Tema do 32º Domingo do Tempo Comum - Ano A A liturgia do 32º Domingo do Tempo Comum convida-nos à vigilância. Recorda-nos que a segunda vinda do Senhor Jesus está no horizonte final da história humana; devemos, portanto, caminhar pela vida sempre atentos ao Senhor que vem e com o coração preparado para o acolher. Na segunda leitura, Paulo garante aos cristãos de Tessalónica que Cristo virá de novo para concluir a história humana e para inaugurar a realidade do mundo definitivo; todo aquele que tiver aderido a Jesus e se tiver identificado com Ele irá ao encontro do Senhor e permanecerá com Ele para sempre. O Evangelho lembra-nos que "estar preparado" para acolher o Senhor que vem significa viver dia a dia na fidelidade aos ensinamentos de Jesus e comprometidos com os valores do Reino. Com o exemplo das cinco jovens "insensatas" que não levaram azeite suficiente para manter as suas lâmpadas acesas enquanto esperavam a chegada do noivo, avisa-nos que só os valores do Evangelho nos asseguram a participação no banquete do Reino. A primeira leitura apresenta-nos a "sabedoria", dom gratuito e incondicional de Deus para o homem. É um caso paradigmático da forma como Deus se preocupa com a felicidade do homem e põe à disposição dos seus filhos a fonte de onde jorra a vida definitiva. Ao homem resta estar atento, vigilante e disponível para acolher, em cada instante, a vida e a salvação que Deus lhe oferece.

2. A Liturgia é marcada
pelo pensamento do FIM,
fim da vida, fim do mundo
e faz um apelo à vigilância
para a grande chegada
do Senhor que vem.
A 1ª leitura louva
a busca da Sabedoria
proveniente de Deus
e ordenada ao serviço.
Aproximando-se
o fim do ano litúrgico,

3. Esta Sabedoria torna
prudentes os homens,
ensina-lhes
a não desperdiçar
a vida em coisas vãs,
e sim a empenhá-la
no serviço divino
à espera de Deus. (Sb 6, 12-16)
Na linguagem bíblica,
sabedoria se identifica
com a pessoa de Cristo,
que é a plenitude
da sabedoria.
Quem a procura,
a encontra... desde já...
Para que a Sabedoria ilumine
a vida do homem,
só é preciso
disponibilidade para acolher.

4. Na 2ª Leitura,
Paulo fala
do destino eterno
dos homens.
A vida terrena
não termina no vazio,
mas no encontro
com Cristo,
que virá para concluir
a História humana.
A morte nos introduzirá
nas núpcias eternas,
onde estaremos
sempre com o Senhor.
(1Tess 4,13-18)

5. O Evangelho apresenta o início do sermão escatológico,
o quinto e último dos grandes sermões, que estruturam
o evangelho de Mateus. (Mt 25,1-13)

6. Encaixa-se bem
no ambiente
dos últimos domingos
do Ano Litúrgico.
Sob a figura de núpcias,
apresenta as relações
entre Deus e o homem.
O Filho de Deus
desposou a humanidade
ao encarnar-se.
Depois consumou
estas núpcias na cruz
com que remiu
os homens e
os ligou a si,
reunindo-os na Igreja,
sua mística esposa.

7. Assim a existência
é uma vigilante espera do esposo,
ocupada em boas obras,
que são o óleo que alimenta a lâmpada da fé.

8. + As Virgens prudentes,
preparadas, previdentes,
atentas aos sinais
dos tempos,
representam o cristão
que acendeu um dia
a chama da fé no batismo,
e continua alimentando
essa fé, com a Oração...
com os Sacramentos...
com a Palavra de Deus...
e continua ainda hoje
fiel a Deus
e sempre atento
às vindas do Cristo...

9. + As Virgens
imprudentes,
imprevidentes,
acomodadas,
julgam que
no momento
oportuno
haverá alguém
que as ajude...
Elas representam
o cristão
despreocupado
com as realidades
profundas.

10. Apenas se contenta de ter aceso à chama da fé com o Batismo,
mas hoje não participa da Missa, nem de grupos, não estuda,
não atua em nenhuma pastoral, não se responsabiliza por nada.
Cristo cruza o seu caminho e mesmo vai ao encontro dele,
mas ele distraído não o reconhece e nem faz caso.
São aqueles aos quais Cristo um dia fechará a porta,
dizendo aquelas terríveis palavras: "Eu não vos conheço"...

11. E a Parábola conclui:
"Portanto ficai vigiando,
pois não sabeis qual será o dia, nem a hora..."
A Parábola era atual para os que esperavam
a Parusia para breve.

12. * A vida do cristão
é um empenho
de fidelidade nupcial
a Cristo, inspirada
por um amor.
Assim vivida,
a existência
é uma vigilante
espera do esposo,
ocupada
em boas obras,
que são o óleo
que alimenta
a lâmpada da fé.
Quem espera o Senhor
com a lâmpada acesa
entrará no banquete...

13. O que significa Vigiar?
+ Ser Previdentes: alimentando essa chama, com reserva,
não apenas o mínimo necessário.
Se faltar o óleo, a comunidade empaca, não anda,
não realiza a festa e não participa dela.
Sem óleo, a lâmpada se apaga e a comunidade estaciona...

14. + Estar Atentos: aos sinais
de Deus, para reconhecer
o seu rosto e sua voz...
- no grito do pobre, no
desespero do marginalizado,
no pranto do doente...
- Naquele que anuncia
a Paz, naquele que clama
por justiça, amor,
respeito, igualdade...
Vigilância é sinal de amor,
quem ama fica vigilante
aguardando...
mesmo se ele demora
para chegar...
Por isso, vemos que
o esposo não virá somente
uma vez no fim do mundo,
mas é preciso esperá-lo
todos os dias...

15. + Deus está sempre conosco:
Jesus permanece sempre
ao nosso lado.
Há porém momentos
de um encontro
mais profundo:
são as visitas de Deus;
sobretudo a última
para a qual o Senhor
chamou hoje
especial atenção.
Mas quem vive vigilante,
não se preocupa...
pelo contrário, aguarda
com profunda esperança
esse momento.

16. Pe.AntônioG.DallaCostaCS - 08.11.20
Cristo continua advertindo: "Ficai vigiando..."
para que o Cristo não fique despercebido
e um dia, fechando-nos a porta, ele nos diga
aquelas terríveis palavras: "Eu não vos conheço..."
A Liturgia de hoje nos convida a esperar
- com muito amor na lâmpada do nosso coração e
- com muita sabedoria na lâmpada de nossa mente.

17. MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto
Música: É preciso ficar acordado
L e M: Hamilton F dos Santos
Coral Palestrina - solo: Roselene
CD: Liturgia VII - CNBB
Acesse o Endereço: http://www.buscandonovasaguas.com