O documento discute como os seres humanos vivem em um estado constante de sonho, projetando suas mentes sonhadoras sobre a realidade. Nunca vemos o mundo realmente, apenas nossas próprias projeções sobre ele. Um exemplo é dado de uma cidade inteira que ficou louca, exceto por um homem que manteve sua sanidade porque não bebeu da água envenenada, embora todos achassem que era ele o louco.

2. Sonhadores

3. O homem existe como que dormindo. O homem
está adormecido.
O que quer que se conheça como estar acordado
também é um sono. Iniciação significa estar em
contato íntimo com aquele que está acordado.
A menos que você esteja em contato íntimo com
quem está acordado fica impossível sair do seu
sono, porque a mente é até capaz de sonhar que
está acordado.
A mente pode sonhar que “agora não há mais
sono”.

4. Quando eu digo que o homem está adormecido,
isso tem que ser compreendido. Estamos
sonhando continuamente, 24 horas por dia.
Durante a noite, estamos fechados para o mundo
exterior, sonhando interiormente. Durante o dia,
nossos sentidos estão abertos para o mundo
exterior, mas o sonho continua no interior. Feche
seus olhos por um momento, você pode
novamente estar num sonho: ele é uma
continuidade do interior.

5. Você tem consciência do mundo exterior, mas
essa consciência não acontece sem a mente
sonhadora; ela é imposta sobre a mente
sonhadora, mas interiormente o sonho continua.
Eis por que não estamos vendo o que é real,
mesmo quando estamos supostamente
acordados. Impomos nossos sonhos sobre a
realidade. Nunca vemos o que é; sempre vemos
as nossas projeções.

6. Se eu olho para você e há um sonho em mim,
você se tornará um objeto de projeção. Eu
projetarei meu sonho sobre você, e o que quer
que eu compreenda sobre você estará misturado
com o meu sonho, com a minha projeção. Quando
eu o amo, você me parece algo bem diferente;
quando eu não o amo, você me parece
completamente diferente. Você não é o mesmo,
porque, simplesmente, eu o usei como uma tela e
projetei minha mente sonhadora sobre você.

7. Quando eu o amo, o sonho é diferente; assim,
você parece diferente. Quando eu não o amo,
você é o mesmo – a tela é a mesma -, mas a
projeção é diferente: agora, eu o estou usando
como uma tela para outro sonho meu. Novamente,
o sonho pode mudar. Novamente, eu posso tornar
a amá-lo; então, você me parecerá diferente.
Nunca vemos o que é. Sempre estamos vendo
nossos sonhos projetados sobre o que realmente
é.

8. Eu não sou o mesmo para cada um de vocês:
cada um projeta em mim alguma coisa diferente.
Sou um somente no que diz respeito a mim
mesmo. E se eu próprio estiver sonhando, então,
até para mim eu sou diferente a cada momento,
porque a cada momento minha interpretação será
diferente. Mas se estou acordado, então sou o
mesmo. Buda disse que o teste de um iluminado é
o fato de ele ser sempre o mesmo, exatamente
como a água do mar: em qualquer lugar, em todo
lugar, ela é salgada.

9. Você tem, em torno de você, um envoltório
diáfano de projeções, idéias, noções, concepções,
interpretações. Você é um projetor andando por
aí, projetando coisas que não estão em parte
alguma, a não ser dentro de você, e o todo se
torna uma tela; assim, você nunca pode ficar
consciente, por si mesmo, de que está num sono
profundo.

10. Havia um santo sufi, Hijara. Um anjo apareceu em
seu sonho e lhe disse que ele devia guardar o
máximo de água possível de seu poço, porque na
manhã seguinte toda a água do mundo ia ser
envenenada pelo demônio, e todos que bebessem
dela ficariam loucos.

11. Assim, durante toda a noite, o faquir guardou o
máximo de água possível. E o fenômeno
realmente aconteceu: todos ficaram loucos na
manhã seguinte. Mas ninguém sabia que toda a
cidade tinha ficado louco. Somente o faquir não
estava louco, mas toda a cidade falava como se
ele tivesse ficado louco. Ele sabia o que tinha
acontecido, mas ninguém acreditava nele; assim,
ele continuou bebendo da sua água e permaneceu
sozinho.

12. Mas ele não podia continuar assim. Ninguém o
ouvia. E, finalmente, surgiu um rumor de que ele
ia ser capturado e enviado à prisão. Diziam que
ele estava louco.
Certa manhã vieram buscá-lo. Ou ele seria tratado
como doente, ou teria que ir preso, mas não podia
ficar em liberdade: ele tinha ficado absolutamente
louco. O que ele dizia não podia ser
compreendido – ele falava numa linguagem
diferente.

13. O faquir não podia compreender aquilo. Ele tentou
ajudar os outros a se lembrar do seu passado,
mas eles tinham se esquecido de tudo. Eles não
sabiam nado do passado, nada sobre o que
existia antes daquela manhã enlouquecedora.
Eles não conseguiram compreender; o faquir
tinha se tornado incompreensível para eles.

14. Cercaram sua casa e prenderam-no. Então, o
faquir disse: “Dêem-me mais um momento. Vou
me arrumar!” ele correu até o poço comunitário,
bebeu da água e voltou todo fagueiro. Agora, toda
a cidade estava feliz: o faquir estava bem outra
vez; não estava mais louco. Na verdade, ele tinha
ficado louco, mas agora era parte integrante de
um mundo comum.

15. Sonhadores
Osho
Música
Silk road
Formatação
Abril/2010
LHt

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