Liberalismo versus messianismo
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O documento discute as diferenças entre liberalismo e messianismo, afirmando que o liberalismo aposta na desconfiança do centro e no fortalecimento das pontas, enquanto o messianismo confia no centro. O liberalismo é um movimento baseado em ideias independentes de pessoas, ao contrário do messianismo que se organiza em torno de pessoas. O documento também fornece detalhes sobre como essas visões de mundo se aplicam à governança.
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- 1. Liberalismo versus Messianismo Versão 1.1.0 22.06.15
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- 4. Ver mais sobre Messianismo aqui.
- 6. O messianismo confia na boa vontade do centro.
- 7. O messianismo acredita em pessoas boas e bem intencionadas.
- 8. O liberalismo desconfia do centro.
- 9. O liberalismo desconfia de pessoas boas e bem intencionadas, por isso quer que sejam vigiadas pelas pontas.
- 10. O messianismo é um movimento baseado em algumas ideias dependente de pessoas.
- 11. O liberalismo é um movimento baseado em ideias independente das pessoas.
- 12. O liberalismo aposta no fortalecimento das pontas.
- 13. O messianismo aposta no enfraquecimento das pontas.
- 14. O messianismo se organiza em torno de pessoas.
- 15. O liberalismo se organiza em torno de conceitos.
- 17. MESSIANISMO POLÍTICO RELIGIOSO IDADE MÉDIA MESSIANISMO RADICAL ANTI- MESSIANISMO MARXISMO NAZISMO FASCISMO POPULISMO LIBERALISMO CLÁSSICO ANARQUISMO SÉCULOS XV, XVI, XVII, XVIII, XIX E XX MESSIANISMO MODERADO SOCIAL DEMOCRACIA E VARIANTES PERSONALISMO Tendências sociais políticas e econômicas frente ao Messianismo MONARQUISMO RELIGIOSISMO NEOLIBERALISMO ANARCOCAPITALISMO
- 18. GANÃNCIA HUMANA IDADE MÉDIA PODE SER EXTINTA VIA REENGENHARIA SOCIAL TEM QUE SER ADMINISTRADA VIA COMPETIÇÃO MARXISMO LIBERALISMO SÉCULOS XV, XVI, XVII, XVIII, XIX E XX Tendências sociais políticas e econômicas frente à ganância humana ANARQUISMO
- 19. O liberalismo aposta na força das instituições.
- 20. O liberalismo aposta que as instituições vão impedir pessoas de fugir dos conceitos.
- 21. O messianismo aposta na força das pessoas acima das instituições.
- 22. O messianismo aposta que as pessoas vão manter os conceitos mesmo sem instituições.
- 23. O liberalismo acredita em instituições virtuosas que mantém pessoas virtuosas.
- 24. O messianismo acredita em pessoas virtuosas acima de instituições virtuosas.
- 25. Não existe um movimento liberal baseado em pessoas.
- 26. Um movimento liberal é sempre baseado em conceitos e instituições.
- 27. Um movimento liberal é feito de pontas fortes e centro fraco.
- 28. Não existe um movimento messiânico baseado em conceitos.
- 29. Um movimento messiânico é sempre baseado em pessoas.
- 30. Um movimento messiânico é feito de pontas fracas e centro forte.
- 31. O liberalismo não é uma ideologia, mas uma maneira de praticar a Governança.
- 32. O messianismo não é uma ideologia, mas uma maneira de praticar a Governança.
- 33. A maneira de praticar a Governança acaba por definir a ideologia e não o contrário.
- 34. Não existe movimento liberal messiânico.
- 35. Assim como, não existe movimento messiânico liberal.
- 36. Messianismo é fé no centro.
- 37. Liberalismo é fé na ponta.
- 38. Liberalismo é oposição ao messianismo.
- 39. Assim como, Messianismo é oposição ao liberalismo.
- 40. Governanças messiânicas sempre vão acabar com o tempo por adotar ideologias centralizadoras.
- 41. Ideologias disruptivas e centralizadoras ver mais aqui.
- 42. Governanças Messiânicas vão querer impor a sociedade uma visão fechada de um dado centro.
- 43. Mostre-me a Governança praticada e te mostrarei a ideologia que é ou virá.
- 44. O liberalismo é uma cultura de centro fraco.
- 45. O liberalismo vai sempre procurar melhorar as instituições.
- 46. O liberalismo não é um projeto pronto, mas em movimento, definido pelas pontas em interação em torno de conceitos.
- 47. O messianismo é um projeto pronto, definido pelo centro sem interação em torno de pessoas.
- 48. O liberalismo pode ter pessoas mais destacadas.
- 49. Pessoas mais destacadas no Liberalismo defendem Instituições.
- 50. Pessoas mais destacadas no Liberalismo querem reduzir o seu próprio poder.
- 51. Um liberal sabe que não pode ficar no poder sozinho que deixará de ser um liberal.
- 52. Um liberal precisa dos outros para fiscalizá-lo.
- 53. Um liberal desconfia da sua própria honestidade.
- 54. Um liberal não acredita que ele está acima dos demais.
- 55. Um liberal quer ser fiscalizado e quer fiscalizar.
- 56. Um liberal sabe que não é dono da verdade.
- 57. Um liberal sabe que a verdade vem da interação.
- 58. Um liberal não acredita na boa vontade humana.
- 59. Um liberal acredita em processo virtuosos, que levam à virtude e não o contrário.
- 60. Não existe liberalismo em uma Governança Messiânica.
- 61. Uma Governança Messiânica pode se dizer liberal.
- 62. A Governança Messiânica para se dizer liberal tem que transformar o liberalismo em ideologia.
- 63. Ao transformar o liberalismo em ideologia, elimina-se a necessidade de praticar o fortalecimento das pontas.
- 64. O liberalismo perde o seu valor cultural, um fim em si mesmo, e passa a ser uma meta a ser alcançada.
- 65. O liberalismo passa de meio a fim e deixa de ser liberalismo.
- 66. O movimento messiânico que se diz liberal é falsamente liberal.
- 67. É falsamente liberal, pois tira o aspecto cultural do liberalismo.
- 68. O liberalismo no messianismo é uma meta a ser atingida e não um fim em si mesmo.
- 69. O liberalismo passa a ser apenas um discurso vazio dentro do discurso messiânico.
- 70. O liberalismo não é uma bandeira ou um hino, mas uma prática individual.
- 71. A prática individual do liberal está baseada em conceitos e não em pessoas.
- 72. O liberalismo no messianismo perde a sua ética.
- 73. O liberalismo no messianismo coloca o centro no centro, de novo.
- 74. O liberalismo no messianismo tira o indivíduo do centro.
- 75. O individuo perde direito em nome de uma causa maior.
- 76. O liberalismo é e sempre será um movimento culturalmente descentralizador.
- 77. O liberalismo não tem uma luz no centro que o guia.
- 78. O liberalismo é uma construção indeterminada por indivíduos em interação.
- 79. Se não há livre interação não há liberalismo.
- 81. Não existe só liberalismo econômico.
- 82. Não existe só liberalismo político.
- 83. Não existe só liberalismo social.
- 84. O liberalismo é um pacote filosófico: individual, social, político e econômico.
- 85. Um meio liberal não é um liberal.
- 86. O liberalismo não propõe a descentralização, mas é a descentralização.
- 87. O liberal vive e pratica e a descentralização.
- 88. O liberal exemplifica a descentralização.
- 89. O liberal não sugere descentralização.
- 90. O liberal combate a centralização.
- 91. O liberalismo é um movimento cultural e não ideológico.
- 92. O messianismo é um movimento ideológico e não cultural.
- 93. O messianismo é contraditório, pois diz algo e faz outro.
- 94. O messianismo é sempre caviar.
- 95. O messianismo é sempre caviar, pois promete algo que não pode fazer.
- 96. O messianismo cria uma fumaça na ponta para legitimar o desejo do centro.
- 97. O centro messiânico nunca terá conceitos claros.
- 98. O centro messiânico precisa ser difuso.
- 99. O objetivo do centro messiânico é sempre ficar no centro.
- 100. A meta do messianismo é a Governança Messiânica.
- 101. O fim do messianismo é a Governança em si mesma.
- 102. O messianismo pode pregar qualquer ideologia, pois o objetivo é manter o centro forte.
- 103. O liberalismo é um movimento baseado em exemplo e não em discursos.
- 104. O liberalismo procura reduzir as contradições melhorando as instituições.
- 105. O liberalismo visa implantar a Governança Descentralizada.
- 106. A meta liberal é o poder descentralizado.
- 107. O liberalismo é um processo de permanente desafio para manter a descentralização.
- 108. O liberalismo é presente e não futuro.
- 109. Um liberal caviar é na verdade um falso liberal.
- 110. O liberalismo pratica a descentralização.
- 111. O liberalismo é descentralizador no início, no meio e no fim.
- 112. O liberal pratica e defende a Governança Liberal.
- 113. O liberal supera o messianismo da Idade Média.
- 114. O messiânico traz de volta e reatualiza a Idade Média.
- 115. O liberal é como um vegetariano.
- 116. O liberal não sugere vegetal: come vegetal!
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