Hezbollah: Terrorismo ou Resistência

Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
Curso de Relações Internacionais
“Hezbollah: Organização Terrorista ou Movimento de
Resistência?”
Josias de Matos
Belo Horizonte

“Hezbollah: Organização Terrorista ou
Movimento de Resistência?” por Josias de Matos
I. Hezbollah: Terrorismo ou Resistência?
O Hezbollah, do árabe “Partido de Alá”, surgiu no sul do Líbano em meados dos anos 80.
Três fatores geopolíticos foram essenciais para culminar em sua criação. Primeiramente, a
Revolução Iraniana “impulsionou o fundamentalismo islâmico anti-ocidental em todo o mundo
muçulmano” 1
, levando o Irã, nação de maioria xiita, a propor financiar econômica e
militarmente o Hezbollah. Em segundo, a invasão israelense ao sul do Líbano em 1982,
oficialmente conhecida como “Operação Paz na Galiléia”2
, impulsionou o surgimento do grupo
como milícia. Treinada e organizada pela Guarda Revolucionária Iraniana, a milícia tinha como
missão resistir à ocupação israelense no Líbano. Por último, a então “marginalização dos xiitas
na sociedade libanesa, tradicionalmente controlada por cristãos e, em menor escala, sunitas e
drusos” 3
também contribuiu para o surgimento do grupo, agora como representante político dos
xiitas, que constituíam 27% (1.160.000) 4
da população libanesa, de aproximadamente 4.3
milhões.
Em 1985, ainda se afirmando como ator político interno, o grupo publicou uma carta
aberta em um jornal de Beirute, com o título “An Open letter: The Hizballah Program”. A Carta
apresentou “o discurso político do Hezbollah em relação ao sistema político libanês”.5
O
manifesto também listava suas três metas principais:
1
CAMPOS, Denise. O Hezbollah no Contexto Político Libanês. 11/2008. Instituto de Educação Superior
de Brasília. Visitado em 04 de maio de 2014.
2
CHACRA, Gustavo. Entenda os diferentes braços do Hezbollah. 05/2013. Estado de São Paulo. Visitado em 04 de
maio de 2014. Disponível em: http://blogs.estadao.com.br/gustavo-chacra/entenda-os-diferentes-bracos-do-
hezbollah/.
3
United States Department of State. 2012 Report on International Religious Freedom - Lebanon. 20
May 2013. Visitado em 04 de maio de 2014.
4
CHOMSKY, Noam. The fateful triangle: the United States, Israel, and the Palestinians.
5
CAMPOS, Denise. O Hezbollah no Contexto Político Libanês. 11/2008. Instituto de Educação Superior de Brasília.
Visitado em 04 de maio de 2014.

1. "colocar um fim a qualquer entidade colonialista” 6
dentro do Líbano
(“entidade colonialista” estava relacionada à “identificação dos EUA como
uma grande abominação, juntamente com os seus aliados”) 7
;
2. Além disso, pelo Estado de Israel ter supostamente “usurpado as terras
sagradas da Palestina” 8
, deveria ser eliminado.
3. E o estabelecimento de um regime islâmico no país.9
A partir daí, o Hezbollah passou a definir seus objetivos de luta, como a retirada dos
americanos e de seus aliados no Líbano e o julgamento dos Falangistas10
"pelos crimes que
perpetraram” 11
. No final da mensagem, o Hezbollah ainda convida os cristãos a compartilhar
alguns assuntos governamentais, indicando reformas necessárias ao tentar-se construir a ideia de
uma República Islâmica. Além disso, adota um discurso de tolerância religiosa e harmonia para
com os cristãos pacíficos:
“Se tentaram enganá-lo fazendo acreditar que nós pretendemos vingança contra você -
seus temores são injustificados. Para aqueles de vocês que são pacíficos, continuem a
viver em nosso meio, sem que ninguém sequer pense a incomodá-los.” 12
II. O Movimento de Resistência
Para Heidekat13
, a Revolução Iraniana, em 1979, introduziu “um mundo de novas
possibilidades” para grupos de resistência no Oriente Médio. A forte influência do Irã (que
passou a ser governado por Ayatollah Ruhollah Khomeini) na região, e por consequência da
6
The Hizballah Program. Visitado em 04 de maio de 2014. Disponível em: http://www.cfr.org/terrorist-
organizations-and-networks/open-letter-hizballah-program/p30967.
7
CAMPOS, Denise. O Hezbollah no Contexto Político Libanês. 11/2008. Instituto de Educação Superior de Brasília.
Visitado em 04 de maio de 2014.
8
9
As falanges libanesas se definem oficialmente como uma organização política secular, de maioria cristã maronita.
As Falanges estiveram envolvidas em numerosos atos de guerra e massacres durante a Guerra Civil
Libanesa (1975-1990).
10
STALINSKY, Steven. An Islamic Republic Is Hezbollah's Aim. The New York Sun, 2 de agosto 2006. Visitado em 04
de maio de 2014.
11
12
Idem ao indicado acima.
13
HEIDEKAT, Jay P. Hezbollah's Resistance. Constructing the Past: Vol. 11: Iss. 1, Article 10. 2010.
Disponível em: http://digitalcommons.iwu.edu/constructing/vol11/iss1/10

ideologia fundamentalista da Revolução, ampliou a perspectiva de financiamento de grupos de
resistência de ideologia khomeinista pós-79. Em 1982, durante a ocupação de Israel, o Hezbollah
ofereceu empregos, comida, medicamentos e outros serviços à população xiita então
marginalizada e desalojada de suas casas. Ao prestar esses serviços necessários á população,
serviços que o Estado não conseguia prestar, o movimento ganhou a lealdade das massas xiitas.
Operações de ataque com carros-bomba e atentados suicidas contra militares israelenses, bem
como a alvos políticos, como a embaixada dos EUA no Líbano, foram classificados como
atividade terrorista por grande parte da mídia ocidental, porém, vistos por muitos libaneses como
violência defensiva e justificada.
Fadlallah,14
considerado o primeiro guia espiritual do partido, explica a “Jihad
Defensiva”: “Se alguém dispara um foguete contra mim, eu não posso responder oferecendo-lhe
uma rosa. Do ponto de vista islâmico, nós comparamos a violência á cirurgia: só se utiliza como
último recurso.” 15
Pode-se afirmar a partir desta citação, que a “Jihad Defensiva” (como é
chamada pela população simpáticas a ela) trata-se basicamente de recuperar o que lhes foi
tirado, por qualquer meio que se faça necessário. Esta filosofia teria produzido uma longa série
de violências entre forças de Israel e do Hezbollah.
Heidekat, porém, acredita que a rotina de violência entre a resistência libanesa e as forças
de Israel, se mostrou mais favorável ao discurso de resistência pregado pelo Hezbollah16
do que
ao de Israel. Segundo ele, qualquer agressão perpetrada contra israelenses que ocupavam o
Líbano era vista como contribuição para a causa do Islã, e pela defesa dos “oprimidos”. Ao
mesmo tempo, a violência contra libaneses ou palestinos por parte de israelenses, simplesmente
criava mais mártires venerados e aumentava o apoio à “resistência”. Ambas as situações
fortaleciam o Hezbollah e contribuíam para o processo de “demonização” de Israel aos olhos da
14
FADLALLAH, Mohamed Hussein. Islamic Unity. 1964.
15
Tradução livre do excerto: “If someone fires a rocket at me, I cannot respond by offering him a rose. From an
Islamic perspective, we compare violence to surgery: One only turns to it as a last resort.” FADLALLAH, Mohamed
Hussein. Islamic Unity. 1964.
16
Tradução livre do excerto: “In this instance, as will be shown in others, the back and forth between Lebanese
resistance and Israeli aggression and vice-versa worked favorably into Hezbollah’s discourse surrounding
resistance.” HEIDEKAT, Jay P. Hezbollah's Resistance. Constructing the Past: Vol. 11: Iss. 1, Article 10. 2010.

população libanesa. Heidekat nomeia este fenômeno de “ciclo de resistência” 17
, ou seja, a
oposição à ocupação de Israel, mesmo quando resultava em mortes do lado da “resistência”,
incentivava o sentimento de unidade e o fervor entre os “oprimidos”. Hassan Nasrallah, atual
secretário geral do Hezbollah, explicou que as medidas violentas tomadas pelo partido, são
respostas à agressão de Israel: “A Resistência é uma reação contra a agressão. Quando a
agressão termina, a resistência termina.” 18
Já consolidado dentro do Líbano como partido político legítimo e atuante, o Hezbollah
tem hoje em sua agenda diversas vertentes políticas em prol do desenvolvimento do país, porém
a resistência continua sendo a primeira da lista. O porta-voz do grupo, Nabih Berri, conclui sobre
a perpetuação do partido como movimento de resistência: “A resistência é uma necessidade
nacional vital, enquanto Israel continuar a ocupar parte do nosso território e violar nosso
espaço aéreo, fronteiras e territórios marítimos” 19
.
III. A Organização Terrorista
Azani20
, em sua análise do grupo, afirma que a discussão sobre a natureza terrorista do
Hezbollah é consequência da grande quantidade de evidências de que o grupo está envolvido em
atividades terroristas internacionalmente - inclusive em solo europeu - e que têm se envolvido
em atos de terrorismo e assassinato de civis no Líbano, Iraque, Egito, Bahrein e especialmente na
Síria. Segundo ele, o Hezbollah é uma organização terrorista hierárquica e unificada, com três
“braços” de atuação: o “braço político”, o “braço do bem-estar social” e o “braço militar-
terrorista”, que operam sob o controle de uma mesma liderança21
. Nos anos 80, o grupo realizou
vários atos considerados terroristas, como sequestro de cidadãos estrangeiros dentro e fora do
17
HEIDEKAT, Jay P. Hezbollah's Resistance. Constructing the Past: Vol. 11: Iss. 1, Article 10. 2010.
18
Tradução livre do excerto: “Resistance is a reaction against aggression. When the aggression ends, resistance
ends.”ALAGHA, Joseph. Hizballah after the Syrian Withdrawal. 37.
19
Tradução livre do excerto: “The choice of resistance is a vital national necessity as Israel continues to occupy part
of our land and to violate Lebanon’s airspace, boarder and territorial waters.”Lebanese Speaker Birri announces
Hezbollah-Amal election lists.
20
AZANI, Eitan. Hezbollah: The Story of the Party of God; From Revolution to Institutionalization. Palgrave
Macmillan, 2011.
21
A atual liderança do Hezbollah é composta pelo secretário geral Hassan Nasrallah, e o “Conselho Shura”, algo
como o “conselho de administração” (“board of directors”) do grupo.

Líbano, sequestro de um avião da TWA na rota Atenas/Roma22
e atentados terroristas contra a
embaixada americana em Beirute23
. Já nos anos 90, o grupo começou uma campanha com o
objetivo de “esconder” seu comportamento terrorista e a trabalhar para criar uma “marca” de
partido político legítimo no sistema político libanês. Azani, porém, aponta que durante década de
90, a “natureza puramente terrorista” do grupo foi refletida no seu envolvimento em ataques
terroristas contra alvos israelenses e judeus na Argentina24
. Para ele, o envolvimento do grupo
em atividades terroristas é produto de uma complexa organização interna, oriunda de apoio
logístico e estratégico iraniano e da infraestrutura estabelecida ao longo dos anos: “Ao longo de
sua existência, o Hezbollah construiu infraestrutura de terrorismo em todo o mundo” 25
.
Infraestrutura esta, também usada para outros crimes, “especialmente o seu envolvimento no
tráfico de drogas, que gera dezenas de milhões de dólares por ano – usados para reunir
inteligência, e para financiar ataques terroristas contra alvos judeus e israelenses de todo o
mundo.” 26
Levitt27
também cita as ligações do Hezbollah com outros tipos de crimes. Segundo
ele, o grupo depende de uma grande variedade de “empresas criminosas” 28
, que vão desde
contrabando e fraudes ao comércio de drogas e diamantes em todo o mundo, incluindo América
do Norte e do Sul. Segundo ele o dinheiro arrecadado é usado para “financiar as atividades
militares do Hezbollah”:
“Os relatórios publicados sugerem que a Al Qaeda e o Hezbollah têm formado alianças
táticas com várias organizações terroristas, cooperando entre si, em lavagem de
dinheiro e outras atividades ilegais.” 29
22
Em 14 de Junho de 1985, o vôo 847 da Trans World Airlines, durante o percurso entre Atenas e Roma. Os
sequestradores buscavam a liberação de 700 xiitas sob custódia de Israel (1 Morto).
23
Em 18 de Abril de 1983, um atentado suicida explodiu a embaixada americana em Beirute (63 mortos).
24
Atentado suicida contra a embaixada de Israel em Buenos Aires em 17 de Março de 1992 (29 mortos), e
atentado terrorista à “Asociación Mutual Israelita Argentina” (AMIA) em 18 de Julho de 1994 (85 mortos).
25
Tradução livre do trecho: “Throughout its existence, Hezbollah has built up terrorism infrastructure worldwide.”
Macmillan, 2011.
26
Tradução livre do excerto: “especially its involvement in the drug trade, which earns it tens of millions of dollars
a year – to gather intelligence, and to commit terrorist attacks against Jewish and Israeli targets all over the
world.” AZANI, Eitan. Hezbollah: The Story of the Party of God; From Revolution to Institutionalization. Palgrave
Macmillan, 2011.
27
LEVITT, Matthew Levitt. Hezbollah: Financing Terror through Criminal Enterprise. May 25, 2005.
28
“Criminal Enterprises”.
29
Tradução livre do trecho: “Published reports even suggest that al-Qaida and Hezbollah have formed additional
tactical, ad-hoc alliances with a variety of terrorist organizations to cooperate on money laundering and other
unlawful activities.” LEVITT, Matthew Levitt. Hezbollah: Financing Terror through Criminal Enterprise. May 25,
2005.

Já Schwartz, culpa o governo americano pela extensão do conflito. Segundo ele:
“Quando Washington declarou que a liberdade poderia ser antecipada em
eleições nas quais o Hezbollah participou, e pelo qual se tornou parte do governo do
Líbano, concedeu-se algo que uma entidade terrorista nunca poderia alcançar por si
própria: a legitimidade moral.” 30
Segundo ele, o governo americano concedeu legitimidade imerecida para o Hezbollah, assim
como o fez para com outros “inimigos” americanos, como o Hamas na Autoridade Palestina e os
teocratas no Iraque e no Afeganistão. Todos esses grupos chegaram ao poder através de eleições
democráticas promovidas pelos EUA. Logo, segundo o autor, ao legitimar o “braço político” do
Hezbollah, os EUA estariam dando legitimidade ao “braço militar-terrorista”, pois se trata de
uma organização unificada sob uma mesma liderança31
e sob os mesmo preceitos32
.
Azani conclui que os recentes resultados das investigações sobre o ataque terrorista em
Burgas33
e tentativas de ataques no Chipre e na Nigéria, provam que o Hezbollah está envolvido
em terrorismo não como um fenômeno esporádico ou aleatório, mas que sua estratégia de usar a
violência a nível internacional para alcançar seus objetivos é sua política estável e permanente.
IV. Conclusão
“Quando a administração Bush foi atrás do Hezbollah afirmando se tratar de uma
organização terrorista no Outono de 2001, os governos do Líbano e Síria vieram em
sua defesa, insistindo que era um grupo nacional de resistência legítimo, lutando contra
a ocupação israelense. No entanto, esta controvérsia “terrorismo vs. resistência” não
era novidade. Ela tem sido ponto de discórdia entre Beirute e Washington desde que
primeiro governo pós-guerra tomou posse no Líbano em 1990. Hoje, os confrontos
30
SCHWARTZ, Peter. "Liberdade versus Majoritarismo Absoluto". Portal Libertarianismo. 08, 2012. Acessado em 5
de maio de 2014. Disponível em: http://www.libertarianismo.org/index.php/artigos/liberdade-versus-
majoritarismo-absoluto/.
31
Em 2000, Na´im Qassem, vice de Nasrallah e membro do Conselho Shura, resumiu a natureza e o papel do
Conselho. Ele disse: "O Hezbollah tem uma liderança e seu nome é o Conselho. Ele comanda a política, a “jihad”
(militar), as atividades culturais e sociais... O líder do Hezbollah é o chefe do Conselho Shura e também o chefe do
Conselho Jihad. Isso significa que temos uma liderança e uma administração ". Al-Mustaqbal. 31 December 2000.
32
Macmillan, 2011
33
Em 18 de Julho de 2012, um atentado suicida explodiu um ônibus transportando turistas israelenses, no
aeroporto de Burgas, na Bulgária. Investigações constataram o envolvimento de dois membros do Hezbollah,
embora o grupo negue qualquer participação no ataque. (7 mortos). OBS: É de extrema importância citar que o
novo governo búlgaro voltou atrás na acusação, embora isso venha sendo ignorado por parte da imprensa e dos
governos europeus.

entre ambos os lados da questão parecem aumentar, e sinceramente não espero uma
resolução em um futuro próximo. ”34
Com estas palavras, Harik conclui a ideia presente em seu livro,35
de que a “simples”
nomenclatura para definir o Hezbollah, envolve um jogo de poder, influência e interesses muito
além do que é livremente publicado nos jornais. Segundo ela, exatamente um ano após o início
da “Guerra contra o Terror”, os EUA estavam na estaca zero nas negociações com o governo
libanês a respeito do Hezbollah. Mas havia, entretanto, uma mudança interessante. Questionado
sobre se os ataques do Hezbollah eram considerados atos de terrorismo, o embaixador americano
Vincent Battle afirmou: "não se inserem na rubrica do terrorismo, uma vez que Hezbollah foi
atrás apenas de 'alvos combatentes' e não civis.” 36
Essa admissão (a primeira de um oficial
americano), finalmente revelou que, independente do que o “Partido de Deus” estava fazendo no
sul do Líbano, seja em termos de terrorismo ou de resistência, os Estados Unidos da América,
por algum motivo, o queriam fora de ação.37
34
HARIK, Judith Palmer. The Changing Face of Terrorism. New York, USA. I.B.Tauris & Co Ltd. 2004.
35
HARIK, Judith Palmer. The Changing Face of Terrorism. New York, USA. I.B.Tauris & Co Ltd. 2004.
36
Daily Star. 7 September 2002. Página 1.
37
“Out of business”

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