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Marcos también nos ayuda a
  comprender que esas son las
   últimas horas de Cristo en la
tierra. Pero son los versículos 46
  al 52 donde él narra el milagro
   del ciego de Jericó. El último
 milagro antes de la cruz. ¿Será
  que Marcos reunió todos esos
  episodios para demostrar que
    hay cierta relación entre la
  ceguera espiritual y la ceguera
              física?
Los judíos de esa época
   pensaban que una
deficiencia física de ese
tipo era el resultado del
pecado cometido por el
 individuo portador o el
 de sus padres (Juan 9:2).
Bartimeo era ciego y
mendigo, y dependía de la
    benevolencia ajena.
Estaba siempre a la orilla
 de algún camino con las
 manos extendidas para
  recibir una limosna. Su
    alegría o su tristeza
dependían de los demás.
No debemos colocar
nuestra felicidad en las
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personas. No existe un
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Jesús dio un título a los
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“Bienaventurados […] de
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cielos” (Mat. 5:3). Él vivía en
esa situación humillante
      pero no estaba
     satisfecho con su
         condición.
Bartimeo oyó hablar de
   Jesús y no quedó
estático. Quería cambiar
 la historia de su vida.
 Cuando oyó hablar de
Jesús comenzó a gritar:
 “Jesús, Hijo de David,
ten misericordia de mí”
      (Marcos 10:47).
Era ciego, pero no era sordo.
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  multitud y sintió que algo
especial estaba sucediendo.
 Alguien importante estaba
  pasando; en su corazón
 sintió un ardor diferente y
 vio una oportunidad nueva
        para su vida;
Su imagen de ciego,
    mendigo, a la orilla del
    camino no había sido
 suficiente para hacer parar
  a ese hombre importante.
Tal vez existía otro modo de
contar con su atención. Con
   todo coraje comenzó a
            gritar.
Él no podía ver a Jesús, aún
  así, creyó. Hizo mejor que
Tomás. Así se transformó en
 un tipo de los creyentes de
 hoy: “Jesús le dijo: Porque
            me has
    visto, Tomás, creíste;
bienaventurados los que no
vieron, y creyeron” (Juan 20:29).
La fuerza de su grito
 contenía toda una vida
      sin sentido, sin
dirección, sin luz, era un
  grito de angustia y de
esperanza por una nueva
oportunidad, un grito de
 quien está cansado de
  vivir en las tinieblas.
Cuando Bartimeo llamó a Jesús
     “Maestro” usó el término
    “Rabboni” que significa “mi
 maestro”. Las únicas personas
  en los evangelios que también
 llamaron a Jesús de “Rabboni”
   fueron María y Natanael. (Juan
20:16; 1:49). Ese término exigía una
                fe extra.
El texto nos dice que
 Jesús se detuvo para
  atender el clamor del
  ciego. Una señal del
    valor que le dio al
hombre humillado, quien
  no valía nada para el
 pueblo de Jericó y tan
      poco para sus
        discípulos.
Es interesante notar que Jesús
    no atendió directamente el
llamado, sino les concedió a los
 discípulos una oportunidad de
 redención, enviándolos con un
    mensaje de fe. Él te llama.
Nosotros te reprendimos, pero él
  no; notó tu necesidad, quiere
   ayudarte, ¡Levántate! Sal del
  margen y entra en el Camino.
 ¡Anda! ¡Muévete! ¡Haz tu parte!
          (Marcos 10:49).
Frente al llamado
    Bartimeo deja su
   capa, símbolo del
 pecado que cubría su
 historia, que cubría la
    mentira sobre sí
mismo, las disculpas por
     los errores, su
  orgullo, su soberbia.
Jesús conoce nuestro
   corazón, sabe bien
     quiénes somos.
    Debemos tener el
corazón abierto ante él.
  Nuestra cura, nuestra
 liberación depende de
          eso.
Cuando Jesús le preguntó:
“¿Quieres ser curado?” (Juan 5:6)
         Solo pensó en sus
    imposibilidades. Aún así fue
   curado porque Jesús le dio el
    beneficio de gracia. El ciego
respondió: “Maestro, que recobre
la vista”. “Y Jesús le dijo: Vete, tu
fe te ha salvado…” (Marcos 10:50-52)
Después de recibir la
     bendición de la
cura, Bartimeo no volvió
 a vivir nuevamente la
  vida a su manera. El
 texto bíblico nos dice
que “seguía a Jesús en
el camino”. Ya no viviría
      al costado del
    camino, sino en el
          camino.
Con perseverancia
    continua seguiría a su
benefactor durante toda su
  vida. Viviría ahora con el
encanto de tener en su vida
  las marcas de esperanza
dejadas por el Maestro. De
 ahí en adelante su vida no
       sería la misma.
Si usted todavía está
sentado al borde del camino
   apegándose a algunos
  bienes de esta Tierra, lo
invito a dar un salto de fe en
  dirección al Salvador, lo
invito a buscar por su poder
       transformador y
experimentar lo que es andar
       en el “Camino”.
Humildad, valentía, fe
son los pasos decisivos
para quien quiere recibir
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Tema 4  La vision de Bartimeo

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Tema 4 La vision de Bartimeo

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. Marcos también nos ayuda a comprender que esas son las últimas horas de Cristo en la tierra. Pero son los versículos 46 al 52 donde él narra el milagro del ciego de Jericó. El último milagro antes de la cruz. ¿Será que Marcos reunió todos esos episodios para demostrar que hay cierta relación entre la ceguera espiritual y la ceguera física?
  • 5.
  • 6. Los judíos de esa época pensaban que una deficiencia física de ese tipo era el resultado del pecado cometido por el individuo portador o el de sus padres (Juan 9:2).
  • 7. Bartimeo era ciego y mendigo, y dependía de la benevolencia ajena. Estaba siempre a la orilla de algún camino con las manos extendidas para recibir una limosna. Su alegría o su tristeza dependían de los demás.
  • 8. No debemos colocar nuestra felicidad en las manos de otras personas. No existe un camino para la felicidad, la felicidad es el Camino, y el Camino de la felicidad es Jesucristo.
  • 9. Jesús dio un título a los humildes de corazón. “Bienaventurados […] de ellos es el reino de los cielos” (Mat. 5:3). Él vivía en esa situación humillante pero no estaba satisfecho con su condición.
  • 10.
  • 11. Bartimeo oyó hablar de Jesús y no quedó estático. Quería cambiar la historia de su vida. Cuando oyó hablar de Jesús comenzó a gritar: “Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí” (Marcos 10:47).
  • 12. Era ciego, pero no era sordo. Escuchó el “bullicio” de la multitud y sintió que algo especial estaba sucediendo. Alguien importante estaba pasando; en su corazón sintió un ardor diferente y vio una oportunidad nueva para su vida;
  • 13. Su imagen de ciego, mendigo, a la orilla del camino no había sido suficiente para hacer parar a ese hombre importante. Tal vez existía otro modo de contar con su atención. Con todo coraje comenzó a gritar.
  • 14. Él no podía ver a Jesús, aún así, creyó. Hizo mejor que Tomás. Así se transformó en un tipo de los creyentes de hoy: “Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron” (Juan 20:29).
  • 15. La fuerza de su grito contenía toda una vida sin sentido, sin dirección, sin luz, era un grito de angustia y de esperanza por una nueva oportunidad, un grito de quien está cansado de vivir en las tinieblas.
  • 16.
  • 17. Cuando Bartimeo llamó a Jesús “Maestro” usó el término “Rabboni” que significa “mi maestro”. Las únicas personas en los evangelios que también llamaron a Jesús de “Rabboni” fueron María y Natanael. (Juan 20:16; 1:49). Ese término exigía una fe extra.
  • 18. El texto nos dice que Jesús se detuvo para atender el clamor del ciego. Una señal del valor que le dio al hombre humillado, quien no valía nada para el pueblo de Jericó y tan poco para sus discípulos.
  • 19. Es interesante notar que Jesús no atendió directamente el llamado, sino les concedió a los discípulos una oportunidad de redención, enviándolos con un mensaje de fe. Él te llama. Nosotros te reprendimos, pero él no; notó tu necesidad, quiere ayudarte, ¡Levántate! Sal del margen y entra en el Camino. ¡Anda! ¡Muévete! ¡Haz tu parte! (Marcos 10:49).
  • 20. Frente al llamado Bartimeo deja su capa, símbolo del pecado que cubría su historia, que cubría la mentira sobre sí mismo, las disculpas por los errores, su orgullo, su soberbia.
  • 21. Jesús conoce nuestro corazón, sabe bien quiénes somos. Debemos tener el corazón abierto ante él. Nuestra cura, nuestra liberación depende de eso.
  • 22. Cuando Jesús le preguntó: “¿Quieres ser curado?” (Juan 5:6) Solo pensó en sus imposibilidades. Aún así fue curado porque Jesús le dio el beneficio de gracia. El ciego respondió: “Maestro, que recobre la vista”. “Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado…” (Marcos 10:50-52)
  • 23. Después de recibir la bendición de la cura, Bartimeo no volvió a vivir nuevamente la vida a su manera. El texto bíblico nos dice que “seguía a Jesús en el camino”. Ya no viviría al costado del camino, sino en el camino.
  • 24. Con perseverancia continua seguiría a su benefactor durante toda su vida. Viviría ahora con el encanto de tener en su vida las marcas de esperanza dejadas por el Maestro. De ahí en adelante su vida no sería la misma.
  • 25. Si usted todavía está sentado al borde del camino apegándose a algunos bienes de esta Tierra, lo invito a dar un salto de fe en dirección al Salvador, lo invito a buscar por su poder transformador y experimentar lo que es andar en el “Camino”.
  • 26. Humildad, valentía, fe son los pasos decisivos para quien quiere recibir la cura de Jesús.