1. NECROMANTES
Shamu'el apareceu ao rei Sha'ul, SIM.
Muito se tem falado nas religiões que usam o Tanakh de que um dos textos que podem dar
sustância à 'doutrina de demônios' é Shemuel alef 28 (1ª Samuel).
Falácia cristã de demônios,capetas mitologia grega nada tem haver com a visão Judaica e o
que a Torah proíbe sobre invocar mortos!
" ELOHIM Rayti Alim mim ha'aretz"
PODEROSOS vem subindo da terra"

2. Esta é a palavra que a mulher necromante fala ao rei, quando vê algo 'estranho'.
DESFAZENDO AS MENTIRAS DE ROMA!
Nada em hipótese alguma se referindo a 'anjos decaídos', ou alguma forma espiritual
demoníaca.
Sabemos, e já estamos cansados de saber, que elohim significa "poderes, forças, autoridades,
aquele que detêm estes elohim, PODERES.
O Elohim se refere somente a D'us.
Anjos são chamados de Elohim, assim como os juízes de Israel o são.
O Elohim é o Eterno
Ela também não se refere a um 'deus', mas vê realmente que um poder alheio ao seu
conhecimento vem a ela. Uma pessoa que está 'acostumada' a evocar 'diabos, demônios', de
forma alguma se espantaria em ver aquilo que todos os dias 'chama' ao seu convívio natural,
pela sua profissão.
Logo, tanto Shaul ouve a voz de Shemuel, como a mulher vê ao mesmo profeta, morto a
muitos dias. É Shemuel realmente que aparece, e não um demônio, aliás o único que defende
tal tese é o cristianismo e suas religiões adjacentes.
QUALQUER IDEIA FORA DO QUE VOU DIZER AQUI NADA TEM HAVER COM JUDAÍSMO!
CAPETA,DIABO,LÚCIFER SÃO PRODUTOS DO CRISTIANISMO.
JUDAÍSMO
Como entender?
Nosso entendimento de que é realmente Samuel, se inicia antes.
Por que o Eterno, em sua TORÁ nos proíbe evocar mortos? Será que há proibição a coisas que
não existem?
Como você vai proibir algo que não existe? rsrs!

3. Vejamos que nos diz:
"Não se achará entre ti quem faça passar seu filho ou sua filha pelo fogo (esh), nem agoureiros
(qossem qessamim), nem prognosticadores (onen), nem adivinho (nachesh), nem feiticeiro
(kashf), nem encantador de animais (chober chaber), nem necromante (ov)ou Ydeonita
(Ydeoni), nem quem consulte os mortos (dor'sh el ha motim)...Quanto tu fores à terra que o
Eterno, teu Elohim te dá, não aprenderás a fazer segundo as abominações daquelas
nações...porque é abominável.."
Devarim 18:10.11.9.12
Todas estas práticas eram provenientes das nações que estariam de frente com Israel,
abomináveis ao Criador, porém PRATICADAS.
H'Shem, então, em suas instruções a Moshê para o povo Israelita, destaca esta erradicação, e
sua conseqüente extinção de Erets Israel. E realmente vemos que foram extirpadas, quando
Shemuel alef (1ª Samuel) relata:
"E Shemuel morreu, e todo Israel havia pranteado-o, e sepultado-o em Ramá, na sua cidade, e
Shaul havia expulso as necromantes e os ideonitas da terra." Shemuel alef 28:3
Ora, não havia porque se relatar isso, de que Shaul expulsara os necromantes, sem a real
relação deles com o que aconteceria ali, mais à frente: A EVOCAÇÃO DO MORTO SHEMUEL.
"E Shaul disse aos seus servos: buscai-me uma necromante , para que eu vá e a consulte...'eis
que há uma necromante em En-Dor..." 1 Sh 28:7.
Mas, como Shaul pede que seus servos encontrem uma necromante? Parece que Shaul tinha
conhecimento de que poderia se consultar os mortos de alguma forma, ainda que fosse contra
as instruções de H'Shem. Estava em desespero, com certeza, pois como já sabemos nada mais
vinha de H'Shem, para saber como agir. Nem Urim, nem profetas, nem sonhos, nada. Isso o
motivou a se rebelar contra Aquele a Quem ele procurava, a se rebelar contra a TORÁ. Ele
parte para usar o que é proibido. Se há proibição, há também a matéria a que se proíbe, ou se
exerce esta proibição. Se é proibido consultar mortos, é porque mortos podem aparecer.
Logicamente há uma punição, e esta é a morte, o que realmente aconteceu. Morreu pela
transgressão de evocar mortos, não de evocar demônios (se bem que antes fizera outras
transgressões).

4. Bem, vamos entrar em toda história relatada acerca deste 'mistério':
" Shaul se disfarçou, e vestindo outras roupas, foi junto com dois outros homens, e vieram à
mulher de noite, e disse: Rogo-te que me adivinhes pela necromancia e me faças subir aquele
que eu te disser." 1Sh 28:8
O disfarce, como se pudesse esconder-se do Criador, e vai à noite, sinal óbvio de um pecado a
se revelar. Disfarçado, e às escuras, logo não foi reconhecido pela necromante, que disse:
"Tu bem sabes o que Shaul fez, e como exterminou da terra os necromantes e ideonim, por
que então me armas um laço à minha vida, para causar minha morte?" 1Sh 28:9
Ela estava 'inativa', e custa a atender o pedido do 'cliente', que está pulsante de medo e de
angústia. Na realidade, ela se escondia, para não ser acabada, como prevê a TORÁ. Talvez há
algum tempo não fazia suas previsões, não sabemos. No entanto, Shaul jura pelo NOME, que
nada aconteceria a ela, que então indaga:
"A quem farei subir (Alah) para ti?, e ele disse: Faze subir a mim (Alay)Shemuel".1Sh 28:11
Notemos que o uso do verbo Aliah (subir), é usado tanto pela NECROMANTE como pelo Rei.
Mas, subir de onde? É aqui que entra o suposto pensamento de que serIa um demônio (subir
do inferno cristão). Mas, como sabemos, o sheól se encontra num nível (ao ser humano)
abaixo da realidade. Quando alguém morre, ele desce ao Sheól, o local espiritual onde se
encontra os mortos.
Então, tanto ele quanto ela tem a mesma disposição: fazer subir do sono da morte a Shemuel.
Porém, antes que qualquer movimento da parte da necromante possa ser feito em relação a
evocar o falecido profeta, ele aparece, como num repente:
"A quem farei subir para ti?, e ele disse: Faze subir a mim Shemuel. E a mulher viu a Shemuel,
e gritou em voz alta, e falou a Shaul e disse: 'Por que me enganaste? Tu és Shaul!"1Sh 28:11.12
Somente o Rei lhe dissera o nome da pessoa, Samuel aparece, sem que a necromante o
evoque. Um claro sinal de que o Eterno proveu esta aparição, não pela necromante, mas pela
Ietser hará (inclinação ao mal) do próprio rei Shaul, que teve no âmago de seu ser a vontade

5. de transgredir uma mitsvá (disfarçado e de noite), indo fundo em seu plano irracional de obter
vitória sobre os filistim. A mulher nota esta aparição apavorante, pois não mexera os lábios, ou
feito ritualística alguma e aparece o ser, um homem conhecido de todos: o Profeta Samuel.
Nada de demônios, mesmo porque a Tanakh é clara:"E a mulher viu a Shemuel..". Não nos diz:
' e a mulher viu a um demônio disfarçado de Shemuel', como nos relata que o Rei Shaul, este
sim, foi disfarçado.
Ela viu e gritou, pois naquele momento que reconheceu a Shemuel, viu também que aquele
desprezado do Eterno estava ali, junto dela, e se apavorou, pela sua vida. Ela gritou, pois
jamais imaginaria que o homem que desterrara todos os adivinhadores lhe pediria para evocar
o maior Juiz que Israel já teve.
"E o rei lhe disse: 'Não temas. Mas o que viste?' e a mulher disse a Shaul:' Poderosos vem
subindo da terra'. E ele lhe disse:'Qual a sua aparência?' e ela disse:' Está subindo um homem
velho (ancião), envolto num manto', e Shaul soube que era Shemuel, e inclinou com o rosto
em terra e prostou-se." 1Sh 28:13.14
O rei a adverte que não temas, pois sua razão de estar ali era maior que a de cumprir a TORÁ
(eliminando ela). Ela nitidamente fala que vê PODEROSOS subindo, e depois que UM HOMEM
VELHO vem subindo. Ora, num primeiro momento ela vê subindo PODEROSOS, leia-se aqui
ELOHIM, depois ela vê subindo um HOMEM VELHO, leia-se aqui ISH ZAQEN, o que a este
momento de relato o rei soube que era Samuel. Somente quando ela relata que era um Ish
Zaqen, Homem Velho, Ancião, o rei soube ou entendeu que Shemuel estava subindo. Quando
ela relata que ELOHIM ALYIM (Poderosos subindo) no verso 13, Shaul nada comenta, mas
quando fala no verso 14 do Homem Velho, ele entende ser o Profeta, ao qual ele queria. Mais
uma vez coloco: ELA NÃO O CHAMOU, ELA NÃO O EVOCOU.
Mas, quem são os ELOHIM ALYIM, os poderosos que subiam? Certamente não eram homens
comuns, pois ao profeta ela chama de ISH, homem. Muitos defendem ser espíritos familiares,
demônios, porém sabemos que anjos (Malakhim) são chamados de Elohim nas Escrituras, mas
não vemos uma única vez demônios (será que existem desta forma cristã?) serem assim
chamados. Deuses de outras nações, aqueles que não falam e são obras de artífices são assim
chamados, mas ainda não ví 'demônios' o serem. Satan, o Malakh do Eterno, MENSAGEIRO da
ira, anjo da morte, catástrofes (que não é demônio algum) é elohim, assim como Mikhael, o
Malakh do Eterno e príncipe de Israel, também é elohim.
Bem, continuando:
"E Shemuel disse a Shaul: 'Por que me inquietaste, fazendo-me subir?' E Shaul disse: 'Estou
muito angustiado porque os filistim estão fazendo guerra contra mim, e D’’s se desviou de
mim, e não me respondeu mais, nem pelos profetas nem por sonhos. Por isso te chamei, para

6. me fazer saber o que devo fazer'. E Shemuel disse: 'Por que me perguntas? H'Shem Se desviou
de ti e Se tornou teu inimigo, e H'Shem te fez conforme falou através de mim, pois H'Shem
rasgou o reino de tua mão e o deu a teu próximo, a Dauid, portanto não destes ouvidos à voz
de H'Shem e não executaste o furor de Sua ira contra Amalekh, por isso H'Shem te fez assim
hoje. E H'Shem entregará também a Israel contigo na mão dos Filistim,e amanhã tu e teus
filhos estarão comigo, também o acampamento de Israel H'Shem entregará na mão dos
Filistim."1Sh 28:16:19
1º Shemuel foi inquietado, acordado do sono da morte, por Shaul. O que apareceu ao rei foi
realmente um 'fantasma', lógico, pois o corpo de Samuel estava em decomposição. O Aspecto
corpóreo que Shaul poderia reconhecer apareceu como um fantasma, ou espírito;
2º Shaul estava angustiado pela derrota certa, pela falta de H'Shem;
3º Ele evocou ao profeta por este motivo (a guerra);
4º Não precisava ele evocar a Samuel, pois tudo que caberia a ele já estava anunciado,
inclusive a perca do trono, pois H'Shem havia feito como dissera a ele através de Shemuel;
5º Estaria ele e seus filhos com Samuel, no dia seguinte, ou seja: Onde estava Samuel? Morto,
no Sheól. Assim estaria Shaul e seus filhos;
6º Israel seria entregue a Filistia, seria derrotado.
Em momento algum, as Escrituras mencionam que era um demônio disfarçado. Sempre estão
a relatar que é Samuel, e o fazem 2 vezes, quando trazem em hebraico VAIOMER SHEMUEL: (E
DISSE SAMUEL:).
Seu nome como prova de que é sua pessoa que aparece é falado 5 vezes, desde que sobe do
Sheól.
A mulher o vê.
Shaul, pela descrição soube que era ele,
e no verso 20 a própria Tanakh 'bate o martelo', dizendo:

7. "Imediatamente Shaul caiu estendido na terra, e estava com muito medo por causa das
palavras de Shemuel, e também não havia nele força, pois não tinha comido nada durante
todo o dia e a noite" 1Sh 28:20
Estava com medo por causa das palavras de Shemuel. De Shemuel, não de demônios.
Amigos, se não fosse possível evocar mortos, o Eterno, Bendito seja Ele, não nos daria tal
preceito. As nações ao redor faziam isso, se obtinham sucesso, eu particularmente não sei.
Porém Ele proibiu, e toda proibição acarreta em penas, se não obedecida.
Outra, se ele fala de morto, é de uma pessoa, e não vi até hoje a Tora dizer que morto é
demônio. Ou que seja proibido evocar mortos porque aparecem demônios.
É uma falsa teoria, que está enganando muitos, e fazendo de um grande Servo de H'Shem,
Shemuel, um 'demônio'.
Shemuel foi inquietado, foi acordado do sono da morte, mas sabemos que somente o PAI,
pode despertar alguém, logo a ietser hará de Shaul foi atendida, para desgosto e morte da
casta do rei. H'Shem não transgrediu seu mandamento. Mas, assim como Yob foi ferido em sua
família, e em sua saúde por haSatan, Shaul também foi ferido por Vontade Elohut (divina).
Infelizmente a desautorização religiosa po~e nos pensamentos de milhares de pessoas uma
falsa teoria, que é acreditada profundamente. Mesmo a descrição ser tão perfeita, insistem
em dar outro rumo à aparição. Dizem que era um espírito de engano, um demônio, mas não
há nada relatado quanto a isso.
Devarim 18:11.12.14 (Deut)
"...nem encantador de animais (chober chaber), nem necromante (ov) ou Ydeonita (Ydeoni),
nem quem consulte os mortos (dor'sh el hamotim), porque é abominável à HASHEM todo
aquele que faz estas coisas, e por causa destas abominações,HASHEM, teu Poderoso,os
desterra de diante de ti... Porque estas nações (hagoyim) que hás de herdar ouvem os
prognosticadores e os agoureiros; mas quanto a ti, HASHEM, teu Poderoso, não te permitiu tal
coisa"
O denominador comum de todas estas práticas era a tentativa de previsão do futuro, ou
mesmo de saber o que estava oculto, e somente o maior dos elohim, PODEROSOS, poderia
saber: HASHEM.

8. Os encantadores estavam por todo Egito, assim como os Yideonita (muitas vezes traduzido
como mágicos), que usavam um osso de animal chamado de Yedúa, o qual colocando na boca
faziam suas advinhações. Yisrael, em sua Galut, diáspora, por lá, conheceram estas obras.
Um dos motivos que HASHEM teve para expulsar estas GOYIM (nações) de diante de Yisrael foi
o fato delas terem todas estas ocupações esotéricas e estranhas ao verdadeiro serviço que ELE
deseja receber/ter por parte dos homens.
Interessante, que estas práticas eram de fácil aceitação entre eles, na realidade de seus
acontecimentos, já que no mesmo texto podemos receber claramente uma resposta de
HASHEM quanto a isso:
"Porque estas nações (ha'goyim) que hás de herdar ouvem os prognosticadores e os
agoureiros;
Eles ouviam aos seus mestres espirituais, e com isso continuavam seguindo em seu enganoso
sistema de adoração de ídolos vagos, que na verdade não tem força alguma, como sabemos
pela boca dos profetas, nas ESCRITURAS.
Porém, ao Povo escolhido, HASHEM nos dá esta ordem:
"mas quanto a ti, HASHEM, teu Poderoso, não te permitiu tal coisa"
"Não te permitiu tal coisa.
Opa, agora surgiu uma luz: se a Yisrael, HASHEM não estava permitindo, é porque às nações
era sim permitido..
Aqui, entra a compreensão, de que o texto de Shemuel se refere ao próprio profeta.
Não estou fazendo apologia ao espiritismo, mas sendo realista com a VERDADE da TORAH de
HASHEM, entregue ao seu povo Separado.
Os povos estão iludidos não pelos 'demônios', nem por 'satanás', figuras estranhas ao TANAKH
(Escrituras Hebraicas). Eles estão numa permissão que HASHEM dá para que com seu mesmo
engano se tornem aquilo que tem dentro de si, e não se convertam Àquele que os pode salvar.
"Não te permitiu tal coisa"

9. Yisrael, não tinha esta permissão, assim como estava sem permissão de comer certos animais
impróprios para consumo, assim como estava sem permissão de se casar com não-israelitas,
entre outros.
Mas, que acontecia: comeram animais impróprios, casaram-se com estranhos ao povo, e
evocaram mortos (aqui falamos de Shemuel)
Que foi que o SUPREMO ordenou?
"nem quem consulte os mortos (dor'sh el hamotim), porque é abominável à HASHEM todo
aquele que faz estas coisas,... mas quanto a ti, HASHEM, teu Poderoso, não te permitiu tal
coisa
Mas, o Rei Shaul não deu ouvidos à TORAH, não deu ouvidos a HASHEM.
Antes, preferiu seguir o caminho das nações, indo à mulher em En-Dor. As práticas, estão ao
critério de HASHEM. Ele permite, ou não. Aqui entra o entendimento de sua SOBERANIA, que
não pode ser de forma alguma discutida por ninguém, pois sua condenação é certa.
As nações praticam estas abominações até os dias de hoje, por não serem seguidoras do
CRIADOR, e muito menos de Suas Instruções.
Dizer que a aparição de Samuel é um demônio disfarçado NÃO É CONCEITO JUDAICO. Engana-
se quem está num meio religioso que defende tal conceito, quando o Judaísmo não autoriza
isso. Quem está com este entendimento, infelizmente está contra a TORÁ, e isso se configura
em IDOLATRIA.
Quem apareceu no episódio de EnDor foi realmente Samuel, e isso configura um CONCEITO
JUDAICO.
Foto: NECROMANTES
Shamu'el apareceu ao rei Sha'ul, SIM.
Muito se tem falado nas religiões que usam o Tanakh de que um dos textos que podem dar
sustância à 'doutrina de demônios' é Shemuel alef 28 (1ª Samuel).

10. Falácia cristã de demônios,capetas mitologia grega nada tem haver com a visão Judaica e o
que a Torah proíbe sobre invocar mortos!
" ELOHIM Rayti Alim mim ha'aretz"
PODEROSOS vem subindo da terra"
Esta é a palavra que a mulher necromante fala ao rei, quando vê algo 'estranho'.
DESFAZENDO AS MENTIRAS DE ROMA!
Nada em hipótese alguma se referindo a 'anjos decaídos', ou alguma forma espiritual
demoníaca.
Sabemos, e já estamos cansados de saber, que elohim significa "poderes, forças, autoridades,
aquele que detêm estes elohim, PODERES.
O Elohim se refere somente a D'us.
Anjos são chamados de Elohim, assim como os juízes de Israel o são.
O Elohim é o Eterno
Ela também não se refere a um 'deus', mas vê realmente que um poder alheio ao seu
conhecimento vem a ela. Uma pessoa que está 'acostumada' a evocar 'diabos, demônios', de
forma alguma se espantaria em ver aquilo que todos os dias 'chama' ao seu convívio natural,
pela sua profissão.
Logo, tanto Shaul ouve a voz de Shemuel, como a mulher vê ao mesmo profeta, morto a
muitos dias. É Shemuel realmente que aparece, e não um demônio, aliás o único que defende
tal tese é o cristianismo e suas religiões adjacentes.
QUALQUER IDEIA FORA DO QUE VOU DIZER AQUI NADA TEM HAVER COM JUDAÍSMO!
CAPETA,DIABO,LÚCIFER SÃO PRODUTOS DO CRISTIANISMO.
JUDAÍSMO
Como entender?

11. Nosso entendimento de que é realmente Samuel, se inicia antes.
Por que o Eterno, em sua TORÁ nos proíbe evocar mortos? Será que há proibição a coisas que
não existem?
Como você vai proibir algo que não existe? rsrs!
Vejamos que nos diz:
"Não se achará entre ti quem faça passar seu filho ou sua filha pelo fogo (esh), nem agoureiros
(qossem qessamim), nem prognosticadores (onen), nem adivinho (nachesh), nem feiticeiro
(kashf), nem encantador de animais (chober chaber), nem necromante (ov)ou Ydeonita
(Ydeoni), nem quem consulte os mortos (dor'sh el ha motim)...Quanto tu fores à terra que o
Eterno, teu Elohim te dá, não aprenderás a fazer segundo as abominações daquelas
nações...porque é abominável.."
Devarim 18:10.11.9.12
Todas estas práticas eram provenientes das nações que estariam de frente com Israel,
abomináveis ao Criador, porém PRATICADAS.
H'Shem, então, em suas instruções a Moshê para o povo Israelita, destaca esta erradicação, e
sua conseqüente extinção de Erets Israel. E realmente vemos que foram extirpadas, quando
Shemuel alef (1ª Samuel) relata:
"E Shemuel morreu, e todo Israel havia pranteado-o, e sepultado-o em Ramá, na sua cidade, e
Shaul havia expulso as necromantes e os ideonitas da terra." Shemuel alef 28:3
Ora, não havia porque se relatar isso, de que Shaul expulsara os necromantes, sem a real
relação deles com o que aconteceria ali, mais à frente: A EVOCAÇÃO DO MORTO SHEMUEL.
"E Shaul disse aos seus servos: buscai-me uma necromante , para que eu vá e a consulte...'eis
que há uma necromante em En-Dor..." 1 Sh 28:7.
Mas, como Shaul pede que seus servos encontrem uma necromante? Parece que Shaul tinha
conhecimento de que poderia se consultar os mortos de alguma forma, ainda que fosse contra

12. as instruções de H'Shem. Estava em desespero, com certeza, pois como já sabemos nada mais
vinha de H'Shem, para saber como agir. Nem Urim, nem profetas, nem sonhos, nada. Isso o
motivou a se rebelar contra Aquele a Quem ele procurava, a se rebelar contra a TORÁ. Ele
parte para usar o que é proibido. Se há proibição, há também a matéria a que se proíbe, ou se
exerce esta proibição. Se é proibido consultar mortos, é porque mortos podem aparecer.
Logicamente há uma punição, e esta é a morte, o que realmente aconteceu. Morreu pela
transgressão de evocar mortos, não de evocar demônios (se bem que antes fizera outras
transgressões).
Bem, vamos entrar em toda história relatada acerca deste 'mistério':
" Shaul se disfarçou, e vestindo outras roupas, foi junto com dois outros homens, e vieram à
mulher de noite, e disse: Rogo-te que me adivinhes pela necromancia e me faças subir aquele
que eu te disser." 1Sh 28:8
O disfarce, como se pudesse esconder-se do Criador, e vai à noite, sinal óbvio de um pecado a
se revelar. Disfarçado, e às escuras, logo não foi reconhecido pela necromante, que disse:
"Tu bem sabes o que Shaul fez, e como exterminou da terra os necromantes e ideonim, por
que então me armas um laço à minha vida, para causar minha morte?" 1Sh 28:9
Ela estava 'inativa', e custa a atender o pedido do 'cliente', que está pulsante de medo e de
angústia. Na realidade, ela se escondia, para não ser acabada, como prevê a TORÁ. Talvez há
algum tempo não fazia suas previsões, não sabemos. No entanto, Shaul jura pelo NOME, que
nada aconteceria a ela, que então indaga:
"A quem farei subir (Alah) para ti?, e ele disse: Faze subir a mim (Alay)Shemuel".1Sh 28:11
Notemos que o uso do verbo Aliah (subir), é usado tanto pela NECROMANTE como pelo Rei.
Mas, subir de onde? É aqui que entra o suposto pensamento de que serIa um demônio (subir
do inferno cristão). Mas, como sabemos, o sheól se encontra num nível (ao ser humano)
abaixo da realidade. Quando alguém morre, ele desce ao Sheól, o local espiritual onde se
encontra os mortos.
Então, tanto ele quanto ela tem a mesma disposição: fazer subir do sono da morte a Shemuel.
Porém, antes que qualquer movimento da parte da necromante possa ser feito em relação a
evocar o falecido profeta, ele aparece, como num repente:

13. "A quem farei subir para ti?, e ele disse: Faze subir a mim Shemuel. E a mulher viu a Shemuel,
e gritou em voz alta, e falou a Shaul e disse: 'Por que me enganaste? Tu és Shaul!"1Sh 28:11.12
Somente o Rei lhe dissera o nome da pessoa, Samuel aparece, sem que a necromante o
evoque. Um claro sinal de que o Eterno proveu esta aparição, não pela necromante, mas pela
Ietser hará (inclinação ao mal) do próprio rei Shaul, que teve no âmago de seu ser a vontade
de transgredir uma mitsvá (disfarçado e de noite), indo fundo em seu plano irracional de obter
vitória sobre os filistim. A mulher nota esta aparição apavorante, pois não mexera os lábios, ou
feito ritualística alguma e aparece o ser, um homem conhecido de todos: o Profeta Samuel.
Nada de demônios, mesmo porque a Tanakh é clara:"E a mulher viu a Shemuel..". Não nos diz:
' e a mulher viu a um demônio disfarçado de Shemuel', como nos relata que o Rei Shaul, este
sim, foi disfarçado.
Ela viu e gritou, pois naquele momento que reconheceu a Shemuel, viu também que aquele
desprezado do Eterno estava ali, junto dela, e se apavorou, pela sua vida. Ela gritou, pois
jamais imaginaria que o homem que desterrara todos os adivinhadores lhe pediria para evocar
o maior Juiz que Israel já teve.
"E o rei lhe disse: 'Não temas. Mas o que viste?' e a mulher disse a Shaul:' Poderosos vem
subindo da terra'. E ele lhe disse:'Qual a sua aparência?' e ela disse:' Está subindo um homem
velho (ancião), envolto num manto', e Shaul soube que era Shemuel, e inclinou com o rosto
em terra e prostou-se." 1Sh 28:13.14
O rei a adverte que não temas, pois sua razão de estar ali era maior que a de cumprir a TORÁ
(eliminando ela). Ela nitidamente fala que vê PODEROSOS subindo, e depois que UM HOMEM
VELHO vem subindo. Ora, num primeiro momento ela vê subindo PODEROSOS, leia-se aqui
ELOHIM, depois ela vê subindo um HOMEM VELHO, leia-se aqui ISH ZAQEN, o que a este
momento de relato o rei soube que era Samuel. Somente quando ela relata que era um Ish
Zaqen, Homem Velho, Ancião, o rei soube ou entendeu que Shemuel estava subindo. Quando
ela relata que ELOHIM ALYIM (Poderosos subindo) no verso 13, Shaul nada comenta, mas
quando fala no verso 14 do Homem Velho, ele entende ser o Profeta, ao qual ele queria. Mais
uma vez coloco: ELA NÃO O CHAMOU, ELA NÃO O EVOCOU.
Mas, quem são os ELOHIM ALYIM, os poderosos que subiam? Certamente não eram homens
comuns, pois ao profeta ela chama de ISH, homem. Muitos defendem ser espíritos familiares,
demônios, porém sabemos que anjos (Malakhim) são chamados de Elohim nas Escrituras, mas
não vemos uma única vez demônios (será que existem desta forma cristã?) serem assim
chamados. Deuses de outras nações, aqueles que não falam e são obras de artífices são assim
chamados, mas ainda não ví 'demônios' o serem. Satan, o Malakh do Eterno, MENSAGEIRO da
ira, anjo da morte, catástrofes (que não é demônio algum) é elohim, assim como Mikhael, o
Malakh do Eterno e príncipe de Israel, também é elohim.

14. Bem, continuando:
"E Shemuel disse a Shaul: 'Por que me inquietaste, fazendo-me subir?' E Shaul disse: 'Estou
muito angustiado porque os filistim estão fazendo guerra contra mim, e D’’s se desviou de
mim, e não me respondeu mais, nem pelos profetas nem por sonhos. Por isso te chamei, para
me fazer saber o que devo fazer'. E Shemuel disse: 'Por que me perguntas? H'Shem Se desviou
de ti e Se tornou teu inimigo, e H'Shem te fez conforme falou através de mim, pois H'Shem
rasgou o reino de tua mão e o deu a teu próximo, a Dauid, portanto não destes ouvidos à voz
de H'Shem e não executaste o furor de Sua ira contra Amalekh, por isso H'Shem te fez assim
hoje. E H'Shem entregará também a Israel contigo na mão dos Filistim,e amanhã tu e teus
filhos estarão comigo, também o acampamento de Israel H'Shem entregará na mão dos
Filistim."1Sh 28:16:19
1º Shemuel foi inquietado, acordado do sono da morte, por Shaul. O que apareceu ao rei foi
realmente um 'fantasma', lógico, pois o corpo de Samuel estava em decomposição. O Aspecto
corpóreo que Shaul poderia reconhecer apareceu como um fantasma, ou espírito;
2º Shaul estava angustiado pela derrota certa, pela falta de H'Shem;
3º Ele evocou ao profeta por este motivo (a guerra);
4º Não precisava ele evocar a Samuel, pois tudo que caberia a ele já estava anunciado,
inclusive a perca do trono, pois H'Shem havia feito como dissera a ele através de Shemuel;
5º Estaria ele e seus filhos com Samuel, no dia seguinte, ou seja: Onde estava Samuel? Morto,
no Sheól. Assim estaria Shaul e seus filhos;
6º Israel seria entregue a Filistia, seria derrotado.
Em momento algum, as Escrituras mencionam que era um demônio disfarçado. Sempre estão
a relatar que é Samuel, e o fazem 2 vezes, quando trazem em hebraico VAIOMER SHEMUEL: (E
DISSE SAMUEL:).
Seu nome como prova de que é sua pessoa que aparece é falado 5 vezes, desde que sobe do
Sheól.

15. A mulher o vê.
Shaul, pela descrição soube que era ele,
e no verso 20 a própria Tanakh 'bate o martelo', dizendo:
"Imediatamente Shaul caiu estendido na terra, e estava com muito medo por causa das
palavras de Shemuel, e também não havia nele força, pois não tinha comido nada durante
todo o dia e a noite" 1Sh 28:20
Estava com medo por causa das palavras de Shemuel. De Shemuel, não de demônios.
Amigos, se não fosse possível evocar mortos, o Eterno, Bendito seja Ele, não nos daria tal
preceito. As nações ao redor faziam isso, se obtinham sucesso, eu particularmente não sei.
Porém Ele proibiu, e toda proibição acarreta em penas, se não obedecida.
Outra, se ele fala de morto, é de uma pessoa, e não vi até hoje a Tora dizer que morto é
demônio. Ou que seja proibido evocar mortos porque aparecem demônios.
É uma falsa teoria, que está enganando muitos, e fazendo de um grande Servo de H'Shem,
Shemuel, um 'demônio'.
Shemuel foi inquietado, foi acordado do sono da morte, mas sabemos que somente o PAI,
pode despertar alguém, logo a ietser hará de Shaul foi atendida, para desgosto e morte da
casta do rei. H'Shem não transgrediu seu mandamento. Mas, assim como Yob foi ferido em sua
família, e em sua saúde por haSatan, Shaul também foi ferido por Vontade Elohut (divina).
Infelizmente a desautorização religiosa po~e nos pensamentos de milhares de pessoas uma
falsa teoria, que é acreditada profundamente. Mesmo a descrição ser tão perfeita, insistem
em dar outro rumo à aparição. Dizem que era um espírito de engano, um demônio, mas não
há nada relatado quanto a isso.
Devarim 18:11.12.14 (Deut)
"...nem encantador de animais (chober chaber), nem necromante (ov) ou Ydeonita (Ydeoni),
nem quem consulte os mortos (dor'sh el hamotim), porque é abominável à HASHEM todo
aquele que faz estas coisas, e por causa destas abominações,HASHEM, teu Poderoso,os
desterra de diante de ti... Porque estas nações (hagoyim) que hás de herdar ouvem os
prognosticadores e os agoureiros; mas quanto a ti, HASHEM, teu Poderoso, não te permitiu tal
coisa"

16. O denominador comum de todas estas práticas era a tentativa de previsão do futuro, ou
mesmo de saber o que estava oculto, e somente o maior dos elohim, PODEROSOS, poderia
saber: HASHEM.
Os encantadores estavam por todo Egito, assim como os Yideonita (muitas vezes traduzido
como mágicos), que usavam um osso de animal chamado de Yedúa, o qual colocando na boca
faziam suas advinhações. Yisrael, em sua Galut, diáspora, por lá, conheceram estas obras.
Um dos motivos que HASHEM teve para expulsar estas GOYIM (nações) de diante de Yisrael foi
o fato delas terem todas estas ocupações esotéricas e estranhas ao verdadeiro serviço que ELE
deseja receber/ter por parte dos homens.
Interessante, que estas práticas eram de fácil aceitação entre eles, na realidade de seus
acontecimentos, já que no mesmo texto podemos receber claramente uma resposta de
HASHEM quanto a isso:
"Porque estas nações (ha'goyim) que hás de herdar ouvem os prognosticadores e os
agoureiros;
Eles ouviam aos seus mestres espirituais, e com isso continuavam seguindo em seu enganoso
sistema de adoração de ídolos vagos, que na verdade não tem força alguma, como sabemos
pela boca dos profetas, nas ESCRITURAS.
Porém, ao Povo escolhido, HASHEM nos dá esta ordem:
"mas quanto a ti, HASHEM, teu Poderoso, não te permitiu tal coisa"
"Não te permitiu tal coisa.
Opa, agora surgiu uma luz: se a Yisrael, HASHEM não estava permitindo, é porque às nações
era sim permitido..
Aqui, entra a compreensão, de que o texto de Shemuel se refere ao próprio profeta.
Não estou fazendo apologia ao espiritismo, mas sendo realista com a VERDADE da TORAH de
HASHEM, entregue ao seu povo Separado.

17. Os povos estão iludidos não pelos 'demônios', nem por 'satanás', figuras estranhas ao TANAKH
(Escrituras Hebraicas). Eles estão numa permissão que HASHEM dá para que com seu mesmo
engano se tornem aquilo que tem dentro de si, e não se convertam Àquele que os pode salvar.
"Não te permitiu tal coisa"
Yisrael, não tinha esta permissão, assim como estava sem permissão de comer certos animais
impróprios para consumo, assim como estava sem permissão de se casar com não-israelitas,
entre outros.
Mas, que acontecia: comeram animais impróprios, casaram-se com estranhos ao povo, e
evocaram mortos (aqui falamos de Shemuel)
Que foi que o SUPREMO ordenou?
"nem quem consulte os mortos (dor'sh el hamotim), porque é abominável à HASHEM todo
aquele que faz estas coisas,... mas quanto a ti, HASHEM, teu Poderoso, não te permitiu tal
coisa
Mas, o Rei Shaul não deu ouvidos à TORAH, não deu ouvidos a HASHEM.
Antes, preferiu seguir o caminho das nações, indo à mulher em En-Dor. As práticas, estão ao
critério de HASHEM. Ele permite, ou não. Aqui entra o entendimento de sua SOBERANIA, que
não pode ser de forma alguma discutida por ninguém, pois sua condenação é certa.
As nações praticam estas abominações até os dias de hoje, por não serem seguidoras do
CRIADOR, e muito menos de Suas Instruções.
Dizer que a aparição de Samuel é um demônio disfarçado NÃO É CONCEITO JUDAICO. Engana-
se quem está num meio religioso que defende tal conceito, quando o Judaísmo não autoriza
isso. Quem está com este entendimento, infelizmente está contra a TORÁ, e isso se configura
em IDOLATRIA.
Quem apareceu no episódio de EnDor foi realmente Samuel, e isso configura um CONCEITO
JUDAICO.