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Federação Espírita Brasileira Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita   Programa Fundamental – Tomo I Módulo  III Deus Apresentar Deus como a inteligência suprema e a causa primeira de todas as coisas.  Objetivo Geral
Roteiro  1 –  Existência de DEUS;   Programa Fundamental – Tomo I Módulo III – Deus - Quatro Roteiros Roteiro  2 –  Provas da existência de Deus ;  Roteiro  3 –  Atributos da divindade ;  Roteiro  4 –  A providência divina .
Idéias Principais Estudadas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],Programa Fundamental – Tomo I Módulo III  -  Deus Roteiro 3 – Atributos da Divindade Objetivos Específicos: ,[object Object]
DEUS Quem, senão Deus, criou obra tamanha, O espaço e o tempo, as amplidões e as eras, Onde se agitam turbilhões de esferas,  Que a luz, a excelsa luz, aquece e banha?   Quem, senão ELE fez a esfinge estranha No segredo inviolável das moneras, No coração dos homens e das feras, No coração do mar e da montanha?   Deus!... somente o Eterno, o Impenetrável,  Poderia criar o imensurável E o Universo infinito criaria!...   Suprema paz, intérmina piedade, E que habita na eterna claridade Das torrentes da Luz e da Harmonia! Antero de Quental
Quais as principais idéias de Antero de Quental (espírito) nessa poesia acerca de DEUS?
Antero de Quental, procura em sua poesia estabelecer alguns traços entre o Criador e sua obra, identificando características de ambos, as quais revelam o poder de Deus e de suas Leis no Universo.
Embora ainda não possa o ser humano compreender a natureza íntima de Deus, porque lhe falta para isso o sentido, pode formar idéia de alguns de seus atributos. LE Q.10 Esclarecimentos Doutrinários Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus? “Não; falta-lhe, para tanto, o sentido.”
Mas, no estágio em que ele se encontra , a idéia que faz dos atributos divinos ainda é imperfeita, embora creia abranger tudo, no entanto, há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente. Esclarecimentos Doutrinários Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade? (LE q.11) Quando seu espírito não mais estiver obscurecido pela matéria e, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, então o verá e o compreenderá.”
“ (...) A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir essas perfeições em grau supremo, por que, se tivesse uma só de menos, ou não a tivesse em grau infinito, não seria superior a tudo e, por conseguinte, não seria Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus não pode achar-se sujeito a nenhuma vicissitude, nem sofrer nenhuma das imperfeições que a imaginação possa conceber.” Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, não temos uma idéia completa de seus atributos? LE Q. 13 Esclarecimentos Doutrinários
Atividades dos participantes
Atividades dos participantes 1. Ler os subsídios do Roteiro; 2. Estudar o atributo divino indicado; 3. Elaborar um texto que analise o atributo   estudado; 4. Destacar a argumentação que liga o   atributo à divindade.
Conclusões
Vamos reler a poesia, DEUS, de Antero de Quental, e identificar no texto os atributos da Divindade
DEUS Quem, senão Deus, criou obra tamanha, O espaço e o tempo, as amplidões e as eras, Onde se agitam turbilhões de esferas,  Que a luz, a excelsa luz, aquece e banha?   Quem, senão ELE fez a esfinge estranha No segredo inviolável das moneras, No coração dos homens e das feras, No coração do mar e da montanha?   Deus!... somente o Eterno, o Impenetrável,  Poderia criar o imensurável E o Universo infinito criaria!...   Suprema paz, intérmina piedade, E que habita na eterna claridade Das torrentes da Luz e da Harmonia! Antero de Quental
[object Object],Atributos da Divindade ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],Argumentação Se tivesse tido um começo, teria saído do nada, ou, então, teria sido criado por um ser anterior. ,[object Object],Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo não teriam nenhuma estabilidade. ,[object Object],Se fosse de natureza material estaria sujeito às transformações da matéria e, portanto, não seria imutável. LE Q.13
[object Object],Argumentação Se houvesse muitos deuses, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo. ,[object Object],Se não tivesse o soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto Ele, ou seja, poderia não ter feito todas as coisas e as que não tivesse feito seriam obra de outro Deus. ,[object Object],A sabedoria providencial das leis divinas, reveladas tanto nas menores com nas maiores coisas, não permite duvidar nem de sua justiça, nem de sua bondade. LE Q.13
Finalmente ... Jesus, ao nos apresentar Deus como nosso Pai amoroso e justo, à espera de nossa contribuição no aperfeiçoamento da Obra Divina, como irmãos de uma grande família universal, nos deu a orientação segura do nosso papel na construção de um mundo fraterno para a suprema felicidade de todos nós.
Fim

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Deus na poesia e nos ensinamentos espíritas

  • 1. Federação Espírita Brasileira Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo I Módulo III Deus Apresentar Deus como a inteligência suprema e a causa primeira de todas as coisas. Objetivo Geral
  • 2. Roteiro 1 – Existência de DEUS; Programa Fundamental – Tomo I Módulo III – Deus - Quatro Roteiros Roteiro 2 – Provas da existência de Deus ; Roteiro 3 – Atributos da divindade ; Roteiro 4 – A providência divina .
  • 3.
  • 4.
  • 5. DEUS Quem, senão Deus, criou obra tamanha, O espaço e o tempo, as amplidões e as eras, Onde se agitam turbilhões de esferas, Que a luz, a excelsa luz, aquece e banha?   Quem, senão ELE fez a esfinge estranha No segredo inviolável das moneras, No coração dos homens e das feras, No coração do mar e da montanha?   Deus!... somente o Eterno, o Impenetrável, Poderia criar o imensurável E o Universo infinito criaria!...   Suprema paz, intérmina piedade, E que habita na eterna claridade Das torrentes da Luz e da Harmonia! Antero de Quental
  • 6. Quais as principais idéias de Antero de Quental (espírito) nessa poesia acerca de DEUS?
  • 7. Antero de Quental, procura em sua poesia estabelecer alguns traços entre o Criador e sua obra, identificando características de ambos, as quais revelam o poder de Deus e de suas Leis no Universo.
  • 8. Embora ainda não possa o ser humano compreender a natureza íntima de Deus, porque lhe falta para isso o sentido, pode formar idéia de alguns de seus atributos. LE Q.10 Esclarecimentos Doutrinários Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus? “Não; falta-lhe, para tanto, o sentido.”
  • 9. Mas, no estágio em que ele se encontra , a idéia que faz dos atributos divinos ainda é imperfeita, embora creia abranger tudo, no entanto, há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente. Esclarecimentos Doutrinários Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade? (LE q.11) Quando seu espírito não mais estiver obscurecido pela matéria e, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, então o verá e o compreenderá.”
  • 10. “ (...) A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir essas perfeições em grau supremo, por que, se tivesse uma só de menos, ou não a tivesse em grau infinito, não seria superior a tudo e, por conseguinte, não seria Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus não pode achar-se sujeito a nenhuma vicissitude, nem sofrer nenhuma das imperfeições que a imaginação possa conceber.” Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, não temos uma idéia completa de seus atributos? LE Q. 13 Esclarecimentos Doutrinários
  • 12. Atividades dos participantes 1. Ler os subsídios do Roteiro; 2. Estudar o atributo divino indicado; 3. Elaborar um texto que analise o atributo estudado; 4. Destacar a argumentação que liga o atributo à divindade.
  • 14. Vamos reler a poesia, DEUS, de Antero de Quental, e identificar no texto os atributos da Divindade
  • 15. DEUS Quem, senão Deus, criou obra tamanha, O espaço e o tempo, as amplidões e as eras, Onde se agitam turbilhões de esferas, Que a luz, a excelsa luz, aquece e banha?   Quem, senão ELE fez a esfinge estranha No segredo inviolável das moneras, No coração dos homens e das feras, No coração do mar e da montanha?   Deus!... somente o Eterno, o Impenetrável, Poderia criar o imensurável E o Universo infinito criaria!...   Suprema paz, intérmina piedade, E que habita na eterna claridade Das torrentes da Luz e da Harmonia! Antero de Quental
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19. Finalmente ... Jesus, ao nos apresentar Deus como nosso Pai amoroso e justo, à espera de nossa contribuição no aperfeiçoamento da Obra Divina, como irmãos de uma grande família universal, nos deu a orientação segura do nosso papel na construção de um mundo fraterno para a suprema felicidade de todos nós.
  • 20. Fim

Notas do Editor

  1. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso , político , filosófico , científico , entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
  2. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso , político , filosófico , científico , entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
  3. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso , político , filosófico , científico , entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.