Cet article vise à présenter l’évolution de l’éducation au Brésil à travers l’histoire et les exigences de son développement futur. De 1500 jusqu'au XIXe siècle, l'éducation brésilienne s'est concentrée exclusivement sur la formation des classes supérieures, dans le but de les préparer aux activités politico-bureaucratiques et aux professions libérales, presque toujours en charge ou sous l'influence de l'initiative religieuse privée. La relation ombilicale entre l'Église catholique et la puissance coloniale portugaise s'est maintenue au Brésil même après son indépendance en 1822 pendant la période impériale et a pris fin avec la Proclamation de la République avec le divorce officiel entre l'Église et l'État. Au niveau des politiques publiques, plusieurs tentatives de réforme éducative de la part du gouvernement central républicain ont fini par perpétuer le modèle éducatif hérité de la période coloniale. La première LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) de l’histoire de l’éducation brésilienne n’a pas brisé le binôme d’élitisme et d’exclusion qui s’était manifesté dans l’éducation brésilienne depuis la période coloniale. La LDB de 1961 a permis la cohabitation entre écoles publiques et privées. Cette situation éducative en vigueur au Brésil dans la seconde moitié du XXe siècle a suscité une critique acerbe de la part de Paulo Freire. En 1982, des projets éducatifs alternatifs à l'enseignement technique imposé par la dictature militaire ont émergé, comme ce qui s'est passé à Rio de Janeiro sous le gouvernement de Leonel Brizola, qui a mis en œuvre les soi-disant CIEP (Centres intégrés d'éducation publique), qui étaient des écoles à temps plein. Mais ces expériences éducatives adoptées de manière autonome et conformément aux corrélations de forces qui s’établissaient entre les tendances pédagogiques existantes étaient destinées à être de courte durée, comme cela s’est effectivement produit. Avec la fin de la dictature militaire au Brésil, la dernière décennie du XXe siècle a été marquée par l'adoption du modèle économique néolibéral qui a porté préjudice aux politiques publiques, notamment éducatives, car il a permis la croissance du secteur privé, principalement dans le contexte de l'enseignement supérieur, tandis que dans les écoles publiques, l'enseignement est devenu encore plus inefficace, une situation qui perdure aujourd'hui. Mais aujourd'hui, l'exclusion des classes populaires a eu lieu parce que l'école publique ne garantit pas l'apprentissage effectif des connaissances essentielles requises par la société brésilienne. De ce qui précède, on peut conclure qu’il reste encore une tâche majeure à accomplir pour la société brésilienne contemporaine : la consolidation effective d’écoles publiques, laïques et de qualité pour tous. À l'époque contemporaine, il est urgent de promouvoir une révolution dans le système éducatif brésilien, ce qui est devenu nécessaire parce que les mauvaises performances du système éducatif brésilien.
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...Faga1939
Cet article vise à présenter l’évolution de l’éducation dans le monde du XVIIIe siècle au XXIe siècle. Cet article représente la suite de la Partie 1 de l'article qui aborde l'évolution de l'éducation dans le monde de la Préhistoire au XVIIIe siècle. Le XVIIIe siècle a été un moment marquant dans l'histoire de l'humanité car c'est à cette époque que l'éducation était considérée comme un droit pour tous, qu'il y avait l'obligation de l'État de maintenir les écoles, le droit à l'enseignement public gratuit et la garantie que l'école publique n'était sous la domination d'aucune croyance religieuse (laïcité). La première révolution industrielle et la naissance des usines ont créé un espace pour l’émergence d’une institution scolaire publique moderne. L'influence catholique dans l'éducation a commencé à décliner. Au XVIIIe siècle, Jean-Jacques Rousseau, considéré comme le père de la pédagogie moderne, a contribué à l'éducation. La Révolution française de 1789 signifiait que l’intervention de l’État dans l’éducation traditionnellement confiée à l’Église catholique. La politique expansionniste de Napoléon a imposé en Europe des lignes directrices laïques, étatiques et civiles dans la réorganisation des systèmes éducatifs à partir de 1794. Au XIXe siècle naissent les pédagogies de Pestalozzi, ainsi que les pédagogies positiviste et socialiste. Au XXe siècle, le débat pédagogique impliquait deux courants théoriques majeurs : la Nouvelle École et la conception marxiste, la première identifiée au capitalisme et la seconde au socialisme. L'Escola Nova a été le mouvement pédagogique qui a eu la plus grande influence sur l'éducation au XXe siècle. Au XXe siècle, plusieurs innovations pédagogiques originales ont eu lieu dans les pays en développement, comme celle menée par Paulo Freire au Brésil. Au 21ème siècle, à l'ère contemporaine, l'enseignement ne se résume plus seulement en présentiel pour devenir également du non-présentiel ou partiellement en présentiel avec l'enseignement à distance (EAD). Le grand défi éducatif de l’avenir est de réaliser une vaste révolution dans l’enseignement, y compris la qualification des enseignants et la structuration des unités d’enseignement pour s’adapter aux besoins imposés par les progrès technologiques.
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...Faga1939
Cet article est le premier de deux articles traitant de l’essor de l’éducation dans le monde, de la Préhistoire à l’époque contemporaine. Cet article vise à présenter comment l'éducation a évolué dans le monde de la Préhistoire au XVIIIe siècle, tandis que le deuxième article vise à présenter comment l'éducation a évolué dans le monde du XVIIIe siècle au XXIe siècle. Deux périodes ont été considérées dans l'essor de l'éducation dans le monde (de la Préhistoire au XVIIIe siècle et du XVIIIe siècle à l'époque contemporaine), le XVIIIe siècle étant la frontière entre deux moments cruciaux dans le développement de l'éducation dans le monde. Le XVIIIe siècle a été un moment marquant dans l’histoire de l’humanité car c’est à cette époque que se sont produites l’indépendance des États-Unis, la Révolution française et la révolution industrielle en Angleterre, poussées par les Lumières en tant que mouvement intellectuel en opposition aux ténèbres du Moyen Âge dont les fondements reposaient sur les fondements de la raison et de l’empirisme. Comme cela ne pouvait manquer d'arriver, tous ces événements ont contribué aux progrès dans le domaine de l'éducation. Cet article analyse l'évolution de l'éducation dans la Préhistoire, dans l'Antiquité (du VIIIe siècle avant JC au Ve siècle après J.-C.), au Moyen Âge (du Ve siècle au XVe siècle) et à l'époque moderne (du XVe siècle au XVIIIe siècle). Le prochain article analysera l'évolution de l'éducation au XVIIIe siècle (1701 à 1800), au XIXe siècle (1801 à 1900), au XXe siècle (1901 à 2000) et au XXIe siècle (2001 à nos jours).
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...Faga1939
Cet article vise à présenter l’évolution de l’éducation dans le monde du XVIIIe siècle au XXIe siècle. Cet article représente la suite de la Partie 1 de l'article qui aborde l'évolution de l'éducation dans le monde de la Préhistoire au XVIIIe siècle. Le XVIIIe siècle a été un moment marquant dans l'histoire de l'humanité car c'est à cette époque que l'éducation était considérée comme un droit pour tous, qu'il y avait l'obligation de l'État de maintenir les écoles, le droit à l'enseignement public gratuit et la garantie que l'école publique n'était sous la domination d'aucune croyance religieuse (laïcité). La première révolution industrielle et la naissance des usines ont créé un espace pour l’émergence d’une institution scolaire publique moderne. L'influence catholique dans l'éducation a commencé à décliner. Au XVIIIe siècle, Jean-Jacques Rousseau, considéré comme le père de la pédagogie moderne, a contribué à l'éducation. La Révolution française de 1789 signifiait que l’intervention de l’État dans l’éducation traditionnellement confiée à l’Église catholique. La politique expansionniste de Napoléon a imposé en Europe des lignes directrices laïques, étatiques et civiles dans la réorganisation des systèmes éducatifs à partir de 1794. Au XIXe siècle naissent les pédagogies de Pestalozzi, ainsi que les pédagogies positiviste et socialiste. Au XXe siècle, le débat pédagogique impliquait deux courants théoriques majeurs : la Nouvelle École et la conception marxiste, la première identifiée au capitalisme et la seconde au socialisme. L'Escola Nova a été le mouvement pédagogique qui a eu la plus grande influence sur l'éducation au XXe siècle. Au XXe siècle, plusieurs innovations pédagogiques originales ont eu lieu dans les pays en développement, comme celle menée par Paulo Freire au Brésil. Au 21ème siècle, à l'ère contemporaine, l'enseignement ne se résume plus seulement en présentiel pour devenir également du non-présentiel ou partiellement en présentiel avec l'enseignement à distance (EAD). Le grand défi éducatif de l’avenir est de réaliser une vaste révolution dans l’enseignement, y compris la qualification des enseignants et la structuration des unités d’enseignement pour s’adapter aux besoins imposés par les progrès technologiques.
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...Faga1939
Cet article est le premier de deux articles traitant de l’essor de l’éducation dans le monde, de la Préhistoire à l’époque contemporaine. Cet article vise à présenter comment l'éducation a évolué dans le monde de la Préhistoire au XVIIIe siècle, tandis que le deuxième article vise à présenter comment l'éducation a évolué dans le monde du XVIIIe siècle au XXIe siècle. Deux périodes ont été considérées dans l'essor de l'éducation dans le monde (de la Préhistoire au XVIIIe siècle et du XVIIIe siècle à l'époque contemporaine), le XVIIIe siècle étant la frontière entre deux moments cruciaux dans le développement de l'éducation dans le monde. Le XVIIIe siècle a été un moment marquant dans l’histoire de l’humanité car c’est à cette époque que se sont produites l’indépendance des États-Unis, la Révolution française et la révolution industrielle en Angleterre, poussées par les Lumières en tant que mouvement intellectuel en opposition aux ténèbres du Moyen Âge dont les fondements reposaient sur les fondements de la raison et de l’empirisme. Comme cela ne pouvait manquer d'arriver, tous ces événements ont contribué aux progrès dans le domaine de l'éducation. Cet article analyse l'évolution de l'éducation dans la Préhistoire, dans l'Antiquité (du VIIIe siècle avant JC au Ve siècle après J.-C.), au Moyen Âge (du Ve siècle au XVe siècle) et à l'époque moderne (du XVe siècle au XVIIIe siècle). Le prochain article analysera l'évolution de l'éducation au XVIIIe siècle (1701 à 1800), au XIXe siècle (1801 à 1900), au XXe siècle (1901 à 2000) et au XXIe siècle (2001 à nos jours).
L’EFFONDREMENT DE LA MONDIALISATION CONTEMPORAINE ET L’AVENIR DE L’ÉCONOMIE M...Faga1939
Cet article vise à démontrer que la mondialisation contemporaine se dirige rapidement vers l’effondrement et à proposer de nouvelles orientations pour l’avenir de l’économie mondiale. Les signes de l'effondrement de la mondialisation économique et financière contemporaine apparaissaient déjà dès 2010 lorsque le rapport entre les exportations mondiales et le PIB mondial a chuté d'environ 12 %, un déclin jamais vu depuis les années 1970. Les signes de l’effondrement de la mondialisation contemporaine se manifeste également par la tendance à la baisse du taux de profit mondial, la baisse du taux de profit aux États-Unis et la baisse du taux de croissance du produit mondial brut. Si la tendance à la baisse du taux de profit se maintient, le taux de profit du système capitaliste mondial tendrait vers zéro en 2037. Si la tendance à la baisse du taux de profit aux États-Unis se maintient, le taux de profit aux États-Unis atteindra valeur nulle en 2043. Si la tendance à la baisse du taux de croissance du produit mondial brut se maintient, ce taux atteindra la valeur zéro en 2053. Ces estimations ont été obtenues sur la base de la méthode statistique des moindres carrés. Il est conclu que le système capitaliste mondial deviendra non viable au milieu du 21e siècle (2037, 2043 ou 2053), lorsque le processus d’accumulation du capital cessera et que les taux de profit et de croissance de l’économie mondiale atteindront une valeur nulle. Face à l’échec et à l’effondrement de la mondialisation contemporaine, il est urgent de construire une nouvelle mondialisation avec un keynésianisme mondial et un gouvernement mondial pour ordonner l’économie mondiale. La politique économique keynésienne adoptée dans chaque pays et au niveau mondial et l'existence d'un gouvernement mondial sont les solutions pour faire face à l'effondrement de la mondialisation contemporaine et éliminer le chaos qui caractérise l'économie mondiale. Face à l’échec du néolibéralisme et à son incapacité à faire face à la crise mondiale du capitalisme, le keynésianisme pourrait être la solution à condition qu’il soit appliqué dans chaque pays et à l’échelle mondiale, c’est-à-dire qu’il opère dans la planification économique, et pas seulement au niveau national pour obtenir la stabilité économique et le plein emploi des facteurs dans chaque pays, mais aussi au niveau mondial pour éliminer le chaos économique mondial qui prévaut actuellement avec le néolibéralisme. Avec le keynésianisme dans chaque pays et à l’échelle mondiale, il y aurait une coordination des politiques économiques keynésiennes au niveau planétaire qui ne pourrait être réalisée qu’avec l’existence d’un gouvernement mondial.
JUSQU’À QUAND LE MASSACRE DU GOUVERNEMENT ISRAÉLIEN À GAZA CONTINUERA-T-IL.pdfFaga1939
Combien de temps encore les gouvernements des pays épris de paix resteront-ils passifs devant les crimes de guerre et les crimes contre l’humanité commis par le gouvernement israélien ? Combien de temps encore les gouvernements des pays arabes assisteront-ils au massacre israélien dans la bande de Gaza sans prendre aucune mesure concrète pour mettre fin à l’action belliciste du gouvernement israélien ? Combien de temps encore les Juifs épris de paix en Israël et dans le monde continueront-ils à assister passivement au massacre israélien dans la bande de Gaza, soutenant les crimes de guerre et les crimes contre l’humanité commis par le gouvernement Netanyahu ? Il est important de noter qu’Israël ne pourra exister que s’il est accepté par les peuples vivant en Palestine et dans le monde arabe. Israël ne pourra exister que si le gouvernement Netanyahu est remplacé par un gouvernement démocratique capable de dialoguer avec les Palestiniens de la région.
ATÉ QUANDO VAI CONTINUAR O MASSACRE DO GOVERNO ISRAEELENSE EM GAZA.pdfFaga1939
Até quando os governos dos países amantes da paz assistirão passivamente os crimes de guerra e contra a humanidade praticados pelo governo de Israel? Até quando os governos dos países árabes ficarão assistindo o massacre israelense na Faixa de Gaza sem nenhuma atitude concreta para cessar a ação belicista do governo israelense? Até quando os judeus amantes da paz em Israel e no mundo continuarão assistindo passivamente o massacre israelense na Faixa de Gaza apoiando os crimes de guerra e contra a humanidade praticados pelo governo Netanyahu? É importante observar que Israel só terá condições de existir se for aceita pelos povos que vivem na Palestina e no mundo árabe. Israel só terá condições de existir se houver a substituição do governo Netanyahu por um governo democrático capaz de dialogar com os palestinos na região.
ENERGY PRODUCTION AND CONSUMPTION FROM PREHISTORY TO THE CONTEMPORARY ERA AND...Faga1939
This article aims to present how the evolution of energy consumption and production occurred from prehistoric times to current times, as well as proposing the future of energy required for the world. From prehistory until the 18th century, the use of renewable energy sources such as wood, wind and hydraulic energy predominated. From the 18th century until the contemporary era, fossil fuels predominated with coal and oil, but their use will probably come to an end from the 21st century onwards to avoid catastrophic global climate change resulting from their use by emitting greenhouse gases responsible for the global warming. With the end of the era of fossil fuels will come the era of renewable energy sources when the use of hydroelectric energy, solar energy, wind energy, tidal energy, wave energy, geothermal energy, biomass energy and hydrogen energy will prevail. There is no doubt that human activities on Earth cause changes in the environment in which we live. Many of these environmental impacts come from the generation, handling and use of energy using fossil fuels. The main reason for the existence of these environmental impacts lies in the fact that global consumption of primary energy from non-renewable sources (oil, coal, natural gas and nuclear) corresponds to approximately 88% of the total, with only 12% coming from renewable sources. Regardless of the various solutions that may be adopted to eliminate or mitigate the causes of the greenhouse effect, the most important action is, without a doubt, the adoption of measures that contribute to the elimination or reduction of the consumption of fossil fuels in energy production, as well as as well as for its more efficient use in transport, industry, agriculture and cities (residences and commerce), given that the use and production of energy are responsible for 57% of greenhouse gases emitted by human activity. In this sense, it is essential to implement a sustainable energy system in the world. In a sustainable energy system, the global energy matrix should only rely on clean and renewable energy sources (hydroelectric, solar, wind, hydrogen, geothermal, tidal, wave and biomass), and should therefore not rely on the use fossil fuels (oil, coal and natural gas).
PRODUÇÃO E CONSUMO DE ENERGIA DA PRÉ-HISTÓRIA À ERA CONTEMPORÂNEA E SUA EVOLU...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar como ocorreu a evolução do consumo e da produção de energia desde a pré-história até os tempos atuais, bem como propor o futuro da energia requerido para o mundo. Da pré-história até o século XVIII predominou o uso de fontes renováveis de energia como a madeira, o vento e a energia hidráulica. Do século XVIII até a era contemporânea, os combustíveis fósseis predominaram com o carvão e o petróleo, mas seu uso chegará ao fim provavelmente a partir do século XXI para evitar a mudança climática catastrófica global resultante de sua utilização ao emitir gases do efeito estufa responsáveis pelo aquecimento global. Com o fim da era dos combustíveis fósseis virá a era das fontes renováveis de energia quando prevalecerá a utilização da energia hidrelétrica, energia solar, energia eólica, energia das marés, energia das ondas, energia geotérmica, energia da biomassa e energia do hidrogênio. Não existem dúvidas de que as atividades humanas sobre a Terra provocam alterações no meio ambiente em que vivemos. Muitos destes impactos ambientais são provenientes da geração, manuseio e uso da energia com o uso de combustíveis fósseis. A principal razão para a existência desses impactos ambientais reside no fato de que o consumo mundial de energia primária proveniente de fontes não renováveis (petróleo, carvão, gás natural e nuclear) corresponde a aproximadamente 88% do total, cabendo apenas 12% às fontes renováveis. Independentemente das várias soluções que venham a ser adotadas para eliminar ou mitigar as causas do efeito estufa, a mais importante ação é, sem dúvidas, a adoção de medidas que contribuam para a eliminação ou redução do consumo de combustíveis fósseis na produção de energia, bem como para seu uso mais eficiente nos transportes, na indústria, na agropecuária e nas cidades (residências e comércio), haja vista que o uso e a produção de energia são responsáveis por 57% dos gases de estufa emitidos pela atividade humana. Neste sentido, é imprescindível a implantação de um sistema de energia sustentável no mundo. Em um sistema de energia sustentável, a matriz energética mundial só deveria contar com fontes de energia limpa e renováveis (hidroelétrica, solar, eólica, hidrogênio, geotérmica, das marés, das ondas e biomassa), não devendo contar, portanto, com o uso dos combustíveis fósseis (petróleo, carvão e gás natural).
LA LOI DE L'ENTROPIE ET LA CONQUÊTE DE L'IMMORTALITÉ DE L'ÊTRE HUMAIN.pdfFaga1939
Cet article vise à analyser les possibilités d'atteindre l'immortalité humaine face à l'obstacle que représente la loi de l'entropie qui mesure le degré de désordre dans un système. L'entropie dans les systèmes biologiques, par exemple, s'explique lorsqu'un être vivant, lorsqu'il effectue un travail, une partie de la chaleur produite maintient son corps au chaud, mais une grande partie se dissipe dans l'environnement qui l'entoure, provoquant une grande fraction de l’énergie provenant de ses sources de combustible à transformer en chaleur. L'effet net du processus originel (diminution de l'entropie de l'être vivant) et du transfert d'énergie (augmentation de l'entropie dans l'environnement extérieur) est une augmentation générale de l'entropie de l'Univers. Tout le monde s’accorde à dire que grâce à l’entropie, le désordre de la vie se produit, les galaxies s’enfonçant dans des trous noirs, les étoiles se transformant en poussière de carbone, les moteurs de voitures et d’avions s’usant et vieillissant nous conduisant à la mort. En juin 2019, une équipe de scientifiques de l'Université technique de Munich et de l'Institut Max Planck de physique et de systèmes complexes a annoncé qu'une exception à cette règle universelle avait été trouvée dans le mystérieux monde quantique avec le phénomène de « quasi-particule » qui se produit. dans une série de cycles sans fin, les rendant en fait immortels. Ce fait continue de stimuler les discussions sur un ancien désir humain : l’immortalité du corps humain. Dans le passé, l’homme cherchait à vaincre la mort à travers les religions. À l’époque contemporaine, les gens ont commencé à croire qu’il serait possible de vaincre la mort grâce à l’utilisation de la science et de la technologie. L’année 2045 marquera le début d’une ère dans laquelle la médecine pourra offrir à l’humanité la possibilité de vivre une époque jamais vue dans l’histoire. Nous ne serons qu’à quelques pas de l’immortalité. Compte tenu de la rapidité des innovations, une personne née en 2050 aura 95 % de chances de vivre mille ans. Tous ces efforts visant à atteindre l’immortalité parviendront-ils à vaincre les forces imposées par la loi de l’entropie ? Dans quelle mesure l’immortalité des « quasi-particules » peut-elle contribuer à rendre les êtres humains immortels ? Dans quelle mesure la science et la technologie contribueront-elles à l’obtention de l’immortalité des êtres humains ?
THE LAW OF ENTROPY AND THE ACHIEVEMENT OF HUMAN BEING IMMORTALITY.pdfFaga1939
This article aims to analyze the possibilities of achieving human immortality in the face of the obstacle represented by the law of entropy that measures the degree of disorder in a system. Entropy in biological systems, for example, is explained when a living being, when performing work, part of the heat produced keeps its body warm, but a large part dissipates in the environment around it, causing a large fraction of the energy of its fuel sources are transformed into heat. The net effect of the original process (decrease in the entropy of the living being) and the transfer of energy (increase in entropy in the external environment) is a general increase in the entropy of the Universe. Everyone agrees that thanks to entropy, the disorder of life occurs, with galaxies sinking into black holes, stars turning into carbon dust, car and airplane engines wearing out and aging leading us to death. In June 2019, a team of scientists from the Technical University of Munich and the Max Planck Institute for Physics and Complex Systems announced that an exception to this universal rule had been found in the mysterious quantum world with the “quasi-particle” phenomenon that occurs in a series of endless cycles, making them, in fact, immortal. This fact continues to stimulate discussions about an ancient human desire: the immortality of the human body. In the past, man sought to overcome death through religions. In the contemporary era, people began to believe that it would be possible to overcome death through the use of science and technology. The year 2045 will mark the beginning of an era in which medicine will be able to offer humanity the possibility of living for a time never seen in history. We will be just a few steps away from immortality. Considering the speed of innovations, a person born in 2050 will have a 95% chance of living a thousand years. Will all this effort aimed at achieving immortality be able to overcome the forces imposed by the law of entropy? To what extent can the immortality of “quasi-particles” contribute to making human beings immortal? To what extent will science and technology contribute to the achievement of immortality for human beings?
A LEI DA ENTROPIA E A CONQUISTA DA IMORTALIDADE DO SER HUMANO.pdfFaga1939
Este artigo tem por objetivo analisar as possibilidades de conquista da imortalidade do ser humano diante do obstáculo representado pela lei da entropia que mede o grau de desordem de um sistema. A entropia nos sistemas biológicos, por exemplo, se explica quando o ser vivo, ao realizar trabalho, parte do calor produzido conserva seu corpo aquecido, mas uma grande parte se dissipa no ambiente a seu redor, fazendo com que uma grande fração da energia de suas fontes de combustíveis seja transformada em calor. O efeito líquido do processo original (diminuição da entropia do ser vivo) e a transferência de energia (aumento de entropia no meio exterior) é um aumento geral na entropia do Universo. Todos concordam que graças à entropia, ocorre a desordem da vida, com as galáxias afundando em buracos negros, as estrelas virando poeira de carbono, motores de carros e aviões se desgastando e o envelhecimento nos encaminhando à morte. Em junho de 2019, uma equipe de cientistas da Universidade Técnica de Munique e do Instituto Max Planck de Física e Sistemas Complexos anunciou que foi encontrada uma exceção à esta regra universal no misterioso mundo quântico com o fenômeno das “quase-partículas” que ocorre numa série de ciclos intermináveis, tornando-as, de fato, imortais. O fato não deixa de estimular discussões sobre um milenar desejo humano: a imortalidade do corpo humano. No passado, o homem procurava superar a morte através das religiões. Na era contemporânea, passou-se a acreditar que seria possível vencer a morte com o uso da ciência e da tecnologia. O ano de 2045 marcará o início de uma era em que a medicina poderá oferecer à humanidade a possibilidade de viver por um tempo jamais visto na história. Estaremos a poucos passos da imortalidade. Considerando a rapidez das inovações, uma pessoa nascida em 2050 terá 95% de chance de viver mil anos. Todo este esforço voltado para a conquista da imortalidade será capaz de vencer as forças impostas pela lei da entropia? Até que ponto a imortalidade das “quase-partículas” poderá contribuir para tornar os seres humanos imortais? Até que ponto a ciência e a tecnologia contribuirão para a conquista da imortalidade dos seres humanos?
PEACE BETWEEN ISRAEL AND PALESTINE REQUIRES EXTREMISTS OUT OF POWER AND RESTR...Faga1939
This article aims to demonstrate the need for Israeli and Palestinian extremists to be removed from power and for the UN to be restructured so that there is peace between Israel and Palestine. The construction of peace can only happen in the Palestine region if the Jewish people in Israel and throughout the world, as well as the Palestinians, politically repel the extremists who exercise power in their territories and establish governments that seek conciliation between the Jewish and Palestinian peoples. It can be said that there is only one solution to the conflict between Palestine and Israel: on the one hand, Israel needs to accept the constitution of the Palestinian State, seek a fair and negotiated solution regarding Jerusalem and the fate of Palestinian refugees and end the settlements Jews in the West Bank and, on the other, Palestinians need to recognize the State of Israel because neither Palestinians nor Israelis can impose their will on each other. Neither the right-wing extremists who govern Israel nor the Palestinian extremist groups will be able to impose their will by force of arms in Palestine. It is unlikely that the conflict between Palestinians and Jews will be resolved today because existing international institutions are not capable of building a negotiated solution to the conflict between these two peoples and between Israel, Iran and the Arab countries. This means that there is an urgent need to restructure the international system to resolve the conflict between Israel and Palestine, between Russia and Ukraine and all international conflicts that may occur in the future. The time has come for humanity to promote the construction of world peace and to exercise control over its destiny. To achieve these objectives, it is urgent to restructure the UN with a view to transforming it into a democratic government of the world that constitutes the only means of survival for the human species.
PAZ ENTRE ISRAEL E PALESTINA EXIGE EXTREMISTAS FORA DO PODER E REESTRUTURAÇÃO...Faga1939
Este artigo tem por objetivo demonstrar a necessidade de que extremistas israelenses e palestinos sejam colocados fora do poder e haja a reestruturação da ONU para que haja paz entre Israel e Palestina. A construção da paz só poderá acontecer na região da Palestina se o povo judeu em Israel e no mundo inteiro, bem como os palestinos repelirem politicamente os extremistas que exercem o poder em seus territórios e constituírem governos que busquem a conciliação entre os povos judeu e palestino. Pode-se afirmar que só há uma solução para o conflito entre Palestina e Israel: de um lado, Israel precisa aceitar a constituição do Estado palestino, buscar uma solução justa e negociada sobre Jerusalém e sobre o destino de refugiados palestinos e acabar com os assentamentos judeus na Cisjordânia e, de outro, os palestinos precisam reconhecer o Estado de Israel porque nem palestinos nem israelenses podem impor sua vontade um ao outro. Nem os extremistas de direita que governam Israel nem os grupos extremistas palestinos terão condições de impor sua vontade pela força das armas na Palestina. É pouco provável que o conflito entre palestinos e judeus seja solucionado na atualidade porque as instituições internacionais existentes não são capazes de construir uma saída negociada para o conflito entre estes dois povos e entre Israel, o Irã e os países árabes. Isto significa dizer que urge a reestruturação do sistema internacional para solucionar o conflito entre Israel e Palestina, entre Rússia e Ucrânia e todos os conflitos internacionais que venham a ocorrer no futuro. É chegada a hora da humanidade promover a construção da paz mundial e de exercer o controle de seu destino. Para alcançar estes objetivos, urge a reestruturação da ONU visando transformá-la em um governo democrático do mundo que se constitui no único meio de sobrevivência da espécie humana.
HOW TO OVERCOME DEPRESSION AND ANXIETY IN THE LIVES OF PEOPLE IN THE WORLD WE...Faga1939
This article aims to present the causes of depression and anxiety in individuals, which are considered the evils of the century, and the solutions that would allow them to be overcome. Depression and anxiety affect more than 300 million people worldwide. In Brazil, the disorder affects around 18.6 million individuals, according to data from PAHO (Pan American Health Organization), which corresponds to 9.3% of the population.
COMO SUPERAR A DEPRESSÃO E A ANSIEDADE NA VIDA DAS PESSOAS NO MUNDO EM QUE VI...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar as causas da depressão e da ansiedade nos indivíduos, que são consideradas os males do século, e as soluções que permitiriam superá-las. A depressão e a ansiedade atingem mais de 300 milhões de pessoas em todo o mundo. No Brasil, o transtorno afeta cerca de 18,6 milhões de indivíduos, conforme dados da OPAS (Organização Pan-Americana da Saúde), o que corresponde a 9,3% da população.
HOW TO PLAN CITIES TO COPE WITH EXTREME WEATHER EVENTS.pdfFaga1939
This article aims to present what and how to do to promote cities planning capable of facing extreme weather events. Floods have been recurring in cities in several countries around the world, including Brazil. There is a drastic change in the Earth's climate thanks to global warming, which is contributing to the occurrence of floods in cities that are recurring in an increasingly catastrophic way in their effects. The floods that devastated some cities in western and southern Germany, Henan in China and London in England in 2021 and, currently, in Rio Grande do Sul demonstrate the vulnerability of highly populated areas to catastrophic floods. Water-related disasters caused worldwide losses of US$306 billion between 1980 and 2016. To cope with extreme weather events in cities, flood control must be carried out, which concerns all methods used to reduce or prevent the harmful effects of water action. Structural measures must be adopted with engineering works aimed at correcting and/or preventing problems arising from floods and non-structural measures which are those that seek to prevent and/or reduce the damage and consequences of floods, not through engineering works, but through the introduction of standards, regulations and programs that aim, for example, to regulate land use and occupation, implementation of alert systems and public awareness. The municipal government plays a fundamental role in preventing flooding, floods and floods in cities. To this end, a municipal development master plan must be drawn up that includes, among other measures, the adoption of solutions to minimize or eliminate the risks faced by the population, the systematic identification of risk areas in order to establish population settlement rules. Three bodies are essential in flood prevention actions in a municipality: 1) the municipal civil defense body; 2) the body responsible for the meteorological service responsible for reporting the climate forecast for the city and/or region; and, 3) community civil defense centers, which are people who work voluntarily in civil defense activities.
COMO PLANEJAR AS CIDADES PARA ENFRENTAR EVENTOS CLIMÁTICOS EXTREMOS.pdfFaga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar o que e como fazer para promover o planejamento das cidades capaz de enfrentar eventos climáticos extremos. Tem sido recorrente a ocorrência de inundações nas cidades em vários países do mundo, inclusive no Brasil. Está havendo uma mudança drástica no clima da Terra graças ao aquecimento global que está contribuindo para a ocorrência de inundações nas cidades que se repetem de forma cada vez mais catastrófica em seus efeitos. As inundações que devastaram algumas cidades do oeste e do sul da Alemanha, Henan na China e Londres na Inglaterra em 2021 e, no momento, no Rio Grande do Sul demonstram a vulnerabilidade de áreas altamente populosas a enchentes catastróficas. Os desastres relacionados com a água causaram perdas mundiais de US$ 306 bilhões entre 1980 e 2016. Para fazer frente a eventos climáticos extremos nas cidades, é preciso que seja realizado o controle de inundações que diz respeito a todos os métodos usados para reduzir ou impedir os efeitos prejudiciais da ação das águas. Devem ser adotadas medidas estruturais com obras de engenharia visando a correção e / ou prevenção de problemas decorrentes de inundações e medidas não estruturais que são aquelas que buscam prevenir e / ou reduzir os danos e consequências das inundações, não por meio de obras de engenharia, mas pela introdução de normas, regulamentos e programas que visam, por exemplo, disciplinar o uso e ocupação do solo, implementação de sistemas de alerta e conscientização da população. A prefeitura municipal tem um papel fundamental no sentido de evitar alagamentos, enchentes e inundações nas cidades. Para tanto, deve elaborar um plano diretor de desenvolvimento municipal que contemple, entre outras medidas, a adoção de soluções para minimizar ou eliminar os riscos enfrentados pela população, a identificação sistemática de áreas de risco a fim de estabelecer regras de assentamento da população. Três órgãos são essenciais nas ações de prevenção a enchentes em um município: 1) o órgão municipal de defesa civil; 2) o órgão responsável pelo serviço de meteorologia responsável por informar a previsão do clima da cidade e/ou região; e, 3) os núcleos comunitários de defesa civil, que são pessoas que trabalham de forma voluntária nas atividades de defesa civil.
LES OBSTACLES QUI ENTRAVENT LE DÉVELOPPEMENT DU BRÉSIL À L'ÈRE CONTEMPORAINE ...Faga1939
Cet article vise à démontrer que le gouvernement Lula est confronté à deux défis majeurs dans ses efforts pour promouvoir le développement économique et social du Brésil. Le premier défi, d'ordre économique, est représenté par les obstacles qui existent avec la politique de plafonnement des dépenses, malgré la flexibilité offerte par le cadre budgétaire et l'existence d'une Banque centrale indépendante, qui rendent le gouvernement brésilien incapable de coordonner ses politiques monétaires et fiscales, réaliser des investissements publics dans l'expansion de l'économie et obtenir la stabilité macroéconomique et, le deuxième défi, de nature politique, est représenté par les obstacles existant au Congrès national du fait qu'il ne dispose pas de majorité au parlement, ce qui empêche le gouvernement fédéral de mettre en pratique son projet de développement national et de répondre pleinement aux exigences sociales. Pour que les forces progressistes brésiliennes puissent réélire le président Lula lors des élections présidentielles de 2026 et obtenir une majorité parlementaire au Congrès national engagé en faveur du progrès politique, économique et social, le gouvernement Lula devra réussir sur le front économique, en promouvant l'expansion du l'économie, en augmentant de manière significative en générant des emplois et des revenus, en maîtrisant l'inflation et en répondant au maximum aux revendications sociales qui profitent avant tout aux populations mal desservies du pays. Les forces progressistes du Brésil doivent s'engager, dès les élections municipales de 2024, à élire le nombre maximum de maires et de conseillers engagés dans les avancées politiques, économiques et sociales du Brésil. Telles sont les conditions pour empêcher, en 2026, les extrémistes de droite de reconquérir la présidence de la République, d’élargir leur participation aux gouvernements des États et au Congrès national et de mettre en pratique leur infâme projet antisocial et antinational.
THE OBSTACLES THAT IMPEDE THE DEVELOPMENT OF BRAZIL IN THE CONTEMPORARY ERA A...Faga1939
This article aims to demonstrate that the Lula government is faced with two major challenges in its effort to promote Brazil's economic and social development. The first challenge, of an economic nature, is represented by the obstacles that exist with the spending cap policy, despite the flexibility provided by the fiscal framework and the existence of an independent Central Bank, which make the Brazilian government unable to coordinate its fiscal and monetary policies, make public investments in the expansion of the economy and obtain macroeconomic stability and, the second challenge, of a political nature, is represented by the obstacles existing in the National Congress due to the fact that it does not have a majority in parliament, which prevents the federal government from putting its national developmental project into practice and fully meet social demands. For Brazil's progressive forces to re-elect President Lula in the 2026 presidential elections and obtain a parliamentary majority in the National Congress committed to political, economic and social advances, the Lula government will have to be successful on the economic front, promoting the expansion of the economy, increasing significantly generating jobs and income, keeping inflation under control and meeting the maximum social demands that benefit, above all, the country's underserved populations. Brazil's progressive forces need to commit, starting from the 2024 municipal elections, towards to elect the maximum number of mayors and councilors committed to Brazil's political, economic and social advances. These are the conditions to prevent, in 2026, right-wing extremists from regaining the Presidency of the Republic, expanding their participation in state governments and the National Congress and putting their nefarious anti-social and anti-national project into practice.
THE EVOLUTION OF EDUCATION IN BRAZIL THROUGHOUT HISTORY AND THE REQUIREMENTS ...Faga1939
This article aims to present the evolution of education in Brazil throughout history and the requirements for its future development. From 1500 until the 19th century, Brazilian education focused exclusively on training the upper classes, with the aim of preparing them for political-bureaucratic activities and liberal professions, almost always in charge of or under the influence of private religious initiative. The umbilical relationship between the Catholic Church and the Portuguese colonial power was maintained in Brazil even after its independence in 1822 during the imperial period and came to an end with the Proclamation of the Republic when there was an official divorce between Church and State. At the level of public policies, there were several attempts at educational reform by the republican central government that ended up perpetuating the educational model inherited from the colonial period. The first LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) in the history of Brazilian education did not break the binomial of elitism and exclusion that had manifested itself in Brazilian education since the colonial period. The LDB of 1961 made it possible for public and private schools to cohabit. This educational situation in force in Brazil in the second half of the 20th century had a scathing critic in Paulo Freire. In 1982, alternative educational projects emerged to the technical education imposed by the military dictatorship, such as what occurred in Rio de Janeiro during the government of Leonel Brizola, which implemented the so-called CIEPs (Integrated Centers for Public Education), which were full-time schools. But these educational experiences adopted autonomously and in accordance with the correlations of forces that were established between existing pedagogical trends were destined to be short-lived, as in fact happened. With the end of the military dictatorship in Brazil, the last decade of the 20th century was marked by the adoption of the neoliberal economic model that harmed public policies, in particular education, as it allowed the growth of the private sector, mainly in the context of higher education, while In public schools, teaching became even more inefficient, a situation that continues today. Now, however, the exclusion of the popular classes took place because the State school does not guarantee the effective learning of the essential knowledge required by Brazilian society. From the above, it can be concluded that there is still a major task to be resolved by contemporary Brazilian society: the effective consolidation of state, public, secular and quality schools for all. In the contemporary era, there is an urgent need to promote a revolution in Brazil's education system, which has become necessary because the poor performance of Brazil's education system results, among other factors, above all from insufficient investments in Brazilian education.
A EVOLUÇÃO DA EDUCAÇÃO NO BRASIL AO LONGO DA HISTÓRIA E OS REQUISITOS PARA SE...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar a evolução da educação do Brasil ao longo da história e os requisitos para seu futuro desenvolvimento. De 1500 até o século XIX, a educação brasileira voltou-se exclusivamente à formação das camadas superiores, no intuito de prepará-las para as atividades político-burocráticas e das profissões liberais quase sempre a cargo ou sob a influência da iniciativa privada religiosa. A relação umbilical entre a Igreja Católica e o poder colonial português foi mantido no Brasil mesmo após sua independência ocorrida em 1822 durante o período imperial e chegou ao fim com a Proclamação da República quando houve o divórcio oficial entre Igreja e Estado. Ao nível das políticas públicas, houve várias tentativas de reforma educacional por parte do governo central republicano que acabaram por perpetuar o modelo educacional herdado do período colonial. A primeira LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) da história da educação brasileira não rompeu o binômio do elitismo e da exclusão que se manifestava na educação brasileira desde o período colonial. A LDB de 1961 possibilitou a coabitação da escola pública e da particular. Esta situação educacional vigente no Brasil da segunda metade do século XX teve em Paulo Freire um crítico contundente. Em 1982, surgiram projetos educacionais alternativos ao ensino tecnicista imposto pela ditadura militar, como o que ocorreu no Rio de Janeiro durante o governo de Leonel Brizola que implementou os chamados CIEPs (Centros Integrados de Educação Pública) que eram escolas de período integral. Mas essas experiências educacionais adotadas de forma autônoma e de acordo com as correlações de forças que se estabeleciam entre as tendências pedagógicas existentes estavam fadadas a ter vida curta como de fato aconteceu. Com o fim da ditadura militar no Brasil, a última década do século XX ficou marcada pela adoção do modelo econômico neoliberal que prejudicou as políticas públicas, em particular a educação, pois permitiu o crescimento do setor privado, principalmente no âmbito do ensino superior, enquanto na escola pública o ensino ficou ainda mais ineficiente, situação esta que se mantem até hoje. Agora, porém, a exclusão das classes populares se realizava porque a escola de Estado não garante a aprendizagem efetiva dos conhecimentos essenciais exigidos pela sociedade brasileira. Pelo exposto, conclui-se que ainda existe uma grande tarefa a ser resolvida pela sociedade brasileira contemporânea: a efetiva consolidação da escola de Estado, pública, laica e de qualidade para todos. Na era contemporânea, urge promover uma revolução no sistema de educação do Brasil, que se tornou necessária porque o péssimo desempenho do sistema de educação do Brasil resulta, entre outros fatores, sobretudo da insuficiência de investimentos na educação brasileira quando comparado com os investimentos em educação dos melhores sistemas de educação do mundo.
THE CLIMB OF EDUCATION IN THE WORLD FROM PREHISTORY TO THE CONTEMPORARY ERA (...Faga1939
This article aims to present how education evolved in the world from the 18th century to the 21st century. This article represents the continuation of Part 1 of the article that addresses the evolution of education in the world from Prehistory to the 18th century. The 18th century was a landmark moment in the history of humanity because it was at this time that education was considered a right for all, there was the State's obligation to maintain schools, the right to free public education and the guarantee that public schools was not under the control of any religious creed (secularism). The 1st Industrial Revolution and the birth of factories created space for the emergence of the modern public school institution. Catholic influence in education began to decline. In the 18th century, there was a contribution to education by Jean-Jacques Rousseau, who is considered the father of modern pedagogy. The French Revolution of 1789 meant State intervention in education traditionally handed over to the Catholic Church. Napoleon's expansionist policy imposed secular, state and civil guidelines in Europe in the reorganization of education systems from 1794 onwards. In the 19th century, Pestalozzi's pedagogies emerged, as well as positivist and socialist pedagogies. In the 20th century, the educational debate involved two major theoretical currents: the New School and the Marxist conception, the first identified with capitalism and the second with socialism. The Escola Nova was the pedagogical movement with the greatest influence on education in the 20th century. In the 20th century, there were several original pedagogical innovations in developing countries, such as that carried out by Paulo Freire in Brazil. In the 21st century, in the contemporary era, education is no longer just face-to-face to also become non-face-to-face or partially face-to-face with distance learning (EAD). The great educational challenge of the future is to carry out a broad revolution in teaching, including the qualification of teachers and the structuring of teaching units to adapt to the needs imposed by technological advances.
A ESCALADA DA EDUCAÇÃO NO MUNDO DA PRÉ-HISTÓRIA À ERA CONTEMPORÂNEA (Parte 2)...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar como a educação evoluiu no mundo do século XVIII ao século XXI. Este artigo representa a continuação da Parte 1 do artigo que aborda a evolução da educação no mundo da Pré-História ao século XVIII. O século XVIII foi um momento marcante na história da humanidade porque foi nesta época que a educação foi considerada como um direito de todos, houve a obrigação do Estado de manter escolas, o direito à educação pública e gratuita e a garantia de que a escola pública não estivesse sob o domínio de nenhum credo religioso (laicidade). A 1ª Revolução Industrial e o nascimento das fábricas gerou espaço para o surgimento da moderna instituição escolar pública. Começou a declinar a influência católica na educação. No século XVIII, houve contribuição à educação de Jean- Jacques Rousseau, que é considerado o pai da pedagogia moderna. A Revolução Francesa de 1789 significou a intervenção do Estado na educação tradicionalmente entregue à Igreja Católica. A política expansionista de Napoleão impõe na Europa a partir de 1794 orientações laicas, estatais e civis na reorganização dos sistemas de educação. No Século XIX, surgiram as pedagogias de Pestalozzi, bem como, as pedagogias positivista e socialista. No Século XX, o debate educacional envolveu duas grandes correntes teóricas: a Escola Nova e a concepção marxista, a primeira identificada com o capitalismo e a segunda com o socialismo. A Escola Nova foi a corrente pedagógica de maior influência na educação do século XX. No século XX, houve várias inovações pedagógicas originais nos países em desenvolvimento como a realizada por Paulo Freire no Brasil. No Século XXI, na era contemporânea, a educação deixou de ser apenas presencial para se tornar, também, não presencial ou parcialmente presencial com a educação a distância (EAD). O grande desafio de educação do futuro é realizar uma ampla revolução no ensino contemplando a qualificação dos professores e a estruturação das unidades de ensino para se ajustarem às necessidades impostas pelo avanço tecnológico.
L’EFFONDREMENT DE LA MONDIALISATION CONTEMPORAINE ET L’AVENIR DE L’ÉCONOMIE M...Faga1939
Cet article vise à démontrer que la mondialisation contemporaine se dirige rapidement vers l’effondrement et à proposer de nouvelles orientations pour l’avenir de l’économie mondiale. Les signes de l'effondrement de la mondialisation économique et financière contemporaine apparaissaient déjà dès 2010 lorsque le rapport entre les exportations mondiales et le PIB mondial a chuté d'environ 12 %, un déclin jamais vu depuis les années 1970. Les signes de l’effondrement de la mondialisation contemporaine se manifeste également par la tendance à la baisse du taux de profit mondial, la baisse du taux de profit aux États-Unis et la baisse du taux de croissance du produit mondial brut. Si la tendance à la baisse du taux de profit se maintient, le taux de profit du système capitaliste mondial tendrait vers zéro en 2037. Si la tendance à la baisse du taux de profit aux États-Unis se maintient, le taux de profit aux États-Unis atteindra valeur nulle en 2043. Si la tendance à la baisse du taux de croissance du produit mondial brut se maintient, ce taux atteindra la valeur zéro en 2053. Ces estimations ont été obtenues sur la base de la méthode statistique des moindres carrés. Il est conclu que le système capitaliste mondial deviendra non viable au milieu du 21e siècle (2037, 2043 ou 2053), lorsque le processus d’accumulation du capital cessera et que les taux de profit et de croissance de l’économie mondiale atteindront une valeur nulle. Face à l’échec et à l’effondrement de la mondialisation contemporaine, il est urgent de construire une nouvelle mondialisation avec un keynésianisme mondial et un gouvernement mondial pour ordonner l’économie mondiale. La politique économique keynésienne adoptée dans chaque pays et au niveau mondial et l'existence d'un gouvernement mondial sont les solutions pour faire face à l'effondrement de la mondialisation contemporaine et éliminer le chaos qui caractérise l'économie mondiale. Face à l’échec du néolibéralisme et à son incapacité à faire face à la crise mondiale du capitalisme, le keynésianisme pourrait être la solution à condition qu’il soit appliqué dans chaque pays et à l’échelle mondiale, c’est-à-dire qu’il opère dans la planification économique, et pas seulement au niveau national pour obtenir la stabilité économique et le plein emploi des facteurs dans chaque pays, mais aussi au niveau mondial pour éliminer le chaos économique mondial qui prévaut actuellement avec le néolibéralisme. Avec le keynésianisme dans chaque pays et à l’échelle mondiale, il y aurait une coordination des politiques économiques keynésiennes au niveau planétaire qui ne pourrait être réalisée qu’avec l’existence d’un gouvernement mondial.
JUSQU’À QUAND LE MASSACRE DU GOUVERNEMENT ISRAÉLIEN À GAZA CONTINUERA-T-IL.pdfFaga1939
Combien de temps encore les gouvernements des pays épris de paix resteront-ils passifs devant les crimes de guerre et les crimes contre l’humanité commis par le gouvernement israélien ? Combien de temps encore les gouvernements des pays arabes assisteront-ils au massacre israélien dans la bande de Gaza sans prendre aucune mesure concrète pour mettre fin à l’action belliciste du gouvernement israélien ? Combien de temps encore les Juifs épris de paix en Israël et dans le monde continueront-ils à assister passivement au massacre israélien dans la bande de Gaza, soutenant les crimes de guerre et les crimes contre l’humanité commis par le gouvernement Netanyahu ? Il est important de noter qu’Israël ne pourra exister que s’il est accepté par les peuples vivant en Palestine et dans le monde arabe. Israël ne pourra exister que si le gouvernement Netanyahu est remplacé par un gouvernement démocratique capable de dialoguer avec les Palestiniens de la région.
ATÉ QUANDO VAI CONTINUAR O MASSACRE DO GOVERNO ISRAEELENSE EM GAZA.pdfFaga1939
Até quando os governos dos países amantes da paz assistirão passivamente os crimes de guerra e contra a humanidade praticados pelo governo de Israel? Até quando os governos dos países árabes ficarão assistindo o massacre israelense na Faixa de Gaza sem nenhuma atitude concreta para cessar a ação belicista do governo israelense? Até quando os judeus amantes da paz em Israel e no mundo continuarão assistindo passivamente o massacre israelense na Faixa de Gaza apoiando os crimes de guerra e contra a humanidade praticados pelo governo Netanyahu? É importante observar que Israel só terá condições de existir se for aceita pelos povos que vivem na Palestina e no mundo árabe. Israel só terá condições de existir se houver a substituição do governo Netanyahu por um governo democrático capaz de dialogar com os palestinos na região.
ENERGY PRODUCTION AND CONSUMPTION FROM PREHISTORY TO THE CONTEMPORARY ERA AND...Faga1939
This article aims to present how the evolution of energy consumption and production occurred from prehistoric times to current times, as well as proposing the future of energy required for the world. From prehistory until the 18th century, the use of renewable energy sources such as wood, wind and hydraulic energy predominated. From the 18th century until the contemporary era, fossil fuels predominated with coal and oil, but their use will probably come to an end from the 21st century onwards to avoid catastrophic global climate change resulting from their use by emitting greenhouse gases responsible for the global warming. With the end of the era of fossil fuels will come the era of renewable energy sources when the use of hydroelectric energy, solar energy, wind energy, tidal energy, wave energy, geothermal energy, biomass energy and hydrogen energy will prevail. There is no doubt that human activities on Earth cause changes in the environment in which we live. Many of these environmental impacts come from the generation, handling and use of energy using fossil fuels. The main reason for the existence of these environmental impacts lies in the fact that global consumption of primary energy from non-renewable sources (oil, coal, natural gas and nuclear) corresponds to approximately 88% of the total, with only 12% coming from renewable sources. Regardless of the various solutions that may be adopted to eliminate or mitigate the causes of the greenhouse effect, the most important action is, without a doubt, the adoption of measures that contribute to the elimination or reduction of the consumption of fossil fuels in energy production, as well as as well as for its more efficient use in transport, industry, agriculture and cities (residences and commerce), given that the use and production of energy are responsible for 57% of greenhouse gases emitted by human activity. In this sense, it is essential to implement a sustainable energy system in the world. In a sustainable energy system, the global energy matrix should only rely on clean and renewable energy sources (hydroelectric, solar, wind, hydrogen, geothermal, tidal, wave and biomass), and should therefore not rely on the use fossil fuels (oil, coal and natural gas).
PRODUÇÃO E CONSUMO DE ENERGIA DA PRÉ-HISTÓRIA À ERA CONTEMPORÂNEA E SUA EVOLU...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar como ocorreu a evolução do consumo e da produção de energia desde a pré-história até os tempos atuais, bem como propor o futuro da energia requerido para o mundo. Da pré-história até o século XVIII predominou o uso de fontes renováveis de energia como a madeira, o vento e a energia hidráulica. Do século XVIII até a era contemporânea, os combustíveis fósseis predominaram com o carvão e o petróleo, mas seu uso chegará ao fim provavelmente a partir do século XXI para evitar a mudança climática catastrófica global resultante de sua utilização ao emitir gases do efeito estufa responsáveis pelo aquecimento global. Com o fim da era dos combustíveis fósseis virá a era das fontes renováveis de energia quando prevalecerá a utilização da energia hidrelétrica, energia solar, energia eólica, energia das marés, energia das ondas, energia geotérmica, energia da biomassa e energia do hidrogênio. Não existem dúvidas de que as atividades humanas sobre a Terra provocam alterações no meio ambiente em que vivemos. Muitos destes impactos ambientais são provenientes da geração, manuseio e uso da energia com o uso de combustíveis fósseis. A principal razão para a existência desses impactos ambientais reside no fato de que o consumo mundial de energia primária proveniente de fontes não renováveis (petróleo, carvão, gás natural e nuclear) corresponde a aproximadamente 88% do total, cabendo apenas 12% às fontes renováveis. Independentemente das várias soluções que venham a ser adotadas para eliminar ou mitigar as causas do efeito estufa, a mais importante ação é, sem dúvidas, a adoção de medidas que contribuam para a eliminação ou redução do consumo de combustíveis fósseis na produção de energia, bem como para seu uso mais eficiente nos transportes, na indústria, na agropecuária e nas cidades (residências e comércio), haja vista que o uso e a produção de energia são responsáveis por 57% dos gases de estufa emitidos pela atividade humana. Neste sentido, é imprescindível a implantação de um sistema de energia sustentável no mundo. Em um sistema de energia sustentável, a matriz energética mundial só deveria contar com fontes de energia limpa e renováveis (hidroelétrica, solar, eólica, hidrogênio, geotérmica, das marés, das ondas e biomassa), não devendo contar, portanto, com o uso dos combustíveis fósseis (petróleo, carvão e gás natural).
LA LOI DE L'ENTROPIE ET LA CONQUÊTE DE L'IMMORTALITÉ DE L'ÊTRE HUMAIN.pdfFaga1939
Cet article vise à analyser les possibilités d'atteindre l'immortalité humaine face à l'obstacle que représente la loi de l'entropie qui mesure le degré de désordre dans un système. L'entropie dans les systèmes biologiques, par exemple, s'explique lorsqu'un être vivant, lorsqu'il effectue un travail, une partie de la chaleur produite maintient son corps au chaud, mais une grande partie se dissipe dans l'environnement qui l'entoure, provoquant une grande fraction de l’énergie provenant de ses sources de combustible à transformer en chaleur. L'effet net du processus originel (diminution de l'entropie de l'être vivant) et du transfert d'énergie (augmentation de l'entropie dans l'environnement extérieur) est une augmentation générale de l'entropie de l'Univers. Tout le monde s’accorde à dire que grâce à l’entropie, le désordre de la vie se produit, les galaxies s’enfonçant dans des trous noirs, les étoiles se transformant en poussière de carbone, les moteurs de voitures et d’avions s’usant et vieillissant nous conduisant à la mort. En juin 2019, une équipe de scientifiques de l'Université technique de Munich et de l'Institut Max Planck de physique et de systèmes complexes a annoncé qu'une exception à cette règle universelle avait été trouvée dans le mystérieux monde quantique avec le phénomène de « quasi-particule » qui se produit. dans une série de cycles sans fin, les rendant en fait immortels. Ce fait continue de stimuler les discussions sur un ancien désir humain : l’immortalité du corps humain. Dans le passé, l’homme cherchait à vaincre la mort à travers les religions. À l’époque contemporaine, les gens ont commencé à croire qu’il serait possible de vaincre la mort grâce à l’utilisation de la science et de la technologie. L’année 2045 marquera le début d’une ère dans laquelle la médecine pourra offrir à l’humanité la possibilité de vivre une époque jamais vue dans l’histoire. Nous ne serons qu’à quelques pas de l’immortalité. Compte tenu de la rapidité des innovations, une personne née en 2050 aura 95 % de chances de vivre mille ans. Tous ces efforts visant à atteindre l’immortalité parviendront-ils à vaincre les forces imposées par la loi de l’entropie ? Dans quelle mesure l’immortalité des « quasi-particules » peut-elle contribuer à rendre les êtres humains immortels ? Dans quelle mesure la science et la technologie contribueront-elles à l’obtention de l’immortalité des êtres humains ?
THE LAW OF ENTROPY AND THE ACHIEVEMENT OF HUMAN BEING IMMORTALITY.pdfFaga1939
This article aims to analyze the possibilities of achieving human immortality in the face of the obstacle represented by the law of entropy that measures the degree of disorder in a system. Entropy in biological systems, for example, is explained when a living being, when performing work, part of the heat produced keeps its body warm, but a large part dissipates in the environment around it, causing a large fraction of the energy of its fuel sources are transformed into heat. The net effect of the original process (decrease in the entropy of the living being) and the transfer of energy (increase in entropy in the external environment) is a general increase in the entropy of the Universe. Everyone agrees that thanks to entropy, the disorder of life occurs, with galaxies sinking into black holes, stars turning into carbon dust, car and airplane engines wearing out and aging leading us to death. In June 2019, a team of scientists from the Technical University of Munich and the Max Planck Institute for Physics and Complex Systems announced that an exception to this universal rule had been found in the mysterious quantum world with the “quasi-particle” phenomenon that occurs in a series of endless cycles, making them, in fact, immortal. This fact continues to stimulate discussions about an ancient human desire: the immortality of the human body. In the past, man sought to overcome death through religions. In the contemporary era, people began to believe that it would be possible to overcome death through the use of science and technology. The year 2045 will mark the beginning of an era in which medicine will be able to offer humanity the possibility of living for a time never seen in history. We will be just a few steps away from immortality. Considering the speed of innovations, a person born in 2050 will have a 95% chance of living a thousand years. Will all this effort aimed at achieving immortality be able to overcome the forces imposed by the law of entropy? To what extent can the immortality of “quasi-particles” contribute to making human beings immortal? To what extent will science and technology contribute to the achievement of immortality for human beings?
A LEI DA ENTROPIA E A CONQUISTA DA IMORTALIDADE DO SER HUMANO.pdfFaga1939
Este artigo tem por objetivo analisar as possibilidades de conquista da imortalidade do ser humano diante do obstáculo representado pela lei da entropia que mede o grau de desordem de um sistema. A entropia nos sistemas biológicos, por exemplo, se explica quando o ser vivo, ao realizar trabalho, parte do calor produzido conserva seu corpo aquecido, mas uma grande parte se dissipa no ambiente a seu redor, fazendo com que uma grande fração da energia de suas fontes de combustíveis seja transformada em calor. O efeito líquido do processo original (diminuição da entropia do ser vivo) e a transferência de energia (aumento de entropia no meio exterior) é um aumento geral na entropia do Universo. Todos concordam que graças à entropia, ocorre a desordem da vida, com as galáxias afundando em buracos negros, as estrelas virando poeira de carbono, motores de carros e aviões se desgastando e o envelhecimento nos encaminhando à morte. Em junho de 2019, uma equipe de cientistas da Universidade Técnica de Munique e do Instituto Max Planck de Física e Sistemas Complexos anunciou que foi encontrada uma exceção à esta regra universal no misterioso mundo quântico com o fenômeno das “quase-partículas” que ocorre numa série de ciclos intermináveis, tornando-as, de fato, imortais. O fato não deixa de estimular discussões sobre um milenar desejo humano: a imortalidade do corpo humano. No passado, o homem procurava superar a morte através das religiões. Na era contemporânea, passou-se a acreditar que seria possível vencer a morte com o uso da ciência e da tecnologia. O ano de 2045 marcará o início de uma era em que a medicina poderá oferecer à humanidade a possibilidade de viver por um tempo jamais visto na história. Estaremos a poucos passos da imortalidade. Considerando a rapidez das inovações, uma pessoa nascida em 2050 terá 95% de chance de viver mil anos. Todo este esforço voltado para a conquista da imortalidade será capaz de vencer as forças impostas pela lei da entropia? Até que ponto a imortalidade das “quase-partículas” poderá contribuir para tornar os seres humanos imortais? Até que ponto a ciência e a tecnologia contribuirão para a conquista da imortalidade dos seres humanos?
PEACE BETWEEN ISRAEL AND PALESTINE REQUIRES EXTREMISTS OUT OF POWER AND RESTR...Faga1939
This article aims to demonstrate the need for Israeli and Palestinian extremists to be removed from power and for the UN to be restructured so that there is peace between Israel and Palestine. The construction of peace can only happen in the Palestine region if the Jewish people in Israel and throughout the world, as well as the Palestinians, politically repel the extremists who exercise power in their territories and establish governments that seek conciliation between the Jewish and Palestinian peoples. It can be said that there is only one solution to the conflict between Palestine and Israel: on the one hand, Israel needs to accept the constitution of the Palestinian State, seek a fair and negotiated solution regarding Jerusalem and the fate of Palestinian refugees and end the settlements Jews in the West Bank and, on the other, Palestinians need to recognize the State of Israel because neither Palestinians nor Israelis can impose their will on each other. Neither the right-wing extremists who govern Israel nor the Palestinian extremist groups will be able to impose their will by force of arms in Palestine. It is unlikely that the conflict between Palestinians and Jews will be resolved today because existing international institutions are not capable of building a negotiated solution to the conflict between these two peoples and between Israel, Iran and the Arab countries. This means that there is an urgent need to restructure the international system to resolve the conflict between Israel and Palestine, between Russia and Ukraine and all international conflicts that may occur in the future. The time has come for humanity to promote the construction of world peace and to exercise control over its destiny. To achieve these objectives, it is urgent to restructure the UN with a view to transforming it into a democratic government of the world that constitutes the only means of survival for the human species.
PAZ ENTRE ISRAEL E PALESTINA EXIGE EXTREMISTAS FORA DO PODER E REESTRUTURAÇÃO...Faga1939
Este artigo tem por objetivo demonstrar a necessidade de que extremistas israelenses e palestinos sejam colocados fora do poder e haja a reestruturação da ONU para que haja paz entre Israel e Palestina. A construção da paz só poderá acontecer na região da Palestina se o povo judeu em Israel e no mundo inteiro, bem como os palestinos repelirem politicamente os extremistas que exercem o poder em seus territórios e constituírem governos que busquem a conciliação entre os povos judeu e palestino. Pode-se afirmar que só há uma solução para o conflito entre Palestina e Israel: de um lado, Israel precisa aceitar a constituição do Estado palestino, buscar uma solução justa e negociada sobre Jerusalém e sobre o destino de refugiados palestinos e acabar com os assentamentos judeus na Cisjordânia e, de outro, os palestinos precisam reconhecer o Estado de Israel porque nem palestinos nem israelenses podem impor sua vontade um ao outro. Nem os extremistas de direita que governam Israel nem os grupos extremistas palestinos terão condições de impor sua vontade pela força das armas na Palestina. É pouco provável que o conflito entre palestinos e judeus seja solucionado na atualidade porque as instituições internacionais existentes não são capazes de construir uma saída negociada para o conflito entre estes dois povos e entre Israel, o Irã e os países árabes. Isto significa dizer que urge a reestruturação do sistema internacional para solucionar o conflito entre Israel e Palestina, entre Rússia e Ucrânia e todos os conflitos internacionais que venham a ocorrer no futuro. É chegada a hora da humanidade promover a construção da paz mundial e de exercer o controle de seu destino. Para alcançar estes objetivos, urge a reestruturação da ONU visando transformá-la em um governo democrático do mundo que se constitui no único meio de sobrevivência da espécie humana.
HOW TO OVERCOME DEPRESSION AND ANXIETY IN THE LIVES OF PEOPLE IN THE WORLD WE...Faga1939
This article aims to present the causes of depression and anxiety in individuals, which are considered the evils of the century, and the solutions that would allow them to be overcome. Depression and anxiety affect more than 300 million people worldwide. In Brazil, the disorder affects around 18.6 million individuals, according to data from PAHO (Pan American Health Organization), which corresponds to 9.3% of the population.
COMO SUPERAR A DEPRESSÃO E A ANSIEDADE NA VIDA DAS PESSOAS NO MUNDO EM QUE VI...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar as causas da depressão e da ansiedade nos indivíduos, que são consideradas os males do século, e as soluções que permitiriam superá-las. A depressão e a ansiedade atingem mais de 300 milhões de pessoas em todo o mundo. No Brasil, o transtorno afeta cerca de 18,6 milhões de indivíduos, conforme dados da OPAS (Organização Pan-Americana da Saúde), o que corresponde a 9,3% da população.
HOW TO PLAN CITIES TO COPE WITH EXTREME WEATHER EVENTS.pdfFaga1939
This article aims to present what and how to do to promote cities planning capable of facing extreme weather events. Floods have been recurring in cities in several countries around the world, including Brazil. There is a drastic change in the Earth's climate thanks to global warming, which is contributing to the occurrence of floods in cities that are recurring in an increasingly catastrophic way in their effects. The floods that devastated some cities in western and southern Germany, Henan in China and London in England in 2021 and, currently, in Rio Grande do Sul demonstrate the vulnerability of highly populated areas to catastrophic floods. Water-related disasters caused worldwide losses of US$306 billion between 1980 and 2016. To cope with extreme weather events in cities, flood control must be carried out, which concerns all methods used to reduce or prevent the harmful effects of water action. Structural measures must be adopted with engineering works aimed at correcting and/or preventing problems arising from floods and non-structural measures which are those that seek to prevent and/or reduce the damage and consequences of floods, not through engineering works, but through the introduction of standards, regulations and programs that aim, for example, to regulate land use and occupation, implementation of alert systems and public awareness. The municipal government plays a fundamental role in preventing flooding, floods and floods in cities. To this end, a municipal development master plan must be drawn up that includes, among other measures, the adoption of solutions to minimize or eliminate the risks faced by the population, the systematic identification of risk areas in order to establish population settlement rules. Three bodies are essential in flood prevention actions in a municipality: 1) the municipal civil defense body; 2) the body responsible for the meteorological service responsible for reporting the climate forecast for the city and/or region; and, 3) community civil defense centers, which are people who work voluntarily in civil defense activities.
COMO PLANEJAR AS CIDADES PARA ENFRENTAR EVENTOS CLIMÁTICOS EXTREMOS.pdfFaga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar o que e como fazer para promover o planejamento das cidades capaz de enfrentar eventos climáticos extremos. Tem sido recorrente a ocorrência de inundações nas cidades em vários países do mundo, inclusive no Brasil. Está havendo uma mudança drástica no clima da Terra graças ao aquecimento global que está contribuindo para a ocorrência de inundações nas cidades que se repetem de forma cada vez mais catastrófica em seus efeitos. As inundações que devastaram algumas cidades do oeste e do sul da Alemanha, Henan na China e Londres na Inglaterra em 2021 e, no momento, no Rio Grande do Sul demonstram a vulnerabilidade de áreas altamente populosas a enchentes catastróficas. Os desastres relacionados com a água causaram perdas mundiais de US$ 306 bilhões entre 1980 e 2016. Para fazer frente a eventos climáticos extremos nas cidades, é preciso que seja realizado o controle de inundações que diz respeito a todos os métodos usados para reduzir ou impedir os efeitos prejudiciais da ação das águas. Devem ser adotadas medidas estruturais com obras de engenharia visando a correção e / ou prevenção de problemas decorrentes de inundações e medidas não estruturais que são aquelas que buscam prevenir e / ou reduzir os danos e consequências das inundações, não por meio de obras de engenharia, mas pela introdução de normas, regulamentos e programas que visam, por exemplo, disciplinar o uso e ocupação do solo, implementação de sistemas de alerta e conscientização da população. A prefeitura municipal tem um papel fundamental no sentido de evitar alagamentos, enchentes e inundações nas cidades. Para tanto, deve elaborar um plano diretor de desenvolvimento municipal que contemple, entre outras medidas, a adoção de soluções para minimizar ou eliminar os riscos enfrentados pela população, a identificação sistemática de áreas de risco a fim de estabelecer regras de assentamento da população. Três órgãos são essenciais nas ações de prevenção a enchentes em um município: 1) o órgão municipal de defesa civil; 2) o órgão responsável pelo serviço de meteorologia responsável por informar a previsão do clima da cidade e/ou região; e, 3) os núcleos comunitários de defesa civil, que são pessoas que trabalham de forma voluntária nas atividades de defesa civil.
LES OBSTACLES QUI ENTRAVENT LE DÉVELOPPEMENT DU BRÉSIL À L'ÈRE CONTEMPORAINE ...Faga1939
Cet article vise à démontrer que le gouvernement Lula est confronté à deux défis majeurs dans ses efforts pour promouvoir le développement économique et social du Brésil. Le premier défi, d'ordre économique, est représenté par les obstacles qui existent avec la politique de plafonnement des dépenses, malgré la flexibilité offerte par le cadre budgétaire et l'existence d'une Banque centrale indépendante, qui rendent le gouvernement brésilien incapable de coordonner ses politiques monétaires et fiscales, réaliser des investissements publics dans l'expansion de l'économie et obtenir la stabilité macroéconomique et, le deuxième défi, de nature politique, est représenté par les obstacles existant au Congrès national du fait qu'il ne dispose pas de majorité au parlement, ce qui empêche le gouvernement fédéral de mettre en pratique son projet de développement national et de répondre pleinement aux exigences sociales. Pour que les forces progressistes brésiliennes puissent réélire le président Lula lors des élections présidentielles de 2026 et obtenir une majorité parlementaire au Congrès national engagé en faveur du progrès politique, économique et social, le gouvernement Lula devra réussir sur le front économique, en promouvant l'expansion du l'économie, en augmentant de manière significative en générant des emplois et des revenus, en maîtrisant l'inflation et en répondant au maximum aux revendications sociales qui profitent avant tout aux populations mal desservies du pays. Les forces progressistes du Brésil doivent s'engager, dès les élections municipales de 2024, à élire le nombre maximum de maires et de conseillers engagés dans les avancées politiques, économiques et sociales du Brésil. Telles sont les conditions pour empêcher, en 2026, les extrémistes de droite de reconquérir la présidence de la République, d’élargir leur participation aux gouvernements des États et au Congrès national et de mettre en pratique leur infâme projet antisocial et antinational.
THE OBSTACLES THAT IMPEDE THE DEVELOPMENT OF BRAZIL IN THE CONTEMPORARY ERA A...Faga1939
This article aims to demonstrate that the Lula government is faced with two major challenges in its effort to promote Brazil's economic and social development. The first challenge, of an economic nature, is represented by the obstacles that exist with the spending cap policy, despite the flexibility provided by the fiscal framework and the existence of an independent Central Bank, which make the Brazilian government unable to coordinate its fiscal and monetary policies, make public investments in the expansion of the economy and obtain macroeconomic stability and, the second challenge, of a political nature, is represented by the obstacles existing in the National Congress due to the fact that it does not have a majority in parliament, which prevents the federal government from putting its national developmental project into practice and fully meet social demands. For Brazil's progressive forces to re-elect President Lula in the 2026 presidential elections and obtain a parliamentary majority in the National Congress committed to political, economic and social advances, the Lula government will have to be successful on the economic front, promoting the expansion of the economy, increasing significantly generating jobs and income, keeping inflation under control and meeting the maximum social demands that benefit, above all, the country's underserved populations. Brazil's progressive forces need to commit, starting from the 2024 municipal elections, towards to elect the maximum number of mayors and councilors committed to Brazil's political, economic and social advances. These are the conditions to prevent, in 2026, right-wing extremists from regaining the Presidency of the Republic, expanding their participation in state governments and the National Congress and putting their nefarious anti-social and anti-national project into practice.
THE EVOLUTION OF EDUCATION IN BRAZIL THROUGHOUT HISTORY AND THE REQUIREMENTS ...Faga1939
This article aims to present the evolution of education in Brazil throughout history and the requirements for its future development. From 1500 until the 19th century, Brazilian education focused exclusively on training the upper classes, with the aim of preparing them for political-bureaucratic activities and liberal professions, almost always in charge of or under the influence of private religious initiative. The umbilical relationship between the Catholic Church and the Portuguese colonial power was maintained in Brazil even after its independence in 1822 during the imperial period and came to an end with the Proclamation of the Republic when there was an official divorce between Church and State. At the level of public policies, there were several attempts at educational reform by the republican central government that ended up perpetuating the educational model inherited from the colonial period. The first LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) in the history of Brazilian education did not break the binomial of elitism and exclusion that had manifested itself in Brazilian education since the colonial period. The LDB of 1961 made it possible for public and private schools to cohabit. This educational situation in force in Brazil in the second half of the 20th century had a scathing critic in Paulo Freire. In 1982, alternative educational projects emerged to the technical education imposed by the military dictatorship, such as what occurred in Rio de Janeiro during the government of Leonel Brizola, which implemented the so-called CIEPs (Integrated Centers for Public Education), which were full-time schools. But these educational experiences adopted autonomously and in accordance with the correlations of forces that were established between existing pedagogical trends were destined to be short-lived, as in fact happened. With the end of the military dictatorship in Brazil, the last decade of the 20th century was marked by the adoption of the neoliberal economic model that harmed public policies, in particular education, as it allowed the growth of the private sector, mainly in the context of higher education, while In public schools, teaching became even more inefficient, a situation that continues today. Now, however, the exclusion of the popular classes took place because the State school does not guarantee the effective learning of the essential knowledge required by Brazilian society. From the above, it can be concluded that there is still a major task to be resolved by contemporary Brazilian society: the effective consolidation of state, public, secular and quality schools for all. In the contemporary era, there is an urgent need to promote a revolution in Brazil's education system, which has become necessary because the poor performance of Brazil's education system results, among other factors, above all from insufficient investments in Brazilian education.
A EVOLUÇÃO DA EDUCAÇÃO NO BRASIL AO LONGO DA HISTÓRIA E OS REQUISITOS PARA SE...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar a evolução da educação do Brasil ao longo da história e os requisitos para seu futuro desenvolvimento. De 1500 até o século XIX, a educação brasileira voltou-se exclusivamente à formação das camadas superiores, no intuito de prepará-las para as atividades político-burocráticas e das profissões liberais quase sempre a cargo ou sob a influência da iniciativa privada religiosa. A relação umbilical entre a Igreja Católica e o poder colonial português foi mantido no Brasil mesmo após sua independência ocorrida em 1822 durante o período imperial e chegou ao fim com a Proclamação da República quando houve o divórcio oficial entre Igreja e Estado. Ao nível das políticas públicas, houve várias tentativas de reforma educacional por parte do governo central republicano que acabaram por perpetuar o modelo educacional herdado do período colonial. A primeira LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) da história da educação brasileira não rompeu o binômio do elitismo e da exclusão que se manifestava na educação brasileira desde o período colonial. A LDB de 1961 possibilitou a coabitação da escola pública e da particular. Esta situação educacional vigente no Brasil da segunda metade do século XX teve em Paulo Freire um crítico contundente. Em 1982, surgiram projetos educacionais alternativos ao ensino tecnicista imposto pela ditadura militar, como o que ocorreu no Rio de Janeiro durante o governo de Leonel Brizola que implementou os chamados CIEPs (Centros Integrados de Educação Pública) que eram escolas de período integral. Mas essas experiências educacionais adotadas de forma autônoma e de acordo com as correlações de forças que se estabeleciam entre as tendências pedagógicas existentes estavam fadadas a ter vida curta como de fato aconteceu. Com o fim da ditadura militar no Brasil, a última década do século XX ficou marcada pela adoção do modelo econômico neoliberal que prejudicou as políticas públicas, em particular a educação, pois permitiu o crescimento do setor privado, principalmente no âmbito do ensino superior, enquanto na escola pública o ensino ficou ainda mais ineficiente, situação esta que se mantem até hoje. Agora, porém, a exclusão das classes populares se realizava porque a escola de Estado não garante a aprendizagem efetiva dos conhecimentos essenciais exigidos pela sociedade brasileira. Pelo exposto, conclui-se que ainda existe uma grande tarefa a ser resolvida pela sociedade brasileira contemporânea: a efetiva consolidação da escola de Estado, pública, laica e de qualidade para todos. Na era contemporânea, urge promover uma revolução no sistema de educação do Brasil, que se tornou necessária porque o péssimo desempenho do sistema de educação do Brasil resulta, entre outros fatores, sobretudo da insuficiência de investimentos na educação brasileira quando comparado com os investimentos em educação dos melhores sistemas de educação do mundo.
THE CLIMB OF EDUCATION IN THE WORLD FROM PREHISTORY TO THE CONTEMPORARY ERA (...Faga1939
This article aims to present how education evolved in the world from the 18th century to the 21st century. This article represents the continuation of Part 1 of the article that addresses the evolution of education in the world from Prehistory to the 18th century. The 18th century was a landmark moment in the history of humanity because it was at this time that education was considered a right for all, there was the State's obligation to maintain schools, the right to free public education and the guarantee that public schools was not under the control of any religious creed (secularism). The 1st Industrial Revolution and the birth of factories created space for the emergence of the modern public school institution. Catholic influence in education began to decline. In the 18th century, there was a contribution to education by Jean-Jacques Rousseau, who is considered the father of modern pedagogy. The French Revolution of 1789 meant State intervention in education traditionally handed over to the Catholic Church. Napoleon's expansionist policy imposed secular, state and civil guidelines in Europe in the reorganization of education systems from 1794 onwards. In the 19th century, Pestalozzi's pedagogies emerged, as well as positivist and socialist pedagogies. In the 20th century, the educational debate involved two major theoretical currents: the New School and the Marxist conception, the first identified with capitalism and the second with socialism. The Escola Nova was the pedagogical movement with the greatest influence on education in the 20th century. In the 20th century, there were several original pedagogical innovations in developing countries, such as that carried out by Paulo Freire in Brazil. In the 21st century, in the contemporary era, education is no longer just face-to-face to also become non-face-to-face or partially face-to-face with distance learning (EAD). The great educational challenge of the future is to carry out a broad revolution in teaching, including the qualification of teachers and the structuring of teaching units to adapt to the needs imposed by technological advances.
A ESCALADA DA EDUCAÇÃO NO MUNDO DA PRÉ-HISTÓRIA À ERA CONTEMPORÂNEA (Parte 2)...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar como a educação evoluiu no mundo do século XVIII ao século XXI. Este artigo representa a continuação da Parte 1 do artigo que aborda a evolução da educação no mundo da Pré-História ao século XVIII. O século XVIII foi um momento marcante na história da humanidade porque foi nesta época que a educação foi considerada como um direito de todos, houve a obrigação do Estado de manter escolas, o direito à educação pública e gratuita e a garantia de que a escola pública não estivesse sob o domínio de nenhum credo religioso (laicidade). A 1ª Revolução Industrial e o nascimento das fábricas gerou espaço para o surgimento da moderna instituição escolar pública. Começou a declinar a influência católica na educação. No século XVIII, houve contribuição à educação de Jean- Jacques Rousseau, que é considerado o pai da pedagogia moderna. A Revolução Francesa de 1789 significou a intervenção do Estado na educação tradicionalmente entregue à Igreja Católica. A política expansionista de Napoleão impõe na Europa a partir de 1794 orientações laicas, estatais e civis na reorganização dos sistemas de educação. No Século XIX, surgiram as pedagogias de Pestalozzi, bem como, as pedagogias positivista e socialista. No Século XX, o debate educacional envolveu duas grandes correntes teóricas: a Escola Nova e a concepção marxista, a primeira identificada com o capitalismo e a segunda com o socialismo. A Escola Nova foi a corrente pedagógica de maior influência na educação do século XX. No século XX, houve várias inovações pedagógicas originais nos países em desenvolvimento como a realizada por Paulo Freire no Brasil. No Século XXI, na era contemporânea, a educação deixou de ser apenas presencial para se tornar, também, não presencial ou parcialmente presencial com a educação a distância (EAD). O grande desafio de educação do futuro é realizar uma ampla revolução no ensino contemplando a qualificação dos professores e a estruturação das unidades de ensino para se ajustarem às necessidades impostas pelo avanço tecnológico.
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Impact des Critères Environnementaux, Sociaux et de Gouvernance (ESG) sur les...mrelmejri
J'ai réalisé ce projet pour obtenir mon diplôme en licence en sciences de gestion, spécialité management, à l'ISCAE Manouba. Au cours de mon stage chez Attijari Bank, j'ai été particulièrement intéressé par l'impact des critères Environnementaux, Sociaux et de Gouvernance (ESG) sur les décisions d'investissement dans le secteur bancaire. Cette étude explore comment ces critères influencent les stratégies et les choix d'investissement des banques.
L'ÉVOLUTION DE L'ÉDUCATION AU BRÉSIL À TRAVERS L'HISTOIRE ET LES EXIGENCES DE SON DÉVELOPPEMENT FUTUR.pdf
1. 1
L'ÉVOLUTION DE L'ÉDUCATION AU BRÉSIL À TRAVERS L'HISTOIRE ET
LES EXIGENCES DE SON DÉVELOPPEMENT FUTUR
Fernando Alcoforado*
Cet article vise à présenter l’évolution de l’éducation au Brésil à travers l’histoire et les
exigences de son développement futur. Pour atteindre cet objectif, les articles “As origens
da educação no Brasil da hegemonia católica às primeiras tentativas de organização do
ensino” (Les origines de l'éducation au Brésil depuis l'hégémonie catholique jusqu'aux
premières tentatives d'organisation de l'enseignement) [1] et “História da Educação
Brasileira: da colônia ao século XX” (Histoire de l'éducation brésilienne : de la colonie
au XXe siècle) {2] ont été analysés, comme ainsi que le livre “A revolução da educação
necessária ao Brasil na era contemporânea” (La révolution éducative nécessaire pour le
Brésil à l'époque contemporaine) [3].
L'analyse de l'article “As origens da educação no Brasil da hegemonia católica às
primeiras tentativas de organização do ensino” (Les origines de l'éducation au Brésil
depuis l'hégémonie catholique jusqu'aux premières tentatives d'organisation de
l'enseignement) de Marcos Marques de Oliveira nous a permis d'arriver aux conclusions
exposées dans les paragraphes suivants [1].
L'histoire de l'éducation au Brésil commence avec le projet de colonisation qui comptait
sur la contribution décisive de l'Église catholique à travers la Compagnie de Jésus, c'est-
à-dire les Jésuites. La proposition pédagogique des Jésuites a joué un rôle fondamental
en permettant au projet de colonisation portugaise de se dérouler de 1500 jusqu'à
l'indépendance du Brésil en 1822. L'enseignement était l'un des principaux instruments
de la domination coloniale du Portugal, dont la fonction était délimitée par le système
disciplinaire éducatif, basé sur un structure pédagogique rigide imposée par les Jésuites.
Les Jésuites ont été à l'avant-garde du projet éducatif dès le début de l'action du Portugal
au Brésil, qui a commencé au XVIe siècle.
Dans la période coloniale, il est possible de voir la différence entre le projet de
colonisation portugais et espagnol. Alors que l'Espagne ouvrait des universités dans ses
colonies, le Portugal a mis trois siècles pour ouvrir une université au Brésil, ce qui n'a eu
lieu qu'avec l'arrivée de la famille royale portugaise au Brésil en 1808. De 1500 jusqu'au
XIXe siècle, l'éducation brésilienne s'est concentrée exclusivement sur la formation des
les couches supérieures, dans le but de les préparer aux activités politico-bureaucratiques
et aux professions libérales, presque toujours en charge ou sous l'influence de l'initiative
religieuse privée.
Après l'indépendance du Brésil vis-à-vis du Portugal, pendant la période impériale du
Brésil, le pouvoir central dirigé de 1826 à 1889 par D. Pedro II était en charge de
l'enseignement supérieur dans tout le pays et les autres niveaux étaient en charge des
provinces, à l'exception de Colégio Pedro II, nommé en l'honneur de notre deuxième
souverain impérial, qui devrait servir de modèle aux écoles provinciales. Le manque de
ressources et le manque d’intérêt des élites régionales ont empêché l’organisation d’un
réseau scolaire efficace. En fin de compte, l'enseignement secondaire a été généralement
pris en charge par des initiatives privées, notamment par l'Église catholique.
L'enseignement primaire, une fois de plus, est abandonné. A la fin de l'Empire, le cadre
de l'enseignement général était assez précaire avec peu d'écoles primaires (avec 250 000
élèves pour un pays d'environ 14 millions d'habitants, dont 85 % d'illettrés).
2. 2
La relation ombilicale entre l'Église catholique et la puissance coloniale portugaise s'est
maintenue au Brésil même après son indépendance en 1822 pendant la période impériale
et a pris fin avec la Proclamation de la République avec le divorce officiel entre l'Église
et l'État. Le catholicisme, qui détenait jusqu'alors le monopole dans le domaine éducatif,
a subi un coup dur avec la sécularisation qui s'est instaurée dans la société brésilienne à
travers le mouvement libéral et qui s'est concrétisée sur la scène nationale avec la
Proclamation de la République en 1889. Dans la transition entre la période impériale et
la République au Brésil, avec l'adhésion d'une partie de l'élite intellectuelle aux idéaux du
libéralisme bourgeois, l'éducation se voit confier la tâche héroïque de promouvoir la
construction de la société brésilienne sur de nouvelles bases.
La première Constitution de la République, de 1891, a institué le système de
gouvernement fédéral et, par conséquent, la décentralisation de l'éducation. L'Union se
réserve le droit de créer des établissements d'enseignement supérieur et secondaire dans
les États et de dispenser un enseignement secondaire dans le District fédéral. Les États
étaient chargés de fournir et de légiférer sur l'enseignement primaire, en plus de
l'enseignement professionnel, qui comprenait à l'époque des écoles secondaires normales
pour les femmes et des écoles techniques pour les hommes. Au niveau des politiques
publiques, il y a eu plusieurs tentatives de réforme éducative de la part du gouvernement
central républicain. Toutes ces réformes ont fini par perpétuer le modèle éducatif hérité
de la période coloniale. Seule l’exigence d’élargir l’offre d’enseignement d’élite
(enseignement secondaire et supérieur) aux classes moyennes émergentes a été satisfaite
par l’Union.
Entre-temps, au niveau international, émerge une nouvelle dimension de l’idéologie
libérale qui s’exprimera dans la pédagogie pragmatique de la New School, basée sur la
pensée du nord-américain John Dewey, qui a proposé un modèle d’école réformiste. La
pensée de l'École Nouvelle a été assimilée par plusieurs éducateurs brésiliens, dont le
grand éducateur Anísio Teixeira, se consolidant en une idéologie éducative qui
influencera le développement de l'enseignement au Brésil. Le premier document
exprimant cette idéologie est le Manifeste des pionniers de l’éducation nouvelle, de 1932,
qui cherchait à surmonter les tentatives partielles de réforme faites jusqu’alors et à établir
une direction unique, claire et définie pour le mouvement de rénovation de l’éducation
nationale. À cette fin, sur la base du droit individuel à l'éducation, il a déterminé que
l'État, représentant la communauté, assumait la responsabilité d'organiser l'éducation,
avec pour tâche de rendre l'école accessible, à tous ses niveaux, aux citoyens maintenus
dans des conditions d'infériorité économique. Les auteurs du Manifeste des pionniers de
l’éducation nouvelle avaient pour idéal un système éducatif dans lequel l’éducation
populaire de masse et la formation spécialisée apparaîtraient comme complémentaires.
Ainsi, à l’exception de l’Église catholique qui s’opposait à l’éducation laïque et au
monopole d’État prôné par le Manifeste des pionniers de l’éducation nouvelle, la dictature
de l’Estado Novo qui débuta en 1937 incorpora les idées et la rhétorique de l’École
nouvelle. Dans le domaine éducatif, l'arrivée au pouvoir de Getúlio Vargas a représenté,
aux yeux de l'Église, le renforcement des idéaux de l'Escola Nova, qui, avec la défense
de l'éducation laïque et de l'école publique, mettait en danger l'hégémonie de l'Église
catholique dans le domaine de l'éducation au Brésil. Mais l’Église catholique allait bientôt
trouver sa place. Après 40 ans, l’enseignement religieux était à nouveau autorisé dans les
écoles publiques, prouvant ainsi que l’État laïc brésilien était un sophisme. Dans les
années 1930 et 1940, les objectifs proposés par les pionniers de l’École Nouvelle n’ont
pas été pleinement atteints car la structure traditionnelle dualiste, élitiste et académique
de l’éducation brésilienne était préservée.
3. 3
Le besoin croissant de main-d'œuvre rapide et bon marché imposé par le processus
d'industrialisation au Brésil déclenché par le gouvernement de Getúlio Vargas avait
imposé de nouvelles exigences en matière de qualifications professionnelles techniques.
La solution trouvée par la bourgeoisie industrielle naissante a été la création d'un système
d'établissements d'enseignement technique indépendants du ministère de l'Éducation,
dont l'objectif exclusif était de répondre aux intérêts des syndicats patronaux pour
travailleurs minimalement qualifiés, comme ce fut le cas avec la création du SENAI
(1942) et SENAC (1946). Les élites économiques et politiques qui ont dirigé la transition
de la société agricole à la société urbaine-industrielle depuis 1930 au Brésil n'ont pas
réussi à créer une école publique, laïque et unique pour tous, conçue à travers un projet
pédagogique associant enseignement général et formation technologique centré sur le
monde du travail.
L'analyse de l'article « Histoire de l'éducation brésilienne : de la colonie au XXe siècle »
d'Amarilio Ferreira Jr. nous a permis d'arriver aux conclusions exposées dans les
prochaines paragraphes [2].
En 1948, le ministre de l'Éducation, Clemente Mariani, envoya au Congrès national un
projet de loi à caractère laïc-libéral. L'Église catholique et les secteurs conservateurs de
la société ont réagi contre le projet Mariani et ont commencé à faire pression pour que le
projet ne soit pas approuvé par la Chambre des députés. Les défenseurs des écoles
publiques et laïques commencent alors à se mobiliser au niveau national et lancent la «
Campagne de défense des écoles publiques », qui culmine, en 1958, avec la publication
du Manifeste des éducateurs. Le « Manifeste de 1959 », comme on l’a appelé, défendait
avec véhémence l’école d’État, publique et laïque comme seul établissement
d’enseignement capable de vaincre les maux de l’éducation nationale et de contribuer à
produire « le progrès scientifique et technique nécessaire au développement économique
» de la société brésilienne.
La première LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) de l’histoire de
l’éducation brésilienne a été approuvée, après 13 ans et de nombreuses controverses
idéologiques, en décembre 1961 et est entrée en vigueur l’année suivante. Outre
l'institutionnalisation du Conseil fédéral de l'éducation, la fin de la discrimination entre
l'enseignement propédeutique, qui cherche à fonder certains savoirs, de manière plus
généraliste, et l'enseignement professionnel et l'élaboration périodique du Plan national
d'éducation, a gardé intacte la structure des différents degrés et branches de l'éducation
nationale existante. La LDB/61 était cependant bien en deçà des exigences éducatives
générées par les contradictions modernisatrices de la logique capitaliste imposée à la
société brésilienne à partir de 1930, car elle maintenait, pour l'essentiel, la structure
pédagogique héritée des « lois organiques » approuvées pendant l'Estado Novo qui ne
rompt pas le binôme de l'élitisme et de l'exclusion qui s'est manifesté dans l'éducation
brésilienne depuis la période coloniale.
La LDB de 1961 a permis la cohabitation entre écoles publiques et privées. Le système
national d’enseignement dual (public et privé) a engendré une nouvelle phase du binôme
fondé sur l’élitisme et l’exclusion scolaire. Dès lors, la scolarisation des enfants des élites
commença, grosso modo, par une éducation de base dans des écoles privées offrant une
excellente qualité d'enseignement, dont les frais mensuels étaient (et sont encore
aujourd'hui) très élevés par rapport aux normes de la grande majorité de la population
brésilienne et le public scolaire était destiné aux enfants des masses populaires. Les
premiers ont accès aux meilleures universités publiques. Ces derniers terminent à peine
la scolarité obligatoire (actuellement 9 ans) et sont contraints d'entrer dans le monde du
4. 4
travail avec ou sans formation technique professionnelle. En d’autres termes, les bons
vieux cursus de l’enseignement supérieur public en droit, médecine et ingénierie
continuent d’être réservés aux enfants des élites économiques et politiques qui ont
gouverné le Brésil pendant des siècles.
Cette situation éducative en vigueur au Brésil dans la seconde moitié du XXe siècle a
suscité une critique acerbe de la part de Paulo Freire. En 1961, le grand éducateur brésilien
déclarait que la société brésilienne n'avait pas encore résolu les deux dimensions
fondamentales de tout système éducatif national, à savoir l'expansion quantitative de
l'école publique obligatoire pour tous les enfants d'âge scolaire et la qualité des
connaissances scolaires offertes aux enfants. Pire encore, selon Paulo Freire, dans le cadre
des quelques écoles existantes prévalait une conception de l'enseignement-apprentissage
basée sur des contenus pédagogiques complètement dissociés de la réalité socio-
économique concrète vécue par la société brésilienne de l'époque. Paulo Freire a
développé sa « pédagogie des opprimés ». Pour lui, le passage d'une « société fermée »
(agraire) à une « société ouverte » (urbaine-industrielle) exigeait nécessairement
l'éradication de l'analphabétisme, car la condition d'existence des analphabètes impliquait
la manifestation d'une conscience naïve par rapport à au monde environnant et reproduit
donc le vieux « statu quo » social agraire.
Pour Paulo Freire, il fallait donc libérer l’homme qui vivait enfermé dans la « société
fermée » grâce à l’accès aux connaissances historiquement accumulées par l’humanité.
La conscience critique transitive, atteinte par la connaissance, permettrait de rendre viable
la « société ouverte », c’est-à-dire une société démocratique. Ainsi, conscience critique
et société démocratique constitueraient les deux conditions fondamentales pour que
l’homme soit un sujet actif de sa propre histoire. En résumé : la combinaison de la liberté,
rendue possible par la « société ouverte », avec une action historique consciente
humaniserait l’homme lui-même. Mais le passage de la conscience naïve à la conscience
critique, selon Paulo Freire, ne se ferait pas naturellement, mais plutôt à travers les travaux
menés dans le domaine de l'éducation. En ce sens, on comprend le caractère politique de
sa méthode d’alphabétisation, comme on peut le lire dans l’ouvrage « L’éducation comme
pratique de liberté ».
La méthode d'alphabétisation créée par Paulo Freire était basée sur ce que l'on appelle les
« cercles de culture populaire ». Ces cercles réunissaient, par exemple, des adultes d'une
communauté rurale spécifique et menaient un large débat sur leurs conditions de vie et de
travail et sur les éléments culturels qui se manifestaient dans la vie quotidienne de cette
population. Ainsi, à partir des histoires racontées par les habitants de la communauté,
l'éducateur a recueilli au fil des discussions les mots les plus significatifs et représentatifs
de la culture locale, et c'est ce vocabulaire populaire qui a servi de référence pour
l'acquisition du langage écrit par les élèves d'alphabétisation. Ainsi, les « mots générateurs
», couramment utilisés dans la langue utilisée dans la vie quotidienne des gens, étaient
chargés d'expériences culturelles vécues par les sujets du processus d'apprentissage de la
langue parlée.
La méthode d'alphabétisation de Paulo Freire a effrayé les segments réactionnaires de la
société brésilienne. Contrairement à la conception dominante de la société défendue par
les élites qui prônaient la « domestication » du peuple par l’éducation, la « pédagogie des
opprimés » proposée par Paulo Freire défendait l’éducation du peuple comme véritable
pratique de la liberté. On peut dire que la méthode d'alphabétisation de Paulo Freire,
véritablement née des conditions historiques brésiliennes, avortée par le coup d'État de
1964, peut être classée comme l'initiative éducative la plus radicale du XXe siècle. Même
5. 5
si Paulo Freire est reconnu dans le monde entier comme un grand défenseur de
l'éducation, il est l'éducateur le plus combattu par les élites réactionnaires du Brésil.
Le coup d'État de 1964 représente le changement institutionnel le plus grave de l'histoire
du Brésil survenu dans la seconde moitié du XXe siècle. Elle change radicalement le
cours du processus politique de redémocratisation que connaît le Brésil depuis 1945. La
dictature militaire, avec les deux réformes (1968 et 1971), subordonne la politique
éducative à la logique économique de modernisation accélérée de la société brésilienne,
imposant le discours selon lequel le seul rôle que devait jouer l’éducation était de
maximiser la productivité du produit intérieur brut (PIB), indépendamment de la
répartition du revenu national. Ainsi, dans la même mesure où les putschistes de 1964
supprimaient les libertés politiques, les technocrates du gouvernement propageaient
l’idéologie techniciste comme un système d’idées dogmatiquement organisé qui servait à
légitimer l’unité organique entre l’économie et l’éducation.
La politique éducative du régime militaire, basée sur l'idéologie techniciste, a également
abouti à des échecs, car l'éducation conçue comme un mécanisme de changement dans la
formation du travail et intégrée dans le système productif, maintenait en réalité des taux
élevés d'analphabétisme et des professionnels marginalisés, sans emploi. L'université
publique brésilienne, quant à elle, souffrait de quatre problèmes majeurs : a) un retard
dans les programmes et dans les qualifications du personnel enseignant, qui étaient
déterminées par le rôle du professeur (poste occupé par le professeur titulaire) ; b) la
précarité des infrastructures des laboratoires de recherche et d'enseignement ; c) existence
d'une structure académique qui confère au système universitaire un caractère autoritaire ;
d) l'élitisme, tel qu'il était destiné à quelques-uns.
Les résultats des élections directes des gouverneurs des États en 1982 ont donné naissance
à des projets éducatifs alternatifs à l'enseignement technique imposé par la dictature
militaire, comme ce qui s'est passé à Rio de Janeiro sous le gouvernement de Leonel
Brizola, qui a mis en œuvre les soi-disant CIEP ( Centres intégrés d'éducation publique)
qui étaient des écoles à temps plein. Là, les étudiants restaient de 8 heures à 17 heures,
dont sept heures étaient consacrées aux cours et les autres étaient réparties entre les repas,
le sport, les études guidées et les soins médicaux. Certains points de cette liste d'initiatives
visant à démocratiser l'école publique brésilienne ont été critiqués par les secteurs
conservateurs, notamment la presse réactionnaire, ce qui a entraîné un revers avec la fin
des soi-disant CIEP.
Les projets éducatifs mis en œuvre par les oppositions dans la première moitié des années
1980, alors que la dictature militaire touchait à sa fin, résultaient essentiellement de la
combinaison de deux courants pédagogiques. Le courant hégémonique a été influencé
notamment par les pensées de Paulo Freire et de Jean Piaget, et le résultat a été une
pédagogie combinant le « constructivisme génétique » avec une éducation centrée sur
l’activisme étudiant. Bref : c’était une sorte de « nouvelle école » pédagogiquement
revigorée. L'autre était représenté par les différents concepts éducatifs dérivés du
marxisme, principalement ceux formulés par le penseur italien Antonio Gramsci, qui a
formulé un modèle pédagogique valorisant l'activité humaine qui interprète et transforme
la réalité. Mais ces expériences éducatives adoptées de manière autonome et
conformément aux corrélations de forces qui s’établissaient entre les tendances
pédagogiques existantes étaient destinées à être de courte durée, comme cela s’est
effectivement produit.
6. 6
Avec la fin de la dictature militaire au Brésil, la dernière décennie du XXe siècle a été
marquée par l'adoption du modèle économique néolibéral par les gouvernements de
Fernando Collor de Mello (1990-1992), Itamar Franco (1992-1994) et Fernando Henrique
Cardoso (1995-2002) dont les lignes directrices ont été établies par le Consensus de
Washington. Cela signifiait la réforme de l'État brésilien, la privatisation des entreprises
publiques et l'ajustement fiscal qui ont porté préjudice aux politiques publiques, en
particulier en matière d'éducation, car ils ont permis la croissance du secteur privé,
principalement dans le contexte de l'enseignement supérieur, alors que le secteur public
l’enseignement scolaire est resté encore plus inefficace, une situation qui perdure
aujourd’hui.
Liés à la thèse de la mondialisation, les « paquets éducatifs », émanant du centre vers la
périphérie du système capitaliste, ont enlevé au Brésil l’autonomie dont disposait le Brésil
pour structurer ses propres politiques éducatives. Le Brésil est arrivé à la fin du XXe
siècle sans résoudre le problème majeur de l'école publique : la qualité de l'enseignement
qu'elle offre aux classes populaires. En 2000, par exemple, plus de 30 millions d’élèves
fréquentaient l’enseignement primaire public. Sur ce contingent d'enfants inscrits dans
l'enseignement public obligatoire pendant huit ans, trois millions étaient échoué et 27
millions ont été soumis à un processus éducatif dégradant du point de vue du capital
culturel classique historiquement accumulé par l'humanité, comme les résultats scolaires
dans des matières telles que comme le portugais et les mathématiques l’indiquent ce que
certains chercheurs appellent une « formation intellectuelle indigent », couronnant un
siècle de réformes infructueuses et de politiques éducatives inefficaces. Ainsi,
l’enseignement public brésilien a généré une situation de ségrégation culturelle et civile
pour la majorité absolue des enfants brésiliens âgés de 7 à 14 ans. Mais désormais,
l'exclusion des classes populaires n'est plus due à l'absence d'école, puisque la question
de l'accès est résolue ; cela se manifeste par le fait de rester à l'école elle-même, c'est-à-
dire que l'école publique ne garantit pas l'apprentissage effectif des connaissances
essentielles requises par la société brésilienne.
De ce qui précède, on peut conclure que le Brésil est arrivé à la fin du XXe siècle, après
la fin de la dictature militaire (1985) et la promulgation de la Constitution de 1988, sans
avoir réussi à résoudre la question des écoles publiques pour tous et avec bonne qualité
d'enseignement. L'école publique brésilienne est arrivée à la fin du XXe siècle sans
pouvoir remplir le rôle éducatif que les sociétés républicaines développées lui ont confié
à partir du XIXe siècle, c'est-à-dire constituer une institution éducative dont la fonction
principale est de générer et de transmettre les connaissances fondamentales. qui
permettent aux citoyens de faire face aux défis culturels, scientifiques et technologiques
créés par le monde contemporain. Il reste donc une tâche majeure à accomplir pour la
société brésilienne contemporaine : la consolidation effective d’écoles publiques, laïques
et de qualité pour tous.
L'analyse du livre « La révolution éducative nécessaire au Brésil à l'époque
contemporaine » écrit par Fernando Alcoforado nous a permis de voir quelles sont les
exigences pour l'éducation au Brésil dans le futur, qui sont résumées dans les paragraphes
suivants [3].
À l'époque contemporaine, il est urgent de promouvoir une révolution dans le système
éducatif brésilien, devenue nécessaire parce que l'éducation brésilienne présente de
grandes faiblesses dans l'enseignement primaire, secondaire et supérieur. Le plan national
d'éducation du gouvernement de Dilma Rousseff est devenu une simple lettre d'intention.
avec 90% des objectifs non atteints et la réforme de l'enseignement secondaire du
7. 7
gouvernement Michel Temer présente de nombreux revers. On peut dire que la mauvaise
performance du système éducatif brésilien résulte, entre autres facteurs, principalement
d'un investissement insuffisant dans l'éducation brésilienne par rapport aux
investissements dans l'éducation des meilleurs systèmes éducatifs du monde. Les
dépenses d'éducation par étudiant au Brésil (3 000 $ US/étudiant) sont ridiculement
faibles par rapport à des pays comme les États-Unis, la Suisse, le Danemark, la Suède,
entre autres, qui investissent massivement dans l'éducation jusqu'à environ 15 000 $
US/étudiant. Si le Brésil voulait égaler les pays développés en termes de dépenses par
étudiant, il devrait plus que quintupler ses dépenses par étudiant dans le secteur éducatif.
Le Brésil investit 0,76% de son PIB dans l'éducation tandis que la Finlande, dont le
système éducatif est reconnu mondialement pour être le plus efficace et le plus qualifié
du préscolaire à l'enseignement supérieur, investit environ 7,1% de son PIB dans un
système éducatif de très haute qualité. Le Brésil devrait pratiquement multiplier par 9 ses
dépenses d’éducation pour rivaliser avec la Finlande.
Les dépenses d'éducation au Brésil sont en baisse depuis 2014, le budget du ministère de
l'Éducation pour l'éducation de base a diminué de 2012 à 2020. Le gouvernement fédéral
est une entité fédérée qui participe peu aux investissements dans l'éducation au Brésil.
Selon l'INEP (Institut national d'éducation et de recherche), en 2012, pour chaque 1 R$
investi dans l'éducation, les municipalités ont investi R$ 0,42, les États ont dépensé R$
0,40 et l'Union n'a investi que R$ 0,18. Il est nécessaire d'accroître la participation du
gouvernement fédéral aux investissements dans l'éducation à tous les niveaux. Pour que
le gouvernement brésilien puisse investir dans l’éducation, il doit réduire le fardeau du
paiement des intérêts et de l’amortissement de la dette publique, qui a engagé 50,8 % du
budget de l’Union 2021, alors que seulement 2,49 % ont été alloués à l’éducation. Pour
réduire la charge du gouvernement fédéral en matière de paiement des intérêts et
d'amortissement de la dette publique, il est nécessaire de réduire la dette publique, qui a
atteint 79,8 % du PIB en 2019.
Pour réduire la dette publique, le gouvernement fédéral doit réduire le déficit public en
favorisant : 1) la réduction des dépenses superflues et des organismes publics inutiles ; 2)
augmenter la collecte des impôts en taxant les super-riches ; 3) promouvoir la croissance
du PIB, le gouvernement fédéral jouant un rôle proactif en investissant, notamment dans
les infrastructures, y compris l'éducation ; 4) encourager les exportations ; et 5) la
renégociation avec ses créanciers de la dette publique avec l'extension du paiement des
intérêts afin que l'État brésilien dispose de ressources pour investir dans divers secteurs,
y compris l'éducation.
Une fois que le problème de l'insuffisance des ressources du gouvernement fédéral aura
été résolu en abordant et en résolvant le problème de la dette publique, la révolution de
l'éducation au Brésil pourra être déclenchée avec la planification d'un système éducatif
visant à surmonter les problèmes actuels et à répondre aux besoins de l'avenir visant à
augmenter le nombre d’unités éducatives de qualité et à disposer de bons gestionnaires,
enseignants et infrastructures. Pour que cela se produise, il est nécessaire d'augmenter la
participation du secteur public dans l'enseignement supérieur du pays et de restreindre la
participation du secteur privé car il présente une éducation de faible qualité, des taux
d'abandon élevés et ratio élèves/enseignant élevé, entre autres problèmes. Pour surmonter
les faiblesses existantes de l'enseignement primaire, secondaire et supérieur au Brésil, il
est nécessaire d'augmenter les investissements publics dans l'éducation pour provoquer
une révolution dans l'éducation brésilienne qui comprend l'adoption de politiques
similaires à celles adoptées par les pays qui ont les meilleurs systèmes éducatifs dans le
8. 8
monde comme la Finlande, la France, la Chine, les États-Unis, Cuba, la Corée du Sud et
le Japon.
LES RÉFÉRENCES
1. OLIVEIRA, Marcos Marques. As origens da educação no Brasil da hegemonia
católica às primeiras tentativas de organização do ensino. Disponible sur le site Web
<https://www.scielo.br/j/ensaio/a/Ms7rqgdwYhBLP7q5ZTYjLhb/>.
2. FERREIRA JR, Amarilio . História da Educação Brasileira: da colônia ao século
XX. Disponible sur le site Web
<https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/5618173/mod_resource/content/1/Ferreira
%20Jr.%2C%20AmarilioHist%C3%B3ria%20da%20Educa%C3%A7%C3%A3o%
20Brasileira_%20UAB-UFSCAR.pdf>.
3. ALCOFORADO, Fernando. A revolução da educação necessária ao Brasil na era
contemporânea. Curitiba: Editora CRV, 2023.
* Fernando Alcoforado, 84, a reçoit la Médaille du Mérite en Ingénierie du Système CONFEA / CREA,
membre de l'Académie de l'Education de Bahia, de la SBPC - Société Brésilienne pour le Progrès des
Sciences et l'IPB - Institut Polytechnique de Bahia, ingénieur de l'École Polytechnique UFBA et docteur en
Planification du Territoire et Développement Régional de l'Université de Barcelone, professeur d'Université
(Ingénierie, Économie et Administration) et consultant dans les domaines de la planification stratégique,
de la planification d'entreprise, planification du territoire et urbanisme, systèmes énergétiques, a été
Conseiller du Vice-Président Ingénierie et Technologie chez LIGHT S.A. Entreprise de distribution
d'énergie électrique de Rio de Janeiro, coordinatrice de la planification stratégique du CEPED - Centre de
recherche et de développement de Bahia, sous-secrétaire à l'énergie de l'État de Bahia, secrétaire à
la planification de Salvador, il est l'auteur de ouvrages Globalização (Editora Nobel, São Paulo, 1997), De
Collor a FHC- O Brasil e a Nova (Des)ordem Mundial (Editora Nobel, São Paulo, 1998), Um Projeto para
o Brasil (Editora Nobel, São Paulo, 2000), Os condicionantes do desenvolvimento do Estado da Bahia (Tese
de doutorado. Universidade de Barcelona,http://www.tesisenred.net/handle/10803/1944, 2003),
Globalização e Desenvolvimento (Editora Nobel, São Paulo, 2006), Bahia- Desenvolvimento do Século
XVI ao Século XX e Objetivos Estratégicos na Era Contemporânea (EGBA, Salvador, 2008),
The Necessary Conditions of the Economic and Social Development- The Case of the State of Bahia (VDM
Verlag Dr. Müller Aktiengesellschaft & Co. KG, Saarbrücken, Germany, 2010), Aquecimento Global e
Catástrofe Planetária (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2010), Amazônia
Sustentável- Para o progresso do Brasil e combate ao aquecimento global (Viena- Editora e Gráfica, Santa
Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2011), Os Fatores Condicionantes do Desenvolvimento Econômico e Social
(Editora CRV, Curitiba, 2012), Energia no Mundo e no Brasil- Energia e Mudança Climática Catastrófica
no Século XXI (Editora CRV, Curitiba, 2015), As Grandes Revoluções Científicas, Econômicas e Sociais
que Mudaram o Mundo (Editora CRV, Curitiba, 2016), A Invenção de um novo Brasil (Editora CRV,
Curitiba, 2017), Esquerda x Direita e a sua convergência (Associação Baiana de Imprensa, Salvador, 2018),
Como inventar o futuro para mudar o mundo (Editora CRV, Curitiba, 2019), A humanidade ameaçada e as
estratégias para sua sobrevivência (Editora Dialética, São Paulo, 2021), A escalada da ciência e da
tecnologia e sua contribuição ao progresso e à sobrevivência da humanidade (Editora CRV, Curitiba, 2022),
est l'auteur d'un chapitre du livre Flood Handbook (CRC Press, Boca Raton, Floride, États-Unis, 2022),
How to protect human beings from threats to their existence and avoid the extinction of humanity (Generis
Publishing, Europe, Republic of Moldova, Chișinău, 2023) et A revolução da educação necessária ao Brasil
na era contemporânea (Editora CRV, Curitiba, 2023).