Este documento discute a verdadeira satisfação de ser um filho de Deus. Contém três pontos principais:
1) Os prazeres dos não convertidos são falsos porque não satisfazem totalmente, são breves e podem ser repentinamente interrompidos.
2) Os deleites dos filhos de Deus são reais porque proporcionam paz interior duradoura e alegria eterna.
3) Cristo experimentou sofrimentos na terra, mas também sentiu alegria interior constante, mostrando que os que seguem a Ele podem desfrutar de
O autor descreve a agonia de Jesus no Getsêmani. A causa principal de Sua tristeza foi o peso do pecado do mundo que Ele carregaria na cruz. Sob essa carga, Jesus entrou em uma luta angustiante contra o pecado e a ira de Deus. Seu suor tornou-se gotas de sangue enquanto Ele suportava a dor da punição que deveria ter caído sobre nós.
1) Jesus experimentou uma tristeza e angústia sem precedentes no Jardim de Getsêmani, diferente de qualquer outro momento de Sua vida.
2) A causa não foi dor física, ofensas passadas, medo da morte ou ataques de Satanás, mas sim Sua agonia diante do pecado do mundo que iria suportar.
3) Sua alma estava tão triste que Suou gotas de sangue, orando três vezes a Deus para que o cálice passasse, mas se submetendo à vontade do Pai.
Mais uma publicação no afã de difundir a mais pura exposição do ensino genuíno da Palavra de Deus, especialmente do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, fundamentada nos escritos dos puritanos históricos e daqueles que foram os seus seguidores até o presente.
O salmo 51 descreve o arrependimento de Davi após pecar contra Deus. Ele pede misericórdia a Deus, reconhecendo que nasceu pecador. Roga por uma intervenção divina para ter o coração limpo e a mente renovada. O verdadeiro sacrifício que agrada a Deus é o espírito humilde e arrependido.
O documento é uma coleção de passagens bíblicas que alertam sobre os perigos do adultério e enfatizam a necessidade do arrependimento e fé em Jesus Cristo para a salvação. Ele descreve o adultério como um caminho que leva à condenação eterna e enfatiza que só Jesus pode perdoar os pecados e salvar o pecador.
Este documento apresenta um índice de conteúdos de uma publicação religiosa chamada "Mioma". O índice lista artigos sobre tópicos religiosos como as leituras bíblicas para os domingos XXXII, XXXIII e XXXIV do tempo comum, além de incluir seções sobre oração, economia da igreja e receitas culinárias.
Este documento descreve as sete últimas palavras de Jesus na cruz segundo os evangelhos. O autor analisa cada palavra e discute lições sobre deveres cristãos que podem ser extraídas delas, como perdão, fé, amor filial, confiança em Deus e obediência. Ele também vê nas sete palavras os atributos de Cristo como intercessor, rei, guardião, consumador da salvação e sua entrega voluntária.
1) O documento discute como os pecadores menosprezam Cristo ao negligenciar a grande salvação oferecida no Evangelho, preferindo seus negócios e campos.
2) O autor argumenta que menosprezar Cristo é um pecado grave, pois é desprezar a obra prima de Deus que custou o sangue de Cristo, assim como é desprezar a Deus e Seu Filho.
3) Ele alerta que aqueles que menosprezam o Evangelho também menosprezam os horrores do inferno e as glórias do céu,
O autor descreve a agonia de Jesus no Getsêmani. A causa principal de Sua tristeza foi o peso do pecado do mundo que Ele carregaria na cruz. Sob essa carga, Jesus entrou em uma luta angustiante contra o pecado e a ira de Deus. Seu suor tornou-se gotas de sangue enquanto Ele suportava a dor da punição que deveria ter caído sobre nós.
1) Jesus experimentou uma tristeza e angústia sem precedentes no Jardim de Getsêmani, diferente de qualquer outro momento de Sua vida.
2) A causa não foi dor física, ofensas passadas, medo da morte ou ataques de Satanás, mas sim Sua agonia diante do pecado do mundo que iria suportar.
3) Sua alma estava tão triste que Suou gotas de sangue, orando três vezes a Deus para que o cálice passasse, mas se submetendo à vontade do Pai.
Mais uma publicação no afã de difundir a mais pura exposição do ensino genuíno da Palavra de Deus, especialmente do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, fundamentada nos escritos dos puritanos históricos e daqueles que foram os seus seguidores até o presente.
O salmo 51 descreve o arrependimento de Davi após pecar contra Deus. Ele pede misericórdia a Deus, reconhecendo que nasceu pecador. Roga por uma intervenção divina para ter o coração limpo e a mente renovada. O verdadeiro sacrifício que agrada a Deus é o espírito humilde e arrependido.
O documento é uma coleção de passagens bíblicas que alertam sobre os perigos do adultério e enfatizam a necessidade do arrependimento e fé em Jesus Cristo para a salvação. Ele descreve o adultério como um caminho que leva à condenação eterna e enfatiza que só Jesus pode perdoar os pecados e salvar o pecador.
Este documento apresenta um índice de conteúdos de uma publicação religiosa chamada "Mioma". O índice lista artigos sobre tópicos religiosos como as leituras bíblicas para os domingos XXXII, XXXIII e XXXIV do tempo comum, além de incluir seções sobre oração, economia da igreja e receitas culinárias.
Este documento descreve as sete últimas palavras de Jesus na cruz segundo os evangelhos. O autor analisa cada palavra e discute lições sobre deveres cristãos que podem ser extraídas delas, como perdão, fé, amor filial, confiança em Deus e obediência. Ele também vê nas sete palavras os atributos de Cristo como intercessor, rei, guardião, consumador da salvação e sua entrega voluntária.
1) O documento discute como os pecadores menosprezam Cristo ao negligenciar a grande salvação oferecida no Evangelho, preferindo seus negócios e campos.
2) O autor argumenta que menosprezar Cristo é um pecado grave, pois é desprezar a obra prima de Deus que custou o sangue de Cristo, assim como é desprezar a Deus e Seu Filho.
3) Ele alerta que aqueles que menosprezam o Evangelho também menosprezam os horrores do inferno e as glórias do céu,
A Preparação da Alma para Cristo – Parte 2Silvio Dutra
1) O documento descreve um tratado teológico de Thomas Hooker sobre a preparação da alma para Cristo através do arrependimento e da visão do pecado.
2) Argumenta-se que o único caminho para a salvação é ver os próprios pecados, e que é melhor fazê-lo agora quando se pode receber ajuda do que esperar até mais tarde.
3) No dia do julgamento final, será um grande consolo para a alma ter visto seus pecados e recebido o perdão, em vez de ter que prestar contas por e
O documento discute como o evangelho pode ter efeitos diferentes em pessoas diferentes. Pode ser "cheiro de morte para morte" para aqueles que se endurecem em seus pecados ao ouvir, e pode aumentar a condenação naqueles que o rejeitam, pois eles pecam contra uma luz superior. Contudo, para aqueles que aceitam a mensagem, o evangelho é "cheiro de vida para vida", trazendo salvação.
10 sermões vol. ii, por robert murray m'cheynesoarescastrodf
1) O documento é um prefácio para uma tradução de sermões de Robert Murray M'Cheyne, ministro da Igreja de São Pedro em Dundee, na Escócia.
2) O prefácio enfatiza a necessidade de homens que amem a Cristo acima de tudo e sejam compelidos por esse amor a segui-Lo em todas as circunstâncias.
3) O autor expressa o desejo de que os sermões trazidos para o português possam trazer consolo aos santos e despertar os descuidados, assim como os
O documento descreve a agonia de Jesus no Getsêmani, onde Ele ora três vezes para que o "cálice" da crucificação passe longe. Apesar de seu medo e tristeza, Jesus se submete à vontade do Pai. O texto também explica as causas do sofrimento de Jesus: o horror da justiça divina, carregar os pecados de toda a humanidade, e ver claramente o futuro sofrimento.
O poema descreve um momento de autoanálise e reflexão sobre a vida, onde o autor está organizando e cuidando de seu "jardim interior", podando aquilo que não serve mais e cultivando suas forças e valores. Ele está limpando sua mente e alma das culpas do passado e traçando um novo caminho para si mesmo.
Jornal A Família Católica, 10 edição março 2014Thiago Guerino
O documento descreve as últimas palavras e circunstâncias da morte de Jesus Cristo na cruz. Jesus declarou "Consummatum est" ("Está consumado") para indicar que todas as profecias sobre sua vida e sacrifício foram cumpridas. Depois, entregou seu espírito dizendo "Pai, em tuas mãos entrego meu espírito".
O documento é uma coleção de poemas e músicas religiosas cristãs que expressam devoção e compromisso com Deus, arrependimento por pecados cometidos, e gratidão pela redenção. As letras celebram a presença de Deus na vida dos crentes e os convidam a louvar o Senhor.
O documento discute como os sofrimentos na vida terrena, embora dolorosos, trazem benefícios espirituais e preparam os crentes para a glória celestial. Apesar das dificuldades, Deus promete consolo e vitória aos que são fiéis a Ele. O sofrimento momentâneo produzirá uma eterna recompensa no céu, onde não haverá mais dor.
Thomas Watson/Randy Lowe - A natureza do verdadeiro arrependimentoPortal Cristão
O texto descreve os seis ingredientes essenciais do verdadeiro arrependimento segundo Thomas Watson: 1) Reconhecimento do pecado, 2) Tristeza pelo pecado, 3) Confissão do pecado, 4) Vergonha pelo pecado, 5) Ódio pelo pecado, 6) Abandono do pecado. O arrependimento é uma graça de Deus que transforma interior e exteriormente o pecador.
10 sermões por robert murray m cheyne volume-iiDeusdete Soares
Este documento contém o relato de Robert Murray M'Cheyne sobre sua reforma pessoal e oração secreta. Ele descreve 1) Sua convicção de que deve confessar mais seus pecados diretamente a Cristo e buscar perdão imediato, e 2) Sua certeza de que deve estudar mais sua própria fraqueza para depender completamente do Espírito Santo. O documento fornece detalhes sobre como M'Cheyne buscava manter uma consciência limpa por meio da confissão contínua e da fé em Cristo.
Preparando o caminho para a presença manifesta de deusCarla Rodrigo
O documento discute a importância do arrependimento para buscar a presença manifesta de Deus. Primeiro, explica que o arrependimento é necessário para restabelecer a comunhão com Deus e limpar os pecados. Segundo, detalha os pedidos de arrependimento de Davi em Salmos 51 e como a purificação e renovação espiritual trariam alegria. Terceiro, conclui que Deus deseja um coração quebrantado e arrependido, não apenas sacrifícios formais.
1. O documento é uma coleção de poemas escritos por Santa Teresa de Lisieux sobre temas religiosos como Jesus, Maria, São José e o amor divino.
2. Os poemas expressam profunda devoção e amor por Deus, Jesus e Maria através de imagens como "orvalho divino", "leite virginal" e viver no presente momento apenas.
3. Santa Teresa encontra consolo e paz total em sua dedicação a Deus, mesmo em meio às provações da vida na terra.
Para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo, desejo muita iluminação e sabedoria divina. Compartilhem sempre conteúdos desse tipo, para ajudarem a quem mais necessita. Devemos sempre interceder espiritualmente pelos nossos semelhantes, fazendo o bem sem olhar a quem.
O documento é uma edição do jornal paroquial "A Voz da Paróquia" da igreja de Sátão. Contém resumos dos domingos do tempo comum, informações sobre atividades da igreja e do grupo de jovens JES, e passatempos.
Este documento apresenta três pequenos perfis de consagrados carmelitas:
1) Frei Lourenço da Ressurreição, um soldado que se tornou carmelita e aprendeu a viver a presença de Deus no trabalho.
2) Frei José António da Imaculada Conceição, um carmelita espanhol que serviu em Portugal.
3) Frei Jean-Thierry Ebogo do Menino Jesus e da Paixão, um carmelita camaronês que morreu na Itália.
O documento é um programa de atividades para um colégio católico que inclui uma missa, aniversário, e homenagem ao dia do estudante. Ele contém orações, cânticos, leituras bíblicas e uma história sobre a importância de cuidar das pessoas amadas.
A obra do espírito santo na salvação arthur walkington pinkDeusdete Soares
O documento discute a obra do Espírito Santo na salvação. Afirma que o Espírito Santo é necessário para regenerar o homem, já que o homem natural está morto espiritualmente e incapaz de crer ou se converter por si mesmo. Também argumenta que a fé é um dom sobrenatural do Espírito, não um ato da vontade humana, e que o Espírito é quem efetivamente traz as pessoas a Cristo e lhes revela a necessidade de um Salvador.
O documento discute o Espírito Santo e o batismo no Espírito Santo. Primeiro, apresenta o Espírito Santo como a terceira pessoa da Trindade, Deus, e descreve Sua atuação no Velho Testamento. Em seguida, fala sobre o batismo no Espírito Santo, esclarecendo conceitos e como recebê-lo.
10 sermões vol. i, por robert murray m'cheynesoarescastrodf
O perfeito amor a Deus lança fora o temor. João afirma que o amor perfeito elimina o temor, pois o temor traz pena, enquanto aqueles que amam perfeitamente a Deus não temem, pois Ele os amou primeiro. Quem ama a Deus deve também amar seu próximo.
Este documento é um sermão sobre a história bíblica de Noé e a arca. Ele descreve como Noé, avisado por Deus, construiu a arca em obediência e fé, apesar das zombarias dos outros. O sermão alerta os ouvintes a também entrarem na "arca" de Cristo através da fé, para serem salvos do "dilúvio" do juízo de Deus, como Noé e sua família foram salvos na arca.
Este documento discute o poder do Espírito Santo e como os cristãos podem receber o "revestimento de poder do alto" prometido por Jesus. O autor descreve como os apóstolos receberam esse poder no dia de Pentecostes e como isso lhes deu a capacidade de converter milhares. Ele também compartilha sua própria experiência de receber esse poder para evangelizar com eficácia.
A Preparação da Alma para Cristo – Parte 2Silvio Dutra
1) O documento descreve um tratado teológico de Thomas Hooker sobre a preparação da alma para Cristo através do arrependimento e da visão do pecado.
2) Argumenta-se que o único caminho para a salvação é ver os próprios pecados, e que é melhor fazê-lo agora quando se pode receber ajuda do que esperar até mais tarde.
3) No dia do julgamento final, será um grande consolo para a alma ter visto seus pecados e recebido o perdão, em vez de ter que prestar contas por e
O documento discute como o evangelho pode ter efeitos diferentes em pessoas diferentes. Pode ser "cheiro de morte para morte" para aqueles que se endurecem em seus pecados ao ouvir, e pode aumentar a condenação naqueles que o rejeitam, pois eles pecam contra uma luz superior. Contudo, para aqueles que aceitam a mensagem, o evangelho é "cheiro de vida para vida", trazendo salvação.
10 sermões vol. ii, por robert murray m'cheynesoarescastrodf
1) O documento é um prefácio para uma tradução de sermões de Robert Murray M'Cheyne, ministro da Igreja de São Pedro em Dundee, na Escócia.
2) O prefácio enfatiza a necessidade de homens que amem a Cristo acima de tudo e sejam compelidos por esse amor a segui-Lo em todas as circunstâncias.
3) O autor expressa o desejo de que os sermões trazidos para o português possam trazer consolo aos santos e despertar os descuidados, assim como os
O documento descreve a agonia de Jesus no Getsêmani, onde Ele ora três vezes para que o "cálice" da crucificação passe longe. Apesar de seu medo e tristeza, Jesus se submete à vontade do Pai. O texto também explica as causas do sofrimento de Jesus: o horror da justiça divina, carregar os pecados de toda a humanidade, e ver claramente o futuro sofrimento.
O poema descreve um momento de autoanálise e reflexão sobre a vida, onde o autor está organizando e cuidando de seu "jardim interior", podando aquilo que não serve mais e cultivando suas forças e valores. Ele está limpando sua mente e alma das culpas do passado e traçando um novo caminho para si mesmo.
Jornal A Família Católica, 10 edição março 2014Thiago Guerino
O documento descreve as últimas palavras e circunstâncias da morte de Jesus Cristo na cruz. Jesus declarou "Consummatum est" ("Está consumado") para indicar que todas as profecias sobre sua vida e sacrifício foram cumpridas. Depois, entregou seu espírito dizendo "Pai, em tuas mãos entrego meu espírito".
O documento é uma coleção de poemas e músicas religiosas cristãs que expressam devoção e compromisso com Deus, arrependimento por pecados cometidos, e gratidão pela redenção. As letras celebram a presença de Deus na vida dos crentes e os convidam a louvar o Senhor.
O documento discute como os sofrimentos na vida terrena, embora dolorosos, trazem benefícios espirituais e preparam os crentes para a glória celestial. Apesar das dificuldades, Deus promete consolo e vitória aos que são fiéis a Ele. O sofrimento momentâneo produzirá uma eterna recompensa no céu, onde não haverá mais dor.
Thomas Watson/Randy Lowe - A natureza do verdadeiro arrependimentoPortal Cristão
O texto descreve os seis ingredientes essenciais do verdadeiro arrependimento segundo Thomas Watson: 1) Reconhecimento do pecado, 2) Tristeza pelo pecado, 3) Confissão do pecado, 4) Vergonha pelo pecado, 5) Ódio pelo pecado, 6) Abandono do pecado. O arrependimento é uma graça de Deus que transforma interior e exteriormente o pecador.
10 sermões por robert murray m cheyne volume-iiDeusdete Soares
Este documento contém o relato de Robert Murray M'Cheyne sobre sua reforma pessoal e oração secreta. Ele descreve 1) Sua convicção de que deve confessar mais seus pecados diretamente a Cristo e buscar perdão imediato, e 2) Sua certeza de que deve estudar mais sua própria fraqueza para depender completamente do Espírito Santo. O documento fornece detalhes sobre como M'Cheyne buscava manter uma consciência limpa por meio da confissão contínua e da fé em Cristo.
Preparando o caminho para a presença manifesta de deusCarla Rodrigo
O documento discute a importância do arrependimento para buscar a presença manifesta de Deus. Primeiro, explica que o arrependimento é necessário para restabelecer a comunhão com Deus e limpar os pecados. Segundo, detalha os pedidos de arrependimento de Davi em Salmos 51 e como a purificação e renovação espiritual trariam alegria. Terceiro, conclui que Deus deseja um coração quebrantado e arrependido, não apenas sacrifícios formais.
1. O documento é uma coleção de poemas escritos por Santa Teresa de Lisieux sobre temas religiosos como Jesus, Maria, São José e o amor divino.
2. Os poemas expressam profunda devoção e amor por Deus, Jesus e Maria através de imagens como "orvalho divino", "leite virginal" e viver no presente momento apenas.
3. Santa Teresa encontra consolo e paz total em sua dedicação a Deus, mesmo em meio às provações da vida na terra.
Para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo, desejo muita iluminação e sabedoria divina. Compartilhem sempre conteúdos desse tipo, para ajudarem a quem mais necessita. Devemos sempre interceder espiritualmente pelos nossos semelhantes, fazendo o bem sem olhar a quem.
O documento é uma edição do jornal paroquial "A Voz da Paróquia" da igreja de Sátão. Contém resumos dos domingos do tempo comum, informações sobre atividades da igreja e do grupo de jovens JES, e passatempos.
Este documento apresenta três pequenos perfis de consagrados carmelitas:
1) Frei Lourenço da Ressurreição, um soldado que se tornou carmelita e aprendeu a viver a presença de Deus no trabalho.
2) Frei José António da Imaculada Conceição, um carmelita espanhol que serviu em Portugal.
3) Frei Jean-Thierry Ebogo do Menino Jesus e da Paixão, um carmelita camaronês que morreu na Itália.
O documento é um programa de atividades para um colégio católico que inclui uma missa, aniversário, e homenagem ao dia do estudante. Ele contém orações, cânticos, leituras bíblicas e uma história sobre a importância de cuidar das pessoas amadas.
A obra do espírito santo na salvação arthur walkington pinkDeusdete Soares
O documento discute a obra do Espírito Santo na salvação. Afirma que o Espírito Santo é necessário para regenerar o homem, já que o homem natural está morto espiritualmente e incapaz de crer ou se converter por si mesmo. Também argumenta que a fé é um dom sobrenatural do Espírito, não um ato da vontade humana, e que o Espírito é quem efetivamente traz as pessoas a Cristo e lhes revela a necessidade de um Salvador.
O documento discute o Espírito Santo e o batismo no Espírito Santo. Primeiro, apresenta o Espírito Santo como a terceira pessoa da Trindade, Deus, e descreve Sua atuação no Velho Testamento. Em seguida, fala sobre o batismo no Espírito Santo, esclarecendo conceitos e como recebê-lo.
10 sermões vol. i, por robert murray m'cheynesoarescastrodf
O perfeito amor a Deus lança fora o temor. João afirma que o amor perfeito elimina o temor, pois o temor traz pena, enquanto aqueles que amam perfeitamente a Deus não temem, pois Ele os amou primeiro. Quem ama a Deus deve também amar seu próximo.
Este documento é um sermão sobre a história bíblica de Noé e a arca. Ele descreve como Noé, avisado por Deus, construiu a arca em obediência e fé, apesar das zombarias dos outros. O sermão alerta os ouvintes a também entrarem na "arca" de Cristo através da fé, para serem salvos do "dilúvio" do juízo de Deus, como Noé e sua família foram salvos na arca.
Este documento discute o poder do Espírito Santo e como os cristãos podem receber o "revestimento de poder do alto" prometido por Jesus. O autor descreve como os apóstolos receberam esse poder no dia de Pentecostes e como isso lhes deu a capacidade de converter milhares. Ele também compartilha sua própria experiência de receber esse poder para evangelizar com eficácia.
1. O documento discute a importância de orar com entendimento espiritual, compreendendo as necessidades da alma e discernindo a vontade e misericórdia de Deus.
2. Orar com entendimento significa orar sob a orientação do Espírito Santo e perceber que Deus deseja atender às necessidades dos pecadores.
3. Um entendimento iluminado fornece argumentos para orar com fé, luta ou súplica, comovendo o coração de Deus.
Este documento é um resumo de 3 capítulos do livro "O Cristão que Intercede" de Keneth E. Hagin. O capítulo 1 discute a importância da oração de intercessão pelos líderes políticos de acordo com 1 Timóteo 2, para que os cristãos possam viver em paz e pregar o evangelho. O capítulo 2 trata de como lidar com as fortalezas espirituais. O capítulo 3 fala sobre orar com a ajuda do Espírito Santo.
O documento discute a promessa do Espírito Santo feita por Deus e cumprida por Jesus. Destaca que o derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes realizou a profecia de Joel 2:28-29, e que aqueles que são batizados em nome de Jesus recebem o dom do Espírito Santo.
Este documento discute a importância da obediência versus a desobediência e como elas afetam as bênçãos e maldições em nossas vidas. A obediência trará bênçãos inevitáveis, enquanto a desobediência atrairá maldições. O único caminho para a intimidade com Deus e receber seu conhecimento é por meio do temor do Senhor, que é aprendido andando com Ele.
Este documento descreve o início do movimento pentecostal moderno, começando com o avivamento da Rua Azusa em Los Angeles em 1906. Liderado por William J. Seymour, o avivamento se caracterizou por experiências espirituais como falar em línguas e mistura inter-racial. Apesar da crítica, ele ajudou a espalhar o pentecostalismo globalmente no século 20.
Este documento apresenta uma carta de apresentação de um curso de Teologia Sistemática. Nele, os autores enfatizam a importância do ensino correto da doutrina para formar líderes espirituais capazes de enfrentar heresias. Também destacam a necessidade de os professores terem humildade, preparo e capacidade de lidar com dúvidas sem agressividade, buscando sempre fundamentar o ensino na Bíblia. O curso terá 14 lições para levar os alunos a aprenderem e vivenciarem a
João Wesley foi um dos mais poderosos evangelistas da história cristã. Ele converteu dezenas de milhares de pessoas na Inglaterra e nos Estados Unidos no século 18, levando-as de uma vida sem sentido para uma vida cristã. O movimento metodista cresceu rapidamente sob sua liderança, espalhando-se por toda a Grã-Bretanha e América do Norte. Sua influência renovou a Igreja da Inglaterra e teve um impacto duradouro na sociedade.
O documento discute a importância da oração na vida dos cristãos, citando exemplos bíblicos e de grandes líderes religiosos. Ele também fornece orientações sobre como orar corretamente, incluindo orar de acordo com a vontade de Deus, com fé, humildade e esperança. Finalmente, pede ao leitor que reflita sobre sua própria vida de oração.
Buscando a Intimidade com Deus tem como objetivo ensinar aos cristãos como ter um relacionamento verdadeiro e sincero com Deus.
Através de estudos, que podem mudar a sua vida, você aprenderá a se relacionar com Deus de uma forma muito simples.
Se prepare para a mudança que Deus quer realizar em sua vida, só depende de você.
Está preparado?
Teologia sistemática é o estudo das principais doutrinas da Bíblia de forma organizada e sistemática. O documento discute dez principais doutrinas incluindo a doutrina de Deus, Cristo, Espírito Santo, homem, pecado e salvação. Também enfatiza a importância de estudar teologia sistemática para que os cristãos possam crescer na fé e responder às idéias erradas.
A súplica do espírito santo (charles haddon spurgeon)Deusdete Soares
O documento descreve como o Espírito Santo fala urgentemente para que as pessoas busquem a salvação em Cristo imediatamente, não adiando para outro momento. O Espírito Santo fala através das Escrituras, diretamente aos corações das pessoas e por meio dos atos de conversão que Ele tem realizado. O apelo é para que aqueles que ainda não se converteram o façam hoje, sem demora.
De cidade em cidade - evangelismo urbano - Jorge H. Barrodanieldms
1. O documento apresenta elementos para uma teologia bíblica de missão urbana em Lucas-Atos.
2. Analisa conceitos como Missio Dei, Missio Christi e Missio Spiritu Sancti e como eles se aplicam à missão na cidade.
3. Discutem temas como os pobres, personagens-tipo e recomendações para o desenvolvimento de uma missiologia urbana contextualizada.
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O documento discute a volta de Jesus Cristo à Terra. Afirma que este é um assunto pouco discutido nas igrejas, apesar de ter sido uma aspiração dos primeiros cristãos. Também diz que os sinais bíblicos indicam que o retorno de Cristo está próximo, mas que não se sabe a data exata. Pede que os cristãos estejam vigilantes e em oração pela volta do Senhor.
O documento discute três tópicos principais:
1) A volta de Jesus é um evento esperado pelos cristãos desde os primórdios da fé, mas que poucos pregam atualmente.
2) Os sinais dos tempos indicam que a volta de Cristo está próxima, como Jesus havia previsto.
3) Cristãos devem viver vigilantes e orando, esperando com alegria a volta do Senhor para a salvação de seus eleitos.
A alegria do senhor é a força do seu povo charles haddon spurgeonDeusdete Soares
1) O sermão discute as várias fontes de alegria para os cristãos, incluindo a contemplação das perfeições de Deus, a reconciliação com Deus através de Cristo, e o espírito de adoção.
2) O pregador enfatiza que a alegria cristã vem de considerar as verdades do evangelho e não apenas guardá-las passivamente.
3) Ele incentiva os cristãos a expressarem sua alegria através do louvor coletivo na igreja.
Este documento relata uma conversa entre Jasão e Jesus sobre temas como Deus, o amor, a igreja e a mensagem de Jesus. Jesus enfatiza que Deus é amor e que a única mensagem que veio trazer foi que todos são filhos de Deus. Ele também diz que a igreja não é necessária para transmitir essa mensagem e que o único caminho para a paz é o amor.
CORPUS CHRISTI 3 Liturgia e Culto do Eucaristia.pptxMartin M Flynn
O documento contém orações e hinos dedicados à Eucaristia, celebrando o corpo e o sangue de Cristo presentes no pão e no vinho consagrados. Inclui reflexões sobre a presença real de Cristo no sacramento eucarístico, a instituição da Eucaristia na Última Ceia, e a importância da fé na transformação substancial do pão e do vinho no corpo e sangue de Cristo.
A igreja, jardim e fonte selada de cristo robert murray m'cheyneDeusdete Soares
1) O documento é um sermão que compara os crentes a um "jardim fechado" e uma "fonte selada", como Cristo os chama no Cântico dos Cânticos.
2) O pregador explica que ser a esposa de Cristo e ser sua irmã são inseparáveis, pois Ele escolhe os pecadores para lavá-los e torná-los semelhantes a Si mesmo.
3) O sermão também descreve como Cristo corteja as almas dos pecadores para desposá-los, lavando-os em Se
Este documento é uma transcrição da missa de ação de graças pelos 191 anos do Tribunal de Justiça de Pernambuco, realizada na Igreja da Ordem Terceira de São Francisco em Recife. A celebração inclui cânticos, leituras bíblicas, homilia e orações em agradecimento pelo trabalho do Tribunal de Justiça ao longo dos anos.
Muitos são os que vão expirando, sem ter esperança de ver Deus: vai depressa lhes anunciando, que Jesus nos leva para os céus.
O documento discute a importância de ganhar almas para Cristo, citando exemplos históricos de líderes cristãos que tinham um forte desejo de salvar os perdidos. Ele enfatiza que a tarefa suprema da Igreja é a evangelização e que os cristãos devem se esforçar para se apresentar diante de Deus como obreiros capazes de manejar
1) O coração humano é enganoso e perverso naturalmente, inclinado ao mal e ao pecado. Isso é evidenciado repetidamente na Bíblia, tanto em histórias individuais quanto na história de Israel.
2) Nem mesmo os mais santos estão isentos de pecar, mostrando que a corrupção está profundamente enraizada no coração de todos.
3) Somente a graça de Deus pode tornar os homens bons e salvá-los da ira divina.
Assim como o cervo brama robert murray m'cheyneDeusdete Soares
Este documento é um sermão que discute como apenas aqueles que são ensinados por Deus verdadeiramente suspiram por Ele e por Cristo. O pregador explica que as pessoas não convertidas não desejam santidade e, portanto, não anseiam por Deus, ao contrário das almas graciosas que sentem o fardo do pecado e buscam refúgio em Deus e Cristo. Ele também destaca que muitos despertados ainda não suspiram por Cristo, preferindo curar a si mesmos ao invés de recorrerem ao Salvador.
O documento apresenta orações reparadoras para o Carnaval segundo santos e religiosos católicos. São Vicente Ferrer e outros santos consideravam o Carnaval um tempo de pecados. As orações incluem atos de desagravo e reparação ao Sagrado Coração de Jesus e orações pedindo perdão e misericórdia por pecados cometidos durante o Carnaval.
Este documento contém a transcrição de um culto religioso cristão. Inclui orações, leituras bíblicas, hinos, avisos e uma mensagem pastoral. O culto começa com invocações e hinos de louvor a Deus, seguido de uma confissão coletiva de pecados e perdão divino. Há também leituras do Evangelho de Mateus sobre o nascimento de Jesus.
O documento descreve um diálogo entre Jesus e Pedro sobre o significado do milagre das bodas de Caná. Jesus explica que o vinho representava a alegria do Reino de Deus e que o amor pelos amigos deve ser santificado. Ele também fala sobre a importância de renunciar aos laços terrenos para seguir a Deus, mas não condena os laços familiares.
Este documento apresenta as 15 orações de Santa Brígida reveladas por Jesus, com promessas de graças e bênçãos para aqueles que as rezarem diariamente por um ano. Entre as promessas estão a libertação de almas do purgatório, a conversão de pecadores, receber o corpo e sangue de Jesus antes da morte e ser conduzido ao céu por Jesus e Maria.
O documento resume a liturgia da terceira semana da Quaresma, incluindo leituras bíblicas, orações e hinos. A liturgia se concentra na conversão e no perdão, inspirada pela história de Moisés e do povo de Israel.
Pai Nosso - Instituto Espírita de Educaçãoguest310052
Este documento apresenta o texto da oração "Pai-Nosso" em português e suas variações em outros idiomas, como aramaico e latim. Inclui também reflexões sobre o significado de cada parte da oração e uma resposta imaginária do Pai Celestial ao pedido feito nesta oração.
Pai Nosso - Instituto Espírita de Educaçãoguest654317
Este documento apresenta diferentes versões da oração "Pai-Nosso" em português e aramaico, incluindo uma análise de sua estrutura e significado. Há também reflexões sobre como viver de acordo com os princípios expressos nesta oração fundamental do cristianismo.
Este documento apresenta diferentes versões da oração "Pai-Nosso" em português e aramaico, incluindo uma análise de sua estrutura e significado. Há também reflexões sobre como viver de acordo com os princípios expressos nesta oração.
A imutabilidade de cristo charles haddon spurgeonDeusdete Soares
1) O documento é um sermão que discute como Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre.
2) Várias citações do sermão destacam como Cristo permanece imutável em sua pessoa e natureza, enquanto os homens estão em constante mudança.
3) O sermão enfatiza que o evangelho e as promessas de Cristo também permanecem os mesmos através dos tempos, oferecendo consolo para aqueles que passam por tempos difíceis.
O documento discute como os cristãos devem se alegrar no Senhor, mesmo em meio a sofrimentos e tristezas. Ele argumenta que a alegria cristã não significa falta de pesar pelo pecado ou indiferença ao sofrimento dos outros. Ao contrário, a alegria vem da fé no favor, amor e fidelidade de Deus, não das experiências pessoais. O documento também alerta contra a presunção de que os cristãos podem se alegrar por vontade própria, sem a ajuda do Espírito Santo.
Semelhante a A verdadeira satisfação de ser um filho de deus robert murray m'cheyne (20)
20 razões porque não sou testemunha de jeová ami lto justusDeusdete Soares
O documento discute as razões pelas quais o autor não é uma Testemunha de Jeová. Ele fornece um breve histórico do grupo, destacando as mudanças doutrinárias ao longo do tempo. O autor também critica vários aspectos doutrinários das Testemunhas de Jeová, alegando que eles negam doutrinas bíblicas como a Trindade, a divindade de Cristo e a existência do inferno e da alma.
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Este documento contém várias orações curtas dedicadas a Deus. As orações tratam de temas como dedicação, necessidades diárias, sinceridade, anseio por Deus, encontro com Deus, devoção e auxílio divino. O documento pede a Deus que guie o leitor durante o dia, proteja-o de tentações, encha-o de graça e santidade e fortaleça sua fé e união com Deus.
O documento enfatiza a importância do autoexame para os cristãos, a fim de verificar se permanecem na fé e se Jesus Cristo realmente está neles. O pregador incentiva os crentes a não apenas analisar suas ações externas, mas principalmente o estado de seus corações, examinando se crescem na graça divina e se dependem verdadeiramente de Cristo. Ele alerta que apenas a ortodoxia doutrinária não é suficiente para a salvação, sendo necessário que Cristo habite internamente cada um.
Este documento é um prefácio e introdução a um livro sobre as três virtudes cristãs da fé, esperança e amor. O autor escreveu o livro após a morte de seu irmão para encontrar consolo em Deus. Ele explica que estas três virtudes são fundamentais para os cristãos e que, embora existam muitas virtudes, o amor é a maior delas.
As oito coisas que cristo realizará (d. l. moody)Deusdete Soares
1) Cristo nos dará descanso e paz através de Sua promessa de aliviar aqueles que estão cansados e oprimidos.
2) Cristo receberá a todos que vierem a Ele, sem rejeitar ninguém, independentemente de quem sejam ou do que tenham feito.
3) Cristo limpará os pecados de quem se achegar a Ele, como limpou o leproso que pediu cura.
As missões evangélicas (charles haddon spurgeon)Deusdete Soares
1) O documento discute as missões evangélicas e o trabalho missionário.
2) O autor argumenta que o sucesso missionário moderno tem sido menor do que o sucesso dos apóstolos devido à falta de homens e igrejas apostólicas, e influência menor do Espírito Santo.
3) Ele aponta quatro razões para isso: falta de homens apostólicos zelosos, falta de início de trabalho missionário no estilo apostólico, falta de igrejas apostólicas de apoio, e falta da influência apostólic
As impressões de homens naturais são passageiras, robert murray m'cheyneDeusdete Soares
1) O documento discute como as impressões de homens naturais são passageiras, conforme mencionado em Oséias 6:4.
2) Exemplos bíblicos mostram como impressões em pessoas como a mulher de Ló e o jovem que perguntou a Jesus sobre a vida eterna logo passaram.
3) A experiência também prova que impressões em momentos como doenças e mortes na família tendem a se dissipar com o tempo.
1) O documento discute as grandes profecias da história, desde as antigas civilizações até profecias modernas como as de Fátima e Medjugorje.
2) Ele analisa os temas e semelhanças comuns que aparecem nas profecias, como medos ancestrais e esperanças de regeneração.
3) O autor busca interpretar o significado dessas profecias à luz do contexto histórico em que surgiram e das motivações por trás delas.
As faces da espiritualidade hernandes dias lopesDeusdete Soares
1. O documento discute as diferentes faces da espiritualidade cristã, identificando uma espiritualidade do monte caracterizada por êxtase sem entendimento e uma espiritualidade do vale marcada por discussão sem poder.
2. A espiritualidade de Jesus é apresentada como o modelo ideal, baseado no poder sobre o maligno e na priorização da vontade de Deus acima dos sentimentos humanos.
3. Há um alerta sobre as tendências contemporâneas de valorização das experiências emocionais acima da verdade revelada e da busca por profet
Este documento discute as bases das exigências de Deus. Primeiro, Sua deidade o autoriza a exigir obediência e louvor. Segundo, somos Sua criação, então Ele tem direito sobre nós. Devemos servir a Deus com alegria por ter nos feito e dado capacidades, não importa quão limitados sejamos.
As evidências da depravação humana, por arthur walkington pinkDeusdete Soares
O documento fornece evidências da depravação humana a partir da história, observação e Palavra de Deus. Aponta que todos os homens naturais estão em trevas espirituais e que apenas a renovação pelo Espírito Santo traz conhecimento vital de Deus. Também mostra que mesmo crentes têm conhecimento limitado, iludindo-se de que não são infiéis por acreditar em um deus imaginário, mas sem vida espiritual verdadeira.
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O documento discute a importância da educação para o desenvolvimento econômico e social de um país. Ele destaca como educação de qualidade leva a uma mão de obra mais qualificada e produtiva, aumentando o potencial de crescimento de longo prazo da economia. Da mesma forma, educação promove valores democráticos e reduz desigualdades sociais.
As engrenagens da salvação (charles haddon spurgeon)Deusdete Soares
I. A salvação requer fé em Deus, que só vem através da pregação do Evangelho.
II. A pregação só ocorre quando os pregadores são enviados.
III. Spurgeon encoraja aqueles que estão orando por salvação a continuarem orando com fé, mesmo que fraca, pois qualquer fé em Cristo pode levá-los à salvação.
As doutrinas da graça não levam ao pecado charles haddon spurgeonDeusdete Soares
1) O sermão discute as Doutrinas da Graça e como elas não levam à libertinagem, como alguns alegam, mas sim promovem a santidade.
2) A graça de Deus renova o coração humano e transforma a natureza pecaminosa, fazendo com que o homem odeie o pecado e ame a santidade.
3) Quando a graça opera no homem, ela o liberta do amor ao pecado e o transforma em uma nova criatura, não tendo mais desejo de pecar.
As consequências da morte de cristo (charles haddon spurgeon)Deusdete Soares
O documento resume três consequências da morte de Cristo:
1) A morte de Cristo marcou o julgamento deste mundo, condenando-o por rejeitar a Cristo.
2) A morte de Cristo resultou na expulsão de Satanás, que já não pode acusar os crentes nem reivindicar domínio universal.
3) A morte de Cristo atrairá a si todos os que crerem, proporcionando salvação.
As consequências da depravação humana por arthur walkington pinkDeusdete Soares
O documento descreve as consequências da depravação humana após a queda de Adão. Ao comer o fruto proibido, os olhos de Adão e Eva foram abertos e eles perceberam que estavam nus, ou seja, perceberam que haviam perdido a glória e esplendor original. Isso marcou o início da ruína moral da humanidade, com a mente, coração e vontade de Adão se tornando corrompidos e alienados de Deus.
As características do verdadeiro cristão paul david washerDeusdete Soares
O documento discute a importância do amor entre os cristãos. Resume que um verdadeiro cristão deve demonstrar amor aos outros de forma prática, cuidando das necessidades dos irmãos em Cristo e construindo fortes relacionamentos familiares baseados na Palavra de Deus.
As características do verdadeiro cristão paul david washer
A verdadeira satisfação de ser um filho de deus robert murray m'cheyne
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A Verdadeira Satisfação de Ser Um Filho De Deus
Robert Murray M’Cheyne
“As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.”
“Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz.”
— Salmos 16: 6; Provérbios 3:17 —
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Algumas citações deste Sermão
“Vocês sabem, queridos irmãos, que Cristo, quando na terra, foi homem de dores, e experimentado nos trabalhos. Ele foi desprezado e rejeitado dos homens, um homem de dores, experimentado nos trabalhos, e nós escondemos, por assim dizer, nossos rostos dEle. „Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido.‟ (Isaías 53:4). E ainda assim, irmãos, é quase evidente que em todo o tempo de Sua vida havia uma santa alegria constante através dEle. Embora nunca nos tenha sido dito que Cristo sorriu, ainda é dito que „Ele se regozijou‟”.
“Você têm seus sofrimentos peculiares, crente, que o mundo não conhece; ainda assim você tem tido paz, bem saltitando de júbilo, então tal como o nosso Senhor, você pode dizer: „As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança‟. „Os caminhos de Cristo são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz‟”.
“Cristo um dia disse aos seus discípulos: „Uma comida tenho para comer, que vós não conheceis‟. Então, nós temos uma alegria que o mundo não conhece – um júbilo que todas as tempestades e problemas temporais não podem perturbar. „As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.‟”
“A sua história sobre este pequeno pedaço de terra é nada em comparação à sua história por toda a eternidade: isto é como um tique-taque de um relógio. Toda a alegria que um homem não- convertido verá é aqui – além é o inferno.”
“Eu vos digo, se você é um homem sem Cristo, seus prazeres serão repentinamente interrompidos. Você lembra o rico louco no Evangelho, Lucas 12:19: „E direi a minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.‟ Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; [e o que tens preparado, para quem será?]. Ó homem não-convertido, onde você estaria, se hoje Deus pedisse a sua alma? „Pesado foste na balança, e foste achado em falta‟”.
“É verdade Deus julgará você por causa de cada prazer que você teve separado de Cristo. Observem Eclesiastes 11:9: „Alegra-te, jovem, na tua mocidade, e recreie-se o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas te trará Deus a juízo.‟”
“Vocês que têm usufruído da maioria dos prazeres mundanos – a maioria das suas diversões, não é verdade, que „até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza‟”.
“Qual é o agravo? É uma companhia social – um prazer inocente: qual é o dano? Eu direi a você qual é o dano: você está desprezando a Cristo, você está desprezando o sangue derramado no Calvário, e encontrando seus prazeres longe dEle, e não é ofensa a Cristo que você encontre
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prazeres à parte dEle, mesmo supondo que seus prazeres não são em si pecaminosos? Eu não paro agora para indagar se eles estão certos ou errados; isto é tão infinita ofensa a Cristo, que eu espero que Deus não abra o chão aonde vocês dançam - quando vocês têm os seus divertimentos, e deixe que caiam no inferno.”
“O primeiro júbilo razoável que um pecador já teve é quando os seus pecados são perdoados. Você não conhecerá alegria verdadeira até então. Você não conhecerá felicidade sólida até que a voz de Jesus diga: „Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados‟. „Tem ânimo, filha, a tua fé te salvou‟. Não há júbilo comparado ao de ser perdoado – ser transportado das trevas para a maravilhosa luz.”
“Todo aquele que vem a Cristo recebe o Santo Espírito para habitar em seu coração. Esta é uma questão, se é mais doce ser perdoado, ou ser santificado. Eu diria que é mais doce ser santificado.”
“A alegria daqueles que não são convertidos são apenas momentâneas. Os seus jogos, suas danças, suas festas sociais, em breve findarão. Não existem jogos no inferno. Mas irmãos, o jubilo daqueles que estão em Cristo é para sempre. Sua paz será eterna. É como um rio que aumenta em seu curso, até que seja lançado no oceano. „Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna‟ (João 4:14).”
“Deus ordena a você repetidamente, que o que faças, o realize com todo o coração. Se você canta louvor, faça isto com todo o coração. Se você doa para a causa de Cristo, faça isto amavelmente; independente do que faça, o faça como quem tem o Espírito de Deus. Ó, é algo feliz labutar no serviço de Deus!”
“Lembre-se que vocês sofrem alegremente. Os apóstolos sofreram com jubilo. Lembre-se que eles tiveram as suas roupas rasgadas e suas costas dilaceradas, ainda assim eles cantaram louvores a Deus na prisão à meia noite. Irmãos, morramos ainda alegremente. É dito de Estevão, quando eles o apedrejaram, que „pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu‟ (Atos 7:60). Ó feliz Estevão, é mais como uma criança caindo adormecida nos braços da mãe, pois é dito: “adormeceu”. E, ó! Quanto teria brilhado a sua face cinco minutos depois.”
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A Verdadeira Satisfação de Ser Um Filho de Deus Robert Murray M’Cheyne
“As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.” (Salmos 16: 6)
“Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz.” (Provérbios 3: 17)
As palavras que eu li para vocês, queridos amigos, do Salmo dezesseis, são própria e originalmente as palavras do Senhor Jesus Cristo. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.” Vocês observarão isto, se olharem para o décimo versículo do Salmo: “Pois não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.” Este versículo, vocês sabem, é repetidamente aplicado a Cristo no Novo Testamento. Vocês sabem, queridos irmãos, que Cristo, quando na terra, foi homem de dores, e experimentado nos trabalhos. Ele foi desprezado e rejeitado dos homens, um homem de dores, experimentado nos trabalhos, e nós escondemos, por assim dizer, nossos rostos dEle. “Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido.” (Isaías 53:4).
E ainda assim, irmãos, é quase evidente que em todo o tempo de Sua vida havia uma santa alegria constante através dEle. Embora nunca nos tenha sido dito que Cristo sorriu, ainda é dito que “Ele se regozijou”. Vocês encontrarão sinais evidentes disto através dos Evangelhos, e mais através dos Salmos. Assim, embora Cristo fosse o fiador de um mundo culpado – mesmo que das entranhas da cruz houvesse uma coroa de espinhos prestes a estar em sua fronte, ainda assim Ele tinha um santo júbilo; sim, mesmo em sua morte Ele pôde dizer: “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.”
Assim como foi com Cristo, assim é com os seus seguidores. Você têm seus sofrimentos peculiares, crente, que o mundo não conhece; ainda assim você tem tido paz, bem saltitando de júbilo, então tal como o nosso Senhor, você pode dizer: “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”. “Os caminhos de Cristo são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz”.
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Eu tomo estes de vós, para testemunhar que são crentes e aflitos, não é verdade que, em todos os seus sofrimentos singulares, vocês têm tido um júbilo singular? Cristo um dia disse aos seus discípulos: “Uma comida tenho para comer, que vós não conheceis”. Então, nós temos uma alegria que o mundo não conhece – um júbilo que todas as tempestades e problemas temporais não podem perturbar. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança.”
Eu gostaria de mostrar-lhes a partir destas palavras, a real satisfação em ser um filho de Deus. Eu desejo mostrar-lhes:
1. Que os prazeres dos não-convertidos são falsos prazeres.
2. Que os deleites dos filhos de Deus são deleites reais.
I. Os prazeres dos não convertidos são falsos prazeres, porque:
1. Eles não satisfazem. Eles aparentam satisfazer, mas eles não satisfazem. Quando satanás direciona vocês aos prazeres mundanos, ele diz: “As águas roubadas são doces, e o pão tomado às escondidas é agradável”. Mas quando vocês vêm a provar as águas roubadas, digam-me, não há nisto algo indesejável[?]. Observem Provérbios 14:13, “Até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza”. Ah, irmãos, não é assim? Vocês que têm usufruído da maioria dos prazeres mundanos – a maioria das suas diversões, não é verdade, que “até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza”. Não é verdade que os seus lábios e o seus corações frequentemente contrariam-se? Não é frequentemente verdade que há uma nuvem de sofrimento em seu coração, quando há um sorriso em seu semblante?
Quando vocês estão no meio de sua diversão, não é verdade que “Até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza”? “Todo que beber desta água terá sede novamente.” “Disse eu no meu coração: Ora vem, eu te provarei com alegria; portanto goza o prazer; mas eis que também isso era vaidade.” (Eclesiastes 2:1). “Ao riso disse: Está doido; e da alegria: De que serve esta?” (Eclesiastes 2:2). Ah, irmãos, enquanto vocês não forem convertidos, com um eterno inferno abaixo dos seus pés, assim deve ser, e este sempre será o caso de que “até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza”.
2. Elas são breves. Eu disse a vocês, no último Domingo, que os suas existências eram para ser eternas – suas histórias são para a eternidade. A sua história sobre este pequeno pedaço de terra é nada em comparação à sua história por toda a eternidade: isto é como um tique-taque de um relógio. Toda a alegria que um homem não-convertido verá
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é aqui – além é o inferno. Isto foi o que fez Moisés abandonar os prazeres do Egito. Ele era o filho da filha de Faraó, e ele possuía todos os prazeres que poderia desejar. A flauta e adufe [1] estavam em suas festas; ele tinha todas as companhias nas quais o mundo se deleitaria; mas, ah! Moisés descobriu, pelo ensino de Deus, que os prazeres do pecado são apenas temporários.
Ele “Escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado”. Ó pecador, você tem prazer, mas isto é apenas por um momento! Ó homem sem Cristo, você tem prazer, mas isto é apenas por um momento! Observe Eclesiastes 7:6: “Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é o riso do tolo; [também isto é vaidade.]”
Vocês sabem, irmãos, quando vocês colocam espinhos debaixo de uma panela, se vocês não sabiam o contrário, vocês deveriam pensar que eles durariam por um longo período; mas isto é uma chama brilhante e logo acaba. Assim é o riso do tolo. Riam se vocês tem vontade; vivam com as suas companhias ímpias se desejam; vivam sem conhecimento de Cristo, e sem conhecer o Pai, se assim desejam; mas lembrem-se de que eu vos disse que o seu prazer é breve; sua candeia em breve se apagará.
3. Eles são repentinamente interrompidos. É temível pensar em quão repentinamente eles são interrompidos. Se o meu coração não fosse feito de pedra, eu choraria diante de vocês pelas coisas que estão acontecendo ao nosso redor. Considerem o Salmo 73:18- 19: “Certamente tu os puseste em lugares escorregadios; tu os lanças em destruição. Como caem na desolação, quase num momento! Ficam totalmente consumidos de terrores”. Estes de vós que não são convertidos estão de pé em lugares escorregadios. Vocês sabem quando um homem está andando sobre o gelo, seu pé pode deslizar, e ele cai, sem nenhum aviso. Então, isto é com estes de vós que não são convertidos. Seus pés deslizarão repentinamente.
Um jovem homem que está repousando nesta noite fria e morta, uma vez foi tão vivo quanto você no mundo, ele sentou aonde você senta, até que o mundo tornou-se tão mordaz a ele; e ele nos abandonou e foi para o mundo, mas os seus pés estavam situados em lugares escorregadios. Ele dificilmente podia falar comigo quando eu fui vê- lo, mas ele demonstrou com seus gestos que estava consumido de terror, e então ele disse: Você orará por mim em secreto, em família e na igreja? “Como caem em desolação, quase num momento! Ficam totalmente consumidos de terrores”. Eu vos digo, se você é um homem sem Cristo, seus prazeres serão repentinamente interrompidos. Você lembra o rico louco no Evangelho, Lucas 12:19: “E direi a minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; [e o que tens preparado, para quem será?].
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Ó homem não-convertido, onde você estaria, se hoje Deus pedisse a sua alma? “Pesado foste na balança, e foste achado em falta”. “Louco! esta noite te pedirão a tua alma”.
4. Deus o julgará por causa deles. É verdade Deus julgará você por causa de cada prazer que você teve separado de Cristo. Observem Eclesiastes 11:9: “Alegra-te, jovem, na tua mocidade, e recreie-se o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas te trará Deus a juízo.”
Deus trará você em juízo por cada palavra ímpia, por cada alegria e prazer que você teve separado de Cristo. Ó irmãos! É verdade que vocês estão vivendo sem ser perdoados? É verdade que vocês estão felizes – que vocês conseguem gozar de companhia social – que vocês conseguem fruir de seus jogos – que vocês podem desfrutar de sua dança? É verdade, pecador, que você é feliz à parte de Deus, e pensa que Deus não trará você em juízo? Você pode lançar tanto desprezo sobre Cristo, em Seu sangue, em Sua justiça, em Seu livre oferecimento de misericórdia, e pensa que Deus não trará você a juízo?
Você diz mui frequentemente: Qual é o agravo? É uma companhia social – um prazer inocente: qual é o dano? Eu direi a você qual é o dano: você está desprezando a Cristo, você está desprezando o sangue derramado no Calvário, e encontrando seus prazeres longe dEle, e não é ofensa a Cristo que você encontre prazeres à parte dEle, mesmo supondo que seus prazeres não são em si pecaminosos? Eu não paro agora para indagar se eles estão certos ou errados; isto é tão infinita ofensa a Cristo, que eu espero que Deus não abra o chão aonde vocês dançam - quando vocês têm os seus divertimentos, e deixe que caiam no inferno.
Eu permaneci por muito tempo nesta porção do assunto, mais do que eu intencionava.
II. Eu venho agora falar, em Segundo lugar, sobre a verdadeira felicidade os filhos de Deus. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”. “Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz.”
1. Eu considero, queridos irmãos, em primeiro lugar, que o júbilo de um crente é real por que ele é perdoado. Observem em Mateus 9:1-2: “E, entrando no barco, passou para o outro lado, e chegou à sua cidade. E eis que lhe trouxeram um paralítico, deitado numa cama. E Jesus, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados”. O primeiro júbilo razoável que um pecador já teve é quando os seus pecados são perdoados. Você não conhecerá alegria verdadeira até então. Você não conhecerá felicidade sólida até que a voz de Jesus diga: “Filho, tem bom ânimo,
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perdoados te são os teus pecados”. “Tem ânimo, filha, a tua fé te salvou”. Não há júbilo comparado ao de ser perdoado – ser transportado das trevas para a maravilhosa luz.
Há algo mui celestial nestas palavras. “Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados”. Estes de vós que têm crido em Cristo, vós sois perdoados. “Assim como está longe o oriente do ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões.” Os seus pecados já foram todos perdoados, de muitos de vós que tem crido em Cristo. Se você de fato descansa em Cristo, pecador, esta noite os seus pecados te serão perdoados. Ó irmãos, esta é a felicidade – este é o primeiro gole do cálice da bem-aventurança eterna – esta é a paz: “Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo” (Romanos 15:13). Ó esta é a doce, feliz, prazerosa paz! “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”. “Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas veredas de paz.”
2. As alegrias de um crente são sólidas por que ele é santificado. Todo aquele que vem a Cristo recebe o Santo Espírito para habitar em seu coração. Esta é uma questão, se é mais doce ser perdoado, ou ser santificado. Eu diria que é mais doce ser santificado. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”. Quando um recente fardo de pecado vem sobre a consciência, o crente sente que não conseguirá ser feliz sem ser feito santo. Eu tenho frequentemente visto um jovem crente afundado à beira do inferno pela descoberta de seu pecado. Quem pode confortar tal alma? Eu vos direi: “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.” Ó, estas são doces palavras para uma alma que começara a ver a praga de seu próprio pecado. Se há aqui alguma alma como esta hoje à noite, eu poderia dizer: “A minha graça te basta”. Embora haja uma fonte de iniquidade a qual nunca cessará, até que você chegue entre os bem-aventurados, não se preocupe: “A minha graça te basta”. Isto é o suficiente para consolar qualquer alma. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”.
3. Novamente, as alegrias de um crente são sólidas, por que Cristo nos virá em [meio a] tempestades. Observem Mateus 14: 24-27: “E o barco estava já no meio do mar, açoitado pelas ondas; porque o vento era contrário; Mas, à quarta vigília da noite, dirigiu-se Jesus para eles, andando por cima do mar. E os discípulos, vendo-o andando sobre o mar, assustaram-se, dizendo: É um fantasma. E gritaram com medo. Jesus, porém, lhes falou logo, dizendo: Tende bom ânimo, sou eu, não temais”.
Irmãos, este é apenas uma prefigura da maneira como Cristo encoraja os seus discípulos enquanto permanecem no mundo. Se você é de Cristo, se deparará com tempestades. O
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mundo será contrário, os seus próprios corações perversos serão contrários. Mas, ah! Ao mesmo tempo em que a tempestade é grandiosa, Cristo se aproxima do barco açoitado pela tempestade, à quarta vigília da noite, e diz: “Tende bom ânimo, sou eu, não temais”. Ah, irmãos, aqui há paz novamente. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”. Então, de novo, nós temos verdadeira e sólida paz.
Eu não posso dizer que não teremos perseguições. “E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições”. Mas eu posso vos assegurar disto, que Cristo estará presente; Ele é o “socorro bem presente na hora da angústia”. Ah! Irmãos, eu sei que é assim, que se as tribulações estão reservadas para a Igreja da Escócia, que o pequeno rebanho de Cristo será salvo. Ele virá à quarta vigília da noite, e dirá: “Tende bom ânimo, sou eu, não temais”. Se a tempestade nos faz colidir com a rocha – a Rocha Eterna, isto não nos fará nenhum mal. “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”.
4. Mas, novamente, as alegrias de um crente são sólidas, porque elas são eternas. “Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito” (Provérbios 4:18). A alegria daqueles que não são convertidos são apenas momentâneas. Os seus jogos, suas danças, suas festas sociais, em breve findarão. Não existem jogos no inferno. Mas irmãos, o jubilo daqueles que estão em Cristo é para sempre. Sua paz será eterna. É como um rio que aumenta em seu curso, até que seja lançado no oceano. “Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna” (João 4:14). Ó! Irmãos, certamente este júbilo é verdade que nunca acabará. “E Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada” (Lucas 10:42).
Todo o mais pode ser tirado de se você, seu dinheiro, amigos, etc., mas se uma vez você abraçou o Cordeiro de Deus, você tem esta boa parte, a qual nunca será tirada de você. Você é escolhido para “uma herança incorruptível, incontaminável, e que não se pode murchar”. Então, nós podemos dizer sem temor algum: “As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herança”.
Eu gostaria que vocês aprendessem duas lições, deste assunto:
1. Estes de vós, que são de Cristo, devem viver uma vida agradável no mundo. Se é verdade que vocês foram perdoados – se é verdade que a Sua Graça é suficiente para vocês, então, tendes bons motivos para viver uma vida prazerosa. Lembrem-se como vos é prescrito na Bíblia que façam tudo com alegria. “Deus ama ao que dá com alegria”. Deus não ama o serviço de escravos: “Porque não recebestes o espírito de escravidão,
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para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai” (Romanos 8:15).
Deus ordena a você repetidamente, que o que faças, o realize com todo o coração. Se você canta louvor, faça isto com todo o coração. Se você doa para a causa de Cristo, faça isto amavelmente; independente do que faça, o faça como quem tem o Espírito de Deus. Ó, é algo feliz labutar no serviço de Deus! Não faça isto com aquele olhar desdenhoso que o mundo tem no Dia do Senhor. Lembre-se que vocês sofrem alegremente. Os apóstolos sofreram com jubilo. Lembre-se que eles tiveram as suas roupas rasgadas e suas costas dilaceradas, ainda assim eles cantaram louvores a Deus na prisão à meia noite.
Irmãos, morramos ainda alegremente. É dito de Estevão, quando eles o apedrejaram, que “pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu” (Atos 7:60).
Ó feliz Estevão, é mais como uma criança caindo adormecida nos braços da mãe, pois é dito: “adormeceu”. E, ó! Quanto teria brilhado a sua face cinco minutos depois. Ele poderia esquecer todo o ódio deles; ele poderia esquecer todas as suas duras palavras; ele poderia esquecer o seu sofrimento. Se nós estamos certos de sentar no trono com Cristo, porque seríamos como escravos encarcerados aqui? Porque nós não deveríamos preferir partir e estar com Cristo, que é muito melhor?
2. Por último, aprendam a absoluta tolice e insensatez daqueles de vós que estão sem Cristo. Eu sei que estes dentre vós que estão fora de Cristo, pensam que nós é quem estamos fora da razão; mas se há algo tão verdadeiro no mundo, eu vos suplico que considerem se são vocês ou nós que estão loucos. Eu creio que vocês tem paz – que vocês têm alegria, que vocês têm prazer – que vocês têm conforto; mas não é verdade que vocês são pecadores não perdoados a caminho do inferno? Sua paz em breve terá fim; mas a nossa é uma notável alegria, e ainda que vocês a desprezem. Vocês conhecem a razoabilidade do júbilo? Nós somos felizes, porque quanto mais brava a tempestade, mais próximo está Cristo. Nós somos felizes por que nós temos uma felicidade da qual Deus tem. É Deus quem nos fez felizes.
Se isto é loucura, eu gostaria que todos vocês fossem loucos assim. Eu gostaria que esta cidade fosse louca assim. Eu gostaria que toda a raça humana fosse louca assim – então, o mundo poderia ser feliz. Então, não desprezem esta felicidade. Muitos de vocês, que estão sentados aqui esta noite, sabem que nunca foram trazidos a Cristo, nunca foram lavados em Seu sangue. Ainda assim, como conseguem viver felizes? Olhem ao vosso
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redor, quantos estão mortos sem Cristo? Irmãos, se vocês vivem como eles, vocês também morrerão sem Cristo, e vocês nunca entrarão onde Ele se encontra. Amém.
Noite de Quinta-feira, 22 de Setembro de 1842.
ORAMOS PARA QUE O ESPÍRITO SANTO APLIQUE, COM PODER, O QUE DELE HÁ NESTE SERMÃO, AO SEU CORAÇÃO E AO NOSSO, POR CRISTO PARA A GLÓRIA DE CRISTO. ORE PARA QUE O ESPÍRITO SANTO USE ESTE SERMÃO PARA TRAZER MUITOS AO CONHECIMENTO SALVADOR DE JESUS CRISTO, PELA GRAÇA DE DEUS. AMÉM!
Sola Scriptura! Sola Gratia! Sola Fide! Solus Christus!
Soli Deo Gratia!
Soli Deo Gloria!
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Fonte: EternalLifeMinistries.org│ Título original deste Sermão: “The True Pleasantness of Being a Child of God”
As citações bíblicas desta tradução foram retiradas da versão ARA (Almeida Revista Atualizada)
Tradução por Camila Rebeca Almeida │ Revisão e Capa por William Teixeira
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O Estandarte de Cristo é um projeto cujo objetivo é proclamar a Palavra de Deus e o Santo Evangelho de Cristo Jesus, para a glória do Deus da Escritura Sagrada, através de traduções inéditas de textos de autores bíblicos fiéis, para o português. A nossa proposta é publicar e divulgar traduções de escritos de autores como os Puritanos e também de autores posteriores àqueles como Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur Walkington Pink. Nossas traduções estão concentradas nos escritos dos Puritanos e destes últimos três autores.
O Estandarte é formado por cristãos que buscam estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas as áreas de suas vidas, holisticamente; para que assim, e só assim, possam glorificar a Deus e deleitar-se nEle desde agora e para sempre.
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Uma Biografia de Robert Murray M’Cheyne
Robert Murray M’Cheyne (1813 - 1843)
Robert Murray M’Cheyne nasceu em 29 de maio de 1813, nunca época dos primeiros resplendores de um grande avivamento espiritual que ocorreria na Escócia. Entre os preparativos secretos com os quais Deus tencionava derramar sobre seu povo dias de verdadeiro e profundo refrigério espiritual se achava o nascimento do mais jovem dos cinco filhos de Adam McCheyne.
Desde sua infância, M’Cheyne deu mostras de possuir uma natureza doce e afável, ao mesmo tempo que se podia ver nele uma mente desperta e prodigiosa. Com apenas quatro anos de idade tinha como seu passatempo favorito estudar o grego e o hebraico. Aos oito anos ingressou numa escola superior, tendo passado anos mais tarde para a Universidade de Edimburgo. Em ambos centros de ensino, distinguiu-se como estudante brilhante. Era de boa estatura, cheio de agilidade e vigor, nobre em sua disposição, evitando toda forma de comportamento enganoso. Alguns consideravam-no como possuidor de forma inata de todas as virtudes do caráter cristão, porém, segundo seu próprio testemunho, aquela moralidade pura e externa que era por ele exibida, nascia de um coração farisaico, e como muitos de seus companheiros, lhe agradava gastar sua vida nos prazeres mundanos.
A morte do seu irmão Davi causou uma profunda impressão em sua alma. Seu diário contém numerosas alusões a este fato. Anos depois, escrevendo a um amigo, Robert disse: “Ore por mim, para que possa ser mais santo e mais sábio, sendo menos o que sou, e sendo mais como é o meu Senhor... Hoje, faz sete anos que perdi meu querido irmão, porém comecei a encontrar o Irmão que não pode morrer”.
A partir de então, a consciência tenra de M’Cheyne despertou para a realidade do pecado e para as profundidades de sua corrupção. “Que massa infame de corrupção tenho sido! Tenho vivido uma grande parte de minha vida completamente separado de Deus e para o
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mundo. Tenho me entregado completamente ao gozo dos sentidos e às coisas que perecem em torno de mim”.
Embora ele nunca tenha sabido a data exata do seu novo nascimento, jamais abrigou temor algum de que este não tivesse acontecido. A segurança de sua salvação foi algo característico de seu ministério, de modo que sua grande preocupação foi, em todo o tempo, obter uma maior santidade de vida.
No inverno do ano de 1831 começou seus estudos no Divinity Hall, onde Tomas Chalmers era professor de Teologia, e Davi Welsh de História Eclesiástica. Juntamente com outros companheiros seus, Eduard Irving, Horátius e André Bonar – que escreveria a sua biografia posteriormente, dentre outros amigos fervorosos, M’Cheyne se reunia para pregar e estudar a Bíblia, especialmente nas línguas originais. Quando o Dr. Chalmers teve notícia do modo simples e literal com que M’Cheyne esquadrinhava as Santas Escrituras, não pôde deixar de exclamar: “Agrada-me esta literalidade. Verdadeiramente, todos os sermões deste grande servo de Deus estão caracterizados por uma profunda fidelidade ao texto bíblico”.
E já neste período de sua vida, M’Cheyne deu mostras de um grande amor pelas almas perdidas, e juntamente com seus estudos dedicava várias horas da semana para a pregação do Evangelho, tarefa que realizava quase sempre nos bairros pobres e mais baixos de Edimburgo.
Como os demais grandes servos de Deus, M’Cheyne teria uma clara consciência da radical seriedade do pecado. A compreensão clara da condição pecaminosa do homem era para M’Cheyne um requisito imprescindível para fazer sentir ao coração a necessidade de Cristo como único Salvador, e também a experiência necessária para uma vida de santidade.
Seu diário testemunha o severo juízo que fazia de si mesmo: “Senhor, se nenhuma outra coisa pudesse livrar-me dos meus pecados, a não ser a dor e as provas, envie-mas, Senhor, para que possa ser livrada de meus membros carregados de carnalidade”.
Inclusive nas mais gloriosas experiências do crente, M’Cheyne podia descobrir resquícios de pecado, e assim nos diz numa ocasião: “Mesmo minhas lágrimas de arrependimento estão manchadas de pecado”.
André Bonar escreveu acerca do seu amigo as seguintes palavras: “Durante os primeiros anos de seus cursos no colégio o estudo não chegou a absorver toda a sua atenção. Contudo, tão logo começou a mudança em sua alma, isto se refletiu em seus estudos. Um
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sentimento muito profundo de sua responsabilidade o levou a dedicar todos seus talentos ao serviço do Mestre, que lhe havia redimido. Poucos têm se consagrado à obra do Senhor, como fruto de um claro conhecimento de sua responsabilidade”.
Enquanto estudava Literatura e Filosofia no colégio sabia encontrar tempo para dedicar sua atenção à Teologia e à História Natural. Nos dias de sua maior prosperidade no ministério da pregação, quando juntamente com sua alma, sua congregação, e rebanho, constituíam o todo dos seus desvelos, frequentemente lamentava não ter adquirido, nos anos anteriores, um caudal de conhecimentos mais profundo, pois se havia dado conta que podia usar as jóias do Egito no serviço do Senhor. De vez em quando seus estudos anteriores evocavam em sua mente alguma ilustração apropriada para a verdade divina, e precisamente no solene instante em que apresentava o Evangelho glorioso aos mais ignorantes e depravados.
Suas próprias palavras manifestam sua estima pelo estudo, e ao mesmo tempo revelam o espírito de oração, que segundo M’Cheyne, devia sempre acompanhar os estudos. “Esforça-te nos estudos”, escreveu a um jovem estudante em 1840. “Dá-te conta que estás formando, em grande parte, o caráter do teu futuro ministério. Se adquirires agora hábitos de estudo matizados pelo descuido e inatividade, nunca tirarás proveito do mesmo. Faz cada coisa a seu tempo. Sê diligente em todas aquelas coisas que valham a pena serem feitas, e faz isto com todas as tuas forças. E acima de tudo, apresenta-te ao Senhor com muita frequência. Não intentes nunca ver um rosto humano até que não tenhas visto primeiro o rosto dAquele que é nossa luz e nosso tudo. Ora por teus semelhantes. Ora por teus mestres e companheiros de estudo”. A um outro jovem escreveu: “Cuidado com a atmosfera dos autores clássicos, pois é na verdade, perniciosa, e tu necessitas muitíssimo, para afastá-la, do vento sul que sopra das Escrituras. É certo que devemos conhecê-los – porém da mesma maneira que o químico faz experiência com as substâncias tóxicas – para descobrir suas propriedades químicas, e não para envenenar com elas o seu sangue”. E acrescentou: “Ora para que o Espírito Santo faça de ti não somente um jovem crente e santo, senão para que também te dê sabedoria em teus estudos”.
“Às vezes um raio da luz divina que penetra a alma pode dar suficiente luz para aclarar maravilhosamente um problema de matemática. O sorriso de Deus acalma o espírito, e a destra de Jesus levanta a cabeça do decaído, enquanto seu Santo Espírito aviva os efeitos, de modo que os estudos naturais possam ser feitos um milhão de vezes melhor e mais facilmente”.
As férias, para M’Cheyne, como para os seus amigos mais íntimos que permaneceram na cidade, não eram consideradas como uma interrupção quanto aos estudos a que nos
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referimos. Uma vez por semana costumavam passar uma manhã juntos com o propósito de estudar algum ponto de teologia sistemática, assim como para trocar impressões sobre o que haviam lido em privado.
Um jovem assim, com faculdades intelectuais tão pouco comuns e às quais se unia o amor ao estudo numa memória extremamente profunda, facilmente escolheu não colocar em primeiro lugar a erudição, mas sim a tarefa de salvar as almas. Ele submeteu todos os talentos que possuía à obra de despertar aqueles que estavam mortos em delitos e pecados. Preparou sua alma para a poderosa e solene responsabilidade de pregar a Palavra de Deus, e isto fez “com muita oração e profundo estudo da Palavra de Deus; com disciplina pessoal; com grandes provas e dolorosas tentações, pela experiência da corrupção da morte em seu próprio coração, e pela descoberta da plena graça do Salvador. Por experiência própria podia dizer: “Quem é o que vence o mundo senão o que crê que Jesus é o Filho de Deus?”.
No dia primeiro de julho de 1835, M’Cheyne obteve licença para pregar pelo presbitério de Annan. Depois de haver pregado por vários meses em diferentes lugares e dado evidência da peculiar doçura com que a Palavra de Deus fluía de seus lábios, M’Cheyne veio a ser o ajudante do pastor John Bonar nas congregações unidas de Larberte e Dunipade, próxima de Stirling. Em sua pregação fazia outros partícipes de sua vida interior, à medida que sua alma crescia na graça e no conhecimento do Senhor e Salvador. Começava o dia muito cedo cantando salmos ao Senhor. A isto seguia a leitura da Palavra para sua própria santificação. Nas cartas de Samuel Rutherford encontrou uma mina de riquezas espirituais. Entre outros livros de leitura favorita figuravam Chamamento aos Não Convertidos, de Richard Baxter, e a Vida de Davi Brainderd, de Jonathan Edwards. Em novembro de 1836 foi ordenado pastor na Igreja de São Pedro, em Dundee. Permaneceu como pastor desta congregação até o dia da sua morte. A cidade de Dundee, como ele mesmo se referiu a ela, “era uma cidade dada à idolatria e de coração duro”. Porém não havia nada em suas mensagens que buscasse o agrado do homem natural, pois longe estava de seu coração buscar agradar os incrédulos. “Se o Evangelho agradasse ao homem carnal, então deixaria de ser Evangelho”. Estava profundamente convencido que a primeira obra do Espírito Santo na salvação do pecador era a de produzir convicção do pecado e a de trazer o homem a um estado de desespero diante de Deus. “A menos que o homem não seja posto ao nível de sua miséria e culpa, toda nossa pregação será vã porque somente um coração contrito pode receber ao Cristo crucificado”. Sua pregação estava caracterizada por um elemento de marcante urgência e alarme. “Que me ajude sempre a lhes falar com clareza. Mesmo a vida daqueles que podem viver muitos anos, é na realidade, curta. Contudo, esta vida curta, que Deus nos tem dado e que é suficiente para que busquemos o arrependimento e a conversão, logo,
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muito rapidamente passará. Cada dia que passa é como uma passo a mais em direção ao trono do juízo eterno”.
Ao seu profundo amor pelas almas se somava uma profunda sede de santidade de vida. Escrevendo a um companheiro no ministério, disse: “Sobre todas as coisas cultiva teu próprio espírito. Tua própria alma deveria ser o principal motivo de todos os teus cuidados e desvelos. Mais que os grandes talentos, Deus abençoa aqueles que refletem a semelhança de Jesus em suas vidas. Um ministro santo é uma arma poderosa nas mãos de Deus”. M’Cheyne talvez pregou com mais poder com sua vida que com suas mensagens, como bem sabia e dizia seu amigo André Bonar, que “os ministros do Evangelho não somente devem pregar fielmente, como também viver fielmente”.
Como pastor em Dundee, M’Cheyne introduziu importantes inovações na congregação. Naquela ocasião as reuniões de oração eram desconhecidas, eram muito raras. M’Cheyne ensinou aos membros a necessidade de ser reunirem todas as quintas-feiras à noite para unirem seus corações em oração ao Senhor, e estudar Sua Palavra. Também destinava outro dia durante a semana para os jovens. Seu ministério entre as crianças constitui a nota mais brilhante de seu ministério.
Ao seu zelo por santidade de vida acrescentava seu afã por pureza de testemunho entre os membros de sua congregação. M’Cheyne era consciente de que a igreja – como parte do corpo místico de Cristo deveria manifestar a pureza e santidade dAquele que havia morrido para apresentar uma igreja santa e sem mancha ao Pai. Daí seu zelo pela observância da disciplina na congregação. E assim, num culto de ordenação de presbíteros, disse: “Ao começar meu ministério entre vocês, eu era extremamente ignorante da grande importância que a igreja de Cristo tem da disciplina eclesiástica. Pensava que meu único e grande objetivo nesta congregação era o de orar e pregar. Suas almas me pareciam tão preciosas e o tempo me parecia tão curto, que eu decidi dedicar-me exclusivamente com todas minhas forças e com todo o meu tempo ao trabalho da evangelização e à doutrina. Sempre que os anciãos desta igreja me apresentaram casos de disciplina, eu os considerava como dignos de aborrecimento. Constituíam uma obrigação diante da qual eu me encolhia. Porém agradou ao Senhor, que ensina a seus servos de uma maneira muito distinta que o homem, dará ocasião dEle ser bendito não apenas com o dom da conversão, mas com alguns casos de disciplina a nosso cuidado. Desde então uma nova luz acendeu em minha mente. Dei-me conta que não somente a pregação era uma ordenança de Cristo, como também o exercício da disciplina eclesiástica”.
Ao mesmo tempo que o vigor e a força espiritual de sua alma alcançava uma grandeza gigantesca, a saúde física de M’Cheyne se enfermava e enfraquecia à medida que os
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dias transcorriam. Em fins do anos de 1838, uma violenta palpitação do coração, ocasionada por seus árduos trabalhos ministeriais, obrigaram o jovem pastor a buscar repouso. E como sua convalescença seguia num ritmo muito lento, um grupo de pastores, reunidos em Edimburgo na primavera de 1839, decidiu convidar M’Cheyne para que se unisse a uma comissão de pastores que planejava ir à Palestina para estudar as possibilidades missionárias da Terra Santa. Todos criam que tanto o clima como a viagem redundariam em benefício para a saúde do pastor. De um ponto de vista espiritual, sua estada na Palestina constituiu uma verdadeira bênção para sua alma. Visitar os lugares que haviam sido o cenário da vida e obra do bendito Mestre, e pisar a mesma terra que um dia pisara o Varão de Dores, foi uma experiência indescritível para o jovem pastor. Contudo, fisicamente, o estado de M’Cheyne não melhorou, antes, pelo contrário, parecia que seu tabernáculo terrestre ameaçava desmoronar totalmente. E assim, em fins de julho de 1839, encontrando-se a delegação missionária próximo de Esmirna, e já a caminho de volta, o Senhor estendeu sua mão curadora, e o grande servo do Evangelho pôde finalmente regressar à sua amada Escócia e a seu querido rebanho em Dundee.
Durante sua ausência, o Espírito Santo começou a operar um avivamento maravilhoso na Escócia. Este avivamento começou em Kilsyth, e sob a pregação do jovem pastor W. C. Burns, que havia substituído a M’Cheyne enquanto ele se convalescia. Num curto espaço de tempo a força do Espírito Santo, que impulsionava o avivamento, se deixou sentir em muitos lugares. Em Dundee, onde cultos se prolongavam até altas horas da noite em cada dia da semana, as conversões foram muito numerosas. Parecia como se toda a cidade houvesse sido sacudida pelo poder do Espírito.
Em novembro do mesmo ano, M’Cheyne, tendo melhorado de sua enfermidade, retornou à sua congregação. Os membros da Igreja transbordavam de alegria ao ver de novo o rosto do seu amado pastor. A igreja fez um silêncio absoluto, enquanto todos esperavam que M’Cheyne ocupasse o púlpito. Muitos membros derramaram lágrimas de gratidão ao verem de novo o rosto de seu pastor. Porém ao terminar o culto, e movidos pelo poder de sua pregação, foram muitos os pecadores que derramaram lágrimas de arrependimento.
O regresso de M’Cheyne a Dundee marcou um novo episódio no seu ministério e também na Igreja escocesa. Parecia como se a partir de então o Senhor houvesse se disposto a responder as orações que o jovem pastor elevara desde o princípio do seu ministério suplicando um avivamento ali onde M’Cheyne pregara, e o Espírito acrescentava novas almas à Igreja.
Na primavera de 1843, ao ter M’Cheyne regressado de uma série de reuniões especiais em Aberdeenshire, caiu repentinamente enfermo. Neste lugar havia visitado a vários
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enfermos com febre infecciosa, e a sua constituição enfermiça e débil sucumbiu ao contágio da mesma. E no dia 25 de março de 1843 ele partiu para estar com o Senhor.
“Em todas as partes onde chegava a notícia de sua morte – escreveu Bonar – o semblante dos crentes se ensombrecia de tristeza. Talvez não haja havia outra morte que tenha impressionado tanto os santos de Deus na Escócia como a deste grande servo de Deus, que consagrou toda sua vida à pregação do Evangelho eterno. Com frequência costumava dizer: “vivam de tal modo que nenhum dia seja perdido por vocês”, e ninguém que houvesse visto as lágrimas que foram vertidas na ocasião de sua morte teriam duvidado em afirmar que sua vida havia sido o que ele havia recomendado a outros. Não teria mais que vinte e nove anos quando o Senhor o levou”.
“No dia do sepultamento cessaram todas as atividades em Dundee. Desde o domicílio fúnebre até o cemitério, todas as ruas estavam abarrotadas de gente. Muitas almas se deram conta naquele dia que um príncipe de Israel havia caído, enquanto muitos corações indiferentes experimentaram uma terrível angústia ao contemplar o solene espetáculo”.
A sepultura de M’Cheyne pode ser vista no rincão nordeste do cemitério que fica ao redor da Igreja de São Pedro. Ele se foi às montanhas de mirra e às colinas de incenso, até que desponte o dia e fujam as sombras. Completou sua obra. Seu Pai celestial não teria para ele outra planta para regar, nem outra vida para cuidar, e o Salvador, que tanto o amou em vida, agora o esperava com suas palavras de boas-vindas: “Muito bem, servo bom e fiel, entra no gozo do teu Senhor”.
O ministério de M’Cheyne não terminou com sua morte. Suas mensagens e cartas, juntamente com sua biografia, escrita por seu amigo André Bonar, têm sido um rico meio de bênção para muitas almas.
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♦ Fonte: www.poesias.omelhordaweb.com.br