O documento apresenta 5 textos de diferentes disciplinas que abordam temas como cidadania, discriminação e religião. Os textos fornecem informações sobre a definição de cidadão na Grécia Antiga, a proibição do uso de véus islâmicos nas escolas francesas e sobre a ausência de discriminação no reino de Reginaldo e Violeta descrito no conto "Reino de Reginaldo e Violeta".
1. Textos em Diálogo
Exercício de
INTERTEXTUALIDADE
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Disciplina de Língua Portuguesa Disciplina de História Disciplina de Inglês Disciplina de Geografia Disciplina de Educação Visual
REINO DA HELÌRIA “O cidadão não é apenas por habitar num
Acto II, cena IV certo território, visto que metecos e A Guerra do véu
“Rei: Em toda a parte há dor, ingratidão, miséria…” escravos também habitam nesse território. O uso do véu e do lenço islâmicos
(…) Um cidadão define-se pelo facto de ter
“Rei: em toda a parte há ódio, privações e ciúme…” direito de votar nas assembleias e de
nas escolas oficiais está a agitar a
participar no exercício do poder público”. França como nunca
“Bobo: Batem-te muito?” Aristóteles – Política
“Rei: Em toda a parte há morte, ambição, loucura…”
“Bobo: (…) não te amarram ao pelourinho para te Depois de definir cidadão, Aristóteles Actualmente, cabe às escolas
chibatarem?” discute as formas de adquirir a cidadania. A autorizar ou não o uso do lenço
“Rei: Em toda a parte há medo, conspirações, forma mais generalizada baseia-se nos laços islâmico, situação a que o Estado
intrigas…” de sangue. A cidadania adquire-se pelo francês quer pôr termo, fixando a
“Rei: Em toda a parte há fome, traições, vinganças…” nascimento em Atenas mas só para filhos
sua proibição e a de outros
símbolos religiosos “ostensivos”,
de pai e mãe ateniense.
“Rei: Em toda a parte há grades, ciladas, injustiças…” como a kippa judaica ou os
Para os Atenienses, escravos, mulheres,
In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira crucifixos cristãos de grandes
crianças e residentes estrangeiros não dimensões.
cumpriam os requisitos necessários para A lei que proíbe o uso de símbolos
serem considerados cidadãos. As mulheres religiosos “ostensivos” nas
REINO DE REGINALDO E VIOLETA escolas públicas poderá acentuar
e as crianças não cumpriam o requisito do
Acto II, cena IV
domínio das competências necessárias para os antagonismos na sociedade,
“Pastor: Bater? No meu reino ninguém bate em
o exercício da cidadania, quer por falta de ao dar a impressão de que o Estado
ninguém!”
maturidade intelectual quer por falta de
é contra a religião – e contra o
“Pastor: (…) No meu reino não há escravos. No meu Islão em particular.
reino somos todos homens livres.” conhecimentos. Os escravos, por
A interdição do lenço islâmico
executarem as tarefas servis, não tinham
“Pastor: (…) poder andar por toda a parte, dizer o que parece ser uma “lei do medo”,
está na nossa cabeça…” tempo livre necessário ao exercício da vida medo que uma nova religião se
“Pastor: Nem sei o que é pelourinho!... Nunca vi nenhum política. Por outro lado, não sendo livres, instale na França. (…)
no meu reino. E chibata, nem para os animais! (…)” não podiam governar nem exercer
magistraturas. Os estrangeiros residentes
“Pastor: Nunca vi maçãs mais vermelhas do que as que Visão, 12/02/2004 (adaptado)
dedicavam-se, regra geral, ao comércio e ao
aparecem no mercado aos domingos, nem conheço carne
mais macia do que as nossas vitelas, ou leite mais doce artesanato, pelo que não dispunham,
do que o das nossas cabras…”
também, de tempo livre para o exercício da
In Leandro, rei da Helíria, Alice Vieira
cidadania.
2. Relações de Intertextualidade /Pontos de relação entre os Metas da atividade
textos
Intertextualidade Formal - Aplicar a articulação horizontal de
TIPOLOGIA TEXTUAL ( CARATERÍSTICAS) conhecimentos de várias disciplinas
A nas turmas de 7º ano, de acordo com o
tema do Projecto Educativo da Escola
B “A Minha Escola Contra a
Discriminação”;
C
- Usar informação gráfica para
D comprovar a compreensão do que se
lê;
E
- Saber ler imagens;
- Identificar rede de significados -
campo semântico e campo lexical - e
usos das palavras polissémicas;
- Usar técnicas de esquematização da
Pontos de relação semelhantes e diferentes: informação;
____________________________________________________________________________________________________ - Reconhecer e aplicar conteúdos;
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________ - Desenvolver competências essenciais
____________________________________________________________________________________________________ da Língua Portuguesa.
Intertextualidade Temática
3. A
B
C
D
E
Pontos de relação semelhantes e diferentes:
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____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
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