O documento discute como o anonimato é comum em redes sociais e pode ser usado para diversão, preservação da identidade ou liberdade de expressão, mas também é usado para crimes virtuais como roubo de dados. O texto também aborda como o anonimato se relaciona com relações interpessoais, lendas urbanas, religião e educação.

1. Anonimato em Evidência Redes Sociais, Relações Interpessoais, Criminalidade, Lendas Urbanas Virtuais, Religião e Educação

2. O Anonimato é muito comum nas redes sociais

3. Anonimato nas Redes Sociais Muitos o utilizam apenas como forma de preservar sua identidade real; Outros como meio de manifestação de liberdade; E algumas pessoas utilizam apenas por diversão.

4. Encontramos o anonimato em diversas redes sociais e conversações online, como o Orkut, Twitter, Facebook, Chats, MSN, etc.

5. Os perfis falso que encontramos são mais conhecidos como “FAKES” (que significa falso em inglês).

6. As redes sociais são uma nova fonte de relações interpessoais, que vão desde a amizade, a namoro e sexo virtual.

7. Criminalidade nas redes sociais

8. Os crimes virtuais são considerados “qualquer conduta ilícita que tenha por objetivo exclusivo o sistema de computador, seja pelo atentado físico ou técnico do equipamento, os seus componentes, inclusive dados e sistemas ” , tendo ou não fins lucros.

9. No anonimato conseguem fácil e livremente dados pessoais, assim causando graves prejuízos.

10. O anonimato, pelo fato de não se identificar, gera alguns conflitos nas redes sociais. Pessoas más intencionadas utilizam a Internet para cometer seus delitos. Nisso, destacamos pedofilia, exploração, clonagem de bancos de dados para ter acesso a sua conta bancária, entre outros.

11. O agente criminoso da informática pode ser classificado:

12. “ Hacker ” – tem conhecimento da informática, busca ampliar seus conhecimentos, invadem computadores por diversão sem prejudicar os demais.

13. “ Cracker ” – mal hacker, quebra de senhas, invade computadores por interesse próprio.

14. “ Lammer ” – anti-sociais, estão nas redes só para perturbar.

15. “ Phreakers "- utilizam-se das redes através de fraudes, sem pagar pelos serviços.

16. Relações Interpessoais No chat, normalmente as pessoas escrevem um nickname (ou apelido), e certamente a grande maioria não escreve seus nomes verdadeiros, afinal não é isso que se pedia, pedia-se um nickname. A partir daí as pessoas podem se conhecerem melhor, e muitas vezes, pessoalmente.

17. A troca de informações (banda preferida, gostos da pessoa, etc.) ajuda as pessoas a se relacionarem, que pode ser desde um namoro até mesmo a um casamento.

18. Lendas Urbanas As lendas são elementos criados através de algum acontecimento surpreendente, impressionante, fabuloso, sem limites para a imaginação, normalmente com tendências exageradas.

19. Mas como o anonimato se relaciona com as lendas urbanas virtuais? Elas são fatos supostamente do nosso cotidiano. Chegam a nós não só pela internet, mas nos jornais sensacionalistas, por pessoas de nossa confiança, aparecem nos filmes e mídias no geral .

20. Lenda: é uma mistura de realidade e fantasia, algumas carregam ar de sarcasmo e humor como uma punição caso as regras para evita-las não forem severamente seguidas, e as pessoas se duvidarem, nem lêem para não correr os riscos, como é o caso das correntes da sorte.

21. Provavelmente já ouvimos falar de pessoas que saem, bebem um drink e desmaiam, quando acorda está numa banheira gelada pois arrancaram seus rins, ou de celulares cancerígenos.

22. Existem inúmeras lendas, mas como já foi dito, sempre carregam um certo ar de verdade, ou seja, não é impossível acontecer. Mas sempre são inusitadas.

23. Religião Valmirismo – É a primeira religião virtual do mundo. Doutrina filosófica fundada em 9 de fevereiro de 1979, que admite apenas divulgar o bem, e todos nos entendemos que o bem, é tudo aquilo diferente ou o contrario do todo o mal

24. Segundo o seu criador Valmir Gonçalves Mendes, o seu templo é a Internet.

25. No mundo em que vivemos o que não falta é meios de se alcançar Deus, pois você não precisa mais sair de sua casa para procurar uma Igreja e sim a Igreja vem até você pelo meio da internet.

26. As pessoas tem necessidades para entender o mundo em que vivem e descobrir os mistérios que os cercam.

27. Consiste em fazer o bem e evitar o mal. Nada de novidade, a não ser que no Valmirismo nada é proibido. Admite a crença em tudo. Não deve duvidar de nada, porque no mundo em que vivemos tudo pode acontecer. Não combate religião alguma, pois todas estão certas. Ninguém pode julgar ninguém.

28. Educação

29. Os pais exercem um papel importante sobre esse assunto, mas muitas vezes se sentem perdidos em meio a tantas inovações tecnológicas, sem saber quais os limites a serem impostos, ou mesmo sem terem real conhecimento dos perigos que seus filhos correm em virtude da descontrolada exposição online.

30. Ensino sobre a diferença entre domínio público e ambiente público: Nem tudo o que está em “ambiente público” (no caso, a Internet) está em “domínio público” (hipótese legal na qual o material pode ser utilizado sem autorização do autor).

31. Se o anonimato e a educação for colocada na grade curricular das escolas teremos uma grande redução nos crimes de ao anonimato que envolve crianças e adolescentes.

32. Muitas escolas possuem laboratórios de informática, onde alguns alunos utilizam as redes sociais (chat por exemplo) para se relacionarem. Pelo fato de pedir um nickname , o anônimo se torna “legal”, onde muitas vezes cometem algum tipo de delito no ambiente virtual.

33. A tecnologia, no ambiente escolar, pode ser usada para fins benéficos ou maléficos. Na escola pode se encontrar uma rede interativa onde existe questionamentos e discussões sobre vários temas. Também no ambiente escolar o aluno recebe informações que ele irá levar por toda sua vida. Informações essas que contribui para a formação de um cidadão ético.

34. Os professores podem orientar os alunos sobre como utilizar a internet de maneira e ética. Reforçando que não basta ter inúmeros projetos de inclusão digital e capacitação para os professores esta melhor preparados para introduzir as tecnologias em suas disciplinas se não houver um interesse da parte do educador.

35. A falta de treinamento e projetos que estimulem os professores a usufruírem desse meio tecnológico em suas aulas vem fazendo com que a escola fique de fora em relação aos avanços tecnológicos. O professor como agente educador é um forte membro da sociedade para orientar o aluno.

36. Anonimato em Evidência Este trabalho foi desenvolvido pelos alunos da PUC-SP do curso Tecnologia e Mídias Digitais – primeiro período – 2009, para a disciplina de Mídias Digitais Aplicadas à Educação – Profª Ana Maria Di Grado. Antônio Paulo Caramel Alexsandro Cosmo Mesquita Leonardo Hitoshi Segawa Olivia Fudie Hamada Rubens Garcia Amelio