Slide feudalismo

1. O FEUDALISMO
A IDADE MÉDIA
Prof. Rafael Linck | História

3. A CRISE DO SÉCULO III | A CRISE DO IMPÉRIO ROMANO
⇒ Idade Média [476 - 1453]
⇒ Alta Idade Média (Séc V ao X) e Baixa Idade Média (séc XI ao XV)
⇒ Chamada de “ANTIGUIDADE TARDIA” | Reconfiguração do Cenário Europeu
● Desmantelamento do Império Romano
● Invasões Germânicas
⇒ Crise do IMPÉRIO ROMANO
● Elementos internos | Crise Econômica ligada à Crise Escravista + Crise Política
● Elementos Externos | Invasões Germânicas

5. A IDADE MÉDIA COMO SÍNTESE DE ELEMENTOS
ROMANOS E GERMÂNICOS
⇒ Interessante destacar que esta chamada ANTIGUIDADE TARDIA vai ser
marcada por continuidades e rupturas no que tange ao Mundo Romano
● Continuidades
○ Cristianismo
○ Latim
● Rupturas
○ Desagregação mundo urbano de Roma
○ Fragmentação política
RURALIZAÇÃO DA SOCIEDADE
ROMANA
1. Insegurança das Cidades
2. Patrícios fortalecem suas VILLAS
3. Fortalece o regime de trabalho
chamado de COLONATO

6. ASCENSÃO DOS REINOS GERMÂNICOS
⇒ Pautados por uma lógica ruralizada
⇒ Latinização e Cristianização Gradual
⇒ Importância da IGREJA CATÓLICA no pós queda de Roma (Instituição
CENTRALIZADORA e UNIFICADORA)
● Aproximação dos Reinos Germânicos com a Igreja Católica
● Maior Exemplo ⇒ REINO FRANCO
○ Conter avanço Muçulmano na Península Ibérica
○ Carlos Magno sagrado imperador pelo Papa em 800

8. Elementos romanos
como o COLONATO
Elementos germânicos
como a fidelidade e o
beneficium
Cristianismo
Dão origem ao
MUNDO FEUDAL e à
SOCIEDADE DO
FEUDALISMO
SISTEMA FEUDAL
● Ruralização
● Fragmentação Política
(Descentralização)
● Hierarquia Social Rígida
● Grande Influência do
CRISTIANISMO

9. SOCIEDADE FEUDAL
⇒ Sociedade de Ordens | Estamentos
⇒ Marcada por relações de dependência (fidelidade) horizontais e verticais [Obrigações]
● SERVIDÃO (Servos e Senhores)
● SUSERANIA E VASSALAGEM (Entre senhores feudais) ⇒ Influência na Política
CLERO: “Os que oram” | ORATORES
NOBREZA: “Os que guerreiam” | BELLATORES
SERVOS: “Os que trabalham” | LABORATORES
Servos estavam presos à terra

10. POLÍTICA FEUDAL
⇒ FEUDO | Unidade política e econômica do Sistema Feudal
● Poder político estava no SENHOR FEUDAL
⇒ A política no mundo feudal era DESCENTRALIZADA, assim, cada feudo tinha AUTONOMIA em
sua organização e administração
⇒ COMITATUS (Fidelidade) e BENEFICIUM (Recompensa)
Cerimônia de Homenagem

12. ECONOMIA FEUDAL
⇒ Economia de Subsistência | Autossuficiente
● Destinada ao consumo do Feudo
⇒ Baixa circulação de moedas | Desmonetização
⇒ Comércio quase que inexistente | Quando da produção de excedente, escambo (troca)
Obrigações Feudais:
- Talha | "o servo era obrigado a ceder parte da produção de suas terras (manso servil) para o senhor feudal"
- Corvéia | "o servo era obrigado a trabalhar determinados dias da semana nas terras de seu senhor "
- Banalidade | “quando o servo utilizava instalações do feudo (forno, celeiro, moinho, tonéis, ferramentas, etc)."
- Mão Morta | “Após o falecimento do servo, famíliares pagam pelo direito a continuar nas terras”

13. TRANSFORMAÇÕES BAIXA IDADE MÉDIA | Século XI
⇒ Melhoram práticas agrícolas | Sofisticação da Produção | + Produção de Alimentos
⇒ Crescimento populacional | Aumento Demográfico
● Nobres sem terra (Conflitos)
● Servos sem função no feudo (Êxodo)
O movimento das CRUZADAS como
consequência importante deste
momento de rearticulação
RUPTURAS NA
ORDEM FEUDAL
- Motivação Religiosa
- Motivação Sócio Política
- Motivação Econômica

14. Motivações
CRUZADAS
- Socorrer Império Bizantino
- Impor Autoridade Cristianismo Ocidental
- Domínio Cristão em Jerusalém
- Busca de Terras
- Salvação pela Fé
- Retomada das Rotas de Comércio
- Domínio Mediterrâneo pelas Cidades Italianas
PRINCIPAL CONSEQUÊNCIA
Renascimento Urbano e Comercial

15. ERA DOS RENASCIMENTOS | Renascimento Urbano e Comercial
⇒ Cidades como verdadeiras feiras medievais (Burgos)
● Renascem as cidades
● Renasce o comércio
● Renasce a moeda
Novas relações se
estabelecem…
A economia pautada pela agricultura de subsistência da Alta Idade Média dá
lugar - na Baixa Idade Média - a uma lógica cada vez mais comercial e
monetizada.
Campo perde poder
gradativamente…
Deslocamento gradual
do eixo de poder
campo > cidades

16. Exercícios

17. (Enem-2015) A casa de Deus, que acreditam una, está, portanto, dividida em três: uns oram, outros combatem,
outros, enfim, trabalham. Essas três partes que coexistem não suportam ser separadas; os serviços prestados
por uma são a condição das obras das outras duas; cada uma por sua vez encarrega-se de aliviar o conjunto...
Assim a lei pode triunfar e o mundo gozar da paz.
ALDALBERON DE LAON. In: SPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais. Lisboa: Sá da Costa, 1981.
A ideologia apresentada por Aldalberon de Laon foi produzida durante a Idade Média. Um objetivo de tal ideologia
e um processo que a ela se opôs estão indicados, respectivamente, em:
a) Justificar a dominação estamental / revoltas camponesas.
b) Subverter a hierarquia social / centralização monárquica.
c) Impedir a igualdade jurídica / revoluções burguesas.
d) Controlar a exploração econômica / unificação monetária.
e) Questionar a ordem divina / Reforma Católica.

18. (Enem-2015) A casa de Deus, que acreditam una, está, portanto, dividida em três: uns oram, outros combatem,
outros, enfim, trabalham. Essas três partes que coexistem não suportam ser separadas; os serviços prestados
por uma são a condição das obras das outras duas; cada uma por sua vez encarrega-se de aliviar o conjunto...
Assim a lei pode triunfar e o mundo gozar da paz.
ALDALBERON DE LAON. In: SPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais. Lisboa: Sá da Costa, 1981.
A ideologia apresentada por Aldalberon de Laon foi produzida durante a Idade Média. Um objetivo de tal ideologia
e um processo que a ela se opôs estão indicados, respectivamente, em:
a) Justificar a dominação estamental / revoltas camponesas.
b) Subverter a hierarquia social / centralização monárquica.
c) Impedir a igualdade jurídica / revoluções burguesas.
d) Controlar a exploração econômica / unificação monetária.
e) Questionar a ordem divina / Reforma Católica.

19. (UFPR-2017) Considere o fragmento seguinte:
Durante a Idade Média, a figura feminina revestiu-se dos piores atributos imagináveis. Para os teólogos, além de infantil e
inconstante, a mulher era mãe de todo pecado: Thomas Murner chamava-a de “Diabo doméstico”, enquanto Tomás de
Aquino reservava-lhe a pecha de “macho deficiente”. Essas características levaram-na a ser o elo fraco das sociedades
cristãs, a janela pela qual Satã adentrava territórios sacramentados. Sendo fraca de vontade e caráter, a mulher ficava à
mercê das tentações demoníacas, tornando-se facilmente discípula e amante do Diabo.
SOUZA, Aníbal. Missionários e Feiticeiros. História: Questões e Debates, Curitiba, v. 13. jul./dez., 1996. p. 118.
Em relação ao imaginário na Idade Média, é CORRETO afirmar que vigorava uma forte influência:
a) cristã protestante e alto poder do clero, com grande perseguição contra os considerados heréticos.
b) cristã protestante e alto poder do clero, além de pouca mobilidade social e grande perseguição contra os considerados
vassalos.
c) católica e alto poder do clero, além de pouca mobilidade social e grande perseguição contra os considerados
heréticos.
d) católica e alto poder dos nobres, além de grande mobilidade social e perseguição contra protestantes, considerados
heréticos.
e) católica e alto poder do clero, além de grande mobilidade social e perseguição contra os considerados vassalos.

20. (UFPR-2017) Considere o fragmento seguinte:
Durante a Idade Média, a figura feminina revestiu-se dos piores atributos imagináveis. Para os teólogos, além de infantil e
inconstante, a mulher era mãe de todo pecado: Thomas Murner chamava-a de “Diabo doméstico”, enquanto Tomás de
Aquino reservava-lhe a pecha de “macho deficiente”. Essas características levaram-na a ser o elo fraco das sociedades
cristãs, a janela pela qual Satã adentrava territórios sacramentados. Sendo fraca de vontade e caráter, a mulher ficava à
mercê das tentações demoníacas, tornando-se facilmente discípula e amante do Diabo.
SOUZA, Aníbal. Missionários e Feiticeiros. História: Questões e Debates, Curitiba, v. 13. jul./dez., 1996. p. 118.
Em relação ao imaginário na Idade Média, é CORRETO afirmar que vigorava uma forte influência:
a) cristã protestante e alto poder do clero, com grande perseguição contra os considerados heréticos.
b) cristã protestante e alto poder do clero, além de pouca mobilidade social e grande perseguição contra os considerados
vassalos.
c) católica e alto poder do clero, além de pouca mobilidade social e grande perseguição contra os considerados
heréticos.
d) católica e alto poder dos nobres, além de grande mobilidade social e perseguição contra protestantes, considerados
heréticos.
e) católica e alto poder do clero, além de grande mobilidade social e perseguição contra os considerados vassalos.

21. (UFRGS 2014) Sobre o sistema feudal na Idade Média, é correto afirmar que
a) A economia é agrícola e pastoril, descentralizada e voltada para o mercado externo.
b) A sociedade estrutura-se como uma pirâmide, cuja base é formada pelos servos; o meio, pela nobreza; e a
parte superior, pelo clero.
c|) A burguesia é a classe social econômica e politicamente mais poderosa.
d) A Igreja Católica consolida seu poder após o declínio do feudalismo.
e) A suserania e a vassalagem constituem-se em relações políticas entre os servos e os membros do clero.

22. (UFRGS 2014) Sobre o sistema feudal na Idade Média, é correto afirmar que
a) A economia é agrícola e pastoril, descentralizada e voltada para o mercado externo.
b) A sociedade estrutura-se como uma pirâmide, cuja base é formada pelos servos; o meio, pela nobreza; e a
parte superior, pelo clero.
c|) A burguesia é a classe social econômica e politicamente mais poderosa.
d) A Igreja Católica consolida seu poder após o declínio do feudalismo.
e) A suserania e a vassalagem constituem-se em relações políticas entre os servos e os membros do clero.

23. (UFRGS 2020) Um dos elementos essenciais nas relações sociais da Idade Média Ocidental foi a instituição da
vassalagem, difundida desde o reinado de Carlos Magno, que consistia em
a) Um juramento de compra de terras por um vassalo a um senhor, as quais eram trabalhadas por servos.
b) Uma relação de dependência pessoal que vinculava, por meio de um juramento, um senhor a um
subordinado, vassalo.
c) Uma concessão temporária de terras do rei a funcionários especializados da alta administração, que
exploravam o trabalho dos servos da gleba.
d) Uma relação contratual entre um senhor e seus servos, que prestavam serviços em troca de proteção.
e) Um contrato revogável de prestação de serviços temporários por parte de um cavaleiro profissional, a
serviço de um senhor.

24. (UFRGS 2020) Um dos elementos essenciais nas relações sociais da Idade Média Ocidental foi a instituição da
vassalagem, difundida desde o reinado de Carlos Magno, que consistia em
a) Um juramento de compra de terras por um vassalo a um senhor, as quais eram trabalhadas por servos.
b) Uma relação de dependência pessoal que vinculava, por meio de um juramento, um senhor a um
subordinado, vassalo.
c) Uma concessão temporária de terras do rei a funcionários especializados da alta administração, que
exploravam o trabalho dos servos da gleba.
d) Uma relação contratual entre um senhor e seus servos, que prestavam serviços em troca de proteção.
e) Um contrato revogável de prestação de serviços temporários por parte de um cavaleiro profissional, a
serviço de um senhor.

25. Obrigado pela atenção
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