O documento descreve a história e os principais conceitos da psicologia existencial-humanista. Surge nas décadas de 1940 e 1950 durante a Segunda Guerra Mundial e é influenciada por filósofos existencialistas como Kierkegaard, Heidegger, Sartre e fenomenólogos como Husserl. Enfatiza que a existência precede a essência e que a realidade só pode ser compreendida na experiência individual e concreta. Apresenta também teóricos fundamentais como Rogers e suas ideias sobre uma terapia centrada no cliente.

1. Existencial- Humanista
Historia da Psicologia

2. A psicologia Humanista surgiu nas décadas de
A psicologia Humanista surgiu nas décadas de
1940 e 1950 durante a segunda guerra mundial.
1940 e 1950 durante a segunda guerra mundial.
O que é Existencial-Humanista?
O que é Existencial-Humanista?

3. • O existencialismo caracteriza-se primeiramente pela
afirmação de que a “existência precede à essência”. Até o século
XIX, o pensamento predominante era intelectualista.
• Pensamento filosófico existencial procede das meditações de
Kierkegaard, mas Heidegger, Sartre, Jaspers, Nietzsche, Buber são
também nomes importantes na expressão da convicção de que a
realidade última somente pode ser encontrada na existência individual e
concreta.
• Hegel faz uma tentativa de compreender o mundo racionalmente.
• É o homem a categoria central da existência na expressão de
Kierkegaard.
• Apresenta-se as bases e os aspectos mais relevantes da
existencial-humanista.

4. • Breve Resumo sobre a Existencial Humanista
• Sua influencia na Psicologia
• Existencial Humanista no Brasil
• Principais teóricos
Introdução

5. Sorem Kierkegaard
Kierkegaard escreve a partir de sua experiência pessoal. Seu pensamento
Kierkegaard escreve a partir de sua experiência pessoal. Seu pensamento
baseia-se em sua cultura incomum e nos complexos sentimentais profundos.
baseia-se em sua cultura incomum e nos complexos sentimentais profundos.
Através de si e de seus problemas ele procura encontrar uma explicação para a
Através de si e de seus problemas ele procura encontrar uma explicação para a
sua existência. Mas não bastava para Kierkegaard analisar o conteúdo da
sua existência. Mas não bastava para Kierkegaard analisar o conteúdo da
consciência para se encontrar aí uma filosofia da existência. Tem-se, também,
consciência para se encontrar aí uma filosofia da existência. Tem-se, também,
que ter idéias. E entre as idéias, tem que se estabelecer uma dialética. E é
que ter idéias. E entre as idéias, tem que se estabelecer uma dialética. E é
através desta dialética que ele percebe os estágios da existência: estágio
através desta dialética que ele percebe os estágios da existência: estágio
estético, estágio moral e estágio religioso.
estético, estágio moral e estágio religioso.

6. Estágio Estético
Estágio Estético:
: estágio básico na realidade humana em que os valores
estágio básico na realidade humana em que os valores
estéticos são originários do romantismo e contemporâneos.
estéticos são originários do romantismo e contemporâneos.
Estágio Moral ou Ético
Estágio Moral ou Ético:
: É marcado essencialmente por uma vida coerente e
É marcado essencialmente por uma vida coerente e
regida por normas morais.
regida por normas morais.
Estágio Religioso
Estágio Religioso:
: Visto que o casamento não é a única solução, um homem
Visto que o casamento não é a única solução, um homem
pode escolher responder ao chamamento religioso, alcançando um estágio
pode escolher responder ao chamamento religioso, alcançando um estágio
superior à de um marido mais perfeito. ele acha que os outros dois não podem
superior à de um marido mais perfeito. ele acha que os outros dois não podem
existir sem o religioso que é, por sua vez, um estado que surge a partir da
existir sem o religioso que é, por sua vez, um estado que surge a partir da
confusão criada pelos outros e onde se tem que fazer uma escolha, optando
confusão criada pelos outros e onde se tem que fazer uma escolha, optando
pela solidão e Deus, ou seja, a meditação. A partir daí é desenvolvido o sentido
pela solidão e Deus, ou seja, a meditação. A partir daí é desenvolvido o sentido
da existência:
da existência: A razão da existência vem do nosso interior, é
A razão da existência vem do nosso interior, é
compreendermo-nos a nós próprios e encontrarmo-nos com Deus.
compreendermo-nos a nós próprios e encontrarmo-nos com Deus.

7. Edimund Husserl - Fenomenológia
Edimund Husserl - Fenomenológia
• A FENOMENOLOGIA É, EM SENTIDO LATO, UMA ESCOLA FILOSÓFICA
A FENOMENOLOGIA É, EM SENTIDO LATO, UMA ESCOLA FILOSÓFICA
FUNDADA POR EDMUND HUSSERL. NUM SENTIDO MAIS ESTRITO, É UMA
FUNDADA POR EDMUND HUSSERL. NUM SENTIDO MAIS ESTRITO, É UMA
DISCIPLINA DA FILOSOFIA QUE ESTUDA OS OBJECTOS E AS ESTRUTURAS DA
DISCIPLINA DA FILOSOFIA QUE ESTUDA OS OBJECTOS E AS ESTRUTURAS DA
CONSCIÊNCIA PURIFICADA OU
CONSCIÊNCIA PURIFICADA OU TRANSCENDENTAL
TRANSCENDENTAL, DA CONSCIÊNCIA
, DA CONSCIÊNCIA
COGNITIVA, E NÃO DA CONSCIÊNCIA INDIVIDUAL OU
COGNITIVA, E NÃO DA CONSCIÊNCIA INDIVIDUAL OU EMPÍRICA
EMPÍRICA, À QUAL SE
, À QUAL SE
REPORTA A PSICOLOGIA.
REPORTA A PSICOLOGIA.
• TODA CONSCIÊNCIA É
TODA CONSCIÊNCIA É CONSCIÊNCIA DE ALGUMA COISA
CONSCIÊNCIA DE ALGUMA COISA. ASSIM SENDO, A
. ASSIM SENDO, A
CONSCIÊNCIA NÃO É UMA SUBSTÂNCIA, MAS UMA ACTIVIDADE CONSTITUÍDA
CONSCIÊNCIA NÃO É UMA SUBSTÂNCIA, MAS UMA ACTIVIDADE CONSTITUÍDA
POR ATOS (PERCEPÇÃO, IMAGINAÇÃO, ESPECULAÇÃO, VOLIÇÃO, PAIXÃO,
POR ATOS (PERCEPÇÃO, IMAGINAÇÃO, ESPECULAÇÃO, VOLIÇÃO, PAIXÃO,
ETC), COM OS QUAIS VISA ALGO.
ETC), COM OS QUAIS VISA ALGO.
• NA PRÁTICA DA FENOMENOLOGIA EFECTUA-SE O PROCESSO DE REDUÇÃO
NA PRÁTICA DA FENOMENOLOGIA EFECTUA-SE O PROCESSO DE REDUÇÃO
FENOMENOLÓGICA O QUAL PERMITE ATINGIR A ESSÊNCIA DO FENÓMENO.
FENOMENOLÓGICA O QUAL PERMITE ATINGIR A ESSÊNCIA DO FENÓMENO.

8. Carl Rogers
Carl Rogers
• Um dos responsáveis pelo desenvolvimento da
Um dos responsáveis pelo desenvolvimento da
Psicologia Humanista, e o mais importante
Psicologia Humanista, e o mais importante
teórico a desenvolver a teoria humanística da
teórico a desenvolver a teoria humanística da
personalidade.
personalidade.
• Em 1987 foi indicado ao prémio Nobel da paz.
Em 1987 foi indicado ao prémio Nobel da paz.
• 1° a gravar as sessões psicoterapeutas, com
1° a gravar as sessões psicoterapeutas, com
as devidas permissões, tornando possível o
as devidas permissões, tornando possível o
estudo subjetivo de um processo eminente
estudo subjetivo de um processo eminente
subjetivo.
subjetivo.
• Desenvolveu um método terapêutico centrado
Desenvolveu um método terapêutico centrado
no próprio paciente.
no próprio paciente.

9. Perspectiva centrada no cliente:
Perspectiva centrada no cliente:
 O terapeuta deve desenvolver uma relação de confiança fazendo com que o
O terapeuta deve desenvolver uma relação de confiança fazendo com que o
paciente encontre sozinho sua própria cura.
paciente encontre sozinho sua própria cura.
 Há 3 considerações básicas e simultânea defendida por Rogers, como facilitadoras
Há 3 considerações básicas e simultânea defendida por Rogers, como facilitadoras
no relacionamento psicoterapeuta e cliente: Consideração positiva incondicional,
no relacionamento psicoterapeuta e cliente: Consideração positiva incondicional,
empatia, congruência.
empatia, congruência.
Consideração positiva incondicional:
Consideração positiva incondicional: É saber aceitar a pessoa como ela é e
É saber aceitar a pessoa como ela é e
expressar uma consideração positiva por ela.
expressar uma consideração positiva por ela.
“
“Eu escuto tão cuidadosamente e atentamente cada pessoa”
Eu escuto tão cuidadosamente e atentamente cada pessoa” ( Carl Rogers)
( Carl Rogers)
Empatia
Empatia: É colocar-se o lugar do outro e ver o mundo através dos olhos dele.
: É colocar-se o lugar do outro e ver o mundo através dos olhos dele.
Congruência
Congruência: É o terapeuta ser profundamente ele mesmo com
: É o terapeuta ser profundamente ele mesmo com sua experiência.
sua experiência.

10. Rogers se opôs à teoria de B. F. Skinner de que a personalidade do
homem seria moldada pelo meio por meio de condicionamentos
operantes. Para Rogers todos os homens são bons na sua essência, e
que todo o aprendizado deveria ser organizado no sentido do indivíduo
para o meio, e não o contrário. Neste sentido, ele nos diz:
“A Questão é saber se podemos permitir que o conhecimento se
organize no e pelo indivíduo, em vez de ser organizado para o
indivíduo.” (Carl Rogers)

11. Martin Heidegger – Dasein (Ente)
• Existencialismo e Fenomenologia.
• Análise da existência.
• Investigando o problema do ser.
• Estar-no-mundo .
• Conceito de morte (ser-para-a-
morte)..
Martin Heidegger foi filósofo, escritor, professor universitário, reitor e um
dos grandes pensadores do século 20.
“Para que a investigação ontológica possa ocorrer, haverá uma fase que antecede; a
análise do meu Dasein particular e concreto.” (Martin Heidegger)

12. Jean – Paul Sartre
Jean – Paul Sartre
• Foi um filósofo existencialista francês do início do
Foi um filósofo existencialista francês do início do
século XX.
século XX.
• Esse grande filósofo, romancista e dramaturgo
Esse grande filósofo, romancista e dramaturgo
francês expôs suas ideias em variados aspectos
francês expôs suas ideias em variados aspectos
literários e centrou-se na concepção de que o
literários e centrou-se na concepção de que o
indivíduo tem absoluta liberdade de escolha.
indivíduo tem absoluta liberdade de escolha.
• Expõe sua idéia do existencialismo em duas de
Expõe sua idéia do existencialismo em duas de
suas principais obras: O Ser e o Nada e Crítica da
suas principais obras: O Ser e o Nada e Crítica da
razão dialética
razão dialética

13. O Ser e o Nada (1943), Quarta parte
“... Realmente, só pelo fato de ser consciente das causas que inspiram
Realmente, só pelo fato de ser consciente das causas que inspiram
minhas ações, estas causas já são objetos transcendentes para minha
minhas ações, estas causas já são objetos transcendentes para minha
consciência; elas estão fora. Em vão tentaria apreendê-las. Escapo
consciência; elas estão fora. Em vão tentaria apreendê-las. Escapo
delas pela minha própria existência. Estou condenado a existir para
delas pela minha própria existência. Estou condenado a existir para
sempre além da minha essência, além das causas e motivos dos meus
sempre além da minha essência, além das causas e motivos dos meus
atos. Estou condenado a ser livre. Isso quer dizer que nenhum limite
atos. Estou condenado a ser livre. Isso quer dizer que nenhum limite
para minha liberdade pode ser estabelecido exceto a própria liberdade,
para minha liberdade pode ser estabelecido exceto a própria liberdade,
ou, se você preferir; que nós não somos livres para deixar de ser
ou, se você preferir; que nós não somos livres para deixar de ser
livres...”
livres...”

14. Hierarquia de Necessidades de
Maslow
• Abraham Maslow (1908 -1970) foi um psicólogo americano, conhecido
Abraham Maslow (1908 -1970) foi um psicólogo americano, conhecido
pela proposta hierarquia de necessidades de Maslow. Trabalhou no MIT,
pela proposta hierarquia de necessidades de Maslow. Trabalhou no MIT,
fundando o centro de pesquisa National Laboratories for Group Dynamics.
fundando o centro de pesquisa National Laboratories for Group Dynamics.
 Necessidades Fisiológicas
 Necessidades de Segurança
Necessidades Sociais
Necessidades de Status e Estima
Necessidades Auto- Realização
O homem auto-atualiza, “O uso e a exploração plenos de
O homem auto-atualiza, “O uso e a exploração plenos de
talentos, capacidades, potencialidades”.
talentos, capacidades, potencialidades”.

15. Alunos Psicologia:
Alunos Psicologia:
Andreza Di Luccia
Andreza Di Luccia
Darthcleia Moura
Darthcleia Moura
Débora Rievrs
Débora Rievrs
Jéssica Rodrigues
Jéssica Rodrigues
Marina Tavares
Marina Tavares
Kassiane Sousa
Kassiane Sousa
Vinicius da Gama
Vinicius da Gama
Profa Mestre Flavianny Ribeiro
Profa Mestre Flavianny Ribeiro
OBRIGADO!!!