovens nas suas palavras e propostas? O que ele fragmentária. Não espanta, portanto, que as aspira- ou do prestígio; Que a família é o matrimónio
sempre emocional, deixaram de confiar na Igreja e se falou nos seus discursos e homilias é proposto como ções do Papa coincidam com muitos dos sonhos dos são “património da humanidade”; que temos que
afastaram da prática da fé? Que dirá o Papa a todos um caminho positivo que nos fará ousar viver a ver- jovens portugueses que encontram na matriz cristã aliar a fé á cultura e á justiça; que Deus tem sen-
os que se fecharam ao dialogo e consideram a igreja dade a partir da caridade. É exactamente neste cami- da sua cultura as linhas por onde desejam traçar a sua tido de humor, etc.
católica uma instituição dispensável? nho de esperança que o Papa e os jovens portugue- própria identidade e o seu futuro. O Papa não desiludiu a juventude portuguesa. Ele
No programa da visita do Papa Bento XVI a ses coincidem. O Papa, com a sua belíssima idade É justo esperar que, longe das etiquetas de “con- veio para suscitar sonhos em nós. Ele sabe que só o
Portugal não existiu um momento de encontro es- e grande sabedoria converge com a juventude por- servador” ou “progressista”, o santo padre confirme amor é digno de fé e conhece os caminhos da verda-
pecífico com a Juventude portuguesa. No entanto, tuguesa que anseia por um novo fascínio por Deus na inteligência da sua fé e na força seu magistério de que podem conduzir a juventude, na valentia das
milhares e milhares de jovens estiveram presentes e pela Sua liberdade. O nosso querido Papa Bento aquilo que, na perspectiva cristã é inegociável, da decisões definitivas á pratica da caridade.
em todos os momentos e celebrações da sua visita. XVI não é um homem desiludido com a vida e de- defesa da vida, da paz entre os povos, da sustentabi-
O programa www.eu-acredito.net, impulsionado por senquadrado do nosso tempo. Não é um vendedor de lidade do planeta até á condenação do lucro fácil, dos P. Carlos Carneiro sj,
jovens ligados a Schoenstatt, às Equipas de Jovens sonhos fáceis mas um promotor de vidas agradavel- relativismos éticos e sociais, das egolatrias e esqueci- coordenador da pastoral juvenil dos Jesuítas
«O MUNDO PRECISA DA CRUz», AfIRMA bENtO XVI
Bento XVI recordou a narrativa bíblica que pre- o homem da escravidão moral e física causada por cruz”, que “não é simplesmente um símbolo privado para nos tornarmos menos indignos do nosso nobre
tende explicar a entrada do mal na vida humana: aquela desobediência. de devoção, não é um distintivo da pertença a qual- chamamento, de forma a não enfraquecer mediante
“Adão abandonou a confiança filial em Deus e pe- O “sofrimento e a morte, que eram consequência quer grupo no interior da sociedade” e “o seu signifi- os nossos erros e as nossas quedas a credibilidade do
cou, comendo o fruto da única árvore do jardim que do pecado, tornaram-se eles mesmos o meio através cado mais profundo não tem nada a ver com a impo- nosso testemunho”, pediu o Papa.
lhe era proibida”, e agora “só Deus” pode libertar do quais o pecado foi derrotado”, sublinhou Bento sição forçada de um credo ou de uma filosofia”. Bento XVI lembrou os sofrimentos e dificuldades
XVI ao referir-se à agonia física, psicológica e espi- “Um mundo sem cruz seria um mundo sem es- vividos pelo clero e consagrados: “No meu pensa-
ritual de Jesus perante a iminência da morte. perança, um mundo no qual a tortura e a brutalidade mento e na minha oração recordo-me de modo es-
“Por isso – prosseguiu o Papa – a cruz é algo de permaneceriam desenfreados, os frágeis seriam ex- pecial dos muitos sacerdotes e religiosos do Médio
maior e mais misterioso do que à primeira vista pode plorados e a avidez teria a última palavra”. Oriente que experimentam neste momento um cha-
parecer. É sem dúvida um instrumento de tortura”, mamento particular a conformar a própria vida ao
mas ao mesmo tempo exprime a vitória definitiva so- Apelos às comunidades católicas no Médio mistério da cruz do Senhor”.
bre esse mal, tornando-a “no símbolo mais eloquente Oriente “Onde os cristãos são a minoria, onde sofrem
3720 Cucujães
taxa Paga
da esperança que o mundo jamais havia visto”. Bento XVI dirigiu-se aos padres, religiosos e cate- privações por causa das tensões étnicas e religiosas,
quistas presentes na missa, salientando que a mensa- muitas famílias tomam a decisão de partir e muitos
Propriedade Editorial e administração: Relevância da cruz na sociedade contemporâ- gem da cruz foi confiada à Igreja para que ela possa pastores também são tentados a fazer o mesmo”,
Convívios-Fraternos nea “oferecer esperança ao mundo”. constatou o Papa, que pediu ao clero e aos consagra-
N.I.P.C. 503298689
Para Bento XVI, o significado da cruz “fala a to- “Quando proclamamos Cristo crucificado, não dos para permanecerem nas suas comunidades.
Telef.: 234 884474 Fax 234 880904
dos aqueles que sofrem – os oprimidos, os doentes, nos proclamamos a nós próprios, mas a ele”, afir- Os sacerdotes e paróquias que continuam a dar
Director e Redactor:
P. VALENTE DE MATOS os pobres, os marginalizados, as vítimas da violência mou, acrescentando: “Não ofereçamos a nossa sa- testemunho de Cristo são “um sinal extraordinário
e oferece-lhes a esperança de que Deus pode trans- bedoria ao mundo, não falemos dos nossos próprios de esperança, não só para os cristãos, mas também
Depósito Legal: 634/82 - Nº de Registo: 108164
formar o seu sofrimento em alegria, o seu isolamento méritos”, mas do seu “amor”, sabendo “ser simples- para quantos vivem na região” e a sua presença é
Este jornal encontra-se em www.conviviosfraternos.com
em comunhão, a sua morte em vida. Oferece espe- mente vasos feitos de argila”. uma “expressão eloquente do Evangelho da paz” e
CORRESPONDêNCIA
Apartado 12 - 3860-130 avanCa rança sem limites ao nosso mundo decaído”. “Não cessemos de reconhecer a nossa indigni- do empenho da Igreja “no diálogo, na reconciliação
convivios_fraternos@hotmail.com cf@porto.ucp.pt É por estes motivos que o mundo “precisa da dade, mas ao mesmo tempo esforcemo-nos sempre e na aceitação amorosa do outro”.