O documento discute a Ceia do Senhor, enfatizando que Jesus ofereceu pão e vinho como símbolos da nova aliança, substituindo a antiga aliança. A importância histórica do pão e do vinho é traçada até Melquisedeque e a celebração da Páscoa, destacando a continuidade e a evolução dessa prática na igreja primitiva. Por fim, salienta-se que a Ceia deve ser uma experiência espiritual e não apenas um ritual religioso, refletindo a conexão entre os membros do corpo de Cristo.

1. A Ceia do Senhor

2. A Ceia do Senhor
 O pão e o vinho foram oferecidos por Jesus
naquela noite, como símbolos da abolição
(termino) da Antiga Aliança e pelo seu
Sangue o inicio da Nova Aliança.
Mas de onde vem este gesto de oferecer pão
e vinho?
Por que Jesus usou estes alimentos para
representar, respectivamente, seu corpo e
seu sangue?

5. Qual a primeira menção do Pão e do Vinho
na bíblia?
 Por volta de 1800 aC esta é a primeira vez em que o pão e o
vinho são descritos na Palavra.
 Abraão seria uma bênção a todas as famílias da Terra.
 “Melquisedeque, rei de Salém” (Gênesis 15:18).Veio ao
encontro do Patriarca recebendo o dizimo (Gênesis
14:20), provando a superioridade comparado aos dos
Levitas.
 É a primeira vez que o pão e o vinho são relacionados a
uma bênção sacerdotal.

6. A Primeira ordem de celebrar a Ceia
 Jesus pronunciou:
Depois da ceia, Jesus tomou o cálice de vinho e disse:“Este é o
cálice da nova aliança, confirmada com o meu sangue, que é
derramado como sacrifício por vocês. Lucas 22:20
 A Páscoa foi celebrada pelos Israelitas durante séculos, foi uma
ordem direta de Deus.
E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis por festa ao
Senhor; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto
perpétuo. Êxodo 12:14

7. A Primeira ordem de celebrar a Ceia
Portanto:
 Jesus estava mudando uma ordem direta de Deus!
Ninguém poderia fazê-lo, se não fosse também Deus.
Em que se consistia esse importante mandamento?
Falai a toda a congregação de Israel, dizendo:Aos dez
deste mês, tome cada um para si um cordeiro, segundo
as casas dos pais, um cordeiro para cada casa.Êxodo
12:3

8. A Primeira ordem de celebrar a Ceia
E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com
pães asmos; com ervas amargosas a comerão. Êxodo 12:8
 Ou seja, aquela memória da libertação do povo no Egito (o
feito mais celebrado no AT), era lembrado “EM MEMORIA”
com uma Refeição familiar; símbolo da Antiga Aliança.
 Jesus renovou a Aliança!
 E iniciou outra com seu sangue.A refeição antes um
cordeiro; agora é o Filho de Deus.

9. O significado da Ceia – Primeiros lideres da
Igreja
 A comunhão em torno da mesa.
Compartilhando uma refeição. Enquanto
aqueles que criam comiam o pão e vinho
(alimentação comum naquele tempo)
deviam recordar a palavras de Jesus “em
memória de min.”

10. Os nomes da Ceia na Palavra
 1- Ceia do Senhor > I Cor 11:20
 2- Mesa do Senhor > I Cor 11:21
 3- Partir do Pão > At 2:42 / 20:7
 4- Comunhão > I Cor 10:16
 5- Eucaristia (dar graças) > I Cor 11:24
 6- Festa do amor > 2 Pe 2:13 e Jd 12

11. Nossas Raízes – Lições da História da Igreja para os nossos
dias
 A ceia no livro de Atos, vemos a igreja comendo pão de casa em
casa (Atos 2.46) todos os dias.
adoravam juntos no templo diariamente, reuniam-se nos lares
para comer e partiam o pão com grande alegria e generosidade,
Atos 2:46
 Depois no primeiro dia da semana:
No primeiro dia da semana, nos reunimos com os irmãos de lá
para o partir do pão. Paulo começou a falar ao povo e, como
pretendia embarcar no dia seguinte, continuou até a meia-noite.
Atos 20:7

12. Nossas Raízes – Lições da História da
Igreja para os nossos dias
 A cerimônia feita em memória de Cristo, com elementos
simbólicos, mas ao mesmo tempo uma participação viva, a
celebração da comunhão era espontânea entre todos
(Atos 2.44,45; 4.32-35).
 Era costume também trazer junto com o alimento,
ofertas materiais para auxiliar os pobres e menos
favorecidos (veja 1 Co 16.2).
 Os cristãos davam ações de graças entendendo o grande
sacrifício de Jesus por eles.

13. Nossas Raízes – Lições da História da Igreja para os nossos
dias
 A celebração da ceia continuou com freqüência semanal
ou diária; até hoje continua desta forma nas igrejas
católicas.
 Entretanto, surgiram as controvérsias teológicas sobre
transubstanciação ou simbolismo.

14. O SANGUE E A CEIA
 SANGUE: O MILAGRE DAVIDA
 O sangue é vida. A perda de sangue é perda de vida.
 Sangue é vida — espiritual e fisicamente. Ele alimenta cada
célula do corpo, sustentando-a com seus preciosos
nutrientes.
 A necessidade do sangue no corpo de Cristo, como
elemento purificador.
 A ceia não é só para celebrar a morte do Senhor; mas
também um meio de receber e experimentar a sua vida.

15. O SANGUE E A CEIA
 Em todo o campo da medicina, uma transfusão de sangue é
talvez o exemplo mais puro de saúde compartilhada.
 CONCLUSÃO:
O sangue é o alimento da vida. A ceia do Senhor une as
diversas células do corpo de Cristo ao seu rio de vida.
Cada célula está vinculada, unificada e banhada pelos
nutrientes de uma mesma origem.
Seja qual for a quantidade de energia que um organismo
consome em todas as formas, ela é igual à energia que foi
ingerida.

16. Conclusão
 Nesse contexto podemos comer o melhor pão e vinho, se
a vida pregressa e posterior não estiver sendo guiado pelo
Senhor, a Ceia torna-se apenas uma ordenança religiosa.
 A espiritualidade desse momento NÃO está no exterior,
sim dentro de cada um:
 A questão do coração:
Exemplos:
A viúva pobre, os jejuns, a guarda dos sábados, a celebração
das festas.