Este artigo discute a importância da verdade para a justiça. Afirma que a verdade é fundamental para punir corretamente os culpados e evitar injustiças. Também critica governos que usam mentiras para defender suas ações, o que causa grandes prejuízos às sociedades. Defende que a verdade, mesmo que desagradável, deve ser divulgada para o progresso de uma nação.
1. “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” - João 8:32
http://semprecabe.blogspot.com Ano I • Nº 01 • Outubro de 2009
Verdade, a mãe da justiça
V
ocê acha que entende de Mentiras que matam: foram mais de 130 milhões
justiça, certo? Claro, todos
temos um senso de justiça,
porém, muitos não têm
1º 2º 3º
noção de onde ela parte.
A maior parte de todos nós, como
princípio básico da humanidade, sempre
acha que a justiça parte do seu conceito
de verdade. Porém, como vocês, leitores,
sabem (já devem ter lido aqui neste
mesmo espaço), a verdade é só uma,
universal.
Ela, assim, se torna a mãe da justiça.
Para você punir uma pessoa, é neces-
sário que a verdade se elucide. Porque
sem a verdade, o que teremos é a justiça
parcial, ou seja, apenas se cumprirá
aquela justiça que alguns querem. Di- Stálin: Mao Tsé-Tung: Hitler:
ferente da justiça, pois que esta só pode
emergir da verdade ao contrário dàquela,
que surge ao sabor de vontades.
62 mi 49 mi 21 mi
Vejamos o exemplo tomado em
muitos países da África, cujo conceito culpados pela alta inflação na Alemanha se cansa de dizer ser uma mentira? E o
de justiça ainda emerge da idade média. logo após a 1ª guerra. encontro com Lina Vieira?
Pesquisando-se no Youtube, podemos Mao Tsé também usou de argumentos Existe um exemplo que não deve ser
ver a justiça que se faz em cima de Quem, semelhantes quando bolou a revolução seguido nunca. É o caso do Governo
verdades parciais. em pleno cultural na China. Achava que a elite Obama. Trata-se do presidente mais
Um grupo de pessoas é brutalmente pensante de seu país era responsável esperado no mundo inteiro. Multidões
século
ferido e jogado na fogueira para que pelo atraso. E ela, por pensar, atrapalhava se amontoavam para vê-lo discursar.
queime sob a acusação de bruxaria. 21, ainda seus planos. E bolou uma forma de fazer E, tal qual o amor que nutriam por ele,
Uma senhora idosa no meio, um homem pode ser justiça. Fez-se? também era esperado muito. “A quem
de meia idade (mas não idoso) e um acusado de Na época da Grécia, ouviu-se dizer muito foi dado, muito será cobrado”.
terceiro. O homem de meia idade se bruxaria? que a mentira era uma premissa dos (Lc 12, 48).
convence de ficar na baira do fogo e políticos para evitar problemas maiores Ocorre que o líder norteamericano
Na África,
queima, aceitando sua punição. Ficam à população. O tempo provou que nada recebeu muito. Pois que ele disse ser
sob os olhares de milhares de pessoas, pode! melhor que a verdade para dirimir even- capaz de resolver os problemas. Diante
que esperam bater naqueles que ousarem tuais problemas. da negativa nessa solução, alguns se
escapar de seus castigos. Com o advento da Internet, falar a ver- desencantaram. Uma emissora de TV,
O vídeo é forte. Mas mostra que a dade tornou-se indispensável. Qualquer então, mostrou-se de oposição. Logo, o
verdade pode ser apenas uma mentira mentira pode se tornar um vídeo que a governo não acatou sua opção porque
disfarçada. Quem, em pleno século 21, desmistifica. Toda a verdade, então, é julgava que aquela opção era injusta. E
ainda pode ser acusado de bruxaria? Na crucial para a normalidade. passou, segundo o que se vê, a “caçar”
África, pode! publicamente a tal emissora, que festeja
Muitos padeceram sob a acusação de Quando uma mentira é altos índices de audiência.
ser contra uma revolução. Iam direto exposta por um governante, tanto maior Como se vê, mentiras só fazem mal.
aos “gulags”, no caso da Rússia, pagar é o prejuízo para a sua sociedade quanto Defendê-las é contemplar o atraso. É
por crimes que não haviam cometido. O mais parecida com uma verdade. O que voltar no tempo. É ser parcial. Melhor é
exemplo mais clássico é o dos Judeus, dizer do mensalão, que o governo não pensar: e se a injustiça fosse contra mim?