1) A lição ensina sobre Jesus ter vindo para buscar e salvar aqueles que se perderam, ilustrando com as parábolas da ovelha, moeda e filho perdidos.
2) A parábola do rico e Lázaro mostra que as oportunidades na terra determinam o destino eterno.
3) Bartimeu e Zaqueu são exemplos de pessoas perdidas que Jesus salvou quando demonstraram fé e arrependimento.
3. «Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo
uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove, e vai
após a perdida até que venha a achá-la?» (Lucas 15:4)
Ainda que a ovelha esteja consciente de
que se perdeu, é incapaz de salvar-se a si
mesma.
A quem representa esta ovelha?
A ovelha representa a aqueles que
compreendem que estão separados de
Deus, mas não sabem como encontra-lo.
Necessitam que o Pastor vá em busca-la
e lhe ensine o caminho da Salvação.
Nós somos os instrumentos nas mãos de
Deus para achar estas pessoas e leva-las
aos braços de Jesus.
4. «Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se
perder uma dracma, não acende a candeia, e varre a
casa, e busca com diligência até a achar?» (Lucas 15:8)
A mulher sabe que perdeu uma moeda,
porém a moeda não sabe que está
perdida.
A quem representa esta moeda?
Representa aqueles que estão perdidos
em seus pecados, porém não
compreendem sua condição. Estão
separados de Deus, porém não o sabem.
Jesus se preocupa até pelos que são
indiferentes ao seu amor.
Ele quer que estas pessoas sejam
procuradas diligentemente, que se lhes
ensine sua condição, e que possam
compreende-la e buscar a Salvação.
5. A FUGA (v. 11-12)
Sem perceber
a proteção
amorosa que a
Lei de Deus
nos outorga
(com seus
limites e
restrições),
quis viver uma
vida de
«liberdade»,
sem restrições,
longe do amor
de Deus.
O DESAPONTAMENTO (v. 13-16)
Entregue a
libertinagem,
viveu a ilusão
dos prazeres do
pecado… até
que colheu sua
amarga
colheita.
A REFLEXÃO (v. 17)
Vivendo com Deus tinha
tudo; agora não tinha
nada. O Espírito Santo não
aproveita nossa
perplexidade para jogar
em cara nossos erros, mas
para fazer-nos refletir
sobre nossas decisões e
convidar-nos a voltar aos
braços de um Deus
amante.
O REGRESSO
(v. 18-20pp)
Confia no amor e no
perdão de «meu» pai.
Confessa seu pecado.
Reconhece sua indignidade
de ser perdoado
(arrependimento sincero).
Manifesta seu desejo de
voltar a viver con Deus e
toma a iniciativa.
A parábola do filho «pródigo» de Lucas 15:11-32 nos conta a
história de um pai [Deus] e de seus filhos perdidos. Um deles
fugiu do pai; o outro, não o conhecia mesmo vivendo com Ele.
O FILHO MENOR O PAI O FILHO MAIOR
6. A ESPERA (v. 20-21)
A espera começou quando o
filho saiu de casa. Nenhuma
imagem retrata melhor o
carácter de Deus que a do
pai que espera o regresso de
seu filho.
O REGOZIJO (v. 22-24)
Cada alma que regressa é
uma festa para Deus e
seus anjos. Cada
arrependimento enche o
céu de alegria.
ESTAR PERDIDO E NÃO SABE-LO (v. 25-32)
Podes viver com Deus, porém tê-lo tirado de teu coração?
Podes confiar tanto em tua própria justiça que não reconheças o
amor e a justiça de Deus para ti e para os outros?
Podes odiar tanto ao pecador que não desejes que Deus lhe
perdoe?
Podes entrar na casa de Deus e, humildemente, unir-te à festa de
regozijo pelo pecador que votlta? Vem, estamos te esperando.
O FILHO MENOR O PAI O FILHO MAiOR
O FILHO MENOR O PAI O FILHO MAiOR
7. Recebeu bens
Se esqueceu de Deus
Foi sepultado
Selou seu destino para condenação
Recebeu males
Confiou em Deus
«Suas obras o seguem» (Ap. 14:13)
Selou seu destino para salvação
8. «Na parábola do rico e Lázaro, Cristo
mostra que nesta vida os homens
decidem seu destino eterno. Durante o
tempo da graça de Deus, esta é
oferecida a toda a humanidade. Mas, se
os homens desperdiçam as
oportunidades na satisfação própria,
afastam-se da vida eterna. Não lhes
será concedida nova oportunidade.
Por sua própria escolha cavaram entre
eles e Deus um abismo intransponível»
E.G.W. (Parábolas de Jesus, pg. 134)
9. Nas portas de Jericó, um mendigo cego
pedia esmola para seu sustento físico.
Porém sua alma anelava o sustento
espiritual que somente o Messias, o
Filho de Davi, poderia dar-lhe.
Quando soube que Jesus passava perto
dele, não permitiu que ninguém calasse
sua voz. Solicitou veementemente uma
audiência pessoal com seu Salvador.
«Todos os que sentem sua
necessidade de Cristo, como o
cego Bartimeu, e querem
manifestar o fervor e a sua
determinação, receberão como
ele a benção que anelam»
E.G.W. (Filhos e filhas de Deus, 29 de abril)
«Então clamou, dizendo: Jesus, Filho de
Davi, tem misericórdia de mim!» (Lucas 18:38)
10. «E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor:
Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos
meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado
alguém, o restituo quadruplicado» (Lucas 19:8)
Como no caso de Bartimeu, o caso de Zaqueu
ilustra a forma em que Jesus «venho buscar e
salvar o que se havia perdido».
«E disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a
esta casa, pois também este é filho de
Abraão.» (Lucas 19:9)
11. «Sois realmente um mestre nos caminhos de Deus?
Se fordes professor convertido, sereis capaz de
conquistar, não afastar, atrair, não repelir as almas por
quem Cristo morreu. Tendo cuidado das ovelhas e
cordeiros do rebanho de Cristo, haveis de guardá-los. Se
se desviarem, não haveis de deixá-los perecer, mas saireis
a procurar e salvar o que se tiver perdido. Todo o Céu se
prontificará a ajudar-vos nessa boa obra. Os anjos vos
auxiliarão em vossos esforços por encontrar a chave que
abrirá o coração do mais incorrigível e turbulento.
Recebereis graça e força especiais por meio de Cristo, que
de Sua incomensurável plenitude vos pode suprir
abundantemente. Sereis então qualificados para
cooperar com Deus e ser um com Cristo em vosso esforço
para salvar os perdidos, e o resultado de vosso trabalho
de amor será visto não só agora, mas através de toda a
eternidade» E.G.W. (Conselhos sobre a escola sabatina, pg. 175)