IGREJA SIMPLES
Retornando ao processo de Deus para fazer discípulos
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
 Estamos vivendo numa cultura pós-cristã. Para as
futuras gerações Cristo não é mais o ponto de
partida. As crianças e adolescentes não se rebelam
mais contra os padrões. Hoje não há mais padrões.
 O McDonald’s está influenciando as futuras
gerações, as igrejas não! Enquanto o impacto do
McDonald’s está se espalhando, o impacto da igreja
está encolhendo. Na verdade, a maioria das igrejas
está espiritualmente estagnada e diminuindo
numericamente. E esse declínio acontece durante
um aumento da população.
INTRODUÇÃO
 A igreja, como um todo, está fazendo cada vez
mais. Mas essa mesma igreja, como um todo, está
fazendo cada vez menos diferença.
 A complexidade da igreja está saindo muito caro. E
este custo vai além do tempo e dinheiro. O Reino
não está expandindo. Vidas não estão sendo
mudadas. A transformação não está acontecendo.
As igrejas não estão crescendo.
 Em muitas igrejas tem havido muita conversa.
Novas declarações disfarçam o mesmo
comportamento e os mesmos paradigmas. Novas
estratégias escondem a complexidade. Na maioria
das igrejas nada realmente muda.
Primeiras
palavras:
As igrejas deixaram de ser simples e
centradas em Cristo, comunidades de fé,
para ser centros comunitários enormes,
complexos cheios de eventos com bem
pouca ou nenhuma relevância cristã para o
mundo ao seu entorno.
INTRODUÇÃO
 A mudança para o
simples em que
acontecer. É hora de
agir, para o bem do
Reino, da igreja, e das
pessoas a quem
servimos.
“Insanidade é
continuar fazendo
sempre a mesma
coisa e esperar
resultados diferentes”
INTRODUÇÃO
 Um estudo médico revelou como a mudança é
difícil para as pessoas. Nos Estados Unidos
cerca de 600 mil pessoas por ano fazem ponte
de safena. É dito para essas pessoas, depois da
cirurgia, que elas precisam mudar o seu estilo
de vida. A ponte é uma solução temporária.
Elas precisam mudar a sua alimentação.
Precisam parar de fumar e beber. Precisam se
exercitar e reduzir o estresse. No fundo, o que
o médico diz e: “mude ou morra”.
 90% dos pacientes cardíacos não mudam! Eles
continuam os mesmos, vivendo da mesma
forma. Em vez de fazerem as mudanças para
vida, eles escolhem a morte.
INTRUDUÇÃO
 Mudar é realmente difícil. A
maioria dos pacientes do
coração escolhe não mudar.
Eles agem como se preferissem
morrer. Da mesma forma a
maioria das igrejas escolhe não
mudar. Elas preferem morrer.
É trágico, mas para a maioria
das igrejas a dor da mudança é
maior do que a dor da
ineficiência.
Malaquias 1
 Os sacerdotes tinham instruções específicas
sobre que tipo de sacrifícios deveriam oferecer.
 Mas os sacerdotes estavam dedicando a Deus
os piores animais como oferta.
 Deus, então, manda os sacerdotes fecharem o
templo, baixarem as portas e cancelarem os
cultos, simplesmente parar tudo. É como se o
Senhor estivesse dizendo: “se eu não posso ter
o melhor, o melhor de você, por favor não
me traga nada”.
 Deus estava preocupado com o “COMO”.
Para Deus é profundamente importante
“como” os sacrifícios lhe são oferecidos.
 A mediocridade incomoda a Deus porque
viola a sua natureza e comportamento. Deus é
um Deus de excelência!
Malaquias 1
 Os líderes ofereceram uma resposta inadequada à
ação de Deus. Em vez de refletirem o seu atributo
de excelência para o mundo, apresentaram a
mediocridade.
 Deus estava frustrado com os líderes porque são
eles que determinam o passo e o tom. O povo busca
as dicas neles.
 O chamado de Deus para nossa vida não mudou. O
chamado permanece, mas nós sabemos que há uma
maneira melhor de desenvolvermos o ministério.
A NATUREZA E
ESSÊNCIA DE
UMA
ORGANIZAÇÃO
Uma organização revela a sua natureza à
partir do produto que ela oferece para a
sociedade e para o mundo. Assim se conhece
a essência e a natureza de uma organização.
Produto Principal
CARRO
Produto Principal
COMBUSTÍVEL
Produto Principal
REDE SOCIAL
Produto Principal
HAMBÚRGUERS
Produto Principal
SABÃO EM PÓ
IGREJA DE CRISTO / ORGANISMO E ORGANIZAÇÃO
Produto Principal
?
PRECISAMOS
TER
Uma visão clara e uma
missão bem definida da
nossa igreja
Christianity Today
“Um livro útil que pode
ajudar as igrejas, de
qualquer grupo,
denominação ou
movimento, a ir além das
declarações de missão pra
cumprir sua verdadeira
missão.”
O Propósito do
livro:
“Propor um retorno ao processo
de Deus de fazer discípulos”
Uma grande descoberta:
“... Descobriram que as igrejas mais
saudáveis nos EUA tendiam a ter um
processo de discipulado simples. Elas
tinham CLAREZA sobre o PROCESSO e
intencionalmente conduziam os cristãos por
ele. Estavam FOCADAS nos elementos do
processo e ALINHAVAM toda
congregação neles”
Meu Sonho
1. Que a Igreja Icaraí cresça saudável, que se apegue
ao método simples de Jesus de compartilhar o
evangelho e de fazer discípulos;
2. Que a Igreja Icaraí não seja apenas ocupada, mas
viva, com ministérios e atividades que traduzam:
clareza, movimento, alinhamento e foco;
3. Que cada líder da Igreja Icaraí reconheça que sua
principal tarefa não é ocupar um cargo é levar as
pessoas a transformação espiritual, ajudando-as a
amar a Deus, amar aos outros e servir a igreja e ao
mundo;
4. Que cada membro da Igreja Icaraí reconheça que
as Conexões criam o melhor ambiente para as
pessoas amarem umas às outras numa comunidade
bíblica;
5. Que a Igreja Icaraí esteja mais preocupada em ter
uma equipe alinhada do que ter uma equipe de
estrelas.
Meu Sonho
6. Que cada pessoa não seja apenas alguém que
professa fé nas doutrinas, antes seja gerente da
graça de Deus;
7. Que a Igreja Icaraí conduza as pessoas do culto
para as conexões, da condição de observadores a
participantes, da condição de membros a
discípulos;
8. Que os cultos não sejam uma barreira para
adoração, mas uma adoração sem barreiras;
9. Que a Igreja Icaraí influencie o mundo e não o
mundo a nossa Igreja;
10. Que deixemos de estar ocupados fazendo igreja e
que passemos a estar ocupados sendo a igreja de
Jesus Cristo, um sinal histórico do Reino de Deus!
IGREJA SIMPLES
Retornando ao processo de Deus para fazer discípulos
SESSÃO 1
Boas Perguntas...
O MINISTÉRIO
DE JESUS FOI
SIMPLES OU
COMPLEXO?
1
A MAIORIA DE
NOSSAS
IGREJAS SÃO
SIMPLES OU
COMPLEXAS?
2
NOSSO
MODELO DE
DISCIPULADO É
SIMPLES OU
COMPLEXO?
3
As igrejas
crescentes e
vibrantes
percebem a
importância do
simples
 As igrejas vibrantes são muito mais
simples em comparação com as igrejas
que não crescem. As igrejas com
processos simples de alcançar e
amadurecer as pessoas estão expandindo
o reino.
 Os líderes de igreja que preparam um
processo simples de fazer discípulos estão
efetivamente avançando o movimento do
evangelho. As igrejas simples estão
causando um grande impacto.
1
O que não
estamos
dizendo
 Não estamos sugerindo que a abordagem simples
do ministério é uma mudança de doutrina.
 Não estamos dizendo que as igrejas devem ser
simples porque está na moda.
 Não estamos dizendo que as igrejas devem ter
processos simples por razões pragmáticas.
 Não estamos declarando que o desing da igreja
simples é fácil. Simples é descomplicado e
fundamental. Fácil é sem esforço.
1
O maior
revolucionário
 Jesus é o revolucionário original do simples. Ele
entrou num cenário religioso complicado e
poluído, congestionado com os saduceus, fariseus,
herodianos, zelotes e essênios. Jesus não seguia as
regras deles; não aguentava a hipocrisia deles. Ele
preferia gastar seu tempo com cobradores de
impostos e pecadores.
2
O maior
revolucionário
 Na cultura judaica, cada rabino tinha uma carga
de ensino, com sua instrução e mensagem. Muitos
rabinos colocavam cargas de ensino sobre as
pessoas que eram impossíveis e legalistas. Mas
Jesus disse: “meu jugo é suave” (Mt 11.28-30).
 Os ensinos estavam em total contraste com os dos
rabinos religiosos de seus dias. Ele não estava
oferecendo um conjunto longo e complicado de
leis, regras e regulamentações. Ele oferecia graça.
Um relacionamento simples com Deus. Como um
revolucionário do simples, Jesus se sentia
incomodado com as regras sem sentido e
desfocadas.
2
Caixões “top de
linha” e as igrejas
complexas
 Em Mateus 23 Jesus confrontou
os líderes da hipocrisia e
complexidade espiritual. Tudo
parecia muito bonito por fora,
mas por dentro era deplorável.
Ele também disse que eles eram
como sepulcros caiados ou
caixões “top de linha”. Tudo
era muito bem apresentado.
Mas por baixo daquela beleza
havia morte. Por trás das
aparências havia um vazio.
3
Caixões “top de
linha” e as
igrejas
complexas
 O líder de uma igreja complexa comentou: “O
projeto [igreja simples] confirmou uma realidade que eu
demorei a admitir: não estamos percebendo a
transformação espiritual na vida das pessoas. Ficamos
satisfeitos em estar ocupados”.
 Outro líder disse: “Responder à sua pesquisa me
mostrou quão desesperadamente nós precisamos
desenvolver um processo simples de transformação
espiritual. Neste momento apenas temos muitas
programações. Já comecei a avaliar tudo que estamos
fazendo”.
3
Líderes como designers
Líderes de igrejas
simples são
DESIGNERS. Eles
produzem
oportunidades para o
crescimento espiritual.
Os líderes de igrejas
complexas são
PROGRAMADORES.
Eles tocam programas
de ministérios.
4
Programadores
 Os líderes de igrejas que são programadores focam
em uma atividade de cada vez. O seu objetivo,
embora eles nunca falem isso, é fazer de cada
atividade a melhor. Líderes de igrejas que são
DESIGNERES estão focados no resultado final, no
quadro completo. Estão preocupados tanto com as
atividades em si como com o que acontece entre
elas.
4
Designers
 Líderes de igrejas simples são DESIGNERS, não
produtores de crescimento espiritual e de vitalidade
na igreja. Só Deus é o produtor de crescimento,
mas, como o apóstolo Paulo, esses líderes de igreja
são especialistas em construção (1 Co 3.10).
Organizam bem o ambiente onde a produção de
vida se torna propícia. Eles preparam um processo
simples que conduz as pessoas pelos estágios do
crescimento espiritual.
4
Líderes como designers
Para se ter uma igreja simples é
preciso preparar um processo
simples de discipulado. O
processo precisa ser claro. Deve
conduzir as pessoas à maturidade.
Ele precisa estar totalmente
integrado à igreja e desvencilhar-
se de todo congestionamento da
fé.
4
FECHAMENTO
Nossa igreja é simples
ou complexa? Por quê?
Por que é tão difícil ver
o quadro completo no
ministério?
SESSÃO 2
 Queremos convidá-lo a conhecer e analisar dois
tipos de igreja. Vamos apresentar informações e
histórias das duas igrejas para esclarecer a
proposta desse livro. À medida que você for
conhecendo as igrejas, comece a avaliar, cada
ponto, com qual delas a sua igreja se parece mais.
1ª Igreja
 A 1ª Igreja já existe há 40 anos. Ela é reconhecida
em sua denominação como sendo uma igreja sólida,
com ótimas programações. Na verdade, algumas
igrejas até já copiaram as suas programações. Ela é
conhecida também por ter em sua equipe pessoas
talentosas e de renome.
 A igreja está estagnada há 5 anos. Não tem crescido,
e um número mínimo de pessoas tem conhecido a
Cristo. Embora as coisas não estejam fantásticas, a
igreja está bem. Passa por mudanças na equipe, mas
sem grandes transformações. Tem havido algum
desconforto na congregação, mas nenhum grande
racha.
Igreja da Cruz
 A Igreja da Cruz não é conhecida. Está
em lugar mais afastado e a equipe da
igreja não é tão proeminente. Ela existe
há pouco menos de 20 anos. Nos últimos
anos cresceu muito. De imediato se
percebeu que muitas pessoas conheceram
a Cristo e permaneceram na igreja. Elas
se engajaram no ministério e estão
contribuindo para o corpo de Cristo.
1ª Igerja
 Declaração de missão
 Declaração de propósito
 Declaração de visão
 Declaração de estratégia
 Cada uma é diferente da outra e todas são longas.
 Cada ministério tem sua própria declaração.
Declarações:
Igreja da Cruz
 Há apenas uma declaração. Embora ela
seja adaptada para cada faixa etária, a
essência é a mesma. Está claro que a
Igreja da Cruz existe para “amar a Deus,
amar as pessoas e servir ao mundo”.
Simples, claro, conciso e reforçado em
todos os meios de comunicação.
Declarações:
1ª Igreja
 O pastor principal está empolgado com as atividades
da igreja, mas percebe que nem todos estão
caminhando na mesma direção e essas atividades
não estão produzindo o fruto espiritual que ele
esperava ver. Ele entende que Deus está chamando a
1ª Igreja para transformar vidas, mas não sabe
direito como se organizar para fazer isso acontecer.
 Os líderes da igreja têm uma visão muito diferente
sobre qual é o foco da igreja. As declarações de
visão/missão não foram mencionadas pelos líderes.
 Quando perguntamos à equipe e aos líderes qual era
o processo de discipulado da igreja, todos nos
olharam confusos. Mesmo perguntando de formas
diferentes, eles não entendiam. Por exemplo: “Como
vocês estruturam a igreja para fazer discípulos?” ou
“Como vocês estruturam a atividade de seus
ministérios para levar as pessoas à transformação
espiritual?” A melhor resposta foi: “Basicamente,
isso simplesmente acontece”. Mas será que acontece
mesmo?
Entrevista com os pastores e líderes
Igreja da Cruz
 Para o pastor da igreja, o processo e o propósito
são a mesma coisa: “amar a Deus, amar os
outros, servir ao mundo”. Simples. Em vez de
um abismo separando o propósito do processo,
ambos são um e o mesmo; “o que” e “como”
são combinados. A transformação espiritual é
um processo.
 Quando se pergunta aos líderes e membros da
equipe, a maioria entende claramente a visão da
igreja e sabe explicar o processo, pois ele é
discutido regularmente em reuniões de equipe.
Eles dizem que o culto ajuda a amar mais a
Deus; no grupo pequeno aprendem a amar as
pessoas e entendem a necessidade de servir de
alguma forma. O processo e as atividades
devem estar em parceria. Discute-se qual é a
melhor atividade para cada estágio do processo,
e eles se comprometem a fazer somente essas
coisas. Decidiram organizar as suas atividades
semanais em sequência. Dessa forma, as
pessoas podem passar pelo processo
simplesmente se deslocando de uma atividade
para a outra.
Entrevista com os pastores e líderes
As
programações
principais
para os
adultos são:
Dia da Semana 1ª Igreja Igreja da Cruz
Domingo Culto de manhã
EBD
Culto à noite
Culto de manhã
Culto à noite
Terça-feira Reunião de
homens e
mulheres
Quarta-feira Classes de
discipulado
Grupos nos lares
Pequenos grupos
Quinta-feira Visitação
Total 7 3
1ª Igreja
 Todas as programações são boas e apreciadas pelas
pessoas. No entanto, as atenções estão divididas. É
difícil buscar excelência quando você está focado em
tantas coisas ao mesmo tempo. Além dos líderes,
tem todo o pessoal de suporte da igreja, como som,
comunicação etc.
Análise das programações
Igreja da Cruz
 Na Igreja da Cruz, há 3 programas
principais, um para cada fase do processo.
Eles estão estratégica e sequencialmente
colocados de acordo com o processo. O
objetivo é conduzir as pessoas de
programa em programa de maneira que
elas possam progredir naturalmente
através do processo de transformação
espiritual. As pessoas que vêm aos cultos
são encorajadas a participar de um grupo
pequeno. As pessoas no grupo pequeno
são encorajadas a servir em alguma
equipe.
Análise das programações
REUNIÕES DE EQUIPE
 Em reuniões de equipe,
normalmente são tratados
temas parecidos, tanto na
1ª Igreja quanto na Igreja
da Cruz, como calendário e
números. A diferença é
como se tratam esses
assuntos
1ª Igreja
 Muito tempo é gasto nisso. O gerenciamento de
todas as atividades requer uma coordenação e
supervisão bem-feitas. Toda semana o espaço
disponível tem que ser programado, e criados novos
folhetos de comunicação. Há disputa pelos dias da
semana e espaços da igreja
Calendário
Igreja da Cruz
 A equipe ministerial gasta menos de 5
minutos nisso. Como o calendário é bem
vazio, a equipe usa o tempo para discutir
as próprias atividades semanais,
avaliando como os cultos de finais de
semana estão contribuindo para o
processo de discipulado.
Calendário
1ª Igreja
 Avalia o número de pessoas que estão frequentando
a igreja, olhando a quantidade de pessoas envolvidas
em cada atividade. Cada atividade é analisada
separadamente do todo. Cada membro da equipe
avalia os números do seu evento favorito.
Números
Igreja da Cruz
 Avalia o número de pessoas nos
diferentes estágios do processo
ministerial. Eles avaliam quantas pessoas
estão no estágio: amar a Deus (cultos
dominicais), amar os outros (pequenos
grupos) e servir ao mundo (equipes de
ministérios).
Números
 A equipe da 1ª Igreja analisa os números
VERTICALMENTE, enquanto a equipe da
igreja da Cruz os analisa
HORIZONTALMENTE.
 Na 1ª Igreja os líderes observam os seus
programas, ao passo que na Igreja da Cruz é
avaliado o movimento das pessoas no
processo.
Novas ideias
 Em todas as igrejas surgem novas ideias para
mudar algo que precisa ser trabalhado. Um
exemplo de assunto que é discutido em ambas
as igrejas é a preocupação com os casamentos
e famílias. Durante as duas reuniões surgiram
oportunidades para capacitar as famílias.
Duas soluções foram propostas: uma simples
e uma complexa.
1ª Igreja
 Promoverá 2 eventos especiais este mês: um dia
inteiro de sábado com uma conferência para casais
(o responsável é o ministério de adultos) e um
seminário de dois dias sobre criação de filhos (o
responsável é o ministério infantil). Os eventos
competem entre si e estão tomando um tempo
enorme na sua organização, retirando força das
demais atividades da igreja.
Novas ideias
Igreja da Cruz
 Não haverá nenhum evento especial no
calendário. Escolheram atender a essa
necessidade através do seu próprio
processo ministerial. O conteúdo é o
mesmo, mas eles o ofereceram através das
atividades que já existiam. Começaram
vários grupos pequenos que vão lidar
com esses assuntos. Dessa forma, as
pessoas vão poder se engajar e criar
relacionamentos com outras que estão
enfrentando as mesmas dificuldades.
Novas ideias
1ª Igreja
 O objetivo é juntar uma equipe de estrelas, o melhor
disponível para cada função, e deixa-los correr. O
problema é que cada um vai numa direção, pois tem
sua própria filosofia ministerial. Contratar os
melhores não uniu a equipe, pois cada pessoa vem
firme e apaixonada pelo seu ministério, mas sem um
compromisso com o todo.
Sobre a equipe ministerial
Igreja da Cruz
 O objetivo é procurar pessoas que estejam
alinhadas com o processo ministerial
deles. A Igreja da Cruz está mais
preocupada em ter uma equipe alinhada
do que uma equipe de estrelas. Os
ministros têm seu espaço de criatividade e
liberdade, mas precisam desenvolver sua
filosofia ministerial de acordo com o
processo da igreja.
Sobre a equipe ministerial
1ª Igreja
 Grande quantidade de avisos. As pessoas são
convidadas para tudo. Em média, foram convidadas
para 8 coisas diferentes. As pessoas têm dificuldade
em escolher a qual atividade devem ir.
Avisos
Igreja da Cruz
 Foram 3 avisos que demoraram quatro
minutos, com o convite para: uma
recepção para os visitantes; uma classe de
novos membros; um grupo de estudos.
Cada aviso é sobre o percurso par ao
próximo estágio.
Avisos
FECHAMENTO
Qual igreja você prefere servir ou
frequentar?
Com qual das duas igrejas a sua igreja se
parece mais?
Como um processo ministerial nos ajuda
a eliminar algumas coisas?
Como um processo ministerial pode unir
uma equipe?
SESSÃO 3
 Para projetar uma igreja simples, organizada e
estruturada para que as pessoas possam ser
transformadas pela graça de Deus, os líderes da
igreja precisam se tornar DESIGNERS. Criar
oportunidades para que as pessoas encontrem a
graça de Deus. Os líderes das igrejas simples são
designers, e não programadores. Eles se tornam
especialistas em projetar um processo ministerial
que conduza as pessoas ao crescimento e à
vitalidade espiritual.
 O crescimento espiritual é um processo. Em 1
Coríntios 3, os crentes são chamados de crianças
de Deus (v.1), lavoura de Deus (v.9) e edifício de
Deus (v.9). Precisamos do ambiente correto, dos
nutrientes/materiais certos e das pessoas
capacitadas para nossa construção e crescimento.
Definindo uma
igreja simples
Uma igreja simples é uma congregação organizada
em torno de um processo objetivo e estratégico que
conduz as pessoas através dos estágios do
crescimento espiritual.
 Organizada: ela não foi reunida sem cuidado. O ministério é pensado, estruturado, desenhado,
preparado com cuidado.
 Organizada em torno: a organização está centrada em alguma coisa. Os programas e ministérios giram
em tordo de algo. Eles não são acrescentados ao calendário ou propaganda da igreja sem responder ao
processo.
 Organizada em torno de um processo objetivo e estratégico: o processo é objetivo, não é confuso e
abstrato. Os líderes o conhecem, e é fácil para as pessoas entenderem-no. O processo é mantido simples e
não muda a toda hora. Ele é estratégico porque está ligado ao propósito ou visão da igreja.
 O processo conduz as pessoas: o processo flui logicamente. As pessoas são atraídas a Cristo e à igreja e
então são movidas aso pontos do contato. As atividades são usadas como ferramentas para promover
essa condução e movimento.
 O processo conduz as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual: o propósito é estabelecer
uma parceria com Deus para conduzir as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual. A
mudança de vidas é o objetivo principal, o resultado esperado. Cristo formado nas pessoas.
Entendendo melhor essa definição:
Apresentação
da pesquisa
 A pesquisa feita pelos autores Thom S. Rainer e Eric
Geiger queria descobrir se habia uma relação entre
ser SIMPLES e ser EFICAZ. Eles exploraram a
relação entre o processo da igreja simples e a
vitalidade da igreja. Testaram a pesquisa em
centenas de igrejas, de maneira que pudessem
aplicá-la de forma mais abrangente.
 Avaliando-se a organização do processo da igreja
local, percebeu-se que as igrejas vibrantes e que
cresciam tinham um processo simples. Concluiu-se
que cada uma delas tinha quatro elementos-chaves:
CLAREZA, MOVIMENTO, ALINHAMENTO e
FOCO. A partir desses quatro elementos, foi criado
um questionário para avaliar quão simples é a
organização do processo de uma igreja local e
também quão forte a igreja é nesses quatro
elementos.
 O questionário foi aplicado em mais de 400 igrejas
de várias denominações evangélicas e de todos os
EUA, com igrejas de diferentes tamanhos,
ambientes e datas de fundação. Foram duas fases
de pesquisa que demonstraram muita consistência
nos dados.
 Tanto o questionário como a pontuação foram
preparados para avaliar quão simples é uma igreja
local. Quanto maior a pontuação da igreja, mais
simples ela é. Igrejas
crescentes e
vibrantes
Demais igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
Simplicidade das Igrejas
Simplicidade das Igrejas
O que a pesquisa apontou:
Definição
Completa
 Uma igreja simples é organizada em torno de um
processo objetivo e estratégico que conduz as
pessoas através dos estágios do crescimento
espiritual. Está claro para a liderança e para a
igreja qual é o processo (clareza), e eles estão
comprometidos em executá-lo. O processo flui
com lógica (movimento) e é implantado em cada
área da igreja (alinhamento). A igreja abandona
tudo que não está no processo (foco).
 Ao considerar os seus processos ministeriais, você
precisa considerar os 4 elementos. Talvez o
processo de sua igreja necessite de um pequeno
ajuste ou detalhe de decoração. Talvez a sua igreja
não tenha um processo. Ou talvez ela precise de
uma reconstrução total. Independente da sua
situação, ao idealizar ou reorganizar o seu
ministério, esses quatro elementos têm que estar
no centro do processamento.
CLAREZA
 Clareza é a habilidade do processo ser
comunicado e entendido pelas pessoas.
 O “como” é claro. O processo (“como”) é
discutido, ensinado e ilustrado, e as pessoas
entendem.
 Algumas igrejas não têm clareza sobre o processo
ministerial porque elas não têm um. Outras têm,
mas é muito complexo, longo e confuso. O
processo é ineficiente porque não pode ser
compreendido. Sem entendimento o
comprometimento desaparece. Se as pessoas vão
abraçar e participar de um processo ministerial,
elas precisam ser capazes de internalizá-lo. Para
internalizar o processo, elas primeiro precisam
entende-lo, tanto os líderes quanto os membros.
O que a pesquisa apontou?
 Na pesquisa feita, o item que se refere à clareza do
processo teve o seguinte resultado.
 As igrejas simples têm um processo claro, e os
líderes não somente conhecem o processo, como
são capazes de explica-lo aos membros com
convicção..
Igrejas
crescentes e
vibrantes
Demais igrejas
0
5
10
15
20
25
Simplicidade das Igrejas
Simplicidade das Igrejas
MOVIMENTO
MOVIMENTO
 Movimento é a sequência de passos no processo
que faz com que as pessoas se movam na direção
de áreas de compromisso maiores.
 O movimento é semelhante a uma corrida de
revezamento, que muitas vezes é ganha na
passagem do bastão. Movimento é o que acontece
entre os programas e atividades. É como alguém
passa de um nível de comprometimento para um
nível de comprometimento maior. Como uma
igreja conduz uma pessoa do culto para as
conexões, ou como uma igreja é organizada para
conduzir uma pessoa de observadora a
participante.
 Na pesquisa, a seção sobre movimento teve a
seguinte pontuação
 Para implantar o elemento movimento, os líderes
precisam olhar com novos olhos a agenda semanal
padrão, os programas e atividades regulares.
Todos os programas precisam ser planejados
numa sequência, de acordo com a ordem do
processo. É isso que gera movimento num
processo ministerial. Igrejas
crescentes e
vibrantes
Demais igrejas
0
5
10
15
20
25
Simplicidade das Igrejas
Simplicidade das Igrejas
O que a pesquisa apontou:
ALINHAMENTO
 Alinhamento é a organização de todos os ministérios e equipe em torno do mesmo
processo simples.
 Alinhamento do processo significa que todos os departamentos ministeriais se submetem e
se relacionam ao mesmo processo geral. O alinhamento garante que a igreja inteira está
caminhando na mesma direção e da mesma maneira. Quando isso acontece, todos os
ministérios abraçam o processo simples e estão engajados nele. Cada ministério espelha o
processo geral na sua área.
 Na pesquisa, a seção sobre alinhamento teve a
seguinte pontuação
 A pesquisa indica que as igrejas simples praticam
o alinhamento. Elas intencionalmente lutam para
fugir do desalinhamento e insistem para que cada
membro da equipe e cada ministério abrace e
execute seu processo ministerial simples.
Igrejas
crescentes e
vibrantes
Demais igrejas
0
5
10
15
20
25
Simplicidade das Igrejas
Simplicidade das Igrejas
O que a pesquisa apontou:
FOCO
 Foco é o compromisso de abandonar tudo que
esteja for do processo ministerial simples.
 Foco, na maioria das vezes, significa dizer não.
Sem foco as igrejas se tornam congestionadas,
independentemente do processo.
 Sem foco o processo é irreconhecível porque
muitos outros programas e eventos o encobrem.
Igrejas simples abandonam tudo que está fora do
processo simples porque ameaça roubar atenção e
energia daquilo que já foi determinado como
necessário. Eventos, atividades e programas fora
do processo levam as pessoas a se mover em
múltiplas direções.
 A falta de foco leva à dispersão.
 Na pesquisa, a seção sobre foco teve a seguinte
pontuação
 As igrejas simples têm foco. Apesar de não ser
algo fácil, ele é necessário.
Igrejas
crescentes e
vibrantes
Demais igrejas
0
5
10
15
20
25
Simplicidade das Igrejas
Simplicidade das Igrejas
O que a pesquisa apontou:
FECHAMENTO
 Às vezes, quando dizemos que queremos mudar
algo na igreja, parece que estamos mexendo com
coisas sagradas que jamais deveriam ser mexidas.
Mas você conhece a história do rei Ezequias?
 Ezequias foi um grande revolucionário do simples.
Ele era extremamente focado e contrário às leis
espirituais confusas (2 Rs 18). Ele levou o povo de
volta ao Senhor e o conduziu por uma
reconstrução total. Ezequias se livrou de algumas
coisas, removendo altares e quebrando colunas dos
ídolos pagãos. Ele chegou inclusive a quebra a
serpente de bronze de Moisés, porque a considerou
um empecilho. As pessoas estavam adorando a
serpente, desviando sua atenção do verdadeiro
Salvador.
SESSÃO 4
Apresentação da história a
Comunidade de Cristo.
1
Desenvolvermos um paralelo
entre a Comunidade de
Cristo e nossa própria igreja.
2
A história da
igreja
 Até um ano atrás, a Comunidade de Cristo em Miami
era a 1ª Igreja Batista em Perrine. O nome do bairro
mudou para Palmeto Bay e Deus levou a igreja a um
novo nome. A igreja tem 89 anos de idade, com uma
grande história e tradição. Nos últimos 45 anos, apenas
dois pastores titulares estiveram à frente da igreja.
Geralmente, em igrejas com uma história rica, as
mudanças são muito difíceis. As pessoas não veem razão
para mudar. Há muitas atividades e eventos e a maioria
das pessoas está feliz. O status quo é confortável.
 No entanto, na comunidade de Cristo, Deus reuniu uma
equipe de pastores e líderes que não estavam satisfeitos.
Eles acreditavam que Deus queria fazer mais. Estavam
convencidos de que os portões do inferno precisavam ser
derrubados. Vários anos atrás os pastores da
Comunidade de Cristo começaram a avaliar o ministério.
Queriam definir que tipo de discípulos a igreja desejava
fazer. Deus imprimiu em seus corações que eles
deveriam conduzir as pessoas a focar em 4 coisas:
relacionamento íntimo com Deus, comunhão com os
outros, serviço e influência aos não cristãos.
1
A história da
igreja
 A visão desse tipo de discípulo conquistou a equipe.
Eles se comprometeram com esses quatro aspectos
do discipulado. E empenharam-se em apressar o
processo de se tronarem simples. Seu compromisso
tem se mostrado compensador. A igreja continua
crescendo e tem visto especialmente adultos se
chegarem a Jesus. As pessoas estão crescendo na fé
e se engajando nas oportunidades de serviço.
 A partir de agora, continuaremos contando a
história da igreja, mas a partir da perspectiva dos
quatro elementos: clareza, movimento,
alinhamento e foco.
1
Clareza na
Comunidade de
Crito
 Ao mesmo tempo que esses quatro aspectos do
discipulado cativaram a equipe, eles também sabiam que
o discipulado é um processo. Trabalharam duro para
formular uma declaração que englobasse tanto a
natureza processual do discipulado como esses quatro
aspectos. Como muitas igrejas, eles tinham uma
declaração de visão, propósito, estratégia e missão. Era
muita coisa e muito confuso. Então comprometeram-se
com uma única declaração que demonstrasse o seu
processo simples: Conectar a Deus, aos outros, ao
ministério e aos perdidos.
 O propósito da Comunidade de Cristo é um processo.
Primeiro a pessoa se conecta com Deus. Este é o aspecto
mais básico e essencial do discipulado, mas ele não
termina aí. Em seguida a pessoa se conecta com os
outros. Ao amar a Deus e aos outros, o resultado natural
é ministrar às pessoas. Finalmente, a pessoa está vivendo
uma vida completamente submissa a Deus na qual a
evangelização é uma consequência desse relacionamento
dinâmico.
2
Clareza na
Comunidade de
Cristo
 O processo passou a ser o centro das atenções nas
reuniões de equipe e liderança voluntária. Ele é
pregado com clareza e convicção do púlpito. O
boletim dominical e todos os documentos de
comunicação explicam o processo. A equipe discute
o processo e mede o quanto as pessoas estão
progredindo através dele. É esperado que todos os
membros da equipe, inclusive o pessoal
administrativo, sejam capazes de comunicar esse
processo aos outros.
Conexão
com Deus
Conexão
com os
outros
Ministrar às
pessoas
Compartilhar
o evangelho
2
Clareza na Comunidade de Cristo
 O processo passou a ser o centro das atenções nas reuniões de equipe e liderança
voluntária. Ele é pregado com clareza e convicção do púlpito. O boletim dominical e todos
os documentos de comunicação explicam o processo. A equipe discute o processo e mede o
quanto as pessoas estão progredindo através dele. É esperado que todos os membros da
equipe, inclusive o pessoal administrativo, sejam capazes de comunicar esse processo aos
outros.
Conexão com
Deus
Conexão com
os outros
Ministrar às
pessoas
Compartilhar
o evangelho
2
Movimento na
Comunidade de
Cristo
 Os líderes da Comunidade de Cristo sabiam que o
processo seria apenas outra declaração, a não ser
que ele fosse refletido na programação semanal. As
atividades precisam se tornar ferramentas para
conduzir as pessoas pelo processo. Então a equipe
discutiu quais as melhores atividades para cada
nível do processo, e comprometeu-se a organizar
essas atividades numa ordem sequencial para que
as pessoas pudessem ser facilmente conduzidas.
3
1º Passo:
Conectar com
Deus
 Nos finais de semana, através dos cultos, as
pessoas podem começar ou aprofundar seu
relacionamento com Cristo. Por meio de um culto
inclusivo e uma mensagem bíblica, as pessoas são
entregues a um ambiente onde a preocupação
principal é o crescimento e a intimidade no
relacionamento com Deus. Muitos visitantes
comparecem aos cultos cada semana, portanto faz
sentido que este seja o primeiro programa no
processo.
2º Passo:
Conectar com
os outros
 A equipe concluiu que os grupos pequenos são o
melhor ambiente para desenvolver
relacionamentos e interdependência. As pessoas
podem ir fielmente aos cultos dominicais, mas se
não se conectam a um grupo pequeno, seu
crescimento espiritual para e elas não são
realmente conhecidas. O grupo pequenos
acontecem nos domingos pela manhã, nas quartas
à noite e nas casas durante a semana.
3º Passo:
Conectar com
um ministério
 A Comunidade de Cristo faz uso de equipes
ministeriais para criar oportunidades de serviço às
pessoas. Os cristãos experimentam Deus
trabalhando através deles enquanto ministram aos
outros de forma tangível. As pessoas são
desafiadas a se envolver em equipes de ministérios
pelos quais estão empolgadas.
4º Passo:
Conectar com
os perdidos
 Na Comunidade de Cristo este passo não é um
programa, mas um estilo de vida relacional. As
pessoas são desafiadas a convidar os parentes e
amigos para vir à igreja. A igreja como família é
desafiada não só a acompanhar o processo, mas
também a conduzir outros através dele. Quando
alguém é trazido a um culto dominical, para esta
pessoa o processo começa.
Movimento na
Comunidade de
Cristo
 Como o último passo não é um programa, as pessoas na
Comunidade de Cristo são desafiadas a fazer três coisas por
semana: vir ao culto, estar em um grupo pequeno e servir em
algum ministério. Simples! Essas expectativas são
comunicadas com clareza para as pessoas na igreja. Na
classe de novos membros, é dito às pessoas que não devem se
tornar membros se elas não têm o desejo de se engajar nesse
processo.
 Para facilitar o caminho para os grupos pequenos, estes são
anunciados durante os cultos. As pessoas são encorajadas a
se juntar ou até mesmo a criar um grupo pequeno para o
estudo de uma série. Esse processo tem levado centenas de
pessoas para os grupos pequenos.
 Para facilitar o engajamento das pessoas no ministério, elas
são encorajadas a fazer um teste em algum ministério. O
teste é uma oportunidade de servir num ministério como
experiência durante o seu funcionamento. As pessoas podem
experimentar sem nenhuma pressão para se juntar ao grupo.
Depois da experiência, elas conversam com o líder do
ministério e têm a oportunidade de continuar ou de
experimentar outra atividade.
3
Alinhamento na
Comunidade de
Cristo
 O alinhamento é evidente na Comunidade de
Cristo. Os departamentos infantil, de adolescentes e
de jovens adotam o mesmo processo: Conectar com
Deus, com os outros, em um ministério e com os
perdidos. A equipe tem o mesmo objetivo e
caminha na mesma direção. Toda a igreja está
alinhada no mesmo foco.
 Os departamentos infantil, de adolescentes e jovens
organizam suas próprias atividades para conectar
com Deus. Elas acontecem ao mesmo tempo que os
cultos. Cada faixa etária tem um grupo pequeno
nas quartas à noite para conectar o seu grupo aos
outros. Cada departamento também providencia
oportunidades de ministério adequada à idade.
4
Foco na
Comunidade de
Cristo
 Depois que a equipe se comprometeu de todo o coração com o
processo, decisões difíceis tiveram de ser tomadas. Eliminar
algumas atividades que não se encaixavam tornou-se necessário
para maximizar o impacto do processo. Durante um período de
dois anos o culto de domingo à noite foi eliminado. E ainda,
alguns grupos pequenos, classes de Escola Bíblica Dominical e
grupos de discipulado nos quartas à noite foram englobados em
uma única estratégia de grupos pequenos. Todos os grupos foram
colocados debaixo da mesma liderança e filosofia. Essas duas
mudanças permitiram que as pessoas pudessem acompanhar o
processo. Elas agora são desafiadas a participar de um culto e de
um grupo pequeno por semana.
 Como as pessoas têm pouco tempo disponível, os líderes
decidiram diminuir a demanda de tempo para facilitar a
participação nas atividades essenciais ao processo. Com o
objetivo de dar um foco ainda maior, até mesmo algumas
atividades bastante populares foram alteradas ou mesmo
eliminadas na Comunidade de Cristo.
5
FECHAMENTO
Dos quatro elementos da igreja simples
– clareza, movimento, alinhamento e
foco, qual deles seria mais difícil de
implementar em sua igreja? Por quê?
Como está o movimento do evangelho
em sua comunidade?
SESSÃO 5
Dinâmica:
Aplicação
 “E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas,
outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com
o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que
o corpo de Cristo seja edificado” (Efésios 4.11-12).
 Fomos chamados par reconstruir vidas. A palavra grega que
Paulo usa para “edificar” é oikodome. É um termo usado na
construção. Dá a ideia da construção de uma casa.
CONSTRUIR VIDAS – este é o chamado. Vários outros
textos bíblicos comparam a expansão do reino de Deus com a
construção de uma casa (1 Pe 2.5; Ef 2.22). Somo chamados a
nos juntar a Deus nesse projeto de edificação.
 Para construir, precisamos de plantas. Um bom construtor tem
um bom planejamento. As plantas mostram como a casa vai
ficar, de uma maneira que todos podem usar como referência
para sua parte específica no processo de edificação.
 O grupo sem a planta teve mais dificuldades de construir. Por
que tentaríamos edificar vidas espirituais sem um
planejamento ministerial claro? Sem uma planta? É preciso ter
clareza em relação ao projeto. Clareza é a habilidade de
comunicar o processo e este ser entendido pelas pessoas.
Desenvolvimento
 Queremos dar cinco dicas para ter clareza em seu
ministério. Se você quer que seu processo seja claro,
deve defini-lo, ilustrá-lo, discuti-lo e medi-lo.
Também precisa monitorar constantemente o
entendimento das pessoas em relação ao processo.
1. Defina
 Na pesquisa, perguntou-se o seguinte aos líderes:
“Temos claramente definido o processo para
conduzir uma pessoa da salvação à maturidade
espiritual e ao ministério significativo?”
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
1. Defina
A. O primeiro ponto é definir o processo.
B. Definir o processo é formular uma estratégia. É concordar com uma “PLANTA”. E
essa planta não só descreve que tipo de discípulo será edificado, mas também
descreve COMO.
C. As pessoas que formam a igreja precisam conhecer o processo porque elas são parte
da sua execução. O processo é para todos. O resultado final é a transformação de
vidas.
D. Três conceitos com os quais você tem que lidar ao definir o processo ministerial:
 Determine que tipo de discípulo você quer produzir em sua igreja.
 Descreva o seu propósito como um processo.
 Decida como cada atividade semanal é parte do processo.
2. Exemplifique
 Plantas são visuais. Você pode se imaginar
construindo uma casa sem um desenho que possa
olhar?
 Na pesquisa perguntou-se aos líderes das igrejas se
eles usavam uma ilustração ou uma metáfora para
ajuda-los a deixar o processo claro. A resposta
para a pergunta: “Nós temos uma ilustração visual
do nosso processo? Foi:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
35
40
3. Avalie
 Como medimos o sucesso em nossa igreja? O que
estamos buscando?
 Na pesquisa, quando foi perguntado aos líderes se
eles tinham um sistema para avaliar como as
pessoas estão progredindo através do processo,
foram obtidas as seguintes pontuações:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
3. Avalie
 As avaliações também ajudam os líderes a saber se as
pessoas estão progredindo ao longo do processo. Por
exemplo, a Igreja da Cruz avalia constantemente o
número de pessoas que estão sendo conduzidas pelo
processo. A avaliação é mais ou menos assim:
Amar a Deus
(Cultos)
Amar os outros
(GP)
Servir
(ministérios)
Crianças 120 80 40
Estudantes 140 75 65
Adultos 650 400 300
Total 910 555 405
4. Discuta
 Para que o processo não seja apenas mais uma ideia
do pastor ou uma declaração pendurada na parede,
ele tem de ser claro para todos. Isso acontece quando
o processo de fato começa a ser parte do caráter e da
identidade da igreja. O processo se torna parte do
DNA da igreja quando ele é discutido frequentemente
e permanentemente. Não basta fazer uma série de
mensagem iniciais para lançar a visão e depois
esquecer o assunto.
 A liderança tem um papel fundamental para a
construção dessa cultura. O processo de discussão
começa entre os líderes, levando à apropriação e ao
entendimento. O grupo começa a tomar posse do
processo e se sente responsável por ele. A cultura da
igreja acompanha a cultura da liderança.
4. Discuta
 Quatro maneiras de abordar e “reabordar” o
processo simples nas discussões com a liderança:
1. Veja tudo através das lentes do processo
simples.
2. Repasse o processo nas reuniões.
3. Teste os líderes no processo.
4. Descubra novas maneiras de comunicar o
processo.
5. Aumente o
entendimento
 As igrejas vibrantes estão confiantes que as
pessoas entenderam o seu processo ministerial
simples. Elas têm essa confiança porque
investiram tempo definindo, ilustrando, avaliando
e discutindo o processo.
 Na pesquisa, pediu-se aos líderes das igrejas que
dissessem qual o seu nível de concordância com a
afirmação: “Os membros da nossa igreja têm uma
compreensão clara do nosso processo”. O
resultado foi: Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
5. Aumente o
entendimento
 Seguem três coisas que você pode fazer para que
isso aconteça:
1. Fale do processo de forma corporativa.
2. Compartilhe o processo interpessoalmente.
3. Viva o processo pessoalmente.
FECHAMENTO
O que devemos fazer diante
das coisas que aprendemos
neste capítulo?
SESSÃO 6
 Desenvolver o elemento movimento, que ajuda no
desafio de remover o congestionamento na igreja.
 Conduzir o grupo a avaliar sua igreja e propor um
descongestionamento, reorganizando as
atividades para responderem ao processo simples.
Introdução
 Congestionamento é frustrante. Congestão no
peito e na cabeça também é uma perturbação.
Muitas igrejas estão congestionadas. O movimento
espiritual é reprimido. A edificação de vidas fica
lenta. E essas igrejas congestionadas estão cheias
de pessoas que não experimentam mudança de
vida. O projeto de edificação de vidas é estagnado.
Crentes estagnados e igrejas congestionadas
andam de mãos dadas.
 Segundo a Bíblia, a vida do crente deve ser
transformada. Tem que haver progressão e
movimento. Nossas igrejas deveriam estar se
tronando mais parecidas com Jesus. Tornando-se
mais amorosas e alegres.
Introdução
 Quem efetua o crescimento é Deus. Mas nós
também temos nossa parte.
 Líderes precisam colocar as pessoas no caminho
do poder transformador de Deus.
 Projetar um processo que seja parceiro do processo
de transformação revelado nas Escrituras.
 Idealizar um processo ministerial que coloque as
pessoas no lugar para que Deus se transforme. Não
é no processo ministerial que esta o poder, pois só
Deus promove a transformação.
Introdução
 Sem congestionamento o movimento acontece
naturalmente. As pessoas não ficam paradas no
mesmo lugar, pois há um plano de transformação
e elas são desafiadas a progredir através do
processo simples.
 De acordo com a pesquisa, há uma relação
significativa entre a vitalidade de uma igreja local e
o movimento do processo ministerial da igreja.
Movimento são os passos sequenciais que fazem
com que as pessoas caminhem para níveis maiores
de comprometimento.
1. Programação
estratégica
 Na pesquisa feita, perguntamos aos líderes se eles
intencionalmente haviam planejado suas
atividades de acordo com o seu processo
ministerial. A resposta foi:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
1. Programação
estratégica
 Os líderes de igrejas simples são estratégicos em
relação às suas programações. Eles abominam o
conceito de realizar atividades por causa da
tradição ou pela necessidade de ter algo no
calendário. Enxergam as atividades como
ferramentas para colocar as pessoas no caminho
para a transformação de Deus.
 Algumas dicas para planejar as atividades de
maneira estratégica:
1. Comece com o seu processo claramente definido.
2. Escolha uma atividade para cada fase do processo.
3. Planeje cada atividade para um aspecto específico
do processo.
2. Programação sequencial
 As atividades precisam ser organizadas em torno
do seu processo ministerial, mas também precisam
ser planejadas em ordem sequencial. Na pesquisa
foi perguntado aos líderes se suas atividades eram
programadas em sequência.
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
35
40
2. Programação
sequencial
 A sequência produz movimento. Organizar as
atividades de maneira que facilite o processo de
transformação das pessoas pode contribuir para a
evolução da caminhada cristã. Seguem três
orientações para isso:
1. Organize a sequência das suas atividades para
refletir o processo.
2. Determine um ponto de entrada claro em seu
processo.
3. Identifique o próximo estágio da programação.
3. Movimento intencional
 Em muitas igrejas as pessoas permanecem
espiritualmente no mesmo lugar por anos. Não
passam para um nível maior de
comprometimento. Estão numa zona de conforto
perpétuo. Estão presas no congestionamento sem
conseguir levar outros a mudar de forma
intencional. Na pesquisa, perguntou-se se as
igrejas intencionalmente conduziam as pessoas de
uma atividade para outra. As respostas foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
35
40
3. Movimento
intencional
 Líderes de igrejas simples idealizam oportunidades
para que as pessoas sejam transformadas. Os
líderes de igrejas complexas são programadores,
que focam em uma atividade de cada vez. Os
designers focam no movimento entre as atividades.
Sem movimento, as atividades se tornam um fim
em si mesmas. Sem movimento você está apenas
tocando atividades ministeriais. Para maximizar o
movimento em sua igreja, considere as sugestões:
1. Crie estágios de curto prazo.
2. Capitalize os relacionamentos.
3. Considere o “E agora?”
4. Conecte as pessoas aos grupos.
4. Próximo passo claro
 Infelizmente muitas igrejas tratam os novos
crentes com pouca atenção e cuidado. Não há
acompanhamento. A pessoa não entende qual é o
próximo passo que deve dar. Para muitos líderes é
óbvio como se dá o crescimento espiritual, e não é
dada atenção devida para seu processo de
formação e transformação. Na pesquisa,
perguntou-se aos líderes se, depois que alguém se
torna crente, o próximo passo na direção
espiritual está claro. Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
4. Próximo
passo claro
 As igrejas vibrantes deixam mais claro o próximo
passo para os novos crentes. Isso é essencial
porque estes acabaram de cruzar a linha da fé para
um mundo novo. Precisam de alguém para
caminhar com eles e ajuda-los a dar o próximo
passo. Ademais, quando a igreja faz isso, provoca
um grande movimento, porque os novos crentes
são os missionários mais ativos que uma igreja
tem. Quando as igrejas cuidam dos novos
membros, elas estão impulsionando o movimento
do evangelho.
5. Classe de novos
membros
 Há orientação para quase tudo hoje em dia,
menos para se tornar membro de uma igreja. A
maioria das igrejas requer apenas que o novo
membro preencha um cadastro. As igrejas simples,
porém, tendem a requerer uma classe de novos
membros.
 Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles têm
uma classe ou um grupo para conduzir as pessoas
novas à vida da igreja. A resposta foi:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
80
5. Classe de
novos membros
 As igrejas que exigem que os membros em
potencial participem de uma classe de novos
membros experimentam uma proporção muito
maior de permanência dessas pessoas na igreja.
Normalmente em classe de novos membros fala-se
sobre crenças, práticas e direções da igreja, o que é
extremamente importante. Mas também é preciso
ensinar sobre o processo da igreja e desafiar as
pessoas a um compromisso. Você pode incluir
estes dois itens em sua classe de orientação para
novos membros:
1. Ensine o processo simples.
2. Convide as pessoas a assumir um
compromisso com o processo.
SESSÃO 7
 Desenvolver o elemento alinhamento, que
propicia a maximização da energia de cada um.
 Conduzir o grupo a analisar o alinhamento em
sua própria igreja e equipe, construindo
estratégias para melhor esse elemento.
Argumentação bíblica para a
unidade
 Um dos brinquedos mais divertidos é o “Sr.
Cabeça de Batata”. A maioria das crianças decide
colocar as partes do corpo em lugares diferentes.
Um braço vai onde deveria ir o nariz. Os olhos
são colocados onde deveria estar os pés. O nariz é
colocado no lugar as orelhas...
 Infelizmente, a maioria das igrejas se parece com
um Sr. Cabeça de Batata desarrumado. Tudo está
misturado. As partes do corpo não estão alinhadas
como deveriam. A confusão é abundante. Embora
seja engraçado no brinquedo, não é nada
engraçado nas igrejas.
Argumentação bíblica para a unidade
 As Escrituras se referem à igreja como o corpo de
Cristo. O corpo de Cristo trabalha bem quando todas as
partes estão no lugar certo e funcionando corretamente.
Elas têm consciência de que fazem parte do mesmo
corpo (1 Co 12.12). Quando um corpo não está unido, é
ineficiente.
 Por meio da morte sacrificial de Jesus os crentes são um
com Deus. Nos momentos finais da vida de Jesus ele
estava preocupado com a unidade. No jardim, orou
para que os discípulos fossem um. Disso ao pai: “para
que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti.
Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que
tu me enviaste” (Jo 17.21). A unidade reflete a glória e o
caráter de Deus porque Deus é um.
Argumentação bíblica para a unidade
 Jesus continuou: “Dei-lhes a glória que me deste,
para que eles sejam um, assim, como nós somos um:
eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à
plena unidade, para que o mundo saiba que tu me
enviaste, e os amaste como igualmente me amaste”
(Jo 17.22,23)
Elementos
essenciais do
alinhamento
 Alinhamento é a organização de todos os
ministérios e equipes em torno do mesmo
processo.
 Não basta a equipe estar alinhada em torno do “O
QUE”, mas também em torno do “COMO”.
Sem alinhamento a complexidade é certa. A igreja
precisa estar alinhada em torno do processo
ministerial simples. De acordo com a pesquisa, há
uma relação significativa entre a vitalidade de
uma igreja e o alinhamento.
1. Seleção em
torno do
processo
 Selecionar as pessoas certas para a equipe de líderes é
sempre um desafio. Entretanto, os melhores
jogadores nem sempre são os jogadores certos para
um time. Sem os líderes corretos, uma igreja jamais
será alinhada. As pessoas seguem a liderança; se a
liderança não está caminhando na mesma direção, o
povo se espalha. Os líderes são responsáveis por
estabelecer e reforçar a cultura da igreja.
Consequentemente, se os líderes não estiverem
alinhados, a igreja não desfrutará de unidade.
 O “melhor” para cada papel de liderança pode gerar
uma equipe dividida. Na história da Primeira Igreja,
a equipe estava teologicamente alinhada, mas
filosoficamente dividida. Os membros da equipe
usavam os mesmos jargões ministeriais, mas tinham
abordagens ministeriais conflitantes.
1. Seleção em torno do
processo
 De acordo com a pesquisa, é vital selecionar e
contratar pessoas com base no compromisso delas
com o processo ministerial. Elas precisam estar
profundamente comprometidas não só com o
ministério, mas também com o “COMO” a sua
igreja exerce seu ministério. Perguntou-se aos
líderes sobre o peso que o seu processo ministerial
tem na seleção de liderança. As respostas foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
2. Sistema de
prestação de
contas
 Depois de selecionar a equipe e os voluntários,
você precisa lidera-los. Um aspecto importante da
liderança é a prestação de contas. Sem prestação
de contas as pessoas naturalmente se afastam do
processo ministerial declarado.
 Os líderes de igrejas precisam evitar os dois
extremos: o microgerenciamento e a negligência.
O microgerenciamento sufoca a criatividade e
impede a liderança compartilhada. A negligência
promove a complacência e leva à fragmentação da
equipe. No equilíbrio está a boa liderança. Os
líderes devem explicar o processo simples e então
permitir que os líderes de ministério o
implementem com liberdade e criatividade.
2. Sistema de prestação de
contas
 Na pesquisa, pediu-se aos líderes para avaliar se
sua equipe e liderança devem prestar contas de
como o processo da igreja é implementado em
suas respectivas áreas. As respostas foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
3. Implementação do mesmo
processo em todas as áreas
 A igreja deseja influenciar múltiplos grupos de pessoas
em estágios diferentes da vida. A igreja consiste de
crianças, adolescentes, jovens, adultos, adultos de meia-
idade e idosos. Como é possível alinhar as abordagens de
todos os departamentos da igreja? Cada departamento
oferece um conteúdo e um design apropriado para a idade
em questão, desenvolvendo uma versão relevante do
processo para a faixa etária. Entretanto, o processo é o
mesmo em toda a igreja. Ter o processo integrado em
toda a igreja gera um impacto profundo.
 Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles tinham o
mesmo processo ministerial nas diferentes áreas da igreja.
As respostas foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
3.
Implementação
do mesmo
processo em
todas as áreas
 Há três benefícios em implementar o mesmo
processo em todas as áreas:
1. Aumenta a compreensão
2. Promove a unidade
3. As famílias experimentam o mesmo processo
4. Unidade das pessoas em
torno do processo
 O processo ministerial simples provê o espaço
para os líderes da igreja trabalharem. O processo
pode ser usado para unir o corpo. Há uma direção
clara e cada pessoa tem um lugar para se inserir. É
benéfico usar o processo ministerial para dar foco
aos líderes. Perguntou-se na pesquisa se o processo
ministerial é um fator unificador que mantém
todos os líderes focados. A resposta foi:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
4. Unidade das
pessoas em
torno do
processo
 Unidade é diferente de uniformidade. É na
diversidade que a unidade se expressa melhor. É
aí que fica claro que Deus está unindo as pessoas.
A unidade última só é achada em Cristo; porém,
um processo ministerial simples é uma grande
ferramenta para manter as pessoas no mesmo
objetivo. Usar o processo como um fator
unificador produz um alinhamento filosófico.
Ajuda os líderes a concordar em situações em que
as desavenças mais proliferam. Ajuda as pessoas a
ter o mesmo pensamento em relação à abordagem
ministerial.
4. Unidade das
pessoas em tono
do processo
 O design de uma igreja simples é a sua filosofia de
ministério. Uma igreja simples é uma congregação
organizada em torno de um processo objetivo e
estratégico que conduz as pessoas através dos
estágios do crescimento espiritual. Quando as
pessoas se comprometem não apenas com as
declarações doutrinárias de uma igreja, mas
também com o seu processo simples e estratégico,
a energia de todos é liberada.
 Duas dicas para manter os líderes focados no
processo ministerial simples:
1. Lembre as pessoas constantemente do processo
2. Destaque as contribuições ao processo
5. Alinhamento de novos
ministérios
 O aspecto mais desafiador do alinhamento é
colocar os ministérios e equipes existentes para
trabalhar na mesma direção, especialmente se eles
estão trabalhando em direções opostas. É muito
mais fácil alinhar novas pessoas e ministérios com
a direção geral. Se eles não se encaixarem, você
simplesmente não permite que eles comecem.
 Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se, antes de
iniciar um novo ministério, eles tinham certeza de
que ele se encaixava em seu processo. As respostas
foram: Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Explicação
adicional
 Estamos estabelecendo uma distinção entre uma
atividade e um ministério. Na próxima sessão
vamos encorajar a ter cautela na hora de
acrescentar novas atividades ao processo
ministerial. Na verdade, você será encorajado a
eliminar algumas atividades. Ministérios são
diferentes de atividades. São departamentos
inteiros ou grupos específicos que ajudam a
conduzir as pessoas através de um aspecto do
processo. Nenhuma igreja simples novos
ministérios podem ser divididos em duas grandes
categorias: expansão de ministérios e inclusão de
ministérios. Conferir o ajuste antes de começar é
essencial para ambos.
Explicação
adicional
 Expansão de ministérios: são ministérios voltados
para um grupo específico de idade ou estágio de
vida. O ministério da igreja está se expandindo
para focar intencionalmente um grupo específico
de pessoas. O novo ministério será um novo
departamento da igreja, como o ministério juvenil
ou de jovens casais.
 Inclusão de ministérios: são novos ministérios que
cumprem uma função específica no processo
simples. Esses ministérios precisam ser criados
para ajudar a conduzir as pessoas através do
processo de transformação, como um ministério de
recepção ou de equipe de batismo.
FECHAMENTO
Por que a unidade em
torno da abordagem
ministerial é importante?
SESSÃO 8
 Desenvolver o elemento FOCO para ajudar os
líderes a dizer “NÃO”
 Conduzir o grupo a analisar sua própria igreja e
equipe de líderes sobre o quão focados estão,
levando-os a tomar decisões estratégicas sobre em
que deverão focar.
Igrejas fast-food
 Há uma epidemia de uma espiritualidade fast-
food entre os crentes atuais. Gostamos de
cardápios espirituais grandes, com muitas
opções. E queremos que essas opções sejam
servidas rapidamente. Muitas igrejas se
tornaram como os estabelecimentos de fast-
food. Uma nova ideia surge e o cardápio
aumenta. Alguém deseja um evento especial
de uma maneira específica e o cardápio
aumenta.
 As pessoas acreditam que quanto mais puder
ser colocado no cardápio, melhor. Assim, o
boletim, a semana, a agenda, as atividades e o
processo aumentam. Congestionam! E nós
vamos ficando cada vez menos saudáveis.
Igrejas fast-food
 Alguém poderia pensar que quanto mais atividades e
eventos especiais forem oferecidos, maior será o
impacto. Entretanto, a pesquisa demonstrou que
menus muito grandes e expandidos não estão
produzindo igrejas vibrantes. A espiritualidade fast-
food não é saudável. Na verdade, essa abordagem
ministerial de menus grandes e rápidos está matando
nossas igrejas. A reação apropriada para essa
situação é: mantenha o foco no seu processo simples.
Diga “não” para todas as outras coisas. Isso é algo
difícil, mas necessário e constante.
Argumentação bíblica: “Uma coisa”
 Foco é uma verdade ensinada e afirmada através de
toda a Escritura. O foco dos indivíduos na Bíblia
normalmente aparece com a expressão “uma coisa”.
1. Davi orou no Salmo 27.4: “Uma coisa pedi ao
Senhor, é o que procuro: que eu possa viver na casa
do Senhor todos os dias da minha vida”.
2. Paulo disse em Filipenses 3.13,14: “... Mas uma
coisa faço: esquecendo-me das coisas que ficaram
para trás e avançando para as que estão adiante,
prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prêmio do
chamado celestial de Deus em Cristo Jesus”.
IMPORTANTE
 Como líder da igreja, você está em parceria
com Deus para edificar a vida de pessoas. Se
Deus lhe deu claramente um processo para
fazer e amadurecer discípulos, você deve focar
nessa única coisa em sua igreja.
 Definição: Foco é o compromisso de
abandonar tudo que não se encaixa no
processo ministerial simples.
1. Eliminar
 Eliminar é necessário, mas difícil. Muitas igrejas são
como aquelas pessoas acumuladoras. Cheias de
atividades meio perdidas que são guardadas e
empilhadas umas sobre as outras. É difícil para as
pessoas se conduzirem pelo processo de
transformação espiritual por causa da distração
causada por esse entulho.
 É desafiador eliminar atividades porque muitos
líderes têm uma história com essas atividades.
Líderes de igrejas que quiserem eliminar atividades
inevitavelmente vão ofender o passado ou alguma
pessoa. Contudo, as igrejas que eliminaram
atividades estavam muito mais propensas a ter
excelência no elemento foco e a se colocar no grupo
das igrejas vibrantes.
1. Eliminar
 Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles
procuravam eliminar as atividades que não se
encaixavam em seu processo, mesmo que fossem
boas. As respostas foram:
 Eliminação é uma questão de mordomia e,
portanto, uma questão espiritual. Eliminar
atividades que não se encaixam no processo
ministerial simples é escolher ser sábio com o
tempo e os recursos que Deus deu. Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
1. Eliminar
 Com menos atividades, as igrejas simples
demonstram um grau de excelência maior do que as
igrejas complexas. Na maioria dos casos, não se trata
de falta de compromisso com a excelência entre os
líderes das igrejas complexas; eles simplesmente não
consegue buscar a excelência devido à grande
quantidade de atividades de que cuidam. Seu foco e
atenção estão muito divididos.
2. Limitar o acréscimo
 Limitar o acréscimo de atividades será uma
batalha permanente. Na pesquisa, perguntou-se
aos líderes se usavam suas atividades semanais já
existentes para dar ênfase e promover iniciativas
em vez de adicionar novas atividades. As respostas
foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
2. Limitar o
acréscimo
 Os líderes de igrejas simples perceberam que “menos
é mais”. Uma pesquisa feita por Travis Bradshaw, da
Universidade da Flórida, chegou à conclusão de que,
quanto mais atividades as igrejas tinham, menos elas
cresciam. O motivo disso é justamente que, com
menos atividades oferecidas, mais foco se dá às que
são essenciais ao processo simples, e estas são feitas
com maior excelência. Mais energia, mais líderes,
mais recursos, mais pessoas, mais atenção se voltam
para um conjunto menor de atividades.
Consequentemente, seu impacto é maior.
2. Limitar o
acréscimo
 Novas opções X novas atividades: Isso não significa que
nunca se pode começar algo novo. O novo é ótimo e cria
uma nova energia. Chama a atenção e produz
crescimento. Há uma diferença-chave entre uma nova
atividade e uma nova opção.
 Uma nova opção é uma expansão das suas atividades
atuais. Por exemplo: acrescentar novos cultos ou novos
locais de culto não é acrescentar uma nova atividade ao
processo, mas apenas expandir o processo com uma
nova opção. Novas classes de estudo bíblico ou novas
conexões também são exemplos de novas opções.
 Oferecer novas oportunidades ajuda a envolver as
pessoas que não estão envolvidas. Também libera
espaço, multiplica o ministério e provê energia. O novo
tende a fazer isso.
3. Reduzir os eventos
especiais
 Após idealizar o seu processo ministerial simples,
o foco de todas as suas atividades deveria estar na
execução desse processo. Perguntou-se, na
pesquisa, se os líderes limitam o número de
conferências e eventos especiais que programam
na igreja. As respostas foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
5
10
15
20
25
30
3. Reduzir os
eventos especiais
 Reduzir eventos especiais é um desafio. Alguns eventos
especiais podem ser benéficos para a igreja se forem
usados estrategicamente. A seguir, três sugestões em
relação a eventos especiais:
1. Canalize os eventos nas atividades já existentes:
um exemplo é tratar sobre o assunto
“relacionamento em família” nas conexões durante
um mês, aliado às mensagens aos domingos, em vez
de fazer uma grande conferência de dois dias.
2. Combine o evento com uma atividade já existente:
um exemplo é estender uma atividade já existente
para em seguida fazer uma atividade extra, como
almoço etc.
3. Use o evento especial estrategicamente: se for
mesmo necessário um evento extra, ele pode ser
integrado ao processo simples, sendo a continuação
ou uma etapa de uma atividade, como, por exemplo,
um treinamento especial para líderes de conexões.
4. Comunicar
facilmente
 Colocar foco em uma igreja não é fácil. O processo
simples só ficará totalmente claro e será levado a
sério pelas pessoas quando algumas atividades forem
descontinuadas. E para deixar isso muito claro será
preciso comunicar bem e usar situações de mudança
para explicitar o processo e as decisões que forem
tomadas. Você deve se sentir bem quando fala do
processo. Deve ser capaz de pregar sobre ele com
convicção. O processo tem que ser parte de quem
você é. Se o processo ministerial não for simples de
explicar, ele não será entendido.
4. Comunicar facilmente
 Na pesquisa, pediu-se aos líderes para avaliar o
quanto o seu processo era fácil de comunicar. As
respostas foram:
 Os líderes das igrejas simples são capazes de
articular o seu processo, enquanto os líderes das
igrejas complexas têm dificuldade de fazê-lo.
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
70
5. Facilitar o
entendimento
 O processo precisa ser simples de entender. Não
requer somente uma boa comunicação, mas a
consideração do ponto de vista do ouvinte. Na
pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles tornam o
processo simples e fácil de entender. As respostas
foram:
Igrejas
Simples
Demais
Igrejas
0
10
20
30
40
50
60
FECHAMENTO
 Quais atividades não são essenciais em nosso
processo ministerial?
 O que nos impede de eliminá-las?

Apresentação do Livro IGREJA SIMPLES.pptx

  • 1.
    IGREJA SIMPLES Retornando aoprocesso de Deus para fazer discípulos
  • 2.
  • 3.
    INTRODUÇÃO  Estamos vivendonuma cultura pós-cristã. Para as futuras gerações Cristo não é mais o ponto de partida. As crianças e adolescentes não se rebelam mais contra os padrões. Hoje não há mais padrões.  O McDonald’s está influenciando as futuras gerações, as igrejas não! Enquanto o impacto do McDonald’s está se espalhando, o impacto da igreja está encolhendo. Na verdade, a maioria das igrejas está espiritualmente estagnada e diminuindo numericamente. E esse declínio acontece durante um aumento da população.
  • 4.
    INTRODUÇÃO  A igreja,como um todo, está fazendo cada vez mais. Mas essa mesma igreja, como um todo, está fazendo cada vez menos diferença.  A complexidade da igreja está saindo muito caro. E este custo vai além do tempo e dinheiro. O Reino não está expandindo. Vidas não estão sendo mudadas. A transformação não está acontecendo. As igrejas não estão crescendo.  Em muitas igrejas tem havido muita conversa. Novas declarações disfarçam o mesmo comportamento e os mesmos paradigmas. Novas estratégias escondem a complexidade. Na maioria das igrejas nada realmente muda.
  • 5.
    Primeiras palavras: As igrejas deixaramde ser simples e centradas em Cristo, comunidades de fé, para ser centros comunitários enormes, complexos cheios de eventos com bem pouca ou nenhuma relevância cristã para o mundo ao seu entorno.
  • 7.
    INTRODUÇÃO  A mudançapara o simples em que acontecer. É hora de agir, para o bem do Reino, da igreja, e das pessoas a quem servimos.
  • 8.
    “Insanidade é continuar fazendo semprea mesma coisa e esperar resultados diferentes”
  • 9.
    INTRODUÇÃO  Um estudomédico revelou como a mudança é difícil para as pessoas. Nos Estados Unidos cerca de 600 mil pessoas por ano fazem ponte de safena. É dito para essas pessoas, depois da cirurgia, que elas precisam mudar o seu estilo de vida. A ponte é uma solução temporária. Elas precisam mudar a sua alimentação. Precisam parar de fumar e beber. Precisam se exercitar e reduzir o estresse. No fundo, o que o médico diz e: “mude ou morra”.  90% dos pacientes cardíacos não mudam! Eles continuam os mesmos, vivendo da mesma forma. Em vez de fazerem as mudanças para vida, eles escolhem a morte.
  • 10.
    INTRUDUÇÃO  Mudar érealmente difícil. A maioria dos pacientes do coração escolhe não mudar. Eles agem como se preferissem morrer. Da mesma forma a maioria das igrejas escolhe não mudar. Elas preferem morrer. É trágico, mas para a maioria das igrejas a dor da mudança é maior do que a dor da ineficiência.
  • 11.
    Malaquias 1  Ossacerdotes tinham instruções específicas sobre que tipo de sacrifícios deveriam oferecer.  Mas os sacerdotes estavam dedicando a Deus os piores animais como oferta.  Deus, então, manda os sacerdotes fecharem o templo, baixarem as portas e cancelarem os cultos, simplesmente parar tudo. É como se o Senhor estivesse dizendo: “se eu não posso ter o melhor, o melhor de você, por favor não me traga nada”.  Deus estava preocupado com o “COMO”. Para Deus é profundamente importante “como” os sacrifícios lhe são oferecidos.  A mediocridade incomoda a Deus porque viola a sua natureza e comportamento. Deus é um Deus de excelência!
  • 12.
    Malaquias 1  Oslíderes ofereceram uma resposta inadequada à ação de Deus. Em vez de refletirem o seu atributo de excelência para o mundo, apresentaram a mediocridade.  Deus estava frustrado com os líderes porque são eles que determinam o passo e o tom. O povo busca as dicas neles.  O chamado de Deus para nossa vida não mudou. O chamado permanece, mas nós sabemos que há uma maneira melhor de desenvolvermos o ministério.
  • 13.
    A NATUREZA E ESSÊNCIADE UMA ORGANIZAÇÃO Uma organização revela a sua natureza à partir do produto que ela oferece para a sociedade e para o mundo. Assim se conhece a essência e a natureza de uma organização.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
    IGREJA DE CRISTO/ ORGANISMO E ORGANIZAÇÃO Produto Principal ?
  • 20.
    PRECISAMOS TER Uma visão clarae uma missão bem definida da nossa igreja
  • 21.
    Christianity Today “Um livroútil que pode ajudar as igrejas, de qualquer grupo, denominação ou movimento, a ir além das declarações de missão pra cumprir sua verdadeira missão.”
  • 22.
    O Propósito do livro: “Proporum retorno ao processo de Deus de fazer discípulos”
  • 23.
    Uma grande descoberta: “...Descobriram que as igrejas mais saudáveis nos EUA tendiam a ter um processo de discipulado simples. Elas tinham CLAREZA sobre o PROCESSO e intencionalmente conduziam os cristãos por ele. Estavam FOCADAS nos elementos do processo e ALINHAVAM toda congregação neles”
  • 24.
    Meu Sonho 1. Quea Igreja Icaraí cresça saudável, que se apegue ao método simples de Jesus de compartilhar o evangelho e de fazer discípulos; 2. Que a Igreja Icaraí não seja apenas ocupada, mas viva, com ministérios e atividades que traduzam: clareza, movimento, alinhamento e foco; 3. Que cada líder da Igreja Icaraí reconheça que sua principal tarefa não é ocupar um cargo é levar as pessoas a transformação espiritual, ajudando-as a amar a Deus, amar aos outros e servir a igreja e ao mundo; 4. Que cada membro da Igreja Icaraí reconheça que as Conexões criam o melhor ambiente para as pessoas amarem umas às outras numa comunidade bíblica; 5. Que a Igreja Icaraí esteja mais preocupada em ter uma equipe alinhada do que ter uma equipe de estrelas.
  • 25.
    Meu Sonho 6. Quecada pessoa não seja apenas alguém que professa fé nas doutrinas, antes seja gerente da graça de Deus; 7. Que a Igreja Icaraí conduza as pessoas do culto para as conexões, da condição de observadores a participantes, da condição de membros a discípulos; 8. Que os cultos não sejam uma barreira para adoração, mas uma adoração sem barreiras; 9. Que a Igreja Icaraí influencie o mundo e não o mundo a nossa Igreja; 10. Que deixemos de estar ocupados fazendo igreja e que passemos a estar ocupados sendo a igreja de Jesus Cristo, um sinal histórico do Reino de Deus!
  • 26.
    IGREJA SIMPLES Retornando aoprocesso de Deus para fazer discípulos
  • 27.
  • 28.
    Boas Perguntas... O MINISTÉRIO DEJESUS FOI SIMPLES OU COMPLEXO? 1 A MAIORIA DE NOSSAS IGREJAS SÃO SIMPLES OU COMPLEXAS? 2 NOSSO MODELO DE DISCIPULADO É SIMPLES OU COMPLEXO? 3
  • 29.
    As igrejas crescentes e vibrantes percebema importância do simples  As igrejas vibrantes são muito mais simples em comparação com as igrejas que não crescem. As igrejas com processos simples de alcançar e amadurecer as pessoas estão expandindo o reino.  Os líderes de igreja que preparam um processo simples de fazer discípulos estão efetivamente avançando o movimento do evangelho. As igrejas simples estão causando um grande impacto. 1
  • 30.
    O que não estamos dizendo Não estamos sugerindo que a abordagem simples do ministério é uma mudança de doutrina.  Não estamos dizendo que as igrejas devem ser simples porque está na moda.  Não estamos dizendo que as igrejas devem ter processos simples por razões pragmáticas.  Não estamos declarando que o desing da igreja simples é fácil. Simples é descomplicado e fundamental. Fácil é sem esforço. 1
  • 31.
    O maior revolucionário  Jesusé o revolucionário original do simples. Ele entrou num cenário religioso complicado e poluído, congestionado com os saduceus, fariseus, herodianos, zelotes e essênios. Jesus não seguia as regras deles; não aguentava a hipocrisia deles. Ele preferia gastar seu tempo com cobradores de impostos e pecadores. 2
  • 32.
    O maior revolucionário  Nacultura judaica, cada rabino tinha uma carga de ensino, com sua instrução e mensagem. Muitos rabinos colocavam cargas de ensino sobre as pessoas que eram impossíveis e legalistas. Mas Jesus disse: “meu jugo é suave” (Mt 11.28-30).  Os ensinos estavam em total contraste com os dos rabinos religiosos de seus dias. Ele não estava oferecendo um conjunto longo e complicado de leis, regras e regulamentações. Ele oferecia graça. Um relacionamento simples com Deus. Como um revolucionário do simples, Jesus se sentia incomodado com as regras sem sentido e desfocadas. 2
  • 33.
    Caixões “top de linha”e as igrejas complexas  Em Mateus 23 Jesus confrontou os líderes da hipocrisia e complexidade espiritual. Tudo parecia muito bonito por fora, mas por dentro era deplorável. Ele também disse que eles eram como sepulcros caiados ou caixões “top de linha”. Tudo era muito bem apresentado. Mas por baixo daquela beleza havia morte. Por trás das aparências havia um vazio. 3
  • 34.
    Caixões “top de linha”e as igrejas complexas  O líder de uma igreja complexa comentou: “O projeto [igreja simples] confirmou uma realidade que eu demorei a admitir: não estamos percebendo a transformação espiritual na vida das pessoas. Ficamos satisfeitos em estar ocupados”.  Outro líder disse: “Responder à sua pesquisa me mostrou quão desesperadamente nós precisamos desenvolver um processo simples de transformação espiritual. Neste momento apenas temos muitas programações. Já comecei a avaliar tudo que estamos fazendo”. 3
  • 35.
    Líderes como designers Líderesde igrejas simples são DESIGNERS. Eles produzem oportunidades para o crescimento espiritual. Os líderes de igrejas complexas são PROGRAMADORES. Eles tocam programas de ministérios. 4
  • 36.
    Programadores  Os líderesde igrejas que são programadores focam em uma atividade de cada vez. O seu objetivo, embora eles nunca falem isso, é fazer de cada atividade a melhor. Líderes de igrejas que são DESIGNERES estão focados no resultado final, no quadro completo. Estão preocupados tanto com as atividades em si como com o que acontece entre elas. 4
  • 37.
    Designers  Líderes deigrejas simples são DESIGNERS, não produtores de crescimento espiritual e de vitalidade na igreja. Só Deus é o produtor de crescimento, mas, como o apóstolo Paulo, esses líderes de igreja são especialistas em construção (1 Co 3.10). Organizam bem o ambiente onde a produção de vida se torna propícia. Eles preparam um processo simples que conduz as pessoas pelos estágios do crescimento espiritual. 4
  • 38.
    Líderes como designers Parase ter uma igreja simples é preciso preparar um processo simples de discipulado. O processo precisa ser claro. Deve conduzir as pessoas à maturidade. Ele precisa estar totalmente integrado à igreja e desvencilhar- se de todo congestionamento da fé. 4
  • 39.
    FECHAMENTO Nossa igreja ésimples ou complexa? Por quê? Por que é tão difícil ver o quadro completo no ministério?
  • 40.
    SESSÃO 2  Queremosconvidá-lo a conhecer e analisar dois tipos de igreja. Vamos apresentar informações e histórias das duas igrejas para esclarecer a proposta desse livro. À medida que você for conhecendo as igrejas, comece a avaliar, cada ponto, com qual delas a sua igreja se parece mais.
  • 41.
    1ª Igreja  A1ª Igreja já existe há 40 anos. Ela é reconhecida em sua denominação como sendo uma igreja sólida, com ótimas programações. Na verdade, algumas igrejas até já copiaram as suas programações. Ela é conhecida também por ter em sua equipe pessoas talentosas e de renome.  A igreja está estagnada há 5 anos. Não tem crescido, e um número mínimo de pessoas tem conhecido a Cristo. Embora as coisas não estejam fantásticas, a igreja está bem. Passa por mudanças na equipe, mas sem grandes transformações. Tem havido algum desconforto na congregação, mas nenhum grande racha.
  • 42.
    Igreja da Cruz A Igreja da Cruz não é conhecida. Está em lugar mais afastado e a equipe da igreja não é tão proeminente. Ela existe há pouco menos de 20 anos. Nos últimos anos cresceu muito. De imediato se percebeu que muitas pessoas conheceram a Cristo e permaneceram na igreja. Elas se engajaram no ministério e estão contribuindo para o corpo de Cristo.
  • 43.
    1ª Igerja  Declaraçãode missão  Declaração de propósito  Declaração de visão  Declaração de estratégia  Cada uma é diferente da outra e todas são longas.  Cada ministério tem sua própria declaração. Declarações:
  • 44.
    Igreja da Cruz Há apenas uma declaração. Embora ela seja adaptada para cada faixa etária, a essência é a mesma. Está claro que a Igreja da Cruz existe para “amar a Deus, amar as pessoas e servir ao mundo”. Simples, claro, conciso e reforçado em todos os meios de comunicação. Declarações:
  • 45.
    1ª Igreja  Opastor principal está empolgado com as atividades da igreja, mas percebe que nem todos estão caminhando na mesma direção e essas atividades não estão produzindo o fruto espiritual que ele esperava ver. Ele entende que Deus está chamando a 1ª Igreja para transformar vidas, mas não sabe direito como se organizar para fazer isso acontecer.  Os líderes da igreja têm uma visão muito diferente sobre qual é o foco da igreja. As declarações de visão/missão não foram mencionadas pelos líderes.  Quando perguntamos à equipe e aos líderes qual era o processo de discipulado da igreja, todos nos olharam confusos. Mesmo perguntando de formas diferentes, eles não entendiam. Por exemplo: “Como vocês estruturam a igreja para fazer discípulos?” ou “Como vocês estruturam a atividade de seus ministérios para levar as pessoas à transformação espiritual?” A melhor resposta foi: “Basicamente, isso simplesmente acontece”. Mas será que acontece mesmo? Entrevista com os pastores e líderes
  • 46.
    Igreja da Cruz Para o pastor da igreja, o processo e o propósito são a mesma coisa: “amar a Deus, amar os outros, servir ao mundo”. Simples. Em vez de um abismo separando o propósito do processo, ambos são um e o mesmo; “o que” e “como” são combinados. A transformação espiritual é um processo.  Quando se pergunta aos líderes e membros da equipe, a maioria entende claramente a visão da igreja e sabe explicar o processo, pois ele é discutido regularmente em reuniões de equipe. Eles dizem que o culto ajuda a amar mais a Deus; no grupo pequeno aprendem a amar as pessoas e entendem a necessidade de servir de alguma forma. O processo e as atividades devem estar em parceria. Discute-se qual é a melhor atividade para cada estágio do processo, e eles se comprometem a fazer somente essas coisas. Decidiram organizar as suas atividades semanais em sequência. Dessa forma, as pessoas podem passar pelo processo simplesmente se deslocando de uma atividade para a outra. Entrevista com os pastores e líderes
  • 47.
    As programações principais para os adultos são: Diada Semana 1ª Igreja Igreja da Cruz Domingo Culto de manhã EBD Culto à noite Culto de manhã Culto à noite Terça-feira Reunião de homens e mulheres Quarta-feira Classes de discipulado Grupos nos lares Pequenos grupos Quinta-feira Visitação Total 7 3
  • 48.
    1ª Igreja  Todasas programações são boas e apreciadas pelas pessoas. No entanto, as atenções estão divididas. É difícil buscar excelência quando você está focado em tantas coisas ao mesmo tempo. Além dos líderes, tem todo o pessoal de suporte da igreja, como som, comunicação etc. Análise das programações
  • 49.
    Igreja da Cruz Na Igreja da Cruz, há 3 programas principais, um para cada fase do processo. Eles estão estratégica e sequencialmente colocados de acordo com o processo. O objetivo é conduzir as pessoas de programa em programa de maneira que elas possam progredir naturalmente através do processo de transformação espiritual. As pessoas que vêm aos cultos são encorajadas a participar de um grupo pequeno. As pessoas no grupo pequeno são encorajadas a servir em alguma equipe. Análise das programações
  • 50.
    REUNIÕES DE EQUIPE Em reuniões de equipe, normalmente são tratados temas parecidos, tanto na 1ª Igreja quanto na Igreja da Cruz, como calendário e números. A diferença é como se tratam esses assuntos
  • 51.
    1ª Igreja  Muitotempo é gasto nisso. O gerenciamento de todas as atividades requer uma coordenação e supervisão bem-feitas. Toda semana o espaço disponível tem que ser programado, e criados novos folhetos de comunicação. Há disputa pelos dias da semana e espaços da igreja Calendário
  • 52.
    Igreja da Cruz A equipe ministerial gasta menos de 5 minutos nisso. Como o calendário é bem vazio, a equipe usa o tempo para discutir as próprias atividades semanais, avaliando como os cultos de finais de semana estão contribuindo para o processo de discipulado. Calendário
  • 53.
    1ª Igreja  Avaliao número de pessoas que estão frequentando a igreja, olhando a quantidade de pessoas envolvidas em cada atividade. Cada atividade é analisada separadamente do todo. Cada membro da equipe avalia os números do seu evento favorito. Números
  • 54.
    Igreja da Cruz Avalia o número de pessoas nos diferentes estágios do processo ministerial. Eles avaliam quantas pessoas estão no estágio: amar a Deus (cultos dominicais), amar os outros (pequenos grupos) e servir ao mundo (equipes de ministérios). Números
  • 55.
     A equipeda 1ª Igreja analisa os números VERTICALMENTE, enquanto a equipe da igreja da Cruz os analisa HORIZONTALMENTE.  Na 1ª Igreja os líderes observam os seus programas, ao passo que na Igreja da Cruz é avaliado o movimento das pessoas no processo.
  • 56.
    Novas ideias  Emtodas as igrejas surgem novas ideias para mudar algo que precisa ser trabalhado. Um exemplo de assunto que é discutido em ambas as igrejas é a preocupação com os casamentos e famílias. Durante as duas reuniões surgiram oportunidades para capacitar as famílias. Duas soluções foram propostas: uma simples e uma complexa.
  • 57.
    1ª Igreja  Promoverá2 eventos especiais este mês: um dia inteiro de sábado com uma conferência para casais (o responsável é o ministério de adultos) e um seminário de dois dias sobre criação de filhos (o responsável é o ministério infantil). Os eventos competem entre si e estão tomando um tempo enorme na sua organização, retirando força das demais atividades da igreja. Novas ideias
  • 58.
    Igreja da Cruz Não haverá nenhum evento especial no calendário. Escolheram atender a essa necessidade através do seu próprio processo ministerial. O conteúdo é o mesmo, mas eles o ofereceram através das atividades que já existiam. Começaram vários grupos pequenos que vão lidar com esses assuntos. Dessa forma, as pessoas vão poder se engajar e criar relacionamentos com outras que estão enfrentando as mesmas dificuldades. Novas ideias
  • 59.
    1ª Igreja  Oobjetivo é juntar uma equipe de estrelas, o melhor disponível para cada função, e deixa-los correr. O problema é que cada um vai numa direção, pois tem sua própria filosofia ministerial. Contratar os melhores não uniu a equipe, pois cada pessoa vem firme e apaixonada pelo seu ministério, mas sem um compromisso com o todo. Sobre a equipe ministerial
  • 60.
    Igreja da Cruz O objetivo é procurar pessoas que estejam alinhadas com o processo ministerial deles. A Igreja da Cruz está mais preocupada em ter uma equipe alinhada do que uma equipe de estrelas. Os ministros têm seu espaço de criatividade e liberdade, mas precisam desenvolver sua filosofia ministerial de acordo com o processo da igreja. Sobre a equipe ministerial
  • 61.
    1ª Igreja  Grandequantidade de avisos. As pessoas são convidadas para tudo. Em média, foram convidadas para 8 coisas diferentes. As pessoas têm dificuldade em escolher a qual atividade devem ir. Avisos
  • 62.
    Igreja da Cruz Foram 3 avisos que demoraram quatro minutos, com o convite para: uma recepção para os visitantes; uma classe de novos membros; um grupo de estudos. Cada aviso é sobre o percurso par ao próximo estágio. Avisos
  • 63.
    FECHAMENTO Qual igreja vocêprefere servir ou frequentar? Com qual das duas igrejas a sua igreja se parece mais? Como um processo ministerial nos ajuda a eliminar algumas coisas? Como um processo ministerial pode unir uma equipe?
  • 64.
    SESSÃO 3  Paraprojetar uma igreja simples, organizada e estruturada para que as pessoas possam ser transformadas pela graça de Deus, os líderes da igreja precisam se tornar DESIGNERS. Criar oportunidades para que as pessoas encontrem a graça de Deus. Os líderes das igrejas simples são designers, e não programadores. Eles se tornam especialistas em projetar um processo ministerial que conduza as pessoas ao crescimento e à vitalidade espiritual.  O crescimento espiritual é um processo. Em 1 Coríntios 3, os crentes são chamados de crianças de Deus (v.1), lavoura de Deus (v.9) e edifício de Deus (v.9). Precisamos do ambiente correto, dos nutrientes/materiais certos e das pessoas capacitadas para nossa construção e crescimento.
  • 65.
    Definindo uma igreja simples Umaigreja simples é uma congregação organizada em torno de um processo objetivo e estratégico que conduz as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual.
  • 66.
     Organizada: elanão foi reunida sem cuidado. O ministério é pensado, estruturado, desenhado, preparado com cuidado.  Organizada em torno: a organização está centrada em alguma coisa. Os programas e ministérios giram em tordo de algo. Eles não são acrescentados ao calendário ou propaganda da igreja sem responder ao processo.  Organizada em torno de um processo objetivo e estratégico: o processo é objetivo, não é confuso e abstrato. Os líderes o conhecem, e é fácil para as pessoas entenderem-no. O processo é mantido simples e não muda a toda hora. Ele é estratégico porque está ligado ao propósito ou visão da igreja.  O processo conduz as pessoas: o processo flui logicamente. As pessoas são atraídas a Cristo e à igreja e então são movidas aso pontos do contato. As atividades são usadas como ferramentas para promover essa condução e movimento.  O processo conduz as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual: o propósito é estabelecer uma parceria com Deus para conduzir as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual. A mudança de vidas é o objetivo principal, o resultado esperado. Cristo formado nas pessoas. Entendendo melhor essa definição:
  • 67.
    Apresentação da pesquisa  Apesquisa feita pelos autores Thom S. Rainer e Eric Geiger queria descobrir se habia uma relação entre ser SIMPLES e ser EFICAZ. Eles exploraram a relação entre o processo da igreja simples e a vitalidade da igreja. Testaram a pesquisa em centenas de igrejas, de maneira que pudessem aplicá-la de forma mais abrangente.  Avaliando-se a organização do processo da igreja local, percebeu-se que as igrejas vibrantes e que cresciam tinham um processo simples. Concluiu-se que cada uma delas tinha quatro elementos-chaves: CLAREZA, MOVIMENTO, ALINHAMENTO e FOCO. A partir desses quatro elementos, foi criado um questionário para avaliar quão simples é a organização do processo de uma igreja local e também quão forte a igreja é nesses quatro elementos.
  • 68.
     O questionáriofoi aplicado em mais de 400 igrejas de várias denominações evangélicas e de todos os EUA, com igrejas de diferentes tamanhos, ambientes e datas de fundação. Foram duas fases de pesquisa que demonstraram muita consistência nos dados.  Tanto o questionário como a pontuação foram preparados para avaliar quão simples é uma igreja local. Quanto maior a pontuação da igreja, mais simples ela é. Igrejas crescentes e vibrantes Demais igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 Simplicidade das Igrejas Simplicidade das Igrejas O que a pesquisa apontou:
  • 69.
    Definição Completa  Uma igrejasimples é organizada em torno de um processo objetivo e estratégico que conduz as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual. Está claro para a liderança e para a igreja qual é o processo (clareza), e eles estão comprometidos em executá-lo. O processo flui com lógica (movimento) e é implantado em cada área da igreja (alinhamento). A igreja abandona tudo que não está no processo (foco).  Ao considerar os seus processos ministeriais, você precisa considerar os 4 elementos. Talvez o processo de sua igreja necessite de um pequeno ajuste ou detalhe de decoração. Talvez a sua igreja não tenha um processo. Ou talvez ela precise de uma reconstrução total. Independente da sua situação, ao idealizar ou reorganizar o seu ministério, esses quatro elementos têm que estar no centro do processamento.
  • 70.
    CLAREZA  Clareza éa habilidade do processo ser comunicado e entendido pelas pessoas.  O “como” é claro. O processo (“como”) é discutido, ensinado e ilustrado, e as pessoas entendem.  Algumas igrejas não têm clareza sobre o processo ministerial porque elas não têm um. Outras têm, mas é muito complexo, longo e confuso. O processo é ineficiente porque não pode ser compreendido. Sem entendimento o comprometimento desaparece. Se as pessoas vão abraçar e participar de um processo ministerial, elas precisam ser capazes de internalizá-lo. Para internalizar o processo, elas primeiro precisam entende-lo, tanto os líderes quanto os membros.
  • 71.
    O que apesquisa apontou?  Na pesquisa feita, o item que se refere à clareza do processo teve o seguinte resultado.  As igrejas simples têm um processo claro, e os líderes não somente conhecem o processo, como são capazes de explica-lo aos membros com convicção.. Igrejas crescentes e vibrantes Demais igrejas 0 5 10 15 20 25 Simplicidade das Igrejas Simplicidade das Igrejas
  • 72.
  • 73.
    MOVIMENTO  Movimento éa sequência de passos no processo que faz com que as pessoas se movam na direção de áreas de compromisso maiores.  O movimento é semelhante a uma corrida de revezamento, que muitas vezes é ganha na passagem do bastão. Movimento é o que acontece entre os programas e atividades. É como alguém passa de um nível de comprometimento para um nível de comprometimento maior. Como uma igreja conduz uma pessoa do culto para as conexões, ou como uma igreja é organizada para conduzir uma pessoa de observadora a participante.
  • 74.
     Na pesquisa,a seção sobre movimento teve a seguinte pontuação  Para implantar o elemento movimento, os líderes precisam olhar com novos olhos a agenda semanal padrão, os programas e atividades regulares. Todos os programas precisam ser planejados numa sequência, de acordo com a ordem do processo. É isso que gera movimento num processo ministerial. Igrejas crescentes e vibrantes Demais igrejas 0 5 10 15 20 25 Simplicidade das Igrejas Simplicidade das Igrejas O que a pesquisa apontou:
  • 75.
    ALINHAMENTO  Alinhamento éa organização de todos os ministérios e equipe em torno do mesmo processo simples.  Alinhamento do processo significa que todos os departamentos ministeriais se submetem e se relacionam ao mesmo processo geral. O alinhamento garante que a igreja inteira está caminhando na mesma direção e da mesma maneira. Quando isso acontece, todos os ministérios abraçam o processo simples e estão engajados nele. Cada ministério espelha o processo geral na sua área.
  • 76.
     Na pesquisa,a seção sobre alinhamento teve a seguinte pontuação  A pesquisa indica que as igrejas simples praticam o alinhamento. Elas intencionalmente lutam para fugir do desalinhamento e insistem para que cada membro da equipe e cada ministério abrace e execute seu processo ministerial simples. Igrejas crescentes e vibrantes Demais igrejas 0 5 10 15 20 25 Simplicidade das Igrejas Simplicidade das Igrejas O que a pesquisa apontou:
  • 77.
    FOCO  Foco éo compromisso de abandonar tudo que esteja for do processo ministerial simples.  Foco, na maioria das vezes, significa dizer não. Sem foco as igrejas se tornam congestionadas, independentemente do processo.  Sem foco o processo é irreconhecível porque muitos outros programas e eventos o encobrem. Igrejas simples abandonam tudo que está fora do processo simples porque ameaça roubar atenção e energia daquilo que já foi determinado como necessário. Eventos, atividades e programas fora do processo levam as pessoas a se mover em múltiplas direções.  A falta de foco leva à dispersão.
  • 78.
     Na pesquisa,a seção sobre foco teve a seguinte pontuação  As igrejas simples têm foco. Apesar de não ser algo fácil, ele é necessário. Igrejas crescentes e vibrantes Demais igrejas 0 5 10 15 20 25 Simplicidade das Igrejas Simplicidade das Igrejas O que a pesquisa apontou:
  • 79.
    FECHAMENTO  Às vezes,quando dizemos que queremos mudar algo na igreja, parece que estamos mexendo com coisas sagradas que jamais deveriam ser mexidas. Mas você conhece a história do rei Ezequias?  Ezequias foi um grande revolucionário do simples. Ele era extremamente focado e contrário às leis espirituais confusas (2 Rs 18). Ele levou o povo de volta ao Senhor e o conduziu por uma reconstrução total. Ezequias se livrou de algumas coisas, removendo altares e quebrando colunas dos ídolos pagãos. Ele chegou inclusive a quebra a serpente de bronze de Moisés, porque a considerou um empecilho. As pessoas estavam adorando a serpente, desviando sua atenção do verdadeiro Salvador.
  • 80.
    SESSÃO 4 Apresentação dahistória a Comunidade de Cristo. 1 Desenvolvermos um paralelo entre a Comunidade de Cristo e nossa própria igreja. 2
  • 81.
    A história da igreja Até um ano atrás, a Comunidade de Cristo em Miami era a 1ª Igreja Batista em Perrine. O nome do bairro mudou para Palmeto Bay e Deus levou a igreja a um novo nome. A igreja tem 89 anos de idade, com uma grande história e tradição. Nos últimos 45 anos, apenas dois pastores titulares estiveram à frente da igreja. Geralmente, em igrejas com uma história rica, as mudanças são muito difíceis. As pessoas não veem razão para mudar. Há muitas atividades e eventos e a maioria das pessoas está feliz. O status quo é confortável.  No entanto, na comunidade de Cristo, Deus reuniu uma equipe de pastores e líderes que não estavam satisfeitos. Eles acreditavam que Deus queria fazer mais. Estavam convencidos de que os portões do inferno precisavam ser derrubados. Vários anos atrás os pastores da Comunidade de Cristo começaram a avaliar o ministério. Queriam definir que tipo de discípulos a igreja desejava fazer. Deus imprimiu em seus corações que eles deveriam conduzir as pessoas a focar em 4 coisas: relacionamento íntimo com Deus, comunhão com os outros, serviço e influência aos não cristãos. 1
  • 82.
    A história da igreja A visão desse tipo de discípulo conquistou a equipe. Eles se comprometeram com esses quatro aspectos do discipulado. E empenharam-se em apressar o processo de se tronarem simples. Seu compromisso tem se mostrado compensador. A igreja continua crescendo e tem visto especialmente adultos se chegarem a Jesus. As pessoas estão crescendo na fé e se engajando nas oportunidades de serviço.  A partir de agora, continuaremos contando a história da igreja, mas a partir da perspectiva dos quatro elementos: clareza, movimento, alinhamento e foco. 1
  • 83.
    Clareza na Comunidade de Crito Ao mesmo tempo que esses quatro aspectos do discipulado cativaram a equipe, eles também sabiam que o discipulado é um processo. Trabalharam duro para formular uma declaração que englobasse tanto a natureza processual do discipulado como esses quatro aspectos. Como muitas igrejas, eles tinham uma declaração de visão, propósito, estratégia e missão. Era muita coisa e muito confuso. Então comprometeram-se com uma única declaração que demonstrasse o seu processo simples: Conectar a Deus, aos outros, ao ministério e aos perdidos.  O propósito da Comunidade de Cristo é um processo. Primeiro a pessoa se conecta com Deus. Este é o aspecto mais básico e essencial do discipulado, mas ele não termina aí. Em seguida a pessoa se conecta com os outros. Ao amar a Deus e aos outros, o resultado natural é ministrar às pessoas. Finalmente, a pessoa está vivendo uma vida completamente submissa a Deus na qual a evangelização é uma consequência desse relacionamento dinâmico. 2
  • 84.
    Clareza na Comunidade de Cristo O processo passou a ser o centro das atenções nas reuniões de equipe e liderança voluntária. Ele é pregado com clareza e convicção do púlpito. O boletim dominical e todos os documentos de comunicação explicam o processo. A equipe discute o processo e mede o quanto as pessoas estão progredindo através dele. É esperado que todos os membros da equipe, inclusive o pessoal administrativo, sejam capazes de comunicar esse processo aos outros. Conexão com Deus Conexão com os outros Ministrar às pessoas Compartilhar o evangelho 2
  • 85.
    Clareza na Comunidadede Cristo  O processo passou a ser o centro das atenções nas reuniões de equipe e liderança voluntária. Ele é pregado com clareza e convicção do púlpito. O boletim dominical e todos os documentos de comunicação explicam o processo. A equipe discute o processo e mede o quanto as pessoas estão progredindo através dele. É esperado que todos os membros da equipe, inclusive o pessoal administrativo, sejam capazes de comunicar esse processo aos outros. Conexão com Deus Conexão com os outros Ministrar às pessoas Compartilhar o evangelho 2
  • 86.
    Movimento na Comunidade de Cristo Os líderes da Comunidade de Cristo sabiam que o processo seria apenas outra declaração, a não ser que ele fosse refletido na programação semanal. As atividades precisam se tornar ferramentas para conduzir as pessoas pelo processo. Então a equipe discutiu quais as melhores atividades para cada nível do processo, e comprometeu-se a organizar essas atividades numa ordem sequencial para que as pessoas pudessem ser facilmente conduzidas. 3
  • 87.
    1º Passo: Conectar com Deus Nos finais de semana, através dos cultos, as pessoas podem começar ou aprofundar seu relacionamento com Cristo. Por meio de um culto inclusivo e uma mensagem bíblica, as pessoas são entregues a um ambiente onde a preocupação principal é o crescimento e a intimidade no relacionamento com Deus. Muitos visitantes comparecem aos cultos cada semana, portanto faz sentido que este seja o primeiro programa no processo.
  • 88.
    2º Passo: Conectar com osoutros  A equipe concluiu que os grupos pequenos são o melhor ambiente para desenvolver relacionamentos e interdependência. As pessoas podem ir fielmente aos cultos dominicais, mas se não se conectam a um grupo pequeno, seu crescimento espiritual para e elas não são realmente conhecidas. O grupo pequenos acontecem nos domingos pela manhã, nas quartas à noite e nas casas durante a semana.
  • 89.
    3º Passo: Conectar com umministério  A Comunidade de Cristo faz uso de equipes ministeriais para criar oportunidades de serviço às pessoas. Os cristãos experimentam Deus trabalhando através deles enquanto ministram aos outros de forma tangível. As pessoas são desafiadas a se envolver em equipes de ministérios pelos quais estão empolgadas.
  • 90.
    4º Passo: Conectar com osperdidos  Na Comunidade de Cristo este passo não é um programa, mas um estilo de vida relacional. As pessoas são desafiadas a convidar os parentes e amigos para vir à igreja. A igreja como família é desafiada não só a acompanhar o processo, mas também a conduzir outros através dele. Quando alguém é trazido a um culto dominical, para esta pessoa o processo começa.
  • 91.
    Movimento na Comunidade de Cristo Como o último passo não é um programa, as pessoas na Comunidade de Cristo são desafiadas a fazer três coisas por semana: vir ao culto, estar em um grupo pequeno e servir em algum ministério. Simples! Essas expectativas são comunicadas com clareza para as pessoas na igreja. Na classe de novos membros, é dito às pessoas que não devem se tornar membros se elas não têm o desejo de se engajar nesse processo.  Para facilitar o caminho para os grupos pequenos, estes são anunciados durante os cultos. As pessoas são encorajadas a se juntar ou até mesmo a criar um grupo pequeno para o estudo de uma série. Esse processo tem levado centenas de pessoas para os grupos pequenos.  Para facilitar o engajamento das pessoas no ministério, elas são encorajadas a fazer um teste em algum ministério. O teste é uma oportunidade de servir num ministério como experiência durante o seu funcionamento. As pessoas podem experimentar sem nenhuma pressão para se juntar ao grupo. Depois da experiência, elas conversam com o líder do ministério e têm a oportunidade de continuar ou de experimentar outra atividade. 3
  • 92.
    Alinhamento na Comunidade de Cristo O alinhamento é evidente na Comunidade de Cristo. Os departamentos infantil, de adolescentes e de jovens adotam o mesmo processo: Conectar com Deus, com os outros, em um ministério e com os perdidos. A equipe tem o mesmo objetivo e caminha na mesma direção. Toda a igreja está alinhada no mesmo foco.  Os departamentos infantil, de adolescentes e jovens organizam suas próprias atividades para conectar com Deus. Elas acontecem ao mesmo tempo que os cultos. Cada faixa etária tem um grupo pequeno nas quartas à noite para conectar o seu grupo aos outros. Cada departamento também providencia oportunidades de ministério adequada à idade. 4
  • 93.
    Foco na Comunidade de Cristo Depois que a equipe se comprometeu de todo o coração com o processo, decisões difíceis tiveram de ser tomadas. Eliminar algumas atividades que não se encaixavam tornou-se necessário para maximizar o impacto do processo. Durante um período de dois anos o culto de domingo à noite foi eliminado. E ainda, alguns grupos pequenos, classes de Escola Bíblica Dominical e grupos de discipulado nos quartas à noite foram englobados em uma única estratégia de grupos pequenos. Todos os grupos foram colocados debaixo da mesma liderança e filosofia. Essas duas mudanças permitiram que as pessoas pudessem acompanhar o processo. Elas agora são desafiadas a participar de um culto e de um grupo pequeno por semana.  Como as pessoas têm pouco tempo disponível, os líderes decidiram diminuir a demanda de tempo para facilitar a participação nas atividades essenciais ao processo. Com o objetivo de dar um foco ainda maior, até mesmo algumas atividades bastante populares foram alteradas ou mesmo eliminadas na Comunidade de Cristo. 5
  • 94.
    FECHAMENTO Dos quatro elementosda igreja simples – clareza, movimento, alinhamento e foco, qual deles seria mais difícil de implementar em sua igreja? Por quê? Como está o movimento do evangelho em sua comunidade?
  • 95.
  • 97.
    Dinâmica: Aplicação  “E eledesignou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado” (Efésios 4.11-12).  Fomos chamados par reconstruir vidas. A palavra grega que Paulo usa para “edificar” é oikodome. É um termo usado na construção. Dá a ideia da construção de uma casa. CONSTRUIR VIDAS – este é o chamado. Vários outros textos bíblicos comparam a expansão do reino de Deus com a construção de uma casa (1 Pe 2.5; Ef 2.22). Somo chamados a nos juntar a Deus nesse projeto de edificação.  Para construir, precisamos de plantas. Um bom construtor tem um bom planejamento. As plantas mostram como a casa vai ficar, de uma maneira que todos podem usar como referência para sua parte específica no processo de edificação.  O grupo sem a planta teve mais dificuldades de construir. Por que tentaríamos edificar vidas espirituais sem um planejamento ministerial claro? Sem uma planta? É preciso ter clareza em relação ao projeto. Clareza é a habilidade de comunicar o processo e este ser entendido pelas pessoas.
  • 98.
    Desenvolvimento  Queremos darcinco dicas para ter clareza em seu ministério. Se você quer que seu processo seja claro, deve defini-lo, ilustrá-lo, discuti-lo e medi-lo. Também precisa monitorar constantemente o entendimento das pessoas em relação ao processo.
  • 99.
    1. Defina  Napesquisa, perguntou-se o seguinte aos líderes: “Temos claramente definido o processo para conduzir uma pessoa da salvação à maturidade espiritual e ao ministério significativo?” Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60
  • 100.
    1. Defina A. Oprimeiro ponto é definir o processo. B. Definir o processo é formular uma estratégia. É concordar com uma “PLANTA”. E essa planta não só descreve que tipo de discípulo será edificado, mas também descreve COMO. C. As pessoas que formam a igreja precisam conhecer o processo porque elas são parte da sua execução. O processo é para todos. O resultado final é a transformação de vidas. D. Três conceitos com os quais você tem que lidar ao definir o processo ministerial:  Determine que tipo de discípulo você quer produzir em sua igreja.  Descreva o seu propósito como um processo.  Decida como cada atividade semanal é parte do processo.
  • 101.
    2. Exemplifique  Plantassão visuais. Você pode se imaginar construindo uma casa sem um desenho que possa olhar?  Na pesquisa perguntou-se aos líderes das igrejas se eles usavam uma ilustração ou uma metáfora para ajuda-los a deixar o processo claro. A resposta para a pergunta: “Nós temos uma ilustração visual do nosso processo? Foi: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30 35 40
  • 102.
    3. Avalie  Comomedimos o sucesso em nossa igreja? O que estamos buscando?  Na pesquisa, quando foi perguntado aos líderes se eles tinham um sistema para avaliar como as pessoas estão progredindo através do processo, foram obtidas as seguintes pontuações: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30
  • 103.
    3. Avalie  Asavaliações também ajudam os líderes a saber se as pessoas estão progredindo ao longo do processo. Por exemplo, a Igreja da Cruz avalia constantemente o número de pessoas que estão sendo conduzidas pelo processo. A avaliação é mais ou menos assim: Amar a Deus (Cultos) Amar os outros (GP) Servir (ministérios) Crianças 120 80 40 Estudantes 140 75 65 Adultos 650 400 300 Total 910 555 405
  • 104.
    4. Discuta  Paraque o processo não seja apenas mais uma ideia do pastor ou uma declaração pendurada na parede, ele tem de ser claro para todos. Isso acontece quando o processo de fato começa a ser parte do caráter e da identidade da igreja. O processo se torna parte do DNA da igreja quando ele é discutido frequentemente e permanentemente. Não basta fazer uma série de mensagem iniciais para lançar a visão e depois esquecer o assunto.  A liderança tem um papel fundamental para a construção dessa cultura. O processo de discussão começa entre os líderes, levando à apropriação e ao entendimento. O grupo começa a tomar posse do processo e se sente responsável por ele. A cultura da igreja acompanha a cultura da liderança.
  • 105.
    4. Discuta  Quatromaneiras de abordar e “reabordar” o processo simples nas discussões com a liderança: 1. Veja tudo através das lentes do processo simples. 2. Repasse o processo nas reuniões. 3. Teste os líderes no processo. 4. Descubra novas maneiras de comunicar o processo.
  • 106.
    5. Aumente o entendimento As igrejas vibrantes estão confiantes que as pessoas entenderam o seu processo ministerial simples. Elas têm essa confiança porque investiram tempo definindo, ilustrando, avaliando e discutindo o processo.  Na pesquisa, pediu-se aos líderes das igrejas que dissessem qual o seu nível de concordância com a afirmação: “Os membros da nossa igreja têm uma compreensão clara do nosso processo”. O resultado foi: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70
  • 107.
    5. Aumente o entendimento Seguem três coisas que você pode fazer para que isso aconteça: 1. Fale do processo de forma corporativa. 2. Compartilhe o processo interpessoalmente. 3. Viva o processo pessoalmente.
  • 108.
    FECHAMENTO O que devemosfazer diante das coisas que aprendemos neste capítulo?
  • 109.
    SESSÃO 6  Desenvolvero elemento movimento, que ajuda no desafio de remover o congestionamento na igreja.  Conduzir o grupo a avaliar sua igreja e propor um descongestionamento, reorganizando as atividades para responderem ao processo simples.
  • 110.
    Introdução  Congestionamento éfrustrante. Congestão no peito e na cabeça também é uma perturbação. Muitas igrejas estão congestionadas. O movimento espiritual é reprimido. A edificação de vidas fica lenta. E essas igrejas congestionadas estão cheias de pessoas que não experimentam mudança de vida. O projeto de edificação de vidas é estagnado. Crentes estagnados e igrejas congestionadas andam de mãos dadas.  Segundo a Bíblia, a vida do crente deve ser transformada. Tem que haver progressão e movimento. Nossas igrejas deveriam estar se tronando mais parecidas com Jesus. Tornando-se mais amorosas e alegres.
  • 111.
    Introdução  Quem efetuao crescimento é Deus. Mas nós também temos nossa parte.  Líderes precisam colocar as pessoas no caminho do poder transformador de Deus.  Projetar um processo que seja parceiro do processo de transformação revelado nas Escrituras.  Idealizar um processo ministerial que coloque as pessoas no lugar para que Deus se transforme. Não é no processo ministerial que esta o poder, pois só Deus promove a transformação.
  • 112.
    Introdução  Sem congestionamentoo movimento acontece naturalmente. As pessoas não ficam paradas no mesmo lugar, pois há um plano de transformação e elas são desafiadas a progredir através do processo simples.  De acordo com a pesquisa, há uma relação significativa entre a vitalidade de uma igreja local e o movimento do processo ministerial da igreja. Movimento são os passos sequenciais que fazem com que as pessoas caminhem para níveis maiores de comprometimento.
  • 113.
    1. Programação estratégica  Napesquisa feita, perguntamos aos líderes se eles intencionalmente haviam planejado suas atividades de acordo com o seu processo ministerial. A resposta foi: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60
  • 114.
    1. Programação estratégica  Oslíderes de igrejas simples são estratégicos em relação às suas programações. Eles abominam o conceito de realizar atividades por causa da tradição ou pela necessidade de ter algo no calendário. Enxergam as atividades como ferramentas para colocar as pessoas no caminho para a transformação de Deus.  Algumas dicas para planejar as atividades de maneira estratégica: 1. Comece com o seu processo claramente definido. 2. Escolha uma atividade para cada fase do processo. 3. Planeje cada atividade para um aspecto específico do processo.
  • 115.
    2. Programação sequencial As atividades precisam ser organizadas em torno do seu processo ministerial, mas também precisam ser planejadas em ordem sequencial. Na pesquisa foi perguntado aos líderes se suas atividades eram programadas em sequência. Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30 35 40
  • 116.
    2. Programação sequencial  Asequência produz movimento. Organizar as atividades de maneira que facilite o processo de transformação das pessoas pode contribuir para a evolução da caminhada cristã. Seguem três orientações para isso: 1. Organize a sequência das suas atividades para refletir o processo. 2. Determine um ponto de entrada claro em seu processo. 3. Identifique o próximo estágio da programação.
  • 117.
    3. Movimento intencional Em muitas igrejas as pessoas permanecem espiritualmente no mesmo lugar por anos. Não passam para um nível maior de comprometimento. Estão numa zona de conforto perpétuo. Estão presas no congestionamento sem conseguir levar outros a mudar de forma intencional. Na pesquisa, perguntou-se se as igrejas intencionalmente conduziam as pessoas de uma atividade para outra. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30 35 40
  • 118.
    3. Movimento intencional  Líderesde igrejas simples idealizam oportunidades para que as pessoas sejam transformadas. Os líderes de igrejas complexas são programadores, que focam em uma atividade de cada vez. Os designers focam no movimento entre as atividades. Sem movimento, as atividades se tornam um fim em si mesmas. Sem movimento você está apenas tocando atividades ministeriais. Para maximizar o movimento em sua igreja, considere as sugestões: 1. Crie estágios de curto prazo. 2. Capitalize os relacionamentos. 3. Considere o “E agora?” 4. Conecte as pessoas aos grupos.
  • 119.
    4. Próximo passoclaro  Infelizmente muitas igrejas tratam os novos crentes com pouca atenção e cuidado. Não há acompanhamento. A pessoa não entende qual é o próximo passo que deve dar. Para muitos líderes é óbvio como se dá o crescimento espiritual, e não é dada atenção devida para seu processo de formação e transformação. Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se, depois que alguém se torna crente, o próximo passo na direção espiritual está claro. Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60
  • 120.
    4. Próximo passo claro As igrejas vibrantes deixam mais claro o próximo passo para os novos crentes. Isso é essencial porque estes acabaram de cruzar a linha da fé para um mundo novo. Precisam de alguém para caminhar com eles e ajuda-los a dar o próximo passo. Ademais, quando a igreja faz isso, provoca um grande movimento, porque os novos crentes são os missionários mais ativos que uma igreja tem. Quando as igrejas cuidam dos novos membros, elas estão impulsionando o movimento do evangelho.
  • 121.
    5. Classe denovos membros  Há orientação para quase tudo hoje em dia, menos para se tornar membro de uma igreja. A maioria das igrejas requer apenas que o novo membro preencha um cadastro. As igrejas simples, porém, tendem a requerer uma classe de novos membros.  Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles têm uma classe ou um grupo para conduzir as pessoas novas à vida da igreja. A resposta foi: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70 80
  • 122.
    5. Classe de novosmembros  As igrejas que exigem que os membros em potencial participem de uma classe de novos membros experimentam uma proporção muito maior de permanência dessas pessoas na igreja. Normalmente em classe de novos membros fala-se sobre crenças, práticas e direções da igreja, o que é extremamente importante. Mas também é preciso ensinar sobre o processo da igreja e desafiar as pessoas a um compromisso. Você pode incluir estes dois itens em sua classe de orientação para novos membros: 1. Ensine o processo simples. 2. Convide as pessoas a assumir um compromisso com o processo.
  • 123.
    SESSÃO 7  Desenvolvero elemento alinhamento, que propicia a maximização da energia de cada um.  Conduzir o grupo a analisar o alinhamento em sua própria igreja e equipe, construindo estratégias para melhor esse elemento.
  • 124.
    Argumentação bíblica paraa unidade  Um dos brinquedos mais divertidos é o “Sr. Cabeça de Batata”. A maioria das crianças decide colocar as partes do corpo em lugares diferentes. Um braço vai onde deveria ir o nariz. Os olhos são colocados onde deveria estar os pés. O nariz é colocado no lugar as orelhas...  Infelizmente, a maioria das igrejas se parece com um Sr. Cabeça de Batata desarrumado. Tudo está misturado. As partes do corpo não estão alinhadas como deveriam. A confusão é abundante. Embora seja engraçado no brinquedo, não é nada engraçado nas igrejas.
  • 125.
    Argumentação bíblica paraa unidade  As Escrituras se referem à igreja como o corpo de Cristo. O corpo de Cristo trabalha bem quando todas as partes estão no lugar certo e funcionando corretamente. Elas têm consciência de que fazem parte do mesmo corpo (1 Co 12.12). Quando um corpo não está unido, é ineficiente.  Por meio da morte sacrificial de Jesus os crentes são um com Deus. Nos momentos finais da vida de Jesus ele estava preocupado com a unidade. No jardim, orou para que os discípulos fossem um. Disso ao pai: “para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste” (Jo 17.21). A unidade reflete a glória e o caráter de Deus porque Deus é um.
  • 126.
    Argumentação bíblica paraa unidade  Jesus continuou: “Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim, como nós somos um: eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste” (Jo 17.22,23)
  • 127.
    Elementos essenciais do alinhamento  Alinhamentoé a organização de todos os ministérios e equipes em torno do mesmo processo.  Não basta a equipe estar alinhada em torno do “O QUE”, mas também em torno do “COMO”. Sem alinhamento a complexidade é certa. A igreja precisa estar alinhada em torno do processo ministerial simples. De acordo com a pesquisa, há uma relação significativa entre a vitalidade de uma igreja e o alinhamento.
  • 128.
    1. Seleção em tornodo processo  Selecionar as pessoas certas para a equipe de líderes é sempre um desafio. Entretanto, os melhores jogadores nem sempre são os jogadores certos para um time. Sem os líderes corretos, uma igreja jamais será alinhada. As pessoas seguem a liderança; se a liderança não está caminhando na mesma direção, o povo se espalha. Os líderes são responsáveis por estabelecer e reforçar a cultura da igreja. Consequentemente, se os líderes não estiverem alinhados, a igreja não desfrutará de unidade.  O “melhor” para cada papel de liderança pode gerar uma equipe dividida. Na história da Primeira Igreja, a equipe estava teologicamente alinhada, mas filosoficamente dividida. Os membros da equipe usavam os mesmos jargões ministeriais, mas tinham abordagens ministeriais conflitantes.
  • 129.
    1. Seleção emtorno do processo  De acordo com a pesquisa, é vital selecionar e contratar pessoas com base no compromisso delas com o processo ministerial. Elas precisam estar profundamente comprometidas não só com o ministério, mas também com o “COMO” a sua igreja exerce seu ministério. Perguntou-se aos líderes sobre o peso que o seu processo ministerial tem na seleção de liderança. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70
  • 130.
    2. Sistema de prestaçãode contas  Depois de selecionar a equipe e os voluntários, você precisa lidera-los. Um aspecto importante da liderança é a prestação de contas. Sem prestação de contas as pessoas naturalmente se afastam do processo ministerial declarado.  Os líderes de igrejas precisam evitar os dois extremos: o microgerenciamento e a negligência. O microgerenciamento sufoca a criatividade e impede a liderança compartilhada. A negligência promove a complacência e leva à fragmentação da equipe. No equilíbrio está a boa liderança. Os líderes devem explicar o processo simples e então permitir que os líderes de ministério o implementem com liberdade e criatividade.
  • 131.
    2. Sistema deprestação de contas  Na pesquisa, pediu-se aos líderes para avaliar se sua equipe e liderança devem prestar contas de como o processo da igreja é implementado em suas respectivas áreas. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60
  • 132.
    3. Implementação domesmo processo em todas as áreas  A igreja deseja influenciar múltiplos grupos de pessoas em estágios diferentes da vida. A igreja consiste de crianças, adolescentes, jovens, adultos, adultos de meia- idade e idosos. Como é possível alinhar as abordagens de todos os departamentos da igreja? Cada departamento oferece um conteúdo e um design apropriado para a idade em questão, desenvolvendo uma versão relevante do processo para a faixa etária. Entretanto, o processo é o mesmo em toda a igreja. Ter o processo integrado em toda a igreja gera um impacto profundo.  Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles tinham o mesmo processo ministerial nas diferentes áreas da igreja. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60
  • 133.
    3. Implementação do mesmo processo em todasas áreas  Há três benefícios em implementar o mesmo processo em todas as áreas: 1. Aumenta a compreensão 2. Promove a unidade 3. As famílias experimentam o mesmo processo
  • 134.
    4. Unidade daspessoas em torno do processo  O processo ministerial simples provê o espaço para os líderes da igreja trabalharem. O processo pode ser usado para unir o corpo. Há uma direção clara e cada pessoa tem um lugar para se inserir. É benéfico usar o processo ministerial para dar foco aos líderes. Perguntou-se na pesquisa se o processo ministerial é um fator unificador que mantém todos os líderes focados. A resposta foi: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30 35 40 45
  • 135.
    4. Unidade das pessoasem torno do processo  Unidade é diferente de uniformidade. É na diversidade que a unidade se expressa melhor. É aí que fica claro que Deus está unindo as pessoas. A unidade última só é achada em Cristo; porém, um processo ministerial simples é uma grande ferramenta para manter as pessoas no mesmo objetivo. Usar o processo como um fator unificador produz um alinhamento filosófico. Ajuda os líderes a concordar em situações em que as desavenças mais proliferam. Ajuda as pessoas a ter o mesmo pensamento em relação à abordagem ministerial.
  • 136.
    4. Unidade das pessoasem tono do processo  O design de uma igreja simples é a sua filosofia de ministério. Uma igreja simples é uma congregação organizada em torno de um processo objetivo e estratégico que conduz as pessoas através dos estágios do crescimento espiritual. Quando as pessoas se comprometem não apenas com as declarações doutrinárias de uma igreja, mas também com o seu processo simples e estratégico, a energia de todos é liberada.  Duas dicas para manter os líderes focados no processo ministerial simples: 1. Lembre as pessoas constantemente do processo 2. Destaque as contribuições ao processo
  • 137.
    5. Alinhamento denovos ministérios  O aspecto mais desafiador do alinhamento é colocar os ministérios e equipes existentes para trabalhar na mesma direção, especialmente se eles estão trabalhando em direções opostas. É muito mais fácil alinhar novas pessoas e ministérios com a direção geral. Se eles não se encaixarem, você simplesmente não permite que eles comecem.  Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se, antes de iniciar um novo ministério, eles tinham certeza de que ele se encaixava em seu processo. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70 80
  • 138.
    Explicação adicional  Estamos estabelecendouma distinção entre uma atividade e um ministério. Na próxima sessão vamos encorajar a ter cautela na hora de acrescentar novas atividades ao processo ministerial. Na verdade, você será encorajado a eliminar algumas atividades. Ministérios são diferentes de atividades. São departamentos inteiros ou grupos específicos que ajudam a conduzir as pessoas através de um aspecto do processo. Nenhuma igreja simples novos ministérios podem ser divididos em duas grandes categorias: expansão de ministérios e inclusão de ministérios. Conferir o ajuste antes de começar é essencial para ambos.
  • 139.
    Explicação adicional  Expansão deministérios: são ministérios voltados para um grupo específico de idade ou estágio de vida. O ministério da igreja está se expandindo para focar intencionalmente um grupo específico de pessoas. O novo ministério será um novo departamento da igreja, como o ministério juvenil ou de jovens casais.  Inclusão de ministérios: são novos ministérios que cumprem uma função específica no processo simples. Esses ministérios precisam ser criados para ajudar a conduzir as pessoas através do processo de transformação, como um ministério de recepção ou de equipe de batismo.
  • 140.
    FECHAMENTO Por que aunidade em torno da abordagem ministerial é importante?
  • 141.
    SESSÃO 8  Desenvolvero elemento FOCO para ajudar os líderes a dizer “NÃO”  Conduzir o grupo a analisar sua própria igreja e equipe de líderes sobre o quão focados estão, levando-os a tomar decisões estratégicas sobre em que deverão focar.
  • 142.
    Igrejas fast-food  Háuma epidemia de uma espiritualidade fast- food entre os crentes atuais. Gostamos de cardápios espirituais grandes, com muitas opções. E queremos que essas opções sejam servidas rapidamente. Muitas igrejas se tornaram como os estabelecimentos de fast- food. Uma nova ideia surge e o cardápio aumenta. Alguém deseja um evento especial de uma maneira específica e o cardápio aumenta.  As pessoas acreditam que quanto mais puder ser colocado no cardápio, melhor. Assim, o boletim, a semana, a agenda, as atividades e o processo aumentam. Congestionam! E nós vamos ficando cada vez menos saudáveis.
  • 143.
    Igrejas fast-food  Alguémpoderia pensar que quanto mais atividades e eventos especiais forem oferecidos, maior será o impacto. Entretanto, a pesquisa demonstrou que menus muito grandes e expandidos não estão produzindo igrejas vibrantes. A espiritualidade fast- food não é saudável. Na verdade, essa abordagem ministerial de menus grandes e rápidos está matando nossas igrejas. A reação apropriada para essa situação é: mantenha o foco no seu processo simples. Diga “não” para todas as outras coisas. Isso é algo difícil, mas necessário e constante.
  • 144.
    Argumentação bíblica: “Umacoisa”  Foco é uma verdade ensinada e afirmada através de toda a Escritura. O foco dos indivíduos na Bíblia normalmente aparece com a expressão “uma coisa”. 1. Davi orou no Salmo 27.4: “Uma coisa pedi ao Senhor, é o que procuro: que eu possa viver na casa do Senhor todos os dias da minha vida”. 2. Paulo disse em Filipenses 3.13,14: “... Mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prêmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus”.
  • 145.
    IMPORTANTE  Como líderda igreja, você está em parceria com Deus para edificar a vida de pessoas. Se Deus lhe deu claramente um processo para fazer e amadurecer discípulos, você deve focar nessa única coisa em sua igreja.  Definição: Foco é o compromisso de abandonar tudo que não se encaixa no processo ministerial simples.
  • 146.
    1. Eliminar  Eliminaré necessário, mas difícil. Muitas igrejas são como aquelas pessoas acumuladoras. Cheias de atividades meio perdidas que são guardadas e empilhadas umas sobre as outras. É difícil para as pessoas se conduzirem pelo processo de transformação espiritual por causa da distração causada por esse entulho.  É desafiador eliminar atividades porque muitos líderes têm uma história com essas atividades. Líderes de igrejas que quiserem eliminar atividades inevitavelmente vão ofender o passado ou alguma pessoa. Contudo, as igrejas que eliminaram atividades estavam muito mais propensas a ter excelência no elemento foco e a se colocar no grupo das igrejas vibrantes.
  • 147.
    1. Eliminar  Napesquisa, perguntou-se aos líderes se eles procuravam eliminar as atividades que não se encaixavam em seu processo, mesmo que fossem boas. As respostas foram:  Eliminação é uma questão de mordomia e, portanto, uma questão espiritual. Eliminar atividades que não se encaixam no processo ministerial simples é escolher ser sábio com o tempo e os recursos que Deus deu. Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50
  • 148.
    1. Eliminar  Commenos atividades, as igrejas simples demonstram um grau de excelência maior do que as igrejas complexas. Na maioria dos casos, não se trata de falta de compromisso com a excelência entre os líderes das igrejas complexas; eles simplesmente não consegue buscar a excelência devido à grande quantidade de atividades de que cuidam. Seu foco e atenção estão muito divididos.
  • 149.
    2. Limitar oacréscimo  Limitar o acréscimo de atividades será uma batalha permanente. Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se usavam suas atividades semanais já existentes para dar ênfase e promover iniciativas em vez de adicionar novas atividades. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70
  • 150.
    2. Limitar o acréscimo Os líderes de igrejas simples perceberam que “menos é mais”. Uma pesquisa feita por Travis Bradshaw, da Universidade da Flórida, chegou à conclusão de que, quanto mais atividades as igrejas tinham, menos elas cresciam. O motivo disso é justamente que, com menos atividades oferecidas, mais foco se dá às que são essenciais ao processo simples, e estas são feitas com maior excelência. Mais energia, mais líderes, mais recursos, mais pessoas, mais atenção se voltam para um conjunto menor de atividades. Consequentemente, seu impacto é maior.
  • 151.
    2. Limitar o acréscimo Novas opções X novas atividades: Isso não significa que nunca se pode começar algo novo. O novo é ótimo e cria uma nova energia. Chama a atenção e produz crescimento. Há uma diferença-chave entre uma nova atividade e uma nova opção.  Uma nova opção é uma expansão das suas atividades atuais. Por exemplo: acrescentar novos cultos ou novos locais de culto não é acrescentar uma nova atividade ao processo, mas apenas expandir o processo com uma nova opção. Novas classes de estudo bíblico ou novas conexões também são exemplos de novas opções.  Oferecer novas oportunidades ajuda a envolver as pessoas que não estão envolvidas. Também libera espaço, multiplica o ministério e provê energia. O novo tende a fazer isso.
  • 152.
    3. Reduzir oseventos especiais  Após idealizar o seu processo ministerial simples, o foco de todas as suas atividades deveria estar na execução desse processo. Perguntou-se, na pesquisa, se os líderes limitam o número de conferências e eventos especiais que programam na igreja. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 5 10 15 20 25 30
  • 153.
    3. Reduzir os eventosespeciais  Reduzir eventos especiais é um desafio. Alguns eventos especiais podem ser benéficos para a igreja se forem usados estrategicamente. A seguir, três sugestões em relação a eventos especiais: 1. Canalize os eventos nas atividades já existentes: um exemplo é tratar sobre o assunto “relacionamento em família” nas conexões durante um mês, aliado às mensagens aos domingos, em vez de fazer uma grande conferência de dois dias. 2. Combine o evento com uma atividade já existente: um exemplo é estender uma atividade já existente para em seguida fazer uma atividade extra, como almoço etc. 3. Use o evento especial estrategicamente: se for mesmo necessário um evento extra, ele pode ser integrado ao processo simples, sendo a continuação ou uma etapa de uma atividade, como, por exemplo, um treinamento especial para líderes de conexões.
  • 154.
    4. Comunicar facilmente  Colocarfoco em uma igreja não é fácil. O processo simples só ficará totalmente claro e será levado a sério pelas pessoas quando algumas atividades forem descontinuadas. E para deixar isso muito claro será preciso comunicar bem e usar situações de mudança para explicitar o processo e as decisões que forem tomadas. Você deve se sentir bem quando fala do processo. Deve ser capaz de pregar sobre ele com convicção. O processo tem que ser parte de quem você é. Se o processo ministerial não for simples de explicar, ele não será entendido.
  • 155.
    4. Comunicar facilmente Na pesquisa, pediu-se aos líderes para avaliar o quanto o seu processo era fácil de comunicar. As respostas foram:  Os líderes das igrejas simples são capazes de articular o seu processo, enquanto os líderes das igrejas complexas têm dificuldade de fazê-lo. Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60 70
  • 156.
    5. Facilitar o entendimento O processo precisa ser simples de entender. Não requer somente uma boa comunicação, mas a consideração do ponto de vista do ouvinte. Na pesquisa, perguntou-se aos líderes se eles tornam o processo simples e fácil de entender. As respostas foram: Igrejas Simples Demais Igrejas 0 10 20 30 40 50 60
  • 157.
    FECHAMENTO  Quais atividadesnão são essenciais em nosso processo ministerial?  O que nos impede de eliminá-las?

Notas do Editor

  • #6 Algumas empresas perceberam isso e estão no caminho inverso da complexidade. Apple: construindo produtos simples Pegue um IPOD e encontre um único botão grande. Conecte ao seu Apple de mesa e o download de músicas começa automaticamente. Conecte ao cabo USB de sua impressora e ela está pronta para ser usada (Plug and play). A google é uma das companhias que cresceram mais rápido na história moderna. As pessoas amam e respondem ao visual simples da pesquisa Google. As pesquisas na Internet através do google chega a 75% do total. Clique em google e apenas de 20 a 40 palavras se encontram em sua página inicial. É o simples levado a um nível totalmente novo. A google mantém a ua página de pesquisa simples para o benefício dos usuários. A filosofia por trás da simplicidade é que os usuários não são capazes de processar muita informação, e que muita informação é lenta e enfadonha. A google acredita que os usuários não devem ser assaltados com informações que não sejam relevantes ou aplicáveis a eles. Netfilix – em um único lugar, em um clique, centenas de filmes e séries para você.
  • #7 Romanos 12.1-2 1. Uma pergunta: Será que podemos melhorar se não mudarmos? Dá para melhorar sem mudar?
  • #8 Por definição não podemos melhorar sem mudarmos!! E aqui está a grande dificuldade. Muitos leem livros sobre liderança, frequentam seminários e congressos sobre os mais diversos temas, mas não mudam! Talvez pq pensem ser uma atividade intelectual e não percebem que, na verdade, precisam praticar essas coisas!!! Precisamos, na fala de James C. Hunter (O monge e o executivo), trazer a cabeça para o coração e o coração para os hábitos.
  • #10 Contar a história da igreja congregacional do País de Gales. O especialista em liderança, Tom Peters diz que “é mais fácil matar uma organização do que muda-la”! Descongestionar será dolorido. Muitos não podem imaginar perder certas tradições e atividades. A velha questão do que é ESSÊNCIA e o que é FORMA..
  • #11 De acordo com Lv 22, eles deveriam trazer para o sacrifício apenas os animais puros e sem defeito. (ELES TINHAM QUE TRAZER O MELHOR) Isso é uma oferta inaceitável a Deus. Deus, então, os lembra quem Ele é. 7 X nesse texto, Deus se refere a si mesmo como “SENHOR DOS EXÉRCITOS”, o Senhor Todo-poderoso. ELE MERECE, DESEJA, E DEMANDA O MELHOR! O problema é que aquelas pessoas se esqueceram disso. As pessoas em Malaquias estavam ocupadas. Elas continuavam a seguir os rituais do culto a Deus Continuavam indo à igreja toda semana sem empolgação ou intenção. Elas apenas estavam cumprindo os rituais. Os sacerdotes não desafiaram as pessoas a um padrão mais alto. Na mente deles tudo estaria bem desde que os sacrifícios fossem oferecidos. Desde que cumprissem o “o que”.
  • #23 Pesquisa com 400 igrejas.
  • #27 A vida está complexa demais. As pessoas estão procurando o simples porque o mundo se tornou complexo. A quantidade de informações acessíveis a nós é cada vez maior. Parece que temos cada vez mais coisas para fazer. O mundo está ficando complicado, a vida mais ocupada, e por isso as pessoas estão querendo vidas mais simples. Elas respondem ao simples. A revolução do simples começou A vida não tem andado simples. Não parece que a via está cada vez mais complicada? E como as coisas estão na igreja? ESTÃO SIMPLES???
  • #29 ANTES DE COMEÇAR A LER O SLIDE Foi feita uma pesquisa nos EUA com mais de 400 igrejas evangélicas. Comparou-se um grupo de igrejas que crescem e são vibrantes com igrejas que não crescem e lutam com dificuldades. Ambos os grupos responderam ao mesmo questionário que tencionava medir quão simples era o processo de discipulado dessas igrejas. DEPOIS DE LER O SLIDE Igrejas complexas estão anêmicas e com dificuldades. Igrejas sem um processo ou com processos complicados de fazer discípulos estão patinando. Como regra geral, igrejas pesadas e complexas não são vivas e não estão crescendo. Infelizmente, a igreja ocupada e cheia de atividades é o padrão!
  • #30 Não se muda a doutrina bíblica. Isso é inegociável. A revolução do simples é contra a moda cultural e o mundo, que não estão na simplicidade. Justamente porque a realidade é complexa é que as pessoas reagem ao simples. As igrejas simples desejam fazer discípulos implantando um formato simples de ministério para alcançar e amadurecer pessoas. Deus escolheu fazer tudo crescer num processo sequencial, desde a criação até o amadurecimento espiritual. As igrejas simples se alinham com o jeito de Deus trabalhar. Escolheram estruturar a igreja em torno de processos simples.
  • #31 Os líderes religiosos judeus desenvolveram um sistema religioso com 613 leis. 248 leis positivas 365 leis negativas Jesus simplifica as leis em dois grandes mandamentos (Mt 22.34-40) Pense na importância daquele momento. Jesus disse que toda a lei (e acrescentou os profetas) está resumida nesta frase simples e perfeita. Jesus pegou a complexidade e o desenvolvimento da lei e tornou-a muito simples
  • #33 Igual a muitas igrejas. O acúmulo de coisas para fazer parecer que está tudo bem. O excesso de atividade é um ótimo disfarce para a falta de vida. A complexidade é uma grande desculpa. Vários líderes de igrejas complexas admitem que as suas igrejas estão cheias de atividades, mas têm necessidade de vida. Muitos sabem que no seu calendário lotado falta direcionamento. Vários também admitem que toda atividade produz pouco impacto. Geralmente uma grande quantidade de atividades não gera mudança de vida. Apenas dá a impressão de que as coisas estão acontecendo e de que há vida.
  • #34 Talvez estejamos perdendo terreno não “APESAR” da nossa superabundância de atividades, mas “POR CAUSA” dela. O problema é que não há um programa de discipulado que consiga unir todos no mesmo patamar. Não há uma visão abrangente. Implementam-se programas e ministérios sem perguntar qual a contribuição deles para o todo! Em muitas igrejas o sucesso é medido pelo desempenho de uma determinada atividade. As partes são avaliadas, mas nunca o todo. Não se avalia cada programa semanal à luz de um processo simples de discipulado. Na verdade, não há nenhum processo: não há um começo nem um final claro. Há apenas um amontoado de programações.
  • #40 Apresentar as diferenças entre uma igreja simples e uma igreja complexa. 2. Levar as pessoas a perceberem e refletirem sobre sua própria igreja e analisarem se ela se parece mais com uma igreja simples ou complexa.
  • #42 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #43 A confusão com muitas declarações indica que talvez haja uma multiplicidade de filosofias e abordagens ministeriais no mesmo lugar. É difícil perceber como essas declarações se encaixam. Não temos certeza de qual é o foco da igreja.
  • #44 É preciso saber se essa declaração reflete a realidade, se ela direciona os ministérios. Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #46 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #48 Perguntas possíveis para os líderes da 1ª Igreja: Vocês esperam que a maioria das pessoas participe de quais programações? Qual é o programa para o qual as pessoas devem convidar seus amigos e vizinhos? Os programas são um fim em si mesmos ou são usados como ferramentas para levar as pessoas à maturidade espiritual? Como os membros da 1ª Igreja podem conhecer os seus vizinhos, os não frequentadores da igreja?
  • #49 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #52 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #54 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #58 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #60 CONTAR A HISTÓRIA DA CONTRATÇÃO NA 1ª IGREJA (PÁGINAS 63 A 65) Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #61 ANTES DO SLIDE Avisos mostram quais são as prioridades da igreja. É nessa hora que as pessoas ouvem o que está acontecendo na vida da igreja e são convidadas a participar de algo.
  • #62 Nesse aspecto, nossa igreja se parece com a 1ª Igreja ou com a Igreja da Cruz?
  • #63 Perguntas para discussão em grupo
  • #68 Há um grau significativo de relação entre a organização da igreja simples e o crescimento e a vitalidade de uma igreja local. Em geral, as igrejas que são vibrantes e crescem são simples. Então, neste curso, toda vez que apresentarmos um gráfico citando as igrejas crescentes e vibrantes, estamos falando das igrejas simples. E quando mencionarmos as demais igrejas, que não estão crescendo, falamos das igrejas que não são tão simples assim.
  • #69 1. Qual é o processo ministerial de nossa igreja?
  • #70 Para uma igreja ser simples, o processo precisa ter um alto grau de clareza. A liderança e os demais participantes sabem exatamente como a igreja está estruturada para conduzir as pessoas na direção do crescimento espiritual. A falta de clareza leva à confusão e à complexidade porque não há uma direção coerente. Quando não há direção, as pessoas assumem a direção ou inventam uma. A igreja então caminha sem rumo e fora do caminho.
  • #71 O processo na sua igreja é claro??
  • #73 As igrejas simples prestam atenção às passagens. À medida que a fluência no processo cresce, assim também cresce o potencial das pessoas em acompanha-lo. Os líderes das igrejas simples idealizam um processo ministerial no qual os programas e atividades são ferramentas. Eles se preocupam tanto com as atividades quanto com o que acontece entre elas.
  • #74 O processo de sua igreja efetivamente conduz as pessoas a um maior nível de comprometimento?
  • #75 Sem alinhamento uma igreja pode ser uma multidão de subministérios. Os líderes estão empolgados somente com seus ministérios específicos. Quando isso acontece, os líderes e equipes não se identificam com a igreja como um todo, mas estão comprometidos com sua própria filosofia de ministério e completem pelos mesmos espaços, recursos, voluntários e agenda. Uma igreja em que falta alinhamento não se sente como um corpo. Sente-se mais como um prédio que abriga uma variedade enorme de ministérios.
  • #76 O processo de sua igreja é implementado em todas as áreas? a) As áreas estão alinhadas em torno do processo?
  • #78 O processo de sua igreja é implementado em todas as áreas? a) As áreas estão alinhadas em torno do processo?
  • #79 Você consegue listar algumas coisas “sagradas” em sua igreja que precisará mudar??? E percebe que para isso precisará da convicção e coragem de Ezequias???
  • #95 Desenvolver o elemento CLAREZA, pelo qual se começa um planejamento ministerial. Conduzir o grupo a avaliar sua igreja e construir juntos um propósito de um processo simples de discipulado.
  • #96 Dois grupos recebem a ordem de construir uma casa com as peças dadas num tempo limitado de cinco minutos. Um grupo de construção recebe uma planta com as medidas, enquanto o outro não ganha nenhuma orientação. Ambos recebem a quantidade de peças necessárias. A única regra é: eles t~em que concordar com a montagem da casa, com as medidas dos ambientes e com as características da construção.
  • #98 Queremos dar 5 dicas para ter clareza em seu ministério. Se você quer que seu processo seja claro, deve defini-lo discuti-lo e medi-lo. Também precisa monitorar constantemente o entendimento das pessoas em relação ao processo.
  • #100 Sem definição, as pessoas ficam inseguras de como a igreja está fazendo discípulos. Sem definição, os crentes ficam sem ideia de como a igreja pretende conduzir as pessoas à maturidade espiritual. Isso pode gerar ambiguidade, confusão e frustração. Se não há uma definição clara do COMO, as pessoas idealizam várias interpretações para o direcionamento da igreja. Os líderes da igreja precisam definir mais do que o propósito (o que), mas também o processo (como). As pessoas são mais propensas a acompanhar um processo se elas o conhecem. Um processo claramente definido encoraja as pessoas a caminhar por ele porque elas sabem o que esperar.  Dê um tempo para as pessoas construírem um primeiro protótipo de processo. Use as 3 sugestões acima para ajudar nessa atividade.
  • #101 É preciso ser visual. O processo simples ressoará muito mais em cada pessoa se for visual. As pessoas estarão mais propensas a se lembrar dele. Consequentemente, é mais fácil que elas experimentem a realidade do processo se puderem se lembrar dele. O processo precisa ser a visão para o discipulado em sua igreja local. O processo diz, em essência, “este é o tipo de pessoa que nós acreditamos que Deus nos chamou para ser, e aqui está como ele vai nos transformar neste tipo de pessoa”. Uma visão é sempre visual! As pessoas têm condições de vivenciar uma visão se elas puderem vê-la. . Se houver uma ilustração visual do processo as pessoas saberão onde estão no processo e onde ainda têm que chegar. Em todo o AT vemos os profetas usando várias ilustrações para mostrar o que Deus queria. No NT, vemos Jesus sendo um verdadeiro mestre espiritual, utilizando todo tipo de ilustração e situações exemplificadoras e simbólicas para demonstrar o reino. Algumas dicas; A ilustração deve refletir o processo. A ilustração deve demonstrar a progressão A ilustração deve ajudar a simplificar. __> Temos uma ilustração ou metáfora que descreva o crescimento espiritual???
  • #102 A avaliação ajuda a trazer clareza. Algo que não é avaliado normalmente não é feito com tanta importância. Para que as pessoas levem o seu processo a sério, ele tem que ser avaliado. O que é avaliado é feito! A grande maioria das igrejas não tem um sistema para avaliar se as pessoas estão sendo conduzidas através do processo. Se não houver avaliação, as pessoas dentro da organização não vão internalizar a importância e urgência do processo. Em outras palavras, se você não avaliar o processo, as pessoas vão pensar que tanto faz, ou que não faz diferença. Será apenas mais uma declaração na parede ou no boletim.
  • #103 Uma ferramenta de avaliação como esta da Igreja da Cruz concentra na condução das pessoas de um nível de comprometimento para o outro. Os furos são facilmente identificados e corrigidos. Se a frequência da igreja cresce no estágio “AMAR A DEUS”, eles esperam crescer proporcionalmente nos estágios “AMAR OS OUTROS” e “SERVIR”. Para avaliar efetivamente o seu processo, você precisa pensar em dois aspectos críticos: Aprenda a ver os membros horizontalmente, e não verticalmente Avalie a frequência em cada nível/estágio do processo.
  • #104 1. Quando se perguntou na pesquisa se os líderes discutem o processo enquanto equipe de liderança, mais da metade das igrejas vibrantes disseram que sim, ao passo que apenas 25% das outras igrejas disseram que fazem isso.
  • #106 Quando as pessoas entendem o processo, são capazes de abraçá-lo pessoalmente. Elas caminham através do processo na direção da transformação espiritual. Então juntam-se à igreja e a Deus enquanto as suas vidas estão sendo edificadas e tornam-se capazes de conduzir outros através do processo. A pessoa se torna uma ilustração de sermão ambulante, uma propaganda permanente da graça de Deus. Então, como líder, você tem que aumentar o grau de entendimento do processo em sua igreja.
  • #107 Numa escala de 1 a 10, qual é o grau de entendimento do processo em nossa igreja? Dê um tempo para as pessoas pensarem em como podem comunicar o processo à igreja.
  • #110 ANTES DO SLIDE O que você sente quando está em CONGESTIONAMENTO NO TRÂNSITO? O que você sente quando está com CONGESTIONAMENTO NASAL?
  • #113 ANTES DO SLIDE 1. Há 5 prescrições que são essenciais para desobstruir seu processo, removendo o congestionamento.
  • #114 Trabalho em equipe: Como podemos organizar nossas atividades para responderem ao processo que foi definido?
  • #116 Trabalho em equipe: Como organizamos as atividades em sequência para refletir o processo?
  • #120 Como fazer isso? Algumas igrejas usam algum tipo de grupo para novos crentes. Ou criam um grupo para os novos crentes ou encaminham essas pessoas para grupos já existentes. Qutras igrejas proveem aos novos rentes um mentor espiritual ou um líder de discipulado. Qualquer que seja a estratégia, é preciso ter uma estratégia. O discipulado dos novos crentes não acontece naturalmente. Tem que ser intencional. TRABALHO EM EQUIPE: - Que estratégias podemos usar para facilitar às pessoas dar o próximo passo?
  • #122 Trabalho em equipe: O que podemos aprimorar na nossa classe de novos membros?
  • #123 Brincadeira com os grupos montando o “Sr Cabeça de Batata”. Deixe o “Sr Batata” desmontado sobre a mesa dos grupos e peça para montarem do jeito mais criativo possível.
  • #126 A unidade não só reflete a glória de Deus como também capta a atenção do mundo. As pessoas são atraídas pela unidade. Antes Jesus já havia dito que “todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se amarem uns aos outros” (Jo 13.35). O apóstolo Paulo também desafiou a igreja assim: “completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude” (Fp 2.2) Paulo ainda diz em 1 Co 1.10. A unidade é poderosa. É magnética e tem grande impacto. É a essência do alinhamento.
  • #129 As igrejas que trazem para a equipe pessoas que estejam comprometidas com o seu processo simples estão desfrutando do poder do alinhamento. A energia de todos está caminhando na mesma direção. Trabalho em equipe: Como queremos contratar nosso time?
  • #131 Trabalho em equipe: Que tipo de prestação de contas podemos criar?
  • #137 1. As igrejas simples checam se esse novo ministério tem um lugar viável dentro do processo estabelecido. Esclarecem como o novo ministério vai conduzir as pessoas pelo processo. Além disso, garantem que os líderes do ministério iniciante entendam como ele é parte do todo.
  • #144 Davi - Uma coisa era seu foco: o desejo de um relacionamento íntimo e apaixonado com Deus. Paulo - Uma coisa era seu foco: o alvo de se parecer com Cristo o compelia a continuar a sua jornada espiritual.
  • #147 Paulo, em Efésios 5.15,16, nos exorta a ser sábios no uso do tempo. Manter atividades que não se encaixam no processo é um mau uso do tempo do seu povo. O tempo acaba sendo gasto em atividades que você identificou como estando fora do processo. Se a eliminação não acontecer, as pessoas vão gastar horas participando de atividades não essenciais ao processo ministerial de sua igreja, e este será diluído. Ele perderá a força. As pessoas ficam espalhadas em muitas atividades em vez de se comprometer e focar em apenas algumas. As pessoas na sua igreja têm apenas um determinado tempo disponível; elas não podem se dar ao luxo de participar de uma abundância de atividades semanais.
  • #148 Manter atividades que não estão dentro do processo também é um mau uso dos seus recursos. Dinheiro é gasto para sustentar atividades que não ajudam o processo. A maioria das pessoas não enxerga o quanto isso custa. E o dinheiro vem dos dízimos e ofertas. Se o investimento fosse feito nas atividades mais essenciais, estas poderiam ser realizadas com mais excelência. TRABALHO EM EQUIPE: Quais são as atividades que não se encaixam no processo simples e que podemos avaliar e orar para decidir se devem ser eliminadas?
  • #149 Os líderes das igrejas vibrantes hesitam na hora de acrescentar novas atividades, procurando afunilar as necessidades e ênfases especiais através dos programas já existentes. Fazem isso porque veem tudo através do processo ministerial e não querem alterá-lo. Quando percebem que Deus os convoca para enfatizar algo para toda a igreja, tentam atender essa necessidade usando as atividades que já estão no processo. Podem usar, por exemplo, os momentos de ensino nos cultos ou nos encontros das conexões para tratar de assuntos importantes. Não precisam perder tempo divulgando atividades fora do processo e o tornando muito complexo.
  • #151 TRABALHO EM EQUIPE: Que tipo de mecanismo e regras podemos criar que ajudem na avaliação e decisão da inclusão ou não de uma nova atividade?
  • #152 Em geral, as igrejas simples estão tão focadas no seu processo ministerial que existe pouco tempo para eventos extras. Eventos especiais acabam atrapalhando. Eles distraem. Se eventos especiais sempre são divulgados na igreja, as atividades essenciais que conduzem as pessoas pelo processo não são enfatizadas apropriadamente. E mais ainda, os eventos disputam o tempo das pessoas com as atividades essenciais.
  • #153 TRABALHO EM EQUIPE: Quais são os eventos especiais que temos e o quanto eles interferem no congestionamento do processo simples? Que mudanças podemos implementar?
  • #155 Se você quer que as pessoas entendam por que está tão empolgado com o seu processo ministerial, Precisa ser capaz de comunicá-lo com facilidade. Se deseja que as pessoas concordem com o foco único de sua igreja, o seu processo precisa ser facilmente articulado.
  • #156 Os líderes de igrejas simples garantem que as pessoas na igreja podem entender o processo, tornando-o compreensível numa linguagem simples e breve. Qualquer palavra que tenha que ser analisada ou explicada não deve ser usada para descrever o processo. Além disso, ele deve ser explicado em poucas palavras. Se houver muita informação, as pessoas não vão internalizá-lo.