O documento resume o Advento como um tempo de espera pela vinda de Cristo e fornece instruções sobre como viver este período de forma vigilante e preparada.
O documento descreve a Coroa do Advento, que contém velas acesas a cada domingo até o Natal, simbolizando a espera pela vinda de Jesus. A coroa representa um tempo de esperança vigilante para receber os sinais de Deus e estar preparado para acolher e responder ao chamado de Cristo. O Advento pede que aguardemos com ternura a luz de Cristo, o sol de nossas vidas.
O Advento é um período de quatro semanas antes do Natal onde os cristãos se preparam espiritualmente para a vinda de Jesus através da oração, conversão e boas ações. É um tempo de esperança e antecipação para receber Jesus em seus corações, conforme profetizado na Bíblia. A coroa de advento ajuda a contar os dias até o Natal e relembrar a chegada do Messias.
O documento descreve como celebrar o tempo do Advento na Igreja Católica, incluindo:
1) O Advento é um tempo de preparação espiritual e espera pela vinda de Jesus no Natal e em sua segunda vinda;
2) A liturgia do Advento foca na espera messiânica e no nascimento de Jesus;
3) Há sugestões de orações, músicas e rituais como a coroa do Advento para viver melhor este período.
1) Este documento é um boletim paroquial que fornece informações sobre eventos e leituras bíblicas para a 2a semana da Quaresma.
2) Inclui avisos sobre reuniões, adoração ao Santíssimo, orações comunitárias e informações sobre doações quaresmais.
3) Convida os fiéis a meditarem sobre a Palavra de Deus através da transfiguração de Jesus e a viverem plenamente a Quaresma em espírito de escuta e conversão.
O documento resume a história do nascimento de Jesus em Belém de acordo com os evangelhos de Lucas e Mateus. Inclui detalhes sobre a visita dos Reis Magos, a adoração de Jesus e sua infância, crescendo em sabedoria diante de Deus. O documento também reflete sobre o verdadeiro significado do Natal como lembrança do amor de Deus por nós em enviar seu Filho para trazer salvação.
O documento resume as leituras e eventos do IV Domingo da Quaresma no Ano A, incluindo uma reflexão sobre o tema da "luz" nas leituras e como Jesus é a luz do mundo que liberta os homens das trevas. Também lista eventos de confissão e oração planejados para a Quaresma na paróquia.
1) O documento anuncia eventos natalinos como as Ceias de Natal em 14 de dezembro e a Caminhada do Advento com a construção de uma estrela.
2) Também destaca a Celebração do Crisma com a presença do Bispo D. António Moiteiro em 6 de dezembro.
3) Por fim, resume os textos litúrgicos da segunda semana do Advento, incluindo a convocação de João Batista ao arrependimento e preparação para a vinda do Messias.
O documento descreve o início do tempo litúrgico do Advento, que é um período de espera pela vinda de Cristo. O Advento celebra Sua vinda no passado, presente e futuro. As leituras bíblicas do dia incentivam a esperança, o amor e a vigilância enquanto aguardamos a Sua segunda vinda. O autor reflete sobre como viver o verdadeiro espírito do Natal através da esperança, oração, conversão e acolhendo a Cristo em nossos corações.
O documento descreve a Coroa do Advento, que contém velas acesas a cada domingo até o Natal, simbolizando a espera pela vinda de Jesus. A coroa representa um tempo de esperança vigilante para receber os sinais de Deus e estar preparado para acolher e responder ao chamado de Cristo. O Advento pede que aguardemos com ternura a luz de Cristo, o sol de nossas vidas.
O Advento é um período de quatro semanas antes do Natal onde os cristãos se preparam espiritualmente para a vinda de Jesus através da oração, conversão e boas ações. É um tempo de esperança e antecipação para receber Jesus em seus corações, conforme profetizado na Bíblia. A coroa de advento ajuda a contar os dias até o Natal e relembrar a chegada do Messias.
O documento descreve como celebrar o tempo do Advento na Igreja Católica, incluindo:
1) O Advento é um tempo de preparação espiritual e espera pela vinda de Jesus no Natal e em sua segunda vinda;
2) A liturgia do Advento foca na espera messiânica e no nascimento de Jesus;
3) Há sugestões de orações, músicas e rituais como a coroa do Advento para viver melhor este período.
1) Este documento é um boletim paroquial que fornece informações sobre eventos e leituras bíblicas para a 2a semana da Quaresma.
2) Inclui avisos sobre reuniões, adoração ao Santíssimo, orações comunitárias e informações sobre doações quaresmais.
3) Convida os fiéis a meditarem sobre a Palavra de Deus através da transfiguração de Jesus e a viverem plenamente a Quaresma em espírito de escuta e conversão.
O documento resume a história do nascimento de Jesus em Belém de acordo com os evangelhos de Lucas e Mateus. Inclui detalhes sobre a visita dos Reis Magos, a adoração de Jesus e sua infância, crescendo em sabedoria diante de Deus. O documento também reflete sobre o verdadeiro significado do Natal como lembrança do amor de Deus por nós em enviar seu Filho para trazer salvação.
O documento resume as leituras e eventos do IV Domingo da Quaresma no Ano A, incluindo uma reflexão sobre o tema da "luz" nas leituras e como Jesus é a luz do mundo que liberta os homens das trevas. Também lista eventos de confissão e oração planejados para a Quaresma na paróquia.
1) O documento anuncia eventos natalinos como as Ceias de Natal em 14 de dezembro e a Caminhada do Advento com a construção de uma estrela.
2) Também destaca a Celebração do Crisma com a presença do Bispo D. António Moiteiro em 6 de dezembro.
3) Por fim, resume os textos litúrgicos da segunda semana do Advento, incluindo a convocação de João Batista ao arrependimento e preparação para a vinda do Messias.
O documento descreve o início do tempo litúrgico do Advento, que é um período de espera pela vinda de Cristo. O Advento celebra Sua vinda no passado, presente e futuro. As leituras bíblicas do dia incentivam a esperança, o amor e a vigilância enquanto aguardamos a Sua segunda vinda. O autor reflete sobre como viver o verdadeiro espírito do Natal através da esperança, oração, conversão e acolhendo a Cristo em nossos corações.
Roteiro homilético do 5.º domingo do tempo comum – ano a – 09.02.2014 – verde...José Luiz Silva Pinto
O documento resume o sermão da montanha de Mateus, no qual Jesus ensina que seus discípulos devem ser "o sal da terra e a luz do mundo". Jesus usa esses símbolos para explicar que os cristãos devem preservar o mundo da corrupção com sua presença discreta e iluminar o caminho dos outros com boas obras que glorifiquem a Deus.
Os milagres que Jesus realizava eram sinais do começo do Reino de Deus. Eram expressão do Seu amor pela humanidade e corroboravam o Seu envio. [547-550]
Os milagres de Jesus não eram uma auto-afirmação mágica. Ele estava cheio do poder amoroso de Deus que cura e salva. Através de milagres mostrou que era o Messias e que o Reino de Deus começava n’Ele. O amanhecer do novo mundo tornou-se patente quando Ele libertou da fome (Jo 6,5-15), da injustiça (Lc 19,8), da doença e da morte (Mt 11,5). Com a expulsão dos demónios teve início o triunfo contra o «príncipe deste mundo» (ou seja, Satanás: Jo 12,31). Não obstante, Jesus não suprimiu do mundo toda a desgraça e todo o mal. Ele dedicou especial atenção à libertação do ser humano da escravidão do pecado; importou-Se sobretudo com a fé, que Ele suscitou através dos milagres. -> 241-242
O documento descreve o nascimento e batismo de Jesus. Relata que tudo o que foi profetizado no Antigo Testamento se cumpriu em Jesus Cristo. Também fala sobre o papel de João Batista como precursor de Jesus, batizando-O no Rio Jordão para preparar os corações do povo de Israel.
O documento discute os símbolos da Páscoa para cristãos e não cristãos, e seu significado. Para os cristãos, o símbolo principal é o Cordeiro, representando Jesus Cristo, enquanto para o comércio é o Coelho e Ovo de Chocolate. A Páscoa celebra a ressurreição de Cristo segundo a fé cristã.
O documento descreve a celebração do Pentecostes, quando o Espírito Santo foi derramado sobre os discípulos de Jesus. Também fala sobre como o Espírito Santo continua a derramar seus frutos no coração dos cristãos e pede para que ele renove o mundo com um novo Pentecostes.
O documento discute como seria bom se todos os dias fossem como o Natal, com caridade, tolerância, amizade e solidariedade reinando. Ele também reflete sobre como seria bom se Jesus nascesse em nossos corações todos os dias para que a humanidade vivesse em paz.
Este documento resume um sermão sobre a Epifania do Senhor, destacando a manifestação de Jesus como luz para todos os povos. Também anuncia eventos paroquiais como reuniões do conselho econômico e preparação para o Sacramento do Crisma para adultos.
O documento descreve as ceias de Natal nas diversas zonas em data e local a divulgar, com o objetivo de celebrar o nascimento de Jesus Cristo. Também fala da caminhada do Advento com diferentes temas semanais para construir uma estrela de Natal e preparar a chegada de Jesus.
(1) O documento anuncia os eventos de uma paróquia no dia 22 de janeiro, incluindo uma missa em honra ao mártir São Sebastião e uma procissão. (2) Também menciona encontros de preparação para sacramentos e uma peregrinação diocesana a Fátima em março. (3) Por fim, resume as leituras bíblicas do domingo, que falam sobre a chegada do Reino de Deus trazido por Jesus Cristo.
O documento descreve o significado e a importância do tempo litúrgico do Advento. O Advento é um período de espera e preparação para celebrar o nascimento de Jesus. O documento explica o simbolismo das leituras deste domingo e enfatiza a necessidade de viver o Advento com esperança, vigilância e conversão.
Tema do 12º Domingo do Tempo Comum
Deus preocupa-se com os dramas dos homens? Onde está Ele nos momentos de sofrimento e de dificuldade que enfrentamos ao longo da nossa vida? A liturgia do 12º Domingo do Tempo Comum diz-nos que, ao longo da sua caminhada pela terra, o homem não está perdido, sozinho, abandonado à sua sorte; mas Deus caminha ao seu lado, cuidando dele com amor de pai e oferecendo-lhe a cada passo a vida e a salvação.
A primeira leitura fala-nos de um Deus majestoso e omnipotente, que domina a natureza e que tem um plano perfeito e estável para o mundo. O homem, na sua pequenez e finitude, nem sempre consegue entender a lógica dos planos de Deus; resta-lhe, no entanto, entregar-se nas mãos de Deus com humildade e com total confiança.
No Evangelho, Marcos propõe-nos uma catequese sobre a caminhada dos discípulos em missão no mundo… Marcos garante-nos que os discípulos nunca estão sozinhos a enfrentar as tempestades que todos os dias se levantam no mar da vida… Os discípulos nada têm a temer, porque Cristo vai com eles, ajudando-os a vencer a oposição das forças que se opõe à vida e à salvação dos homens.
A segunda leitura garante-nos que o nosso Deus não é um Deus indiferente, que deixa os homens abandonados à sua sorte. A vinda de Jesus ao mundo para nos libertar do egoísmo que escraviza e para nos propor a liberdade do amor mostra que o nosso Deus é um Deus interveniente, que nos ama e que quer ensinar-nos o caminho da vida.
O documento discute Jesus Cristo e seus primeiros discípulos. Apresenta tópicos como o batismo de Jesus no Jordão, a chamada dos primeiros discípulos, Jesus pregando amor e salvação, e a importância da presença de Jesus no meio de nós. Pede que os leitores façam as atividades da apostila e não se esqueçam da presença de Jesus no próximo encontro.
O documento discute a importância do Espírito Santo e como Ele dá poder aos homens. O Espírito Santo desceu sobre os discípulos no dia de Pentecostes e os encheu de poder para pregar o evangelho. Receber o batismo no Espírito Santo é uma experiência instantânea, não algo que se espera, e falar em línguas é o sinal inicial de que alguém foi batizado no Espírito.
[1] A Igreja Presbiteriana Vitória celebra 153 anos de evangelização. [2] O boletim convida os membros para diversos eventos como estudos bíblicos, reuniões e cultos durante a semana. [3] Um curso de formação cristã terá início em setembro para treinar pessoas nas crenças e práticas da igreja.
1) A paróquia de S. Mateus do Bunheiro irá realizar a Festa das Colheitas no dia 20 de Outubro com o tema "Reconciliação com Deus".
2) Haverá reuniões de preparação para a festa com os ministros extraordinários da comunhão e os animadores de grupo.
3) No domingo, dia 20, haverá missa às 9h30 seguida de procissão e leilão para arrecadação de fundos.
O documento discute a encarnação de Deus em Jesus Cristo como a "Palavra" feita carne. Celebra o nascimento de Cristo no Natal e convida os leitores a acolher Cristo em seus corações para se tornarem "filhos de Deus".
1) O documento discute a importância bíblica de oferecer as primícias, ou os primeiros frutos, a Deus.
2) Na Bíblia, Israel oferecia as primícias como uma festa anual em agradecimento a Deus.
3) Oferecer as primícias demonstra gratidão a Deus e coloca-Lo em primeiro lugar, agradando-O assim como Abel agradou a Deus com sua oferta.
Este documento fornece subsídios para encontros mensais de outubro e novembro sobre missão, discipulado e evangelização. Os encontros incluem reflexões bíblicas sobre a formação dos discípulos, lugares de encontro com Jesus, o chamado dos primeiros discípulos e a celebração da Páscoa. Instruções são dadas para a preparação dos encontros nas casas visando reviver o espírito missionário das primeiras comunidades cristãs.
Do Advento ao Presépio: espiritualidade, símbolos e significadoLuis Miranda
O documento discute o significado espiritual e os símbolos do Tempo do Advento e do Presépio. Resume que o Advento prepara para a dupla vinda de Cristo e ensina a escutar, vigiar, contemplar e ter o coração aberto. O Presépio representa a humildade da encarnação e convida à contemplação silenciosa de cada figura.
Diocese de Barra do Pirai – Volta Redonda
Paróquia Santo Antônio de Pádua – Barra Mansa
Formação paroquial para Ministros Extraordinários da Palavra
MOMENTOS DE ESPIRITUALIDADE COM ASSESSORIAS DAS IRMÃS MATILDE E IRMÃ FLOR, TEMAS: ADVENTO E NATAL POR OCASIÃO DA RENOVAÇÃO E INVESTIDURA DOS MINISTROS DA PALAVRA NAS 17 COMUNIDADES.
1) O documento discute o significado do Advento e como se preparar para a vinda de Cristo no Natal.
2) O Advento é um tempo para vigiar, esperar e se preparar para a vinda definitiva de Cristo tanto no Natal quanto no fim dos tempos.
3) Estar vigilante significa acolher todas as oportunidades de salvação que Deus oferece no dia a dia e perceber Sua presença no amor dos irmãos.
Roteiro homilético do 5.º domingo do tempo comum – ano a – 09.02.2014 – verde...José Luiz Silva Pinto
O documento resume o sermão da montanha de Mateus, no qual Jesus ensina que seus discípulos devem ser "o sal da terra e a luz do mundo". Jesus usa esses símbolos para explicar que os cristãos devem preservar o mundo da corrupção com sua presença discreta e iluminar o caminho dos outros com boas obras que glorifiquem a Deus.
Os milagres que Jesus realizava eram sinais do começo do Reino de Deus. Eram expressão do Seu amor pela humanidade e corroboravam o Seu envio. [547-550]
Os milagres de Jesus não eram uma auto-afirmação mágica. Ele estava cheio do poder amoroso de Deus que cura e salva. Através de milagres mostrou que era o Messias e que o Reino de Deus começava n’Ele. O amanhecer do novo mundo tornou-se patente quando Ele libertou da fome (Jo 6,5-15), da injustiça (Lc 19,8), da doença e da morte (Mt 11,5). Com a expulsão dos demónios teve início o triunfo contra o «príncipe deste mundo» (ou seja, Satanás: Jo 12,31). Não obstante, Jesus não suprimiu do mundo toda a desgraça e todo o mal. Ele dedicou especial atenção à libertação do ser humano da escravidão do pecado; importou-Se sobretudo com a fé, que Ele suscitou através dos milagres. -> 241-242
O documento descreve o nascimento e batismo de Jesus. Relata que tudo o que foi profetizado no Antigo Testamento se cumpriu em Jesus Cristo. Também fala sobre o papel de João Batista como precursor de Jesus, batizando-O no Rio Jordão para preparar os corações do povo de Israel.
O documento discute os símbolos da Páscoa para cristãos e não cristãos, e seu significado. Para os cristãos, o símbolo principal é o Cordeiro, representando Jesus Cristo, enquanto para o comércio é o Coelho e Ovo de Chocolate. A Páscoa celebra a ressurreição de Cristo segundo a fé cristã.
O documento descreve a celebração do Pentecostes, quando o Espírito Santo foi derramado sobre os discípulos de Jesus. Também fala sobre como o Espírito Santo continua a derramar seus frutos no coração dos cristãos e pede para que ele renove o mundo com um novo Pentecostes.
O documento discute como seria bom se todos os dias fossem como o Natal, com caridade, tolerância, amizade e solidariedade reinando. Ele também reflete sobre como seria bom se Jesus nascesse em nossos corações todos os dias para que a humanidade vivesse em paz.
Este documento resume um sermão sobre a Epifania do Senhor, destacando a manifestação de Jesus como luz para todos os povos. Também anuncia eventos paroquiais como reuniões do conselho econômico e preparação para o Sacramento do Crisma para adultos.
O documento descreve as ceias de Natal nas diversas zonas em data e local a divulgar, com o objetivo de celebrar o nascimento de Jesus Cristo. Também fala da caminhada do Advento com diferentes temas semanais para construir uma estrela de Natal e preparar a chegada de Jesus.
(1) O documento anuncia os eventos de uma paróquia no dia 22 de janeiro, incluindo uma missa em honra ao mártir São Sebastião e uma procissão. (2) Também menciona encontros de preparação para sacramentos e uma peregrinação diocesana a Fátima em março. (3) Por fim, resume as leituras bíblicas do domingo, que falam sobre a chegada do Reino de Deus trazido por Jesus Cristo.
O documento descreve o significado e a importância do tempo litúrgico do Advento. O Advento é um período de espera e preparação para celebrar o nascimento de Jesus. O documento explica o simbolismo das leituras deste domingo e enfatiza a necessidade de viver o Advento com esperança, vigilância e conversão.
Tema do 12º Domingo do Tempo Comum
Deus preocupa-se com os dramas dos homens? Onde está Ele nos momentos de sofrimento e de dificuldade que enfrentamos ao longo da nossa vida? A liturgia do 12º Domingo do Tempo Comum diz-nos que, ao longo da sua caminhada pela terra, o homem não está perdido, sozinho, abandonado à sua sorte; mas Deus caminha ao seu lado, cuidando dele com amor de pai e oferecendo-lhe a cada passo a vida e a salvação.
A primeira leitura fala-nos de um Deus majestoso e omnipotente, que domina a natureza e que tem um plano perfeito e estável para o mundo. O homem, na sua pequenez e finitude, nem sempre consegue entender a lógica dos planos de Deus; resta-lhe, no entanto, entregar-se nas mãos de Deus com humildade e com total confiança.
No Evangelho, Marcos propõe-nos uma catequese sobre a caminhada dos discípulos em missão no mundo… Marcos garante-nos que os discípulos nunca estão sozinhos a enfrentar as tempestades que todos os dias se levantam no mar da vida… Os discípulos nada têm a temer, porque Cristo vai com eles, ajudando-os a vencer a oposição das forças que se opõe à vida e à salvação dos homens.
A segunda leitura garante-nos que o nosso Deus não é um Deus indiferente, que deixa os homens abandonados à sua sorte. A vinda de Jesus ao mundo para nos libertar do egoísmo que escraviza e para nos propor a liberdade do amor mostra que o nosso Deus é um Deus interveniente, que nos ama e que quer ensinar-nos o caminho da vida.
O documento discute Jesus Cristo e seus primeiros discípulos. Apresenta tópicos como o batismo de Jesus no Jordão, a chamada dos primeiros discípulos, Jesus pregando amor e salvação, e a importância da presença de Jesus no meio de nós. Pede que os leitores façam as atividades da apostila e não se esqueçam da presença de Jesus no próximo encontro.
O documento discute a importância do Espírito Santo e como Ele dá poder aos homens. O Espírito Santo desceu sobre os discípulos no dia de Pentecostes e os encheu de poder para pregar o evangelho. Receber o batismo no Espírito Santo é uma experiência instantânea, não algo que se espera, e falar em línguas é o sinal inicial de que alguém foi batizado no Espírito.
[1] A Igreja Presbiteriana Vitória celebra 153 anos de evangelização. [2] O boletim convida os membros para diversos eventos como estudos bíblicos, reuniões e cultos durante a semana. [3] Um curso de formação cristã terá início em setembro para treinar pessoas nas crenças e práticas da igreja.
1) A paróquia de S. Mateus do Bunheiro irá realizar a Festa das Colheitas no dia 20 de Outubro com o tema "Reconciliação com Deus".
2) Haverá reuniões de preparação para a festa com os ministros extraordinários da comunhão e os animadores de grupo.
3) No domingo, dia 20, haverá missa às 9h30 seguida de procissão e leilão para arrecadação de fundos.
O documento discute a encarnação de Deus em Jesus Cristo como a "Palavra" feita carne. Celebra o nascimento de Cristo no Natal e convida os leitores a acolher Cristo em seus corações para se tornarem "filhos de Deus".
1) O documento discute a importância bíblica de oferecer as primícias, ou os primeiros frutos, a Deus.
2) Na Bíblia, Israel oferecia as primícias como uma festa anual em agradecimento a Deus.
3) Oferecer as primícias demonstra gratidão a Deus e coloca-Lo em primeiro lugar, agradando-O assim como Abel agradou a Deus com sua oferta.
Este documento fornece subsídios para encontros mensais de outubro e novembro sobre missão, discipulado e evangelização. Os encontros incluem reflexões bíblicas sobre a formação dos discípulos, lugares de encontro com Jesus, o chamado dos primeiros discípulos e a celebração da Páscoa. Instruções são dadas para a preparação dos encontros nas casas visando reviver o espírito missionário das primeiras comunidades cristãs.
Do Advento ao Presépio: espiritualidade, símbolos e significadoLuis Miranda
O documento discute o significado espiritual e os símbolos do Tempo do Advento e do Presépio. Resume que o Advento prepara para a dupla vinda de Cristo e ensina a escutar, vigiar, contemplar e ter o coração aberto. O Presépio representa a humildade da encarnação e convida à contemplação silenciosa de cada figura.
Diocese de Barra do Pirai – Volta Redonda
Paróquia Santo Antônio de Pádua – Barra Mansa
Formação paroquial para Ministros Extraordinários da Palavra
MOMENTOS DE ESPIRITUALIDADE COM ASSESSORIAS DAS IRMÃS MATILDE E IRMÃ FLOR, TEMAS: ADVENTO E NATAL POR OCASIÃO DA RENOVAÇÃO E INVESTIDURA DOS MINISTROS DA PALAVRA NAS 17 COMUNIDADES.
1) O documento discute o significado do Advento e como se preparar para a vinda de Cristo no Natal.
2) O Advento é um tempo para vigiar, esperar e se preparar para a vinda definitiva de Cristo tanto no Natal quanto no fim dos tempos.
3) Estar vigilante significa acolher todas as oportunidades de salvação que Deus oferece no dia a dia e perceber Sua presença no amor dos irmãos.
O documento descreve o tempo litúrgico do Advento no calendário cristão. O Advento é um período de quatro semanas que antecede o Natal, sendo um tempo de preparação espiritual, espera e conversão para celebrar o nascimento de Jesus. O documento explora os símbolos, rituais e significados associados a este importante tempo do ano litúrgico.
Este documento descreve o início do ano litúrgico C e o advento. Resume que o advento é um tempo de espera e esperança para celebrar a vinda de Cristo no passado, presente e futuro, e que requer vigilância e conversão para acolher Jesus.
O documento descreve o início do novo ano litúrgico A, focando no tempo do Advento. Ele explica que este período prepara os cristãos para celebrarem o Natal e estarem atentos às vindas de Cristo. O texto também reflete sobre como permanecer vigilantes para reconhecer a presença de Deus em nossas vidas.
Tema do 1.º Domingo do Advento - Ano A
A liturgia deste domingo apresenta um apelo veemente à vigilância. O cristão não deve instalar-se no comodismo, na passividade, no desleixo, na rotina, na indiferença; mas deve caminhar, sempre atento e vigilante, preparado para acolher o Senhor que vem e para responder aos seus desafios.
A primeira leitura convida os homens - todos os homens, de todas as raças e nações - a dirigirem-se à montanha onde reside o Senhor. É do encontro com o Senhor e com a sua Palavra que resultará um mundo de concórdia, de harmonia, de paz sem fim.
A segunda leitura recomenda aos crentes que despertem da letargia que os mantém presos ao mundo das trevas (o mundo do egoísmo, da injustiça, da mentira, do pecado), que se vistam da luz (a vida de Deus, que Cristo ofereceu a todos) e que caminhem, com alegria e esperança, ao encontro de Jesus, ao encontro da salvação.
O Evangelho apela à vigilância. O crente ideal não vive mergulhado nos prazeres que alienam, nem se deixa sufocar pelo trabalho excessivo, nem adormece numa passividade que lhe rouba as oportunidades; o crente ideal está, em cada minuto que passa, atento e vigilante, acolhendo o Senhor que vem, respondendo aos seus desafios, cumprindo o seu papel, empenhando-se na construção do "Reino".
Este documento apresenta a liturgia da primeira celebração do Advento de uma comunidade. A liturgia inclui cânticos, leituras bíblicas, orações e reflexões sobre a espera do Senhor durante o Advento.
O documento resume o evangelho do segundo domingo do Advento sobre João Batista preparando o caminho para Jesus. Ele destaca que (1) João Batista pregava no deserto chamando as pessoas à conversão, (2) ele preparava os corações para acolher o Messias, e (3) seu apelo de hoje é para converter-nos e preparar o caminho de Jesus para o Natal.
O documento resume a homilia de um padre sobre o segundo domingo do Advento. Ele explica que João Batista aparece como uma voz no deserto, convocando as pessoas à conversão para preparar o caminho de Jesus. Também discute os trechos bíblicos lidos na missa e como eles falam sobre preparar o caminho para a vinda do Senhor.
O documento discute o significado e as características do tempo litúrgico do Advento no calendário cristão. O Advento é um período de preparação espiritual para o Natal, marcado por símbolos como a coroa de Advento e o presépio, que despertam a esperança cristã pela vinda de Cristo. O documento também destaca elementos como a escuta da Palavra de Deus, os cantos e a fraternidade como signos visíveis da chegada do Reino de Deus.
Advent and Christmas 2 Customs, Traditions and Folklore (Portuguese)Martin M Flynn
O documento descreve as tradições e costumes relacionados ao Advento e Natal, incluindo o significado e uso da Coroa do Advento. A Coroa do Advento tem quatro velas representando as virtudes de cada semana do Advento e é usada em casas e igrejas durante reuniões familiares ou comunitárias. O documento também explica os símbolos da Coroa do Advento e seu significado religioso.
Messaggio della Consigliera per le Missioni_14 agosto 2021 porMaike Loes
A carta discute São José como testemunha do primeiro anúncio de Jesus e como modelo para as Irmãs Salesianas. São José presenciou o nascimento de Jesus e encontros de Jesus com pastores, magos e outros. Da mesma forma, as Irmãs devem ser testemunhas do amor de Deus por meio de seus próprios encontros com Jesus e anúncios do Evangelho.
O documento descreve o significado do tempo do Advento, que marca o início do ano litúrgico e é um período de preparação para o Natal. O texto analisa as leituras bíblicas do dia, que convidam os fiéis a estarem vigilantes para receber Cristo. A mensagem central é que os cristãos devem estar atentos para perceber a presença de Cristo no mundo hoje e trabalhar para construir a paz.
O documento resume o sermão de um padre sobre o segundo domingo do Advento. Ele explica que João Batista é a voz que clama no deserto convocando as pessoas à conversão para receberem Jesus. Também discute os caminhos que precisam ser endireitados e vales preenchidos para acolher o Senhor.
O documento resume o sermão de um padre sobre o segundo domingo do Advento. Ele destaca que João Batista aparece como uma voz no deserto, fazendo um forte apelo à conversão para preparar o caminho de Jesus. O padre também reflete sobre como endireitar os caminhos tortuosos e preencher os vales em nossas vidas para receber a salvação de Deus.
O documento resume o sermão de um padre sobre o segundo domingo do Advento. Ele destaca que João Batista aparece como uma voz no deserto, fazendo um forte apelo à conversão para preparar o caminho de Jesus. O padre também reflete sobre como endireitar os caminhos tortuosos e preencher os vales em nossas vidas para receber a salvação de Deus.
O documento descreve o significado do Advento e do Natal na Igreja Católica. Fala sobre as figuras de Isaías, João Batista e Maria na preparação para o nascimento de Jesus, e convida os leitores a participarem da Novena de Natal para renovarem seu coração para a vinda do Menino Deus.
O documento discute as obrigações dos cristãos para com Deus e o Estado. Jesus ensina que devemos "dar a César o que é de César" ao pagar impostos, e "dar a Deus o que é de Deus" ao adorá-Lo e participar da Igreja. Os cristãos têm deveres tanto para com a sociedade quanto para com sua fé.
Tema do 27º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 27º Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem da "vinha de Deus" para falar desse Povo que aceita o desafio do amor de Deus e que se coloca ao serviço de Deus. Desse Povo, Deus exige frutos de amor, de paz, de justiça, de bondade e de misericórdia.
Na primeira leitura, o profeta Isaías dá conta do amor e da solicitude de Deus pela sua "vinha". Esse amor e essa solicitude não podem, no entanto, ter como contrapartida frutos de egoísmo e de injustiça... O Povo de Jahwéh tem de deixar-se transformar pelo amor sempre fiel de Deus e produzir os frutos bons que Deus aprecia - a justiça, o direito, o respeito pelos mandamentos, a fidelidade à Aliança.
No Evangelho, Jesus retoma a imagem da "vinha". Critica fortemente os líderes judaicos que se apropriaram em benefício próprio da "vinha de Deus" e que se recusaram sempre a oferecer a Deus os frutos que Lhe eram devidos. Jesus anuncia que a "vinha" vai ser-lhes retirada e vai ser confiada a trabalhadores que produzam e que entreguem a Deus os frutos que Ele espera.
Na segunda leitura, Paulo exorta os cristãos da cidade grega de Filipos - e todos os que fazem parte da "vinha de Deus" - a viverem na alegria e na serenidade, respeitando o que é verdadeiro, nobre, justo e digno. São esses os frutos que Deus espera da sua "vinha".
Tema do 22º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 22º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir a “loucura da cruz”: o acesso a essa vida verdadeira e plena que Deus nos quer oferecer passa pelo caminho do amor e do dom da vida (cruz).
Na primeira leitura, um profeta de Israel (Jeremias) descreve a sua experiência de “cruz”. Seduzido por Jahwéh, Jeremias colocou toda a sua vida ao serviço de Deus e dos seus projectos. Nesse “caminho”, ele teve que enfrentar os poderosos e pôr em causa a lógica do mundo; por isso, conheceu o sofrimento, a solidão, a perseguição… É essa a experiência de todos aqueles que acolhem a Palavra de Jahwéh no seu coração e vivem em coerência com os valores de Deus.
A segunda leitura convida os cristãos a oferecerem toda a sua existência de cada dia a Deus. Paulo garante que é esse o sacrifício que Deus prefere. O que é que significa oferecer a Deus toda a existência? Significa, de acordo com Paulo, não nos conformarmos com a lógica do mundo, aprendermos a discernir os planos de Deus e a viver em consequência.
No Evangelho, Jesus avisa os discípulos de que o caminho da vida verdadeira não passa pelos triunfos e êxitos humanos, mas passa pelo amor e pelo dom da vida (até à morte, se for necessário). Jesus vai percorrer esse caminho; e quem quiser ser seu discípulo tem de aceitar percorrer um caminho semelhante.
O documento discute os temas de Cristo e Igreja. Apresenta que Cristo é o Filho de Deus e fundamento da Igreja, que é a comunidade dos discípulos de Jesus convocada em torno de Pedro. Pedro recebe as chaves do Reino dos Céus para liderar a Igreja e manter a unidade da fé.
O documento apresenta três cenas bíblicas onde Deus se revela de forma discreta: na brisa suave para Elias, oferecendo salvação para todos em Paulo, e caminhando sobre as águas para acalmar a tempestade dos discípulos. O texto reflete sobre como Deus se manifesta nas dificuldades e como a presença de Cristo traz paz e tranquilidade à comunidade.
Mensagem do Papa Francisco para o terceira Dia Mundial dos Avós e dos Idosos, que se celebra dia 23 de julho.
Queridos irmãos e irmãs!
«De geração em geração, a sua misericórdia» (cf. Lc 1, 50): assim reza o tema do III Dia Mundial dos Avós e dos Idosos. O tema leva-nos a um encontro abençoado: o encontro entre Maria, jovem, e sua parente Isabel, idosa (cf. Lc 1, 39-56). Esta, cheia de Espírito Santo, dirige à Mãe de Deus palavras que, dois milénios depois, cadenciam a nossa oração diária: «Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre» (1, 42). E o Espírito Santo, que já tinha descido sobre Maria, sugere-Lhe como resposta o Magnificat, onde proclama que a misericórdia do Senhor se estende de geração em geração. O Espírito Santo abençoa e acompanha todo o encontro fecundo entre gerações diversas, entre avós e netos, entre jovens e idosos. De facto, Deus quer que os jovens, como fez Maria com Isabel, alegrem os corações dos anciãos e extraiam sabedoria das suas experiências. Mas o primeiro desejo do Senhor é que não deixemos sozinhos os idosos, que não os abandonemos à margem da vida, como hoje, infelizmente, acontece com demasiada frequência.
Tema do 16º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia do 16º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir o Deus paciente e cheio de misericórdia, a quem não interessa a marginalização do pecador, mas a sua integração na comunidade do "Reino"; e convida-nos, sobretudo, a interiorizar essa "lógica" de Deus, deixando que ela marque o olhar que lançamos sobre o mundo e sobre os homens.
A primeira leitura fala-nos de um Deus que, apesar da sua força e omnipotência, é indulgente e misericordioso para com os homens - mesmo quando eles praticam o mal. Agindo dessa forma, Deus convida os seus filhos a serem "humanos", isto é, a terem um coração tão misericordioso e tão indulgente como o coração de Deus.
O Evangelho garante a presença irreversível no mundo do "Reino de Deus". Esse "Reino" não é um clube exclusivo de "bons" e de "santos": nele todos os homens - bons e maus - encontram a possibilidade de crescer, de amadurecer as suas escolhas, de serem tocados pela graça, até ao momento final da opção definitiva.
A segunda leitura sublinha, doutra forma, a bondade e a misericórdia de Deus. Afirma que o Espírito Santo - dom de Deus - vem em auxílio da nossa fragilidade, guiando-nos no caminho para a vida plena.
O documento discute a parábola do semeador contada por Jesus, que ensina sobre a importância de acolher bem a palavra de Deus. A semente representa a palavra divina, e o tipo de solo onde é plantada representa como as pessoas recebem essa palavra. Algumas não acolhem, outras acolhem por um tempo mas não permanecem, e outras acolhem com bons frutos.
Tema do 14º Domingo do Tempo Comum - Ano A
A liturgia deste domingo ensina-nos onde encontrar Deus. Garante-nos que Deus não Se revela na arrogância, no orgulho, na prepotência, mas sim na simplicidade, na humildade, na pobreza, na pequenez.
A primeira leitura apresenta-nos um enviado de Deus que vem ao encontro dos homens na pobreza, na humildade, na simplicidade; e é dessa forma que elimina os instrumentos de guerra e de morte e instaura a paz definitiva.
No Evangelho, Jesus louva o Pai porque a proposta de salvação que Deus faz aos homens (e que foi rejeitada pelos "sábios e inteligentes") encontrou acolhimento no coração dos "pequeninos". Os "grandes", instalados no seu orgulho e auto-suficiência, não têm tempo nem disponibilidade para os desafios de Deus; mas os "pequenos", na sua pobreza e simplicidade, estão sempre disponíveis para acolher a novidade libertadora de Deus.
Na segunda leitura, Paulo convida os crentes - comprometidos com Jesus desde o dia do Baptismo - a viverem "segundo o Espírito" e não "segundo a carne". A vida "segundo a carne" é a vida daqueles que se instalam no egoísmo, orgulho e auto-suficiência; a vida "segundo o Espírito" é a vida daqueles que aceitam acolher as propostas de Deus.
O documento resume a festa litúrgica de São Pedro e São Paulo, destacando suas vidas e papéis na Igreja primitiva. São Pedro foi o primeiro papa e São Paulo o primeiro missionário, espalhando o cristianismo pelo mundo. O documento também analisa as leituras bíblicas da missa, que falam sobre a fé e o testemunho desses dois apóstolos.
Tema do 12º Domingo do Tempo Comum - Ano A
As leituras deste domingo põem em relevo a dificuldade em viver como discípulo, dando testemunho do projecto de Deus no mundo. Sugerem que a perseguição está sempre no horizonte do discípulo... Mas garantem também que a solicitude e o amor de Deus não abandonam o discípulo que dá testemunho da salvação.
A primeira leitura apresenta-nos o exemplo de um profeta do Antigo Testamento - Jeremias. É o paradigma do profeta sofredor, que experimenta a perseguição, a solidão, o abandono por causa da Palavra; no entanto, não deixa de confiar em Deus e de anunciar - com coerência e fidelidade - as propostas de Deus para os homens.
No Evangelho, é o próprio Jesus que, ao enviar os discípulos, os avisa para a inevitabilidade das perseguições e das incompreensões; mas acrescenta: "não temais". Jesus garante aos seus a presença contínua, a solicitude e o amor de Deus, ao longo de toda a sua caminhada pelo mundo.
Na segunda leitura, Paulo demonstra aos cristãos de Roma como a fidelidade aos projectos de Deus gera vida e como uma vida organizada numa dinâmica de egoísmo e de auto-suficiência gera morte.
Tema do 11º Domingo do Tempo Comum - Ano A
Neste domingo, a Palavra que vamos reflectir recorda-nos a presença constante de Deus no mundo e a vontade que Ele tem de oferecer aos homens, a cada passo, a sua vida e a sua salvação. No entanto, a intervenção de Deus na história humana concretiza-se através daqueles que Ele chama e envia, para serem sinais vivos do seu amor e testemunhas da sua bondade.
A primeira leitura apresenta-nos o Deus da "aliança", que elege um Povo para com ele estabelecer laços de comunhão e de familiaridade; a esse Povo, Jahwéh confia uma missão sacerdotal: Israel deve ser o Povo reservado para o serviço de Jahwéh, isto é, para ser um sinal de Deus no meio das outras nações.
O Evangelho traz-nos o "discurso da missão". Nele, Mateus apresenta uma catequese sobre a escolha, o chamamento e o envio de "doze" discípulos (que representam a totalidade do Povo de Deus) a anunciar o "Reino". Esses "doze" serão os continuadores da missão de Jesus e deverão levar a proposta de salvação e de libertação que Deus fez aos homens em Jesus, a toda a terra.
A segunda leitura sugere que a comunidade dos discípulos é fundamentalmente uma comunidade de pessoas a quem Deus ama. A sua missão no mundo é dar testemunho do amor de Deus pelos homens - um amor eterno, inquebrável, gratuito e absolutamente único.
This document discusses the feast of the Holy Trinity and its meaning. It explains that the feast is not meant to decipher the mystery of God, but to contemplate God and purify our hearts of false ideas about God. It also discusses how God revealed the Trinity through scripture and how we are called to imitate the Trinity through love, worship, and unity.
O documento descreve a festa de Pentecostes, celebrando o envio do Espírito Santo sobre os apóstolos e o início da missão e da Igreja. Ele explora os símbolos e significados do Pentecostes, incluindo a unidade entre pessoas de diferentes culturas e a continuação da obra do Espírito Santo hoje.
O documento discute a festa da Ascensão de Cristo, celebrando o início da missão salvadora da Igreja após a missão terrena de Cristo. Ele resume as leituras bíblicas da festa e discute o significado teológico da Ascensão, incluindo a exaltação de Cristo e a promessa de sua presença contínua com a Igreja em sua missão.
A Igreja é:
1) Um povo organizado com diferentes funções como serviço da caridade, palavra e culto.
2) Um edifício espiritual onde Cristo é a pedra fundamental e os cristãos são pedras vivas.
3) Um povo peregrino que caminha para Deus sob a guia de Cristo, o Caminho, a Verdade e a Vida.
The document discusses how Christians can find the living Christ today based on the story of the disciples on the road to Emmaus from Luke's gospel. It says that Christians can find Christ through: 1) listening to God's word, 2) sharing in the Eucharist, and 3) through community.
O documento descreve a comunidade cristã primitiva e como ela deve servir de modelo para as igrejas de hoje. A comunidade é descrita como unida no ensino dos apóstolos, na partilha dos bens e nas celebrações litúrgicas. O Evangelho fala da comunidade dos apóstolos reunida em torno de Jesus ressuscitado, que lhes dá a paz e os envia em missão.
O documento resume a mensagem central da Páscoa de acordo com as leituras bíblicas. Ele descreve (1) como a ressurreição de Cristo ilumina uma nova criação, (2) o testemunho de Pedro e Paulo sobre a ressurreição, e (3) como Maria Madalena, Pedro e João reagiram ao túmulo vazio de Cristo no primeiro dia da semana.
Tema do Domingo de Ramos -Ano A
A liturgia deste último domingo da Quaresma convida-nos a contemplar esse Deus que, por amor, desceu ao nosso encontro, partilhou a nossa humanidade, fez-Se servo dos homens, deixou-Se matar para que o egoísmo e o pecado fossem vencidos. A cruz (que a liturgia deste domingo coloca no horizonte próximo de Jesus) apresenta-nos a lição suprema, o último passo desse caminho de vida nova que, em Jesus, Deus nos propõe: a doação da vida por amor.
A primeira leitura apresenta-nos um profeta anónimo, chamado por Deus a testemunhar no meio das nações a Palavra da salvação. Apesar do sofrimento e da perseguição, o profeta confiou em Deus e concretizou, com teimosa fidelidade, os projectos de Deus. Os primeiros cristãos viram neste "servo" a figura de Jesus.
A segunda leitura apresenta-nos o exemplo de Cristo. Ele prescindiu do orgulho e da arrogância, para escolher a obediência ao Pai e o serviço aos homens, até ao dom da vida. É esse mesmo caminho de vida que a Palavra de Deus nos propõe.
O Evangelho convida-nos a contemplar a paixão e morte de Jesus: é o momento supremo de uma vida feita dom e serviço, a fim de libertar os homens de tudo aquilo que gera egoísmo e escravidão. Na cruz, revela-se o amor de Deus - esse amor que não guarda nada para si, mas que se faz dom total.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
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Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
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Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
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Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
2. Iniciamos hoje novo Ano Litúrgico (Ano B).
O ADVENTO é tempo de ESPERA:
- na expectativa da 2ª vinda de Cristo. (1ª e 2ª Semana);
- em preparação à 1ª vinda de Cristo, no NATAL. (3ª e 4ª Semana).
As leituras hoje nos mostram como devemos viver esse tempo:
"Vigilantes" para acolher o Senhor que vem.
3. A 1ª Leitura é uma SÚPLICA
ardente ao Deus da História,
pedindo um Salvador.
(Is 63,16b-17.19b;64,2b-7)
É uma das preces
mais bonitas da Bíblia.
Ao povo que voltou do exílio
desanimado e indiferente
à Aliança, o Profeta
tenta acordar a esperança
num futuro de vida e salvação.
Deus é invocado
como "Pai" e "Redentor"
É a primeira vez que se chama
Deus de Pai (2 x).
No evangelho, Jesus
usará mais tarde 184 vezes.
4. Termina com a imagem do OLEIRO: Deus é o "oleiro" e
o Povo é o "barro", que o artista modela com amor...
- Somos barro, frágeis, mas somos também obra de suas mãos...
somos a expressão do amor de Deus
- Faz lembrar a Criação do Homem do barro da terra.
A mudança do coração do seu povo é uma nova Criação,
da qual nascerá uma nova humanidade.
5. O Salmo compara o povo a uma vinha devastada, que necessita da
força restauradora do Senhor para viver e louvar o seu nome. (Sl 80)
A 2ª Leitura é um APELO a esperar o Senhor que vem,
dando testemunho com os dons recebidos. (1Cor 1,3-9)
É a primeira vez que Paulo usa a Palavra "Carismas". São os dons
de Deus a determinadas pessoas para o bem da comunidade.
6. O Evangelho
é uma EXORTAÇÃO
à vigilância constante
para preparar a vinda
do Senhor. (Mc 13,33-37)
O texto é o final do
"Discurso escatológico".
A Parábola do Porteiro
conta a história do homem
que partiu em viagem,
distribuiu tarefas
aos seus servos
e deu ao porteiro
uma ordem que vigiassem...
- O "Dono da casa" é Jesus,
que ao voltar para o Pai,
confiou aos discípulos
a tarefa de construir
o "Reino", iniciado por ele.
7. - Quem é o "porteiro"?
São as lideranças da Comunidade,
a quem foi confiada a missão
da vigilância e da animação
da Comunidade.
O que a Parábola
tem a nos dizer?
1. A Vinda do Senhor
é motivo de ESPERANÇA.
A nossa caminhada humana
não é um avançar sem sentido
ao encontro do nada, mas uma
caminhada feita na alegria ao
encontro do "Senhor que vem".
E o Advento nos recorda que
no final da nossa caminhada,
o Senhor nos oferecerá a vida
definitiva, a felicidade sem fim.
8. 2. Advento é tempo da ESPERA vigilante do Senhor.
O verdadeiro discípulo deve estar sempre "vigilante".
- VIGIAR significa não esquecer que toda a vida cristã é uma
caminhada rumo ao encontro final com Cristo Salvador e Juiz.
- VIGIAR é a atitude de quem se sente responsável pela
"casa" de Deus, proteger a Comunidade de invasões estranhas.
9. - VIGIAR significa viver sempre
empenhado e comprometido
na construção de um mundo
de vida, de amor e de paz.
- VIGIAR Significa cumprir
os compromissos assumidos
no dia do batismo
e ser um sinal vivo
do amor e da bondade
de Deus no mundo.
- VIGIAR significa cumprir
a Missão recebida:
dar testemunho de Jesus
e do seu evangelho.
10. Somos convidados a não "dormir", a estar acordados
e "vigilantes", sempre prontos para lhe entregar
a qualquer momento a sua "casa" bem cuidada.
É o que pretende esse tempo litúrgico,
quando nos convida a seguir a marcha do Povo de Deus,
que se preparava para a primeira vinda do Senhor:
- VIGIAR significa
não viver como se
a vida se reduzisse
à duração terrena,
mas viver sempre
na expectativa
da revelação plena
do Senhorio
de Jesus.
11. - "Nesse Natal, Cristo pede um lugar em nossa casa".
* Ele pode contar com um lugar em nosso coração?
Estamos dispostos a remover tudo o que rouba espaço
para Ele, e impede nosso caminho para Deus?
uma marcha lenta,
obscura e dolorosa,
para ali apreendermos
qual deve ser
a nossa ESPERANÇA
nessa caminhada
para Cristo.
Em meio a tantos
convites comerciais,
permaneçamos atentos
e vigilantes no Senhor.
12. - Já reservamos tempo para a NOVENA do Natal em família?
* A novena é uma forma de concretizar a esperança e
de reunir-se na mesma fé, permitindo que a ternura de Deus
abra caminhos para a realização e a paz.
"Ao celebrarmos cada ano a liturgia do Advento,
a Igreja atualiza a espera do Messias:
comungando com a longa preparação da primeira vinda do Salvador,
os fiéis renovam o ardente desejo de sua segunda vinda." (CIC 524)
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS - 29.11.20
13. Meditada por:
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
http://www.buscandonovasaguas.com
Formatação:
Nelso Geraldo Ferronatto
Música: Vem, Senhor Jesus - DR