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Baixar para ler offline
Shabat
viver de acordo com
o ritmo de Deus
9 a 16 Janeiro 2022
SEMANA UNIVERSAL DE ORAÇÃO
I
ÍNDICE
TRADUZIDO POR: OLGA DE BASTOS 9 – 16 DE JANEIRO 2022
AV. CONSELHEIRO BARJONA DE FREITAS, NO 16B 1500-204 LISBOA – PORTUGAL / APARTADO 4113 1501-101 LISBOA
TEL: (351) 217710530 . TM: 917088134 / E-MAIL: GERAL@ALIANCAEVANGELICA.PT . WWW.ALIANCAEVANGELICA.PT
PESSOA COLETIVA RELIGIOSA RADICADA POR DESPACHO DO SR. MINISTRO DA JUSTIÇA DE 22/02/2006 . NIB: 003300005007974491105
António Calaim - Presidente da Aliança Evangélica Portuguesa
Thomas Bucher - Secretário Geral da Aliança Evangélica Europeia
Recomendações para receber uma reunião da SUO
Introdução
Dia 1 - O SABBATH E A IDENTIDADE
Dia 2 - O SABBATH E APROVISÃO DE DEUS
Dia 3 - O SABBATH E O DESCANSO
Dia 4 - O SABBATH E A COMPAIXÃO
Dia 5 - O SABBATH E A LEMBRANÇA
Dia 6 - O SABBATH E A ALEGRIA
Dia 7 - O SABBATH E A GENEROSIDADE
Dia 8 - O SABBATH E A ESPERANÇA
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
XIII
II
Muitas pessoas vivem com bastante expectativa pelo Fim de Semana, para descansarem, pois, para a generalidade, uma nova
semana inicia-se na 2ª feira de trabalho. Raros são os calendários em que a semana começa com o domingo.
Vivemos tempos em que o ritmo de trabalho semanal está muito diversificado.
Nós, cristãos evangélicos, devemos ter uma atitude espiritual face a estes tempos e ritmos, enquanto enfrentamos as nossas
agendas tão sobrecarregadas. Somos incitados a observar a semana com olhos diferentes, iniciando e partindo para as novas
jornadas descansados na pessoa e obra do Autor e Consumador de todas as coisas.
Quão bom é, quando podemos iniciar a semana com o Senhor, com a sua igreja, adorando o Autor do descanso que nos alimenta e
renova.
Com energia renovada e descansados iniciamos também o novo ano na comunhão dos irmãos, tendo sido animados na comunhão
fraterna, estimulados pela beleza da diversidade de pessoas, dons e ministérios no Corpo de Cristo. Avançamos, sim, neste ano de
2022, depois de uma semana de Oração em que o “Sabat Descanso” nos foi apresentado por nossos irmãos suíços. Somos
convidados a viver de acordo com esta tão estimulante perspetiva.
Oremos juntos, leiamos a Palavra e, através da luz e unção do Espírito Santo, encontraremos vigor. Na comunhão vivida durante a
Semana Universal de Oração descansamos e estamos prontos para a boa obra. Vamos proclamar e evangelizar os que estão
cansados, desde governantes a governados, por causa da pandemia e suas sequelas, adultos, jovens e crianças.
Em Isaías 28.12 lemos; “Nisto consiste o repouso: Dai descanso aos que estão cansados. Nisto consiste o descanso” AMÉM
Shalon
António Calaim | Presidente da Aliança Evangélica Portuguesa
III
SHABBAT – SHALOM
Queridas Irmãs e Irmãos na Europa
O tópico desta semana de oração Sabbath: Viver de acordo com o ritmo de Deus traz-me um gozo especial. Há alguns anos, o meu pai apresentou-me um livreto escrito pelo
teólogo Judeu Abraham Joshua Heschel. O título era simplesmente: O Sabbath – O Seu significado para o Homem Moderno.
Continha uma declaração importante – o Sabbath tem uma qualidade diferente em comparação com o resto da semana. Sabia que a palavra “santo” é introduzida pela
primeira vez durante a história da criação, em relação ao Sabbath? Quando Deus começou a obra da criação e trouxe o mundo à existência pelas Suas palavras, Ele viu que
era bom e muito bom quando o homem e a mulher foram criados. Mas quando estabeleceu o Sabbath, Ele disse: É “Santo”. É a diferença entre criar e trabalhar no espaço
das coisas por um lado e na esfera do tempo por outro. Porque o Sabbath é simplesmente tempo não poluído pelo trabalho.
Está consciente de que apenas pode mudar o tempo para o espaço das coisas e não as coisas para o tempo? No entanto comportamo-nos como se pudéssemos ganhar
tempo através do trabalho. Heschel chama-lhe “a conquista do espaço”. Mas isto é uma ilusão. A única forma de aproveitarmos melhor o tempo é parar o trabalho e passá-lo
com relacionamentos; focados em ser. É para isto que Deus nos convida com a Sua oferta de Shabbath, passarmos tempo com Ele e com o Seu povo.
Por isso, devemos ficar surpreendidos porque o dia de descanso está sob ataque nos dias de hoje? À medida que as pessoas ficam cada vez mais longe das indicações de
Deus para a vida, um dia de descanso não faz qualquer sentido. Dizemos a nós próprios que não nos podemos dar ao luxo de ter um Sabbath, porque há tanto trabalho bom
e importante para ser feito. Pelo menos conseguiremos terminar algumas tarefas que não conseguimos encaixar na semana de trabalho. No entanto, ao obrigar cada vez
mais pessoas a trabalhar no dia de descanso, provoca-se uma rotura cada vez maior no tecido relacional, que mantém a sociedade unida. Experimentamos um ciclo vicioso.
A ideia de obter mais por não mantermos um dia de descanso não é a matemática correta. Ao invés, produz uma perda maior do que nunca.
O Sabbath é um dom engenhoso de Deus, que segue uma lógica diferente. Ao acompanhar esta semana de oração ser-lhe-ão apresentados vários aspetos dessa lógica. Oro
para que à medida que vai orando, este dia de descanso, o Sabbath, lhe seja reapresentado, o qual nós Cristãos da Europa celebramos ao domingo há mais 1700 anos
(medida introduzida por Constantino, imperador de Roma em 321 d.C.). Estou convencido de que ter um bom dia de descanso trará às nossas vidas a paz (Shalom) pela qual
ansiamos há tanto tempo.
Desejo um Shabbat Shalom
Thomas Bucher | Secretário Geral da Aliança Evangélica Europeia
P.S. Um caloroso obrigado à Aliança Evangélica Suíça por ter providenciado o conteúdo para este significativo tópico da Semana de Oração 2022!
Certifique-se de que TODAS as igrejas evangélicas são convidadas e incluídas nas suas reuniões de oração. Faça um esforço extra para alcançar
também as igrejas migrantes. Existem Igrejas ciganas que pode convidar? Incluir todos dará riqueza e diversidade à unidade.
É sempre uma experiência mais rica escolher locais diferentes, não se esqueça mesmo dos que têm pouca assistência. Cada local é diferente e
adiciona algo único à vossa unidade.
Como é que pode expressar de forma prática a diversidade no seu país? Há lugar para isso?
O seu evento é relevante e apelativo também para a juventude? Encorajamos a deixar que os jovens participem e até ajudem no planeamento e
preparação. A unidade entre gerações é extremamente importante para a Igreja.
Planeie uma reunião de oração criativa, relevante e apelativa. Certifique-se de que a oração ocupa a maior fatia de tempo.
Apelamos a manterem um equilíbrio de género. Homens e mulheres têm trabalhado juntos para criar um programa que ajude a expressar
diversidade?
Tenha em consideração o futuro. Imagine o crescimento deste evento de ano para ano. Como pode criar o evento deste ano de forma a atrair os
crentes de volta e a trazerem os amigos?
Muitas igrejas na Europa aproveitam esta Semana como uma oportunidade para organizarem reuniões de oração em conjunto, o que gostaríamos de
encorajar. Eis algumas sugestões a ter em mente quando fizer o planeamento:
RECOMENDAÇÕES PARA RECEBER UMA REUNIÃO
DA SEMANA UNIVERSAL DE ORAÇÃO
IV
“Temos mais tempo livre do que qualquer geração anterior. No entanto, ter mais tempo sem trabalho, não significa ter mais paz de espírito. A crescente
velocidade e a crescente pressão que experimentamos no nosso local de trabalho já se expandiram para o nosso tempo livre e até para a nossa vida
espiritual. De facto, há muitos que têm dificuldade em orar e aquietar-se durante apenas dez minutos. Vivemos num tempo de entretenimento e auto
promoção. Não surpreende pois, que as ofertas de descanso e relaxamento tais como o treino da plenitude mental (mindfulness), ioga ou um longo
hiato – também conhecido como “ausência sabática” estejam a florescer.
Os gestores modernos utilizam a expressão “ausência sabática”, uma palavra que está profundamente enraizada na tradição judaico-cristã. “Sabbath” é
sinónimo de paragem, pausa. Quando Deus chama uma vez por semana para colocarmos tudo de parte, Ele quer preservar a nossa liberdade. Devemos
impedir que as nossas preocupações, necessidades ou circunstâncias nos definam, e vivermos um relacionamento íntimo com o nosso Criador. O
Sabbath é o melhor remédio contra o distanciamento e a melhor maneira de viver uma vida de sucesso.
O propósito da Semana de Oração 2022 não é protestar contra trabalhar ao domingo. A semana de Oração é uma oportunidade para redescobrir
liberdade no meio de um mundo implacável de exigências e pressões. Todos os dias, vamos focar um aspeto do Sabbath: Identidade, Provisão,
Descanso, Compaixão, Lembrança, Alegria, Generosidade e Esperança. Ao orarmos juntos, queremos encorajar-nos mutuamente a dançarmos ao ritmo
do céu agora. Isso inclui muito mais do que bem-estar espiritual para a nossa própria alma, mas ao orarmos comprometemo-nos a edificar comunidades
saudáveis e igrejas saudáveis.
Andi Bachmann-Roth | Suíça | Secretário Geral da Aliança Evangélica Suíça (cantão alemão)
Christian Kuhn | Suíça | Diretor da Aliança Evangélica Suíça (cantão francês)
INTRODUÇÃO Sabbath. Viver no ritmo de Deus V
Como é que a sociedade mede o meu valor? Como é que Deus mede o meu valor?
Eu defino a minha identidade através dos meus feitos, ou ao domingo posso “ser” em vez de “fazer”?
Como posso experimentar o meu valor em Deus na vida quotidiana e mostrá-lo aos outros?
“Portanto diz aos filhos de Israel: Eu sou Jeová; eu vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, livrar-vos-ei da sua servidão, e vos
resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.” (Êxodo 6:6)
MEDITAÇÃO
Dois amigos procuravam emprego há muito tempo, o que era um peso para cada um deles, visto que cada um tinha família para sustentar. Estavam a frequentar um curso na minha igreja, lecionado por
mim, e que se chamava “O Cristianismo e o Trabalho”. Durante o curso, refletiram muito abertamente sobre o desemprego que enfrentavam, e ficaram particularmente incomodados com as questões
sobre a identidade deles. O meu valor depende da minha relevância no mercado de trabalho? Quanto me identifico com o trabalho que faço? Que impacto sobre mim tem o desemprego? A nossa
atenção foi para os seus testemunhos e compreendemos quão importantes para a nossa identidade são os nossos empregos. Deus ordenou um dia sem trabalho para cada semana – o Sabbath – para
nos lembrar que a nossa identidade não é determinada pelos nossos empregos.
O descanso do Sabbath foi roubado aos Judeus. Como escravos, tinham que trabalhar incessantemente ao serviço do Faraó. Estavam presos num sistema que os explorava e que exercia absoluto
domínio sobre a criação de Deus. No entanto, Deus não aceitaria o status-quo. Ele libertou o Seu povo da escravidão. Fora do Egipto, no deserto, os Judeus podiam celebrar o Sabbath de novo.
Enquanto adoravam a Deus, foram recordados da sua identidade mais profunda e mais verdadeira: eram o povo escolhido, o povo amado por Deus.
É por isso que o Sabbath é essencial para todos nós. Quando adoramos Deus, e temos comunhão uns com os outros, somos lembrados que ao darmos também recebemos, sempre. Somos mais do que
o que fazemos e do que conseguimos fazer. Em última análise, a nossa identidade e dignidade encontram-se no reconhecimento de que somos – imerecidamente – filhos de Deus amados. O trabalho
ajuda-nos a construir o caráter, mas o nosso valor como pessoas não é determinado pelo que fazemos. No nosso dia de descanso podemos distanciar-nos do trabalho e experimentar de novo a
proximidade a Deus. Com a ajuda do descanso Sabbath, que é ordenado por Deus, recebemos paz; o nosso valor como seres humanos é baseado no nosso relacionamento com Deus.
Cada um dos dois amigos que frequentaram o curso, refletiu extensivamente sobre a sua identidade. Durante um tempo de dificuldade, aprenderam que são amados por Deus, independentemente da
ocupação que tenham e do que consigam alcançar. Em resultado, encontraram uma perspetiva sustentável e encorajadora para as suas vidas.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 1 O SABBATH E A IDENTIDADE VI
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Agradecemos a Deus pelo nosso tempo
semanal de descanso, quando
experimentamos ser filhos de Deus amados,
sem termos que fazer absolutamente nada.
Arrependemo-nos porque dependemos
demasiado dos nossos sucessos pessoais, em
vez de basearmos a nossa identidade em Deus.
Agradecemos a Deus pelo nosso trabalho e
pela forma como desenvolve o nosso caráter e
nos sustenta. Oramos por aqueles que se
tornaram escravos da sociedade baseada no
desempenho em que vivemos. Senhor, liberta-
os como libertaste do Egipto o Teu povo.
ORAÇÃO SUGERIDA
Senhor! Tentamos desesperadamente encontrar abrigo em Ti, mas não sabemos como. Influenciados pela vida diária, focamo-nos somente
nos nossos sucessos pessoais, embora estejamos desejosos de aprovação e amor.
Obrigado porque nos amaste primeiro. Obrigado por nos dares o Teu amor incondicional. Obrigado por nos sustentares, e alimentares as
nossas almas, e por nos providenciares tudo o que necessitamos. Não há necessidade de “vitaminas” suplementares.
Senhor, ajuda-nos a entendermos a nossa fome como um anseio por Ti. Ajuda-nos a sermos sustentados pelo Teu amor. Mostra-nos como
ficar na Tua presença diariamente e conduz-nos sempre. Amen.
Gisela Kessler-Berther | Suíça
Mestrado em Teologia, diferentes funções de liderança no setor da saúde e no setor da educação
Temos “vasos cheios” que deveríamos substituir por comida fresca do céu?
De que forma Deus lhe providenciou “um novo alimento” que não conhecia antes?
A “dependência” diária de Deus deveria ser uma realidade para nós Cristãos, mas a instrução e a disciplina nem sempre fazem parte do nosso estilo de vida. Deveríamos redescobrir estes
elementos e como?
“Lembra-te do dia do Sabbath, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor
teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal,
nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao
sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia do Sabbath, e o santificou.” (Êxodo 20:8-11)
MEDITAÇÃO
Com início no primeiro trimestre de 2020, por todo o mundo as pessoas relembram as situações difíceis causadas pela pandemia. Estes momentos trazem-nos à memória, a nós Cristãos, o tempo que
o povo de Deus passou no deserto, desejando voltar para o Egito, para a escravidão, porque tinham fome. “…Quem nos dera que tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egipto, quando
estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até fartar! (Êxodo 16:3) Como último ato da Sua criação, Deus criou o Sabbath como um símbolo da Sua graça e da Sua
providência para o Seu povo.
Em Êxodo 20:8 Deus lembra-nos de que devemos adotar o Sabbath, um dia de descanso para todos, um dia que elimina a desigualdade em todos os aspetos da vida, especialmente para aqueles que
são parte das classes sociais mais baixas. Deus expressa o Seu amor por nós e trata-nos, como Suas criaturas, de igual modo. Todos nós deveríamos poder desfrutar o descanso divino no Sabbath.
No deserto, Deus alimenta o Seu povo com um novo tipo de alimento, que se chama literalmente: “O que é aquilo?” Era um alimento com um ponto de interrogação, que supria as necessidades do povo
e que se traduz do hebraico como “Mann-hou”, maná. Com este alimento Deus preparou o Sabbath e permitiu que o povo fosse sustentado e liberto do passado no Egipto.
Após Êxodo 16:4, o povo recebeu uma porção diária, como provisão suficiente para cada dia. O foco deste episódio foi mostrar ao povo que devia obedecer às instruções e seguir em frente de forma
disciplinada. Nós (o povo no deserto e os Cristãos de hoje) recebemos diariamente através da Palavra de Deus estas duas importantes qualidades: obediência e disciplina. Dão-nos a certeza da Graça
de Deus nas nossas vidas.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 2 O SABBATH E A PROVISÃO DE DEUS VII
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos pelos Cristãos perseguidos deste
mundo. Que recebam o maná, a provisão diária
de Deus.
Oramos pela fé dos Cristãos com um passado
de migração, especialmente pelos jovens cuja
fé está a ser testada.
Oramos para que Deus levante novos “Moisés”
(líderes) nas nossas comunidades Cristãs.
ORAÇÃO SUGERIDA
Senhor, tomaste conta do Teu povo no deserto. Alimentaste, protegeste e encorajaste. Obrigado pela graça que ofereceste aos que libertaste
da escravidão do Egipto.
Agradeço também por nós: libertaste-nos de uma vida de servidão ao pecado e incluíste-nos no Teu Reino. Sustentas-nos com a Tua Palavra,
proteges-nos e encorajas-nos a cada dia.
Renunciamos a voltar ao nosso passado “Egipto” e voltamo-nos para Ti, Jesus. Ajuda-nos a tirar tempos de descanso na Tua presença, onde
nos dás toda a força e ousadia que precisamos para fazer a Tua vontade. Amen.
Joseph Kabongo | Suíça
Antigo Presidente da Direção das igrejas africanas na Suíça
O que me impede de tirar um tempo para encontrar tranquilidade e descanso?
Atrevo-me a passar um dia sem notícias nem telefone?
Deus abençoou e santificou o sétimo dia; mesmo assim considero o domingo como dia santo? Sinto a Sua bênção sobre o domingo?
“Ora, havendo Deus completado no dia sétimo a obra que tinha feito, descansou nesse dia de toda a obra que fizera. Abençoou Deus o
sétimo dia, e o santificou; (...)” (Génesis 2:2-3)
MEDITAÇÃO
Quando eu era criança, tinha vestidos para vestir ao domingo. Sábado à noite expunha-os, e sabia que amanhã era domingo. Com isso vinha o descanso. De manhã ia à Escola Dominical com os meus
irmãos. À tarde, os meus pais passavam tempo connosco. Brincávamos juntos, compunha-mos música ou fazíamos caminhadas. Hoje sou diaconisa, e também uso um vestido especial ao domingo.
Nos nossos dias, as pessoas encontram paz de espírito em abrandar o ritmo de vida, ao passo que os Judeus e os Cristãos conhecem o princípio do descanso e pausa no Sabbath há milhares de anos.
Tem origem na história da criação, quando Deus descansou ao sétimo dia, depois de seis dias de criação. Desde a ressurreição de Jesus, o dia depois do Sabbath define o ritmo de vida para a
comunidade Cristã emergente. Nesse dia, juntaram-se em adoração e comunhão.
Deus deu-nos um dia de descanso – o domingo – como uma interrupção saudável do ciclo de trabalho e do estilo de vida consumista em que vivemos. O dia de descanso não está vinculado a um
determinado dia da semana, mas deve ser diferente dos outros dias da semana. É um símbolo para o facto de que o nosso valor como seres humanos é baseado em mais do que apenas os nossos feitos
e conquistas. Um médico e teólogo chamado Albert Schweitzer disse, muito adequadamente: “Quando falta um domingo à tua alma, ela murcha.”
Somos nós que decidimos o dia em que queremos descansar. É preciso tempo para encontrarmos repouso. Se encher um copo de água suja, vai levar algum tempo até que a sujidade assente e a água
fique límpida. Alcançou a quietude absoluta. Quando buscamos descanso em silêncio, as nossas almas farão o oposto. Muitos dos nossos pensamentos mais profundos vão aparecer à superfície.
Todos os dias tiro meia hora. Vou para um lugar onde sei que ninguém me perturbará. Vou à presença de Deus, diante de Jesus, tal como sou. Ele está à minha espera. Volto a minha atenção para o
meu interior, para o meu respirar e depois volto a atenção para os meus pensamentos e emoções. O que mexe comigo, coloco diante d’Ele em cada fôlego. Liberto-me diante de Deus para que Ele
tenha liberdade em mim. Levo o tempo que for preciso, e termino com uma oração de graças.
Jesus convidou os Seus discípulos: “Ao que ele lhes disse: Vinde vós, à parte, para um lugar deserto, e descansai um pouco.” (Marcos 1:31 a) Agora, Ele convida-nos a fazer o mesmo.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 3 O SABBATH E O DESCANSO VIII
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos por graça para vencer o nosso medo
do silêncio e sermos capazes de simplesmente
ser.
Oramos para que os nossos corações anseiem
pela presença do Deus Vivo e para separarmos
tempo para estar com Ele no nosso dia-a-dia.
Oramos pelas coisas inexplicáveis que saem do
mais profundo dos nossos corações quando
estamos em quietude. Oramos para não as
ignorarmos, mas para as reconhecermos
diante de Deus.
ORAÇÃO SUGERIDA
Eis-me aqui diante de Ti, Deus, tal como sou: descansado ou tenso, vazio e árido ou cheio de gratidão, cheio de desejo ou sem quaisquer
perspetivas.
Deus, és a fonte de vida, vem com o teu poder renovador, purifica-me, cura-me, para que eu seja o ser humano que pretendes que eu seja.
Amen.
Irmã Lydi Schranz | Suíça
Diaconisa e Capelã
Oramos por sabedoria e proteção para os
momentos de silêncio em que somos movidos
pela Palavra de Deus.
Oramos para que as igrejas e capelas, locais de
descanso, sejam locais onde as pessoas ouvem
a Palavra de Deus.
Oramos por todo aquele que se sente
sobrepujado por trabalho e responsabilidades
e que se encontra incapaz de deixar para trás
essas pressões.
Medite na seguinte frase: Deus não nos deu o Sabbath como uma Lei CONTRA nós, mas como um ato de compaixão POR nós.
Como posso experimentar a compaixão de Deus demonstrada no Sabbath, em relação a Deus e em relação às pessoas à minha volta?
Que pequena mudança posso fazer, de forma a dar prioridade à compaixão de Deus no Sabbath – como indivíduo, na família, na igreja?
“E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que, tendo uma só ovelha, se num sábado (Sabbath) ela cair numa cova, não há de lançar
mão dela, e tirá-la? Ora, quanto mais vale um homem do que uma ovelha! Portanto, é lícito fazer bem nos sábados (Sabbath).”
(Mateus 12:11-12)
MEDITAÇÃO
Deus não criou o Sabbath como uma lei CONTRA nós, mas como um ato de compaixão POR nós. Desta forma, os discípulos tinham permissão para comerem os grãos de trigo no Sabbath para
satisfazerem a fome. (cf. Mateus 12:1-8). Da mesma maneira, o homem da mão mirrada foi curado num Sabbath (cf. Mateus 12:9-13). Jesus viu a fome dos discípulos e o sofrimento do homem e foi
movido por isso. O Sabbath é um dia para alimento e cura. Nem a proibição de agir (“não fazer qualquer obra”) nem a obrigação de fazer alguma coisa (“oferecer sacrifício”) estão no centro da razão de
ser do Sabbath – o principal alvo do Sabbath é para nos mostrar a compaixão de Deus.
No Velho Testamento, o Sabbath é uma expressão da Aliança entre Deus e o Seu Povo, tal como a circuncisão. O Sabbath é um dia para descanso, para olhar para Deus e ser maravilhado pela Sua
compaixão e santidade. “Falarás também aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis os meus sábados; porquanto isso é um sinal entre mim e vós pelas vossas gerações; para que saibais que
eu sou o Senhor, que vos santifica.” (Êxodo 31:13). O Povo de Deus recebe a compaixão de Deus, estão “infetados” por ela, e transmitem-na como uma bênção para todo o mundo.
Quanto nos juntamos para adorar e ter comunhão, quando ouvimos a Sua voz e falamos com Ele, separamo-nos da nossa vida diária e celebramos a Sua compaixão. Na igreja, o pensamento
desempenho económico, bem como o pensamento entretenimento recreativo, são despedaçados. Sendo assim, o culto não é um negócio nem um espetáculo, não é um esforço religioso nem um
produto religioso para consumo. É muito mais do que isso: é um local onde as nossas almas podem descansar e onde experimentamos a misericórdia de Deus. Na igreja, Deus ministra-nos com a Sua
compaixão. Aquele que recebe a misericórdia de Deus, tornar-se-á um dador de misericórdia. Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso. (Lucas 6:36/ versículo do ano 2021).
Através do dom da misericórdia, Deus prepara-nos para vivermos e agirmos misericordiosamente, para fazermos bem uns aos outros. O versículo do dia encoraja-nos a sermos orientados para Jesus.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 4 O SABBATH E A COMPAIXÃO IX
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos por tempo para nos focarmos em
Deus. Saímos da nossa habitual forma de
pensar, que se foca em desempenho e
consumo. Pedimos a Deus a Sua misericórdia
(Kyrie eleison – Senhor tem misericórdia!)
Oramos por perdão para quando os cultos se
transformaram em ativismo religioso, em vez
de serem um encontro com Deus.
Oramos por todos os que pregam a Palavra de
Deus, e para que a mensagem misericordiosa
de Deus seja ouvida e recebida.
ORAÇÃO SUGERIDA
Deus misericordioso! Louvamos e celebramos-Te. Adoramos-Te. Santo, Santo, Santo, Senhor Zeboath, Todo-Poderoso, oramos com o Teu
exército de anjos.
Perdoa-nos por sermos egocêntricos e focados nas nossas próprias atividades, quando deveríamos estar focados em Ti. Reaviva os nossos
cultos com o Teu Espírito Santo, para Te reencontrarmos e para que os nossos corações sejam transformados pela Tua compaixão. Abençoa
todos aqueles que pregam a Palavra de Deus. Abre os nossos olhos e os nossos corações às necessidades dos que estão à nossa volta e às da
nossa sociedade. Dá-nos ideias e também coragem para investirmos misericordiosamente na Tua Igreja e no mundo. Amen.
Lea Schweyer | Suíça
Presidente da Secção Riehen-Bettingen da Aliança Evangélica
Oramos para que Deus abra os nossos olhos,
para agirmos misericordiosamente para com
os nossos próximos, tal como Ele tem sido
misericordioso connosco.
Oramos para que o Espírito Santo nos mostre
como podemos agir centrados em Deus e
cuidar de toda a Sua criação.
Deus, Nosso Pai não procura em primeiro lugar por trabalhadores, mas sim por filhos e filhas! O que pensa desta frase? Como é que o Sabbath nos ajuda a recordar isto?
Que testemunho tem de libertação, que recordações tem e que partilha com gosto?
Para sermos livres, temos de nos lembrar! Isto é verdade? Como é que fazemos isso?
Quem são os “escravos do Egito” hoje? Aqueles que você não quer esquecer? Aqueles nos quais quer investir a sua vida?
“Guarda o dia do sábado, para o santificar, como te ordenou o senhor teu Deus; seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o sábado do
Senhor teu Deus; nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem o teu jumento, nem
animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas; para que o teu servo e a tua serva descansem assim como tu. Lembra-te de que foste servo na
terra do Egipto, e que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido; pelo que o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o dia do sábado.”
(Deuteronómio 5:12-15)
MEDITAÇÃO
Esta passagem da Bíblia é a declaração do quarto mandamento. O Senhor instrui-nos a adotarmos o Sábado, o dia de descanso que se segue a seis dias de trabalho – um dia para refrigério. No centro
do descanso está a chamada para a lembrança: “Lembra-te” (Deuteronómio 5:15). O Sabbath e a recordação estão profundamente ligados, mas como e porquê?
Lembremo-nos de que o sistema de um dia semanal de descanso para todos é sem paralelo entre as civilizações antigas! Os Gregos pensavam que os Judeus eram preguiçosos porque queriam parar
um dia por semana. Que dom maravilhoso de Deus é o Sabbath!
“Lembra-te” de duas realidades: Em primeiro lugar: Foste escravo no Egito. Em segundo lugar: O Senhor Teu Deus tirou-te do Egito. Por outras palavras: Primeiramente, a tua liberdade foi roubada e
em segundo lugar, o Senhor libertou-te. O Sabbath lembra-nos de como podemos viver livres da servidão por intermédio de Deus! O quarto mandamento aborda o tópico da liberdade, nomeadamente
liberdade da escravidão do trabalho que cada um faz!
Liberdade! Todos os anos me recordo de 8 de maio de 1945. O meu pai vivia debaixo do regime Nazi e tinha que trabalhar dia e noite. Quando em segredo ouviu a BBC (estação de rádio inglesa); e
soube que as tropas americanas estavam a avançar, ele fugiu e chegou à sua cidade natal no Luxemburgo no dia das anunciadas tréguas. Da escravidão nazi para a liberdade, ele estava incrivelmente
grato aos seus libertadores. Cada experiência de liberdade torna-se parte da nossa identidade e torna-se um testemunho.
Antes de Jesus Se te revelado a mim, eu vivia cada dia sob o medo. Quando o Espírito Santo veio viver no meu coração, derramou a paz de Cristo nas profundezas do meu ser. Este tipo de paz
permanece! A libertação do medo mais profundo: a minha identidade em Cristo, o meu testemunho, que eu recordo e partilho com outros!
Lembre-se, mas não apenas por si: No Sabbath, os servos, escravos e mesmo os estrangeiros descansarão connosco. (cf Deuteronómio 5:14)! Lembre-se sempre dos que sofrem debaixo da escravidão
e que ainda não receberam a liberdade!
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 5 O SABBATH E A LEMBRANÇA X
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos para que Deus, Nosso Pai, nos liberte
do medo e da servidão ao mal nas nossas vidas,
através de Jesus Cristo.
Oramos para aprendermos a viver como filhos
e filhas de Deus, Nosso Pai, libertos para
vivermos no poder do Espírito Santo e de
acordo com a Palavra de Deus.
Oramos para que a gratidão e a alegria possam
crescer nos nossos corações, nas nossas
famílias e nas nossas igrejas.
ORAÇÃO SUGERIDA
Obrigado, Pai: Não, não me deste um espírito de escravidão que me leva de volta a viver em temor. Se tanto, deste-me um espírito de
filiação, que me torna Teu filho, Tua filha. É por isso que digo alto e em bom som: “Abba! Pai.” É real porque o Teu Espírito testifica que sou
Teu/Tua Filho/Filha. Jesus, sou o herdeiro da Tua vida e coração. Assim como me libertaste, envia-me para libertar e trazer os que amas de
volta ao Nosso Pai. E se tenho de sofrer contigo, de bom grado o recebo, porque então a Tua glória será revelada, agora e para toda a
eternidade. Amen. (cf. Romanos 8:14-7)
Paulo Hemes | Suíça
Orador HET pro (faculdade teológica) St. Légier
Oramos pela libertação dos escravos dos dias
modernos (crianças-soldado, vítimas de tráfico
humano e infantil,…)
Oramos pelo apoio divino e pela libertação dos
que estão em prisões deste mundo por causa
das suas crenças.
Como é que expresso nos domingos a minha alegria em Deus?
A Bíblia diz: “Porque a alegria do Senhor é a minha força” (Neemias 8:10). A minha força e poder são definidos pela alegria do Senhor ou pelas minhas circunstâncias?
Posso desfrutar dos dons de Deus sem querer sempre mais?
“Mas para mim, bom é aproximar-me de Deus; ponho a minha confiança no Senhor Deus, para anunciar todas as suas obras.”
(Salmo 73:28)
MEDITAÇÃO
“O que fazer ao Domingo? 50 Ideias para combater o tédio!” Uma revista tenta chamar a sua atenção com este título. O dia de descanso está a ser completamente invadido por atividades divertidas de
lazer ou por viagens cheias de aventuras. O alvo principal é experimentar algo que traga divertimento. No entanto, a alegria não pode ser agarrada nem aprisionada. As experiências alegres e
agradáveis podem ser repetíveis, no entanto, quando terminam, as emoções que as acompanham também terminam e desaparecem. Sobra a espera ansiosa por mais agradáveis experiências como
essas. O nosso mundo está literalmente a clamar pela felicidade que há nas atividades. No entanto, como pode este desejo por alegria e felicidade ser realizado e não permanecer apenas uma corrida
atrás do vento? Que acontece à nossa alegria quando uma negra nuvem de dor e lamento cobre estas experiências maravilhosas? As respostas a estas questões são ao mesmo tempo simples e
desafiantes.
Se a alegria estivesse apenas ligada a lindas e agradáveis experiências vindas de Deus, não seria verdadeira alegria. A alegria que Deus nos dá através do Sabbath é muito mais profunda e não nos
pode ser tirada. Ele providencia-nos espaço e tempo para termos comunhão com Ele. Quando estamos perto de Deus, a verdadeira alegria torna-se tangível; este tipo de alegria excede todo o desejo
concebível de outros tipos de alegria. Podemos ser cheios de alegria profunda na presença de Deus, embora a nossa alma possa estar a chorar. Esta alegria em particular equipa-nos com uma nova
perspetiva e dá-nos apoio em tempos de adversidade. Flui diretamente do coração de Deus para os nossos corações e é uma expressão do Seu amor por nós.
Se o próprio Deus regozijou pela Sua criação ao sétimo dia, quanto mais temos nós uma razão para nos alegrarmos, como companheiros d’Ele no Seu Reino. Quando compreendemos que as nossas
vidas estão nas mãos de um Deus absolutamente Soberano, e que tudo o que temos e precisamos encontra-Se n’Ele, então os nossos corações só podem regozijar. É este o significado do verdadeiro
Sabbath.
Por causa da alegria que Ele nos dá e temos n’Ele, podemos desfrutar ainda mais dos dons de Deus; dons como andar e admirar a criação de Deus, desfrutar de um longo pequeno-almoço com os
amigos, ou estar numa celebração com a família toda. O domingo não tem de ser um dia de asceticismo. Podemos gozá-lo como um dia de comunhão e celebração.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 6 O SABBATH E A ALEGRIA XI
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos para que Deus nos mostre de novo
como desfrutar do Sabbath com Ele.
Oramos por alegria celestial, que reaviva as
nossas vidas independentemente das nossas
circunstâncias.
Oramos para que o Sabbath seja caracterizado
pelo Espírito Santo que acende o fogo da
alegria dentro de nós.
ORAÇÃO SUGERIDA
Senhor, agradecemos-Te porque a Tua presença é tudo de que necessitamos. Em Ti encontramos alegria em abundância. Levantamos os
nossos olhos para Ti e Te adoramos, porque és o nosso Deus e Rei. Obrigado por nos mostrares como podemos honrar-Te e celebrar o Teu
Nome no Sabbath. Obrigado por segurarmos as nossas vidas nas Tuas mãos e por seres a fonte da nossa felicidade. Amen
Deborah Zimmerman | Suíça
Diretora do Departamento de Oração 24-7
Oramos para que as nossas igrejas celebrem
com o poder da alegria abundante.
Arrependemo-nos por todas as vezes em que
nos focámos nos dons de Deus e perdemos a
visão de Deus, Aquele Que Dá.
Experimentei pessoalmente a generosidade, justiça ou restauração através de outras pessoas?
Que aprendo sobre Deus quando as pessoas são generosas, lutam contra a injustiça ou ajudam a restaurar a dignidade dos outros?
Como posso experimentar os mandamentos sobre o Sabbath – para além do descanso – como uma oportunidade para a justiça social?
Em que aspeto da minha vida posso praticar generosidade de forma inovadora?
“E santificareis o ano quinquagésimo, e apregoareis liberdade na terra a todos os seus habitantes; ano de jubileu será para vós; pois
tornareis, cada um à sua possessão, e cada um à sua família.”
(Levítico 25:10)
MEDITAÇÃO
Todos nós temos um anseio por santidade e pureza. Desejamos uma vida cheia de bondade e ansiamos por uma sociedade “intacta”, por um mundo ideal. Os mandamentos do Sabbath incluem mais do
que a mera instrução para ter um dia de descanso por semana. Com a chamada pra celebrarem o Jubileu, Deus dá ao Seu povo escolhido um gostinho daquilo que a santidade eterna será – um
cheirinho do “Sabbath eterno”.
Os livros de Moisés e o Novo Testamento falam sobre o Sábado e o Ano do Jubileu como forma de manter a generosidade, a justiça e a restauração ente o povo de Deus. Cada família tribal estava
dependente de ter a posse de uma área de terra suficiente para sustentar todos os membros da comunidade.
Por outro lado, os mandamentos sobre o Sabbath apoiam-nos como indivíduos. Ajudam-nos a ter descanso depois do trabalho e a encontrar tempo para adorar Deus, enquanto ao mesmo tempo, o
nosso trabalho supre as necessidades do dia-a-dia. Por outro lado, mais do que ajudar-nos como indivíduos, os mandamentos do Sabbath focam-se na vida em comunidade. Os mandamentos mostram-
nos como Deus é e como nós, seres humanos – e especialmente como cristãos – somos criados para viver em comunidade. As nossas vidas em conjunto deveriam ser caracterizadas pela generosidade,
como símbolo da graça de Deus, que nós experimentámos. As nossas vidas deveriam ser caracterizadas pela justiça, que disponibilizamos para os outros, porque Deus é um Deus de justiça. As nossas
vidas deveriam ser também caracterizadas pela restauração, por ajudar aqueles que nos rodeiam a tomarem lugar na sociedade, com dignidade. Nos dias de hoje, não significa necessariamente que
temos que ser donos de um talhão de terra. Ao invés, podemos dedicar-nos a ajudar os outros a encontrar um emprego, a ter um local de habitação digno e uma vida social saudável.
Num mundo globalizado, o nosso próximo também diz respeito a todos os que vivem no nosso mundo, somos obrigados a considerar as consequências ecológicas do nosso estilo de vida. Quando
tratamos com respeito os recursos naturais e o clima, estamos a permitir que exista vida e Sabbath em África, na Ásia e no resto do mundo. A generosidade não conhece fronteiras geográficas.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 7 O SABBATH E A GENEROSIDADE XII
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos por aqueles que estão a passar por
grandes injustiças.
Oramos pelos mais carenciados da sociedade,
que desejam uma vida com dignidade.
Oramos para que a Igreja reflita a
generosidade de Deus e a Sua justiça.
ORAÇÃO SUGERIDA
Agradeço-Te, Pai Celestial, pela Tua imensurável generosidade para connosco, seres humanos. Culmina na entrega do Teu Filho em nosso
lugar. Ele não só nos mostrou a Tua Graça e Justiça através da Sua vida na Terra, mas possibilitou-nos receber a Tua Graça e a Tua Justiça,
ao morrer na cruz e ressuscitar na Páscoa.
Concede-nos sabedoria e poder através do Espírito Santo para vivermos uma vida de generosidade e justiça. E ajuda-nos a cuidar da Tua
criação porque somos feitos à Tua imagem. Dá-nos olhos que vejam aqueles que precisam de restauração para que sejamos canais do Teu
amor. Amen.
Marc Jost | Suíça
Secretário Geral da Aliança Evangélica Suíça (cantão alemão)
Senhor, mostra-me como posso partilhar a Tua
justiça e a Tua generosidade na minha vida
diária.
O que significa para mim “descanso espiritual”?
De que forma os meus tempos de Sabbath alimentam a minha esperança?
Há aspetos na minha vida que me levaram a “endurecer o meu coração”?
“Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus. Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de
suas obras, assim como Deus das suas.
Ora, à vista disso, procuremos diligentemente entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito,
e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” (Hebreus 4:9-12)
MEDITAÇÃO
“Mal posso esperar para me reformar” costumava dizer o meu companheiro de quarto (mais jovem do que eu), meio a brincar, meio a sério, antes de ir para o trabalho, embora ainda tivesse algumas
décadas de trabalho antes do seu desejo se poder realizar… “Viva a reforma!” pode por vezes definir a nossa atitude quando pensamos no “descanso” que nos foi prometido quando entregámos a
Deus as nossas vidas, a Terra Prometida que nos espera depois da morte. Pode parecer muito longe quando pensamos na vida como uma viagem muito cansativa através do deserto. No entanto, o
Autor da carta aos Hebreus “empurra-nos” na direção do Seu descanso agora (cf. Hebreus 4:11). De fato, resta um descanso para os Filhos de Deus (cf. Hebreus 4:9), “isso significa que existe um
descanso espiritual para o qual Deus nos está a chamar” (Johannes Calvin). Sendo assim, há uma parte do descanso do Sabbath que já está à nossa disposição como uma previsão do que será a
realidade e que continuará a ser e aumentará dez vezes na eternidade prometida.
Em Hebreus 4 “descanso” refere-se a um lugar prometido para o futuro, uma terra gloriosa e segura para o Povo de Deus, bem como um estado presente que está ligado a tudo o que Deus criou depois
de ter acabado a Criação, e uma celebração da Sua obra. Concluindo, é ao mesmo tempo a Terra Prometida que mana leite e mel e o momento de exultação em conjunto na presença de Deus. Um dia,
chegaremos ao fim da nossa jornada, tal como o Povo de Deus alcançou a Terra de Canaã. A partir de hoje e neste dia em especial, somos convidados a provar este descanso e a ficarmos diante de
Deus para nos maravilharmos com a Sua Glória, para sermos recordados da Sua obra e para colocar n’Ele a nossa confiança. Este último ato é crucial porque o escritor da Carta aos Hebreus avisa o
leitor de que tal como os israelitas perderam a oportunidade de entrar na Terra Prometida em Cades Barnéia, podemos perder a nossa oportunidade se endurecermos os nossos corações. Ao confiar
em Deus e escolher fazer isso diariamente, o “descanso Sabático” irá acompanhar-nos a partir de hoje até à sua verdadeira forma, na eterna presença de Deus.
Não sejamos ignorantes no nosso louvor, mas adoremos a Deus em Espírito e em verdade. Leia a Bíblia e veja Jesus. Leia a Bíblia e receba o poder do Espírito Santo.
QUESTÕES PARA REFLEXÃO
DIA 8 O SABBATH E A ESPERANÇA XIII
TÓPICOS DE ORAÇÃO
Oramos para que Deus nos dê descanso hoje. Oramos por perdão pelos tempos em que
deixámos os nossos corações endurecerem e
afastarem-se de Deus.
Oramos por perdão e para que a Sua promessa
nos dê acesso à Terra Prometida, um lugar de
descanso e o lugar onde Ele irá passar a
eternidade connosco.
ORAÇÃO SUGERIDA
Pai, confio em Ti, e embora eu até possa estar no deserto, porque sei que me guiarás até ao descanso, até à Tua gloriosa e segura Presença,
quero viver na Tua presença para receber esta esperança e o “descanso do Sabbath” todos os dias. Amen.
Michael Mutzner | Suíça
Representante da ONU em Genebra, Aliança Evangélica Mundial
Oramos por ajuda para nos encorajarmos uns
aos outros para sermos um bom exemplo de
lealdade para a próxima geração.

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SUO-guia-2022 : Shabat - Viver se acordo com o ritmo de Deus

  • 1. Shabat viver de acordo com o ritmo de Deus 9 a 16 Janeiro 2022 SEMANA UNIVERSAL DE ORAÇÃO
  • 2. I ÍNDICE TRADUZIDO POR: OLGA DE BASTOS 9 – 16 DE JANEIRO 2022 AV. CONSELHEIRO BARJONA DE FREITAS, NO 16B 1500-204 LISBOA – PORTUGAL / APARTADO 4113 1501-101 LISBOA TEL: (351) 217710530 . TM: 917088134 / E-MAIL: GERAL@ALIANCAEVANGELICA.PT . WWW.ALIANCAEVANGELICA.PT PESSOA COLETIVA RELIGIOSA RADICADA POR DESPACHO DO SR. MINISTRO DA JUSTIÇA DE 22/02/2006 . NIB: 003300005007974491105 António Calaim - Presidente da Aliança Evangélica Portuguesa Thomas Bucher - Secretário Geral da Aliança Evangélica Europeia Recomendações para receber uma reunião da SUO Introdução Dia 1 - O SABBATH E A IDENTIDADE Dia 2 - O SABBATH E APROVISÃO DE DEUS Dia 3 - O SABBATH E O DESCANSO Dia 4 - O SABBATH E A COMPAIXÃO Dia 5 - O SABBATH E A LEMBRANÇA Dia 6 - O SABBATH E A ALEGRIA Dia 7 - O SABBATH E A GENEROSIDADE Dia 8 - O SABBATH E A ESPERANÇA II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII
  • 3. II Muitas pessoas vivem com bastante expectativa pelo Fim de Semana, para descansarem, pois, para a generalidade, uma nova semana inicia-se na 2ª feira de trabalho. Raros são os calendários em que a semana começa com o domingo. Vivemos tempos em que o ritmo de trabalho semanal está muito diversificado. Nós, cristãos evangélicos, devemos ter uma atitude espiritual face a estes tempos e ritmos, enquanto enfrentamos as nossas agendas tão sobrecarregadas. Somos incitados a observar a semana com olhos diferentes, iniciando e partindo para as novas jornadas descansados na pessoa e obra do Autor e Consumador de todas as coisas. Quão bom é, quando podemos iniciar a semana com o Senhor, com a sua igreja, adorando o Autor do descanso que nos alimenta e renova. Com energia renovada e descansados iniciamos também o novo ano na comunhão dos irmãos, tendo sido animados na comunhão fraterna, estimulados pela beleza da diversidade de pessoas, dons e ministérios no Corpo de Cristo. Avançamos, sim, neste ano de 2022, depois de uma semana de Oração em que o “Sabat Descanso” nos foi apresentado por nossos irmãos suíços. Somos convidados a viver de acordo com esta tão estimulante perspetiva. Oremos juntos, leiamos a Palavra e, através da luz e unção do Espírito Santo, encontraremos vigor. Na comunhão vivida durante a Semana Universal de Oração descansamos e estamos prontos para a boa obra. Vamos proclamar e evangelizar os que estão cansados, desde governantes a governados, por causa da pandemia e suas sequelas, adultos, jovens e crianças. Em Isaías 28.12 lemos; “Nisto consiste o repouso: Dai descanso aos que estão cansados. Nisto consiste o descanso” AMÉM Shalon António Calaim | Presidente da Aliança Evangélica Portuguesa
  • 4. III SHABBAT – SHALOM Queridas Irmãs e Irmãos na Europa O tópico desta semana de oração Sabbath: Viver de acordo com o ritmo de Deus traz-me um gozo especial. Há alguns anos, o meu pai apresentou-me um livreto escrito pelo teólogo Judeu Abraham Joshua Heschel. O título era simplesmente: O Sabbath – O Seu significado para o Homem Moderno. Continha uma declaração importante – o Sabbath tem uma qualidade diferente em comparação com o resto da semana. Sabia que a palavra “santo” é introduzida pela primeira vez durante a história da criação, em relação ao Sabbath? Quando Deus começou a obra da criação e trouxe o mundo à existência pelas Suas palavras, Ele viu que era bom e muito bom quando o homem e a mulher foram criados. Mas quando estabeleceu o Sabbath, Ele disse: É “Santo”. É a diferença entre criar e trabalhar no espaço das coisas por um lado e na esfera do tempo por outro. Porque o Sabbath é simplesmente tempo não poluído pelo trabalho. Está consciente de que apenas pode mudar o tempo para o espaço das coisas e não as coisas para o tempo? No entanto comportamo-nos como se pudéssemos ganhar tempo através do trabalho. Heschel chama-lhe “a conquista do espaço”. Mas isto é uma ilusão. A única forma de aproveitarmos melhor o tempo é parar o trabalho e passá-lo com relacionamentos; focados em ser. É para isto que Deus nos convida com a Sua oferta de Shabbath, passarmos tempo com Ele e com o Seu povo. Por isso, devemos ficar surpreendidos porque o dia de descanso está sob ataque nos dias de hoje? À medida que as pessoas ficam cada vez mais longe das indicações de Deus para a vida, um dia de descanso não faz qualquer sentido. Dizemos a nós próprios que não nos podemos dar ao luxo de ter um Sabbath, porque há tanto trabalho bom e importante para ser feito. Pelo menos conseguiremos terminar algumas tarefas que não conseguimos encaixar na semana de trabalho. No entanto, ao obrigar cada vez mais pessoas a trabalhar no dia de descanso, provoca-se uma rotura cada vez maior no tecido relacional, que mantém a sociedade unida. Experimentamos um ciclo vicioso. A ideia de obter mais por não mantermos um dia de descanso não é a matemática correta. Ao invés, produz uma perda maior do que nunca. O Sabbath é um dom engenhoso de Deus, que segue uma lógica diferente. Ao acompanhar esta semana de oração ser-lhe-ão apresentados vários aspetos dessa lógica. Oro para que à medida que vai orando, este dia de descanso, o Sabbath, lhe seja reapresentado, o qual nós Cristãos da Europa celebramos ao domingo há mais 1700 anos (medida introduzida por Constantino, imperador de Roma em 321 d.C.). Estou convencido de que ter um bom dia de descanso trará às nossas vidas a paz (Shalom) pela qual ansiamos há tanto tempo. Desejo um Shabbat Shalom Thomas Bucher | Secretário Geral da Aliança Evangélica Europeia P.S. Um caloroso obrigado à Aliança Evangélica Suíça por ter providenciado o conteúdo para este significativo tópico da Semana de Oração 2022!
  • 5. Certifique-se de que TODAS as igrejas evangélicas são convidadas e incluídas nas suas reuniões de oração. Faça um esforço extra para alcançar também as igrejas migrantes. Existem Igrejas ciganas que pode convidar? Incluir todos dará riqueza e diversidade à unidade. É sempre uma experiência mais rica escolher locais diferentes, não se esqueça mesmo dos que têm pouca assistência. Cada local é diferente e adiciona algo único à vossa unidade. Como é que pode expressar de forma prática a diversidade no seu país? Há lugar para isso? O seu evento é relevante e apelativo também para a juventude? Encorajamos a deixar que os jovens participem e até ajudem no planeamento e preparação. A unidade entre gerações é extremamente importante para a Igreja. Planeie uma reunião de oração criativa, relevante e apelativa. Certifique-se de que a oração ocupa a maior fatia de tempo. Apelamos a manterem um equilíbrio de género. Homens e mulheres têm trabalhado juntos para criar um programa que ajude a expressar diversidade? Tenha em consideração o futuro. Imagine o crescimento deste evento de ano para ano. Como pode criar o evento deste ano de forma a atrair os crentes de volta e a trazerem os amigos? Muitas igrejas na Europa aproveitam esta Semana como uma oportunidade para organizarem reuniões de oração em conjunto, o que gostaríamos de encorajar. Eis algumas sugestões a ter em mente quando fizer o planeamento: RECOMENDAÇÕES PARA RECEBER UMA REUNIÃO DA SEMANA UNIVERSAL DE ORAÇÃO IV
  • 6. “Temos mais tempo livre do que qualquer geração anterior. No entanto, ter mais tempo sem trabalho, não significa ter mais paz de espírito. A crescente velocidade e a crescente pressão que experimentamos no nosso local de trabalho já se expandiram para o nosso tempo livre e até para a nossa vida espiritual. De facto, há muitos que têm dificuldade em orar e aquietar-se durante apenas dez minutos. Vivemos num tempo de entretenimento e auto promoção. Não surpreende pois, que as ofertas de descanso e relaxamento tais como o treino da plenitude mental (mindfulness), ioga ou um longo hiato – também conhecido como “ausência sabática” estejam a florescer. Os gestores modernos utilizam a expressão “ausência sabática”, uma palavra que está profundamente enraizada na tradição judaico-cristã. “Sabbath” é sinónimo de paragem, pausa. Quando Deus chama uma vez por semana para colocarmos tudo de parte, Ele quer preservar a nossa liberdade. Devemos impedir que as nossas preocupações, necessidades ou circunstâncias nos definam, e vivermos um relacionamento íntimo com o nosso Criador. O Sabbath é o melhor remédio contra o distanciamento e a melhor maneira de viver uma vida de sucesso. O propósito da Semana de Oração 2022 não é protestar contra trabalhar ao domingo. A semana de Oração é uma oportunidade para redescobrir liberdade no meio de um mundo implacável de exigências e pressões. Todos os dias, vamos focar um aspeto do Sabbath: Identidade, Provisão, Descanso, Compaixão, Lembrança, Alegria, Generosidade e Esperança. Ao orarmos juntos, queremos encorajar-nos mutuamente a dançarmos ao ritmo do céu agora. Isso inclui muito mais do que bem-estar espiritual para a nossa própria alma, mas ao orarmos comprometemo-nos a edificar comunidades saudáveis e igrejas saudáveis. Andi Bachmann-Roth | Suíça | Secretário Geral da Aliança Evangélica Suíça (cantão alemão) Christian Kuhn | Suíça | Diretor da Aliança Evangélica Suíça (cantão francês) INTRODUÇÃO Sabbath. Viver no ritmo de Deus V
  • 7. Como é que a sociedade mede o meu valor? Como é que Deus mede o meu valor? Eu defino a minha identidade através dos meus feitos, ou ao domingo posso “ser” em vez de “fazer”? Como posso experimentar o meu valor em Deus na vida quotidiana e mostrá-lo aos outros? “Portanto diz aos filhos de Israel: Eu sou Jeová; eu vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, livrar-vos-ei da sua servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.” (Êxodo 6:6) MEDITAÇÃO Dois amigos procuravam emprego há muito tempo, o que era um peso para cada um deles, visto que cada um tinha família para sustentar. Estavam a frequentar um curso na minha igreja, lecionado por mim, e que se chamava “O Cristianismo e o Trabalho”. Durante o curso, refletiram muito abertamente sobre o desemprego que enfrentavam, e ficaram particularmente incomodados com as questões sobre a identidade deles. O meu valor depende da minha relevância no mercado de trabalho? Quanto me identifico com o trabalho que faço? Que impacto sobre mim tem o desemprego? A nossa atenção foi para os seus testemunhos e compreendemos quão importantes para a nossa identidade são os nossos empregos. Deus ordenou um dia sem trabalho para cada semana – o Sabbath – para nos lembrar que a nossa identidade não é determinada pelos nossos empregos. O descanso do Sabbath foi roubado aos Judeus. Como escravos, tinham que trabalhar incessantemente ao serviço do Faraó. Estavam presos num sistema que os explorava e que exercia absoluto domínio sobre a criação de Deus. No entanto, Deus não aceitaria o status-quo. Ele libertou o Seu povo da escravidão. Fora do Egipto, no deserto, os Judeus podiam celebrar o Sabbath de novo. Enquanto adoravam a Deus, foram recordados da sua identidade mais profunda e mais verdadeira: eram o povo escolhido, o povo amado por Deus. É por isso que o Sabbath é essencial para todos nós. Quando adoramos Deus, e temos comunhão uns com os outros, somos lembrados que ao darmos também recebemos, sempre. Somos mais do que o que fazemos e do que conseguimos fazer. Em última análise, a nossa identidade e dignidade encontram-se no reconhecimento de que somos – imerecidamente – filhos de Deus amados. O trabalho ajuda-nos a construir o caráter, mas o nosso valor como pessoas não é determinado pelo que fazemos. No nosso dia de descanso podemos distanciar-nos do trabalho e experimentar de novo a proximidade a Deus. Com a ajuda do descanso Sabbath, que é ordenado por Deus, recebemos paz; o nosso valor como seres humanos é baseado no nosso relacionamento com Deus. Cada um dos dois amigos que frequentaram o curso, refletiu extensivamente sobre a sua identidade. Durante um tempo de dificuldade, aprenderam que são amados por Deus, independentemente da ocupação que tenham e do que consigam alcançar. Em resultado, encontraram uma perspetiva sustentável e encorajadora para as suas vidas. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 1 O SABBATH E A IDENTIDADE VI
  • 8. TÓPICOS DE ORAÇÃO Agradecemos a Deus pelo nosso tempo semanal de descanso, quando experimentamos ser filhos de Deus amados, sem termos que fazer absolutamente nada. Arrependemo-nos porque dependemos demasiado dos nossos sucessos pessoais, em vez de basearmos a nossa identidade em Deus. Agradecemos a Deus pelo nosso trabalho e pela forma como desenvolve o nosso caráter e nos sustenta. Oramos por aqueles que se tornaram escravos da sociedade baseada no desempenho em que vivemos. Senhor, liberta- os como libertaste do Egipto o Teu povo. ORAÇÃO SUGERIDA Senhor! Tentamos desesperadamente encontrar abrigo em Ti, mas não sabemos como. Influenciados pela vida diária, focamo-nos somente nos nossos sucessos pessoais, embora estejamos desejosos de aprovação e amor. Obrigado porque nos amaste primeiro. Obrigado por nos dares o Teu amor incondicional. Obrigado por nos sustentares, e alimentares as nossas almas, e por nos providenciares tudo o que necessitamos. Não há necessidade de “vitaminas” suplementares. Senhor, ajuda-nos a entendermos a nossa fome como um anseio por Ti. Ajuda-nos a sermos sustentados pelo Teu amor. Mostra-nos como ficar na Tua presença diariamente e conduz-nos sempre. Amen. Gisela Kessler-Berther | Suíça Mestrado em Teologia, diferentes funções de liderança no setor da saúde e no setor da educação
  • 9. Temos “vasos cheios” que deveríamos substituir por comida fresca do céu? De que forma Deus lhe providenciou “um novo alimento” que não conhecia antes? A “dependência” diária de Deus deveria ser uma realidade para nós Cristãos, mas a instrução e a disciplina nem sempre fazem parte do nosso estilo de vida. Deveríamos redescobrir estes elementos e como? “Lembra-te do dia do Sabbath, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia do Sabbath, e o santificou.” (Êxodo 20:8-11) MEDITAÇÃO Com início no primeiro trimestre de 2020, por todo o mundo as pessoas relembram as situações difíceis causadas pela pandemia. Estes momentos trazem-nos à memória, a nós Cristãos, o tempo que o povo de Deus passou no deserto, desejando voltar para o Egito, para a escravidão, porque tinham fome. “…Quem nos dera que tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egipto, quando estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até fartar! (Êxodo 16:3) Como último ato da Sua criação, Deus criou o Sabbath como um símbolo da Sua graça e da Sua providência para o Seu povo. Em Êxodo 20:8 Deus lembra-nos de que devemos adotar o Sabbath, um dia de descanso para todos, um dia que elimina a desigualdade em todos os aspetos da vida, especialmente para aqueles que são parte das classes sociais mais baixas. Deus expressa o Seu amor por nós e trata-nos, como Suas criaturas, de igual modo. Todos nós deveríamos poder desfrutar o descanso divino no Sabbath. No deserto, Deus alimenta o Seu povo com um novo tipo de alimento, que se chama literalmente: “O que é aquilo?” Era um alimento com um ponto de interrogação, que supria as necessidades do povo e que se traduz do hebraico como “Mann-hou”, maná. Com este alimento Deus preparou o Sabbath e permitiu que o povo fosse sustentado e liberto do passado no Egipto. Após Êxodo 16:4, o povo recebeu uma porção diária, como provisão suficiente para cada dia. O foco deste episódio foi mostrar ao povo que devia obedecer às instruções e seguir em frente de forma disciplinada. Nós (o povo no deserto e os Cristãos de hoje) recebemos diariamente através da Palavra de Deus estas duas importantes qualidades: obediência e disciplina. Dão-nos a certeza da Graça de Deus nas nossas vidas. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 2 O SABBATH E A PROVISÃO DE DEUS VII
  • 10. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos pelos Cristãos perseguidos deste mundo. Que recebam o maná, a provisão diária de Deus. Oramos pela fé dos Cristãos com um passado de migração, especialmente pelos jovens cuja fé está a ser testada. Oramos para que Deus levante novos “Moisés” (líderes) nas nossas comunidades Cristãs. ORAÇÃO SUGERIDA Senhor, tomaste conta do Teu povo no deserto. Alimentaste, protegeste e encorajaste. Obrigado pela graça que ofereceste aos que libertaste da escravidão do Egipto. Agradeço também por nós: libertaste-nos de uma vida de servidão ao pecado e incluíste-nos no Teu Reino. Sustentas-nos com a Tua Palavra, proteges-nos e encorajas-nos a cada dia. Renunciamos a voltar ao nosso passado “Egipto” e voltamo-nos para Ti, Jesus. Ajuda-nos a tirar tempos de descanso na Tua presença, onde nos dás toda a força e ousadia que precisamos para fazer a Tua vontade. Amen. Joseph Kabongo | Suíça Antigo Presidente da Direção das igrejas africanas na Suíça
  • 11. O que me impede de tirar um tempo para encontrar tranquilidade e descanso? Atrevo-me a passar um dia sem notícias nem telefone? Deus abençoou e santificou o sétimo dia; mesmo assim considero o domingo como dia santo? Sinto a Sua bênção sobre o domingo? “Ora, havendo Deus completado no dia sétimo a obra que tinha feito, descansou nesse dia de toda a obra que fizera. Abençoou Deus o sétimo dia, e o santificou; (...)” (Génesis 2:2-3) MEDITAÇÃO Quando eu era criança, tinha vestidos para vestir ao domingo. Sábado à noite expunha-os, e sabia que amanhã era domingo. Com isso vinha o descanso. De manhã ia à Escola Dominical com os meus irmãos. À tarde, os meus pais passavam tempo connosco. Brincávamos juntos, compunha-mos música ou fazíamos caminhadas. Hoje sou diaconisa, e também uso um vestido especial ao domingo. Nos nossos dias, as pessoas encontram paz de espírito em abrandar o ritmo de vida, ao passo que os Judeus e os Cristãos conhecem o princípio do descanso e pausa no Sabbath há milhares de anos. Tem origem na história da criação, quando Deus descansou ao sétimo dia, depois de seis dias de criação. Desde a ressurreição de Jesus, o dia depois do Sabbath define o ritmo de vida para a comunidade Cristã emergente. Nesse dia, juntaram-se em adoração e comunhão. Deus deu-nos um dia de descanso – o domingo – como uma interrupção saudável do ciclo de trabalho e do estilo de vida consumista em que vivemos. O dia de descanso não está vinculado a um determinado dia da semana, mas deve ser diferente dos outros dias da semana. É um símbolo para o facto de que o nosso valor como seres humanos é baseado em mais do que apenas os nossos feitos e conquistas. Um médico e teólogo chamado Albert Schweitzer disse, muito adequadamente: “Quando falta um domingo à tua alma, ela murcha.” Somos nós que decidimos o dia em que queremos descansar. É preciso tempo para encontrarmos repouso. Se encher um copo de água suja, vai levar algum tempo até que a sujidade assente e a água fique límpida. Alcançou a quietude absoluta. Quando buscamos descanso em silêncio, as nossas almas farão o oposto. Muitos dos nossos pensamentos mais profundos vão aparecer à superfície. Todos os dias tiro meia hora. Vou para um lugar onde sei que ninguém me perturbará. Vou à presença de Deus, diante de Jesus, tal como sou. Ele está à minha espera. Volto a minha atenção para o meu interior, para o meu respirar e depois volto a atenção para os meus pensamentos e emoções. O que mexe comigo, coloco diante d’Ele em cada fôlego. Liberto-me diante de Deus para que Ele tenha liberdade em mim. Levo o tempo que for preciso, e termino com uma oração de graças. Jesus convidou os Seus discípulos: “Ao que ele lhes disse: Vinde vós, à parte, para um lugar deserto, e descansai um pouco.” (Marcos 1:31 a) Agora, Ele convida-nos a fazer o mesmo. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 3 O SABBATH E O DESCANSO VIII
  • 12. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos por graça para vencer o nosso medo do silêncio e sermos capazes de simplesmente ser. Oramos para que os nossos corações anseiem pela presença do Deus Vivo e para separarmos tempo para estar com Ele no nosso dia-a-dia. Oramos pelas coisas inexplicáveis que saem do mais profundo dos nossos corações quando estamos em quietude. Oramos para não as ignorarmos, mas para as reconhecermos diante de Deus. ORAÇÃO SUGERIDA Eis-me aqui diante de Ti, Deus, tal como sou: descansado ou tenso, vazio e árido ou cheio de gratidão, cheio de desejo ou sem quaisquer perspetivas. Deus, és a fonte de vida, vem com o teu poder renovador, purifica-me, cura-me, para que eu seja o ser humano que pretendes que eu seja. Amen. Irmã Lydi Schranz | Suíça Diaconisa e Capelã Oramos por sabedoria e proteção para os momentos de silêncio em que somos movidos pela Palavra de Deus. Oramos para que as igrejas e capelas, locais de descanso, sejam locais onde as pessoas ouvem a Palavra de Deus. Oramos por todo aquele que se sente sobrepujado por trabalho e responsabilidades e que se encontra incapaz de deixar para trás essas pressões.
  • 13. Medite na seguinte frase: Deus não nos deu o Sabbath como uma Lei CONTRA nós, mas como um ato de compaixão POR nós. Como posso experimentar a compaixão de Deus demonstrada no Sabbath, em relação a Deus e em relação às pessoas à minha volta? Que pequena mudança posso fazer, de forma a dar prioridade à compaixão de Deus no Sabbath – como indivíduo, na família, na igreja? “E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que, tendo uma só ovelha, se num sábado (Sabbath) ela cair numa cova, não há de lançar mão dela, e tirá-la? Ora, quanto mais vale um homem do que uma ovelha! Portanto, é lícito fazer bem nos sábados (Sabbath).” (Mateus 12:11-12) MEDITAÇÃO Deus não criou o Sabbath como uma lei CONTRA nós, mas como um ato de compaixão POR nós. Desta forma, os discípulos tinham permissão para comerem os grãos de trigo no Sabbath para satisfazerem a fome. (cf. Mateus 12:1-8). Da mesma maneira, o homem da mão mirrada foi curado num Sabbath (cf. Mateus 12:9-13). Jesus viu a fome dos discípulos e o sofrimento do homem e foi movido por isso. O Sabbath é um dia para alimento e cura. Nem a proibição de agir (“não fazer qualquer obra”) nem a obrigação de fazer alguma coisa (“oferecer sacrifício”) estão no centro da razão de ser do Sabbath – o principal alvo do Sabbath é para nos mostrar a compaixão de Deus. No Velho Testamento, o Sabbath é uma expressão da Aliança entre Deus e o Seu Povo, tal como a circuncisão. O Sabbath é um dia para descanso, para olhar para Deus e ser maravilhado pela Sua compaixão e santidade. “Falarás também aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis os meus sábados; porquanto isso é um sinal entre mim e vós pelas vossas gerações; para que saibais que eu sou o Senhor, que vos santifica.” (Êxodo 31:13). O Povo de Deus recebe a compaixão de Deus, estão “infetados” por ela, e transmitem-na como uma bênção para todo o mundo. Quanto nos juntamos para adorar e ter comunhão, quando ouvimos a Sua voz e falamos com Ele, separamo-nos da nossa vida diária e celebramos a Sua compaixão. Na igreja, o pensamento desempenho económico, bem como o pensamento entretenimento recreativo, são despedaçados. Sendo assim, o culto não é um negócio nem um espetáculo, não é um esforço religioso nem um produto religioso para consumo. É muito mais do que isso: é um local onde as nossas almas podem descansar e onde experimentamos a misericórdia de Deus. Na igreja, Deus ministra-nos com a Sua compaixão. Aquele que recebe a misericórdia de Deus, tornar-se-á um dador de misericórdia. Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso. (Lucas 6:36/ versículo do ano 2021). Através do dom da misericórdia, Deus prepara-nos para vivermos e agirmos misericordiosamente, para fazermos bem uns aos outros. O versículo do dia encoraja-nos a sermos orientados para Jesus. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 4 O SABBATH E A COMPAIXÃO IX
  • 14. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos por tempo para nos focarmos em Deus. Saímos da nossa habitual forma de pensar, que se foca em desempenho e consumo. Pedimos a Deus a Sua misericórdia (Kyrie eleison – Senhor tem misericórdia!) Oramos por perdão para quando os cultos se transformaram em ativismo religioso, em vez de serem um encontro com Deus. Oramos por todos os que pregam a Palavra de Deus, e para que a mensagem misericordiosa de Deus seja ouvida e recebida. ORAÇÃO SUGERIDA Deus misericordioso! Louvamos e celebramos-Te. Adoramos-Te. Santo, Santo, Santo, Senhor Zeboath, Todo-Poderoso, oramos com o Teu exército de anjos. Perdoa-nos por sermos egocêntricos e focados nas nossas próprias atividades, quando deveríamos estar focados em Ti. Reaviva os nossos cultos com o Teu Espírito Santo, para Te reencontrarmos e para que os nossos corações sejam transformados pela Tua compaixão. Abençoa todos aqueles que pregam a Palavra de Deus. Abre os nossos olhos e os nossos corações às necessidades dos que estão à nossa volta e às da nossa sociedade. Dá-nos ideias e também coragem para investirmos misericordiosamente na Tua Igreja e no mundo. Amen. Lea Schweyer | Suíça Presidente da Secção Riehen-Bettingen da Aliança Evangélica Oramos para que Deus abra os nossos olhos, para agirmos misericordiosamente para com os nossos próximos, tal como Ele tem sido misericordioso connosco. Oramos para que o Espírito Santo nos mostre como podemos agir centrados em Deus e cuidar de toda a Sua criação.
  • 15. Deus, Nosso Pai não procura em primeiro lugar por trabalhadores, mas sim por filhos e filhas! O que pensa desta frase? Como é que o Sabbath nos ajuda a recordar isto? Que testemunho tem de libertação, que recordações tem e que partilha com gosto? Para sermos livres, temos de nos lembrar! Isto é verdade? Como é que fazemos isso? Quem são os “escravos do Egito” hoje? Aqueles que você não quer esquecer? Aqueles nos quais quer investir a sua vida? “Guarda o dia do sábado, para o santificar, como te ordenou o senhor teu Deus; seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem o teu jumento, nem animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas; para que o teu servo e a tua serva descansem assim como tu. Lembra-te de que foste servo na terra do Egipto, e que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido; pelo que o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o dia do sábado.” (Deuteronómio 5:12-15) MEDITAÇÃO Esta passagem da Bíblia é a declaração do quarto mandamento. O Senhor instrui-nos a adotarmos o Sábado, o dia de descanso que se segue a seis dias de trabalho – um dia para refrigério. No centro do descanso está a chamada para a lembrança: “Lembra-te” (Deuteronómio 5:15). O Sabbath e a recordação estão profundamente ligados, mas como e porquê? Lembremo-nos de que o sistema de um dia semanal de descanso para todos é sem paralelo entre as civilizações antigas! Os Gregos pensavam que os Judeus eram preguiçosos porque queriam parar um dia por semana. Que dom maravilhoso de Deus é o Sabbath! “Lembra-te” de duas realidades: Em primeiro lugar: Foste escravo no Egito. Em segundo lugar: O Senhor Teu Deus tirou-te do Egito. Por outras palavras: Primeiramente, a tua liberdade foi roubada e em segundo lugar, o Senhor libertou-te. O Sabbath lembra-nos de como podemos viver livres da servidão por intermédio de Deus! O quarto mandamento aborda o tópico da liberdade, nomeadamente liberdade da escravidão do trabalho que cada um faz! Liberdade! Todos os anos me recordo de 8 de maio de 1945. O meu pai vivia debaixo do regime Nazi e tinha que trabalhar dia e noite. Quando em segredo ouviu a BBC (estação de rádio inglesa); e soube que as tropas americanas estavam a avançar, ele fugiu e chegou à sua cidade natal no Luxemburgo no dia das anunciadas tréguas. Da escravidão nazi para a liberdade, ele estava incrivelmente grato aos seus libertadores. Cada experiência de liberdade torna-se parte da nossa identidade e torna-se um testemunho. Antes de Jesus Se te revelado a mim, eu vivia cada dia sob o medo. Quando o Espírito Santo veio viver no meu coração, derramou a paz de Cristo nas profundezas do meu ser. Este tipo de paz permanece! A libertação do medo mais profundo: a minha identidade em Cristo, o meu testemunho, que eu recordo e partilho com outros! Lembre-se, mas não apenas por si: No Sabbath, os servos, escravos e mesmo os estrangeiros descansarão connosco. (cf Deuteronómio 5:14)! Lembre-se sempre dos que sofrem debaixo da escravidão e que ainda não receberam a liberdade! QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 5 O SABBATH E A LEMBRANÇA X
  • 16. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos para que Deus, Nosso Pai, nos liberte do medo e da servidão ao mal nas nossas vidas, através de Jesus Cristo. Oramos para aprendermos a viver como filhos e filhas de Deus, Nosso Pai, libertos para vivermos no poder do Espírito Santo e de acordo com a Palavra de Deus. Oramos para que a gratidão e a alegria possam crescer nos nossos corações, nas nossas famílias e nas nossas igrejas. ORAÇÃO SUGERIDA Obrigado, Pai: Não, não me deste um espírito de escravidão que me leva de volta a viver em temor. Se tanto, deste-me um espírito de filiação, que me torna Teu filho, Tua filha. É por isso que digo alto e em bom som: “Abba! Pai.” É real porque o Teu Espírito testifica que sou Teu/Tua Filho/Filha. Jesus, sou o herdeiro da Tua vida e coração. Assim como me libertaste, envia-me para libertar e trazer os que amas de volta ao Nosso Pai. E se tenho de sofrer contigo, de bom grado o recebo, porque então a Tua glória será revelada, agora e para toda a eternidade. Amen. (cf. Romanos 8:14-7) Paulo Hemes | Suíça Orador HET pro (faculdade teológica) St. Légier Oramos pela libertação dos escravos dos dias modernos (crianças-soldado, vítimas de tráfico humano e infantil,…) Oramos pelo apoio divino e pela libertação dos que estão em prisões deste mundo por causa das suas crenças.
  • 17. Como é que expresso nos domingos a minha alegria em Deus? A Bíblia diz: “Porque a alegria do Senhor é a minha força” (Neemias 8:10). A minha força e poder são definidos pela alegria do Senhor ou pelas minhas circunstâncias? Posso desfrutar dos dons de Deus sem querer sempre mais? “Mas para mim, bom é aproximar-me de Deus; ponho a minha confiança no Senhor Deus, para anunciar todas as suas obras.” (Salmo 73:28) MEDITAÇÃO “O que fazer ao Domingo? 50 Ideias para combater o tédio!” Uma revista tenta chamar a sua atenção com este título. O dia de descanso está a ser completamente invadido por atividades divertidas de lazer ou por viagens cheias de aventuras. O alvo principal é experimentar algo que traga divertimento. No entanto, a alegria não pode ser agarrada nem aprisionada. As experiências alegres e agradáveis podem ser repetíveis, no entanto, quando terminam, as emoções que as acompanham também terminam e desaparecem. Sobra a espera ansiosa por mais agradáveis experiências como essas. O nosso mundo está literalmente a clamar pela felicidade que há nas atividades. No entanto, como pode este desejo por alegria e felicidade ser realizado e não permanecer apenas uma corrida atrás do vento? Que acontece à nossa alegria quando uma negra nuvem de dor e lamento cobre estas experiências maravilhosas? As respostas a estas questões são ao mesmo tempo simples e desafiantes. Se a alegria estivesse apenas ligada a lindas e agradáveis experiências vindas de Deus, não seria verdadeira alegria. A alegria que Deus nos dá através do Sabbath é muito mais profunda e não nos pode ser tirada. Ele providencia-nos espaço e tempo para termos comunhão com Ele. Quando estamos perto de Deus, a verdadeira alegria torna-se tangível; este tipo de alegria excede todo o desejo concebível de outros tipos de alegria. Podemos ser cheios de alegria profunda na presença de Deus, embora a nossa alma possa estar a chorar. Esta alegria em particular equipa-nos com uma nova perspetiva e dá-nos apoio em tempos de adversidade. Flui diretamente do coração de Deus para os nossos corações e é uma expressão do Seu amor por nós. Se o próprio Deus regozijou pela Sua criação ao sétimo dia, quanto mais temos nós uma razão para nos alegrarmos, como companheiros d’Ele no Seu Reino. Quando compreendemos que as nossas vidas estão nas mãos de um Deus absolutamente Soberano, e que tudo o que temos e precisamos encontra-Se n’Ele, então os nossos corações só podem regozijar. É este o significado do verdadeiro Sabbath. Por causa da alegria que Ele nos dá e temos n’Ele, podemos desfrutar ainda mais dos dons de Deus; dons como andar e admirar a criação de Deus, desfrutar de um longo pequeno-almoço com os amigos, ou estar numa celebração com a família toda. O domingo não tem de ser um dia de asceticismo. Podemos gozá-lo como um dia de comunhão e celebração. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 6 O SABBATH E A ALEGRIA XI
  • 18. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos para que Deus nos mostre de novo como desfrutar do Sabbath com Ele. Oramos por alegria celestial, que reaviva as nossas vidas independentemente das nossas circunstâncias. Oramos para que o Sabbath seja caracterizado pelo Espírito Santo que acende o fogo da alegria dentro de nós. ORAÇÃO SUGERIDA Senhor, agradecemos-Te porque a Tua presença é tudo de que necessitamos. Em Ti encontramos alegria em abundância. Levantamos os nossos olhos para Ti e Te adoramos, porque és o nosso Deus e Rei. Obrigado por nos mostrares como podemos honrar-Te e celebrar o Teu Nome no Sabbath. Obrigado por segurarmos as nossas vidas nas Tuas mãos e por seres a fonte da nossa felicidade. Amen Deborah Zimmerman | Suíça Diretora do Departamento de Oração 24-7 Oramos para que as nossas igrejas celebrem com o poder da alegria abundante. Arrependemo-nos por todas as vezes em que nos focámos nos dons de Deus e perdemos a visão de Deus, Aquele Que Dá.
  • 19. Experimentei pessoalmente a generosidade, justiça ou restauração através de outras pessoas? Que aprendo sobre Deus quando as pessoas são generosas, lutam contra a injustiça ou ajudam a restaurar a dignidade dos outros? Como posso experimentar os mandamentos sobre o Sabbath – para além do descanso – como uma oportunidade para a justiça social? Em que aspeto da minha vida posso praticar generosidade de forma inovadora? “E santificareis o ano quinquagésimo, e apregoareis liberdade na terra a todos os seus habitantes; ano de jubileu será para vós; pois tornareis, cada um à sua possessão, e cada um à sua família.” (Levítico 25:10) MEDITAÇÃO Todos nós temos um anseio por santidade e pureza. Desejamos uma vida cheia de bondade e ansiamos por uma sociedade “intacta”, por um mundo ideal. Os mandamentos do Sabbath incluem mais do que a mera instrução para ter um dia de descanso por semana. Com a chamada pra celebrarem o Jubileu, Deus dá ao Seu povo escolhido um gostinho daquilo que a santidade eterna será – um cheirinho do “Sabbath eterno”. Os livros de Moisés e o Novo Testamento falam sobre o Sábado e o Ano do Jubileu como forma de manter a generosidade, a justiça e a restauração ente o povo de Deus. Cada família tribal estava dependente de ter a posse de uma área de terra suficiente para sustentar todos os membros da comunidade. Por outro lado, os mandamentos sobre o Sabbath apoiam-nos como indivíduos. Ajudam-nos a ter descanso depois do trabalho e a encontrar tempo para adorar Deus, enquanto ao mesmo tempo, o nosso trabalho supre as necessidades do dia-a-dia. Por outro lado, mais do que ajudar-nos como indivíduos, os mandamentos do Sabbath focam-se na vida em comunidade. Os mandamentos mostram- nos como Deus é e como nós, seres humanos – e especialmente como cristãos – somos criados para viver em comunidade. As nossas vidas em conjunto deveriam ser caracterizadas pela generosidade, como símbolo da graça de Deus, que nós experimentámos. As nossas vidas deveriam ser caracterizadas pela justiça, que disponibilizamos para os outros, porque Deus é um Deus de justiça. As nossas vidas deveriam ser também caracterizadas pela restauração, por ajudar aqueles que nos rodeiam a tomarem lugar na sociedade, com dignidade. Nos dias de hoje, não significa necessariamente que temos que ser donos de um talhão de terra. Ao invés, podemos dedicar-nos a ajudar os outros a encontrar um emprego, a ter um local de habitação digno e uma vida social saudável. Num mundo globalizado, o nosso próximo também diz respeito a todos os que vivem no nosso mundo, somos obrigados a considerar as consequências ecológicas do nosso estilo de vida. Quando tratamos com respeito os recursos naturais e o clima, estamos a permitir que exista vida e Sabbath em África, na Ásia e no resto do mundo. A generosidade não conhece fronteiras geográficas. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 7 O SABBATH E A GENEROSIDADE XII
  • 20. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos por aqueles que estão a passar por grandes injustiças. Oramos pelos mais carenciados da sociedade, que desejam uma vida com dignidade. Oramos para que a Igreja reflita a generosidade de Deus e a Sua justiça. ORAÇÃO SUGERIDA Agradeço-Te, Pai Celestial, pela Tua imensurável generosidade para connosco, seres humanos. Culmina na entrega do Teu Filho em nosso lugar. Ele não só nos mostrou a Tua Graça e Justiça através da Sua vida na Terra, mas possibilitou-nos receber a Tua Graça e a Tua Justiça, ao morrer na cruz e ressuscitar na Páscoa. Concede-nos sabedoria e poder através do Espírito Santo para vivermos uma vida de generosidade e justiça. E ajuda-nos a cuidar da Tua criação porque somos feitos à Tua imagem. Dá-nos olhos que vejam aqueles que precisam de restauração para que sejamos canais do Teu amor. Amen. Marc Jost | Suíça Secretário Geral da Aliança Evangélica Suíça (cantão alemão) Senhor, mostra-me como posso partilhar a Tua justiça e a Tua generosidade na minha vida diária.
  • 21. O que significa para mim “descanso espiritual”? De que forma os meus tempos de Sabbath alimentam a minha esperança? Há aspetos na minha vida que me levaram a “endurecer o meu coração”? “Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus. Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas. Ora, à vista disso, procuremos diligentemente entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” (Hebreus 4:9-12) MEDITAÇÃO “Mal posso esperar para me reformar” costumava dizer o meu companheiro de quarto (mais jovem do que eu), meio a brincar, meio a sério, antes de ir para o trabalho, embora ainda tivesse algumas décadas de trabalho antes do seu desejo se poder realizar… “Viva a reforma!” pode por vezes definir a nossa atitude quando pensamos no “descanso” que nos foi prometido quando entregámos a Deus as nossas vidas, a Terra Prometida que nos espera depois da morte. Pode parecer muito longe quando pensamos na vida como uma viagem muito cansativa através do deserto. No entanto, o Autor da carta aos Hebreus “empurra-nos” na direção do Seu descanso agora (cf. Hebreus 4:11). De fato, resta um descanso para os Filhos de Deus (cf. Hebreus 4:9), “isso significa que existe um descanso espiritual para o qual Deus nos está a chamar” (Johannes Calvin). Sendo assim, há uma parte do descanso do Sabbath que já está à nossa disposição como uma previsão do que será a realidade e que continuará a ser e aumentará dez vezes na eternidade prometida. Em Hebreus 4 “descanso” refere-se a um lugar prometido para o futuro, uma terra gloriosa e segura para o Povo de Deus, bem como um estado presente que está ligado a tudo o que Deus criou depois de ter acabado a Criação, e uma celebração da Sua obra. Concluindo, é ao mesmo tempo a Terra Prometida que mana leite e mel e o momento de exultação em conjunto na presença de Deus. Um dia, chegaremos ao fim da nossa jornada, tal como o Povo de Deus alcançou a Terra de Canaã. A partir de hoje e neste dia em especial, somos convidados a provar este descanso e a ficarmos diante de Deus para nos maravilharmos com a Sua Glória, para sermos recordados da Sua obra e para colocar n’Ele a nossa confiança. Este último ato é crucial porque o escritor da Carta aos Hebreus avisa o leitor de que tal como os israelitas perderam a oportunidade de entrar na Terra Prometida em Cades Barnéia, podemos perder a nossa oportunidade se endurecermos os nossos corações. Ao confiar em Deus e escolher fazer isso diariamente, o “descanso Sabático” irá acompanhar-nos a partir de hoje até à sua verdadeira forma, na eterna presença de Deus. Não sejamos ignorantes no nosso louvor, mas adoremos a Deus em Espírito e em verdade. Leia a Bíblia e veja Jesus. Leia a Bíblia e receba o poder do Espírito Santo. QUESTÕES PARA REFLEXÃO DIA 8 O SABBATH E A ESPERANÇA XIII
  • 22. TÓPICOS DE ORAÇÃO Oramos para que Deus nos dê descanso hoje. Oramos por perdão pelos tempos em que deixámos os nossos corações endurecerem e afastarem-se de Deus. Oramos por perdão e para que a Sua promessa nos dê acesso à Terra Prometida, um lugar de descanso e o lugar onde Ele irá passar a eternidade connosco. ORAÇÃO SUGERIDA Pai, confio em Ti, e embora eu até possa estar no deserto, porque sei que me guiarás até ao descanso, até à Tua gloriosa e segura Presença, quero viver na Tua presença para receber esta esperança e o “descanso do Sabbath” todos os dias. Amen. Michael Mutzner | Suíça Representante da ONU em Genebra, Aliança Evangélica Mundial Oramos por ajuda para nos encorajarmos uns aos outros para sermos um bom exemplo de lealdade para a próxima geração.