Este texto discute os propósitos insondáveis de Deus e a descendência de Jacó. Faz referência à construção do templo de Davi e ao derramamento de sangue de Cristo. Também menciona a separação de Israel de outras nações e a relação simbólica entre corda, parto e assolação na Bíblia.

1. O proposito de
Deus insondável!
Mas se calcular-se ao insondável uma medida?
* O segredo do coração do mundo*

2. O proposito de Deus é insondável para
aquele que crê assim, porque há no poder de
Deus uma balanço que que pendula para
manter o estável equilíbrio, seja de um lado
para o outro de ambas os lados ali influencia
o poder, é essência, e por esta causa muito do
que é poder de Deus não se vê e é exposto
por não existir, mas se a probidade é inversa
a ser a causa de não ser, que exista o poder
contrário, pois tudo vai e tudo volta, que
balance este equilíbrio da justiça.

3. E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre
toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites
da sua habitação; Quando o Altíssimo distribuía as heranças às nações,
quando dividia os filhos de Adão uns dos outros, estabeleceu os termos dos
povos, conforme o número dos filhos de Israel.
Porque a porção do SENHOR é o seu povo; Jacó é a corda da sua herança.
Deuteronômio 32:8,9, Atos 17:26.
Jacó é a corda, este adjetivo pode carregar um simbolismo.
Corda pode ser visto como uma linha, e sendo uma linha podemos atribuir ao
tempo, neste contexto temos gerações de homens citado no texto acima e
somente o sangue pode conter a identidade remota ancestral, uma linha do
tempo, a linha é um elemento geométrico unidimensional que não existe uma
precisão, com um ponto ou mais na linha esta se torna uma semirreta ou
seguimento de reta, o ponto por as vez localiza no tempo o espaço o decorrer
do plano, na linha da historia podemos entender o que acontece entre ponto
espaço.

4. É enfatizo uma a separação entre os filhos de Adão, uma linha que divide
de outros povos, aqui cabe lembrar que não havia a circuncisão, é bom denotar
aqui que o número de Israel equivale ao termo dos povos uma vez que aquilo que
os divide como uma descendência chamada, é aquilo que une pois todos foram
feitos de um mesmo sangue.
Quando cita Adão se refere alguma coisa remota a antiguidade o mesmo
que conhecida desde a eternidade, tudo é alinhado em laços de sangue tudo se
sabe quando há um ponto no espaço.
Depois disto voltarei, E reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído,
Levantá-lo-ei das suas ruínas, E tornarei a edificá-lo.
Para que o restante dos homens busque ao Senhor, E todos os gentios, sobre os
quais o meu nome é invocado, Diz o Senhor, que faz todas estas coisas,
Conhecidas são a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras.
Atos 15:16-19.

5. A primeira parte deste texto também foi mencionada por Jesus Cristo veja o
contexto;
Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o
levantarei.
Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, e
tu o levantarás em três dias?
Mas ele falava do templo do seu corpo.
Quando, pois, ressuscitou dentre os mortos, os seus discípulos lembraram-se de
que lhes dissera isto; e creram na Escritura, e na palavra que Jesus tinha dito.
João 2:19-22
Quando Cristo derrama seu sague, ele morre, derrama a vida, neste dia na linha
do tempo um ponto marca o existir de um antes e um depois da genealogia,
a luz semeia-se na justiça em paz.

6. Sobre aquilo que separava Israel de outras nações esta já era contada a
historia ou conhecida desde a eternidade o v16 cita claramente a respeito da
temática da "construção do templo" ou da "parede edificada" "cabana tendas" e
indica o "resto e gentios" no mesmo parâmetro dos quais invocam o nome do
senhor. No dicionário hebraico podemos entender a que sentido esta relacinado a
contesto da corda.

7. Existe uma relação muito simbólica de acordo com o dicionário hebraico
relacionada com divisões de terras e o uso da corda no que está em
Deuteronômio 32:9, ali se refere como uma unidade de medida e a palavra corda
no hebraico concorda o sentido de "um grupo de pessoas com determinadas
característica" eles têm algo peculiar o que pode ser a dor de parto, a própria
palavra "corda" se resume nisto “destruição”. Jó 21:17 e é claro ali "lhes 'reparte'
dores" o parto é repartido numa espécie de herança, parcela.
Quantas vezes sucede que se apaga a lâmpada dos ímpios, e lhes sobrevém a sua
destruição? E Deus na sua ira lhes reparte dores! Porque são como a palha
diante do vento, e como a pragana, que arrebata o redemoinho.
Deus guarda a sua violência para seus filhos, e dá-lhe o pago, para que o
conheça.
Jó 21:17-19.

8. Pode se perceber também que existe a candeia dos ímpios e o parto é sua
destruição v18-21. Este é o momento da palha diante do vento e a mulher
gravida de Isaias 26:17, diz que a dor de parto é vento e outra passagem
interessante se encontra em Isaias 66:7,8 ali menciona uma nação que nasce
em um dia.
Como a mulher grávida, quando está próxima a sua hora, tem dores de parto,
e dá gritos nas suas dores, assim fomos nós diante de ti, ó SENHOR! Bem
concebemos nós e tivemos dores de parto, porém demos à luz o vento;
livramento não trouxemos à terra, nem caíram os moradores do mundo.
Isaias 27:17
Antes que estivesse de parto, deu à luz; antes que lhe viessem as dores, deu à
luz um menino.
Quem jamais ouviu tal coisa? Quem viu coisas semelhantes? Poder-se-ia fazer
nascer uma terra num só dia? Nasceria uma nação de uma só vez? Mas Sião
esteve de parto e já deu à luz seus filhos.
Isaias 66:7

9. Isaias 42 tem muita informação, uma delas é de um que o povo roubado e
saqueado enlaçado (corda) e escondido em caverna, são presa e despojo também
é um servo do senhor cego, e o interessante é que pouco é mencionado o
discutido a este conceito de que o servo do senhor pode ser alguém desonesto.
versos 22, 16-21.
Mas este é um povo roubado e saqueado; todos estão enlaçados em cavernas, e
escondidos em cárceres; são postos por presa, e ninguém há que os livre; por
despojo, e ninguém diz: Restitui. Isaias 42:22
E guiarei os cegos pelo caminho que nunca conheceram, fá-los-ei caminhar pelas
veredas que não conheceram; tornarei as trevas em luz perante eles, e as coisas
tortas farei direitas. Estas coisas lhes farei, e nunca os desampararei.
Tornarão atrás e confundir-se-ão de vergonha os que confiam em imagens de
escultura, e dizem às imagens de fundição: Vós sois nossos deuses.
Surdos, ouvi, e vós, cegos, olhai, para que possais ver.

10. Quem é cego, senão o meu servo, ou surdo como o meu mensageiro, a quem envio?
E quem é cego como o que é perfeito, e cego como o servo do SENHOR?
Tu vês muitas coisas, mas não as guardas; ainda que tenhas os ouvidos abertos,
nada ouves.
O SENHOR se agradava dele por amor da sua justiça; engrandeceu-o pela lei, e o
fez glorioso.
Mas este é um povo roubado e saqueado; todos estão enlaçados em cavernas, e
escondidos em cárceres; são postos por presa, e ninguém há que os livre; por
despojo, e ninguém diz: Restitui. Isaias 42:16-22
As trevas são luz para este servo v16 há uma confusão e o tornar atrás v17, já o v14
cita o parto e associa a “assolação e o juntamente”, é como cita dicionário hebraico
parto e assolação.
Por muito tempo me calei; estive em silêncio, e me contive; mas agora darei gritos
como a que está de parto, e a todos os assolarei e juntamente devorarei.
Isaias 42:14

11. V10 há um cântico novo pra ser cantado e os que cantam são os que
navegam , estes cegos estão em cárceres e este cárcere pode ser a sepultura por
causa da expressão "jazem em trevas."
Para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que
jazem em trevas.
Isaias 42:7
O v16 cita de caminhos e coisas tortas que se endireitam isto tem uma
relação com Is 26:7,10
O caminho do justo é todo plano; tu retamente pesas o andar do justo. Ainda que se
mostre favor ao ímpio, nem por isso aprende a justiça; até na terra da retidão ele
pratica a iniquidade, e não atenta para a majestade do SENHOR.
E só uma questão de ver, ou não, ser, e não é, porque a todos Deus instrui quer
seja bom quer seja mau.

12. Este é o caminho plano, a terra da retidão e é o momento que o andar esta
sendo pesado e mesmo assim esta andar é confusão v11 outro ponto interessante é
que este castigo e o fogo do furor ou as labaredas acesas que queima a força da
guerra.
SENHOR, a tua mão está exaltada, mas nem por isso a veem; vê-la-ão, porém, e
confundir-se-ão por causa do zelo que tens do teu povo; e o fogo consumirá os teus
adversários. Isaias 26:11.
Estes cegos são os mesmos que “se por ventura, tateando o pudessem achar” de
Atos 17:27,28
Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda
que não está longe de cada um de nós;
Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos
poetas disseram: Pois somos também sua geração.

13. Jó 30:6 cita alguma coisa relacionada aos que estão
nas rochas e cavernas e barrancos do vale
• Para habitarem nos barrancos dos vales, e nas cavernas da terra e das rochas.
No verso 5 cita que são expulsos e gritão a eles como ladrão ou são o ladrão,
• Do meio dos homens eram expulsos, e gritavam contra eles, como contra o
ladrão;
O verso 11 cita acorda desatada e o freio solto deste da ideia de rédea
• Porque Deus desatou a sua corda, e me oprimiu, por isso sacudiram de si o freio
perante o meu rosto.
v14 cita a brecha, o assunto se trata de cavalgar sobre o vento
• Vêm contra mim como por uma grande brecha, e revolvem-se entre a assolação.
Sobrevieram-me pavores; como vento perseguem a minha honra, e como nuvem
passou a minha felicidade.

14. Os versos 22 e o 23 cita o recolher dos feixes que o mesmo que a velhice e declara
que este é o "ajuntamento" a caverna é o recolhimento para o fim voar sobre as
assas do vento é voar sem rédeas.
• Levantas-me sobre o vento, fazes-me cavalgar sobre ele, e derretes-me o ser.
Porque eu sei que me levarás à morte e à casa do ajuntamento determinada a
todos os viventes.
Mas antes para poder se esconder algo mais deve acontecer Oseias 10:8
E os altos de Áven, pecado de Israel, serão destruídos; espinhos e cardos crescerão
sobre os seus altares; e dirão aos montes: Cobri-nos! E aos outeiros: Caí sobre nós!
Uma vez que espinhos crescem acontece, que aparece alguns animais;
E nos seus palácios crescerão espinhos, urtigas e cardos nas suas fortalezas; e será
uma habitação de chacais, e sítio para avestruzes. As feras do deserto se
encontrarão com as feras da ilha, e o sátiro clamará ao seu companheiro; e os
animais noturnos ali pousarão, e acharão lugar de repouso para si.

15. E interessante disto todo que são aves animais imundos conforme levíticos
11, isso lembra muito claro o incidente com Pedro em Jope onde esperava o
almoço e um lençol cheio de animais repinteis aves imundas e uma voz
dizia; mata e come, e Pedro se esquivava porque eram animais imundos e
ate que ele entende do que se tratava a visão e isso esta relada em Atos
10:28
E disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícito a um homem judeu ajuntar-se
ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem
chame comum ou imundo.
Antes da cruz, um homem não judeu era tido por lei como imundo, e
depois deste episodio todos os homens são puros, e esta relacionado com
os espinhos que crescerão no altar abandonado, isto indica que estrangeiros
ocupam os lugares santo. E com isso uma tenda não se elegera.

16. Nunca mais será habitada, nem nela morará alguém de geração em geração; nem o
árabe armará ali a sua tenda, nem tampouco os pastores ali farão deitar os seus
rebanhos.
O interessante é que os ladroes são dragões e avestruzes por que aqui Jó 30:29 se
enquadra com os rejeitados, isso sucede com Isaias 34:4,11 Apocalipse 6:13,15,16
E todo o exército dos céus se dissolverá, e os céus se enrolarão como um livro; e
todo o seu exército cairá, como cai a folha da vide e como cai o figo da figueira.
Mas o pelicano e a coruja a possuirão, e o bufo e o corvo habitarão nela; e ele
estenderá sobre ela o cordel de confusão e nível de vaidade.
E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus
figos verdes, abalada por um vento forte. E os reis da terra, e os grandes, e os ricos,
e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas
cavernas e nas rochas das montanhas;
E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele
que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro;

17. É onde a vinda do “filho do homem” é como ladrão e neste contesto se aplica "cordel" o
"nível" uma confusão o anticristo roubando a cena o outro vaidade, dai da logo em
seguida o conceito do “nada de tudo.”
Lede nada disto falhara no livro não faltara por que a própria boca do senhor
jantara, ele lançou a sorte por cordel repartiu o destino do fio do tecido humano de
geração em geração, esta palavra é verdadeira basta sondar proposito de deus e
teremos a medida do calculo insondável.
Jeremias 10:7 Quem não te temeria a ti, ó Rei das nações? Pois isto só a ti pertence;
porquanto entre todos os sábios das nações, e em todo o seu reino, ninguém há
semelhante a ti.
Aqui citado foi que o senhor governa, é todo seu, o reino e acrescenta mais Apocalipse
15:3,4 3
E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo:
Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso! Justos e
verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos santos.

18. 4 Quem te não temerá, ó Senhor, e não magnificará o teu nome? Porque só tu és
santo; por isso todas as nações virão, e se prostrarão diante de ti, porque os teus
juízos são manifestos.
Ele é o "rei dos santos," e "santo," e todas as nações virão e se prostrarão e
quando se prostram é manifestado os juízos e então o céu o templo do
tabernáculo do testemunho se abriu, outra coisa curiosa é que este ajuntar
congregar prostrar é descer ao pó Salmos 22:29
Todos os grandes da terra comerão e adorarão, e todos os que descem ao pó se
prostrarão perante ele; e nenhum poderá reter viva a sua alma.
Esta será a ultima adoração ao Deus dos deuses, será a conversão de todos os
povos para cumprir o ultimo proposito que é adorar na morte, os mansos
comerão sim governarão v26 todos o limites por onde caiu a sorte, se
converteram os povos porque o reino é do senhor e ele domina

19. Os limites distribuídos se converterão, se analisarmos todo este conceito aqui
podemos entender que isto se aplica a morte nas expressão "descer ao pó," "uma
semente," "povo que nascer" “a luz semeia-se na justiça em paz”,
Isto indica que com a morte de Cristo e ressureição representa uma nova
essência da linhagem, uma vez que ele não se casou literalmente, mas surge a
linhagem de "santos" e quando isto acontece estamos em Salmos 89:48
Que homem há, que viva, e não veja a morte? Ou que livre a sua alma do poder do
invisível (Selá.) Salmos 89:48
Misterioso e oculto, um poder invisível, a esfera que vê na morte, é a descendência,
o trono do sol e da lua, então surge o primogênito dos mortos.
v36,37, 29,
A sua semente durará para sempre, e o seu trono, como o sol diante de mim.
Será estabelecido para sempre como a lua e como uma testemunha fiel no céu.
(Selá.) E conservarei para sempre a sua semente, e o seu trono como os dias do céu.
salmos 89:36,37,29

20. E naquele dia muitas nações se ajuntarão ao SENHOR, e serão o meu povo, e habitarei no meio
de ti e saberás que o SENHOR dos Exércitos me enviou a ti.
Zacarias 2:11
O ajuntar dos povos de Zacarias 2:11 é muito claro que o "ajuntamento das nações é o
meu povo" ou seja gentil ou judeu e o v12 cita;
Então o SENHOR herdará a Judá como sua porção na terra santa, e ainda escolherá a
Jerusalém. Zacarias 2:12
O "senhor possuirá Judá" em outras palavras, as nações, outro ponto interessante é a medida de
Jerusalém e seus muros, pois estes são imaginários pois os literais, o povo judeu, é rejeitado, dai
então surge a figura fantástica de Jerusalém porque os muros não serão
verso 4
e serão tantos homens juntos, e animais que não conterão dentro dela. Corre, fala a este jovem,
dizendo: Jerusalém será habitada como as aldeias sem muros, por causa da multidão dos
homens e dos animais que haverá nela.
5 Pois eu, diz o SENHOR, serei para ela um muro de fogo em redor, e para glória estarei no
meio dela.

21. Caro leitor se chegaste a ler ate aqui é porque muito te interessou este assunto,
seja contra o a favor quero dizer que divulgue ou estude mais a este respeito
porque ainda existe profecias messiânicas a Israel e estas ainda não se
cumpriram, e a questão é; quem sentara neste governo, um gentio ou um judeu.
A este respeito, e muitas outras visões apresento em outras publicações
neste sentido.
Confira os próximos slides e seus links:
Lembrando que não tenho nada contra a verdade senão pela verdade e
se perguntarem o que é verdade?
Diria: o tudo do nada.