ABIAXÉ
Realmente, a representação dos Gêmeos,
IBEJÍS, sejam eles Abikús ou não, é uma
escultura de madeira conforme as que se
seguem:
Como ficou claro antes, os Abikús têm uma
grande relação com os gêmeos ou IBEJÍS e,
realmente, o castigo social de então, pela quebra
de ewós, era pesado. Todavia, discordo do
entendimento que o Gêmeo restante seja
obrigatoriamente um Abikú. Isto pelo fato de que
o Abikú é identificado no ritual de passagem do "
Mimó Omí Omó", citado no escrito enviado por
Ogunrindé, no qual é feito o Jogo para identificar
se é um antepassado reencarnado ou não,
quando então, se for o caso, sua condição de
Abikú é identificada. Gún Kpò
Pelo que entendi Àbiàse = nascidos com a energia da
vida,que segundo algumas informações seriam quando as
mães são recolhidas grávidas, ou herdam um òrìsà
familiar.
Abiku= Seriam os nascidos para morrer, que se dá quando
a mulher tem sucessivos partos e a criança morre logo em
seguida, ainda levando-se em conta a forma de
nascimento, isto é de que forma esta criança nasceu, as
quais sempre nascem de partos complicados com muita
perda de sangue para as mães , muitas vezes as mesmas
não resistindo ao parto , segundo o Eduardo
Fonseca ainda teria que se ver de qual elemento da
natureza elas pertencem, agua, fogo, terra, ar, pois cada
elemento traz uma característica diferente, e uma forma
adequada de cuidar deles, para que o Egbe Abicu nãos os
resgatem para o orun.
Aí seria que entrariam os rituais específicos para mantê-
los na terra, como os nomes que sugerem esta
permanência, batizando-os com nomes específicos.

Abiaxé

  • 1.
    ABIAXÉ Realmente, a representaçãodos Gêmeos, IBEJÍS, sejam eles Abikús ou não, é uma escultura de madeira conforme as que se seguem: Como ficou claro antes, os Abikús têm uma grande relação com os gêmeos ou IBEJÍS e, realmente, o castigo social de então, pela quebra de ewós, era pesado. Todavia, discordo do entendimento que o Gêmeo restante seja obrigatoriamente um Abikú. Isto pelo fato de que o Abikú é identificado no ritual de passagem do " Mimó Omí Omó", citado no escrito enviado por
  • 2.
    Ogunrindé, no qualé feito o Jogo para identificar se é um antepassado reencarnado ou não, quando então, se for o caso, sua condição de Abikú é identificada. Gún Kpò Pelo que entendi Àbiàse = nascidos com a energia da vida,que segundo algumas informações seriam quando as mães são recolhidas grávidas, ou herdam um òrìsà familiar. Abiku= Seriam os nascidos para morrer, que se dá quando a mulher tem sucessivos partos e a criança morre logo em seguida, ainda levando-se em conta a forma de nascimento, isto é de que forma esta criança nasceu, as quais sempre nascem de partos complicados com muita perda de sangue para as mães , muitas vezes as mesmas não resistindo ao parto , segundo o Eduardo Fonseca ainda teria que se ver de qual elemento da natureza elas pertencem, agua, fogo, terra, ar, pois cada elemento traz uma característica diferente, e uma forma adequada de cuidar deles, para que o Egbe Abicu nãos os resgatem para o orun. Aí seria que entrariam os rituais específicos para mantê- los na terra, como os nomes que sugerem esta permanência, batizando-os com nomes específicos.