O documento descreve locais bíblicos e históricos da Terra Santa importantes para o cristianismo, incluindo lugares associados à vida de Jesus. Ele lista vários locais no norte de Israel, como Cafarnaum, onde Jesus pregou; Caná da Galileia, local de seu primeiro milagre; e o Monte Carmelo, associado aos profetas Elias e Eliseu. O documento também fornece breves descrições históricas e informações sobre os locais atuais.

1. Portuguese
OCAIS BÍBLICOS
E HISTÓRICOS
Para Visitantes
Cristãos

2. 2
Uma experiência
que mudará a
sua vida
TERRA SANTA
Israel ... a Terra da Bíblia ... a Terra da Fé ...
reverenciada durante toda a história documentada
como Eretz HaKodesh, a “Terra Santa”. Para uma
pessoa de fé, cujas crenças encontram-se enraizadas
na Bíblia, não existe lugar no mundo igual a Terra
Santa. Nesta estreita faixa de terra se encontram-
se as origens da crença religiosa de grande parte
da humanidade. Aqui, entre as colinas áridas e as
planícies férteis, o espírito do homem aprendeu a
voar, e daqui saiu uma nova mensagem para o mundo
inteiro: “... e muitos povos virão, e dirão: ‘Vinde,
subamos à montanha do Senhor, à casa do Deus
de Jacó, que Ele nos ensinará os seus caminhos,
e andaremos pelas Suas veredas.’ Porque de Sião
sairá a lei, e a palavra do Senhor de Jerusalém”
(Isaías 2,3).
Os registros históricos da Terra Santa remontam mais
de cinco mil anos, testemunhando o fato de que essa
região nunca foi um lugar tranquilo. Tal como está
localizada, abrangendo a divisa entre a África e a
Ásia, a área quase sempre foi um campo de batalha.
Sucessivas levas de conquistadores chegaram à
região, ansiosos por controlar as estratégicas rotas de
comércio que ligam os centros do mundo antigo. Com
uma regularidade quase previsível, o controle oscilou
de um poder vitorioso para o outro.
Durante a época do domínio romano no Oriente
Médio, cerca de 2.000 anos atrás, ocorreu um
evento que moldaria a história da humanidade para
sempre. Este importante evento foi o nascimento
de Jesus. Nascido no lar do carpinteiro José e sua
esposa Maria, Jesus veio ao mundo serenamente.
Os Evangelhos do Novo Testamento nos ensinam que
Maria deu luz a Jesus em Belém, envolveu-o em um
pano e “deitou-o numa manjedoura; porque não havia
lugar para eles na hospedaria” (Lucas 2, 7). Jesus
se tornou adulto em Nazaré; viveu e pregou entre as
pessoas na Galileia, Samaria, Judeia e Jerusalém,
ganhando reconhecimento como professor, profeta,
e realizador de milagres. Sua vida e ensinamentos
afetaram milhões de pessoas em todo o mundo,
mudando o curso da história. Em nenhum outro
lugar na Terra os acontecimentos da vida de Jesus
ganham vida como em Israel, a Terra Santa, onde eles
originalmente ocorreram.
Por quase 2.000 anos, visitantes cristãos do mundo
inteiro vieram em peregrinação à Terra Santa, a
terra da sua herança espiritual. Com a Bíblia na
mão, caminharam pelos locais onde Jesus andou, e
oraram nos lugares onde ele mesmo pregou e orou.
Para os cristãos, Israel é um lugar como nenhum
outro. Proporciona-lhes uma oportunidade única de
vivenciar a terra da Bíblia, de aprofundar a sua fé,
e de se transformar espiritualmente pela sua visita
à terra onde ocorreram os acontecimentos bíblicos.
De fato, os cristãos voltam para casa com uma fé
mais profunda, rica e comprometida. Depois de visitar
Israel, você nunca mais será o mesmo! Bem-vindo a
Israel e à Terra Santa!
[Observação: Alguns dos locais mencionados neste
folheto estão sob a jurisdição das Autoridades
Palestinas, ou são acessados ​​através de áreas sob
controle das Autoridades Palestinas. Para visitar estes
locais (indicados com um asterisco*) poderá ser exigido
serviços especiais, incluindo a coordenação de transporte
e guias].
LOCAIS BÍBLICOS - lista geográfica dos locais bíblicos e históricos
relacionados à vida e ao ministério de Jesus, bem como a história do
Cristianismo na Terra Santa, incluindo outros locais de interesse para o
visitante cristão.

3. Norte
Galileia
Alta Galileia
Monte Carmelo

4. Galileia, Alta Galileia, Monte Carmelo
4
Acre - Castelo dos Cavaleiros
Beit She’an - Teatro Romano
Armagedon
Norte
LOCAIS BÍBLICOS - lista geográfica dos locais
bíblicos e históricos relacionados à vida e ao ministério
de Jesus, bem como a história do Cristianismo na
Terra Santa, incluindo outros locais de interesse para
o visitante cristão.
Achziv - um importante porto fenício e cidade
fortificada situada na antiga rota entre Acre e
Antioquia. Serviu como uma fortaleza durante a época
das Cruzadas.
Atualmente - O Parque Nacional de Achziv (localizado
a 5 km ao norte de Nahariya) é uma das praias mais
populares do norte de Israel.
Acre (Akko) - conforme inscrito no Novo Testamento,
o apóstolo Paulo visitou esta cidade (Atos 21:7).
Conquistada pelos Cavaleiros Cruzados em 1104, foi
uma importante cidade portuária fortificada durante
a época das Cruzadas. Após a queda de Jerusalém,
Acre serviu até 1291 como a última capital do Reino
das Cruzadas quando, depois de um prolongado
cerco, rendeu-se ao sultão mameluco Malek El-Ashraf.
Séculos mais tarde, em 1799, os defensores turcos
em Acre (ajudados por um esquadrão naval britânico)
impediram o avanço de Napoleão Bonaparte no
Levante.
Atualmente - a economia de Acre (Akko) baseia-se
na pequena indústria, comércio e turismo, adaptando-
se aos seus modernos arredores. A cidade é
conhecida pelos seus restaurantes de frutos do mar,
seus caravançarás (pousadas) e pelos passeios às
muralhas Otomanas, vestígios escavados da atual
cidade subterrânea das Cruzadas.
Armagedon (Megiddo) - uma grande fortaleza e
cidade foram construídas aqui pelo rei Salomão
(1 Reis 9:15). O Livro do Apocalipse do Novo Testa-
mento refere-se a ele como o local da “batalha final”
no final dos tempos.
Atualmente - Você poderá visitar as escavações dos
estábulos e da fortaleza de Salomão, bem como
outras galerias antigas de ocupação.
Atlit - foi um porto e fortaleza da época das Cruzadas
(1217 a 1291) construída pelos Cavaleiros Templários.
Chamado de Château des Pèlerins (Castelo de
Peregrinos), é uma das maiores fortalezas das
Cruzadas na Terra Santa. Ao contrário de outras
fortificações das Cruzadas, esta não foi destruída
pelos Mamelucos após o colapso do último Reino das
Cruzadas, mas foi severamente danificada durante o
terremoto da Galileia de 1837.
Atualmente - as praias de Atlit são esplêndidas.
Perto dali se encontra a antiga base do Exército
Britânico utilizada após a 2ª Guerra Mundial (e antes
da fundação do Estado de Israel) como um campo
de internação para impedir que refugiados judeus do
Holocausto entrassem na Palestina.
Beit She’an - uma antiga cidade em cujas muralhas
foram pendurados os corpos do rei Saul e seus filhos
após a sua derrota na batalha contra os Filisteus no
vizinho Monte Gilboa (1 Samuel 31). Durante o período
greco-romano, a cidade era conhecida como Sitópolis.
Alcançou o apogeu durante o período romano, quando
fez parte das dez grandes cidades (a Decápolis) na
fronteira oriental do Império na Judeia e Síria. Durante
o período bizantino, Beit She’an serviu como a capital
provincial da Palestina Secunda. No século 8, a cidade
foi destruída por um forte terremoto.
Atualmente - Beit She’an é um dos mais proeminentes
sítios arqueológicos de Israel, com um grande teatro
romano, o Cardo (rua principal) Romano-Bizantino,
colunas de pedra, lojas, mosaicos, e a antiga Tel (alta
colina criada por sucessivos níveis de ocupação ao
longo de 6.000 anos). Há também vestígios de uma

5. 5
Belvoir
Caná da Galileia
Cafarnaum
Mar da Galileia
igreja bizantina com um notável piso em mosaico.
Belvoir - atualmente conhecido como Kochav
HaYarden (Estrela do Jordão, em hebraico), este
castelo Cruzado, situado na margem de um planalto,
ao sul do Mar da Galileia, oferece uma vista
panorâmica do vale do Jordão logo abaixo - daí o seu
nome Belvoir , que significa “bela vista”.
Atualmente - um dos parques nacionais de Israel. As
ruínas de Belvoir podem ser facilmente acessadas
de carro.
Betsaida (“A Casa do Pescador”) - foi uma antiga
cidade na costa norte do Mar da Galileia, onde Jesus
ativamente pregava e curava. Aqui localizam-se as
casas dos apóstolos Pedro, Filipe e André, assim como
o lugar onde Jesus curou o homem cego (Mateus
11:21, Lucas 10:13; João 1:44, Marcos 8:22-26).
Atualmente - Você poderá ver as escavações
arqueológicas da cidade que Jesus frequentemente
visitava e com a qual estava familiarizado.
Caesarea Philippi (Em árabe: Banias) - uma das
nascentes do rio Jordão, que brota de uma caverna
com o nome do deus grego Pan, Paneas (Banias, em
árabe). Foi renomeada pelo filho de Herodes, Filipe,
em homenagem ao imperador romano. Jesus visitou
a cidade com seus discípulos (Mateus 16:13-23,
Marcos 8:27).
Atualmente - Banias faz parte do Parque Nacional
Hermon. A nascente que brota de uma gruta antiga
(nos dias atuais um mero gotejamento) foi uma das
nascentes do Rio Jordão. Visite os vestígios do antigo
santuário grego Pã (o Panion, e nade nas proximidades
de uma das mais belas cachoeiras de Israel.
Cafarnaum - a “cidade” de Jesus, segundo Mateus
9:1. Localizada na costa noroeste do Mar da Galileia,
Cafarnaum foi o lar dos apóstolos Pedro, André, Tiago
e João (assim como do arrecadador de impostos
Mateus). Tornou-se o centro do ministério público de
Jesus na Galileia e, enquanto viveu aqui, de acordo
com os Evangelhos, curou os doentes, pregou na
sinagoga (Lucas 4:31-44), e realizou milagres.
Atualmente - Cafarnaum é o local onde se encontra a
sinagoga do início do século IV mais bem conservada
de Israel. A moderna Igreja Católica Romana de São
Pedro, que fica nas proximidades, foi construída sobre
vestígios arquitetônicos do século I, os quais foram
identificados como sendo a “Casa de Pedro” por
estudiosos católicos.
A Igreja Greco-Ortodoxa dos Doze Apóstolos está
localizada onde se encontrava a parte norte da antiga
vila. Toda a área é cercada pelo Parque Nacional Kfar
Nahum.
Caná da Galileia (Kafr Kanna) - por tradição esta
cidade árabe-israelense é o local do primeiro milagre
de Jesus: a transformação da água em vinho na festa
de casamento (João 2:1-11), e mais tarde, a cura do
filho do nobre (João 4:46-54).
Atualmente - as igrejas católica romana e greco-
ortodoxa comemoram o milagre do Casamento
em Caná. Existe também uma capela dedicada a
Bartolomeu, o Apóstolo (chamado segundo a tradição
como “Natanael de Caná” citado na epistola de João
21:2).

6. 6
“Barco de Jesus”
Muhraka Mosterio Stella Maris
Corazim
O Carmelo - O Monte Carmelo é associado aos
profetas Elias e Eliseu (Livro dos Reis 1 e 2). Um
pequeno mosteiro Carmelita, o Muhraka, no extremo
leste do cume comemora o confronto do profeta Elias
com os sacerdotes de Baal (1 Reis 18:21-39).
Atualmente - a cidade de Haifa espalha-se pelas
encostas do Monte Carmelo. A terceira maior cidade
e o porto comercial mais importante de Israel, Haifa
é o lar de museus e várias instituições culturais e
educacionais, incluindo a Universidade de Haifa, o
Instituto Tecnológico Technion, o Museu das Artes
de Haifa, o Museu Marítimo de Haifa e a restaurada
Colônia Templária Alemã do século XIX. O belo
Santuário e Jardim Baha’i ficam aqui. O braço de
terra do Carmelo com vistas para o Mediterrâneo
é controlado pela Igreja e Mosteiro Stella Maris
(casa-mãe da Ordem das Carmelitas, fundada no
Monte Carmelo no século XII. O mosteiro atual foi
construído em 1836 onde se localizavam igrejas
primitivas). Na encosta mais abaixo encontra-se uma
caverna identificada pela tradição mais recente como
a Caverna de Elias (1 Reis 19:8-10).
Chifres de Hittin - um platô acima dos Penhascos de
Arbel, onde, em 1187, Saladino derrotou os exércitos
do Reino das Cruzadas, provocando o colapso do
primeiro Reino Latino de Jerusalém.
Corazim (Korazim) - ao norte do Mar da Galileia
existia uma importante cidade judaica na época do
Segundo Templo. De acordo com dois dos discípulos,
Korazim foi repreendida por Jesus pela sua falta de fé
(Mateus 11:21, Lucas 10:13).
Atualmente - O Parque Nacional Korazim contém
uma das mais bem conservadas antigas sinagogas
da Galileia (século III). Logo ao sul da moderna vila se
encontra Domus Galilaeae, um centro internacional
de estudo católico.
Dobrath (Dovrat) - conhecida nos dias atuais como
Daburiya, foi a cidade de Zebulom (Josué 19:12);
pela tradição, o lugar onde Jesus curou o menino
epiléptico (Lucas 9:37-43). Situa-se no sopé ocidental
do Monte Tabor.
Endor - nas proximidades do Monte Tabor; casa da
“feiticeira” de Endor consultada pelo rei Saul (1 Samuel
28:7-25).
Atualmente - O moderno Kibutz Endor possui um
museu arqueológico de artefatos romanos descobertos
na região.
Ginosar –um kibutz (colônia agrícola) na costa
noroeste do Mar da Galileia. O Museu Yigal Alon abriga
os vestígios de uma antiga embarcação popularmente
conhecida como o “Barco de Jesus”, um barco de
pesca de 2.000 anos que foi descoberto na lama perto
das margens do lago em 1986, durante um período de
seca e águas baixas. Cuidadosamente preservado, a
antiga embarcação foi datada pelo método de carbono
como sendo do século I d.C., e possivelmente é um
exemplo do tipo de barco de pesca usado por Jesus e
os discípulos; e com bastante precisão corresponde a
uma descrição feita pelo historiador ​​Josephus Flavius
dos barcos envolvidos em uma batalha naval no Lago
(nas proximidades, perto da cidade de Migdal) durante
a Grande Rebelião dos judeus contra os romanos.
Hazor - uma importante cidade-estado do período
cananeu, Hazor foi destruída por um violento incêndio
em algum momento do século XIII a.C. Uma referência
bíblica credita aos israelitas sob o comando de Josué
a captura e destruição da cidade (Josué 11:10-14).
Hazor também é mencionada na história de Débora
e Baraque (Juízes 4:2). Foi reconstruída por Salomão
no século X a.C. (1 Reis 9:15).
Atualmente - A tel (colina) de múltiplas camadas
de Hazor é um local fascinante, que permite a seus
visitantes contemplarem mais de cinco milênios de
camadas de civilização.

7. 7
Monte Arbel
Kursi
Hippos (atual Sussita) - tal como Beit She’an,
uma das dez cidades greco-romanas da Decápolis.
Localizada no topo sul das Colinas de Golan com uma
vista panorâmica do Mar da Galileia, Hippos pode ser
a tal “cidade edificada sobre uma colina”, que “não é
possível esconder” (Mateus 5:14).
Kursi - as ruínas de uma basílica bizantina do século
VI na costa oriental do Mar da Galileia marcam o
tradicional local onde Jesus curou dois homens
possuídos por demônios (Mateus 8:28-33). Perto dali
está o Tel Hadar, onde Jesus alimentou quatro mil
pessoas (Mateus 15:29-38). Durante a época bizantina,
este local era conhecido como Dodekathronon, nome
dado aos doze cestos utilizados no Milagre da Partilha
(Mateus 14:13-21, Marcos 6:34-44, Lucas 9:10-17,
João 6:1-13).
Atualmente - Kursi e as ruínas e mosaicos
preservados da igreja formam um parque nacional.
Magdala (Migdal) - na margem ocidental do Mar da
Galileia se encontra o local de nascimento e a casa de
Maria Madalena (Lucas 8:1-2), a mulher que foi curada
por Jesus e se tornou um de seus seguidores. Ela foi
uma testemunha da Ressurreição (João 20:1).
O Mar da Galileia (também conhecido como Lago
Kinneret, Lago Tiberías ou Lago de Genesaré) - situado
a 220 metros (655 pés) abaixo do nível do mar, o mar
da Galileia, abastecido pelo rio Jordão, é o maior lago
de água doce de Israel. Ventos bruscos e violentos
que descem soprando pelas montanhas circundantes
podem ter causado a turbulência e agitação das águas
descritas nos Evangelhos (Mateus 8:23-27).
Foi na margem norte do lago, no “Triângulo
Evangélico”, formado por Cafarnaum, Corazim e
Betsaida, que Jesus chamou seus primeiros discípulos
e começou a pregar (Mateus 4).
Atualmente - O Mar da Galileia é um ponto turístico
popular. Além de visitar santuários religiosos e locais
históricos, o visitante cristão pode desfrutar da praia
ou um passeio de barco. A maior cidade no lago é
Tiberíades, na margem ocidental. Segundo a tradição
judaica, desde o século XVI é considerada uma das
Quatro Cidades Sagradas (as demais são Jerusalém,
Hebron e Safed).

8. 8
Monte das Bem-Aventuranças
Monte Tabor
Basílica da Anunciação Poço de Maria
Monte das Bem-Aventuranças - Esta colina a
noroeste do Mar da Galileia é o tradicional local do
Sermão da Montanha (Mateus 5:1-12). Com vista
para Cafarnaum e Tabgha, a colina é moldada por
uma ravina, que serve como um anfiteatro natural,
amplificando a voz do locutor.
Atualmente - Os jardins repletos de flores do Monte
das Bem-aventuranças e a vista sobre o lago são um
convite para uma contemplação silenciosa.
Monte Gilboa - alta cadeia de montanhas acima do
vale de Jezreel e Beit She’an. Aqui Saul e seus filhos
lutaram contra os filisteus (1 Samuel 28:4, 2 Samuel
1:17-24).
Atualmente - no sopé do monte Gilboa se encontra
o Parque Nacional Gan Hashlosha (Sahne), cujos
jardins, nascentes e piscinas naturais foram eleitos
pela revista TIME como um dos 20 lugares mais
bonitos no planeta.
O Monte do Precipício - conhecido como Monte
Kedumim em hebraico (e como Jabal el-Qafza em
árabe), trata-se de uma íngreme colina localizada
ao sul de Nazaré; seu lado sul se estende por um
penhasco vertical até os vales Kesulot e Jezreel logo
abaixo. O local é associado ao furor que ocorreu
após o sermão de Jesus na sinagoga, e o desejo da
enfurecida multidão de jogá-lo do penhasco (Lucas
4:16-30).
Monte Tabor (Har Tavor) - uma proeminente colina em
forma de cúpula no extremo leste do vale de Jezreel.
Foi ao pé do Monte Tabor que Débora e Baraque
derrotaram as forças de Sísera. Na tradição cristã
acredita-se que este seja o local da Transfiguração
(Mateus 17:1-6, Marcos 9:2-8, Lucas 9:28-36).
Atualmente - Uma estrada estreita, com várias
curvas, que mostra o caminho através das florestas
de pinheiros até o cume da montanha, que é dividido
entre o recinto da Igreja Greco-Ortodoxa de São
Elias, e a Basílica Católica Romana da Transfiguração
e o mosteiro adjacente. (Ambas igrejas foram
construídas sobre estruturas antigas.) A vista do cume,
especialmente do oeste de Nazaré e do leste do Mar
da Galileia, são impressionantes.
Naim (sul do Monte Tabor) - aldeia onde Jesus trouxe
de volta à vida o “filho morto da viúva” (Lucas 7:11-
15). Em memória ao milagre uma pequena capela
franciscana foi erguida no local.
Nazaré - a cidade de Nazaré está localizada em um
platô na extremidade norte do vale de Jezreel. Foi aqui
que Jesus passou sua infância, morando com José e
Maria (Lucas 1:26-38).
Atualmente - Os visitantes normalmente se
concentram na Basílica da Anunciação - consagrada
pelo Papa Paulo VI em 1964 - em memória da
anunciação da proximidade do nascimento de Jesus
feito pelo Anjo Gabriel à Virgem Maria (Lucas 1:26-
38). Outros locais religiosos na cidade incluem a
Igreja Greco-Ortodoxa de São Gabriel, e a fonte onde
se encontra o Poço de Maria. A Igreja Sinagoga do
século XII foi construída pela tradição sobre o local
da sinagoga onde Jesus fez seu comentário sobre o
Livro de Isaías (Lucas 4:16-30); ao sul da cidade se
encontra o Monte do Precipício [ver anotação].
Qa’alat Namrud (Fortaleza Nimrod) - Este castelo
medieval nas encostas do Golan foi construído pelos
Aiúbidas em 1229, e mais adiante foi reforçado pelo
sultão mameluco Baibars depois de 1260.
Atualmente - Um dos parques nacionais de Israel, e
uma das mais notáveis e acessíveis ruínas medievais
do país.
Rio Jordão - O rio mais importante de Israel, o
Jordão liga o Mar da Galileia ao Mar Morto. Jesus foi
batizado neste rio por João Batista perto de Jericó
(Marcos 1:9-11).
Atualmente - Muitos visitantes cristãos que vem a
Israel são batizados no rio Jordão, em Yardenit (perto

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65
NAZARÉ
Monte Tabor
Local da
transfiguração
Caná (Kfar Kana)
As Igrejas para
Matrimônio
Sephoris
(Zipori)
Monte Débora
Naín
Jaffa
Megido
(Armagedom)
A Basílica da
Anunciação
Monte Precipício
En-Dor
(Local bíblico)
Kishon
Tabor
V
a
l e
d e J i z r e e l
Zipori
O Poço de
Maria
Daburiya
Waldheim
Belém
AFULA Givat
HaMore
Planície de Esdraelon
Retorno a Nazaré
AviagemdeMaria
eJoséaBelém
Aspegadasde
JesusnaGaliléi
a
M
ontanhas
d e N a z a r é
9
Nazaré

10. Rio Jordão - o local do baptismo
10
Tabgha
Séforis
Rio Kishon
do Kibutz Kinneret), onde o Jordão flui ao sul desde
o Mar da Galileia. (Ao leste de Jericó se encontra
o tradicional sítio batismal Qasr el Yahud - ver
anotação).
Na Alta Galileia, o rio Jordão é ideal para a prática de
rafting (primavera) e caiaque (verão e outono).
Rio Kishon - o rio no sopé do Monte Carmelo é
mencionado no Cântico de Débora (Juízes 5:21) e
também no verso “Elias levou-os até o rio Kishon”
(1 Reis 18:40).
Séforis (Zippori) - de acordo com uma tradição da
igreja antiga foi a casa de Joaquim e Ana, e o local
de nascimento de Maria, mãe de Jesus. Uma igreja
das Cruzadas do século 12 (atualmente em ruínas)
foi dedicada aos Santos Ana e Joaquim, tal como o
moderno mosteiro franciscano das proximidades.
Atualmente - as escavações no Parque Nacional
Zippori acabaram revelando os vestígios do que foi
uma cidade multicultural de grande porte (judaica,
cristã e pagã), no meio da qual arqueólogos
encontraram alguns dos mais magníficos mosaicos
descobertos em Israel, incluindo o rosto de uma
mulher do século III conhecida na atualidade como “a
Mona Lisa da Galileia”.
Tabgha - esse lugar
é o tradicional local
onde ocorreu o milagre
dos pães e dos peixes
(Mateus 14:14-21,
Marcos 6:34-44), e
de uma aparição pós-
ressurreição de Jesus
(descrita em João 21). Escavações arqueológicas de
1932 revelaram a estrutura de uma basílica bizantina
do século V. Também foram descobertos mosaicos,
incluindo cenários de pântanos, pássaros e plantas
do Rio Nilo, uma pintura de um cesto com pães e dois
peixes decorando o que teria sido o local do altar.
Em 1982 a igreja foi reconstruída reproduzindo a
arquitetura bizantina original.
Atualmente - localizado no sopé do Monte das Bem-
aventuranças, os visitantes do Tabgha podem ver a
Igreja da Multiplicação dos Pães e Peixes, e a vizinha
Igreja do Primado de São Pedro.
Tel Hadar (no Mar da Galileia) - próximo a Tabgha, na
costa ocidental do Mar da Galileia. Segundo a tradição
cristã, foi aqui que Jesus alimentou 5.000 pessoas
(Mateus 14:13:21). Em seguida, na margem oriental
do lago, em uma colina chamada “Dodekathronon”
(hoje conhecida como Tel Hadar), Jesus realizou o
segundo milagre de alimentar as multidões - desta vez
alimentando 4.000 pessoas (Mateus 15). Tel Hadar fica

11. 11
O Muro Tibérias
Tiberías
Vale Jezreel
a poucos quilômetros ao sul de Betsaida, lar de vários
discípulos de Jesus, e um pouco ao norte de Kursi,
onde Jesus realizou a cura das pessoas possuídas
por demônios.
Tiberías - mencionada pela primeira vez no Novo
Testamento, em João 6:23, a cidade foi construída
em 20 d.C. por Herodes Antipas para exaltar Tibério
César. Após a destruição de Jerusalém pelos romanos,
Tiberías se tornou um centro de estudos judaicos, e
desde o século XVI é considerada uma das quatro
cidades sagradas do judaísmo (junto com Jerusalém,
Hebron e Safed).
Atualmente - Tiberías é a cidade mais importante
no Mar da Galileia, a partir da qual navegam barcos
turísticos a Cafarnaum e Ein Gev na costa oriental.
Tiberías é visitada pela maioria dos visitantes cristãos
rumo à Galileia. Muitos visitam as fontes termais
de Tiberías e os mosaicos do século I em Hammat
Tiberías.
Vale Jezreel - um vale fértil frequentemente citado
na Bíblia (Josué, Juízes, Samuel 1) e, mais tarde
chamado como o Vale do Armagedon no Novo
Testamento (Apocalipse 16:16).
Atualmente - o vale, conhecido como “o celeiro de
Israel”, é uma das mais belas regiões do país, repleta
de fazendas, vilas e pastagens.

12. 65
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73
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60
Zalmon
Prison
Emeq Jezre'el
Hammat
Tiberias
Spa
ZIPPORIT
KADURI
VERED
HAGALIL
Shiqmim
Bereniki
Gai
Marina
Zinbari
Shaldag
Poriyya
Zemah
Amnun
Poriyya
Mt.
Ohalo
Yarden
Kinneret
Yardenit
Domus
Galilee
DEIR
HANNA
JCT.
ELABUN
JCT.
BET
RIMMON JCT.
'ADASHIM
JCT.
KEFAR
TAVOR JCT.
ZEMAH
JCT.
Tir’an
Mt.
GAZIT
JCT.
NAZARETH
JCT.
TAVOR
JCT.
MAAGAR
ZALMON JCT.
NAHAL
AMUD JCT.
NAHAL ZALMON
JCT. - NORTH
NAHAL ZALMON
JCT. - SOUTH
KINNERET JCT.
Amud
Yavne’el Valley
KAFR
KAMA
SHARONA
UM EL
GHANAM
KEFAR TAVOR
TEL
'ADASHIM
'EN DOR
KEFAR
KISCH
KAFR
MISR
GIV’AT
ELA 'ILLUT REINA
SHIMSHIT
ZIPPORI
HOSHA’YA
MASSHAD
DABBURIYA
JCT.
SHADMOT
DEVORA
GINNEGAR
BET
RIMMON
'UZEIR
RUMMANA
RUMAT
EL HAIB
BU’EINA/
NUJEIDAT
MIZPE
NETOFA
AVTALYON
HARARIT/
YAHAD
TEFAHOT
EILABUN
MASAD
AMI’AD
QADDARIM
KAHAL
YAVNE’EL
PORIYYA
(KFAR AVODA)
ALUMMOT
KINNERET
KINNERET
(MOSHAVA)
PORIYYA
(NEWE OVED)
PORIYYA
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ALUMMOT
JCT.
DEGANYA
B
BET ZERA
AFIQIM
DEGANYA
A
MENAHAMYA
SHA’AR
HAGOLAN
ASHDOD YA’AQOV
(ME’UHAD)
ASHDOD YA’AQOV
(IHUD)
MASSADA
MA’AGAN
HAON
NETOFA
JCT.
Ye’ela
Grove
TEVERYA
ILLIT
Gihon
(Gennesaret)
Korazim
AMIAD
JNC.
Adami
Range
KALANIT
LIVNIM
RAVID
HAZORE’IM
TEL QAZIR
KARKOM
ALMAGOR
AMNUN
KORAZIM
AMI’AD
HaDodot
Bridge
Arik
Bridge
KORAZIM
JNC.
Switzerland
Forest
SEMADAR
BAYIT
VAGAN
MISHMAR
HASHELOSHA
HA’AKHSANYA
JCT.
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Kesulot Valley
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Zalmon
Zalmon
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Tunnel
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Arbel
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Yiftah'el
Tavor
Yavne'el
National Water Carrier
En
Nun
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Qadesh
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Sharona
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Harzit
Harzit
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Rekhesh
Rekhesh
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Huqok
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Yavne'el
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Adami
Adami
Dabburya
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Ravid
Mt.
Adami
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Avihu
Mt.
Zameret
Mt.
Yeda'ya
Mt.
HUQOK
Monte das
Bem-Aventuranças
Tel Kinrot
Tabgha
Huqok
Ilanot
Tamar
EinSheva
(Tabgha)
Ginosar
GINOSAR
Valede
Genesaré
SDE ILAN
ILANIÁ
ENTRONCAMENTO
RODOVIÁRIO
DE GOLANI
Floresta
de Lavi
TUR’AN
LAVI
Vale de Turan
Nebi Shueib
(Local Sagrado Druso)
KFAR
ZITIM
Giv'at
Avni
QUIDMAT
HAGALIL
Tel Govel
'EN
MAHEL
MIZPÁ
KFAR
CANÁ
(CANÁ)
HAMAM
Hawai
Dekel MAR DA GALILEIA
(IAM HAKINERET)
-214m.
HUQOK
IAFIA
Monte do
Precipício
Floresta de
Balfour
BET
KESHET
ENTRONCAMENTO
RODOVIÁRIO DE
KFAR CHITIM TIBERÍADES
(TIVÉRIA)
Monte
Nitai
ARBEL
Monte
Jonas
Floresta
Churchil
Floresta de
Bet Keshet
Monte
Débora
Reserva Alone
Bet QueshetNAZARÉ
ILIT
NAZARÉ
Monte
Tabor
ENTRONCAMENTO
RODOVIÁRIO IKSAL
Reserva Irus
Nazarti
DABURIÁMonte
Kesulot
Floresta de
Nazaré
ENTRONCAMENTO
RODOVIÁRIO
NAZARÉ NORTE Observatório Tabor
Observatório
Aloni Bet Keshet
Entroncamento
Rodoviário
de Poriá
Floresta
Tir’an
ESTRADAPAISAGÍSTICA
BETKESHET
ENTRONCAMENTO
RODOVIÁRIO
KFAR NAUM
ENTRONCAMENTO
RODOVIÁRIO DE
MIGDAL
Monte Arbel
Barco Antigo
Kfar Naum
(Cafarnaum)
Hawai
HAMAM
Magdala
Rochedo
Arbel
KFAR CHITIM
“Karnei Chitim”
MIGDAL
LAVI
QUIDMAT
HAGALIL
IKSAL
Tel Govel
SHIBLI
KFAR
HA HORESH
12
A Trilha do Evangelho começa no
Monte do Precipício, nos subúrbios
da parte sul de Nazaré, e segue
uma rota que leva através de montes
de pedra calcária e vales férteis,
passando por cidades antigas e
vilas modernas, para o antigo sítio
de Cafarnaum, nas margens do
Lago Kineret (o Mar da Galileia). A rota
incorpora trilhas e veredas estabelecidas, viajadas
desde tempos antigos por pastores e fazendeiros,
mercadores e peregrinos, exércitos, reis e profetas.
Para o viajante moderno, é um passeio pela história
e pela fé bíblica.
O Monte Débora (chamado assim em nome da
Profetiza Débora) e o próximo Monte Tabor, em formato
de um monte de feno (ambos através do vale, a leste de
Nazaré) lembram a derrota dos Canaanitas por Barak
(Juízes, 5:2-31). O cume do Monte Tabor é identificado
na tradição cristã como o local da “Transfiguração”
(Marcos 9: 2-9).
A partir do Kibutz Lavi, a Trilha do Evangelho segue a
rota norte de uma antiga estrada romana, passando por
pomares e campos cultivados antes de chegar ao platô
rochoso do extinto vulcão Karnei Hattin (os “Chifres
de Hattin”), onde em 1187 as forças muçulmanas de
Salah-a-Din (Saladin) derrotaram os exércitos do Reino
Cruzado. O templo druso de Nabi Shuaib, de acordo
com a tradição o túmulo do profeta Jetro (sogro de
Moisés) se encontra perto dali.
Os despenhadeiros com 380 metros de altura do Monte
Arbel, com vista para o Mar da Galileia são usados
hoje em dia como base de salto por entusiastas de
esportes radicais.
As cavernas nos despenhadeiros foram usadas por
defensores judeus em pelo menos três ocasiões,
mencionadas em conjunto com a vida de Jesus: em
161 a.C por partidários dos Macabeus na sua revolta
contra o helenístico Antíoco IV Epífanes (1 Macabeus
9:2); em 38 a. C por partidários de Antígona na sua
revolta contra Herodes o Grande (Josefo, Antiguidade
14:423-6); e em 66 pelo próprio Josefo como um
depósito de fornecimento na defesa da Galileia durante
a Grande Revolta contra Roma (Josefo, Vida, 37).
Ao largo das costas noroeste do Mar da Galileia há
quatro sítios relacionados diretamente ao ministério de
Jesus: Migdal/Magdala, um importante porto comercial
e centro de pesca do Século I que foi identificado nos
Evangelhos como o lar de Maria Madalena (Lucas
8:2); Tabgha, que de acordo com a tradição é o sítio da
“Alimentação dos cinco mil” (Mateus14:14-21); O Monte
das Bem-Aventuranças (Mateus 5-7); e Cafarnaum, a
cidade de Jesus, “a sua cidade”. (Mateus 9:1).
A Trilha do Evangelho é uma trilha cultural única
que conecta os locais sagrados aos locais históricos
da Galileia, associados à vida e ao ministério
de Jesus em uma rota integrada que permite ao
visitante e ao peregrino, caminhante e ciclista a
oportunidade de desfrutar não só a natureza e a
geografia da moderna Israel, mas a experiência da
atual paisagem da narrativa do Evangelho seguindo
a jornada de Jesus desde Nazaré, a cidade da Sua
infância e juventude, a Cafarnaum, nas costas do
Mar da Galileia, onde Ele iniciou o Seu ministério e
chamou a Si os Seus Discípulos (Mateus 4:18;21).
A Trilha do Evangelho
De Nazaré a Cafarnaum

13. Central
O Mediterrâneo
a Planície de Sharon
Judeia e Samaria

14. Ashkelon Parque
Antiga Yearim
Ashdod
BelémA Estrela de Prata
14
Abu Ghosh - aqui na antiga Kiryat Ye’arim, a Arca da
Aliança descansou por 20 anos antes de ser levada
pelo rei Davi à Jerusalém (24 km ao leste). A Igreja de
Notre Dame de l’Arche de l’Alliance (Nossa Senhora
da Arca da Aliança) no topo da colina, construída em
1924 no local de uma igreja bizantina do século V,
lembra o acontecimento.
Situada na própria aldeia se encontra a atual Abadia
Beneditina da Sta. Maria da Ressurreição. A igreja,
construída em 1142, é uma das mais belas estruturas
da época das Cruzadas em Israel. Os vestígios dos
afrescos originais do século XII foram cuidadosamente
restaurados e preservados.
Atualmente - Abu Ghosh é uma próspera cidade
árabe-israelense e um popular lugar de destino para os
moradores de Jerusalém que são atraídos pelos seus
restaurantes especializados na cozinha do Oriente
Médio. Apresentações de corais e concertos clássicos
acontecem regularmente nas igrejas da vila.
Afeque (Antipátride) - onde os filisteus capturaram a
Arca da Aliança (1 Samuel 4:1-11). Séculos mais tarde,
o rei Herodes reconstruiu a cidade em homenagem ao
seu pai, Antipátride. Paulo foi trazido aqui a caminho
de Cesareia para ser julgado (Atos 23:31).
Anatote - local de nascimento de Jeremias, o profeta
(Jeremias 1:1). Esta cidade é conhecida atualmente
como Anata.
Ashdod - uma das cinco cidades dos filisteus. Filipe,
o Evangelista, batizou um Etíope perto daqui (Atos
8:26-40).
Atualmente - Ashdod é o segundo maior porto de
Israel. Muitos navios de cruzeiro param neste local
para realizar passeios de um dia em Jerusalém.
Ashkelon - uma das cinco cidades dos filisteus. O
rei Herodes decorou a cidade com fontes e casas de
banho. Durante o período árabe, o desenvolvimento da
cidade continuou, até ser destruída pelos mamelucos
em 1270.
Atualmente - A moderna cidade resort mediterrânea
de Ashkelon é conhecida pelos seus parques e
tesouros arqueológicos, incluindo os vestígios de duas
igrejas bizantinas.
Belém* - traduzida como “Casa do Pão” (em hebraico)
ou “Casa da Carne” (em árabe). Foi o lugar onde
nasceu o rei David e o local da sua unção por Samuel
(1 Samuel 16:1-13). É também o lugar de nascimento
de Jesus de Nazaré (Mateus 2:1, Lucas 2:4-7).
Logo ao sul de Belém se encontram as Piscinas de
Salomão, que têm fornecido água a Jerusalém por três
milênios (Cântico dos Cânticos 4:12).
Atualmente - Uma visita a Belém deve incluir a Basílica
da Natividade, a Capela da Gruta de Leite, e o Campo
dos Pastores (na vizinha Bet Sahur).
Betel - significa a “Casa de Deus”; é o local onde Jacó
sonhou com a escada que chegava ao céu (Gênesis
O Mediterrâneo, a Planície de Sharon, Judeia e Samaria
Parte Central

15. Cesareia - Teatro
Monte da Tentação
Porto de Jaffa
15
28:19). Betel é mencionada várias vezes na Bíblia
como um lugar onde a Arca da Aliança repousou em
vários momentos (Gênesis 31:13; Juízes 21:19; 1 Reis
13:11; 2 Reis 2:2).
Bet Sahur* - esta aldeia entre Jerusalém e Belém é
o tradicional local chamado de Campos dos Pastores
da história da Natividade (Lucas 2:8-20).
Caverna de João Batista (perto de Kibutz Tzuba, a
oeste de Jerusalém) - uma caverna (e o que já foi um
dia uma nascente) a “selva de São João” que pode
ter sido associada ao próprio João Batista, conforme
sugerido pela descoberta de desenhos hagiográficos
em grafite nas paredes, e prova de que durante um
tempo a caverna serviu como uma cisterna e local
de batismo.
Cesareia - fundada por Herodes, o Grande, em
22 a.C., no local de uma cidade mais antiga. Um
importante porto no Mediterrâneo, a cidade serviu
como capital administrativa romana e residência do
chefe da prefeitura romana (uma inscrição encontrada
no local do palácio leva o nome de Pôncio Pilatos). O
apóstolo Paulo foi preso aqui (Atos 23-26), e aqui ele
batizou o centurião Cornélio (Atos 10). Até o século
IV Cesareia com a sua grande biblioteca foi um
importante centro de erudição cristã, e a diocese do
bispo Eusébio de Cesareia, que é conhecido como o
“Pai da História da Igreja”. Na época das Cruzadas
a cidade foi reconstruída e fortificada em proporção
menor.
Atualmente - A Cesareia é conhecida como um
local arqueológico que preserva vários elementos
arquitetônicos da época herodiana, romana, bizantina,
e das cruzadas. Estes incluem um teatro, palácio e
anfiteatro herodianos; templos, armazéns e aqueduto
romanos, uma parte do Cardo Bizantino; bem como
ruínas de igrejas bizantinas e da época das cruzadas.
Alguns destes elementos antigos se encontram dentro
das paredes e fosso da cidade da época das Cruzadas
que então era muito menor. A zona litorânea do antigo
Porto Exterior faz parte do parque arqueológico
subaquático da Cesareia Marítima.
Ecrom - uma das cinco cidades dos filisteus. A Arca
da Aliança foi colocada em uma carroça e levada para
Bet Shemesh (1 Samuel 6:16).
A Estalagem do Bom Samaritano - Localizada na
rodovia principal entre Jerusalém e Jericó, o Museu fica
perto do que se acredita ter sido o local da pousada
mencionada na parábola do Bom Samaritano (Lucas
10). O local é identificado com a cidade bíblica de
Maale Adumim e o museu exibe mosaicos e artefatos
descobertos no local e em outros lugares.
Gezer - esta cidade foi destruída pelo Faraó e dada
como presente de casamento para a sua filha, a
mulher de Salomão. Salomão reconstruiu Gezer
(1 Reis 9:16-17).
Jaffa (Jope) - segundo a tradição que acredita que
esta cidade foi fundada por Jafé, filho de Noé, Jaffa é
uma das mais antigas cidades de Israel. Cedros do
Líbano enviados pelo rei Hiram de Tiro, e destinados
ao Templo de Salomão foram descarregados em Jaffa
(2 Crônicas 2:16), e Jonas embarcou desde essa
cidade rumo à Társis (Jonas 1:3-17). Pedro esteve
nesta cidade, na casa de Simão, o Curtidor, onde
teve a visão do puro e do impuro (At 10:9-15), e onde
trouxe Tabita de volta à vida (Atos 9:36-42).
Atualmente - Jaffa faz parte da metrópole de Tel Aviv-
Jaffa, centro da maior área urbana de Israel, lar de
cerca de três milhões de israelenses. Em Jaffa, visite a
Igreja de São Pedro, a Casa de Simão, o Curtidor, e as
descobertas arqueológicas na Praça Kedumim.
Jericó* - esta cidade disputa com Damasco o título de
“cidade mais antiga do planeta”. Foi a primeira cidade
conquistada pelos Israelitas que regressaram a Israel
sob o comando de Josué. Foi também importante para
os profetas Elias e Eliseu (2 Reis 2).
Atualmente - Visite a Igreja de São Eliseu na própria

16. Torre de Ramleh
Wadi Qelt Yavne
16
Jericó; e o Mosteiro Greco-Ortodoxo da Tentação que
repousa sobre os penhascos do Monte Quarantania
(Jebel Quruntul).
Ramleh - a Igreja
Católica de Ramleh
é dedicada a José de
Arimateia e Nicodemos,
que providenciaram o
enterro de Jesus após
a crucificação (João 19:
38-42).
Atualmente - Visite o
Hospício de Nicodemos,
a Torre de Ramleh do
século 14, a Mesquita
Branca, e o Tanque de
Sta. Helena.
Sarom (Planície e
Vale de) – trata-se
do vale fértil e das
pastagens muitas vezes mencionados na Bíblia
(1 Crônicas 5:16, 27:29, Isaías 33:9, 35:2, 65:10).
Atualmente - o trajeto de Tel Aviv e do Aeroporto
Internacional de Ben Gurion a Jerusalém passa pela
planície de Sharon e pelo Vale de Ayalon, onde Josué
ordenou ao sol que ficasse parado (Josué 10:12-13).
Siló - uma antiga cidade ao norte de Jerusalém no
Monte Samaria, entre Ramallah e Nablus, Siló foi por
algum tempo o centro religioso e capital temporária de
Israel (Josué 18:1). Aqui, a Tenda do Tabernáculo foi
erguida para consagrar a Arca da Aliança. No tempo
dos Juízes, foi a casa de Eli, o sumo-sacerdote.
Siquém* - atual Nablus (o nome tem suas origens no
nome romano Flavia Neapolis), o local da Tumba de
José. Abraão passou por Siquém vindo de Ur (Gênesis
12:6); Jacó comprou um “lote de terra” no Poço de
Jacó (Gênesis 33:19); Josué renovou a aliança com
Deus (Josué 24); os samaritanos têm suas origens
neste local (2 Reis 17:24-41); e Jesus falou com a
mulher samaritana no Poço de Jacó (João 4:7-11).
Atualmente - visite as muralhas da cidade de Canaã
e o local do Templo El Berith (onde Josué renovou a
aliança); o Poço de Jacó, a Igreja das Cruzadas (a
atual Mesquita An-Nasr); e o túmulo de José.
Wadi Qelt (em hebraico: Nahal Prat) - um cânion
estreito e profundo que se estende de oeste a leste
desde as proximidades de Jerusalém até as planícies
de Jericó (a antiga estrada romana em direção a
Jericó percorre a borda sul). Três nascentes quase
constantes fazem parte da Reserva Natural En Prat
(En Fara). O Mosteiro Greco-Ortodoxo de São Jorge
de Koziba situado ao lado de um penhasco em um
vale data do século VI.
Yavne - uma pequena cidade comercial perto da costa
na rodovia Via Maris, Yavne se tornou um centro de
estudos judaicos quando Rabban Yochanan Ben Zakai
transferiu o Sanhedrin para esta localidade depois da
destruição de Jerusalém pelos romanos em 70 d.C.
Alguns estudiosos acreditam que o Conselho de Yavne
se encontrou nesta localidade para finalizar o cânon
da Bíblia hebraica.

17. Jerusalém

18. Jerusalém
18
Ponto Principal do judaísmo e do cristianismo,
também considerado sagrado pelo Islã.
Conquistada pelo Rei Davi e proclamada capital deƒƒ
Israel em cerca de 1000 a.C.
Local do Primeiro Templo, construído por Salomãoƒƒ
em 950 a.C. e destruída por Nabucodonosor II
em 587 a.C., depois novamente reconstruída por
Neemias em 445 a.C.
Cerca de 40 anos antes do nascimento de Jesus,ƒƒ
Herodes expandiu e ornamentou o Segundo
Templo.
Como escrito no Novo Testamento, o ministério deƒƒ
Jesus em Jerusalém foi marcado por milagres
em Betesda e Betânia; conflitos com os fariseus; a
entrada triunfal na cidade no que se tornou
conhecido como Domingo de Ramos; a “Última
Ceia” (Seder de Páscoa) no Monte Sião; a noite
no Jardim de Guetsêmani; a prisão e o julgamento
perante a Pilates; o Caminho da Cruz (Via Dolorosa
ao Calvário (Golgotá).
O Segundo Templo foi destruído pelos romanosƒƒ
no ano 70 d.C. O único remanescente do Templo
depois da destruição romana foi o muro de arrimo
da plataforma do Monte do Templo. Nos séculos
subsequentes a porção ocidental se tornou o foco
da peregrinação e lamentação judaica. Hoje
em dia, considerado o relicário mais sagrado
do judaísmo, é conhecido apenas como “O Muro
Ocidental.”
Em 135, depois da revolta de Bar Kochba, osƒƒ
romanos destruíram o que sobrou de Jerusalém e
renomearam a cidade Aelia Capitolina.
Em 362 Helena de Constantinopla, mãe doƒƒ
Imperador Constantino visitou Jerusalém;
identificou lugares associados à vida de Jesus e
ordenou a construção de igrejas como a Igreja do
Santo Sepulcro.
Jerusalém foi conquistada em 638 pelosƒƒ
muçulmanos que construíram a Cúpula da Rocha
sobre o sítio do Templo.
Jerusalém foi atacada pelos cruzados em 1099,ƒƒ
reclamada por Saladino em 1187 e depois caiu
sobre o governo dos mamelucos e após, dos turcos
otomanos.
As muralhas da atual Cidade Velha foramƒƒ
construídas pelo Sultão Suleiman, o Magnífico no
século XVI.
Jerusalém foi ocupada pelos britânicos e pelasƒƒ
Forças aliadas em dezembro de 1917.
O Estado de Israel foi estabelecido em 14 de maioƒƒ
de 1948 e
Jerusalém foi declarada a capital no ano seguinte.ƒƒ
Por 19 anos Jerusalém foi dividida entre Israel eƒƒ
Jordânia, com judeus e israelenses de todas as fés
proibidos de visitar os seus sítios sagrados na
parte oriental da cidade.
Jerusalém foi reunificada em 1967 e rededicadaƒƒ
como a capital eterna do povo judeu, com liberdade
de acesso e culto para membros de várias religiões.
Jerusalém

19. 25
Cardo
Betfagé
Monte do Templo
Jerusalém - Referências Bíblicas
Melquisedeque, rei de Salem (Gênesis 14:18).ƒƒ
Na fronteira norte da tribo de Judá (Jebuseus)ƒƒ
(Josué 15:8).
A vitória de David (2 Samuel 5:1-12).ƒƒ
Capital religiosa e política do Reino de Israelƒƒ
(2 Samuel 6:1-23; 1 Reis 3:1).
Jerusalém Salmos: 48, 84, 87, 120 a 134.ƒƒ
Destruição de Jerusalém por Nabucodonosor II emƒƒ
587 a.C. (2 Reis 25).
A reconstrução dos muros de Jerusalém porƒƒ
Neemias (Neemias 3).
A Cidade Santa (Neemias 11:1).ƒƒ
Local de encontro das nações (Isaías 2:1-5, 60).ƒƒ
Visão da Nova Jerusalém (Isaías 54:11-17;ƒƒ
62:6-12).
A Cidade Santa, a Nova Jerusalém no final dosƒƒ
tempos (Apocalipse 21:2).
Jerusalém - A Cidade Santa dos cristãos
O Novo Testamento nos conta a história das
frequentes visitas de Jesus a Jerusalém, incluindo a
fatídica última semana que se iniciou com a triunfal
entrada da qual hoje chamamos Domingo de Ramos,
a Crucificação da Sexta-Feira Santa e a Ressurreição,
as quais atualmente chamamos de Páscoa e Domingo
da Ressurreição.
Foi aqui em Jerusalém, no Monte Sião, que Jesus
e os discípulos realizaram a Refeição da Páscoa
Judaica (a Última Ceia). Aqui em Getsêmani, aos pés
do Monte das Oliveiras, Jesus passou a noite antes
de ser preso pelos romanos. Jesus foi julgado em
Jerusalém por Pôncio Pilatos e condenado a morrer
na cruz, a forma padrão de execução romana. Aqui,
Jesus foi crucificado e sepultado às pressas, antes do
início do Sabá (dia de descanso). Quando as mulheres
voltaram ao sepulcro depois do Sabá (Mateus 28:1,
Marcos 16:1, Lucas 24:1-10), descobriram que ele
estava vazio; e foi 40 dias mais tarde, do alto do Monte
das Oliveiras, onde acredita-se que Jesus subiu ao
céu (como narrado em Marcos 16:19, Lucas 24:51
e Atos 1). Além dos locais relacionados à vida de
Jesus, em Jerusalém também existem locais sagrados
relacionados à vida de Maria e de outros membros da
Igreja antiga.
Jerusalém: Betfagé
Onde Jesus amaldiçoou a figueira que não davaƒƒ
frutos (Mc 11:12-15) - o nome “Betfagé” vem do
aramaico e significa “lugar de figos verdes”.
Tradicional ponto de partida da triunfal procissão deƒƒ
Jesus em Jerusalém (Mateus 21:1-5, Marcos
11:1-11 e Lucas 19:28-36).
Atualmente - a Igreja Católica Romana de Betfagé
(construída em 1883 sobre os alicerces de uma antiga
capela da época das Cruzadas) possui a “Estela de
Betfagé” do século XII - uma grande pedra quadrada
decorada com afrescos que retratam a entrada triunfal
de Jesus em Jerusalém, e a ascensão de Lázaro).
Perto dali (justamente na colina) fica a Igreja Greco-
Ortodoxa de Betfagé, construída em 1965 em estilo
Bizantino clássico.
Jerusalém: Monte Moriá (Monte do Templo)
Abraão preparou o sacrifício de Isaqueƒƒ
(Gênesis 22).
David desejou construir uma casa para Deusƒƒ
(2 Samuel 7:1-17).
Construção do Templo de Salomão (1 Reis 5, 6).ƒƒ
Dedicação do Templo (1 Reis 8).ƒƒ
Visão do profeta Isaías no Templo (Isaías 6).ƒƒ

20. 26
Jerusalém - Cidade Antiga
Monte Sião
Getsêmani
“Este é o Templo do Eterno” (Jeremias 7:4).ƒƒ
Descoberta do Livro da Lei no Templo (2 Reis 22).ƒƒ
Destruição do Templo por Nabucodonosorƒƒ
(2 Reis 25).
Visão do futuro Templo (Ezequiel 40, 44).ƒƒ
Reconstrução e dedicação do Temploƒƒ
(Esdras 4, 6).
Nascimento de João Batista profetizado a Zacariasƒƒ
(Lucas 1:5-25).
Apresentação de Jesus no Templo (Lucas 2:22-38).ƒƒ
Jesus surpreende os rabinos no Temploƒƒ
(Lucas 2: 41-47).
Pináculo do Templo - a tentação de Jesusƒƒ
(Lucas 4:9-12).
Jesus no Templo e a expulsão dos cambistasƒƒ
(Mateus 21:12-17).
Jesus prega (João 7:14-53).ƒƒ
Atualmente - visite o Muro das Lamentações; o
Templo do Monte com o Domo da Rocha; e os túneis
do Muro Ocidental.
Jerusalém: O Monte das Oliveiras
David deixou Jerusalém tentando fugir de Absalãoƒƒ
(2 Samuel 15:30-32)
Salomão construiu um palácio na colina perto deƒƒ
Jerusalém (1 Reis 11:7-8).
A Glória do Senhor que se apresentou sobre aƒƒ
montanha fica na zona leste da cidade (Ezequiel
11:23).
Jesus entrou em Jerusalém (Mateus 21:1-11).ƒƒ
O sofrimento de Jesus no Getsêmani (Mateusƒƒ
26:30-56).
“Jesus foi para o Monte das Oliveiras, e seusƒƒ
discípulos o seguiram ...” (Lucas 22:39).
A ascensão de Jesus (Lucas 24; Atos 1).ƒƒ
Atualmente - Contemple a vista de Jerusalém do topo:
a Igreja de Todas as Nações (Basílica da Agonia), o
Jardim do Getsêmani, a Igreja de Maria Madalena, o
Túmulo da Virgem Maria, a Igreja Pater Noster, a Igreja
de Dominus Flevit ((em latim: O Senhor chorou), e o
Cemitério Judaico mais sagrado do mundo.
Jerusalém: Monte Sião
Túmulo do Rei Davidƒƒ
A Última Ceia (Mateus 26:17-30; 22:7-38)ƒƒ
Pentecostes (Atos 2:1-4)ƒƒ

21. 27
A Via Dolorosa
As negações de Pedro (Marcos 14, João 18).ƒƒ
Atualmente - Visite o túmulo do Rei David; o Cenáculo
(o Local da Última Ceia); a Cripta da Dormição da
Abadia de Hagia Maria Sion (Católica Romana,
Beneditina), construída no local onde acredita-se que
Maria, mãe de Jesus tenha caído em sono eterno; e o
túmulo de Oscar Schindler, no cemitério católico das
proximidades.
Jerusalém: A Via Dolorosa (Via Sacra)
Um percurso religioso de 1,6 km através da Cidade
Velha de Jerusalém, que percorre desde o local da
Fortaleza Antônia até Gólgota (Calvário), o lugar da
crucificação. A Via Dolorosa (Via Sacra) é marcada por
14 estações. O local tradicional do Gólgota, o Calvário,
é a Igreja do Santo Sepulcro. Algumas denominações
cristãs consideram o Jardim da Tumba, fora das
atuais muralhas da Cidade Velha, o verdadeiro local
do Gólgota-Calvário (Mateus 27, Marcos 15, Lucas
23, João 19).
1ª Estação - Fortaleza Antônia: Pilatos condena
Jesus.
2ª Estação - A Capela da Condenação (Lithostrotos):
Jesus toma a cruz.
3ª Estação - Jesus cai sob a cruz pela primeira vez.
4ª Estação - Jesus encontra sua mãe.
5ª Estação - Simão de Cirene ajuda Jesus a carregar
a cruz.
6ª Estação - Uma mulher de Jerusalém limpa o rosto
de Jesus, e o pano fica com a imagem do seu rosto.
Vera Icon em grego significa “imagem verdadeira”,
desta forma a mulher se tornou conhecida como
”Verônica“.
7ª Estação - Jesus cai pela segunda vez.
8ª Estação - Jesus consola as mulheres de
Jerusalém.
9ª Estação - Jesus cai pela terceira vez.
10ª Estação - Jesus é despojado de suas vestes.
11ª Estação - Jesus é pregado na cruz.
12ª Estação - Jesus morre na cruz.
13ª Estação - o corpo de Jesus é retirado da cruz e
lavado (a Pedra da Unção).
14ª Estação - o corpo de Jesus é colocado no túmulo
de José de Arimateia.
(Observação: as últimas cinco estações ficam dentro
da Igreja do Santo Sepulcro.)

22. 28
Igreja do Santo Sepulcro
Cidade de David
Atualmente - Locais da Cidade Velha associados
com a vida e os tempos de Jesus
Igreja de Santa Ana (católica romana), no local doƒƒ
Tanque de Betesda, onde Jesus curou o paralítico
(João 5:1-18). A própria igreja (construída em 1138)
é associada com o nascimento de Ana, a mãe de
Maria.
As Estações da Via Sacra ao longo da Viaƒƒ
Dolorosa.
O Convento das Irmãs de Sião (católico romanoƒƒ
possui uma parte do Arco “Ecce Homo”; os
Litóstrotos, uma extensa área de pavimentação
romana, e as Piscinas Gêmeas construídas
por Herodes, o Grande (ou ainda mais cedo
pelos Hasmoneus) como parte de um sistema de
abastecimento de água para o Monte do Templo.
Outros locais de interesse de Jerusalém
divididos por bairro.
Bairro Armênio da Cidade Velha:
Catedral Armênia Ortodoxa de São Tiago (partesƒƒ
do tecido datam pelo menos do século V e inclui a
Capela de São Menas).
Mosteiro Armênio Ortodoxoƒƒ
Igreja Siríaca Ortodoxa de São Marcos (existe umaƒƒ
igreja neste local desde o século IV).
Igreja de Cristo (Anglicana), primeiramenteƒƒ
“protestante”.
Torre de David - Museu da História de Jerusalém.ƒƒ
Bairro Cristão da Cidade Velha
Mosteiro e Patriarcado Greco-Ortodoxo.ƒƒ
Patriarcado católico romano e Igreja de Sãoƒƒ
Salvador (Franciscana).
Igreja de São João Batista (greco-ortodoxa).ƒƒ
Igreja Luterana do Redentor.ƒƒ
Bairro Judeu da Cidade Velha:
As Mansões de Herodes.ƒƒ
Maquete do Primeiro Templo, Centro Rachelƒƒ
Ben Zvi.
A Parede Sul.ƒƒ
Jardim Arqueológico de Ofel.ƒƒ
O Parque Arqueológico de Jerusalém e o Davidsonƒƒ
Center.
Bairro Muçulmano da Cidade Velha
A Igreja medieval restaurada de Santa Anne, logoƒƒ
no interior do Portão Lions (de São Estevão).
Os bazares e mercados medievais.ƒƒ
Logo no exterior das muralhas da Cidade Velha
Os Degraus do Peregrino que conduzem aosƒƒ

23. 29
Complexo Russo
O Vale do Mosteiro da Cruz
Yad Vashem
Ein Karem
Portões Hulda.
A Igreja de São Pedro em Gallicantu.ƒƒ
A Cidade de David.ƒƒ
Tanque de Siloé, onde Jesus curou o homem cegoƒƒ
de nascença (João 9).
Túnel de Ezequias (Isaías 8:6).ƒƒ
O Túmulo do Jardim (em frente ao Portãoƒƒ
Damascus).
Cidade Nova
O Museu de Israel com o Santuário do Livroƒƒ
(Pergaminhos do Mar Morto) e a Maquete em
grande escala da Terra Santa de Jerusalém na
época de Jesus.
O Complexo Russo e a Catedral da Santíssimaƒƒ
Trindade.
O Mosteiro da Cruz (greco-ortodoxo), por tradição,ƒƒ
o lugar onde cresceu a árvore da qual a cruz foi
feita.
Mosteiro de São Simeão Katamonas (grecoƒƒ
ortodoxo).
O Museu de Arqueologia Bíblica.ƒƒ
Yad Vashem, memorial nacional de Israel aosƒƒ
mártires e heróis do Holocausto.
Mosteiro Mar Elias (greco-ortodoxo), por tradição,ƒƒ
um lugar onde Elias descansou da sua viagem de
Jezabel (1 Reis 19, 2).
Ein Karem
Igreja de São João Batista (católica romanaƒƒ
consagra uma caverna que acredita-se ter sido
a casa de Zacarias e Isabel (Lucas 1:5-25).
Igreja da Visitação (católica romana), onde porƒƒ
tradição Maria recitou o Magnificat durante uma
visita à sua prima Isabel (Lucas 1:46-55).
Mosteiro Russo Ortodoxo Gorny (Lucas 1:39-56).ƒƒ
Igreja e Convento das Irmãs de Sião (católicaƒƒ
romana).
Mosteiro de São João Batista no deserto, construído ƒƒ
perto de uma caverna onde se acredita que ele
tenha vivido na solidão e penitência (Lucas 1:80).
Locais perto de Jerusalém
Betâniaƒƒ (*atualmente al-Eizariya) - casa de Maria,
Marta e Lázaro, a quem Jesus ressuscitou do
sepulcro (João 11:1-44).
A Estalagem do Bom Samaritano -
um caravançarai (abrigo de caravanas)otomano
do século XVI localizado na estrada principal entre
Jerusalém e o Mar Morto. O museu exibe mosaicos
antigos vindos dos arredores e outras partes do país.
A identificação da estalagem com o Bom Samaritano
é uma tradição mais recente, mas a vizinha Igreja de
São Eutímio (agora em ruínas) foi construída no século
V, para comemorar a parábola (Lucas 10:25-37).
Túmulo de Raquel -
pelo menos desde o século IV, reverenciado como
o local do sepultamento da amada esposa de Jacó,
Raquel, que morreu ao dar à luz a Benjamin (Gênesis
35:19:20). É considerado o terceiro local mais sagrado
pelo judaísmo.

24. Sul
O Mar Morto
O Deserto de Negev
No Mar Vermelho

25. 31
O Poço de Abraham
Colina Beersheba
Eilat
O Mar Morto
Arad - local de uma antiga tel (colina) ao norte de
Neguev. Contém restos do período cananeu primitivo
(Números 21:1; Josué 12:14). A cidadela foi construída
na época do Rei David e Salomão. Um santuário no
interior da fortaleza (datado da época dos Reinos
divididos) contém dois altares de incenso e duas
pedras de pé.
Atualmente - veja os vários elementos arquitetônicos
(edifícios e muros) de diversos períodos; e visite a
vizinha cidade moderna, conhecida pelo seu ar seco
e curativo.
Berseba - Esta é uma cidade fronteiriça do sul, do
período bíblico que trata do assentamento em Israel,
chamado de Be’er Sheva (nome dado em referência
ao número “sete” ou ao “juramento” que Avraham fez
com Abimeleque, conforme explicado em Gênesis
21:31 e 26:33).
Atualmente - Berseba é lar para um quarto de um
milhão de israelenses e é considerada a capital de
Neguev. Visite a Universidade Ben Gurion de Negev
e na quinta-feira o Mercado Beduíno. Ao sul, Kibutz
Sde Boker foi a casa de repouso de David Ben Gurion,
primeiro-ministro de Israel (que está enterrado nas
terras do vizinho centro educacional, com vista para o
impressionante cânion Nahal Zin).
O deserto de Negev - parte da paisagem árida
descrita nas andanças dos Filhos de Israel; inclui
o Deserto de Zim e a impressionante Cratera de
Ramon.
Eilat - localizado no local do bíblico “Eziom-Geber” ou
perto dali, onde os filhos de Israel acamparam junto
ao Golfo de Eilat, após o Êxodo do Egito (Números
33, 36), e a partir do qual os navios de Salomão
navegaram rumo à Ofir (1 Reis 9:26). Sua importância
continuou sob sucessivos controles dos nabateus,
romanos, árabes e cavaleiros das cruzadas.
Atualmente - o moderno porto e balneário de Eilat
é visitado por milhares de turistas e israelenses todo
ano. Logo ao norte fica o Parque Timna Valley, local
dos Pilares do Rei Salomão e as antigas minas de
cobre das quais a pedra verde Eilat associado à
Malaquita foi extraída.
Ein Gedi - Davi se escondeu aqui, quando perseguido
por Saul (1 Samuel 24). O oásis e seus vinhedos foram
mencionados no Cântico de Salomão (1:14).
O Mar Morto (o Mar de Sal) - lugar mais baixo da
Terra localizado a 423 metros (1.388 pés) abaixo do
nível do mar. É um dos mais salgados corpos de água
da Terra com oito vezes mais sal do que o oceano.
Acredita-se que Sodoma e Gomorra ficavam na região
do Mar Morto.

26. 32
Qumran
Massada
Massada
Atualmente - Os visitantes poderão se divertir
flutuando no Mar Morto, e também apreciando um dos
seus muitos spas.
Massada - magnífico palácio de Herodes e fortaleza
construída no alto de um planalto isolado, na
margem ocidental do Mar Morto. Foi o local da última
resistência judaica contra os romanos em 73 d.C., e do
suicídio em massa de seus 960 defensores. Em 2001
foi declarado Patrimônio Mundial pela UNESCO.
Atualmente - Nenhuma visita a Israel está completa
sem visitar Massada, acessível a pé ou de teleférico.
Nahal Hever - cartas e fragmentos de rolos de
pergaminho encontrados aqui na “Caverna das Cartas”
descrevem os acontecimentos durante a Terceira
Revolta Judaica contra os romanos, liderados por Bar
Kochba (132-136 d.C.).
Parque Nacional Qumran - local de um antigo
assentamento do século I a.C. na costa noroeste do
Mar Morto, que acredita-se ter sido uma comunidade
de essênios que escreveram os Manuscritos do Mar
Morto, descobertos depois de 2.000 anos em 1947,
escondidos em cavernas próximas. (A maioria dos
pergaminhos e fragmentos são mantidos no Santuário
do Livro e no Museu Rockefeller; o Pergaminho de
Cobre se encontra no Museu Arqueológico da Jordânia
em Amã).
Atualmente - Quem vier visitar o Qumran talvez queira
aproveitar para explorar as escavações. Também pode
visitar o vizinho Kibutz Almog, onde se encontra o
Museu dos Pergaminhos.
Qasr el Yahud - local tradicional do batismo de Jesus
por João Batista (Mateus, 3:13-17), localizado no Rio
Jordão a 10 quilômetros ao norte do Mar Morto. O local

27. 33
Parque Timna
Nahal Hever
Parque Timna
apresenta modernas capelas pertencentes às Igrejas
Católica Romana, Ortodoxa e Copta; há também
ruínas de santuários bizantinos e das cruzadas. O
local fica aberto diariamente para visitas.
O local também tem significado para a tradição
judaica, pois acredita-se ser o lugar onde os Filhos
de Israel atravessaram o Jordão, quando entraram
em Canaã.

28. Nazareté - Basílica da Anunciação
34
Tel Aviv
Dia 1
Chegada ao belo Aeroporto Ben Gurion próximo a
Tel Aviv. Visita à Reserva de Paisagens Bíblicas Neot
Kedumim para uma refeição bíblica e um passeio
pelo local. Ou talvez, uma visita à Mini Israel e um
passeio pelas miniaturas dos locais sagrados (qualquer
uma das atividades pode servir como ponto final da
excursão). Volta de ônibus ao hotel em Tel Aviv ou
Netanya, localizados no Mar Mediterrâneo.
Dia 2
A viagem começa em Jaffa (Jope bíblico), antigo porto
do qual o profeta Jonas fugiu de Deus (Jonas 1:3) e
a cidade onde Pedro ficou com Simão, o Curtidor,
e ressuscitou Tabita (Atos 9:36-43). Em seguida, o
passeio continua rumo ao norte ao longo da costa do
Mediterrâneo à Cesareia, a grande cidade portuária
romana e uma das maiores escavações arqueológicas
em Israel. Este é o lugar onde o centurião romano
Cornélio foi batizado por Pedro e se tornou o primeiro
gentio a se converter ao cristianismo (Atos 10) e onde
Paulo foi julgado por Festo (Atos 25:6-12). Continuação
do passeio à Mukhraka, no Monte Carmelo, onde Elias
enfrentou os profetas de Baal (1 Reis 18:15-40), em
seguida a Megido (1 Reis 9:15), onde se encontra uma
fascinante Tel (colina) que abrange 26 civilizações
antigas sobrepostas em camadas, com vista para o
Vale de Jezreel, também conhecido como o Vale do
Armagedon (Apocalipse 16:16). Depois, passeio pelo
vale de Nazaré, onde Jesus passou a sua infância.
Visita à Basílica da Anunciação e ao Poço de Maria.
Em seguida, viagem a Caná, onde Jesus realizou o seu
primeiro milagre, transformando a água em vinho (João
2:1-11). Os casais que queiram renovar seus votos de
casamento podem fazê-lo na capela. E finalmente,
rumo à Tiberíades. Pernoite em Tiberíades.
Dia 3
Este dia começa com uma visita aos locais bíblicos
ao redor do Mar da Galileia: o Monte das Bem-
Aventuranças, onde Jesus pregou o Sermão da
Montanha (Mateus 5:1-12); Cafarnaum, a cidade
onde Jesus viveu durante o seu ministério da Galileia
(Mateus 4 : 13); Tabgha, onde Jesus multiplicou os
pães e peixes (Lucas 9:10-17); e a capela que celebra
onde Jesus instruiu Pedro a “apascentar as minhas
ovelhas” (João 21:15-17). Parada em Nof Ginnosar
para ver o “Barco de Jesus” de dois mil anos de idade.
Depois, desfrutar de um passeio de barco no Mar da
Galileia e um tradicional almoço com peixes de São
Pedro. Depois do almoço, apresentação audiovisual
da “Experiência da Galileia”. Em seguida, se o tempo
permitir, visita à Alta Galileia e às Colinas de Golã,
onde é possível ver as antigas cidades de Cesareia de
Filipe e Hazor antes de retornar ao hotel em Tiberíades
ou parar em Yardenit para um ritual de batismo no rio
Jordão.
Pernoite em Tiberíades.
Dia 4
Hoje a viagem segue até o Vale do Rio Jordão desde
o Mar da Galileia até o Mar Morto. A primeira parada
acontece na fortaleza das Cruzadas de Belvoir com
vista para o Vale do Rio Jordão. Em seguida, o
passeio continua até Beit She’an (1 Samuel 31:10),
a maior e mais espetacular escavação arqueológica
Passeando com a Bíblia em mãos
Sugestão de itinerário de 7 dias

29. 35
Jerusalém
Jerusalém
Cratera Ramon
de toda Israel. Em seguida, o passeio segue rumo
ao sul através do Vale do Jordão até Jericó*, a mais
antiga cidade do mundo conquistada por Josué (Josué
6:20). Em seguida, rumo ao Mar Morto, passando pelo
deserto de Judá, até o hotel em Ein Bokek, perto do
Mar Morto. Pernoite em Ein Bokek.
Dia 5
Hoje a viagem começa com uma visita a Massada,
onde é possível subir a montanha de teleférico para ver
a fortaleza de Herodes no deserto. O passeio continua
pelo belo oásis de Ein Gedi, onde David se escondeu
do Rei Saul (1 Samuel 24). Parada para uma rápida
flutuação no Mar Morto. Em seguida, o passeio segue
a Qumran, a casa da seita do século I conhecida como
os essênios, autores dos Manuscritos do Mar Morto.
Regresso à Jericó*, através do teleférico de Jericó à
Qarantal (o Monte da Tentação, Mateus 4:1-11) e ao
mosteiro. E finalmente, sair de Jericó* até Jerusalém,
uma subida de 1.200 metros em 20 quilômetros,
parando na Pousada do Bom Samaritano ao longo do
caminho (Lucas 10:25-37). Parada no alto do Monte
Scopus para ter a primeira vista da “Cidade Dourada”,
à medida que o sol se põe sobre Jerusalém.
Pernoite em Jerusalém.
Dia 6
Hoje o passeio se inicia explorando Jerusalém. O
passeio começa com uma volta ao redor das muralhas
da cidade velha e observando cada um dos portões
da cidade. Cada um é rico em história e significado.
Viagem de ônibus até o topo do Monte das Oliveiras
e contemplação de toda a cidade de Jerusalém. Em
seguida, descida da Estrada do Domingo de Ramos
até o Jardim de Getsêmani (Mateus 26:36), fazendo
uma parada em Dominus Flevit, onde Jesus parou
e chorou sobre Jerusalém (Lucas 19:41-44). Visita
às antigas oliveiras no Jardim do Getsêmani e visite
à bela Igreja de Todas as Nações. Em seguida, o
ônibus subirá o monte Sião, onde se fará uma visita
ao túmulo de David e ao Cenáculo (Marcos 14:12-26,
Atos 1:13). Entrada na Cidade Velha através do Portão
de Sion, passeio no Bairro Judeu e visita ao Cardo e
ao Muro de Ezequias, e a primeira vista do Muro das
Lamentações. Em seguida, deixando a Cidade Velha
por um dia, uma curta viagem levará ao Museu de
Israel e ao Santuário do Livro, onde os Manuscritos do
Mar Morto são mantidos; em seguida, rumo a Knesset
para visitar a belo Menorah (candelabro de 7 braços).
Continuação do passeio à Yad Vashem, local do
memorial do Holocausto. Por fim, parada na Maquete
de Jerusalém da época do Segundo Templo, antes de
retornar ao hotel para passar a noite.
Pernoite em Jerusalém.
Dia 7
O dia começa com uma visita à Basílica de Natividade,
e à Praça da Manjedoura (Lucas 2:1-7) em Belém*,
bem como os Pastores do Campo* na vizinha Beit
Sahour*. Depois, regresso à Cidade Velha através
do Portão do Monturo, onde é possível explorar
as Escavações do Templo do Sul e do Muro das
Lamentações. Visita ao Túnel Rabínico, que leva
ao subterrâneo na base do Monte do Templo, e as
verdadeiras ruas por onde Jesus e seus discípulos
caminharam. Subida ao Monte do Templo e visita
ao Domo da Rocha. Continuação com um passeio a
pé pela Cidade Velha, que inclui a Via Dolorosa, os
Tanques de Betesda (João 5:1-14), a Capela de Sta.
Ana, os Litóstrotos, o Arco Ecce Homo, a Igreja do
Santo Sepulcro, e o Mercado Medieval. Logo depois,
saída da Cidade Velha pelo Portão de Damasco e uma
breve caminhada pelo lado de fora, onde se encontra o
local da Tumba do Jardim e o Calvário de Gordon.
Partida ao anoitecer ou durante a noite em
Jerusalém.

30. 36
Kibutz Ein Gedi
Gan HaShlosha - Sachne
Mais informações podem ser encontradas no site
do Ministério do Turismo (www.goisrael.com.br).
Ajuda complementar também pode ser obtida nas
Agências Turísticas do Governo de Israel no exterior,
e nos escritórios de informação turística em Israel (as
informações de contato estão listadas no site).
Hotéis
Israel tem centenas de hotéis que oferecem uma
grande variedade de acomodações para todos os
gostos, objetivos e orçamentos, que vão desde
instalações pequenas e simples aos estabelecimentos
de luxo de cinco estrelas, com preços que variam de
acordo com o nível e temporada. As taxas do hotel são
cotadas em dólares norte-americanos.
A maioria dos grandes hotéis de Israel possui salas
de conferências e salas apropriadas para reuniões
de pequeno e médio porte, além de equipamentos
audiovisuais; serviços de tradução, técnicos e
fax; Internet de alta velocidade e sem fio, e-mail e
comunicação móvel, bem como instalações de grandes
dimensões para exposições. Devido à importância do
setor de convenções para Israel, a maioria dos novos
hotéis é construída com instalações para convenções
e conferências.
Informações e reservas para muitos resorts, spas,
hotéis, hotéis-butique, kibutz, e cadeias hoteleiras
atualmente podem ser acessados on-line em hebraico,
inglês, e muitas vezes também em outras línguas.
Hotéis Kibutz
O kibutz (assentamento coletivo) é uma experiência
social israelense. A maioria dos 280 kibutz em Israel
são assentamentos essencialmente agrícolas, mas
muitos se transformaram em economias mais focadas
na indústria. Vários kibutz, principalmente no Norte e
centro de Israel, fundaram hotéis nas suas instalações,
proporcionando aos visitantes uma visão mais
próxima deste estilo de vida de renome mundial. Eles
oferecem aos seus clientes umas férias descontraídas
e informais com agradável ambiente rural. Alguns
apresentam programas especiais noturnos sobre a
experiência de se viver em um kibutz.
Resorts de férias
Excelentes alojamentos estão disponíveis nas aldeias
resort de férias de Israel. Estas oferecem uma grande
variedade de instalações recreativas, incluindo
natação, esqui aquático, mergulho e barco a vela,
bem como passeios a cavalo, tênis, e um programa
completo de turismo e entretenimento noturno.
Predominantemente voltada para os viajantes mais
jovens, e com ênfase em atividades ao ar livre e
informalidade, a maioria das aldeias ficam abertas
apenas durante os meses de verão.
Albergues da Juventude
A Associação de Albergues da Juventude de
Israel (sigla em inglês IYHA), filiada à Associação
Internacional de Albergues da Juventude, administra
pousadas por todo o país para hóspedes de todas
as idades. Todos oferecem dormitórios, e a maioria
fornece refeições e instalações com cozinhas de
autoatendimento. Alguns albergues também oferecem
quartos duplos (para duas pessoas) e quartos de
família para pais acompanhados por pelo menos
uma criança. Reservas individuais devem ser feitas
diretamente com os albergues específicos; reservas
de grupos com o IYHA.
O IYHA também oferece um pacote de 8 dias e 7
noites “Taste of Israel” que inclui uma visita guiada de
Jerusalém e passeios de um dia para Nazaré e o Mar
Morto. Para esta e outras informações consulte o site
da IYHA no link www.iyha.org.il.
Escolas de Campo
A Sociedade para a Proteção da Natureza em Israel
(sigla em inglês SPNI) opera uma rede de escolas de
campo em todo o país, cada uma especializada em
história natural e ecologia da paisagem circundante.
A maioria também oferece acomodações de pernoite
para os visitantes, incluindo uma sala de jantar e
www.goisrael.com.br
Informações úteis

31. 37
“HaNamal” - Tel Aviv
outros serviços. As escolas de campo, geralmente
localizadas longe de regiões densamente povoadas,
também oferecem uma grande variedade de excursões
não convencionais e desafiadoras nos desertos de
Neguev e da Judeia, nas montanhas do centro e norte
e nas planícies costeiras.
Albergues cristãos
Várias comunidades cristãs operam alojamentos em
albergues e hotéis. Para mais informações, ligue para
a Agência de Informação Turística de Jerusalém, tel.
+972-2-6271422.
Informações adicionais sobre albergues e serviços da
igreja podem ser obtidas no Centro de Informações
cristão em Jerusalém, tel. 972-2-6272692, ou no site
da CIC (www.cicts.org).
Excursões organizadas
Numerosas excursões organizadas, principalmente
em ônibus ou micro-ônibus com ar condicionado são
realizadas pelos operadores turísticos licenciados. Os
itinerários e os preços são determinados de acordo
com as diretrizes do Ministério do Turismo a fim de
garantir um programa de turismo completo de máximo
conforto. Excursões de meio-dia, dia inteiro, e passeios
mais longos estão disponíveis; alguns combinam
viagens aéreas e de carro. As excursões partem
regularmente das grandes cidades e das populares
áreas de resort durante as altas temporadas. Todos
os passeios organizados são acompanhados por guias
experientes, licenciados e poliglotas identificados por
um emblema oficial com as palavras “Guia de turismo
licenciado”. Grupos menores podem contratar um
motorista-guia licenciado e uma limusine especial ou
micro-ônibus, identificados pelo emblema vermelho do
Ministério do Turismo.
Os detalhes completos, itinerários, preços e horários
estão disponíveis em agências de viagens e empresas
de turismo. As principais instituições públicas e
organizações, tais como WIZO, Hadassah, as
universidades, e o Knesset (Parlamento israelense)
oferecem visitas guiadas nas suas instalações.
Passeios a pé nas grandes cidades são organizados
pelos municípios. Mais informações estão disponíveis
nos principais hotéis.
A Semana de Israel
A semana de trabalho israelense vai de domingo
a quinta-feira, e o fim de semana de sexta-feira a
sábado. A maioria dos estabelecimentos que abre
na sexta-feira fecha no início da tarde antes do
início do sábado judaico, que começa no pôr do sol
na sexta-feira e dura até pouco depois do pôr do
sol no sábado. Muçulmanos e cristãos celebram
seus próprios Sabbaths, na sexta-feira e domingo,
respectivamente.
Idiomas
O hebraico e o árabe são os dois idomas oficiais de
Israel, mas é raro encontrar um israelense que não
seja pelo menos bilíngue. O país é um caldeirão de
culturas com cidadãos de quase todos os países da
face da terra - muitos dos quais falam a língua dos
seus pais. Quase todos os sinais de trânsito, placas de
lojas, cardápios de restaurantes, marcos históricos, e
outros materiais também estão em inglês.
Dinheiro e Assuntos Alfandegários
A moeda israelense é o Novo Shekel israelita (NIS),
chamado de forma abreviada de “Shekel” (e no plural
de “shkalim” em hebraico; shekels em inglês). Existem
100 agorot (aqui no singular) para cada shekel. As
notas vêm em 20, 50, 100 e 200 shekels; as moedas
vem em 10 agorot e ½, 1, 2, 5 e 10 shekels.
É possível trocar dinheiro em quase todos os bancos
de Israel. Todos abrem pela manhã, de domingo a
sexta-feira, das 8:15 ou 8:30 horas da manhã. Os
horários da tarde variam. Todos fecham na sexta-feira
a tarde, sábados e feriados e na maioria dos feriados
judeus. O dinheiro também pode ser trocado nas
agências de câmbio credenciadas situadas ao pé da
rua em todas as grandes cidades. Favor observar,
no entanto, que os cambistas não aceitam cheques
de viagem. As transações em moeda estrangeira
realizadas no domingo se baseiam nas taxas de
câmbio da sexta-feira anterior.
Tanto os cidadãos quanto os visitantes que trouxerem
aparelhos elétricos para Israel no valor de mais de
US$ 200 devem passar pelo canal vermelho na
alfândega.
Adultos que vierem de visita a Israel podem importar,
livre de impostos, 250 cigarros ou 250 gramas de
produtos de tabaco, dois litros de vinho e um litro de
bebida alcoólica, além de 250 miligramas de perfume.
Favor observar que animais, plantas, armas de fogo,
carne fresca, e matérias-primas não poderão entrar
em Israel, a menos que se tenha obtida uma licença
com antecedência.
Clima e vestuário
Quando estiver fazendo as malas para uma viagem
a Israel, não se esqueça de levar em consideração
o clima do país. Embora a maior parte do ano
seja quente e ensolarado, o inverno pode ser frio,
especialmente nas montanhas e a noite. O inverno

32. Jerusalém - Mamila
38
Museu de Israel - Jerusalém
é também a época das chuvas, por isso certifique-se
de levar uma capa de chuva. Algumas outras dicas
de roupas práticas: trazer algo para cobrir a cabeça
e óculos de sol para passear sob o sol. Sapatos
confortáveis ​​também são uma boa ideia. Você também
precisará de roupas simples e com frequência algo
para cobrir a cabeça para visitar os lugares santos já
que shorts e vestidos sem mangas não são permitidos
ao entrar nesses locais.
Dirigir em Israel
Todos os motoristas estrangeiros são obrigados a ter
uma licença de motorista válida (internacional ou do
seu país de procedência). Em Israel se dirige do lado
direito, e a sinalização de trânsito está em hebraico e
em inglês na maioria dos lugares, e também em árabe
em algumas áreas. Os sinais de trânsito utilizam o
padrão internacional.
Os limites de velocidade nas estradas israelenses são
de 90 a 110 km por hora nas estradas interurbanas
e rodovias, 80 km por hora em outras estradas
interurbanas, e 50 km por hora em zonas urbanizadas.
O cinto de segurança é obrigatório a todo momento
para o condutor e passageiros, tanto os que sentam no
banco da frente quanto nos bancos de trás. Crianças
menores de 14 anos de idade são proibidas de sentar
no banco da frente.
A Israel Railways opera o serviço ferroviário regular
entre as principais cidades de Israel. Para se informar
sobre os trajetos, horários e tarifas consulte o site da
Israel Railways (www.rail.co.il).
Indo e vindo para o Aeroporto
A maioria dos viajantes que vêm a Israel chega no
Aeroporto Ben Gurion, logo ao lado da rodovia que
liga Tel Aviv e Jerusalém. Para aqueles que não
têm alguém lhes esperando no aeroporto e que não
desejam pegar um táxi, existe um serviço regular de
ônibus e trens diretos ou de conexão entre o Aeroporto
Ben Gurion e o resto de Israel. Existe também um
serviço de ônibus entre o aeroporto e os bairros dos
hotéis tanto em Tel Aviv quanto em Jerusalém.
Para trajetos até o aeroporto, várias empresas
de táxi fornecem serviços porta-a-porta 24 horas,
tanto serviços de táxis individuais quanto corridas
compartilhadas (de Jerusalém, Beersheva, Haifa ou
Tel Aviv).
Lojas
Nas grandes cidades de Israel, as lojas normalmente
ficam abertas das 9:00 até as 19:00 horas, de domingo
a quinta-feira. Algumas lojas pequenas de bairro ainda
fecham a tarde, e reabrem às 16:00 horas.
Muitos centros comerciais modernos surgiram em
todo o país nos últimos anos, e seus horários de
funcionamento são ainda mais flexíveis. No entanto,
às sextas-feiras, as lojas judias costumam fechar
durante o dia entre 14:00 e 15:30, e a maioria dos
estabelecimentos em áreas judaicas não abrem aos
sábados.
Museus
Os horários variam de museu para museu. Alguns
abrem aos sábados.
Correios
A maioria das agências de correios abre às 8:30 horas
de domingo até sexta-feira, e permanece aberta até
as 12:30 ou 13:30, dependendo do dia. Os horários
vespertinos variam; algumas agências ficam abertas
das 15:30 até as 18:00. Também é possível trocar
moeda estrangeira em muitas agências, e receber
transferências de dinheiro com rapidez do exterior.
Para mais informações, consulte o site do Serviço
Postal de Israel (www.israelpost.co.il).
Cartões de Crédito
A maioria das lojas, restaurantes e hotéis aceitam
cartões de crédito. Os mais comuns são American
Express, Diners Club, EuroCard, MasterCard, e Visa.
Diferenças de horário
Israel está duas horas à frente do GMT e sete horas
antes do horário padrão oriental (sigla em inglês EST),
embora durante o horário de verão, possa haver
algumas variações.
Táxis
Por lei, todos os táxis em Israel devem estar equipados
com um taxímetro que deve ser operado para todas
as corridas locais. Os táxis legalizados são brancos,

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Jerusalém - Bazares
Tel Aviv
com uma placa de “táxi” no teto do automóvel e um
número de licença nas laterais. Os passageiros têm
direito a um recibo impresso dos valores registrados
pelo taxímetro. O medidor pode ser operado de acordo
com três taxas de tarifas distintas: a tarifa regular
(com sobretaxas para passageiros adicionais); tarifa
normal acrescida do adicional ao encomendar um táxi
por telefone para serviços urgentes, e tarifa normal
acrescida do adicional para corridas aos sábados,
feriados, e noturnos (entre as 21:00 e 05:30 da
manhã). Existe também uma sobretaxa para bagagem.
As tarifas intermunicipais são determinadas por uma
tabela oficial de preços que o condutor deve mostrar
se solicitado. Em Israel, não é habitual dar gorjeta
aos taxistas.
Gorjetas
Pagar gorjeta é bastante comum em Israel, embora
a porcentagem padrão anterior de 10% é atualmente
considerada baixa. Uma taxa de serviços poderá ou
não ser incluída na sua conta do restaurante. Quando
não estiver incluída, se aconselha dar uma gorjeta (já
que em muitos cafés e restaurantes as gorjetas são
consideradas parte do salário do garçom) e atualmente
se considera mais apropriada a gorjeta entre 15 a 20%
do valor da conta.
Costumes religiosos
Com exceção da Jerusalém Oriental, Haifa e Nazaré,
o transporte público não funciona no sábado judaico-
desde uma hora antes do pôr-do-sol da sexta-feira
até sábado a noite. O mesmo se aplica aos dias
santos judaicos (de pôr-do-sol a pôr-do-sol). No
entanto, os táxis (e em algumas áreas urbanas, táxis
“sherut” compartilhados) estão disponíveis. A exceção
acontece no Yom Kippur, Dia Judaico da Expiação, no
qual nenhum veículo motorizado de qualquer espécie
se locomove nas ruas, exceto veículos de emergência,
como ambulâncias.
Praticamente todos os principais hotéis em Israel
funcionam sob supervisão rabínica, o que significa que
somente a comida kosher preparada de acordo com as
leis de alimentação judaica pode ser servida.
Fora dos hotéis, existem muitos bons restaurantes que
servem comida kosher e outros que servem comida
não kosher. Nas grandes cidades, também existem
restaurantes que permanecem abertos no sábado,
mas estes não são kosher.
Em núcleos populacionais árabes, as lojas,
restaurantes e cafés permanecerão abertos aos
sábados e quase todos os feriados judaicos (embora
a maioria das lojas muçulmanas geralmente fecha
na sexta-feira; lojas cristãs no domingo). Ao visitar
áreas judias, cristãs, muçulmanas, drusas, ou
baha’i, certifique-se de mostrar o devido respeito aos
costumes religiosos, feriados e comemorações.
Corrente Elétrica
Em Israel, a eletricidade é de 220 volts, 50 ciclos,
embora nos quartos dos principais hotéis geralmente
existe uma tomada adaptada de 110 volts para
barbeadores elétricos. A maioria das tomadas em
Israel é de três pinos, mas de um tamanho diferente
daquele usado ​​em partes da Europa ou do Reino
Unido. Aconselha-se aos turistas que trouxerem
aparelhos elétricos para Israel a trazerem também um
adaptador de casa.

34. Para mais informações,
incluindo as Agências de Turismo do Governo de Israel no exterior:
Ministério do Turismo de Israel
5 Bank of Israel St.
Caixa Postal 1018
91 000 Jerusalém, Israel
Tel. +972-2-666-4200, Fax +972-2-666-4451
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Text: 2008 by Benjamin Blustein; revised 2012 by Ouality Translations (QT)
Graphic Design & Production: Blustein Maps & More
Photographs: Itamar Grinberg, Pascal Hoffmann, Albatross, Mordagan, Avnissan.
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Cat.No.125-13/11
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