1. O documento apresenta uma introdução sobre a vida e obra de João Wesley, fundador do Metodismo.
2. Wesley acreditava que um cristão é aquele que acredita intensamente em Cristo e que o pecado não tem mais domínio sobre ele.
3. Suas cartas revelam sua fé, amor, e conselhos aos outros sobre viver uma vida santificada e confiar na graça de Deus.
O documento apresenta o prólogo da peça teatral "Fritzmac", de Artur Azevedo e Aluísio Azevedo. Nele, o alquimista Fritzmac explica ao demônio Pero Botelho que irá criar um indivíduo que incorpora os sete pecados mortais para corromper a cidade do Rio de Janeiro a pedido de Pero Botelho. Fritzmac convoca então os sete pecados para iniciarem o processo.
El documento proporciona una breve historia del Overseas Press Club of Puerto Rico, destacando que ha estado operando durante más de 44 años reconociendo la excelencia periodística. El Club ha realizado premiaciones anualmente desde 1969 hasta 2009, celebrando la cobertura de noticias internacionales por parte de periodistas puertorriqueños.
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This document summarizes expertise in pharmacovigilance (PV) including:
1) Establishing PV departments, procedures for adverse event reporting, and process improvements.
2) Expanding globally and launching new products, including creating affiliate PV departments and ensuring compliance.
3) Managing quality systems with SOPs, audits, compliance, and issue remediation.
J.Hunsberger has been involved in the Kitchener-Waterloo electronic music scene for over a decade, both as a DJ and producer. He has found success both locally through his monthly event in Waterloo that draws large crowds, and globally through releases on labels around the world and performances in places like Chile and Japan. The interview discusses his career progression, music style, influences in the local scene, and upcoming plans which include more releases and performances.
O documento apresenta o prólogo da peça teatral "Fritzmac", de Artur Azevedo e Aluísio Azevedo. Nele, o alquimista Fritzmac explica ao demônio Pero Botelho que irá criar um indivíduo que incorpora os sete pecados mortais para corromper a cidade do Rio de Janeiro a pedido de Pero Botelho. Fritzmac convoca então os sete pecados para iniciarem o processo.
El documento proporciona una breve historia del Overseas Press Club of Puerto Rico, destacando que ha estado operando durante más de 44 años reconociendo la excelencia periodística. El Club ha realizado premiaciones anualmente desde 1969 hasta 2009, celebrando la cobertura de noticias internacionales por parte de periodistas puertorriqueños.
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J.Hunsberger has been involved in the Kitchener-Waterloo electronic music scene for over a decade, both as a DJ and producer. He has found success both locally through his monthly event in Waterloo that draws large crowds, and globally through releases on labels around the world and performances in places like Chile and Japan. The interview discusses his career progression, music style, influences in the local scene, and upcoming plans which include more releases and performances.
The document is a newspaper article from November 22, 2013 commemorating the 50th anniversary of President John F. Kennedy's assassination on November 22, 1963. It describes how local residents reacted with shock and disbelief when they heard the news. It also discusses how gatherings have been held at Dealey Plaza in Dallas each anniversary to memorialize JFK and discuss conspiracy theories around his death.
Este documento describe las expresiones faciales asociadas con diferentes emociones como la sorpresa, el miedo, el asco, la cólera, la tristeza y la felicidad. Se enfoca en las características de las cejas, los ojos y los labios para cada emoción. Por ejemplo, para la sorpresa las cejas forman un triángulo hacia arriba, los ojos se abren y las comisuras de los labios se elevan. Para el miedo, las cejas se bajan, los ojos se abren mostrando escleró
Animais do pantanal ameaçados de extinçãoescolanilce
A União Europeia está considerando novas regras para veículos autônomos. As regras propostas exigiriam que os fabricantes de veículos autônomos assumam mais responsabilidade por acidentes e garantam que os sistemas de direção sejam projetados para proteger os pedestres e ciclistas. A Comissão Europeia espera que as novas regras ajudem a promover o desenvolvimento seguro de veículos autônomos na UE.
The effects of tuberculosis and hearing lossmphaliuj
1. Tuberculosis can spread to various organs in the body, including the ears. Research has shown a link between TB and decreased hearing thresholds. People with both TB and exposure to loud noises are at higher risk of hearing loss.
2. Patients being treated for multi-drug resistant TB with certain antibiotic drugs like aminoglycosides and capreomycin are at risk of permanent sensorineural hearing loss caused by the ototoxic effects of these drugs.
3. While HIV itself does not cause hearing loss, people with HIV aged 35 and older who take ototoxic antiretroviral drugs have a higher risk of developing sensorineural hearing loss. HIV can also increase the risk of middle ear disorders and
O documento descreve o Convento de Mafra em Portugal, um enorme complexo religioso e real construído por ordem do rei D. João V em 1711 como cumprimento de uma promessa. O convento inclui uma basílica, palácio real e biblioteca com 40.000 livros, e foi ocupado por franciscanos e dominicanos. O documento fornece detalhes sobre a arquitetura magnífica e os eventos históricos associados ao local.
This document outlines several important holidays and traditions celebrated in Poland throughout the year. It describes Christmas celebrations on December 24th including decorating trees, sharing food, and attending midnight mass. Valentine's Day on February 14th is noted for sending cards and gifts. Easter traditions are outlined for April including dyeing eggs, blessing baskets, and Easter breakfast. National holidays are also summarized, including Constitution Day on May 3rd and Independence Day on November 11th.
O documento discute a relevância da Escola Dominical para o cumprimento da Grande Comissão, para a comunhão com Deus e os irmãos, e para a edificação dos crentes. O autor defende que a Escola Dominical é a principal agência de ensino para a igreja.
O documento discute a emancipação dos escravos no Brasil. Em 3 frases:
1) Celebra a abolição da escravidão, mas critica a falta de proteção aos ex-escravos e o não cumprimento das promessas de educação.
2) Relata casos de avaliações fraudulentas de escravos para obter mais dinheiro e denuncia a indiferença do governo a tais abusos.
3) Defende que a emancipação deveria ter vindo com medidas para a inclusão social dos ex-escravos e sua preparação para
A implosão da_mentira_do_século_siegfried_ellwanger_castanELIAS OMEGA
- O documento apresenta trechos de um livro que questiona a narrativa oficial sobre o Holocausto.
- O autor afirma que a matemática desmente os números apresentados sobre a população judaica antes, durante e após a Segunda Guerra Mundial.
- Ele argumenta que a narrativa do "genocídio de 6 milhões de judeus" não se sustenta quando se analisam os dados populacionais.
O documento discute a censura sofrida pelo autor Aldo O. Mónaco quando tentou apresentar seu trabalho "A Festa da Vitória" em uma faculdade. O diretor da faculdade, professor Aurélio, apoia o autor e o convida a prefaciar a segunda edição do trabalho. O documento também reflete sobre os 50 anos desde o fim da Segunda Guerra Mundial e questiona se o conflito realmente trouxe paz e benefícios para a humanidade.
Os dinossauros constituíram o vasto grupo de vertebrados que dominou as terras emersas desde o início do Triásico superior até o final do Cretácico. Duas características comuns a todos os dinossauros era a chamada postura parassagital que permitia aos dinossauros manter o corpo acima do chão, ao contrário da postura rastejante de outros répteis. Os dinossauros dividem-se em dois grandes grupos, tendo em consideração a estrutura da sua pélvis (osso da cintura): os ornitísquios (com a cintura semelhante à das aves) e os saurisquianos (com cintura semelhante à dos lagartos).
João Pinheiro da Silva
1) Luiz Gama foi o primeiro grande abolicionista do Brasil e precursor do movimento abolicionista, morrendo em 1882 em São Paulo em meio a uma apoteose pública.
2) Sua vida começou de forma difícil, sendo vendido como escravo pelo próprio pai, mas ele ascendeu através de um esforço heróico para se tornar uma figura admirada e temida na capital paulista.
3) Apesar de ser frequentemente citado, poucos estudos sérios foram feitos sobre sua vida, com muitas inexactidões
1) O documento descreve o período helenístico como um momento em que os gregos encontraram pela primeira vez os romanos, celtas, judeus e iranianos após as conquistas de Alexandre Magno.
2) Os gregos passaram a descobrir e reavaliar essas civilizações, incluindo a redescoberta de figuras como Zoroastro entre os iranianos.
3) Esse período marcou um encontro intelectual entre os gregos e culturas que antes lhes eram desconhecidas ou pouco
Os lusiadas cópia digital (do original)Paula Duarte
Este documento apresenta o primeiro canto da obra épica "Os Lusíadas" de Luís de Camões. Nele, o poeta pede inspiração às musas para cantar os feitos heroicos dos portugueses e invoca a proteção do rei de Portugal D. Sebastião. Camões promete narrar as navegações e batalhas travadas de Cabo Verde à Índia.
The document is a newspaper article from November 22, 2013 commemorating the 50th anniversary of President John F. Kennedy's assassination on November 22, 1963. It describes how local residents reacted with shock and disbelief when they heard the news. It also discusses how gatherings have been held at Dealey Plaza in Dallas each anniversary to memorialize JFK and discuss conspiracy theories around his death.
Este documento describe las expresiones faciales asociadas con diferentes emociones como la sorpresa, el miedo, el asco, la cólera, la tristeza y la felicidad. Se enfoca en las características de las cejas, los ojos y los labios para cada emoción. Por ejemplo, para la sorpresa las cejas forman un triángulo hacia arriba, los ojos se abren y las comisuras de los labios se elevan. Para el miedo, las cejas se bajan, los ojos se abren mostrando escleró
Animais do pantanal ameaçados de extinçãoescolanilce
A União Europeia está considerando novas regras para veículos autônomos. As regras propostas exigiriam que os fabricantes de veículos autônomos assumam mais responsabilidade por acidentes e garantam que os sistemas de direção sejam projetados para proteger os pedestres e ciclistas. A Comissão Europeia espera que as novas regras ajudem a promover o desenvolvimento seguro de veículos autônomos na UE.
The effects of tuberculosis and hearing lossmphaliuj
1. Tuberculosis can spread to various organs in the body, including the ears. Research has shown a link between TB and decreased hearing thresholds. People with both TB and exposure to loud noises are at higher risk of hearing loss.
2. Patients being treated for multi-drug resistant TB with certain antibiotic drugs like aminoglycosides and capreomycin are at risk of permanent sensorineural hearing loss caused by the ototoxic effects of these drugs.
3. While HIV itself does not cause hearing loss, people with HIV aged 35 and older who take ototoxic antiretroviral drugs have a higher risk of developing sensorineural hearing loss. HIV can also increase the risk of middle ear disorders and
O documento descreve o Convento de Mafra em Portugal, um enorme complexo religioso e real construído por ordem do rei D. João V em 1711 como cumprimento de uma promessa. O convento inclui uma basílica, palácio real e biblioteca com 40.000 livros, e foi ocupado por franciscanos e dominicanos. O documento fornece detalhes sobre a arquitetura magnífica e os eventos históricos associados ao local.
This document outlines several important holidays and traditions celebrated in Poland throughout the year. It describes Christmas celebrations on December 24th including decorating trees, sharing food, and attending midnight mass. Valentine's Day on February 14th is noted for sending cards and gifts. Easter traditions are outlined for April including dyeing eggs, blessing baskets, and Easter breakfast. National holidays are also summarized, including Constitution Day on May 3rd and Independence Day on November 11th.
O documento discute a relevância da Escola Dominical para o cumprimento da Grande Comissão, para a comunhão com Deus e os irmãos, e para a edificação dos crentes. O autor defende que a Escola Dominical é a principal agência de ensino para a igreja.
O documento discute a emancipação dos escravos no Brasil. Em 3 frases:
1) Celebra a abolição da escravidão, mas critica a falta de proteção aos ex-escravos e o não cumprimento das promessas de educação.
2) Relata casos de avaliações fraudulentas de escravos para obter mais dinheiro e denuncia a indiferença do governo a tais abusos.
3) Defende que a emancipação deveria ter vindo com medidas para a inclusão social dos ex-escravos e sua preparação para
A implosão da_mentira_do_século_siegfried_ellwanger_castanELIAS OMEGA
- O documento apresenta trechos de um livro que questiona a narrativa oficial sobre o Holocausto.
- O autor afirma que a matemática desmente os números apresentados sobre a população judaica antes, durante e após a Segunda Guerra Mundial.
- Ele argumenta que a narrativa do "genocídio de 6 milhões de judeus" não se sustenta quando se analisam os dados populacionais.
O documento discute a censura sofrida pelo autor Aldo O. Mónaco quando tentou apresentar seu trabalho "A Festa da Vitória" em uma faculdade. O diretor da faculdade, professor Aurélio, apoia o autor e o convida a prefaciar a segunda edição do trabalho. O documento também reflete sobre os 50 anos desde o fim da Segunda Guerra Mundial e questiona se o conflito realmente trouxe paz e benefícios para a humanidade.
Os dinossauros constituíram o vasto grupo de vertebrados que dominou as terras emersas desde o início do Triásico superior até o final do Cretácico. Duas características comuns a todos os dinossauros era a chamada postura parassagital que permitia aos dinossauros manter o corpo acima do chão, ao contrário da postura rastejante de outros répteis. Os dinossauros dividem-se em dois grandes grupos, tendo em consideração a estrutura da sua pélvis (osso da cintura): os ornitísquios (com a cintura semelhante à das aves) e os saurisquianos (com cintura semelhante à dos lagartos).
João Pinheiro da Silva
1) Luiz Gama foi o primeiro grande abolicionista do Brasil e precursor do movimento abolicionista, morrendo em 1882 em São Paulo em meio a uma apoteose pública.
2) Sua vida começou de forma difícil, sendo vendido como escravo pelo próprio pai, mas ele ascendeu através de um esforço heróico para se tornar uma figura admirada e temida na capital paulista.
3) Apesar de ser frequentemente citado, poucos estudos sérios foram feitos sobre sua vida, com muitas inexactidões
1) O documento descreve o período helenístico como um momento em que os gregos encontraram pela primeira vez os romanos, celtas, judeus e iranianos após as conquistas de Alexandre Magno.
2) Os gregos passaram a descobrir e reavaliar essas civilizações, incluindo a redescoberta de figuras como Zoroastro entre os iranianos.
3) Esse período marcou um encontro intelectual entre os gregos e culturas que antes lhes eram desconhecidas ou pouco
Os lusiadas cópia digital (do original)Paula Duarte
Este documento apresenta o primeiro canto da obra épica "Os Lusíadas" de Luís de Camões. Nele, o poeta pede inspiração às musas para cantar os feitos heroicos dos portugueses e invoca a proteção do rei de Portugal D. Sebastião. Camões promete narrar as navegações e batalhas travadas de Cabo Verde à Índia.
1. O objetivo dos estudos deve ser orientar o espírito para emitir juízos sólidos e verdadeiros sobre tudo.
2. As pessoas tendem a julgar coisas semelhantes da mesma forma, mesmo quando diferentes, levando a falsas aproximações.
3. É desnecessário limitar o espírito a uma única ciência, já que todas se baseiam na mesma sabedoria e se complementam.
Leskov era um escritor russo do século XIX. Embora seu nome seja familiar, suas obras estão distantes no tempo dos leitores atuais. Sua experiência de vida, incluindo seu trabalho para uma empresa inglesa, influenciou grandemente suas narrativas. O autor discute como a arte da narrativa oral está em declínio, substituída pela forma do romance, originada no indivíduo isolado. Isso marca a transição das formas épicas para novas formas de comunicação ao longo dos séculos.
Leskov era um escritor russo do século XIX. Ele pertencia à Igreja Ortodoxa grega e viajou extensamente pela Rússia trabalhando para uma empresa inglesa, o que lhe deu experiências e conhecimentos sobre as condições russas. Sua obra literária criticava a burocracia eclesiástica e secular russas. O romance substituiu gradualmente a narrativa oral como forma dominante de comunicação de experiências.
Leskov era um escritor russo do século XIX. Ele pertencia à Igreja Ortodoxa grega e viajou extensamente pela Rússia trabalhando para uma empresa inglesa, o que lhe deu experiências e conhecimentos sobre as condições russas. Sua obra literária criticava a burocracia eclesiástica e secular russas. O romance substituiu gradualmente a narrativa oral como forma dominante de comunicação de experiências.
Leskov era um escritor russo do século XIX. Embora seu nome seja familiar, suas obras estão distantes no tempo dos leitores atuais. Sua experiência de vida, incluindo seu trabalho para uma empresa inglesa, influenciou grandemente suas narrativas. O autor discute como as formas narrativas épica estão em declínio com a evolução das forças produtivas e a ascensão do romance.
Este documento fornece um resumo das obras de duas autoras brasileiras, Adelina A. Lopes Vieira e Julia Lopes de Almeida. Ele lista os títulos de seus livros publicados e a publicar, incluindo poemas, contos, romances e peças de teatro. O documento também fornece informações sobre uma coleção de contos infantis escritos pelas duas autoras e adotados para uso em escolas primárias no Brasil.
O Reverendo Wilkerson recebeu um convite para se tornar o pastor de uma igreja em Philipsburg. Ele inicialmente recusou o convite, mas depois de receber um sinal divino, aceitou a posição. Sua esposa Gwen ajudou a construir uma casa para a família ao lado da igreja.
Este documento descreve:
1) Um resumo de um livro sobre educação escrito por Alain e traduzido para o português pela editora Saraiva.
2) Breves biografias de Alain e do tradutor do livro.
3) Uma discussão sobre como a criança deve ser estimulada a aprender através da dificuldade, e não de forma fácil ou lúdica. A criança deve se sentir humilde diante do conhecimento.
O documento discute os conceitos de memória individual, memória coletiva e memória transgeracional. Explica que a memória permite que os seres vivos e objetos reconstruam situações do passado através de sinais e vestígios preservados. Também descreve como a memória coletiva evoluiu da transmissão entre indivíduos para a preservação de objetos em coleções, permitindo a compreensão do passado.
Este documento é uma edição de uma revista educativa de ciências para crianças. A revista aborda diversos tópicos científicos como fenômenos meteorológicos, doenças como a malária, religiões ao redor do mundo, profissões como farmacêutico e experimentos ópticos. A revista também apresenta artigos sobre a origem da vida e diversão com passatempos.
Semelhante a J manning potts-selecoes_das_cartas_de_joao_wesley (4) (20)
William barclay jesus-cristo_para_hoje (1)Luiza Dayana
A empresa de tecnologia anunciou um novo smartphone com câmera avançada, tela grande e bateria de longa duração por um preço acessível. O aparelho tem como objetivo atrair mais consumidores para a marca e aumentar sua participação no competitivo mercado de smartphones.
Este documento contém salmos que falam sobre Deus, Jerusalém, os justos e os pecadores. Os salmos descrevem como Jerusalém e seu povo pecaram contra Deus e foram punidos com o cativeiro, mas que os justos que temem a Deus serão salvos. Também condenam a hipocrisia dos falsos profetas e advogam pela conversão do povo ao verdadeiro culto a Deus.
Este documento contém sete seções dos Salmos de Salomão. A primeira seção descreve o autor clamando a Deus em tempos de tribulação. A segunda seção fala sobre Jerusalém, como os pecados de seus habitantes levaram à destruição da cidade. A terceira seção trata dos justos e como eles sempre lembram dos juízos de Deus.
O documento resume um livro sobre espíritos territoriais editado por Peter Wagner. Apesar de Wagner ter escrito pouco no livro, ele defende a ideia de que demônios controlam regiões e que a igreja deve orar estratégicamente para quebrar seu poder. Muitos capítulos apresentam "experiências" para ilustrar essa tese, porém há pouca fundamentação bíblica. Alguns autores defendem conceitos como orar diretamente a Satanás e declarar vitórias sobre demônios, o que contradiz a
1) O documento discute a importância do perdão, destacando que perdoar não é fingir que está tudo bem, não significa aprovar comportamentos negativos, e não é esquecer.
2) Também ressalta que perdoar é um processo e um estilo de vida, e quando perdoamos recebemos o perdão de Deus e encontramos paz, cura e libertação.
3) Conclui afirmando que precisamos perdoar pessoas e até mesmo a Deus para podermos experimentar uma vida diferente e os benefícios que Ele nos traz.
[1] O documento discute a oração do Pai Nosso ensinada por Jesus, explicando o significado de chamarmos a Deus de "Pai". [2] Ao criar Adão e Eva, Deus os fez seus filhos, mas eles pecaram e perderam essa relação. [3] Jesus morreu para que pudéssemos ter vida eterna e nos tornar filhos de Deus novamente através da fé.
Este capítulo descreve a busca do autor por uma intimidade maior com Deus, apesar de suas realizações no ministério. Ele sentia uma fome insaciável e uma premonição de que algo maior o aguardava. Ao receber um convite para pregar, ele sentiu que poderia ter um encontro com Deus. Muitas pessoas estão famintas por Deus, mas a igreja fala apenas sobre Ele, em vez de falar com Ele.
O autor trabalhava em um hospital para crianças com deficiência mental. Uma criança chamada Stevie era especialmente afetada. Ao orar e amar as crianças, o autor começou a ver milagres, como crianças que não andavam começando a andar, e uma cega começando a enxergar e reagir. O autor aprendeu que o amor de Deus pode curar as mais profundas feridas.
O documento discute a natureza e as funções do Espírito Santo. Afirma que o Espírito Santo é uma pessoa divina, distinta do Pai e do Filho. Explica que o Espírito Santo atua no coração dos crentes, guiando-os à verdade e glorificando a Cristo. Também discute que o templo do Espírito Santo é o corpo dos crentes, e que a livre ação do Espírito pode ser limitada pelo pecado.
O documento discute a dificuldade em se obter conhecimento sobre a obra do Espírito Santo através da experiência humana ou testemunhos individuais, devido à subjetividade e variabilidade entre experiências. A única fonte confiável é a Palavra de Deus, embora até mesmo as Escrituras forneçam pouca luz sobre o assunto, dado o caráter misterioso e intangível do Espírito Santo.
O documento discute a pessoa divina do Espírito Santo. Ele é uma pessoa da Trindade que habita dentro dos crentes e os guia. Os cristãos devem buscar uma relação íntima com o Espírito Santo e permitir que Ele os transforme e os conduza na missão de Cristo.
Libertação (psicografia chico xavier espírito andré luiz)Luiza Dayana
Este documento apresenta o prólogo de um livro sobre a missão de ajudar espíritos sofredores. Nele, descreve a história de um peixinho vermelho que sai de um lago estreito para explorar o mundo maior e tenta, sem sucesso, alertar seus antigos companheiros sobre os perigos de ficar preso em um espaço limitado. Da mesma forma, André Luiz busca ajudar espíritos presos em colônias purgatoriais, iluminando-os sobre uma vida melhor além daqueles espaços.
Junho 05-resgatando-a-honra-em-nossa-geraçãoLuiza Dayana
[1] A honra foi perdida nas famílias, gerando filhos sem glória ou honra; [2] A honra traz êxito e prosperidade, enquanto a desonra traz fracasso; [3] Devemos honrar nossos pais, líderes e autoridades para restaurar a honra e trazer reconciliação familiar.
Jose goncalves salvador-arminianismo_e_metodismoLuiza Dayana
Este documento fornece um resumo da situação política, econômica e religiosa dos Países Baixos no final do século XVI, contexto no qual surgiram as doutrinas arminianas. A região enfrentava desafios geográficos como inundações, mas desenvolveu uma população trabalhadora e comércio florescente. Economicamente dependentes, os holandeses se voltaram para o mar e o comércio. Religiosamente, o calvinismo se espalhou, mas havia demanda por maior compreensão do homem,
Jose goncalves salvador-arminianismo_e_metodismo (5)Luiza Dayana
Este documento fornece um resumo da situação política, econômica e religiosa dos Países Baixos no final do século XVI, contexto no qual surgiram as doutrinas arminianas. A região enfrentava desafios geográficos como inundações, e desenvolveu-se uma população trabalhadora voltada para o comércio e a navegação. Economicamente, o país dependia do comércio internacional e se tornou um centro mercantil importante. Religiosamente, o calvinismo havia se estabelecido,
Jose goncalves salvador-arminianismo_e_metodismo (4)Luiza Dayana
Este documento fornece um resumo da situação política, econômica e religiosa dos Países Baixos no final do século XVI, contexto no qual surgiram as doutrinas arminianas. A região enfrentava desafios geográficos como inundações, e desenvolveu-se uma população trabalhadora voltada para o comércio e a navegação. Economicamente, o país dependia do comércio internacional e de imigrantes judeus. Religiosamente, o calvinismo estava estabelecido, mas novas corrent
Jose goncalves salvador-arminianismo_e_metodismo (3)Luiza Dayana
Este documento apresenta um resumo de um livro sobre as doutrinas do arminianismo e do metodismo. O livro contém seis capítulos que discutem a história do arminianismo na Holanda e sua influência na Inglaterra, assim como as origens do arminianismo wesleyano e as distinções doutrinárias entre o arminianismo e o metodismo. O autor pretende esclarecer as relações entre estas tradições teológicas e corrigir concepções errôneas sobre elas.
Jose goncalves salvador-arminianismo_e_metodismo (2)Luiza Dayana
Este documento fornece um resumo da situação política, econômica e religiosa dos Países Baixos no final do século XVI, contexto no qual surgiram as doutrinas arminianas. A região enfrentava desafios geográficos como inundações, mas desenvolveu uma população trabalhadora e comércio florescente. Economicamente dependentes, os holandeses precisavam de boas relações com outras nações. Religiosamente, o calvinismo estava enraizado, mas havia demanda por maior compreensão do homem,
Jose goncalves salvador-arminianismo_e_metodismo (1)Luiza Dayana
Este documento apresenta um resumo de um livro sobre as doutrinas do arminianismo e do metodismo. O livro contém seis capítulos que discutem a história do arminianismo na Holanda e sua influência na Inglaterra, assim como as origens do arminianismo wesleyano e as distinções doutrinárias entre o arminianismo e o metodismo. O autor pretende esclarecer as relações entre estas tradições teológicas e corrigir concepções errôneas sobre elas.
John wesley explicacao-clara_da_perfeicao_cristaLuiza Dayana
The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive function. Exercise causes chemical changes in the brain that may help protect against mental illness and improve symptoms for those who already suffer from conditions like anxiety and depression.
2. SELEIX F.SVIYASDOS
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Arranjadaseeditadaspor
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6. tato connalgunshtori&ice.Esle pcqx),conlo qual
maistardr,naInglaterra, ele rnantove relaça s,
juato ctxn (> escriloe JeW illiam J-aw,n o> à
12eqApiseJrren!ylraylor teve nluito averconl?
direWoquedeuà,uavicla.
O verdadeirom nîodecisivoaconteceuem 24
delnaiode 1738.Nessc dia ele com a receudtmd
vontade a um a reuniâo na ruaA idersgate em
Ltmures. Foi ag que ele stntiu seu coraWo
estranlm mente aquecido.Aquele dia m arcou o
infciode um avida de Ixxler. Como Paub anti-gamente,
esta fci uma eqxriência uo ti&
liFztrada dt Dam arco'' D r> dia em öiante
duranle53anos.ele foiIx)r ta:!as as rmrtesdas
Ilhu Brifânicas pregando orando,organizando
exrtventlojliderando o mcvirlxnto qut veio a se
oernaraIgreja M rtY ista.Oshlstoriadoresdizem
que:deIntxlificouocursodahisttjriaingl- .Como
die Rattcnbury:
TâH: rkaverdadelpoucadévida de qut o cidadlo
ingly do e ulo d= ilo de maiorlmm rtlnciaparao
mundon5oeraum N ikiconem 1- 1 nem yoldadoou
marinheiro masopequenoitineranleacavalo.otirande
D valeiro,como eu o chamaria .qtteaind:esll raval.
m ndo pararm asconquistas''*
Na Abadia de W estm mster foierîgido um
menloriald estegrandelfderreljgkm .A Urlie r-
*J.ErnotRatlemburyk''Woelefslxgacyço1la
World''(London:n eBlnvorlhPr- ,1928,p.53)
5
7. * öeOxford(xlllv voua-5a13deW esley''no
Li= ln College com e um reëe rio. Joâo W râley
tinlm uma men- gem a raaquelegttme , r tem
tamM m ulm menngem N rahoje.
F-ztassele- dexuagcarta:foram tiraftqq(La
correa/xmdendaque cobriu grande partedesua
vida.EI6:eraum infatigâvelG rilordecartasqInais
de 2.&* delms foram coleladas. Ptxle-se salxr
muito da histöria de sua vida através dessa
corresm ndência.Aqui e em seu Di/rio encon.
tram oe suaautobiogralia.5cu arrlorllelosfilhoe da
fé 6 rtvelado quandooscreve aeles.Elevaiao
oe ntrodesua: nece idade.s revelasu#f6 aX nta
seuspecadce argumertta'ete(nterpçeteCt'isto
Aum dcscu:pregadore-s,John-frembath eleexre-vtu:
''Reserve umaPanedecadadiapal'acult- indivi-duals.
M@ Ixxle adquiriregcrgoquenâo tem agora;o
qneéenledianle aprincfpio rode com otem po K lrans.
tormarem prazrr.Quervoe gostedissoounlo leiaeom
diariam epte.I- épyra:aavlda;nâo l!é oulromeio do
contréliove serlumarhessoafrfvolaavidainteira eum
pregadorafetadoesuperficial.Sejajuslocomsuapröpria
alma;dê.lhe(em lxlemeiosparacrexler Njoconîlnuea
scmat:rdefome''
O bom em que escfeveu essas palavras
praticava tlma autodksciplinarfgida.
Ascartasdestellvretoforam tiradasdoDiério
deW esleyedevârias coleçôe.sde suasobras'elas
6
8. foram (xmferidasc.uiuatjceamtnttcom aedilodR
'icattas''dcJolm Telford.
Aqui,nestasIxquenassele/ksIxxlemcsvet
Jtz o W ae y,opregador!uma ie- ansicsa& la
vitladmc ional,um sincerohomem deDeus.Na4
orlçöes,preparadaslxloM itor,6feita um atensa-tiva
dealcançaroospfritodassele.W e.ldeWesley.
Seguirloe6o W e&lry dentrarIxla W na Ja ctlm u-nM
ocom Cristo.
J.M annlggPotls
1.Fé
Axeuirnty samueifontfrdz,30deol4le m deJ7J&
Ouerido irmzo -A rcsy todrrnc.upröprie
carâter,e tam e m de m inhaöoutrina eu res& n-derticorn
m uit: franqueza.O cristâo com oeu o
entendo ë aquelequecr4em Cristo lae intensa.
m ente queo Ipcado nâo tem m aisdom fnio sobre
ele;e6ne- gentido daredarhalavraqueeunaoera
um trblâoatéodia24dem aiodoanopassado.Pois
atdaquele mom ento o lxcado medom inava em -
txl!'aeulutassecontracteccmtirluamecteimas,com
certeza,daqueltmomentoaté agoraire,onâomais
accmtecc - taI: agraf;a ilimitada (k Deusem
Cristo.Osy cadosquealt.cntlomedominavam ,e
7
9. doe quais, lxlagraçade Deuseestou livre estou
prcmto aanunciarpublicamcnoe se.(stoforIyaraa
!,1- 13.deW us.
Se ve me y rguntarde que mcxlo me
lie rtei(emY ra nâoG rfeito nem infalivetmente
xgurodtminM lxr- ranl ),eures& ndorei,
UPe.Iaf:tm Crw o;IxyrumafédetaIqualidade e
graucomojamaBsentiatéaqueledia.''
PtvaJtzçeX &aJ(7a.Ivowlrçs,2ddedzzemtkrode
1771
Querido J(e -Ouete çâo Ixxlermosfalar
Iivrem enteum X m ooetro sem qualquerdissim u-laWooureâerva!
Bnquanto pudermoe agirde.sse
mtxloserrmoe m aisM bioe emrlhore.sac.ac1:dia.
Num ixmto eu rtcomondo quevcce Rja
ôrmeenâo Ix rm itaquenem hornensoudem ônioe
oafranquem desuavida.Vtxe éum tilhodeDcus
foijustificadolivremente&laredenWoqurhâtm
Cristozesvs.Seu:m cadoe ostâo A rdoadce!Nâo
lartçefora e&lasegurançaquetem grandrrecom -
Ixnsadesalardâo.
Pce algufm Rrjustihcaöoanloser> 12jé?
Nicguérn Ixxle.Portaclo vce d um crente;vcxz
ttm féem Crivto;lxmttece.oSenl!oreïxtle(liztir
' ,
'M eusenhorem ruD etls''.Etlurm negaristolxxk
tamM m ntgarqpror Ibrilhaao rneio-dia.
10. Paraasroe F'txafe uze.Newcastlr.g w Tyne,17de
?ne ffe17*
A senhora tem razâo desobraParalouvara
Deusm loqueElmlrm feito eparae-sm raraquilo
queEleprom eteu.A crntelhadefdque asenhora
rect- u oem maisvalorque tuöo no mundo.Ali-mente-
acom ttxlasassuasfore !Reavlveconti-nuam
ente o dom de Deus que tem tm si n;o
armnasouvindocorlstantemenlca Sua palavra em
tcxlasasox rtunidades,m astam btm iendo medi-landoe,
acim adetudo orandoem particular.Em -
boraàsvezesk:Nlpo- parecer unqaçruz penosa,
aOim m % mO leve sua cruz o tla a levarl' pzu
esforço nâo serâ em vâo.O Senhornâo esté
justamentragorapronto aalxnwâ-la?A aumtn-tarasua
fé eo am or apacienciae abcmdade?A
senhoranao precisam aisservencida.AlravtsdE(r
venceréornalcom olxm .Certam tntrSuagraça1k!t
rcrù suficiente:suficienlepqrasubjugartcdasas
cotsasaSlmmmo.Eu queroqueastnhoraseja
semelhanteaEleem ludo.
ParaJtzzrlelHervey.fozkfrdq 20dezrllrftlffeJ739.
Perm ifa-me agol'a falararesfrittadosmeus
princfpiosconctrnentesaesteassunto.Euvejotodo
0 muntloO rno minhay rm uia;desserncxlo eu
acho queem qbalquerpartedeleem queeuesther
julgo cormrc,grdpnc cmru sagradc deverpro-
9
11. clamar,m ratcxlooe qum quiserem ouvir,asalçgres
nce tlasalvalo.Flte6otraball:oque Deusrne
chamou y ra fazeq e trnho certeza que Suaq
tznçât:s O tR r breele.Eu tenho yrandeencora-jamentorm
rtanto,N raxrtielnocumprlmensodo
tra% lhoqueEIemedeupararrelizar.Eu souSeu
servo;e!* mo tal,= usadoçk acordo com a
claradirrr o deSuapqlavfa:'Equando tiverox r-lunidadc,
fazero hem atcxlos (:ehom ens''E Sua
Prtwidêncm concordaclaramente com Suapalavra,
9ue tem melivrado dettxlasasoutrascolsas para
que rxzeo simplesm ente fazerxji&<),andarS'X r
tcxlaaD rtefaa ndo o lx m ''.
PtlraGe6'rv Shadjord-(Ff&lderatzrç/l,1773
Querido George - Chegou ahclrade vtx.t
em - rcarpara aykrzrica.V(x2 deveiratéBristol
(mtieseenconlrarâcom n omasRankm oCafitâo
W ebbesuaensm sa.
Vou deitar vcxz à vonrade, Geerge,no
granlle continent: öa Am & 1ta. Prtxlam eattr-tamente
asua mensagem efa@ ttxlo o Y m que
puder.Eusou,quTriöoCzeorge,
Seu,afetu- nwnte.
Paiquerko nösTe agçaöecenAceporJt;o
W o leye & la sua grande fé; Ix)r haver tlese
encontrado com Crislo naqueta rxtraordiniria
1(l
12. exjxriênciadeAldersgate,em Londres;e N rque
seu coraWo foi(:oeltranhamenteaquecido.Ele
tem sido umainspiraWo em Tuas mâoe para
aquecer(:* reorae s dcs homensdurante os
dltirnoe rzculos.A féquee1e pregou tem sjtlo t3
cam inho çla D lvaçao para um ntim ero mcontivel
depe-ooasquostfreram suainlluência.Gra- aTi
por esse ti& öm fé. Dé-m e (anta fé quanto eIe
N rsufa.Em Seu Im mt.Am tm .
Z.OO W @
Fara.S'rl4.M arch,.2#4'eAntzrftldeJ7+
Tendoumafolp um lxlucomaior,aprcveite
aom rlunidadeparaex reveralgum asIinhasantes
quc embarquemoe .A oralo 6x rtamenle o
grande meio dv ncs aclw garmosmais lxrto de
Deus;ttxloe (:* outrcw s:o Iîleisanésdtsdt9ue
sejam usadosjuntoe ounospreparem paraisso.0
confortoGaoraloIxxlesertirado frrN nsamen-tosdispersoe
,N rëm seusY neffcioe permanecem:
um aIutdWolcntd ctm lra exe F nsuwtenta IIJD:
omelhofe maisrâpido meio para (xmquistù-loe ;
ao contrùrio Ixdir calma ebum lldemente e
esm rarlxlo Seu auxflio que esmagarâ Satanés
debaixo dexus& .Vcxz indubitavelmentelxr-manecerâem
pazecom alegriaat:estarm rfeiîaem
am or.NIOh;nocessidadede e, entrar em dkscus-
11
13. M o quando algudm falarglgo crrado, nem ainda
trair a verdade,hâ um carninho intermediârio.
V lx2 Ixxleqim pjesmecte dker%hEgcrmoçlroutro
mGlo'ma*X nr e deiD que y nsem ;n3o&tm a
favordeclm tendassobre este ou eulro assunto
para qtlq nM %jamagoaGaem tugaröe fazer o
*m.''Lembre.sm doRuchamado;Kja
Um a sim plc R guidoradoCordeiro,
einofensivacomo umacrialwinlla.
Para5'rlttMarch,iNtfejunhode17:7
TG loe em sua fam lia r'szo Wvendo neste
m ealmo espfrito zforlaleoe ndowx m utuam cnyeem
Deus?Fay roque vccê tenha asatisfalo de
chtm rvaramesmacoisana maioria dajuelez qur
estâo ao seu redor,e de vero trabalho de D eus
proe m rarondequrrqueve tccllao> tunidade
deestar.Quandoestivercom ()sseus amigoe da
xxiedade,ter:uma nero sidademaisim ediata de
Wgiarrm oralo,docontrérioir;i- nsivelmente
atlorker afrwolklade ueseusespfritoe edim inuir
um Ixluç.oa retidâo deK u cam inhar.Nâo Iique
finnelandandoem tlxlalassituae scomoCristo
tame m andou.A lm xlaeGiceMum ersniou ole a
para vA , Ix)b tem um precelto m uito malsex.
celente.Vce rex lveusc.rumacristAseguiderada
Bfbliakr Kw sm la graça de Deus. fl,lo em atgulm
m asem toe cwt:wrxlnttre.e ntinuenonomeclelleu:
enaforçadeSouM er.Te aviaX nhaseusolhos
1Z
14. em um a sö coisa;rlxe num stsX ntq retene e
aumentesuacomunhâocom Deus!VcG n;otcm
Imtlaclaisae r.
ParaJrloe M= lb25A jue tle1771.
Indubitavelnlente hé vdrice kipçl e viricw
graus de com unl:docom D rus.N&o Ixxlrm oe ncv
llmitaraay n% umie einduirouercfciodete as
ayemoe tk:,oux p rsdam rnleouem vlrjascombi-naç&
s;eIxxley rcorrertcxloe osnlm Asafazere.s
externoe A(lraWomaisd- jâvelêaquelaquenoe
levaaabrirnossaalo efalarlivrtmentecom Deus.
M % nâo am nasistotaceit- laElr.''l!ugoe todt
lxsgA ''dia um santohofnem fiquem rseveram
no deverârido''.Tcnba cuidado para nâo m nsar
qur ae #um lraM llm Iyerdido.D euschG ra m uilo
noe çoraçsesme monem socasiY .
''Equanuoaalma,suspirandoparastrapro-vada,
Diz, d'lxxleria eu amar'' e péra Deus
escreve ''A ma(Ia!''
Entretanto,ocenfortoéquevce naopredn
m mraqui;fxxlrprcv guiratdque(x> *'regtrzjar
sempre,orarKm txssare em tudo dar graw s''
Vccêsate qureslaéavonladrdeDeusp'sravcxe
em CristoJ> us.
13
15. Para.$7z/>l4e,17d/eagostotfe1733.
Htiam nasum caminllotnenhum outrop'tra
queeuostrjaem paziDeusproflx queeujamabo
:1g11!Tenbo lanloe alunoe quantoprecistleamigos
lam e m ;quando um num ero m aior for m elhor
> rarnim eutereim ais.S<eunâoliverm aisalunos
deN isqx este.lseforem entzoficareicontentede
lerumam rm uia Ixrto dasenhora;setutiver,
entâo seré um sinalIxara queeu Ixrm aneça aqui.
Queraquiouaf,meudesejo:satyeresentirjuenâo
souningudm naotenhonadaeqac)Brxo nada.Pois
quando estouvaziodem im mesm o entâoseiçom
Ceneza qut:nem am lgi:â nDm inim igoe nem
qualquer criatura Bxlem me imy dir de ser
'ttomado dc ttxla a plenilude de Deus''. Nlo
K rmitaquea:orae sdeineulxaie assuassejam
nesigencifîöasem favoröe
Seu filllo afetuco .
Deuseamadopai,G raçasa'rilx lcs homens
de.Drusqueencontraram auxflionaorae equ:
aprenderam oe stgretloe dasprecv .PorCristoqut
rnsinonaSimplicidadeclaoraWo eIx)rllaver E1e
pröprio tjdo a nçccssidade de orar, eu sou
agradecido.Aquele.sque t!m K dedicadoa 'Fitm
ora# o h10seguidoresdAqueteqtzeensiaou% us
14
16. dixfpuloe aorar.Euoroa'li,omesmopai,xqurlt
queouvc,vêesatx quecuitla e tem com paA oe
misericördia.Oueçu;x> compreendero& er
diâriodaoraW ot;queIx- viverernta1espfritode
oraWoque minhavida xjaumacomunhâodiiria
con-figo.Ajuda-mebojeaorardeacordocomTua
voe fatlerqtleela,jafrifanalerracomotfeitazlo
d u.Am ém .
3.SafldedoCorm
ParafafufyM'axwe% .:deja//ltp(1 I765.
Pennita-me,m inhaqueridaamiga,acrescen-tarumarelavralamtkm
a resy ito desuRsatide
ffsica.Vtxz drvt dc qualquer mY otomar tlas-tante
arefazerexerddoe ()quanto puder.E dtvo
aconselhâ-la(muitoembore()vdho hibffo lorne
isK ditkil,seforoseucasoladormiromaiscqdo
Ixeksfvel;nâo malsGoqueàsdez horas> raqut
JKT>K'tse Ievantaro mais cedo que a satide o
G rmitir.Umaassim chamadatxyadilxeiWo,ouo
contririo dem nde muite flisso. Creio queos
remédiosserâo de Ixm co lxneffcio,vtr.ê precisa
am nqsdeuma dieta adequada, regulacidadee
exercfcioconstante com atznçâotltDeus.
15
17. Paru fY ysfloee: NS ci 23 /4fnvereùo de
176L
E5 mantenha..se minha querida amiga à
tnatorGistlnciadaterktafyloeevitecuiuadosamtm e
tcm sasolxlrtunidadesdo mal.O h. e-stp e um txm
luta,eme ra doior- !VcK2 dewobrirâ que n:o
rs:5 sendo enviada à batajha Ix)rconta prôpria.
Vcr.êtem aElgoe nsigo,quetem o mp Nâodesuas
tnfermifladeliqueselembraqueve 6Ib ;mque,
ao meemo temx tem tcxloo > ernocéuena
telra,t- im :capazdeM lvl-laaomlximo.Faça
exerdcioe ,eay cialmcnte ap ra que a primavera
vem chep ndo,isx seria çlem aiorlx rjtffcio Ixara
:uasaùdedoqgecentenaâdertm ëdios;()eunâo sei
se nR seriarestauradaem m aiormedida,do que
fx)rmuitoe anoe ,quando aI>azde Deusseestalx-
Irferem seu coralo.Fatâmultodisîante?NM
penseauim .Elcnâo 6 surdo;EIe agora ouve o
clarnordexu coraNo.Seré que E1e nâo vai
resX nder?Pofquenaohcje?Vem SenborJesus
vem deprm'ksat5uasinceriuadem eobrigaasermaks
doquenunca,m inhaqueridasenhora
SeugfetuosnamigorR > o.
Psra lakïy sfaree: Ne< all/-ulon.Type, 6 dn
* A 17*
M inha querida Senlm ra..Foitom nâo ter
ouvko nada *36:eosssfnsmntos poç qutpaslzu
16
18. tlltimamentraz que tadp lzfmveoe m m do.A
Knllorat:m grandemotivo > rathendize.raDeus
Ixlrqueism n:oatirouclocaminho.A senNoradevr
ter faciim entecondufdo que 'ttcxlasessa:
u oisuais''eque Ix)re.ssarnyAo ceederam amilhares
deradtxfnloe quca(edam levado àtotalescaridM .
M as:ckaroqueasenhoranâofo1deixada com sua
pröpriafraqueza.A senhora tem um forteAuxili-ador.
O Senhorlxrmaneceàsuam;odirrita frr-tanto
asenllora nao serâabaiada.E eu nâo tcnho
dûvidadequeEIecontinuardaajudl-taat:quc
Seusbrae Ihell'agam salval o.M as nesx meio
lemm a KnboraPretisadepqciênria;emaisainda
Ix)r ter um corm fraco.I:to ru le..x eslxraq
frequentemente traté öepress:o à alma espew
cialnRenteat:quesuafésejaforte.'das,logo issu
acontocrri, v%to que é unAdona,sinl,e un;don)
gratuito de I)rus!Iles:e Jxylc nuncae:&Inkutto
distante./k rqlavra tstâ perto! Rcrê sonAentel''
(llheJuraJesus!Sejasalva!Reoe % de Sua pleni-tudegraça
sobrr graça;n3isericördia egraçapara
nxante-la.
Oraçâo
C) Dmuq graças> Ia &atide4o ntv corlxh
lxlasrew rvasdefersasqutrecrttmoshoje lx1a
saédequrtenho neste momento.Afaqta de rnim
4Senhor,aquelascoisasem minhavidaquepreju-dicam
rninl)aD JJectlrroral.En,ina..rneasoguirm
17
19. regrasdeuma vidasaudivel.QueeuBrs> conter
(>.meusdesejoe .Dâ-me aconsciênciademinl:a
dem ndênciadoGrandeM édicodomeucorY ede
minha aîma.Queeu rKMkv comprcenlierque()%
duasasalide deminhaalmaémai:imx rtanteque
adorntucoqx).Queeurx2- m ealimentardopâo
docdueque'rucontinuesamealim entaratéqueeu
eslejasatpfeito.Dé-mebojeamedidadatorçade
que euprrciso.No nonw deJesus.Am ém .
4.TentaW o,Pa adoePerdâo
ParaJa Hilton.Gulàeley,ldejfi//ltpde1ztrd.
M inha querida irm â -Agora votlt deve
e-sfyerartentaça s.Talvezelasaassaitem dtttxloe t:w
Iados,Ix)b lcxlasasforçasdo inferno estâoenfure-cidascom
vtu eusarâote asaâartes> raremclvê-ladcsuafirmeza.
M asEIe quetjK rvce ,é m aior
que ttxloe (M que estlo contra am nastenha cui-dadocom
osmaus racitx fnioe !Segure-se sim pïts-mente
nEle que aam a, e a quem você arna
juglamentecomo umacriançadesamparada.cristo
:seu,tudo d seu'.
eix basla.Dmscansetlxlaasua
alm anEle!Vce K nte aprm aerosimesm eGeqx
E1eIimx aoseu coralo? Vce senleisxlcom
frequlncia? E tem asensaloconslantedapre-sença
amor- de D eus? VI:G nunca precisa
1:
20. perdtrnadado quoDeuslhe deu por islnEque
lxrto dEle.Seja m quena e humilde atv seus
re priogOlhcw,gloriandoe ay nasno Senhor.E
nâodeixedeorarIxfo
Seuafetue irm âo.
Parayguù'tnaoSfm zef 7depizf/ltAde1738.
Enttislejo.meao lxnsaroe moosantonome
& lo qualemoschamadossejabqstlernadorntre
os pagâcf X rque v& m crilt;oe deescontentees,
cristâos irracfveis cri:tâoe resx nlidoe cri&tioe
mundanos,sim,(lembrandoquesomoe calm m de
darvaloray quenascoius),rnquantoveem cris-tâosJulganclo
unsacs outros ridicularizando uns
aoe oe troe ,(alando ma1unsdoe oulres aumen-ukndo
enl vez de carregarent as cargasunsdos
outros.(luâoannarganlente Juliano haveriadese
referiraeleA HAlejannconMie- crist:cescanlann
unsaclsOutrcfz''F,u Kiquetumesmo ttmo que
voceàsvezm em inhairmâ stm presLem clrstado
sobessacorldenaW o.ohm us,lxrrnitaguejamais
Ixnsemoe elm fazeraSuaobraquebrando aqueies
mandam em os que s:o a pröpria vida de Sua
religiao! M as que N ssamos termlnantemente
abandonar tfxla a ir: e cölera e m altcla e
am arguraemakclicencta.
19
21. ParapAibfâelBriqs.19tfeoulubrod:1772.
A diferenl enlretentaW oeIxcadtl6 9e-ralmente
Y rante clara > ra ttxloe (M que Ko
slm plosdecoral o;Inasem algunscau esredaig
n;oésimplea:ent:oqueremoe a unWo daquele
que t Santo.A nvmildade voluntiria,cham ando
ttxloe ce erroe deIxce o nlo:agraddve!aDegs.
O 1v a40 proprianw nte Gito n:o f m ais nmn
mtu e que:dumato nsyM ovolunMriadeuma
conhed% leide lx us.''
Parallfce dTompfoebJ..Tdejulhotfe1775.
Senhor,a rosm ito da naturez.a do assunlo
achoqueadiviaaconvicl ode rerdâo estâ dire-tamente:
utxnrrndida na r/idência ou na = n-viq
ao dascoisasinvisfveis. M asse nâoestiver nâo
é a- urdo renR rque quando D eus Ix rdoa um
ycadorcom o corae partido elxsaroso,Sua
m isericérdiao obrigaaum outro ato -testom unhar
aoxuR pfritoqueEteom rtkxm.
Eux iqueseuaceilq entretantoe- conllrgi-m
enlo f àsvezesa% lado em * ranâo destrufdo,
K la dévida (Ju m lo medo.Se e,e (xm heecim ertto
fosse destrufdo ou tolalmente apqgado, eu nâo
Iu leria enmo dizer que tive a ft cristi. A mim
lM r= am e:ma COiM dizerzE'EUseiqueDeusm e
aceitou''ou t'Eu tenho plenax rtezaJequeD cus
me aceitou*'
19
22. oe K *
Querido Paidocéu,graçasn douN rque'ru
nosonoendos.Tu entendesqueastentaçtksestâo
aclacrxgorelerequeasfore dom altentam noe sas
almas.Cxmfesr osIrleusN eados astransgresse
($a Tualei c o pecado que tâo facilmente m e
assalta.M aseuTeagraöee).tam-Y tn N rgueTu
tjueestéscom igo ésm aiorquetlxlososque estâo
contramim.Atentaloquemeassaltanâoémaior
queagrap (juem e6 concctkda.Comosouagrade-oidolx
lapromcssa,L'M inhagraçateKas:a''.Aqima
de tudojeu Tt agradem lxlo I>erdio > laTua
altsehcöruia. isu precb:ydertrdâo;euprecisa de
nsisericördia.f*lseus,sêpropfcioa nyin;,unApeca-dor''.
Dâ-m e a consciência do lx rdao e o
tmqr-m unho do Espfrilo de que eu agora rou Teu
hlho.Em nonw deJesus.Am ém .
F Prétir.asnâ@Cristâs
a)ReclamaW o
Pa'a EbenezerSltzckwellRednttlb31Jeagosto de
1755.
PrezadoSenbor-A txy rienciaconfirmaseu
conselho em am * os cau . Em m irlha tiltima
viagrm aonone,tfxlaa mlnha paciêndafoiIxsta
à prm a m uitas e m uitas vezes; ttxlos os m eus
z1
23. eâfore Para agradar nât; tiveram sucesso. Na
m lnhavipgem atualeu sa11gcom o re estivesse livre
das ozrrelltes.. Estou conttnte com qualquer
acolhimenlo qutrncontro e meuscompanheiros
estâo sempre de tx)m humor d'X rque estao
com ieo''.Estedeveser0elptrtto de ttldoe (:e que
vlajam comigo.Seum jantarruim.ouumacama
dura,um quartofxlbrt umachuvaforte ouuma
estradaçmlxxiratlacâ deixa malhklm orados,isxl
merpesamaisdojuetc<ooresoe junto.Pejagraça
de Deuseununcareclamo naomrqueixodenada
enada m e deixadewontente. E ouvir Ixsxxas
reclamando e murmuracdo ao meu ouvido rxlr
tfxk!salcoisa86 com ose grranca- m acarpt de
meuscev .EnvejoDeusxntadonoSeutronoe
diriginde tudo muito lxm.Portanto,eu rxmso
al enure tame m -ouirx ugm ernodomundo
ctmslantemente criticado tlxqs censuracdo as
r.01= que stbE1eyxleallerar.ntisna verdade O
estamoe culN ndo/,no entanto d um lxso t;o
grandey ramim quenao (x:* 0lrvâ-losem sofri-m
ento,ebendlgo am usquando*rem > do.
b)Ansiedade
ParoPhilothea& fa ,C'clhztzy, J.8depvliflde1771.
Suaprelxupal ofcom oprexntemomemo:
Ru interesse 6vivcrodiadrhoje.Em Itxlosos
R ntidoe deixequeoamanl:: sepreelxuG com suas
n
24. pröpriascoisas.éverdaue,aplrnacerltzaöae.slx-rançaexoluittxlasasdlivickqsr
brence salval o
final;m asirxso nâocontinua en;o lu le continuar
Ix)rmaistemN doqueandamoe juntodeDeus.E
issonâoincluiqualquercertezade nossocomN r-
Iamento futuro;nem euconhe.çoqualquerpalavra
na Bfbliaqumnoe dêautoridadeparaproe urarum
testem unùo deesse tim . M asexam mente a(de-
Ixmtovce Ixzeir...
Eu queroo testem unhq senhor,
QuttudoOquetufaçoécerto,
D eacordocom Tuavonradeepalavra
Bem agradéveiacs Teusoihce.
c)orgulho
PtvnP/lflo/llelzBriw .DIZ:R 2Jdejulhode1771.
No caxlque mencionou,ttxlaa wqtisfalo
conslgernrsma(auauto-apw vaP nl(7thorsultzo.
Certamtnte deve haverauto-aprtwal o que nâo
scjalxcado emtxxay- ccasitmarurncertograu
de prazer; Efpofque a nlv a glöria é em a: o
tcstem unhodenossaconsciêndadiante de Deus''
E esta alegria nâo 6 melhornem Pior m r vir
acomy nhadaX rum impulsocaturaldetemm ra-
:3
25. m entoe entusiasmo.lgualm enttnaturaleinooente
ëaalegriaquesentimcem rsermoe aprcNadoslxr
aquelesaquem amam oe .M as,em ttxlasrftescau
ll;a necegsldade do me mo cuidado para que
n,o pa- m oe gradativam enle da alegriainA nte
ou da auto-aprcvaW o paraaquilo que nao é
inofensivo, para o orgulho (y nsando de nss
mesrnoe,além do que O nvém)ouvaidade,um
desejodeelogioe 'Ixjs'lumafinaseparaW odivide
suasfronltiras...'').Sqaludocom sinceridade.
d)Precxmchelto
ParalgtdyM axwelLfm tfrey,1A tfezze ro#d17X ,
Minhaqueridarenhora-TalvezKjamuito
raroquealgum filhode hofnem nâo ttnha alguma
vezsido tccallo de leve lx lopreX nceito,em tora
nâoferido.Masissonâoprejudica amencwquese
rlxenam ente.Nâoéacae gidadedeentenderquc
imG tleKx).O eoraWo,queN routroIadosofre
maisfx)ri< jconstituiaunlcaresisl'nciaefetiva.
Eu n'o B ysso fadlmenleserpreconceituor,o em
relal oaalguém 9ueeuamecem ternuraatt que
esseamordlminua.Portanto,comonos'.kaafeilo 6
preservada > la vigilância eoral oaEle que nô-
Ia deu opreconceitodeveG rm aneceràdistância.
M
26. e)Alei# ed- nleMada
Para.S'dp'tz/IM allet.SJ/W,lItfem arço#e1788.
NM m e adm iro que vce ttnl:a Prtwaçtkes:
vce devrtsc râ-lasde tctosoe ladoe .VcG anda
diariam ente sobre N rigoe ,ciladag e morte.M as.
eltsrzolxxkmo atingi-la enquanto seucoraWo
estiveram gado aD eus.Cuidado com o orgulho!
Cuidado com aduladores! Cuidado com o
desânim o!M asacim a de tudo cuidado com a
afeiW o dtsordenada!Aquelesques: apr> eitam
de você estarao aptoe a ami-la m aisdo que o
nex oe rio'e isr nâo a levard naturalm entt,à
mem latentaçâo?Naoéi%qsaly quej;ee acon-tecendo?
Seu coraN o estâ totalm enle pleno de
Deus?Fxqélim m defdoloe ?...Eleaindad olimc.o
objetodcseudrsejo oteoe uroeaaltgriadeRu
cora# o?
f)Ilisputaa
Paravqrthttr& ene.Dublint1(fejule de1789.
Se ni(J noe enctmlrarm og alë que al-cancmmoe
um m undo melhor você ter; que m r
G rmitirdizer.lhequeeu f)amoafetuosamente r
a% irn continuareiaté que nt)sr tem K na terra
lenhapawqdo.E G rmita-medar-ll!em aisum con-selho(
antigamentevcrzdavavaloraoe meusconse-
:5
27. lhoe l-(k:e deladoasdisputas.Tire seuslxnsa-mentoe
,tantoquantoIxzssfvel,detqxlcs cw Ixm toe
contrm ersoe .V(x2 x5uevcprestarattne a um
lxmlo -Emanuel Deusctmosctr dç'veserlxarom
un; ;nlcoponlo -Cristoen:nös a osperança da
glöria!O que significa o rexo em oomparaWoa
isr ?Delxequete aasuaalm ax com prom etacom
ism .A inda um Ixmco m aise tlxlo o resto Passarâ
cornoum ar m bral...
Seusem preafetuox lrmâo.
g)M exerlco religioe
Paraphilothea& fggl.Wlutby,20A jzlz#lclde177z
De ttxlososm exericoe ,o rebgioso éo pior;
eleacreu nlaahipxrisiaàfaltadecarkdade,edoti-vam
enle fazo traM lho öll diatxn em nolne do
Senhor.()slfderes de tcdas asStxitdade.s devem
s: r.sfordp'lr m uilo para Llrar kewo do meio dcl
M ettxlistas.Que eles em grurx)s ou clasK gob-strvem
-
1.''A y rtjfdeagoranâofalarem oe dequalqutrl:e..5-
soaausente,m as som ente de Deus e (le nos'xks
almas''2'Q uearcgradtnossa(lonvmrsaaquiseja
aregradetcxlasasntxxasconversas.OutistoKja
observado (a nâo ser em algum casonecm.m -
riamenteeâlxcial)em tcxlasastxaliX seemte oe
M
28. oslugares''.Seessasregras forecnfrequentennente
inculcadas terâo unaexceltnteefeito.
lj)Coblçaderlque-
PtïraJrfoe Matck l.,t7llurd.ç,7deftnzereim de177é.
Tenho encontrado alguns K bre,sincultoe
que tem excelenttgosto e sentim entos't m uitoe
ricos,m uitosmesmo,quo raram entez m qualquer
K ntim ento.M asnJo qurro falarsobreisscrquero
que V(rX C'OIIVC!SCm ûi: m ulto maigCom (M m Bis
N bres,que,senâo têrn goe to,tem alm as-almas
quevocêdeveguiarno caminho docëkl.E elesl!m
(nxlitcsdeles)fleamoraDeugem maiormedida
que m uitaq(./<)asqueconheço.Pcnetreem seu
mtioaN sar ctasujeiraedecentenu decircuns-tâncias
desagradâvds,(:assim ,nâoa um aa Ix2le
dedarnadasoe ledade.Nâolim ite sua convero a
rfsn '!sdlstlntaqeeleganterhEugckqtariadissotanto
quanto vcr.ê mas nâo 1x)* tncontrarum pre-cedente>
ra isxlnavida denossoSenborouöe
qualquerum de Seusao toloe.Mlnhaqueritla
amiga,quc você eeu lxzssamoe andarcom(>Ble.
andou...
Nâo deixequcsuasdcs- sejam maiore.s
quesuarenda.Aosset'vose.ttdafiitantoquanteos
cmtrosdâoIxlo measmoserviço,enacla mais.é
imroe fvelformularrrgrasgeraispara''economizar
tuuo o que pudermoe ''e 'tdartudo o qut puder-
27
29. fnoe ''Neste caso m ep rece,precisamos neces-
O riamenteserdlrigidoe de tem ro em tem lxx m la
unlodoSanto.Espfritoe mauslêm sem duvida
alguma,m uilo o que fazer ntste mundo m au'
freqflentemente em cOlaboraW o com llomens
mausefrtqflentem entesem eles.
Para 'O J/Z- ,Lowfher'28deoulu#ro de1754.
D eum m cxlogrraleupreciso maisumavez
e ir-ll:esenamenle quem nscem sirnesmo em
(leusenaeternldade.1.Jkrespefto desinlesn:o o
senhornâoëdonodenada-nâo,de cem melm oum
centavo no m undo.O R nhor( am nas um mor-domo
do que f)Seflhor lhe confieu para A r
disv tonâodeacordocom asuavoctadc mascom
a dEle.E oqurosenhorIx nsariadeseum ordom o
seele r,euispuses.e,e doseudinbeirodeacordo com
avonladee o prazerdele?2.NJo: Deuso linico
propnctériodelcxlasasco1sas7E osenhornaoterd
queprestarcontasaE.ledecadapartedrSeusbens?
E quecontaterrfvclsevce tivergasroalgumaIzarte
n:odeacordo com avontadedEle m ascom asua
Pröprla!3.A frlorte na()tstây rto?Eox nlAoreeu
nao eslamosJustam enle pisando na eternidade?
Nâolrcmoe aparecefdlanre deDeus,e despldcks
delcxlasascoisas maleriais? O senhorsealegrarâ
entiocom odinbelroquedeixouatrâsdesl?O ucom
oquefoicladoparasustentarumafam flia com oé
chamada?Nâoperia isto na verdade sustentar o
â:
30. orgulllo,avaidadeeaIuxtiriaqueosenhormesmo
tem desprezadodurantettxlaasuavida?ö Srnhor,
eu Ix ço que,m r am ora Deus.lx)ram orà :ua
pröpria alma imortal.exam inee ,veritique M na
verdadeo senhornâoam aodinheiro.Seessafora
verdade osenhornâo Bxleam araDeus esem or-rem
G gem O trm ora Deu: (7quC resla?Alxnas
x rm cs lmnidoe de Sua preK nça para ltxlo ()
sem pre.
1)QuaR crlste
ParaE'heaezz!rBlackwelLF/rkz16deY it7de1753.
Prezado senhor, -Poralgum lemx tenho
tido vontade deenviar-lhe algum aslinhas.Tenho
observado frequentem ente,com sensfvrlprazer,
scu fortedesejodesernâoquase, a> nas,mas
inlelramentecristâo.E o queo imm lliria? O que
im& dequee- sdcsejoe sejam realizados?éofato
de levarum certo princfpio m uilo lcmge?Q uero
dizer,um dr-sejedragradarattxlos(> homensG ra
o txm deles?Ou é um ti& de vergonba?Um a
vergcmhanâodo m cado masdasantidade,oua
quêelao levaré?Temoquekstoomagx .Receio
queosenlm rnâotenhaprogredidoaessere4m lto',
nâosomenteistomasqueeslejaregredindolxla
submismoaessasituaWojem vczdeprogredircon-quistando-
a.Temoqueoscnhornaosejat3oaudaz
m rDeushojecomoofciK1cinroouSrWanoe .Se
29
31. isso forcerto osenhoreatâem grandelx rigo,jxl%
neste tlasq qutm é que &3th: quando N rarâ?
Desisrjrdeum sö lxmto noe leva,naturalmente a
desistirçleoutroemaisoutroa1équedesislamosde
tudo.Se-nhor lenhacpidado corn isso!O ndequer
que tenhamoe chegado,Ixrm gneçam cs firm o !
M as issclséacontece so formoe para afrente. Do
contrino devcremoe rcgredir. O senhorprecisade
coragem ederrsojuça slirm es.Ixislerflm ilhare,s
deinimigcoe omundoaduladoresombrle t)sg> er-catlofesdmstrevasdestemundo
eogrartdeinimigo
dcnrrodele.Quantoosenhorpfeclsa ve-stir ttxlaa
armaduradcrD eus paraIxxlerresislirno m audia!
'.Am ado DeusepaidaNum anidade, lx rdog-i:
oe ntxsos cam inhosagitadoe r'. Eu vivo rm um
mundoexaltadcr,(xmsietoe.m t'rMxlosexaltadosA
falare agtr.(S)Deus,perdoa-medoe Ixcadce do
orgulllo edo preconceito Ix)rfmnrvarC'O'CRRKmâse
talarpalavr% N oaminosas.Flzt..tneiöereloe o flls
reconhu rquedevo estarcontente i:o e'stado em
qutrneencontroemeJedicardiligenlemenleaser
um mm tlolnodetuöooquepv uo.()ut;eunâo
sejaquasecrislâo'$enâoSongedolu inodeDeus''
m a que lxkqc aprenderoK grexlo de amar--fe
B deitamtme. Supkiccl-'re que.me enknesee
segredtlhoje.OueeurxM';aviverdetalmodoque
32. seja uma testemunha PBra tGloe aqutle.scom
quem eu vivo e trabalho.No nom e dr Crbto.
Am ém .
6.PerfeiW o
ParoyeuinnaoC/ltzrH .Londm .27dejtzaei?'/fïe
1767.
Querido lrmao .Algumasidéiasvieram à
minha mente estamanhs,asquais,eucreio,seria
titilanotar;maispropriam entcm rque Ixxlestrum
m eiode nos(m tenderm osm utuamtnte com mais
clareza; que rn swqm cs concordartanto quanto
m ssfvel e entâodaremoe conhecim ento delasao
m undo.
Eu estavalxnsandonaPerfeil oCristâ con-siderando
oassunto ()m txloe()tem N .
1. Porrlerfeil oeu quero dizero humjlçle
gentil paciente am or de > us e do homem
governando todos os tem peramentoe palavras e
açtks,tcxloocorql oIx)rttxlaaWda.NJo induo
umaimlxssibilidadedeabandonaressaIxrfeiWo,
querem parleou no te o.Sendoassim dewarto
algumasexprese s de nos.* shinoe que par-cialmente
expressam e In rcialm ente coctêm ta1
imfxv ibllidade.Eu n;o discuto ()termo EtR m
m cado''em boranâom eom nhaaeie.
Cbnoordamosou di&anrdam osalé aqui? Se
di= rdamoe ,tm queponto?
31
33. 2. A rraslxitodo rne o.Creioquee-sta> r-fcil
otformada naalma Ixlafé fx)rum simplees
atodef:,conseqttentem ente em um instanle.M &s
crelo em um lrabalho gradualtanto precedtndo
com oseguindoeh';einslante.Cxm coröam osouGis-cordam
osae&$;eresG ito?
3.A resx ito do tem m .Creio que este ins-tante
t gcralm entt o m omrnto da morle o m o-m
enloantesua alm adewarocorm .M as creioqut
peso pzr uez vinte ou quarenu anosantes da
m orte.
Concordamosoudiscordam txsnesteIxmto?
Creioqueégeralm entem uitoe anosdeN isda
justihralc),masque rxxle aconteocr dentrode
clncoanoe ou cinco m ex s.NJoconhet;o nenlw m
argumentox nclusivoaooe ntrlrio V (x: conhece?
Se for muitosanosdejxlis da justihcaNo eu
ûcaria contente d: satxrquanloe slo.Pre/ftm
quonu arrogatfznaltç?tqqoueanouevereivindicaro
prtmio'')Equantesdiasoume.sesoumeasmo anos
vtx.eadmlttquehajaentreaN rfeilplo eamorte?
Ouantolemrvderoisdajustificaloeladeveser?E
quâojx rtodam orte?
F;e for fxrwsfvelqur cheguom osa um tx)m
enlendimento tantoParaOD(7&$Otcm O m o1m r1t0
bcm doIxlvo.
3:
34. Para F i/liczn P dd.A'iag.ç 12 de puzrçtlde
1756.
senhor Reverendo.QualKjaoslgniticado
da palavra tt rfeiçao'' !M t outro assunto',masé
ineyavelm ente um termo da Frczi/lzra. Sendo
assim,ninguém lxxlefaztrobje o ao ur do
termo,qualquerquesep aexplicaN o dadaaele.
F-stcm bastanlodesejc- deconsiderarqualquer
objeWoqueosenhorfa@ aoqueédesenvoMdona
prim eirapartedosermâo.M aseuaindaachoquea
mrfeiplo1afxnasoutrapalavraparasant,dade,ou
aimagem deDeus no homeln.Euachoquedizer
queD eus lez obomem N rfeito éexatamenteo
mesm o que dizerque EIe o fez santo ou à Sua
prWprla im agem .O senhor é a prilnelra1x &u
stlbre quem eu li ou falei quc duvidou dea
assunto.Agora,essaperrel# o certanw nte admite
graus.Portan!O euPronlanaenttCon8inlona PrO*
priedade dessa distinçJo perfeiçâo de classe e
Ixrfeil odegraus.Tame m nJome Iem bro de
qualquer escrilor antigo ou m txlerno que se
oN nha.a essaidéia.
Parairrl.M= h..0gt),27de/* 5del7Y.
Hâ aproxim adamenle dcis dias hquti suf-pre.
r aoenctmtrarentreosmtusPaW isumacarta
suaquetrm o n:o NaverresN ndido.
33
35. TodaIx ssoa,çm txlrgnascidadeDeustm um
momrntoae santihcada çm um instante, ainda
assim indubktavtlm enlecre.sc.eIx)r eta- vagaro-sas,
tanto derhaisda m udanqa anterior como da
thltima.M as,nâoseconcluidafquesep necee rie
haverum ccmyiderâvelespal;odetem lm entreum a
eoutra.U m ano ouum rnêssâo para Deuscomo
m it.St quWe;rapr estt t o prex ntt para Deus'
m uilo menes,hé a neceMidade de m uito sofri-mento'Deusrxxlcrealizx'irR
utrabalho tanto por
n4eiodo prazerconlo da dor.é N rtanto, senl
sombradedlivida orare buscarasalvaWototal,
todasashorastodososmom entoe &;m esperarat:
quetenham osfeito ou sofridomais.Porquenâo :
este o ttm m aceitivel?
ParaJrfc Furly..%t.fFeJ 1-$desetembrode)76Z
M lnhaqueridairm a -M anlenha-x firm eno
quevccê alcançou.M ases& requegrandescoisas
estelam ao ryeu alcance cm Y ra nfv am igo fale
com o sevçxz nGodirvessemqùlxTaï por elas at6 o
m om enlo da m orle.
Certamenle a santificaWo (noseusentido
correto)6 Eium llvramcnto lnstantlneo de ttxloo
fhecxado''e lnclul lsum re erinstantâneo entltl
dado,desempreserfielaDeus4'.Entretanto esta
afirmaWo(y lomenesnosnfveismalsbalxos)nâo
inclulojxxlerde nuncay nsaralgumacchsaIntîlil
M
36. nem de nunca Ialarpalavras dtsnecme rias.Eu
mosmom nsoquetaIlxrfeil odinccmsistentecom
oviverem um corm cornzplfvel;> isisr fazcom
quesejain,pcesfvelEdsennprepensarcorretanAente''
Enquanto vivennoe ne errarrem oe m ais 0u
menoe . Se,entretanto,a Iv feiW o cristâ sutxn-lende
isso,nâo devemoe eaferâ-la senao am sa
m orte.
Eu queroquevoc:xjatcdaamor.Fwstatîa
lxrfeiW ona qualeu creio e queensino.E essa
lxrfeiWo t consistente com miIm rlurbaçöes
nerv- ,oquenâoacontece com e&h'lIxrfeiW o
altamente forçada.Naverdade meujulgamcntoé
quc(nestec.':kloparticulaf)seexcefkrédesfazer,c.
que colcrar a m rfeiWemuiloalta(tâoaltaque
nuncaouvim oe ou ltm oe sobrealguém queatenha
alcançatlo)4omaisrfetivo(X rqueinsusm itado)
m eiodetirl-lado m undo.
N(> () Pai,graçasTedam cs N rqueTu nâo
noscham alpara um aviua fâcil. Tu noschamas
p rasermosm rfeitoe como Tu & Ixrfeito.Somoe
chamadoe anosrtgozijarmossempre,aorannoe
sem cessareem tudo clarmoe gra- .
Enslna-me osignificadoprofundodeserlxr-feito.
Ajuda-me ameIivrardeum tem& ramento
35
37. y cam lncwa tjvra-me de ttxlo Ixcado ctm heddo
lx)rIxnsamento,palavrav:al o.Aluda-mea pros.
K guirrumoàIxrfeil onestedla.PossaTeu Sacto
Espfritohabitarem meucoraW o Ixlafé > raque
E1erxzssatestom unharaom euespfritoquesouum
ûlhoTeu.No nom edeJesug.Am ém .
7.Am or
P@aJuJptzle,LlncolnCJWP',28defevdrelz'tl&'
173Z
Querida mâe,hâay nasum motivodepre-oe
upaN oqueàs vezesencontro em seucofnx r-tam
ento para com igo.A R nhora reatiza osmais
nobrespréstimosde am orIr rm im ,e entretanto
culpaaFontede ondeelesfluem .A scnhoradissc
maistleum avezque m e am adem aksequt lutaria
Iharamcarnarmenoe .(1rdirxr que eu mequeixo.
A senhoran;oachaqueumaafeilonaturalémâ
em slmesma,longedisso.M asdizquetem aK nas
um N uco maisde kemlxlno m undoe m rtanto
nâo deveria termulto am go rx)r qualqurrcoisa
dele.M uito certo: nâo Ix)r qualquer colsa que
Ix reça com o m undo.M aseu r u uma dessas
coisas?SeasenhoraIx nsaqueestou EEdtx nte rnra
morrer''ame-mematstasenhora orar;com mais
fervorparaqueeusejacurado.Seascnhora Ixlo
38. contririo,est;inclinadaalx nsarquebdesK rança
deque eu m erecum re,rntaooqueaccm tec râsç
a senhora deKaro mundo ern m uco temN ?
AquelesqueDeusuniuIxxlea m orte K N rar? De
acordo com suasulxlsi+lo deque esplritosdesen-carnadoe
ainda strvcm aquela que eram sua
famûiadcacordocom a carne nern um m om ento!
G rtarlwntenâoalmeje.Aindaum X ucodetemN ,
f)seaK nboraniovoltarparam im ,oe rtam enteserâ
alcançadaIxlo,
Seu filhoolxdienteeafetuoso.
Parasrttz.MawluC/vrrlermprlç9,dejunhoff:1775.
Estou mcnes inquieto sobre seu progre,sso
em atlquirirconhecimcnto conlinuamentedoque
seeleatornardm aisaptaaam ar.H âum y rigoem
dar maksenfaseaissodo queatx)a raM o requer.
PoroutroIado,vocêlirarâm uitomais prm eito de
um seroeâo que n;o melhore seuconlwcim ento -
que nâo se aplique ao enttndimento tâo dire-tamentecomoaocoraWo.
Eu trnho mmsneccs-sidadedecalordoqueueluz.
Budouvalorhluz,m,
e1a 6 nada comparatla ao am or.Tenha irxm trn
m ente,m inhaqueridaalniga,em ttxloe f> cultoe ,(:
entâo vcrê raram ente ficaré dmv m ntada.Entâo
vcrz rlâo ficarâ parada no limiarda Ixrfeilo
(eslxroqueniomstejaagora),masprossegulrâpara
oalvo,paraoprtmio dasoberanavtxal odem us
37
39. em CnstoJesus attqueexrenm ente ttxlo aquele
amorçleDeusqueexcedettxlo o (es& cularivo)
entendim ento.
()prolongamentodesuavidaearecum ral o
desuasatide sao tknçaos lncalculâveis mascom o
vccêre erlim elhoré-laspara agldriado Doador?
lïvtxêçstlim esmutICR JOSadesatxrIsso?Entâotu
lhedireicomo.VJievejat's N bresedoe nlesem
suaspröpriaschoupanasN bresepequenas.Lm ea
suacruz,m ulhcr!Laem bre-r.eGafé!Jesusfoinasua
frenteeIrâao seulado.DeixeöeIaduam ultlcr de
socledaöe:vtxêltm um carâterm aiselevado.Você
éum aberdeirade Deuseco-herdelracom Cristo!
V ocê nâo irJ encontrâ-l..o no arcom dezm ildoe
Seusrsanltl?(J)eslejapronta!
ParaslSenhoraBarton.Aozlzfrei,(5denovem bro X
178l.
Iliqueicontcnte com o pouco(cm ;xle:m qut
esrivem tksJuntos f)espero quenâo tenhasldtlem
vâo.Pcrcebique hâ am or > ra com suas duas
m quenasltweqs.E1éumaboasem enteplantadaem
seuscoraçe s,que,seforculdad- menteregada
prcrvavrlmenLe darâfrutos para o seu confortoe
paraaglérlade Dcus.Oue seumandoeasenhora
m s.sam prosseguirdemlosdadasreavivandoodom
dc Deusque esté em vce se correndo com re-
40. signaWoepadênciaacorridaqueestécolocadaà
frcnte.Vtlcesjâencontraram tccrtamenteencon.
ttarâo m uirasediferentestentaçtks;mastêm tido
a prm a com plcla dt que Deust!fiel que nunca
x rmitirâqucsqam ttmtadoe aldm dassuasforças;
m lo oontrlrio juntamtnte oom a lental o cs
prtzver;Iivram entopdesortequeaIxlrxs:m sux rtar.
C)e-slxrem,tntâo,odescansodoSenhor!Sejam
fonrl,e Eleronforlarésol)scoraçthrs.(EIxmham
entâosuaconfiança noSenlm r.
Paratçrfc.M arcltM tzfo,17&J.
énotAelquesâoPauiocolm ueWtonolinal
detudo,que.'O amortuclosum rtaf''E iqtoéar ma
4esuavontadegmracom os Colossenses. Lâsendo
fortalecidoe em ttxla a Ixrseverança elonganim i-dade,
com alegria''.Aquelesque2m alcançadoisto
elllo preN radoe I/raa lmrança e prontoe para
O udarem seus am igos na luz. Hé um lemx
qualldocreKemoe em direWoae.stealvo mesmo
K m qualquer progresso K nsfvel' com o rza
parlbola, a K mentecrev o qorer e nâo tem
eonhecimentodùso.h1uitasvezes naverdade nâo
V bemoscom oerxxlerdoAltfssimode rmrente Ilos
protege enquanto o primeiro ou o guro amord
Uerramado abundantemenleem ncwra coraçe s.
M asoutrasvezesEleoonfirmaeaum entar.sseamor
(leum m txlogradualequaselnK nsfvel.
39
41. Pararàfkv/leuBnw .5dejaneirotfe177Z
Nao é sem preum uefeitosepreoe uparcom
um acolsadecadavez.EaO pacidadedeagirareim
deernpregaçttxloo vlgorGam ente naquilo qut.st
tem em mâosIxxle atendera excelentesproo i-toe
. V* deve aG ngs K r extremamente cui-dad-
,paran;o ryegulralgumacoisaerrada.Pri-meiro,
estejabem segura nâoam nasdeque reja
umacoisalxla!masquesejaamelhorparasine-m
omento;eenlao aqulloqueestiverem suasmpos
para serfeilo faça com todasassuasforw s.M as
vcfQ leré todas ascoisas Cnqunla tcdaartligiio
concentradaem um ptm!() nestasIm lavras'EAndai
em 8m or.COm Otam tk rn Cristo Voe amou C 5e
entregouaslm esmoX rn(%.''Tudoestâcontidono
am or hum ilde gentlle paclenle.Nâo tjirxq;o rx)r
aisinndizer unx dispclitivo divino para ajudara
estreltezadcnx czasm entesalnsuficiênciade ncp.wo
entendlm ento?'I'txloocorrctoequilfbrio espiritual
e entâo todas as palavra e açôes certas natu-ralm
enle espalham oamor.Defato ponanto,voc:
nao drseja maisque lsto:estarcheia de ft que
prY uzo am or.
OraL'tkï
Paiquerido,agradeccmoe -''fb D loam orcris-lâo.
Agradecem oe c e N rque h; um am orque
suN rtatlxlaascolsas um am orqut nuncafalha.
40
42. Agradecemoe -'relxla nc- f: enc- esy rança,
ma:lembramoe A sPalavrasdoae tolo,t'Agora
X iK X rmanccem 2fd aesx rançaeOamor!e:to
trts Ix,rfm o m aiordM les é o arnor.''
ç)uâo freqoentem tnte ô t>zus, tenNo
deixado ee ideal.Tusalyesquâo frequentem entm
tlmbodeixadodeam are tenho sidodesagradâvel.
Potxloa-me agora e que eu rx:- terum a com -
preeno ocristâ do qur6realmenteoTeuamore
traduzi-lo Para t) meu pre mo.No nome do
Salvador.Am ém .
8.Vit6rla sebreo sofrim entoea tristeza
Ptvn> c.Bolmx fzmtlrey,15Je/urëlodel771.
M inha qucrida irma - U m a carta sua t
sem pre bem -vinda; masnunca o foitanto como
agorajsendoesteotem m em que y receutx)rrlao
Senhor prcvé-lacom oque& lo fogo.Nâo tema,
creiasomem e.Ele estâcom vcrênofogodemtxlo
que a:cham asnâoarderâoem vce .Ohcom ovce
()louvarâvtz.r.ssem fim Ix)rsua vkqitaloMbiae
txlndoe al Ele esté rlim inaaflo ttxlas as suas im -
purezasparaque vocêsejaum vasoencontrado
paraoue do M eétre.Felizeso oaqutle-squefazem
aSuavlmtadeemaisfelizesaicdaaquele8queaex-
Iv imlmtam.Mas,sejaqualforo seu sofrimccto,
nâoaY ndoneaquelaconfiant;aqueterâgrandcre-comm
nsade galardâo.A fifn de que rxx$a se
41
43. manterauim.nâo discuta,sim plesmenteolhe para
F1t que a am a.Ehiga-ihe * m o um a chancinha
tudo o quevlxêquer.Levante(> x usolllesesua
y tiWoseréattnditla:Eleouveo ciamorcloseu
coraW o.15oontrtfxlcsesx usproblem% para
Seu aferuceam ente.
Parafl&ilo# ler/ftwlx'r.St.fvel,12(lezefee rzltfe
1775.
M eu querido irm Aoh-O Senhoro deu e o
Senbor o tirou e ltxlos t% % uscam inlloe sâo
Mbioe .O grandeN ntoé Tnlendtr odesfgnio de
Sua txmde R lx dorlae gtenderr cum prir eriR
dosfgnio.Umaco1sa:certa!Eleochamaparauma
dedical o maiscompletaeabsolutadesuaalmae
e.orfxJparaEle.tzhamaparaqueve falem aiscem
EIe> laoraWoemeditaWo.Arrave da primeira
ne falamoe m ais diretamentecom Drus e lx la
segunda E1e faiactmcv .E tcxlam rtlaJm fvel:
lucrosepftxluz're,sse efeitoalxnqoado.
Considere-x agoramaisdoquenuncauniflo
aCristoeao Stu Ixwo querido enmo mesmo Ix)r
este plafm txmde -severo vtxe dever;louvd-l.o
parasempre.Eux)u
seuafetue am igecirmâo
4:
44. ParalndyMtw velLMflncàzzldrilodejulhodel764.
Nâo Bxso deixar dr m nrarsem pre na se-nhora...
privadadc ttxloe oe x usquerilloe a rentees,
oonvencidauequc6um a Imcadora uma devedora
que n:otem nadacom quepagart.justamonlr
pronta aclamar:
Jesus,agoraquem rditudoo queémeu
D eixe-m edescansarnoseio Teu.
Amém Seflhorlo us!Fala K rqueTeuSeINO
ouve!FalaTumesmoao seu coral o!Erguee..qke
mâosK ndidasecljoe lNosdebilitados.Deixeque
eIaOvejacheiodegraçaeverdade efazecom que
eIasealegrecom aluzdo Teuroe to.
Nâo parr,m inhaqucrida K nhora,nem um
m omento ''porque ainda nâo K ntiu Y tante
tristeza''Seu Am igo 1: em cim a sentiuM lante
delam rsuacausa.
OhCordeirodeDeus,jéhouvedor,
Jâhouveamorcom ooTeu?
Olhe,ollTeparaEle,(:Kja*1va1E1cnâoéum
m usdistante'E1e estl agora N irando sobre a
&enhoraconAolhcede tercura tanTor! zkpenas
creia! Entâo E1e transfornlarâ sua carga en:
alegria...
43
45. Para .vFIJ.Miszst>/f(7a.Londres,2dejaneiro de
l781.
M lnha querida irmâ,.colwencer..sedaquela
grandeverdadequenâoextstesortenom undoéum
grandepax elndirt# oàresgina# ocrislâ;atqxq
sorttéaïxnasum outronom tpara a Prm ie ncia'
tay nasa Prtwidência fxulta. Um acontecimento
cujacauM nâ(7lxxlemoe dctorminarcomumente
dtzemoe queveiofx)rr rte.Ol:nâo,foiguiadorx)r
um amâoinfalfveléorcsultadodeinfinilasabedoria
eNmdade.Assim !fm sjdo le asascircunstând%
aflitiva quea tem sq uido em censtantesucewlo
quG GeA suainfância.Blt;quefezoCapitso dt
sua salvaWom rfeitoatrav& dosofrimento atem
chamado paraseguir()rnesmocaminhoe p rao
mesmo fim psalx r,paraque vce aprenda 0lx -
diencla,maiscompletamente,uma conformidade
maKX rfeilacom Suam oneatrav& dascoisasque
vce exm rim enta...M as um jxm couetem m e:EEle
ltleqïtxugarâöcsolhsxsY alégrima,ejénlohaNer'â
luto,nem pranto,ncm dor''.M as vcr.e ouvlr; a
grandevozdoc'udoendozr la- rnâculodelleus
estâcom oe homensieDeushabltarâcom eltseser;
setlDeual''
oe % *
NGxso Pai,Tu qut 6so PaiGcs hom ensIle
tcdasaspartes,na 'rrayradecemoe X rque'futens
amadotantoom undo quedo te Tmu ùnlco Filho
46. 1:,11'11qualqurrquenelrcrelacl(Jy reça,rna:telzlm
avidaeterna.Tu queam asteattxlososhom ense
nâooe reprevasteequeconvldasteattxlosparairem
aTi,inclugsleamim.Agradem -T'e,Paiquerido,fx)r
esla grandeverdaqk.Revela isso a m im catla vez
mais.Sofrimento etrislra estâo sem pre ao nosso
redor,masTu Ixxlr.stransform aressascoisasque
afligem'nt)ssoscorpesc prevam ntfh'k%alm asrrrt
blnçâoe que nosfario santost:aceitiveis> raTi.
Tomamtussentimentoe,quendoDeusem e-noe
em Ti.Dâ-meavisâodaCiöaqleEterna.QueeP:e.%a
rnarllerIneu:cle flxt:enelaattque,tmfim.rtlv,f
estafconligoecom aqutlesque$Eeutenhoamado
h; muitotemX eG rdiIx)rum pouckf'.Que1x>
sam oe viverem Tua cav para sem prt e semprr.
Am6m .
45