1. O documento apresenta os objetivos de uma aula de Geografia Bíblica, definindo o que é Geografia Bíblica e descrevendo a criação do mundo. 2. O segundo documento trata de uma aula introdutória sobre os alunos e professor, incluindo suas apresentações e expectativas sobre o curso. 3. O terceiro documento fornece os objetivos gerais da disciplina de Geografia Bíblica, como descrever a geografia bíblica e conhecer os povos e costumes das regiões bíblic

1. GEOGRAFIA BÍBLICA - 1ª AULA
1. OBJETIVOS DA GEOGRAFIA BÍBLICA.
2. DEFINIR O QUE É GEOGRAFIA BÍBLICA.
3. A CRIAÇÃO DO MUNDO.
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA - 2018
Prof. Francisco Tudela

2. CONHECENDO A CLASSE: ALUNOS E PROFESSOR
1. Apresentação: nome, profissão, família, igreja (membro há quanto
tempo, atividade, já leu a Bíblia toda, já frequentou a EBD, ...)
2. Para que você acha que foi criado?
3. Se você mudasse de casa procuraria um bairro com sua “cara”?
4. Numa avaliação rápida, o que você espera de diferente entre as
pessoas que moram nos Jardins e as que moram na periferia da
cidade?

3. E B D / I G RE JA PRES BI T E RI AN A D O BAI RRO AMAMBAÍ
O B J E T I V O S G E R A I S D A D I S C I P L I A
G E O G R A F I A B Í B L I C A .
1. Descrever a geografia bíblica.
2. Conhecer os povos que habitaram as regiões bíblicas, seus
hábitos e costumes
3. Relacionar a geografia bíblica com a atual Palestina.
4. Entender os domínios e impérios do mundo bíblico e sua
importância na época.
5. Mostrar que eventos bíblicos ocorreram em determinados
locais por uma razão específica.
EMENTA: Informar a realidade do ambiente bíblico: o contexto social, cultural,
econômico e político da época.
Conhecer, nos momentos narrados na bíblia, os locais e povos envolvidos: terras,
povos, montes, cidades, vales, rios, mares e fenômenos físicos da natureza.

4. A FINALIDADE DO CRISTÃO É REALIZAR OS PROPÓSITOS DE DEUS
Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a
tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos. Mt 28.16-20.
Missão é o propósito da existência de algo; é o que fazemos para alcançar a visão
Visão é quem queremos ser no futuro, é o resultado da missão.
Valores (princípios e crenças): ter a bíblia como única regra de conduta e fé.
MISSÃO: Fazer discípulos de Jesus e promover o seu
crescimento integral
PARA O ALTO – em direção a Deus
PARA DENTRO – em direção uns dos outros
PARA FORA – em direção aos perdidos e necessitados

5. Deus Cristão Mundo
Palavra, Adoração e Oração Comunhão e Serviço Evangelização e Compaixão
Missão do cristão para com Deus! Missão do cristão para consigo mesmo! Missão do cristão para com o mundo!
crescer
Para o Alto
Entender a geografia bíblica
como um painel que mostra
onde o Reino de Deus teve o
seu início e onde
experimentou seus triunfos.
Para Dentro
Auxiliar na interpretação e
compreensão dos fatos
bíblicos dando consistência e
autenticidade aos relatos da
Bíblia.
Para Fora
Analisar, à luz da Bíblia, as
características geográficas
do Oriente Médio, para
compreender os conflitos
atuais lá e cá.

6. GEOGRAFIA do grego geo = terra + graphos = descrever
A GEOGRAFIA estuda a terra descrevendo sua superfície, as diferenças regionais e
das causas dessas diferenças: acidentes físicos, clima, populações, divisões políticas
e sociais, etc...
É a ciência que estuda as relações entre a
sociedade e a natureza, assim o espaço
geográfico é um produto histórico da
atividade humana.

7. Geografia Urbana: estuda a formação e crescimento das cidades e aglomerações
urbanas, em suas inter-relações hierárquicas e em rede.
Nm 35.14 “Designem três cidades de refúgio deste lado do Jordão e três outras em
Canaã. ”
Geografia Agrária: preocupa-se com a produção e a transformação, através das
práticas de uso do solo e através das relações comerciais e sociais que interferem e
modificam as relações entre campo e cidade.
Dt 11.10 “ A terra da qual vocês vão tomar posse não é como a terra do Egito, de
onde vocês vieram e onde plantavam as sementes e tinham que fazer a irrigação a
pé, como numa horta.”
Geoeconomia: estuda a produção do espaço causada por transformações
econômicas, como políticas de desenvolvimento e industrialização.
Nm 32.16 “Então se aproximaram dele e disseram: "Gostaríamos de construir aqui
currais para o nosso gado e cidades para as nossas mulheres e filhos.”
DIVISÕES DA GEOGRAFIA

8. Geografia Política: estuda as transformações políticas no espaço geográfico, por
ex: controle das rotas marinhas como meio de um país se alçar a potência mundial,
daí os EUA financiarem, no início do século 20, a construção do Canal do Panamá,
uma rota marítima comercial ligando o Oceano Atlântico e o Pacífico.
Nm 20.19 “Iremos pela estrada principal; se nós e os nossos rebanhos bebermos de
tua água, pagaremos por ela. Queremos apenas atravessar a pé, e nada mais".
Geografia Cultural: preocupa-se em identificar e compreender as práticas
culturais, bem como a relação entre essas e o espaço geográfico.
Nm 34.13 “Moisés ordenou aos israelitas: "Distribuam a terra por sorteio como
herança.”
Geografia da População ou Demografia: estuda a distribuição, crescimento e
condições de vida das populações humanas.
Nm 26.2,53 "Façam um recenseamento de toda a comunidade de Israel, segundo
as suas famílias; contem todos os de vinte anos para cima que possam servir no
exército de Israel". "A terra será repartida entre eles como herança, de acordo com
o número dos nomes alistados.”

9. Geomorfologia: é área da Geografia que estuda, junto com a Geologia, as formas
de relevo e suas dinâmicas.
Jr 48.28 “Abandonem as cidades! Habitem entre as rochas, vocês que moram em
Moabe! Sejam como uma pomba que faz o seu ninho nas bordas de um
precipício.”
Climatologia: estuda as transformações climáticas e seus impactos sobre o meio
ao longo do tempo. Diferente da meteorologia que estuda somente o tempo.
Sl 78.47 “e destruiu as suas vinhas com a saraiva e as suas figueiras bravas, com a
geada;”

10. Biogeografia: Estuda a distribuição e regionalização das formas de vida natural.
Jr 9.10 ‘Não se ouve o mugir do gado; tanto as aves como os animais fugiram.”
Hidrogeografia: estuda a dinâmica superficial das águas, procurando entender a
sua distribuição, a dinâmica dos cursos d’água e as técnicas de aproveitamento e
conservação dos recursos hídricos.
Js 4.7 “Quando a arca atravessou o Jordão, as águas foram interrompidas.”
Geocartografia: preocupa-se em encontrar a melhor forma de utilização dos
mapas, a Cartografia, para analisar o espaço geográfico.
Js 18.4 “Escolham três homens de cada tribo, e eu os enviarei. Eles vão examinar a
terra e mapeá-la, conforme a herança de cada tribo. Depois voltarão a mim.”
Só para pensar: A Bíblia cita as localidades
CÉUS 363 vezes e CÉU 359 vezes.

11. A GEOGRAFIA BÍBLICA é parte da Geografia Geral e tem por objetivo estudar as
áreas da superfície da Terra relacionadas com a Bíblia, para tanto, faz o estudo
sistemático do cenário da revelação divina e da influência que teve o meio
ambiente na vida de seus habitantes.
Conhecer as regiões onde os fatos ocorreram facilita-nos a reconstrução dos
eventos
A Geografia é o palco terreno e humano da revelação Divina.
A Geografia será assim a ciência do presente, explicada pelo passado
Já a História é a ciência do passado que explica o presente.
DOUTRINAS GEOGRÁFICAS
1. Determinismo geográfico
2. Possibilismo geográfico

12. DETERMINISMO GEOGRÁFICO
Determinismo geográfico considera que as diferenças do ambiente físico
condicionam a diversidade cultural, isto é, o meio determina o modo de ser de
uma sociedade.
O historiador francês Michelet diz o seguinte:
“...a história é desde cedo toda geográfica... Diga-me dos ares, fale-me das águas,
conte-me sobre o solo que eu vos direi quem mora lá, pois tal ninho tal pássaro, tal
pátria tal o homem”;
Confúcio: “A natureza dos homens é a mesma, são seus hábitos que os mantêm
separados”.
Os tripulantes perguntam a Jonas (Jn1.8): ”De onde você vem? Qual é a sua terra?
A que povo você pertence?“, o lugar de origem, a terra e o povo que lá habita
pode mostrar um pouco das características de uma pessoa.
O determinismo geográfico, pela falta de rigor
científico, pode levar ao racismo e discriminação.

13. 13
O POSSIBILISMO GEOGRÁFICO
Considera que o homem é capaz de dominar o meio à medida que aperfeiçoa suas
técnicas e descobre como melhor aproveitar as matérias primas de que dispõe.
A geografia possibilista começou com a responsabilidade dada ao homem para
cuidar da criação em Gn 2.15:
“O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden para cuidar dele e cultivá-lo.”
Cultivar o jardim é modificá-lo de modo que a criação e o homem tirem dele o
melhor proveito.
A liberdade foi dada ao homem para administrar a criação de Deus.
O cristão sabe que é morador deste mundo e do céu e não o usa de modo
destrutivo achando que quem virá depois dará um jeito, mas o habita de um modo
que anuncie o outro mundo no céu.

14. A GEOGRAFIA COMO FIGURA DE LINGUAGEM
Dt 11.10-12 “A terra da qual vocês vão tomar posse não é como a terra do Egito, de onde
vocês vieram e onde plantavam as sementes e tinham que fazer a irrigação a pé, como numa
horta. Mas a terra em que vocês, atravessando o Jordão, vão entrar para dela tomar posse, é
terra de montes e vales, que bebe chuva do céu. É uma terra da qual o Senhor, o seu Deus, cuida;
os olhos do Senhor, do seu Deus, estão continuamente sobre ela, do início ao fim do ano.”
O Egito tem praticamente uma geografia plana, está nas margens do rio Nilo, que
com suas inundações deixa o solo pronto para o plantio e adubado para a
agricultura.
Já a terra de Israel tem característica acidentada, de vales e montanhas, e o texto
usa uma figura de linguagem, “bebe chuva do céu“, para se referir que lá a
agricultura depende da chuva e que, por isso, depende de Deus.
A terra de Israel depende do favor divino e tem uma atenção especial da parte de
Deus. Não é como no Egito.

15. FONTES DE ESTUDO DA GEOGRAFIA BÍBLICA
1) A Bíblia
Faz menção de lugares, fatos, acidentes geográficos, povos, nações, cidades.
2) A Arqueologia Bíblica
Comprova a história de povos bíblicos que antes eram considerados lendários,
como o caso dos hititas, mitânios e hicsos.
3) A Cartografia
Há editoras especializadas que publicam atlas e mapas bíblicos, apropriados ao
estudo da Geografia Bíblica.

17. 17
GENESIS É O LIVRO DOS COMEÇOS:
1. O começo do mundo – 1.1-25
2. O começo da raça humana – 1.26 - 2.25
3. O começo do pecado no mundo – 3.1-7
4. O começo da promessa da redenção – 3.8-24
5. O começo da vida familiar – 4.1-15
6. O começo de uma civilização humana – 4.16-9.29
7. O começo das nações do mundo – 10 e 11
8. O começo da raça hebraica – 12-50
Há duas teorias para o surgimento do universo:
Criado por um ser todo poderoso e criação espontânea.
Assim também existem apenas dois grupos de religiões no mundo:
Aquelas que tentam procurar por divindades e aquelas para as quais Deus se
revelou.
A pré-existência de Cristo Jo 1.1,2 “No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com
Deus, e era Deus. Ele estava com Deus no princípio.”

18. Sumário dos Sete Dias da Criação
Primeiro dia: Luz e trevas, separação delas - 1.3-5
Segundo dia: Separação das águas - 1.6-8 CRIAÇÃO DOS ESPAÇOS
Terceiro dia: Terra seca, oceano, vegetais - 1.9-13
Quarto dia: Sol, lua e estrelas,... - 1.14-19
Quinto dia: Animais marinhos e aves – 1.20-23 PREENCHIMENTOS
Sexto dia: Animais terrestres e o homem - 1.24-31 DOS ESPAÇOS
Sétimo dia: O descanso de Deus. Não diz que encerrou sua obra criadora, ela ainda
continua - Jo 5.17“Disse-lhes Jesus: "Meu Pai continua trabalhando até hoje, e eu também estou trabalhando".
18
Deus criou a partir do nada e de forma repentina.
A Bíblia não considera os elementos da criação como
divindade, assim Deus é Pai e não mãe natureza,...

19. DESTAQUE PARA O Quinto Dia – 1. 20-23
No quinto dia Deus criou os animais que vivem nas águas e também os pássaros,
cada um segundo a sua espécie.
Deus criou os seres vivos segundo suas espécies
(seres que se reproduzem entre si).
Na década 1920 (Darwin 1859) a então União
Soviética financiou o biólogo Ilya Ivanovich
Ivanov para pesquisar sobre uma possível criação
de seres híbridos de macacos com humanos.
Projeto conhecido como Humanzee, durou mais
de 10 anos e todas as tentativas de inseminação
do esperma humano em óvulos símios não
resultaram em gravidez.
O homem tem 46
cromossomos, o gorila, o
chimpanzé e o orangotango
têm 48 cromossomos e o gibão
tem 44 cromossomos.

20. 20
1.27 O homem é qualitativamente distinto dos outros seres da criação,
e há quem dê à vida humana menor valor que a dos animais.
Mt 6.26b “Não têm vocês muito mais valor do que elas?”
“Não que sofrimento de animal não valha a pena, a solidariedade, o dinheiro, mas
que tudo isso fosse gasto com eles depois de não haver mais crianças esmolando e
famílias morando embaixo de pontes e praças.
Com certeza um mendigo morto na beira da praia causaria
menos comoção do que uma baleia lá morta.
Diante de um morto humano, ou de um candidato a morto
na calçada, dizemos:
Onde estão as autoridades?
Ninguém toma providência?”
(Lya Luft)

21. Adão (em hebraico: homem da "terra
vermelha“) veio do barro (Gn 2.7).
Curiosamente, o monte que fica atrás
de Tabriz, na cadeia Zagros, é
composto de barro ocre e desponta
avermelhado sob a luz do sol.
As evidências histórico-geográficas
apontam que a região, hoje
conturbada por conflitos e guerras,
rica em petróleo (que também não
por acaso é resultante do
soterramento de grandes florestas da
pré-história), é o berço da civilização.
21

22. 22
O homem tanto foi criado quanto feito à
imagem de Deus, logo, sem pecado
2.7 “... formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida,
e o homem se tornou um ser vivente”, portanto o homem é um ser tripartite:
Corpo – do pó da terra
Espírito – do fôlego da vida
Alma – um ser vivente.
O homem possui intelecto,
juízo moral, poder de se
comunicar com os outros
e uma natureza emocional
que transcende aos seus
instintos.
A teoria da evolução presume
a existência de vida e trata
da criação material, não trata
da consciência, pensamento e
razão, algo que não vem da
matéria.

23. 23
Evolucionistas se perguntam “como?” Gênesis nos diz o “porquê”.
Se tudo fosse ao acaso não haveria substâncias com estrutura molecular e
cristalina, tudo seria amorfo, não haveria átomos, mas há uma tabela periódica
e dela se faz previsão das combinações de seus elementos, é algo intencional.
O homem não é produto do arranjo de átomos acidentalmente combinados, sem
uma finalidade.
Sua origem, seu crescimento, suas esperanças e medos, seus amores e suas
crenças, não são por acaso.
Sl 53.1 “ Diz o tolo em seu coração: “Deus não existe!”...

24. 24
Para que Deus criou o mundo?
Is 43.7 “... todo o que é chamado pelo meu nome, a quem criei para a
minha glória, a quem formei e fiz.”
Mesmo que o significado mais limitado aqui seja "Eu trouxe Israel à
existência para a minha glória", o uso das palavras "criado", "formado", e
"feito" apontam para a criação: A criação foi feita para glorificar a Deus
O dar a glória a Deus
não consiste em dar
nada, e sim,
reconhecer o fato de
que tudo vem Dele.

25. 25
Que mudança a “teoria da evolução” traz?
Os evolucionistas creem que o universo e a vida surgiram por acaso e que as
espécies vêm da seleção natural e de mutações genéticas aleatórias; em nada
há a intervenção de um Deus criador, com um propósito.
Para eles a vida não tem um sentido, não há um plano divino.
Os significados, propósitos e valores, para os evolucionistas, são os que queremos.
Assim não há como classificá-los se certos ou errados, justificáveis ou não, pois não
há um padrão, apenas o desejo do homem que os criou, deste modo:.
O desejo será o motivo e justificação.
7.14 “...farei desaparecer da face da terra todos os seres vivos que fiz” Ocorre a 1ª seleção
natural: são eliminados, do povo de Deus, os que não tinham condição para
viver em sociedade devido a sua maldade.

26. DESTAQUE PARA O SEXTO DIA – 1. 24-26
1.25 “... E Deus viu que ficou bom” A cada dia da criação, Deus declara
satisfação com Sua obra. (Série de Fibonacci: A assinatura de Deus na criação)
1.31 “E Deus viu tudo o que havia feito, e tudo havia ficado muito bom.” Cada
parte era boa e tudo era muito bom , referindo-se ao estado original da criação,
porém em 6.6, declara que "se arrependeu... de ter feito o homem na terra“,
refere-se à humanidade após a queda e antes do dilúvio.
Deus se agradou com o que criou, mas não teve prazer algum com o que o pecado
fez na sua criação.
Mesmo hoje, com o estrago que o pecado produz, ficamos maravilhados com o
poder e sabedoria de Deus na criação.
Quanta beleza, variedade e complexidade são manifestas e descobertas a cada dia.
Sl 19.1-4 A criação revela Deus.

27. PARTILHA:
Classifique estas situações como deterministas ou possibilistas.
1. Jo 1.46:Perguntou Natanael: "Nazaré? Pode vir alguma coisa boa de lá? “
2. At 4.13: “Vendo a coragem de Pedro e de João, e percebendo que eram homens
comuns e sem instrução, ficaram admirados e reconheceram que eles haviam
estado com Jesus.”
3. At 22.29: “Os que iam interrogá-lo retiraram-se imediatamente. O próprio
comandante ficou alarmado, ao saber que havia prendido um cidadão
romano.”
O meio físico é considerado pelos estudiosos como um dos fatores que menos
condiciona a personalidade dos indivíduos.
Sua influência está na maneira de pensar, sentir e agir coletiva, mas não na
individual.

28. A INCOMPLETUDE (não estar pronto) do homem é ver-se como um ser que pode
completar-se e ser diferente daquilo que é.
PROGRESSO é o processo cumulativo no qual o estágio mais recente é preferível e
melhor, ou seja, qualitativamente superior, ao que o precedeu.
É uma palavra que só faz sentido para o homem, não faz sentido para Deus nem
para os animais que estão completos.
O HOMEM ESPERA COMPLETAR-SE E PODE ESCOLHER COMO FAZÊ-LO.
Há pessoas que se fazem piores daquilo que são (regridem).
A melhor escolha é fazer-se melhor (progredir).
O CAMINHAR DO CRISTÃO, NESTE SENTIDO, SE CHAMA SANTIFICAÇÃO.
28
DA PARTILHA

29. BOA SEMANA

30. 1. Geografia Bíblica, Claudionor Corrêa de Andrade. Casa Publicadora das Assembléias de Deus - 1987.
2. Bíblia: Cronologia – Reese, Edward – Editora Vida – 2000
3. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013
4. Atlas Histórico e Geográfico da Bíblia – Lawrence Paul – Sociedade Bíblica do Brasil – 1993
5. Manual Bíblico de Mapas e Gráficos – Nelson Thomas – Editora Cultura Cristã - 2003
6. Reflexões extraídas da World Wide Web

31. GEOGRAFIA
FÍSICA

32. 2.4 “Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados: no dia em que
o Senhor Deus fez a terra e os céus”
2.3 “E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a
sua obra, que Deus criara e fizera”.
Destaque para os verbos criar e fazer.
Somente Deus pode “criar a partir do nada”, ao passo que, tanto o homem quanto
Deus são capazes de “fazer” sistemas funcionais a partir do que já foi “criado”.
Ex: 3.7 “percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas
para si” e 3.21 “fez o Senhor Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher e os
vestiu” .
Tudo foi criado por Deus, o mal não criou nada.
Detalhe: Até aqui nada havia sido morto, mas foi preciso matar
animais para obter a pele e cobrir o pecado; ato que aponta para
a oferta do sacrifício.

33. As diferentes partes do corpo, bem como o momento de sua formação, estão
como que registrados em um “livro”: o código genético.
Os teus olhos viram o meu embrião; todos os dias determinados para mim foram
escritos no teu livro antes de qualquer deles existir. Sl 139.16 33

34. O Auge da Semana da Criação
O homem é o ponto alto e o principal propósito da criação.
1.28-30 Antes era necessário terminar a habitação perfeita para Adão: o jardim do
Éden (em hebraico = planície; ao escrever a septuaginta traduziu-se “planície”
para o grego como “paradeisos” – jardim – paraíso).
1.26 “Façamos o homem à nossa
imagem, conforme a nossa
semelhança”, e mais adiante
(1.27)“homem e mulher os criou.”
O homem individual não é uma
imagem perfeita de seu criador, é
o casal, que foi criado à imagem e
semelhança de Deus.

35. HOMEM E MULHER: CRIADOS À IMAGEM DE DEUS
O que entendem por “Criados à imagem e semelhança de Deus”?
– Sem pecado, conscientes, emotivos, com intelecto, com vontade própria, com
liberdade para escolher,...
Somos filhos de Deus ou somos criaturas de Deus?
JESUS SIM É DEUS, POIS É FILHO DE DEUS. Jo 3.16
Jo 1.12 “Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o
direito de se tornarem filhos de Deus”