1) O documento discute a promessa feita aos patriarcas de que sua descendência se multiplicaria como o pó da terra e as estrelas, tornando-se uma multidão de nações. 2) Fala sobre a benção de Jacó a Efraim, que o tornaria cheio de nações, e a subsequente divisão do reino de Israel em Judá e Israel. 3) Apresenta menções bíblicas e rabínicas sobre o destino das 10 tribos perdidas de Israel, sugerindo que elas podem ter se dispersado na França, E

1. Palestra: Efrayim –A Plenitude das Nações
(Material de Apoio)
Por Romach Ben Tsabar
1- Plenitude das Nações: A Promessa aos Patriarcas
- Multiplicação de semente e propriedade da terra. Bereshit (Gen.) 13:14-16, 15:1-6, 17:4, 22:07-18,
26:4, 28:3 (“como o pó da terra”, “as estrelas (...) assim será a tua descendência”, etc); Multidão de
nações, hamon goyim;
- Yitzchak abençoa o sêmen de Ya’akov para que chegue a ser um “Kehilah Amim”, ou seja,
Assembléia de Nações;
- Promessa eterna, um pacto perpétuo, sem volta;
- Promessa real/física ou apenas de cumprimento espiritual?
- Avraham como ‘Pai da Fé’, porque? Por crer na Palavra literal de YHWH.
2- A Bênção de Ya’akov a Efrayim
- Ya’akov adota os filhos de Yossef; Bereshit (Gen.) 48:5;
- A Benção de Ya’akov; Bereshit (Gen.) 48:19;
- Ya’akov se confundiu?
- O que é “M’lo HaGoyim”? Possibilidades de tradução: M’lo (multidão, plenitude) Goyim
(nações/gentios) “Multidão de Nações”ou “Plenitude das Nações/Gentios”;
- Você já leu em algum lugar “Plenitude dos Gentios”?
3- Yehudah e Efrayim: A Divisão do Reino
- O Eterno anuncia a divisão do Reino; Melachim Alef (I Reis) 11:11-14;
- Yeroboam recebe as 10 Tribos, e reina; Melachim Alef (I Reis) 11:31; No ano 921 A.C as 10 Tribos
do Norte se separam da Bet Dawid;
- Identificação dos Reinos:
Reino de Yehudah: o mesmo que ‘Casa de Yehudah’, às vezes chamado de apenas ‘Yehudah’.
Ao sul, formado pela tribo de ‘Yehudah’, ‘Binyamin’ mais parte dos levitas. Capital
Yerushalayim (Jerusalém); Conhecidos como ‘judeus’;
Reino de Israel: também conhecido como ‘Casa de Yisrael’, ‘Casa de Yossef’(I Reis 11:28),
‘Efrayim’, e umas poucas vezes somente’Israel’. Posicionado ao norte, formado pelas outras
dez tribos. Capital Shomeron (Samaria); Conhecidos como ‘efraimitas’;
Vide: Yermiahu (Jer.) 31:27;
- Apos a divisão do Reino, o Eterno faz esta diferenciação entre a quem Ele esta se dirigindo.
- Esta divisão vem do Eterno, é por Sua vontade, Melachim Alef (I Reis) 12:24;
(... porque de Mim veio isto.);

2. - Idolatria, Destruição e Assimilação de Efrayim:
- “Pelo que o rei, tendo tomado conselho, fez dois bezerros de ouro, e disse ao povo: Basta de subires
a Jerusalém; eis aqui teus deuses, ó Israel, que te fizeram subir da terra do Egito. (...) Ora, isto se
tornou em pecado; pois que o povo ia até Dan para adorar o ídolo”, Melachim Alef (I Reis)
12:26-33;
- “Os seus sacerdotes violentam a Minha Torah, e profanam as Minhas coisas santas; não fazem
diferença entre o santo e o profano, nem ensinam a discernir entre o impuro e o puro; e de Meus
Shabatot escondem os seus olhos, e assim sou profanado no meio deles”, Ez. 22:26
- Relato de Flavio Josefo: “Eis de que modo Yeroboam enganou o povo que a ele se tinha submetido e
o levou a abandonar a Torah de Elohim e a religião de seus antepassados: o que foi causa dos males
que os hebreus sofreram depois e da escravidão a que se encontram reduzidos, após terem sido
vencidos por nações estrangeiras...”Antiguidades Judaicas Livro 8, Cap. 3;
- Tiglat Pileser e Salmaneser (pai de Tiglat) destroem completamente o Reino de Israel (10 Tribos), no
ano 721 AC. Efrayim é levado cativo para Assíria. E se misturam com os assírios (arameus); “Foi
assim que as dez tribos que compunham o reino de Israel foram expulsas de seu país, (...) Foi assim
que aquele infeliz povo foi castigado por ter desprezado a Torah de Elohim e a voz dos profetas, que
lhes tinham tantas vezes predito as desgraças em que eles cairiam, se continuassem em tal
impiedade. Yeroboam foi-lhes o ímpio e infeliz autor, quando tendo subido ao trono, levou o povo, a
seu exemplo, à idolatria e atraiu contra si a cólera de Elohim que o castigou como merecia.”
Antiguidades Judaicas Livro 9 Cap. 14;
4- Yehudah e Efrayim nos Profetas
- Hoshea 8:12: “Escrevi para ele [Efrayim] miríades de coisas da Minha Torah; mas isso é para ele
como coisa estranha”;
- Hoshea 1:
- Hoshea tem uma mulher de prostituição, mostrando o que Efrayim estava fazendo
para o Eterno. Prostituição significa idolatria, se afastar da Torah.
- Lo-Ruhammah: Lo (não), Ruhammah (misericórdia, compaixão);
- Lo-Ami: Lo (não), Ami (povo);
- Mesmo após Efrayim ser chamado “Lo-ami”, sendo um reino totalmente destruído,
continua sendo areia do mar. (Hoshea 1:10);
- Areia do mar? Soa familiar? A promessas aos Patriarcas.
- Hoshea 7:8: “Quanto a Efrayim, ele se mistura com os povos; Efrayim é um bolo que não foi virado”;
- Hoshea 8:8: “Israel foi devorado; agora está entre as nações como um vaso em que ninguém tem
prazer”;
- Hoshea 9:17: “O meu D-us os rejeitará, porque não O ouviram; e errantes andarão entre as
nações”;
- Efrayim ira voltar? E se unirá a Yehudah?
“Assim diz o YHWH Tzevaot: Naquele dia sucederá que dez homens, de nações de todas as línguas,
pegarão na orla [tzitzit] das vestes de um judeu, dizendo: Iremos convosco, porque temos ouvido que
o Eterno está convosco”, Zc. 8:23;
“E os filhos de Yehudah e os filhos de Yisrael juntos se congregarão, e constituirão sobre si uma só

3. cabeça”Hoshea 1:11; Cabeça = Mashiach. Ver Efesios 5:23: “O Mashiach é a cabeça da Kehilah”,
Kehilah = Judeus + Efraimitas + Estrangeiros;
“E Eu mesmo recolherei o resto das Minhas ovelhas de todas as terras para onde as tiver
afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; e frutificarão, e se multiplicarão (...) Nos seus dias
Yehudah será salvo, e Yisrael habitará seguro...”; Yermiahu (Jer.) 23:3-6;
“Eis que os dias vêm, diz YHWH, em que farei um pacto novo com a Casa de Yisrael e com a Casa de
Yehudah”Yermiahu (Jer.) 31:31-34. Efrayim sendo participante juntamente com Yehudah do Pacto
Renovado.
“Eis que tomarei o reino da tribo de Yossef, que esta na mão de Efrayim, e as tribos de Yisrael, seus
companheiros; e ajuntá-los-ei ao reino da tribo de Yehudah, e deles farei um só reino, e serão um só
na Minha mão”, Yekhezqel 37:19;
Paralelos entre Yossef e Efrayim:
Yossef Efrayim
Yossef se separa de seus irmãos; Efrayim se separa das outras tribos;
Vai para uma outra terra; Egito; É disperso para outras terras; Assíria, Egito,
Etiópia, Bretanha, Espanha, França etc.
É dado como morto, perdido; É tido como perdido, caído;
Os seus irmãos não o reconhecem mais, pois
se parece com um gentio;
Os seus irmãos (judeus) não o reconhecem mais,
pois não vive como israelita, mas como gentio;
Quando fala em sua própria língua, retira as
roupas de gentio, é reconhecido;
Quando começa a falar sua própria língua
hebraica, Torah, retira a roupagem pagã, é
reconhecido;
O encontro com seus irmãos é marcado por
muito choro; Bereshit (Gen.) 42:24, 43:29,
45:2, 45:14-15;
Ao retornarem com seus irmãos [Yehudah] virão
chorando; Yermiahu (Jer.) 50:4;
Vivem em paz, como uma família; Vivem como um só povo;
5- Yehudah e Efrayim no NT
- Matitiyahu (Mat.) 15:24 –“Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da Casa de Israel”. Quem é
Casa de Israel?
- Yochanan (João) 10:16 –Outras ovelhas;
- Matitiyahu (Mat.) 28:18-20 –A Grande Comissão, qual a sua função?
- Atos 1:6 –“É neste tempo que restauras o reino a Israel?”;
- Luka 24:21 –“Ora, nós esperávamos que fosse ele quem havia de remir Israel”-> Yermiahu (Jer.)
23:3-6;
- Atos 15:14-17 –Reconstruindo o Tabernáculo de Dawid;
- Matitiyahu (Mat.) 19:28 –Olam Haba;
- Yochanan 4:5-12 –A mulher samaritana diz nosso pai Ya’akov;
- Atos 29: A busca de Rav. Shaul (Paulo) pelas ovelhas perdidas da Casa de Israel;

4. Cartas dos Emissários:
- Ya’akov 1:1: As doze tribos da Galut (dispersão);
- I Kefah 1:1: Dispersão judaica? Ele ocorre somente anos mais tarde.
- I Kefah 2:8-10: Ligação com Hoshea 1;
Cartas de Rav. Shaul (Paulo)
- Romanos 9:24-25 –Rav. Shaul (Paulo) cita Hoshea e Yeshayahu (Is.); Declara no vers. 24 que o
Eterno chama a judeus e não-judeus. Identifica os “gentios salvos”como sendo a Casa de Israel no
vers. 25 1. Cita a passagem de Lo-Ami de Hoshea e atribui aos “gentios salvos”, ou seja, a Casa de
Efrayim como sendo os cumpridores da promessa da “areia do mar”.
- Efesios 2:11 - “que outrora vós, goyim [nações/gentios]”;
- Galut-Yah 3:29 –Semente espiritual? Filhos espirituais de Avraham?
- I Cor. 10:1-4 –Rav. Shaul (Paulo) recorda aos efraimitas (israelitas não-judeus) que seus pais, ou
seja, hebreus foram tirados do Egito e encontraram a Rocha, o Mashiach, tal como eles tinham feito.
- I Cor. 5:7-8 –Efrayim celebrando Pêssach.
- Os efraimitas no primeiro século, chamados de ‘arameus’(por causa do exílio assírio) e “goyim”
(“gentios”/nações) como vemos no Talmud, Yevamot 17a;
6- Como os Judeus Vêem a Questão de Efrayim
- Grandes Rabinos:
Rabbi Akiva: "As Dez Tribos não retornarão como foi dito (Devarim 29:27) 'E Ele os jogou a uma
terra diferente como este dia'. Assim como o dia passa e jamais voltará, eles também serão exilados
para nunca mais voltarem", Sanhedrin 110b;
- Rabbi Eliezer: “Assim como o dia é seguido pela escuridão, e a luz mais tarde retorna, assim
também ficará 'escuro' para as Dez Tribos. Elohim por fim os tirará de suas trevas”, Sanhedrin
110b; Esta é a opinião oficial do Judaísmo.
- Rashi (Rabbi Shlomo Ben Yitzchak): “O primeiro exílio dos filhos de Israel que foram levados
cativos das Dez Tribos a terra dos cananeus até Sarepta”Os exegetas dizem que Sarepta significa o
Reino chamado ‘França’na língua comum”. Ou seja, aqui Rashi afirma que as 10 Tribos foram estão
na França;
- Ramban (Rabbi Moshe Ben Nachman): “A visão de Abdias a Casa de Yossef se refere as Dez Tribos
que foram exiladas e estão, todavia em seu lugar de exílio, o exílio de Sarepta e Canaã, que estão
mais distantes ao norte”.
- Dom Yitzchak Ben Yehudah Abarbanel: “Sarepta é França e também os exilados de Sefarad em
Espanha e não te deixes enganar somente porque Sarepta [França] é mencionada e Anglaterre
[Inglaterra] não é mencionada, porque ali também foram os exilados, porque eu tenho aqui, que esta
ilha é considerada como uma parte de Sarepta, e ao principio pertencia a ela, e em seus livros
antigos a chamam de ilha de Sarepta [França], no entanto mais tarde se separou de Sarepta
[França], e se converteu em um reino de direito próprio. (...) "E, pode ser, a intenção também destes

5. Filhos de Israel que abandonaram completamente a Religião devido aos problemas e perseguições, e
seguem na França e Espanha por milhares e por dezenas de milhares, grandes comunidades. Eles
voltarão e implorarão ao Senhor seu D-us”.
- Rio Sambation: Segundo a tradição judaica, existe um rio, que no caso, estariam as 10 Tribos atrás
dele; Ele ficaria seis dias se movimentando e no Shabat, ficaria parado. Uma lenda que tem origem
no Estreito de Bosforo.
- E se Efrayim retornar? (na visão judaica tradicional) Precisam se converter, e se tiverem circuncisão
precisam fazer uma “nova”(Hatafat Dam Brit).
- Quando um não-judeu se “converte”não é considerado uma conversão, mas sim um retorno!
7- Quem é Efrayim hoje?
Para onde foi Efrayim e Yehudah? Há relatos históricos sobre isto?
- Yair Davidiy: Segundo suas pesquisas históricas, arqueológicas e talmúdicas, as 12 Tribos teriam se
dispersado da seguinte forma:
Tribo Pais
Efrayim Grã-Bretanha
Menashe EUA
Ruven França
Shimon Europa céltica e judaica
(Portugal/Espanha)
Levy Onde quer que fossem os
judeus
Yehudah Em todos os paises
praticamente
Issachar Suíça/Finlândia
Zevulun Holanda
Gad Suécia
Asher Escócia
Biniamin Com os judaitas na
Bélgica/Normandia
Dan Dinamarca com os celtas
Neftali Noruega
- Relatos históricos diversos:
Aarão Levy de Montesinos (1642): Viajante espanhol, de origem marrana. Encontrou na
América do Sul, tribos que conheciam o Sh’mah. Ele fez esta afirmação sob juramento para
um tribunal judaico em Amsterdã, perante o principal rabino, Menashe Bem Yisrael;
Nicholas Delttsu (1587): Jesuíta enviado a América do Sul, para converter índios. Encontrou
tribos incas que preservavam nomes hebraicos como Moshe e Avraham;
James Adair (1709): Escreveu “Historia dos Índios Americanos”. Afirma que índios faziam
circuncisão e outras práticas bíblicas;
Roger Willians (1827): Descreve as línguas indígenas como semelhantes ao hebraico, em seu
artigo “A Chave para linguagem da América”;

6. Menashe Ben Yisrael (1698): Este rabino escreveu um livro (A Esperança de Israel) apos
ouvir o relato de Aarão Levy de Montesinos.
Ambrosio Fernandes Brandão (1618): Em seu livro, que descreve a terras brasileiras, afirma
que indígenas brasileiros são descendentes de israelitas: “se acha entre eles muitas palavras e
nomes pronunciados na língua hebréia e da mesma maneira (...) tenho por sem dúvida,
descenderem estes moradores naturais do Brasil daqueles israelitas que navegaram primeiro
pelos seus mares”;
Diego de Duran (1585): Em “Historia das índias da Nova Espanha”afirma categoricamente
que indígenas sul-americanos são descendentes das dez tribos da Casa de Efrayim: “Outra
autoridade da Sagrada Escritura, se pode trazer para provar esta opinião, é que as estas dez
tribos, que abaixo deixo dito, teria D-us prometido por Oseias, c. 1 e 2, e 3 até o 13, que os
iria D-us multiplicar como as areias do mar, o qual claro e obviamente se vê quão grande se
multiplicou, pois tem ocupado grande parte do mundo...”;
Mas afinal, quem é Efrayim hoje? Quem é descendente de Ya’akov Avinu?
- O que o Mashiach disse?
- O que vemos hoje?
- O que as profecias dizem?
- Você crê?