Zeus é o deus supremo do Olimpo, filho de Cronos e Reia que depôs o pai e outros Titãs. Hera é sua esposa, rainha dos deuses e deusa do casamento. Poseidon é deus do mar e dos terremotos, irmão de Zeus.
3. Deus do Céu, Trovão e Relâmpago
Deus da Lei, Ordem e Justiça
Morada:Monte Olimpo
Símbolos:Raio, águia, touro e carvalho
Cônjuge:Hera e outras
Pais:Cronos e Reia
Irmãos:Héstia, Hades, Hera,Posidão e Deméter
Romano equivalente:Júpiter
Equivalente etrusco é Tinia;
Equivalente hindu como sendo Indra.
4. Na maior parte das tradições é casado, primeiro
com Métis (é a deusa titânica
da saúde, proteção, astúcia,prudência e virtudes.)
engendrando a deusa Atena e, depois, com Hera,
embora, no oráculo de Dodona, sua esposa
seja Dione, com quem, de acordo com a Ilíada,
ele teria gerado Afrodite.É conhecido por suas
aventuras eróticas, que frequentemente
resultavam em descedentes divinos e heróicos,
como Atena, Apolo e
Ártemis, Hermes, Perséfone (com Deméter), Dio
niso, Perseu, Héracles,Helena de Troia, Minos, e
as Musas (de Mnemosine); com Hera, teria
tido Ares,Ênio,Ilítia, Éris Hebe e Hefesto.
5. Quando Zeus estava prestes a nascer, Reia procurou Gaia e concebeu um
plano para salvá-lo, para que Cronos fosse punido por suas ações contra
Urano e seus próprios filhos. Reia deu à luz a Zeus na ilha de Creta, e
entregou a Crono uma pedra enrolada em roupas de bebê, que ele
prontamente engoliu.
Reia teria escondido Zeus numa caverna noMonte olimpo, em Creta.
De acordo com as diversas versões da história, ele teria sido criado:
por Gaia;por uma cabra chamada Amaltéia; por
duas ninfas chamada Adamantéia e a outra chamada Cinosura; como
agradecimento, Zeus as teria colocado em meio às estrelas ;foi criado
porMelissa, que o amamentou com leite de cabra e mel.
6. Após chegar à idade adulta, Zeus forçou Cronos a vomitar seus
irmãos, de acordo com a ordem em que haviam sido engolidos
(inclussive a pedra dada em seu lugar). Em algumas versões, Métis
deu a Cronos um emético para forçá-lo a vomitar os bebês, enquanto
noutra o próprio Zeus teria aberto com um corte a barriga de Cronos.
Em seguida Zeus libertou os irmãos de Cronos, os Gigantes, os
Hecatônquiros e os Ciclopes, que estavam aprisionados
num calabouço noTártaro, após matar Campe, o monstro que os
vigiava.
Para mostrar agradecimento, os Ciclopes lhe presentearam com o
trovão e o raio, que haviam sido escondidos por Gaia. Zeus então,
juntamente com seus irmãos e irmãs, os Gigantes, Hecatônquiros e
Ciclopes, depuseram Cronos e os outros Titãs, durante a batalha
conhecida como Titanomaquia. Os Titãs, após serem derrotados,
foram despachados para o Tártaro, enquanto um deles, Atlas, foi
condenado a segurar permanentemente o céu.
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8. Rainha dos deuses,Deusa do casamento, das
mulheres e do nascimento
Morada:Monte Olimpo
Cônjuge:Zeus
Pais:Cronos e Reia
Irmãos:Posídon, Hades, Deméter,Héstia e Zeus
Filhos:Ares, Ênio, Hebe, Ilítia,Hefesto e Éris
Romano equivalente:Juno
9. Retratada como majestosa e solene, muitas vezes coroada com
os polos (uma coroa alta cilíndrica usada por várias deusas), Hera
pode ostentar na sua mão uma romã, símbolo da fertilidade, sangue e
morte, e um substituto para as cápsulas da papoula de ópio. A vaca, e
mais tarde, o pavão eram animais relacionados com ela.
Retratada como ciumenta e agressiva contra qualquer relação extra-conjugal,
odiava e perseguia as amantes de Zeus e os filhos de tais
relacionamentos, tanto que tentou matar Héracles quando este era
apenas um bebê. O único filho de Zeus que ela não odiava, antes
gostava, era Hermes e sua mãeMaia, porque ficou surpresa com a sua
inteligência e beleza.
Possuía sete templos na Grécia. Mostrava apenas seus olhos aos
mortais e usava uma pena do seu pássaro para marcar os locais que
protegia.
Hera era muito vaidosa e sempre quis ser mais bonita que Afrodite,
sua maior inimiga.
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11. Deus do mar, dos terremotos e dos cavalos
Morada:Mar
Cônjuge:Anfitrite
PaisCronos e Reia
Irmãos:Héstia, Hades, Hera, Zeus eDeméter
Filhos:Teseu, Tritão, Polifemo, Belo,Agenor,Nele
u
Romano equivalente:Netuno
12. Poseidon era um dos filhos de Cronos e Reia, e,
como seus irmãos e irmãs, foiengolido por
Cronos ao nascer
Poseidon fora criado entre os Telquines, os
demónios de Rodes. Quando atinge a
maturidade, apaixonou-se por Hália, uma das
irmãs dos Telquines, e desse romance nascem
seis filhos e uma filha, de nome Rodo, daí o nome
da ilha de Rodes
13. Deus
Poseidon disputou com Atena para decidir qual dos dois
seria o padroeiro de Atenas.
Na Ilíada, Poseidon aparece-nos como o deus supremo
dos mares, comandando não apenas as ondas,
correntes e marés, mas também as tempestades
marinhas e costeiras, provocando nascentes e
desmoronamentos costeiros com o seu tridente.
Embora seu poder pareça ter se estendido às nascentes
e lagos, os rios, por sua vez, têm as suas próprias
deidades, não obstante o facto de que Posídon fosse
dono da magnífica ilha de Atlântida.
Geralmente, Poseidon usava a água e os terremotos
para exercer vingança, mas também podia apresentar
um caráter cooperativo. Ele auxiliou bastante os gregos
na Guerra de Troia, mas levou anos se vingando de
Odisseu, que havia ferido a cria de um de seus ciclopes.
14.
15. Equivalente ao deus romano Plutão, que significa o rico e que era
também um dos seus epítetos gregos, seu nome era usado
frequentemente para designar tanto o deus quanto o reino que
governa, nos subterrâneos da Terra. Consta também ser
chamado Serápis (deus de obscura origem egípcia).
É considerado um deus da "segunda geração" pelos estudiosos,
oriundo que fora de Cronos (Saturno, na teogonia romana) e de Reia,
formava com seus cinco irmãos os Crônidas: as
mulheres Héstia, Deméter e Hera, e os homens Posseidon e Zeus. Ele
é também conhecido por ter raptado a
deusa Perséfone (Koré ou Core) filha de Deméter, a quem teria sido
fiel e com quem nunca teve filhos
16. Hades costuma apresentar um papel secundário na mitologia, pois o
fato de ser o governante do Mundo dos Mortos faz com que seu
trabalho seja "dividido" entre outras divindades, tais como Tanatos,
deus da morte, ou as Queres (Ker) - estas últimas retratadas na Ilíada
recolhendo avidamente as almas dos guerreiros, enquanto Tanatos
surge nos mitos da bondosa Alceste ou do astuto Sísifo.
Como o senhor implacável e invencível da morte, é Hades o deus
mais odiado pelos mortais, como
registrou Homero (Ilíada 9.158.159). Platão acentua que o medo de
falar o seu nome fazia usarem no lugar eufemismos, como Plutão
(Crátilo 403a)
17.
18. Deusa da terra cultivada, das colheitas e das estações do ano.
É propiciadora do trigo, planta símbolo da civilização. Na qualidade de
deusa da agricultura, fez várias e longas viagens com Dionísio ensinando
os homens a cuidarem da terra e das plantações.Em Roma, onde se
chamava Ceres, seu festival era chamado Cerélia e celebrado na
primavera.
Com Zeus, seu irmão, ela teve uma filha,Perséfone. Teve um casal de
gêmeos chamado Despina e Árion, com seu irmão Posidão. Abandonou
a menina sem nome ao nascimento para procurar Perséfone quando
raptada. Despina, que representa o inverno, é o oposto de sua
irmã, Perséfone, que representa a primavera e de sua mãe,Deméter,
deusa da agricultura.
Deméter pode ser representada:
sentada, com tochas ou uma serpente. Seus atributos são a espiga e
o narciso, seu pássaro é a grou.
tendo em uma das mãos uma foice e na outra um punhado de espigas
e papoulas, trazendo na cabeça, uma coroa com esses mesmos
elementos.
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20. Deusa do lar e laços familiares
Morada:Delfos ou Monte Olimpo
Pais:Cronos e Reia
Irmãos:Posídon, Hades, Hera, Zeus e Deméter
FilhosVictor e Romera
Romano equivalente:Vesta
21. Cortejada por Posidão e Apolo, jurou virgindade perante Zeus, e dele
recebeu a honra de ser venerada em todos os lares, ser incluída em
todos os sacrifícios e permanecer em paz, em seu palácio cercada do
respeito de deuses e mortais.
Embora não apareça com frequência nas histórias mitológicas, era
admirada por todos os deuses. Era a personificação da moradia
estável, onde as pessoas se reuniam para orar e oferecer sacrifícios aos
deuses. Era adorada como protetora das cidades, das famílias e das
colônias.
22.
23. Deusa do amor, da beleza e da sexualidade
MoradaMonte Olimpo
Cônjuge:Hefesto, Ares, Posidão,Hermes, Dionísio, Adônis e
Anquises
Pais:não definidos, pois ela nasceu dos testiculos de conos e
gerada dos ventos do leste e oeste
Filhos:Eros, Fobos, Deimos,Harmonia, Anteros,Hermafrodito, Eryx,
Tyche,Príapo e Eneias
Romano equivalente:Vênus
24. Historicamente, seu culto na Grécia Antiga foi importado, ou ao
menos influenciado, pelo culto de Astarte, na Fenícia.
De acordo com a Teogonia, de Hesíodo, ela nasceu quando zeus
cortou os órgãos genitais de cronos e arremessou-os no mar; da
espuma surgida ergueu-se Afrodite.
Por sua beleza, os outros deuses temiam que o ciúme pusesse um fim
à paz que reinava entre eles, dando início a uma guerra; por este
motivo Zeus a casou com Hefesto, que não era visto como uma
ameaça. Afrodite teve diversos amantes, tanto deuses como Ares
quanto mortais como Anquises. A deusa também foi de importância
crucial para a lenda de Eros e Psiquê, e foi descrita, em relatos
posteriores de sua lenda, tanto como amante de Adônis quanto sua
mãe adotiva. Diversos outros personagens da mitologia grega foram
descritos como seus filhos.
25. Afrodite recebe os nomes de Citere ou Citereia e Cípria por dois
locais onde seu culto era célebre na Antiguidade,Citera e Chipre -
ambos os quais alegavam ser o local de nascimento dela.
A murta, pardais, pombos, cavalos e cisnes eram considerados
sagrados para ela. Os gregos também identificavam-na com a deusa
egípcia Hátor Afrodite ainda recebia muitos outros nomes locais,
como Acidália e Cerigo, utilizadas em regiões específicas da Grécia.
Cada uma recebia um culto ligeiramente diferente, porém os gregos
reconheciam a semelhança geral entre todos como sendo a única
Afrodite. Já os filósofos áticos do século IV a.C. viam de maneira
separada a Afrodite Celestial (Afrodite Urânia) e seus princípios
transcendentes e a Afrodite comum, do povo (Afrodite Pandemos).
Possuía um cinturão, onde estavam todos os seus atrativos, que, certa
vez, a deusa Hera, durante a Guerra de Troia, pediu emprestado para
encantar Zeus e favorecer os gregos
26.
27. Apolo era o deus da luz e do sol, na verdade, os gregos acreditavam
que ele era o próprio sol, conduzindo a sua carruagem dourada e
resplandecente no céu, para chegar, à noite, ao oceano onde os seus
cavalos se banham, enquanto a noite prevalece. Por isso era chamado
também de Febo (brilhante). Seus cabelos eram louros e seus olhos
claros como o dia. Também era o deus da música, poesia e da arte de
atirar com o arco.
28.
29. Deus da guerra e da violência
Morada:Monte Olimpo , Trácia,Macedônia, Esparta
Cônjuge:Nenhuma
PaisZeus e Hera
Irmãos:Ênio, Hebe, Ilítia, Hefesto e Éris
Filhos:Eros, Anteros, Fobos, Deimos,Flégias, Harmonia e Adrestia
Romano equivalente:Marte
30. Ares foi muito cultuado em Esparta, uma das mais
importantes Cidades-Estados da Grécia antiga. Embora
muitas vezes tratado como o deus olímpico da guerra, ele é
mais exatamente o deus da guerra selvagem, ou sede de
sangue, ou matança personificada.
Os romanos identificaram-no como Marte, o deus romano da
guerra e da agricultura (que eles tinham herdado
dos etruscos).
Entre os helenos sempre houve desconfiança de
Ares. Embora também a meia irmã de Ares, Atena, fosse uma
deidade da guerra, a posição de Atena era de guerra
estratégica, enquanto Ares tendia a ser a violência
imprevisível da guerra. O seu lugar de nascimento e sua casa
verdadeira foram colocados muito longe, entre os bárbaros e
trácios belicosos (Ilíada 13.301; Ovídio, Ars Amatoria, II.10;),
de onde ele se retirou depois que o seu caso com Afrodite foi
revelado.
31.
32. Era uma deusa grega ligada inicialmente à vida selvagem e à
caça. Durante os períodos Arcaico e Clássico, era considerada
filha de Zeus e de Leto, irmã de Apolo; mais tarde, associou-se
também à luz da lua e à magia.
Seus cabelos eram negros e tinha olhos escuros, ao contrário
de Apolo, ela era a deusa da noite enluarada. Como era uma
caçadora, desprezava a companhia de homens, prometendo
ser eternamente virgem. Possuia um arco e flecha como os de
Apolo, só que prateados. Apesar de portar o arco, a deusa é
protetora dos animais.
33. O mito
Por ficar grávida de Zeus, sua mãe sofreu a ira de Hera
(esposa de Zeus). Quando finalmente na ilha de Delos a
receberam, Ilítia, filha de Hera e deusa dos partos, estava
retida com a mãe no Olimpo. Léto esperava gêmeos, e a bela
Ártemis, tendo sido a segunda a nascer, revelou os seus
dotes de deusa dos nascimentos auxiliando no parto do seu
irmão gêmeo, Apolo. Também é conhecida como Cíntia ou
Cindi, devido ao seu local de nascimento, o monte Cinto.
34.
35. também conhecida como Palas Atena é, na mitologia grega,
a deusa da guerra, da civilização, da sabedoria, da estratégia em batalha,
das artes, da justiça e da habilidade. Uma das principais divindades do
panteão grego e um dos doze deuses olímpicos, Atena recebeu culto em
toda a Grécia Antiga e em toda a sua área de influência, desde as colônias
gregas da Ásia Menor até as da Península Ibérica e norte da África. Sua
presença é atestada até nas proximidades da Índia. Por isso seu culto
assumiu muitas formas, além de sua figura ter sido sincretizada com
várias outras divindades das regiões em torno doMediterrâneo,
ampliando a variedade das formas de culto.
A versão mais corrente de seu mito a dá como filha partenogênica
de Zeus, nascendo de sua cabeça plenamente armada. Jamais se casou ou
tomou amantes, mantendo uma virgindade perpétua. Era imbatível na
guerra, nem mesmo Ares lhe fazia páreo. Foi padroeira de várias cidades,
mas se tornou mais conhecida como a protetora de Atenas e de toda
a Ática. Também protegeu vários heróis e outras figuras míticas,
aparecendo em uma grande quantidade de episódios da mitologia.
36. Foi uma das deusas mais representadas na arte grega e sua simbologia
exerceu profunda influência sobre o pensamento grego, em especial nos
conceitos relativos à justiça, à sabedoria e à função civilizadora
da cultura e das artes, cujos reflexos são perceptíveis até nos dias de hoje
em todo o ocidente. Sua imagem sofreu várias transformações ao longo
dos séculos, incorporando novos atributos, interagindo com novos
contextos e influenciando outras figuras simbólicas; foi usada por vários
regimes políticos para legitimação de seus princípios, penetrou inclusive
na cultura popular, sua intrigante identidade de gênero tem sido de
especial apelo para os escritores ligados ao feminismo e à psicologia e, por
fim, algumas correntes religiosas contemporâneas voltaram a lhe prestar
verdadeiro culto.
37.
38. era o deus grego equivalente ao deus romano Baco, dos ciclos
vitais, das festas, do vinho, da insânia, mas, sobretudo, da
intoxicação que funde o bebedor com a deidade. Filho
de Zeus e da princesa Semele, foi o único deus olimpiano filho
de uma mortal, o que faz dele uma divindade grega atípica.
O mito dionisíaco
Há na mitologia grega, versões muitas vezes diferentes e
contraditórias dos eventos mitológicos. A história do
nascimento de Dioniso não é diferente: existem pelo menos
duas versões do nascimento de Dioniso, e uma delas está
firmemente ligada ao nascimento de Zagreu.
39.
40. Deus dos ferreiros, do fogo, dos metais, dos artesãos e dos
escultores
Morada:Monte Olimpo Cônjuge:Afrodite, Aglaia
Pais:Zeus e Hera
Irmãos:Ares, Ênio, Hebe, Ilítia eÉris
Filhos:Thalia, Eucleia, Eufeme,Filofrósine, Palikoi,Cabiros,
Kabeirides e Eutênia
Romano equivalente:Vulcano
41. Era o deus da tecnologia, dos
ferreiros, artesãos, escultores, metais, metalurgia, fogo e
dos vulcões. Como outros ferreiros mitológicos, porém ao
contrário dos outros deuses, Hefesto era manco, o que lhe dava
uma aparência grotesca aos olhos dos antigos gregos. Servia
como ferreiro dos deuses, e era cultuado nos centros
manufatureiros e industriais da Grécia, especialmente
em Atenas. O centro de seu culto se localizava emLemnos.Os
símbolos de Hefesto são um martelo de ferreiro, uma bigorna e
uma tenaz, embora por vezes tenha sido retratado empunhando
um machado.
Hefesto foi responsável, entre outras obras,
pela égide, escudo usado por Zeus em sua batalha contra
os titãs. Construiu para si um magnífico e brilhante palácio de
bronze, equipado com muitos servos mecânicos. De suas forjas
saiu Pandora, primeira mulher mortal.
42.
43. Divindade muito antiga, já era cultuado na história pré-Grécia antiga
possivelmente como um deus da fertilidade, dos rebanhos, da magia,
da divinação, das estradas e viagens, entre outros atributos. Ao longo dos
séculos seu mito foi extensamente ampliado, tornando-se o mensageiro dos
deuses e patrono da ginástica, dos ladrões, dos diplomatas,
dos comerciantes, da astronomia, da eloquência e de algumas formas
de iniciação, além de ser o guia das almas dos mortos para o reino de Hades,
apenas para citar-se algumas de suas funções mais conhecidas. Com o
domínio da Grécia por Roma, Hermes foi assimilado ao deus Mercúrio, e
através da influência egípcia, sofreu um sincretismo também com Toth,
criando-se o personagem de Hermes Trismegisto. Ambas as assimilações
tiveram grande importância, criando rica tradição e perpetuando sua
imagem através dos séculos até a contemporaneidade, exercendo
significativa influência sobre a cultura do ocidente e de certas áreas orientais
em torno doMediterrâneo, chegando até à Pérsia e àArábia.
44. As primeiras descrições literárias sobre Hermes datam do período arcaico da
Grécia, e o mostram nascendo na Arcádia. Já no primeiro dia de vida realizou
várias proezas e exibiu vários poderes: furtou cinquenta vacas de seu
irmão Apolo, inventou o fogo, os sacrifícios, sandálias mágicas e a lira. No
dia seguinte, perdoado pelo furto das vacas, foi investido de poderes
adicionais por Apolo e por seu pai Zeus, e por sua vez concedeu a Apolo a
arte de uma nova música, sendo admitido no Olimpo como um dos grandes
deuses. Mais tarde inúmeros outros escritores ampliaram e ornamentaram
sua história original, tornando-o até um demiurgo, e surgiram múltiplas
versões dela, não raro divergentes em vários detalhes, preservando-se porém
suas linhas mais características. Foi um dos deuses mais populares
da Antiguidade clássica, teve muitos amores e gerou prole numerosa. Com o
advento do Cristianismo, chegou a ser comparado a Cristo em sua função de
intérprete da vontade do Logos. As figuras de Hermes e de seu principal
distintivo, o caduceu, ainda hoje são conhecidas e usadas por seu valor
simbólico, e vários autores o consideram a imagem tutelar da cultura
ocidental contemporânea.
Foi ele que, com a ajuda dos Ciclopes, forjou o raio de seu pai Zeus e os
gregos antigos acreditavam que as erupções vulcânicas eram causadas por
este deus, que forjava no interior das montanhas. Hefesto nasceu tão feio
que foi jogado pela mãe, Hera, – a despeito de ela ser a deusa da família – do
alto do monte Olimpo.