O documento aborda a mediunidade de cura, enfatizando a intervenção dos espíritos e os fluidos envolvidos nos processos de cura espiritual. Destaca ainda a importância da fé, da intenção do curador e dos fenômenos mediúnicos como materializações e cirurgias espirituais. Exemplos bíblicos são apresentados para ilustrar a prática da cura, acompanhados de exercícios reflexivos sobre os ensinamentos de Jesus.

1. MEDIUNIDADE DE CURA
MEDIUNIDADE DE CURA
 Mediunidade de efeitos
Mediunidade de efeitos
físicos
físicos
 Conceito de cura
Conceito de cura
 Mecanismos das curas
Mecanismos das curas
espirituais
espirituais

2.  FENÔMENOS DE HYDESVILLE
FENÔMENOS DE HYDESVILLE
 MESAS GIRANTES
MESAS GIRANTES
 TIPTOLOGIA OU LINGUAGEM DAS PANCADAS
TIPTOLOGIA OU LINGUAGEM DAS PANCADAS
 SEMATOLOGIA OU LINGUAGEM DOS SINAIS
SEMATOLOGIA OU LINGUAGEM DOS SINAIS
 VOZ DIRETA OU PNEUMATOFONIA
VOZ DIRETA OU PNEUMATOFONIA
 ESCRITA DIRETA OU PNEUMATOFONIA
ESCRITA DIRETA OU PNEUMATOFONIA
FENÔMENOS DE ECTOPLASMIA:
FENÔMENOS DE ECTOPLASMIA:
materializações de Espíritos, transporte de
materializações de Espíritos, transporte de
objetos, fotografias de Espíritos, curas
objetos, fotografias de Espíritos, curas
espirituais etc.
espirituais etc.
MEDIUNIDADE DE EFEITOS
MEDIUNIDADE DE EFEITOS
FÍSICOS
FÍSICOS

3. AS CURAS
AS CURAS
ESPIRITUAIS
ESPIRITUAIS
FAZEM PARTE DA
FAZEM PARTE DA
MEDIUNIDADE DE EFEITOS
MEDIUNIDADE DE EFEITOS
FÍSICOS
FÍSICOS

4. A mediunidade curadora “consiste (...)
A mediunidade curadora “consiste (...)
no dom que certas pessoas possuem
no dom que certas pessoas possuem
de curar pelo simples toque, pelo
de curar pelo simples toque, pelo
olhar, mesmo por um gesto,
olhar, mesmo por um gesto, sem o
sem o
concurso de qualquer medicação
concurso de qualquer medicação. O
. O
fluido magnético desempenha aí
fluido magnético desempenha aí
importante papel.”
importante papel.” Kardec: O Livro dos Médiuns,
Kardec: O Livro dos Médiuns,
cap. 14. item 175 (médiuns curadores).
cap. 14. item 175 (médiuns curadores).

5. MECANISMOS
MECANISMOS
DAS
DAS
CURAS
CURAS
ESPIRITUAIS
ESPIRITUAIS

6. A ação curadora depende da
A ação curadora depende da
intervenção
intervenção dos Espíritos que,
dos Espíritos que,
associando os fluidos dos médiuns
associando os fluidos dos médiuns
e os da natureza aos seus,
e os da natureza aos seus,
produzem curas, segundo os
produzem curas, segundo os
ditames da
ditames da lei de causa e efeito
lei de causa e efeito.
.

7. O Espírito, encarnado ou desencarnado, é
O Espírito, encarnado ou desencarnado, é
o agente propulsor que infiltra num corpo
o agente propulsor que infiltra num corpo
deteriorado uma parte do seu
deteriorado uma parte do seu envoltório
envoltório
fluídico
fluídico.
. Allan Kardec: A
Allan Kardec: A Gênese
Gênese, cap. 14.
, cap. 14.
O ectoplasma - utilizado nas
materializações, nas cirurgias espirituais e
nos processos de cura intensos – é
formado de 3 tipos de fluidos: A (forças
superiores do plano espiritual); B (dos
encarnados) C (da natureza terrestre:
minerais e vegetais). André Luiz:Nos Domínios da
Mediunidade, cap. 28.

8.  O poder curativo estará, pois, na razão
direta da pureza da substância inoculada;
mas depende também da energia da vontade
que, quanto maior for, tanto mais abundante
emissão fluídica provocará e tanto mais força
de penetração dará ao fluido.
 Depende ainda
Depende ainda
das
das intenções
intenções
daquele que deseje
daquele que deseje
realizar as curas.
realizar as curas.
Allan Kardec: A
Allan Kardec: A Gênese
Gênese, cap. 14.
, cap. 14.
 A cura se opera
A cura se opera
pela
pela substituição
substituição
de uma molécula
de uma molécula
malsã por uma
malsã por uma
molécula sã.
molécula sã.

9. 1. O Paralítico de Cafarnaum
1. O Paralítico de Cafarnaum
“
“E vieram ter com ele, conduzindo um paralítico,
E vieram ter com ele, conduzindo um paralítico,
trazido por quatro. E, não podendo aproximar-se dele,
trazido por quatro. E, não podendo aproximar-se dele,
por causa da multidão, descobriram o telhado onde
por causa da multidão, descobriram o telhado onde
estava e, fazendo um buraco, baixaram o leito em
estava e, fazendo um buraco, baixaram o leito em
que jazia o paralítico. E Jesus, vendo-lhes a fé, disse
que jazia o paralítico. E Jesus, vendo-lhes a fé, disse
ao paralítico: Filho, perdoados estão os teus
ao paralítico: Filho, perdoados estão os teus
pecados.E estavam ali assentados alguns dos
pecados.E estavam ali assentados alguns dos
escribas, que arrazoavam em seu coração, dizendo:
escribas, que arrazoavam em seu coração, dizendo:
Por que diz este assim blasfêmias? Quem pode
Por que diz este assim blasfêmias? Quem pode
perdoar pecados, senão Deus? E Jesus, conhecendo
perdoar pecados, senão Deus? E Jesus, conhecendo
logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si,
logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si,
lhes disse: (...) Ora, para que saibais que o Filho do
lhes disse: (...) Ora, para que saibais que o Filho do
Homem tem na terra poder para perdoar pecados
Homem tem na terra poder para perdoar pecados
(disse ao paralítico), a ti te digo: Levanta-te, e toma o
(disse ao paralítico), a ti te digo: Levanta-te, e toma o
teu leito, e vai para tua casa.” (Marcos, 2:2-12)
teu leito, e vai para tua casa.” (Marcos, 2:2-12)

10. 1. Exercício
1. Exercício
 Analise o papel da fé na cura do
Analise o papel da fé na cura do
paralítico.
paralítico.
 Explique, a luz do entendimento
Explique, a luz do entendimento
espírita, o que significa estas palavras
espírita, o que significa estas palavras
de Jesus: “Filho, perdoados estão os
de Jesus: “Filho, perdoados estão os
teus pecados
teus pecados.”
.”
 Porque Jesus “tem na Terra poder para
Porque Jesus “tem na Terra poder para
perdoar pecados”?
perdoar pecados”?

11. 2. O Cego de Betsaida
2. O Cego de Betsaida
“
“Então, chegaram a Betsaida; e lhe
Então, chegaram a Betsaida; e lhe
trouxeram um cego, rogando-lhe que o
trouxeram um cego, rogando-lhe que o
tocasse. Jesus, tomando o cego pela
tocasse. Jesus, tomando o cego pela
mão, levou-o para fora da aldeia e,
mão, levou-o para fora da aldeia e,
aplicando-lhe saliva aos olhos e
aplicando-lhe saliva aos olhos e
impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe: Vês
impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe: Vês
alguma coisa? Este, recobrando a vista,
alguma coisa? Este, recobrando a vista,
respondeu: Vejo os homens, porque
respondeu: Vejo os homens, porque
como árvores os vejo, andando. Então,
como árvores os vejo, andando. Então,
novamente lhe pôs as mãos nos olhos, e
novamente lhe pôs as mãos nos olhos, e
ele, passando a ver claramente, ficou
ele, passando a ver claramente, ficou
restabelecido; e tudo distinguia de modo
restabelecido; e tudo distinguia de modo
perfeito.” (Marcos, 8:22-25)
perfeito.” (Marcos, 8:22-25)

12. 2. Exercício
2. Exercício
Analise, à luz do Espiritismo
Analise, à luz do Espiritismo:
:
 1) o sentido do verbo tocar na frase “e
1) o sentido do verbo tocar na frase “e
lhe trouxeram um cego, rogando-lhe
lhe trouxeram um cego, rogando-lhe
que o tocasse”;
que o tocasse”;
 2) por que a cura da visão exigiu duas
2) por que a cura da visão exigiu duas
ações de Jesus: usar saliva sobre os
ações de Jesus: usar saliva sobre os
olhos do doente e fazer imposição de
olhos do doente e fazer imposição de
mãos?
mãos?

13. 3. O Homem da mão seca
3. O Homem da mão seca
“
“E aconteceu também, em outro sábado, que
E aconteceu também, em outro sábado, que
entrou na sinagoga e estava ensinando; e
entrou na sinagoga e estava ensinando; e
havia ali um homem que tinha a mão direita
havia ali um homem que tinha a mão direita
mirrada [seca]. E os escribas e fariseus
mirrada [seca]. E os escribas e fariseus
atentavam nele, se o curaria no sábado, para
atentavam nele, se o curaria no sábado, para
acharem de que o acusar. Mas ele,
acharem de que o acusar. Mas ele,
conhecendo bem os seus pensamentos,
conhecendo bem os seus pensamentos,
disse ao homem que tinha a mão mirrada:
disse ao homem que tinha a mão mirrada:
Levanta-te e fica em pé no meio. E,
Levanta-te e fica em pé no meio. E,
levantando-se ele, ficou em pé. Então, Jesus
levantando-se ele, ficou em pé. Então, Jesus
lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É
lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É
lícito nos sábados fazer bem ou fazer mal?
lícito nos sábados fazer bem ou fazer mal?
Salvar a vida ou matar? E, olhando para
Salvar a vida ou matar? E, olhando para
todos ao redor, disse ao homem: Estende a
todos ao redor, disse ao homem: Estende a
mão. E ele assim o fez, e a mão lhe foi
mão. E ele assim o fez, e a mão lhe foi
restituída sã como a outra.” (Lucas, 6:6-10)
restituída sã como a outra.” (Lucas, 6:6-10)

14. 3. Exercício
3. Exercício
 A lei moisaica determinava que o
A lei moisaica determinava que o
sábado era dia de servir ao Senhor,
sábado era dia de servir ao Senhor,
proibindo qualquer atividade que não
proibindo qualquer atividade que não
se relacionasse às práticas do culto,
se relacionasse às práticas do culto,
dentro ou fora do templo, inclusive
dentro ou fora do templo, inclusive
fazer o bem. Explique por que Jesus
fazer o bem. Explique por que Jesus
rompeu esta tradição.
rompeu esta tradição.
 Analise a manifestação da lei de causa
Analise a manifestação da lei de causa
e efeito na cura realizada por Jesus.
e efeito na cura realizada por Jesus.