cura

1. Xamanismo: a palavra que cura (Portuguese
Edition)
Marcel de Lima Santos
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2. Xamanismo: a palavra que cura (Portuguese Edition)
Marcel de Lima Santos
Xamanismo: a palavra que cura (Portuguese Edition) Marcel de Lima Santos
Xamanismo: a palavra que cura situa-se no plano da literatura comparada e nas suas articulações pós-
modernas com as teorias pós-coloniais. Na perspectiva do confronto e da interpelação, o trabalho de Marcel
de Lima serve-se da noção de conflito, no plano metafórico, para configurar o xamã como um guerreiro. "Ele
é a encarnação dos poderes da cura mística para além do alcance da ciência e da medicina, as quais saram,
mas não curam ele age de acordo com os mandamentos dos espíritos da natureza ele se dirige ao
conhecimento como quem vai à guerra, disposto a derramar seu sangue nos campos de batalha." O livro
anota com precisão três fases distintas da metamorfose ocidentalizante do xamã. Nos dois primeiros séculos
da ocidentalização das Américas, ele é tido como figura diabólica. No terceiro século, ganha os contornos de
figura exótica, acusado de charlatão. E, finalmente, na modernidade, é acatado como personagem e fermento
do discurso etnopoético, que redefine a poesia em termos de especificidades culturais, com ênfase nas
tradições outrora chamada de pagãs, tribais, orais etc. Nessa terceira fase, o xamã não é mais tolerado, é
respeitado por todos aqueles que se lançam à compreensão das perplexidades da contemporaneidade. Ele é
fator de diálogo e é fundamento da etnopoética. Não há como caracterizar de maneira simples e uniforme as
práticas xamânicas entre nós. Além de eterno sobrevivente, ou melhor, além de um lutador pela
sobrevivência no interior de "sistemas perversos", o xamã é também, como o deus Proteu, um ator que
interpreta vários papéis no correr da história da ocidentalização dos seus povos. O fenômeno do xamanismo
tem sido, acima de tudo, um conjunto de práticas em constante transformação, que tem mostrado um grande
senso de adaptabilidade em qualquer tipo de encontro multicultural no qual se tenha envolvido. Uma vez
feita uma introdução geral ao tema do xamanismo e à história de sua pesquisa (capítulo I), o livro dedica-se à
análise e interpretação das obras dos grandes autores que trabalharam a questão do xamã no mundo
ocidental. São três os autores priorizados: Black Elk e a descrição poética da sua visão xamânica, Maria
Sabina e a (re)descoberta dos antigos cantos de cura trabalhados pelos estudiosos e os poetas ocidentais e
Carlos Castaneda e as representações alegóricas no seu pensamento mágico.
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