Este estudo
promove
Moisés Sampaio
Nos remidos a fé e a esperança na
vinda do Senhor.
Vigilância acerca do fato de que Jesus
virá.
“Devemos estar preparados para
encontrar com o Senhor”
3.
Pontos importantes
Escolasde Interpretação
Termos Gregos sobre a volta de Jesus
A natureza da volta de Jesus
A ordem dos acontecimentos
Os participantes do acontecimento
Os corpos dos santos
Algumas razões acerca do
acontecimento
4.
I.ESCOLAS DE INTERPRETAÇÃO
Existem três escolas distintas de
interpretação a respeito do
arrebatamento da Igreja.
1. Pós-tribulacionista.
2. Midi-tríbulacionista.
3. Pré-tribulacionista.
Moisés Sampaio
2. Midi-
tríbulacionista.
Moisés Sampaio
Ensinaque a Igreja entrará no período da
Grande Tribulação até a sua metade.
Seus intérpretes se baseiam numa
interpretação isolada de Dn 9.27, cujo
texto fala que depois do opressor firmar
um concerto com Israel por uma
semana, “na metade da semana, fará
cessar o
sacrifício e a oferta de manjares”.
7.
3. Pré-
tribulacionista.
Moisés Sampaio
Ensinaque o arrebatamento da Igreja
ocorrerá antes que se inicie o período
da Grande Tribulação. É uma
interpretação que honra as Sagradas
Escrituras e ajusta- se devidamente à
esperança cristã da volta do Senhor nos
ares.
8.
II. DUAS PALAVRASGREGAS
RELATIVAS AO ARREBATAMENTO
Moisés Sampaio
1. Parousia. Literalmente quer dizer
“presença”,“chegada rápida”,“visita”.A
ênfase maior é dada à vinda corporal
e visível de Cristo.
2. Epiphanéia. Literalmente significa
“manifestação”,“vir à luz”,
“resplandecer” ou “brilhar”. É a volta
pessoal de Cristo à Terra que
acontecerá com uma manifestação
visível e gloriosa (2 Ts 2.8; 1
Tm 6.14; 2 Tm 4.6-8)
9.
1.
Parousia.
Moisés Sampaio
Éa palavra mais freqüentemente usada nas
Escrituras para descrever o retorno de
Cristo, pois ocorre 24 vezes.
Seu sentido é abrangente porque não define
apenas a volta de Cristo até ou sobre as
nuvens, mas em outras vezes se refere à Sua
volta pessoal à Terra (1 Co 15.23; 1 Ts 2.19; 1
Ts 4.15;
5.23; 2 Ts 2.1;Tg 5.7,8; 2 Pe 3.4).
Portanto, o sentido é geral e não
específico. A ênfase maior é dada à vinda
corporal e visível de Cristo.
10.
2.
Epiphanéia.
Moisés Sampaio
Osentido é mais específico,
porque se refere especialmente à vinda
sobre as nuvens.
É a volta pessoal de Cristo à Terra que
acontecerá com uma manifestação
visível e gloriosa (2 Ts 2.8; 1 Tm 6.14;
2 Tm 4.6-
8).
11.
III. Natureza davolta de
Jesus
Moisés Sampaio
É literal – é o sentido próprio da
palavra, sem ser figurado.
É iminente - é o que está prestes
aacontecer
.
É súbita - repentino, inesperado,
de repente.
Se dará em duas fases
12.
A volta deJesus – 2
etapas
A primeira, invisível para o mundo, é o
arrebatamento da Igreja; (1 Ts 4.13-
18.)
a segunda, visível, fala da vinda de Jesus
em glória, especialmente para Israel (Ap
1.8; Zc 14.4).
13.
Arrebatamento da
Igreja
1 SEMANA
7anos
483 anos
SESSENTA NOVE SEMANAS
Decreto
Igreja
Pentecostes Arrebatamento
3 1/2 3 1/2
Messias Bodas
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14.
Di ferenças das2 fases
ARREBATAMENTO SEGUNDA VINDA
Será em segredo (Mt 24.36) Será pública (Ap 1.7)
CRISTO vem para a Igreja (1 Ts 4.17) CRISTO vem com a Igreja (Judas 14)
Antes da Grande Tribulação (Ap 3.10) Após a Grande Tribulação (Mt 24.29-30)
JESUS vem nos ares (1 Ts 4.17) JESUS pisa no Monte das Oliveiras (Zc 14.4)
Os santos o verão (1 Ts 4.17) Todo olho verá (Ap 1.7)
Tempo de Alegria (I Jo 3.2 Ap 1.6) Tempo de Lamentação (Mt 24.30 Sf 1.17)
Incrédulos deixados (Mt 24.40) Incrédulos destruídos (Mt 25. 41-46 Sf 1.17)
Em todo o Planeta Fisicamente em Israel
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15.
Vol ta emGlória
O Glorioso Aparecimento de CRISTO do Céu para Julgar e Guerrear
CRISTO voltará com os crentes e com seus anjos 2 Ts 1.7-10; Jd 14, 15; Ap 19.14
CRISTO reunirá os santos da tribulação Mt 24.31; 25.31-40; Mc 13.27; Ap 20.4
Os incrédulos não estarão preparados para isso Mt 24.38,39,43
CRISTO separará os homens na terra Mt 13.40,41, 47-50; 25.31-46
As nações ficarão enfurecidas diante desse evento Ap 11.18
Os santos se regozijarão diante desse evento Ap 19.1-8
CRISTO julgará e destruirá os ímpios, inclusive o Anticristo, e
Satanás será aprisionado por mil anos
Is 13.6-12;Ez 20.34-38; Mt 13.41-50; 24.30; 25.41-46;Lc 19.11-17;1Ts
5.1-11;
2Ts 2.7-10,12;Ap 6.6,17; 11.18; 17.14; 18.1-24; 19.11-20.3
Os santos da tribulação receberão galardões Mt 5.11,12; 1Co 3.12-14; 9.25-27; Gl 6.9,10; 2Tm 4.8; Ap 20.4
Os santos da tribulação compartilharão da glória de CRISTO e do
seu Reino Mt 25.31-40; Rm 8.29; 2Ts 2.13,14; Ap 20.4
Moisés Sampaio
16.
Definição
O termo“arrebatamento” deriva da
palavra raptus em latim, que significa
“arrebatado
rapidamente e com força”.
O termo latino raptus equivale a harpazo
em grego, traduzido por “arrebatado” em
4.17.
Esse evento, descrito em 1Co 15, refere-se
à ocasião em que a igreja do Senhor será
arrebatada da terra para encontrar-se com Ele
nos ares.
17.
O que aBíblia diz sobre o arrebatamento
da igreja
1T
s 4.16,17 “Porque o mesmo
Senhor descerá do céu com
alarido, e com voz de
arcanjo, e com a trombeta
de DEUS; e os que morreram
em CRISTO ressuscitarão
primeiro; depois, nós, os que
ficarmos vivos, seremos
arrebatados juntamente com
eles nas nuvens, a encontrar
o Senhor nos ares, e assim
estaremos sempre com o
Senhor.”
• 1Co 15:51-54 “Eis aqui vos
digo um mistério: Na verdade,
nem todos dormiremos, mas
todos seremos transformados;
Num momento, num abrir e
fechar de olhos, ante a última
trombeta; porque a trombeta
soará, e os mortos
ressuscitarão incorruptíveis, e
nós seremos transformados.”
18.
IV. A ordemdos
acontecimentos
Moisés Sampaio
1. O mesmo Senhor descerá do céu;
2. Os que morrerem em
Cristo ressuscitarão primeiro;
3. Os que estiverem vivos por ocasião
da vinda do Senhor serão arrebatados,
juntamente com os ressurretos, irão
“encontrar o Senhor nos ares”.
19.
V.PARTICIPANTES D O
ARREBATAMENTODA IGREJA
1. O próprio Senhor Jesus Cristo.
2. O arcanjo.
3. Os mortos em Cristo.
4. Os vivos preparados.
Moisés Sampaio
20.
1. O SenhorJesus
Cristo.
Moisés Sampaio
Diz a Escritura:“Porque o mesmo
Senhor
... descerá do céu” (1 Ts
4.16).
O apóstolo Paulo dá ênfase ao senhorio
de Jesus conquistado no Calvário
quando diz :“o mesmo Senhor”.
Os vivos em Cristo e os mortos
salvos receberão a ordem de
comando do próprio Senhor Jesus
Cristo.
21.
2. O
arcanjo.
Moisés Sampaio
“À voz do arcanjo” ou “com voz de arcanjo”
(1 Ts 4.16).
O texto de Daniel indica que o arcanjo Miguel
participará do evento da segunda vinda de
Cristo (Dn 12.1), mui especialmente da
epiphanéia, quando Cristo, rodeado de
exércitos celestiais, descerá sobre a Terra, no
monte das Oliveiras (Zc 14.3,4; Ap 1.6,7).
No arrebatamento da Igreja, a participação
do arcanjo será efetuada pela voz de
comando e chamamento.
22.
3. Os mortosem
Cristo.
Moisés Sampaio
Os mortos em Cristo ouvirão a voz de
chamamento da trombeta do Senhor
, e “num
abrir e fechar de olhos” (1 Co 15.51,52),
estarão na presença do Senhor nos ares,
com corpos glorificados. A palavra
“mortos” diz respeito aos santos que
ressuscitarão com corpos transformados em
corpo espiritual (soma pneumatikon). Assim
como Cristo
ressuscitou corporalmente, também, os crentes
salvos ressuscitarão corporalmente (Lc 24.39;
At 7.55,56).
23.
4. Os vivos
preparados.
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O mesmo poder transformador atuará nos
corpos dos crentes vivos naquele dia.
Aos tessalonicenses, Paulo declarou:“depois nós,
os que ficarmos vivos, seremos arrebatados” (1
Ts 4.17); e aos coríntios, também, disse: “nem
todos dormiremos, mas todos seremos
transformados” (1 Co 15.51)
O arrebatamento dos vivos implica livrá-los do
período terrível da Grande Tribulação.
Os corpos dos
Santos
Oscorpos mortais serão revestidos de
imortalidade, porque nada terreno ou
mortal poderá entrar na presença de
Deus. Será o poder do espírito sobre a
matéria, do incorruptível sobre o
corruptível (1 Co 15.53,54).
27.
VI. ELEMENTOS ESPECIAIS
DO ARREBATAMENTO
1. Surpresa.
2. Invisibilidade
3.
Imaterialidade
4.Velocidade
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28.
1.
Surpresa.
Moisés Sampaio
AIgreja, constituída pelos mortos e vivos
em Cristo, se encontrará nas nuvens com o
Senhor e as Escrituras destacam o
elemento surpresa (Tt 2.13; Mt
24.35,36,42-44; 25.13).
Esse elemento é fundamental porque a
Igreja vive na esperança da vinda do
Senhor.
29.
2. Invisibilidade (1Ts
4.17).
Por que será um evento invisível e para
quem?
Será invisível para o mundo material porque os
arrebatados serão constituídos somente dos
transformados.
A transformação será tão rápida, que nenhum
instrumento cronológico terá condição de
perceber ou marcar o tempo. Quando o crente
conquistar esse corpo imaterial, a matéria
perderá totalmente sua força (1 Co
15.43,44,49,51,53).
30.
3. Imaterialidade (1Co 15.42, 52,53).
Na verdade, a transformação que ocorrerá
na vinda do Senhor será extraordinária e
gloriosa, pois o que é material se revestirá
do imaterial, o corruptível do incorruptível.
Todas as limitações da matéria em nossos
corpos serão anuladas completamente,
pois, literalmente, nossos corpos serão
revestidos de espiritualidade.
31.
4.Velocidade (1 Co15.52).
Para tentar explicar a velocidade do evento, Paulo
usou o termo grego átomos, que aparece no
texto sagrado pela expressão “num momento”,
cujo sentido literal é indivisível ,“algo impossível
de ser cortado ou dividido”. No caso o tempo.
Também encontramos outras expressões bíblicas
para denotar velocidade, tais como “abrir e
fechar de olhos”, ou “o piscar de olhos”.
32.
PORQUE D O
ARREBATAMENTO
Moisés Sampaio
Para fazer diferença entre o justo e o
injusto Provérbios 11:8
Para recompensar por todo trabalho feito
a Deus Apocalipse. 22:12
Para premiar os vitoriosos Apocalipse. 3:05
Para não deixar a igreja na tribulação I T
ess. 1:1
0
– I Tess. 5:9 – Apocalipse 6:16 e 17
Para vencer a morte ( corrupção ) I Cor. 15:51-54
33.
QUEM SERÁ ARREBATADO?
MoisésSampaio
Os que crêem em Cristo e o seguem João 3:18-21
e 6:47
Os que ouviram a palavra e creram João 5:24-29
Os que receberam o batismo nas águas
Marcos 16:15-16
Os que confessam a fé em Cristo Romanos 10:9-13
Os que amam a vinda de Cristo II Timóteo. 4:8 Cantares
8:14