Este documento analisa a obra literária "Cândido ou o Otimismo" de Voltaire. Discorre sobre como a obra critica a ideologia do "melhor dos mundos possíveis" de Leibniz através da personagem Pangloss. Também discute como Voltaire questiona a bondade natural do "homem selvagem" e defende que o homem se humaniza através da razão. Por fim, aponta que a obra elogia o modo de vida burguês e o trabalho como forma de adquirir propriedade.
O documento descreve as características do Barroco na literatura e analisa o "Sermão de Santo António aos Peixes" de Padre António Vieira como exemplo. O Barroco se caracteriza pelo exagero de recursos retóricos como adjetivação, metáforas e antíteses. O sermão de Vieira usa esses recursos como adjetivação valorativa, alegorias, enumeração, gradação, interjeições e metáforas para persuadir o público.
Este documento analisa uma cena do livro "Os Maias" de Eça de Queirós onde Carlos da Maia janta no Hotel Central em Lisboa. A cena apresenta vários personagens como João da Ega, Jacob Cohen, Tomás de Alencar, Dâmaso Salcede e Craft, e discute tópicos como literatura, crítica literária, finanças e história política.
Este guia do professor fornece planificações anuais e de médio prazo para a disciplina de Filosofia do 11o ano, assim como testes de avaliação editáveis. Inclui também recursos complementares como apresentações, animações e vídeos para apoiar o ensino dos conteúdos.
O documento resume os principais acontecimentos da obra "Os Maias" de Eça de Queirós em 8 capítulos. Apresenta a família Maia e o nascimento de Pedro da Maia. Descreve o casamento controverso de Pedro e sua vida dissoluta após a morte da esposa. Relata também a educação de Carlos da Maia e sua vida boêmia em Coimbra e na Europa.
O documento resume o enredo do primeiro ato da peça Frei Luís de Sousa de Almeida Garrett. Apresenta a família de Manuel de Sousa Coutinho e as tensões causadas pelo possível regresso do primeiro marido de Madalena, D. João de Portugal, que poderia invalidar o seu casamento atual. No segundo ato, a família muda-se para o antigo palácio de D. João, onde recebem a visita de um peregrino com uma mensagem dele. No terceiro ato, D. João regressa e a família
Carlos descobre sua vocação para medicina e se matricula na Universidade de Coimbra, onde se aproxima de João da Ega. Após se formar, Carlos planeja montar um consultório e laboratório em Lisboa com a ajuda de seu avô. Seu amigo Ega anuncia que irá publicar seu livro "Memórias de um Átomo", que todos aguardavam com impaciência.
De acordo com o empirismo de David Hume: (1) todo o conhecimento deriva da experiência sensorial; (2) a razão humana é limitada e não existe fundamento objetivo para o conhecimento; (3) não podemos ter certeza da relação de causalidade entre eventos, apenas da sucessão constante de eventos no passado.
O documento discute diferentes teorias estéticas sobre o que constitui arte. A teoria da imitação defende que uma obra é arte se imitar algo, enquanto a teoria da expressão diz que é arte se expressar emoções do artista. Por fim, a teoria da forma significante argumenta que uma obra é arte se provocar emoções estéticas nos espectadores através de sua forma.
O documento descreve as características do Barroco na literatura e analisa o "Sermão de Santo António aos Peixes" de Padre António Vieira como exemplo. O Barroco se caracteriza pelo exagero de recursos retóricos como adjetivação, metáforas e antíteses. O sermão de Vieira usa esses recursos como adjetivação valorativa, alegorias, enumeração, gradação, interjeições e metáforas para persuadir o público.
Este documento analisa uma cena do livro "Os Maias" de Eça de Queirós onde Carlos da Maia janta no Hotel Central em Lisboa. A cena apresenta vários personagens como João da Ega, Jacob Cohen, Tomás de Alencar, Dâmaso Salcede e Craft, e discute tópicos como literatura, crítica literária, finanças e história política.
Este guia do professor fornece planificações anuais e de médio prazo para a disciplina de Filosofia do 11o ano, assim como testes de avaliação editáveis. Inclui também recursos complementares como apresentações, animações e vídeos para apoiar o ensino dos conteúdos.
O documento resume os principais acontecimentos da obra "Os Maias" de Eça de Queirós em 8 capítulos. Apresenta a família Maia e o nascimento de Pedro da Maia. Descreve o casamento controverso de Pedro e sua vida dissoluta após a morte da esposa. Relata também a educação de Carlos da Maia e sua vida boêmia em Coimbra e na Europa.
O documento resume o enredo do primeiro ato da peça Frei Luís de Sousa de Almeida Garrett. Apresenta a família de Manuel de Sousa Coutinho e as tensões causadas pelo possível regresso do primeiro marido de Madalena, D. João de Portugal, que poderia invalidar o seu casamento atual. No segundo ato, a família muda-se para o antigo palácio de D. João, onde recebem a visita de um peregrino com uma mensagem dele. No terceiro ato, D. João regressa e a família
Carlos descobre sua vocação para medicina e se matricula na Universidade de Coimbra, onde se aproxima de João da Ega. Após se formar, Carlos planeja montar um consultório e laboratório em Lisboa com a ajuda de seu avô. Seu amigo Ega anuncia que irá publicar seu livro "Memórias de um Átomo", que todos aguardavam com impaciência.
De acordo com o empirismo de David Hume: (1) todo o conhecimento deriva da experiência sensorial; (2) a razão humana é limitada e não existe fundamento objetivo para o conhecimento; (3) não podemos ter certeza da relação de causalidade entre eventos, apenas da sucessão constante de eventos no passado.
O documento discute diferentes teorias estéticas sobre o que constitui arte. A teoria da imitação defende que uma obra é arte se imitar algo, enquanto a teoria da expressão diz que é arte se expressar emoções do artista. Por fim, a teoria da forma significante argumenta que uma obra é arte se provocar emoções estéticas nos espectadores através de sua forma.
O poema descreve o poeta Alberto Caeiro como alguém que se identifica com a natureza e deseja abolir o pensamento. Ele compara seus pensamentos a um rebanho e seus estados de espírito a momentos da natureza. Caeiro lamenta ter consciência de seus pensamentos e deseja apenas sentir e ver, sem o incômodo de pensar.
O documento resume os principais temas abordados pelo poeta Cesário Verde: a oposição entre a mulher do campo e da cidade, o campo versus a cidade, e questões sociais como a opressão dos desfavorecidos.
O poema descreve a figura feminina como perfeita, comparando-a a um paraíso. O autor elogia sua beleza física e qualidades como a graça, o bom senso e a discrição. Confessa que a vida e a morte dependem dela e que se sente cativado e rendido aos seus encantos.
Este documento descreve os principais conceitos da obra "A Estrutura das Revoluções Científicas" de Thomas Kuhn, incluindo paradigma, incomensurabilidade de paradigmas, ciência normal, anomalia, ciência extraordinária e revolução científica.
O documento compara as visões de Popper e Kuhn sobre a filosofia da ciência. Popper acredita que a verdade é o objetivo da ciência e que o progresso é medido pela capacidade das teorias resistirem a testes rigorosos. Kuhn vê a ciência como uma sucessão de paradigmas incomensuráveis, sem critérios objetivos para julgar progresso.
Características poéticas de Ricardo ReisDina Baptista
As Principais características temáticas e estilísticas de Ricardo Reis - Heterónimo de Fernando Pessoa: Trabalho de Grupo desenvolvido no âmbito da disciplina de Português 12ºE/2009-2010 (Escola Básica 2,3/S de Vale de Cambra)
O romance acompanha a história de três gerações da família Maia em Portugal desde 1875. Carlos da Maia regressa a Lisboa após se formar em medicina e apaixona-se por Maria Eduarda, que mais tarde descobre ser sua irmã através de uma mãe comum. A revelação do incesto causa a morte do avô de Carlos e leva Maria Eduarda a partir para o estrangeiro enquanto Carlos viaja pelo mundo para se distrair da tragédia.
O imaginário épico em _O sentimento dum Ocidental_.pptxCecliaGomes25
1. O poema O sentimento dum Ocidental de Cesário Verde convoca elementos do género épico, nomeadamente através da estrutura narrativa e da reflexão sobre o povo português.
2. A viagem do eu lírico por Lisboa representa a passagem do tempo e a transição de um passado glorioso para um presente decadente.
3. Figuras como Camões e a sua epopeia Os Lusíadas são evocadas para simbolizar a grandeza passada em contraste com a realidade opressiva do presente.
Este documento compara as teorias do conhecimento de Descartes e David Hume, destacando suas diferenças principais. Descartes defende uma posição racionalista, enquanto Hume adota uma perspectiva empirista. Especificamente, Descartes acredita que a razão é a fonte do conhecimento e que existem ideias inatas, ao passo que Hume sustenta que toda experiência vem da sensação e que não há ideias inatas.
Este documento discute os critérios de verificabilidade e falsificabilidade na demarcação entre ciência e pseudociência. Resume as críticas de Karl Popper ao indutivismo e ao critério da verificabilidade, defendendo em vez disso o critério da falsificabilidade: uma teoria só é científica se for possível refutá-la através de testes empíricos. Discute também a noção de graus de falsificabilidade e fornece exemplos.
Filosofia 11 - Descrição e Interpretação da Atividade CognoscitivaRafael Cristino
O documento discute conceitos fundamentais da epistemologia, incluindo o que é conhecimento, suas fontes e tipos. Aborda a distinção entre conhecimento a priori e a posteriori, as posições racionalista e empirista sobre a origem do conhecimento, e debates sobre as condições e possibilidade do conhecimento.
1 - O documento apresenta informações sobre a vida e obra do poeta português Manuel Maria Barbosa du Bocage.
2 - Bocage publicou apenas três volumes de poemas conhecidos como Rimas, entre 1791 e 1804. Alguns de seus versos eróticos e satíricos circularam de forma clandestina.
3 - O pensamento liberal e irreverente de Bocage causou sua prisão após a divulgação de obras como a "Epístola a Marília" e o soneto dedicado a Napoleão, consideradas uma ameaça
Amor de Perdição (exceto cap. VI, VII, VIII) de Camilo Castelo BrancoLurdes Augusto
- O documento discute diferentes modalidades e tipologias da narrativa, incluindo o conto, a novela e o romance.
- Apresenta a biografia do escritor português Camilo Castelo Branco, conhecido por suas obras narrativas passionais como "Amor de Perdição".
- Fornece um resumo da trama de "Amor de Perdição", com os amantes Simão e Teresa enfrentando vários obstáculos devido à rivalidade entre suas famílias.
Os maias: Características trágicas da intrigaMariana Silva
Este documento resume a família Maia e as principais personagens da obra "Os Maias" de Eça de Queirós. A família Maia é composta por Afonso da Maia, seu neto Carlos e Maria Eduarda. O documento descreve as características físicas e morais destas personagens, assim como a relação incestuosa que desenvolvem Carlos e Maria Eduarda, levando a um desfecho trágico.
Em 1963, Edmund Gettier publicou dois contra-exemplos à teoria da crença verdadeira justificada (CVJ), mostrando que é possível ter uma crença verdadeira justificada sem ter conhecimento. Nos exemplos de Gettier, os sujeitos deduzem proposições verdadeiras a partir de outras proposições que embora bem apoiadas, são falsas, sem o seu conhecimento. Isto mostra que a CVJ não captura totalmente o conceito de conhecimento.
Este documento resume o enredo e personagens principais do romance "Os Maias" de Eça de Queirós. A história segue três gerações da família Maia e foca na intriga principal do romance de amor proibido entre Carlos e Maria Eduarda. O documento também discute temas como a educação portuguesa versus inglesa e como isso afeta as personagens.
Este documento resume a história de D. João de Portugal. Começa descrevendo como ele desapareceu na batalha de Alcácer-Quibir em 1578 aos 17 anos e como apenas Telmo acreditava no seu regresso. Mais adiante, é revelado que um romeiro é na verdade D. João, que sobreviveu 20 anos cativo. Ele regressa em busca de vingança mas ao saber do sofrimento de sua esposa muda o seu propósito e prefere permanecer oculto.
Conhecimento como crença verdadeira justificada Isabel Moura
O documento discute a definição de conhecimento segundo Platão e as objeções de Gettier a essa definição. Segundo Platão, para que um sujeito S tenha conhecimento de uma proposição p, S deve ter uma crença verdadeira e justificada em p. Gettier apresentou contra-exemplos mostrando que é possível ter uma crença verdadeira justificada sem ter conhecimento, pois a verdade pode ser acidental. Isso coloca em dúvida que crença verdadeira e justificada sejam conjuntamente suficientes para o conhe
O documento discute a obra do poeta português Fernando Pessoa. Apresenta alguns dos principais temas em sua poesia como o fingimento artístico, a dor de pensar, a nostalgia da infância e a fragmentação do eu. Explora também dicotomias como consciência/inconsciência e realidade/sonho que estão presentes em sua obra. Resume brevemente o conteúdo de alguns de seus poemas mais conhecidos.
El documento resume la novela Cándido de Voltaire. Narra la historia de Cándido, un joven que es instruido por su mentor Pangloss en la filosofía optimista de Leibniz de que este es el mejor de los mundos posibles. A través de las múltiples desgracias que sufre Cándido en sus viajes, llega a la conclusión de que la felicidad se encuentra en mejorar uno mismo y su entorno más cercano en lugar de tratar de cambiar el mundo.
O poema descreve o poeta Alberto Caeiro como alguém que se identifica com a natureza e deseja abolir o pensamento. Ele compara seus pensamentos a um rebanho e seus estados de espírito a momentos da natureza. Caeiro lamenta ter consciência de seus pensamentos e deseja apenas sentir e ver, sem o incômodo de pensar.
O documento resume os principais temas abordados pelo poeta Cesário Verde: a oposição entre a mulher do campo e da cidade, o campo versus a cidade, e questões sociais como a opressão dos desfavorecidos.
O poema descreve a figura feminina como perfeita, comparando-a a um paraíso. O autor elogia sua beleza física e qualidades como a graça, o bom senso e a discrição. Confessa que a vida e a morte dependem dela e que se sente cativado e rendido aos seus encantos.
Este documento descreve os principais conceitos da obra "A Estrutura das Revoluções Científicas" de Thomas Kuhn, incluindo paradigma, incomensurabilidade de paradigmas, ciência normal, anomalia, ciência extraordinária e revolução científica.
O documento compara as visões de Popper e Kuhn sobre a filosofia da ciência. Popper acredita que a verdade é o objetivo da ciência e que o progresso é medido pela capacidade das teorias resistirem a testes rigorosos. Kuhn vê a ciência como uma sucessão de paradigmas incomensuráveis, sem critérios objetivos para julgar progresso.
Características poéticas de Ricardo ReisDina Baptista
As Principais características temáticas e estilísticas de Ricardo Reis - Heterónimo de Fernando Pessoa: Trabalho de Grupo desenvolvido no âmbito da disciplina de Português 12ºE/2009-2010 (Escola Básica 2,3/S de Vale de Cambra)
O romance acompanha a história de três gerações da família Maia em Portugal desde 1875. Carlos da Maia regressa a Lisboa após se formar em medicina e apaixona-se por Maria Eduarda, que mais tarde descobre ser sua irmã através de uma mãe comum. A revelação do incesto causa a morte do avô de Carlos e leva Maria Eduarda a partir para o estrangeiro enquanto Carlos viaja pelo mundo para se distrair da tragédia.
O imaginário épico em _O sentimento dum Ocidental_.pptxCecliaGomes25
1. O poema O sentimento dum Ocidental de Cesário Verde convoca elementos do género épico, nomeadamente através da estrutura narrativa e da reflexão sobre o povo português.
2. A viagem do eu lírico por Lisboa representa a passagem do tempo e a transição de um passado glorioso para um presente decadente.
3. Figuras como Camões e a sua epopeia Os Lusíadas são evocadas para simbolizar a grandeza passada em contraste com a realidade opressiva do presente.
Este documento compara as teorias do conhecimento de Descartes e David Hume, destacando suas diferenças principais. Descartes defende uma posição racionalista, enquanto Hume adota uma perspectiva empirista. Especificamente, Descartes acredita que a razão é a fonte do conhecimento e que existem ideias inatas, ao passo que Hume sustenta que toda experiência vem da sensação e que não há ideias inatas.
Este documento discute os critérios de verificabilidade e falsificabilidade na demarcação entre ciência e pseudociência. Resume as críticas de Karl Popper ao indutivismo e ao critério da verificabilidade, defendendo em vez disso o critério da falsificabilidade: uma teoria só é científica se for possível refutá-la através de testes empíricos. Discute também a noção de graus de falsificabilidade e fornece exemplos.
Filosofia 11 - Descrição e Interpretação da Atividade CognoscitivaRafael Cristino
O documento discute conceitos fundamentais da epistemologia, incluindo o que é conhecimento, suas fontes e tipos. Aborda a distinção entre conhecimento a priori e a posteriori, as posições racionalista e empirista sobre a origem do conhecimento, e debates sobre as condições e possibilidade do conhecimento.
1 - O documento apresenta informações sobre a vida e obra do poeta português Manuel Maria Barbosa du Bocage.
2 - Bocage publicou apenas três volumes de poemas conhecidos como Rimas, entre 1791 e 1804. Alguns de seus versos eróticos e satíricos circularam de forma clandestina.
3 - O pensamento liberal e irreverente de Bocage causou sua prisão após a divulgação de obras como a "Epístola a Marília" e o soneto dedicado a Napoleão, consideradas uma ameaça
Amor de Perdição (exceto cap. VI, VII, VIII) de Camilo Castelo BrancoLurdes Augusto
- O documento discute diferentes modalidades e tipologias da narrativa, incluindo o conto, a novela e o romance.
- Apresenta a biografia do escritor português Camilo Castelo Branco, conhecido por suas obras narrativas passionais como "Amor de Perdição".
- Fornece um resumo da trama de "Amor de Perdição", com os amantes Simão e Teresa enfrentando vários obstáculos devido à rivalidade entre suas famílias.
Os maias: Características trágicas da intrigaMariana Silva
Este documento resume a família Maia e as principais personagens da obra "Os Maias" de Eça de Queirós. A família Maia é composta por Afonso da Maia, seu neto Carlos e Maria Eduarda. O documento descreve as características físicas e morais destas personagens, assim como a relação incestuosa que desenvolvem Carlos e Maria Eduarda, levando a um desfecho trágico.
Em 1963, Edmund Gettier publicou dois contra-exemplos à teoria da crença verdadeira justificada (CVJ), mostrando que é possível ter uma crença verdadeira justificada sem ter conhecimento. Nos exemplos de Gettier, os sujeitos deduzem proposições verdadeiras a partir de outras proposições que embora bem apoiadas, são falsas, sem o seu conhecimento. Isto mostra que a CVJ não captura totalmente o conceito de conhecimento.
Este documento resume o enredo e personagens principais do romance "Os Maias" de Eça de Queirós. A história segue três gerações da família Maia e foca na intriga principal do romance de amor proibido entre Carlos e Maria Eduarda. O documento também discute temas como a educação portuguesa versus inglesa e como isso afeta as personagens.
Este documento resume a história de D. João de Portugal. Começa descrevendo como ele desapareceu na batalha de Alcácer-Quibir em 1578 aos 17 anos e como apenas Telmo acreditava no seu regresso. Mais adiante, é revelado que um romeiro é na verdade D. João, que sobreviveu 20 anos cativo. Ele regressa em busca de vingança mas ao saber do sofrimento de sua esposa muda o seu propósito e prefere permanecer oculto.
Conhecimento como crença verdadeira justificada Isabel Moura
O documento discute a definição de conhecimento segundo Platão e as objeções de Gettier a essa definição. Segundo Platão, para que um sujeito S tenha conhecimento de uma proposição p, S deve ter uma crença verdadeira e justificada em p. Gettier apresentou contra-exemplos mostrando que é possível ter uma crença verdadeira justificada sem ter conhecimento, pois a verdade pode ser acidental. Isso coloca em dúvida que crença verdadeira e justificada sejam conjuntamente suficientes para o conhe
O documento discute a obra do poeta português Fernando Pessoa. Apresenta alguns dos principais temas em sua poesia como o fingimento artístico, a dor de pensar, a nostalgia da infância e a fragmentação do eu. Explora também dicotomias como consciência/inconsciência e realidade/sonho que estão presentes em sua obra. Resume brevemente o conteúdo de alguns de seus poemas mais conhecidos.
El documento resume la novela Cándido de Voltaire. Narra la historia de Cándido, un joven que es instruido por su mentor Pangloss en la filosofía optimista de Leibniz de que este es el mejor de los mundos posibles. A través de las múltiples desgracias que sufre Cándido en sus viajes, llega a la conclusión de que la felicidad se encuentra en mejorar uno mismo y su entorno más cercano en lugar de tratar de cambiar el mundo.
Este documento é uma apresentação do romance "Cândido" de Voltaire. Resume os principais pontos da história, como Cândido sendo expulso de seu castelo após beijar Cunegundes, e depois sendo recrutado para o exército búlgaro. Também discute as ideias filosóficas de Voltaire sobre o otimismo de Leibniz e como o romance satiriza essa visão.
Voltaire rejected Gottfried Leibniz's philosophy of optimism - the idea that this world is the best of all possible worlds. In Candide, Voltaire satirizes Leibniz's views through the naive protagonist Candide, who experiences much suffering but still believes this is the best of worlds. Through Candide's travels across Europe and South America, Voltaire critiques social institutions and highlights man's inhumanity to man, showing the flaws in believing all is for the best.
En 3 oraciones:
Voltaire critica el optimismo exagerado a través de la novela Cándido o el optimismo, en la que el protagonista Cándido pasa por múltiples desgracias que contradicen las enseñanzas optimistas de su maestro Pangloss. La novela también satiriza la religión, la guerra, el colonialismo y defiende la igualdad entre los hombres a través del personaje de Martin. Voltaire promueve un pragmatismo estoico ante la vida y la aceptación de la desgracia y la fatalidad como algo normal
Este documento presenta el primer capítulo de la novela Cándido o el optimismo de Voltaire. Cuenta cómo Candido fue criado en la hermosa quinta del Barón de Thunder-ten-Tronck y cómo fue echado de allí después de besar a la hija del Barón, Cunegunda. Candido era instruido por el filósofo Pangloss, quien enseñaba que todo sucede por una razón y que todo está perfectamente ordenado. Después de ser expulsado, Candido se encuentra solo y sin hogar.
O documento resume a história de uma menina de 15 anos que se apaixonou por um homem chinês mais velho durante uma viagem de barco para Saigão. Eles iniciaram um romance apesar das diferenças sociais. A relação terminou quando ele foi forçado a se casar, deixando-a sozinha com sua família instável e pobre.
As rochas sedimentares formam-se a partir da acumulação e compactação de sedimentos provenientes da erosão de outras rochas. Este processo inclui a meteorização, erosão, transporte, sedimentação e diagénese dos sedimentos. As rochas sedimentares podem ser detríticas, quimiogénicas ou biogénicas, dependendo da sua origem.
O documento fornece instruções para apresentações orais de livros para a turma, incluindo (1) registrar informações bibliográficas no quadro, (2) explicar a capa e título em relação ao conteúdo, e (3) desenvolver argumentos para despertar interesse usando exemplos das personagens, locais e enredo.
Este resumo contém 3 frases ou menos sobre o documento fornecido:
O documento é um capítulo de um livro que descreve uma conversa entre um habitante do planeta Sírio, chamado Micrômegas, e um habitante de Saturno. Micrômegas pergunta ao habitante de Saturno quantos sentidos os humanos de Saturno têm, e o habitante responde que eles têm setenta e dois sentidos, mas ainda assim se sentem limitados.
Les bijoux indiscrets de Diderot conta a história de um sultão que recebe um anel mágico que faz com que as jóias das mulheres falem sobre suas vidas sexuais, revelando segredos. Apesar das tentativas de regular as relações entre os sexos, o livro mostra que a harmonia completa é impossível e aponta as insatisfações femininas e descompassos na comunicação entre homens e mulheres.
O documento descreve o movimento literário do Realismo no Brasil no século XIX, suas origens e características. O Realismo surgiu como uma reação ao Romantismo e se baseava em teorias científicas da época como o positivismo e o determinismo social. As obras realistas se caracterizavam pela objetividade, verossimilhança e descrição detalhada da sociedade, especialmente para fazer críticas sociais. Autores como Machado de Assis foram expoentes desse movimento no Brasil.
O documento apresenta uma biografia e análise da obra do escritor Oscar Wilde. Apresenta os principais momentos de sua vida e carreira, desde sua educação em Oxford até sua prisão e morte. Destaca a influência do movimento estético vitoriano em sua obra e como sua prisão levou a um amadurecimento filosófico e produções mais profundas. Conclui comentando sobre a relevância e recepção duradoura de sua obra na literatura inglesa e mundial.
O documento apresenta uma biografia e análise da obra do escritor Oscar Wilde. Começa descrevendo sua educação em Oxford e influências estéticas. Posteriormente, detalha sua carreira literária de sucesso e escândalo por sua homossexualidade, que o levou à prisão. Finalmente, discute como sua obra permanece relevante e como sua experiência na prisão aprofundou sua escrita.
O documento descreve o período histórico do Humanismo entre os séculos XIV e XV na Europa, marcado pelo surgimento da burguesia e do comércio nas cidades-estados italianas. Apresenta também os principais aspectos culturais, como a redescoberta dos textos clássicos greco-latinos e a ênfase no ser humano, em contraste com a visão teocêntrica medieval. Destaca a obra de Dante Alighieri e do dramaturgo português Gil Vicente como exemplos da literatura produzida neste período de
Este documento resume o impacto intelectual da obra de Euclides da Cunha no Brasil. Silvio Romero argumenta que as obras de Euclides da Cunha, como "Os Sertões", fizeram parte do patrimônio intelectual da nação brasileira e influenciaram movimentos como o "integralismo social" em poesia e o "monismo evolucionista" em filosofia e direito. A obra de Euclides da Cunha presidiu três fases da Escola do Recife e desempenhou um papel fundamental na renovação do
Este documento discute como Dom Quixote representa o conceito de utopia e como isso é relevante nos tempos modernos. Em três frases:
Dom Quixote é apresentado como um herói moderno capaz de representar valores atuais através de sua busca por justiça e amor apesar de fracassos. Sua história mostra como a utopia é fonte de criatividade e como viver de acordo com seus ideais mesmo enfrentando dificuldades. O documento argumenta que a obra de Cervantes continua relevante e inspiradora
Este documento resume a biografia e as ideias do filósofo francês Voltaire. Ele nasceu em Paris no século 18 e desenvolveu ideias iluministas como a defesa da liberdade de expressão, tolerância religiosa e crítica da Igreja e do Estado absoluto. Suas obras mais famosas incluem Cândido, Zadig e o Dicionário Filosófico. Voltaire propagou as ideias científicas de Newton e criticou o otimismo de Leibniz de que este é o melhor dos mundos possíveis.
[1] O documento apresenta a biografia e ideias do filósofo francês Voltaire, desde seu nascimento em Paris até suas obras mais famosas como Cândido e o Dicionário Filosófico. [2] Voltaire foi influenciado pelas ideias iluministas inglesas de tolerância e liberdade de expressão após passar anos na Inglaterra. [3] Ele se tornou um importante defensor da razão e crítica às superstições e à Igreja, o que o levou a muitos conflitos ao longo de sua vida.
Fernão Mendes Pinto foi um mercador, viajante e escritor português do século XVI que percorreu diversas regiões da Ásia e do Oriente Médio. Sua obra Peregrinação, publicada em 1614, narra suas aventuras e faz críticas à colonização portuguesa através de diálogos. A obra contém descrições detalhadas de culturas estrangeiras e foi uma das primeiras a relatar aspectos do Japão, apesar de misturar ficção com fatos reais.
1) O documento descreve a história da colonização da Nova Caledônia pela França no século XIX, incluindo a fundação da cidade de Nouméa.
2) Também discute sobre como a Nova Caledônia serviu como local de deportação para comunardos franceses condenados após a Comuna de Paris.
3) Finalmente, apresenta trechos de discursos feitos para os deportados, enfatizando a oportunidade deles redimirem seus erros através do trabalho duro na colônia.
A clássica história de Victor Hugo. A história de Quasímodo, um corcunda que tocava os sinos de Paris, Frollo, um arquidiácono loucamente apaixonado por uma cigana e Esmeralda, a paixão de ambos.
Aula de Literatura: Do Trovadorismo ao Barroco Nivaldo Marques
O documento descreve o movimento literário Trovadorismo no Portugal medieval, abordando: 1) Sua produção poética era cantada e registrada posteriormente por escrito; 2) A cantiga mais antiga data de 1200 e trata de amor não correspondido; 3) O feudalismo vigorava nesse período, com senhores exercendo poder sobre suas terras.
1) O documento resume a estrutura narrativa irregular e a perspectiva niilista do narrador defunto Brás Cubas sobre a vida humana nas Memórias Póstumas de Brás Cubas de Machado de Assis.
2) A narrativa é marcada por digressões e saltos entre o real e o imaginário que quebram a linearidade da história.
3) Brás Cubas expõe de forma irônica a mediocridade da condição humana e a busca vã pela felicidade em meio à natureza indiferente.
Artigo trabalho infantil na era vitoriana Marta Matos
O documento discute as condições de vida e trabalho infantil na era vitoriana na Inglaterra do século XIX, com base na obra Grandes Esperanças de Charles Dickens. A era foi marcada por grandes contrastes sociais resultantes da Revolução Industrial, que levou à superlotação das cidades e à formação de favelas. Crianças pobres eram obrigadas a trabalhar em condições perigosas por longas jornadas e baixos salários para ajudar as famílias a sobreviver.
Artigo trabalho infantil na era vitoriana Marta Matos
Este documento discute as condições de trabalho infantil na era vitoriana na Inglaterra do século XIX, com base no romance Grandes Esperanças de Charles Dickens. A Revolução Industrial trouxe mudanças drásticas nas condições de vida dos trabalhadores, incluindo longas jornadas de trabalho e vida em cortiços superlotados e insalubres. O personagem Pip representa a difícil vida dos operários da época.
Este documento é um resumo do conteúdo da novela "A Princesa de Babilônia", de Voltaire. Apresenta uma sinopse dos capítulos e traz trechos que discutem temas como ressurreição, origem dos homens e limites do conhecimento humano. Também fornece uma breve biografia do autor Voltaire, destacando seus principais trabalhos e perseguições sofridas.
O documento discute o movimento literário Arcadismo no Brasil e na Europa. Apresenta as características gerais do Arcadismo como a valorização do contato com a natureza e a fuga da vida urbana. Também lista alguns dos principais autores do Arcadismo brasileiro como Tomás Antônio Gonzaga e suas obras.
O documento apresenta os personagens e os principais acontecimentos do mistério sobre a morte de Marie Rogêt. O detetive Dupin analisa o caso e conclui que Marie planejou fugir com um oficial naval, acabou morta por ele, e seu corpo foi deixado no rio para encobrir o crime. Dupin desmascara as falsas pistas e teorias do jornal, solucionando o mistério.
O documento resume a obra Fausto, do escritor alemão Johann Wolfgang von Goethe. Narra a história de Fausto, um homem erudito insatisfeito que faz um pacto com o diabo Mefistófeles em troca de poder e prazeres. Fausto se apaixona por Margarida, com quem tem um filho, mas sua relação leva ao sofrimento e à loucura dela. No final, Fausto se arrepende por ter vendido sua alma.
O documento resume a obra "O Mistério de Marie Rogêt" de Edgar Allan Poe. Conta a história do desaparecimento e morte de Marie Cecilia Rogers em Paris e as investigações do detetive C. Auguste Dupin para solucionar o caso, sem chegar a uma conclusão definitiva.
O documento discute o teatro, definindo-o como uma forma de arte em que atores interpretam histórias para o público. Explora como ler peças teatrais, com foco nos personagens, conflitos, temas e como cada cena conduz à próxima. Também discute a importância de entender completamente a estrutura e mensagem da obra.
A peça A Pele do Lobo, de Artur Azevedo, é uma comédia de costumes que satiriza os funcionários públicos e a burocracia do Rio de Janeiro do século XIX através da história de Cardoso, um subdelegado impaciente que tem que ouvir reclamações de cidadãos durante horas. A obra critica os costumes da época e apresenta personagens que representam diferentes classes sociais da capital brasileira.
A crônica é um gênero jornalístico e literário que relata e analisa fatos cotidianos de forma subjetiva. Pode ser narrativa, descritiva ou dissertativa e aborda temas urbanos contemporâneos de forma crítica, com tom humorístico. Surgiu no jornalismo do século XIX para comentar assuntos do dia a dia.
O documento resume a obra "João do Rio", dividida em cinco partes. A obra faz uma crônica das ruas do Rio de Janeiro no início do século XX, retratando as pequenas profissões, misérias dos trabalhadores portuários e moradores de rua, e as transformações urbanas promovidas pelo governo na época.
O documento discute as intertextualidades entre a obra Otelo, de Shakespeare, e o romance Dom Casmurro, de Machado de Assis. Analisa como o ciúme é tratado nas duas obras e como Machado de Assis faz diálogo intertextual com Shakespeare ao abordar o tema do ciúme em seu romance, influenciado pela tragédia de Otelo. Também discute a presença da obra de Shakespeare no texto de Machado e a universalidade do sentimento de ciúme retratado nas duas obras canonais.
As Cartas Chilenas são uma obra satírica de Tomás Antônio Gonzaga escrita em forma de cartas usando pseudônimos para criticar as ações arbitrárias do governador Luís da Cunha Meneses. As cartas são escritas pelo poeta Critilo e endereçadas a Doroteu, descrevendo os desmandos do governador, chamado de Fanfarrão Minésio.
O romance épico Os Miseráveis descreve a vida de Jean Valjean e outros personagens na França do século XIX, abordando temas como a pobreza, a justiça social e as revoltas políticas da época. A história acompanha Jean Valjean após sua libertação da prisão e seu resgate da jovem Cosette dos Thénardiers, bem como seu envolvimento nos levantes estudantis de 1832 em Paris.
Este documento analisa a obra literária "Cândido ou o Otimismo" de Voltaire. Discorre sobre como a obra critica a ideologia do "melhor dos mundos possíveis" de Leibniz através da personagem Pangloss. Também discute como Voltaire questiona a bondade natural do "homem selvagem" e defende que o homem se humaniza através da razão. Por fim, aponta que a obra elogia o modo de vida burguês e o trabalho como forma de adquirir propriedade.
1) John Locke escreveu o Ensaio sobre o Entendimento Humano no século 17 defendendo a teoria do empirismo e refutando a ideia de ideias inatas;
2) Locke argumenta que o conhecimento vem da experiência sensorial e não de princípios inatos, com a mente inicialmente como uma "tabula rasa";
3) O livro teve grande influência iluminista defendendo a razão, observação e ciência em oposição aos sistemas metafísicos da época.
O documento descreve os direitos e garantias fundamentais dos cidadãos brasileiros de acordo com a Constituição do país. Ele lista 72 incisos que tratam de direitos como igualdade perante a lei, liberdade de expressão, privacidade, propriedade, herança, devido processo legal e presunção de inocência.
O documento descreve a história de um camponês na Florença do século XVI que tocou o sino da igreja para "finados" não por alguém ter morrido, mas para denunciar que a Justiça estava morta, já que o senhor da terra vinha roubando suas terras. O texto defende a necessidade de se promover um debate sobre a decadência da democracia e as relações de poder frente ao capital globalizado.
2. • Não é uma obra filosófica: não possui os
procedimentos próprios a um escrito filosófico
• É literária: Apresenta estrutura narrativa.
• Tempo
• Espaço
• Personagens
• Enredo: Situação inicial; Quebra da situação
inicial; conflito; desenvolvimento do conflito;
clímax; desfecho ou conclusão.
• Foco narrativo
3. Compreensão da linguagem literária
• Literatura e sociedade
• O estudo de uma obra literária deve ser
precedida pelo estudo da sociedade que a
produz.
• uma obra literária é expressão de valores,
interesses e cultura de uma ou outra classe
social específica.
4. Marx e Freud
• Marx (1983) e Freud (1978), um se referindo a
determinação social e o outro a determinação
individual do pensamento, demoliram o castelo
positivista da neutralidade e da objetividade.
• Um pensador pode ser ideólogo de uma classe
social intencionalmente ou inintencionalmente
(ou para utilizar terminologia equivocada de
Falcon, “conscientemente” ou
“inconscientemente”).
5. Ideologia social
• O que define se alguém é ideólogo de uma
classe social específica não é a sua
intencionalidade e sim a coincidência de suas
ideias com os valores e interesses desta
classe.
• Um indivíduo tende a representar os
interesses e valores de sua própria classe, mas
isto não ocorre necessariamente em todos os
casos
6. Voltaire e sua ideologia
• A definição de Voltaire como ideólogo da burguesia
não pode ser feita a priori, pois é necessário
anteriormente ver a relação de coincidência ou não
entre suas ideias e os valores, interesses e cultura da
burguesia. A simples constatação de coincidência, por
sua vez, não possui valor explicativo. Para entender as
ideias de Voltaire é necessário não só ver qual classe
social ele representa, mas também ver quais são as
tarefas políticas e sociais do pensamento de tal classe
no momento histórico em que ele é produzido e assim
buscar compreender o pensador e suas ideias.
7. O mundo de Voltaire
• século XVIII : pela transformação social que
marca a transição do feudalismo para o
capitalismo.
• O comércio cria a riqueza mobiliária
• A aristocracia é substituída pela burguesia
• Mudança cultural, moral e intelectual
• Com a ascensão da burguesia surge o
proletariado.
8. Voltaire e as mudanças sociais
• Assim como combatia a intolerância, o
clericalismo, a propriedade feudal, também
defendia algo: a razão, a tolerância, a
liberdade e a propriedade burguesa.
9. O mundo de Cândido
• A literatura se caracteriza pela utilização de
uma linguagem simbólica, ou seja, o autor
nunca diz o que quer dizer de forma direta,
clara, objetiva. A metáfora, os exemplos, etc.,
são meios de se utilizar tal linguagem. Por
isto, não se pode ler uma obra literária como
se fosse um tratado político ou científico e
não se deve tomar tudo ao pé da letra. O
autor quer sempre transmitir uma mensagem
10. • A ridicularização da ideologia do “melhor dos
mundos possíveis” de Leibniz é bastante fácil
de se perceber
• O filósofo Pangloss é a corporificação de
Leibniz. Ele “lecionava metafísico-teólogo-
cosmolonigologia” e era o preceptor dos filhos
do Barão e do bastardo Cândido.
11. • Pangloss “provava admiravelmente que sem
causa não há efeito, e que, neste melhor dos
mundos possíveis, o castelo de monsenhor o
Barão era o mais belo dos castelos, e a
senhora baronesa a melhor das baronesas
possíveis” (Voltaire, 1984, p. 26).
12. Voltaire ironiza Pangloss
• para este, as coisas não poderiam ser de outra maneira e
tudo foi feito para um determinado fim. Os narizes
foram feitos para apoio dos óculos, as pernas para o uso
dos calções, os porcos para serem comidos, etc. Certo
dia, a Srta. Cunegundes, filha do Barão, viu “o maior
filósofo da província” (Pangloss) “entregue a uma lição
de física experimental com a criada-grave de sua mãe” e
“como tivesse acentuada propensão para as ciências,
observou, de fôlego suspenso, as experiências reiteradas
de que se fizera testemunha; percebeu muito às claras a
razão suficiente do doutor, os efeitos e as causas, e
afastou-se agitada, toda pensativa, toda cheia de desejo
de ser sábia, calculando bem poder, também ela, ser a
razão suficiente do pequeno Cândido, que poderia, por
seu turno, ser a sua” (Voltaire, 1984, p. 27-28).
13. O resultado disso é previsível:
• Cunegundes “encontrou-se com Cândido, ao voltar para o
castelo, e enrubesceu: Cândido enrubesceu também. Deu-lhe
bom-dia com voz entrecortada; Cândido respondeu-lhe sem
saber o que dizia. No dia seguinte, depois do jantar, ao saírem
da mesa, Cunegundes e Cândido se encontraram atrás de um
biombo; Cunegundes deixou cair o lenço, Cândido apanhou;
ela, inocentemente, segurou-lhe a mão, ao passo que,
inocentemente, ele beijava a sua, com uma vivacidade, uma
sensibilidade, uma graça toda particular; seus lábios se
encontraram, seus olhos se incendiaram, os joelhos lhes
tremeram, suas mãos perderam o rumo. O senhor Barão (...)
passou perto do biombo, e, ao ver aquela causa e tal efeito,
expulsou Cândido do castelo a violentos pontapés no traseiro;
Cunegundes desmaiou; depois de retemperada, esbofeteou-a
a senhora baronesa; e tudo foi consternação no mais belo e
no mais agradável dos castelos possíveis” (Voltaire, 1984, p.
28).
14. Crítica à injustiça e à ideologia do
“melhor dos mundos possíveis”
• Cândido foi expulso do castelo. O que significa
o castelo? Ele significa o mundo feudal, a
idade das trevas. O Barão “era um dos mais
poderosos suseranos da Vestfália”. A relação
de vassalagem está presente e a separação
entre nobres e plebeus proíbe a união entre
Cunegundes e Cândido. Assim, Voltaire critica,
ao mesmo tempo, a injustiça que reina no
castelo e a ideologia que afirma ser este o
“melhor dos mundos possíveis”.
15. A Sociedade de transição não é o
“melhor dos mundos possíveis”
• A sociedade de transição que cerca o castelo
também não é o melhor dos mundos
possíveis. No decorrer da narrativa se
desenrola uma série de catástrofes que se
abate sobre os indivíduos (Cândido, Pangloss,
Cunegundes, etc.) e sobre as sociedades
(guerras, terremotos). Assim, torna-se
questionável a filosofia de Pangloss, o
otimismo.
16. Mudança de foco
• A viagem ao novo mundo significa que, através de Cândido,
Voltaire muda o foco de sua crítica. O objeto da crítica passa a
ser Rosseau. O “homem selvagem”, bom por natureza, é
questionado. O “mito do bom selvagem” é destruído através de
duas constatações: em primeiro lugar, o mundo novo já foi
corrompido pelos europeus (espanhóis, portugueses, jesuítas,
etc.) e não existe mais nenhum “estado de natureza” no
continente americano; em segundo lugar, o homem em seu
estado natural não é necessariamente bom, como demonstra os
selvagens chamados “orelhões”. Eles confundem Cândido e seu
companheiro Cacambo com jesuítas e querem comê-los. Cândido
afirma: “vamos certamente ser assados ou cozidos. Ah! Que diria
mestre Pangloss, se visse a pura natureza?” (Voltaire, 1984, p.
76). A “pura natureza” convive com o canibalismo, o principal
argumento existente contra a bondade natural dos selvagens.
17. O homem não é bom e nem mau por
natureza. É através da razão que ele se
humaniza
• Por isso, emerge no interior do novo mundo um
lugar onde os selvagens (os não-europeus) são
bons e civilizados: o Eldorado. Neste país
estranho, onde se despreza o ouro e não tem
igreja e monges, vive-se na harmonia e na paz.
Entretanto, Cândido e Cacambo chegam neste
lugar por acaso e levados pela correnteza
incontrolável de um rio. Os príncipes, no
passado, ordenaram, com o consentimento da
nação, que nenhum habitante pudesse sair do
reino. Segundo o rei: “foi isto que nos conservou
a inocência e a felicidade” (Voltaire, 1984, p. 83).
18. • Portanto, chegar em Eldorado é quase impossível
e tal reino se mantém puro porque os
estrangeiros não conseguem chegar até lá e os
habitantes não querem sair de lá. Mesmo se
quisessem, a saída é bastante difícil. Segundo o
rei: “é impossível subir a correnteza que aqui vos
trouxe por milagre, sob arcadas de rochedos. As
montanhas que circundam meu reino têm de
altura dez mil pés, e são retas como muralhas:
elas ocupam, de largura, cada uma, um espaço
de mais de dez léguas; não se pode descer senão
por precipícios” (Voltaire, 1984, p. 86).
19. • Entretanto, o bondoso rei manda construir uma
máquina engenhosa para transportar os dois
estrangeiros. O Eldorado só continua existindo graças
ao seu isolamento. É difícil para um estrangeiro viver
em tal lugar, apesar de suas vantagens. Por isto,
Cândido e Cacambo resolvem partir e isto significa que
o Eldorado não é o nosso mundo e nem foi feito para
nós. O “paraíso terrestre” é um lugar que nos impede
de amar (Cândido) e de aventurar-se pelo mundo
(Cacambo), significa, portanto, um retorno ao “paraíso
celeste”, retorno impossível após se comer o fruto da
árvore do conhecimento.
20. Decadência da nobreza
• Depois de muitas outras catástrofes, Cândido retorna à
Europa. Passam pela França, Inglaterra e chegam à
Veneza. Lá encontram seis reis destronados. Cândido
afirma: “eis aí, todavia, seis reis destronados com
quem vimos de cear! E ainda entre eles há um a quem
dei esmola. É possível existirem muitos outros
príncipes ainda mais desventurados”(Voltaire, 1984, p.
124). Isto significa, ao mesmo tempo, a decadência da
nobreza provocada pela artificialidade da forma como
ela conquista suas riquezas e a mudança na relação
entre um nobre e um plebeu, pois, hoje, é o último
que dá esmola ao primeiro.
21. Oposição entre o mundo da nobreza e
o mundo dos plebeus
• Cândido acaba chegando a Constantinopla. Lá estão juntos
Cândido, Pangloss, Cunegundes e outros companheiros de
aventuras. O reencontro com Cunegundes é
surpreendente, pois ela havia perdido sua beleza, mas,
mesmo assim, Cândido manteria sua promessa de
casamento. Entretanto, ele encontraria a oposição do filho
do Barão e irmão de Cunegundes. Apesar de não ter o
mínimo desejo de casar, Cândido estava determinado,
devido a impertinência do Barão, a concluir sua promessa.
Logo se desfizeram do Barão e assim puniram “o orgulho
de um Barão alemão”. Aqui, novamente, se vê a oposição
entre a nobreza (e o mundo feudal e das trevas que ela
representa) e o mundo dos plebeus, do “terceiro estado”,
da burguesia nascente.
22. Conclusão
• O final da obra é um elogio a vida burguesa. Depois de
se encontrarem com um velho que cultivava o seu
jardim e produzia sua própria riqueza através do
trabalho, Cândido e seus amigos resolvem fazer o
mesmo. Segundo o velho: “o trabalho afasta de nós
três grandes males: o tédio, o vício e a necessidade”
(Voltaire, 1984, p. 136). Cândido diz que o velho
conseguiu uma vida preferível à dos seis reis
destronados, ou seja, mais uma vez se opõe nobreza e
burguesia. Assim, todos se colocam a trabalhar na
granja de Cândido e a “fazendola rendeu muito”.
23. O trabalho é necessário
• O filósofo Pangloss diz: “todos os acontecimentos
se encadeiam no melhor dos mundos possíveis;
porque, afinal, se não tivésseis sido expulso de
um belo castelo a grandes pontapés no traseiro,
por amor da senhorinha Cunegundes; se não
tivésseis ido parar em mãos da inquisição; se não
tivésseis percorrido a América, a pé; se não
tivésseis assestado uma boa espadada no Barão;
se não tivésseis perdidos vossos carneiros da boa
terra de Eldorado; não estaríeis agora comendo
confeitos de cidra e pistachas” (Voltaire, 1984, p.
137). Cândido respondia que é preciso trabalhar.
24. O trabalho é que justifica a
propriedade.
• . Voltaire, leitor e admirador de Locke, concordava
com este na relação que ele via entre propriedade e
trabalho. A granja é apenas um símbolo da
propriedade burguesa e, portanto, não expressa
nenhuma “utopia pequeno-burguesa”. A concepção
de Voltaire é parecida com a de Locke (1978): o
“estado de natureza” não era tão ruim como Hobbes
supunha, pois a instituição do “estado social” e da
propriedade burguesa é realizada para vivermos
“melhor”. Aliás, no final da narrativa de Cândido ou o
Otimismo, vemos uma inversão: é o mundo da granja,
o mundo das luzes e da burguesia, que é o “melhor dos
mundos possíveis”.
25. Final feliz
• No final da narrativa de Cândido ou o Otimismo, vemos
uma inversão: é o mundo da granja, o mundo das luzes e
da burguesia, que é o “melhor dos mundos possíveis”.
Leibniz é o Pangloss do feudalismo e Voltaire é o Pangloss
do capitalismo. O primeiro Pangloss é um ideólogo da
nobreza e o segundo é o ideólogo da burguesia. A granja
não significa retorno à pequena propriedade (pois ela é
símbolo da propriedade burguesa) e nem é uma “utopia
pequeno-burguesa”, sendo, na verdade, uma ideologia
(inversão da realidade) burguesa. O mundo burguês torna-
se o “melhor dos mundos possíveis”. No final da narrativa,
Voltaire abandona a crítica da nobreza para fazer a
apologia da burguesia.
26. Objetivo de Voltaire
• Em síntese, podemos dizer que Cândido ou o
Otimismo não é uma crítica ao otimismo, mas
uma crítica ao otimismo da nobreza. No seu
lugar instaura o otimismo das luzes. O
objetivo de Voltaire é contrapor o século das
luzes à idade das trevas e demonstrar a
superioridade do primeiro. E nós, herdeiros do
iluminismo, continuamos otimistas e vivendo
no “melhor dos mundos possíveis”.
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• http://informecritica.blogspot.com.br/2011/05/candido-de-voltaire-auto-imagem-do.html