O documento discute a mitologia e os rituais de passagem da cultura indígena Kaxinawa. Ele explica que os Kaxinawa não têm uma fase de adolescência e sim rituais que inserem diretamente a criança no mundo dos adultos. Também discute que nossa sociedade tem seus próprios ritos de passagem como formatura universitária, casamento e maioridade legal.
2. Observe a imagem. O que este
banco pode representar?
Banco Kaxinawá
coletado entre
1950-1951 pelo
etnólogo Harald
Schultz.
3. O banco pode representar uma tradição,
um ritual ou costume da sociedade que a elaborou, a
qual poderia ter um significado sagrado por estar
presente no cotidiano e na vida das pessoas dessa
cultura.
Na figura, pode-se observar um banco, elaborado
pelos índios da comunidade Kaxinawa e
denominado "árvore do japim", o qual é elaborado para
dado de presente às crianças.
Esse banco é parte de uma tradição dessa cultura, pois
ele é feito pelos pais das crianças, os quais receberam
as qualidades e segredos da árvore samaúma.
4. Observe agora detalhadamente
os desenhos gravados no banco.
O que você identifica neles?
Banco Kaxinawá
coletado entre
1950-1951 pelo
etnólogo Harald
Schultz.
5. Um desenho central que se transmite em porções até
chegar nas extremidades, dando a ideia de que o
conhecimento é transmitido para toda comunidade.
Diferentemente da cultura indígena Kaxinawá, nossa
sociedade construiu uma fase que faz passagem entre a
infância e a fase adulta: a adolescência.
Tal fase não existe entre os Kaxinawá, já que a criança,
após passar pelo ritual de passagem, já está inserida
diretamente no mundo dos adultos, sem uma fase
"intermediária" como é a adolescência.
Mas isso não quer dizer que nosso mundo também não
possua seus próprios ritos: podemos identificar nas
comemorações ao ser aprovado ou aprovada em uma
universidade um importante rito de iniciação.
Infelizmente, esse tipo de rito está hoje muito desviado
pelos "trotes" universitários, que não tem intenção de
iniciar os jovens estudantes, mas sim de os humilhar.
Entretanto, esse não é o único rito pelo qual nossa
sociedade pode nos fazer passar: existe o casamento,
chegar a maioridade legal de 18 anos, etc.
6. Você identifica, no seu entorno, vivências semelhantes
aos ritos de passagem dos indígenas Kaxinawá?
Diferentemente da cultura indígena Kaxinawá, nossa
sociedade construiu uma fase que faz passagem entre a
infância e a fase adulta: a adolescência.
Tal fase não existe entre os Kaxinawá, já que a criança, após
passar pelo ritual de passagem, já está inserida diretamente
no mundo dos adultos, sem uma fase "intermediária" como é a
adolescência.
Mas isso não quer dizer que nosso mundo também não
possua seus próprios ritos: podemos identificar nas
comemorações ao ser aprovado em uma universidade um
importante rito de iniciação. Entretanto, esse não é o único rito
pelo qual nossa sociedade pode nos fazer passar: existe o
casamento, chegar a maioridade legal de 18 anos, a morte,
8. Mitologia grega 8-Qual o sentido simbólico você identifica
nessa passagem do Mito de Zeus e sua
família?
9-Observe o vaso ao lado. quem pode
ser a figura mitológica com o tridente
em mãos? Onde mais você ja viu sua
imagem?
9. Mitologia grega
8. Esse trecho explica sobre a função da mitologia. Mito diz respeito às explicações
do princípio das coisas e do cosmos por intermédio dos deuses e das suas
ações. Os deuses pagãos são seres divinos com características humanas.
Com isso, a crença de que os deuses influenciam diretamente na vida humana vem da
mitologia, como: "Ilíada", "Odisseia", de Homero.
9. Há representação da figura de Poseidon, deus dos mares e dos oceanos, sendo irmão
de Zeus. Esta imagem pode ser vista em livros, revistas, obras artísticas e redes sociais.
A arte antiga grega concentrava-se na beleza dos corpos e na natureza. As estátuas eram
elaboradas tendo em vista as feições humanas e suas características corpóreas.
Os escultores viam o homem como modelo principal para representar sua arte e o esculpiam
com perfeição. Homens nus eram as esculturas principais e, até hoje, bem famosas.
Os deuses gregos também eram arquétipos de esculturas helênicas, como: Afrodite, Zeus,
Apolo e Atena.
Além da escultura, havia a pintura, a dança, a arquitetura, os jogos e o teatro como
expressões artísticas da época.
10. 10-Observe a imagem abaixo. O que o jovem retratado na pintura parece estar
fazendo? O que você percebe na sua expressão?
CARAVAGGIO, Michelangelo Merisi da. Narciso.