O capítulo descreve a queda de Babilônia após o rei Belsazar ofender Deus ao beber vinho nos vasos sagrados do templo de Jerusalém. Isso representa as falsas doutrinas se misturando com a verdade de Deus. Deuses misteriosamente escrevem uma mensagem na parede, anunciando o fim do reino de Babilônia e de quem se embebeda de suas doutrinas.
2. 2
O tema de Daniel 5O tema de Daniel 5
é a queda deé a queda de
Babilônia.Babilônia.
Está profetizandoEstá profetizando
de um evento futurode um evento futuro
que terá umque terá um
impacto global.impacto global.
3. 3
Dan. 5: 1Dan. 5: 1 “O rei Belsazar deu um grande banquete a“O rei Belsazar deu um grande banquete a
mil dos seus senhores, emil dos seus senhores, e bebeu vinhobebeu vinho na presençana presença
dos mil.”dos mil.”
4. 4
O rei Belsazar eraO rei Belsazar era
neto deneto de
NabucodonosorNabucodonosor
rei de Babilônia.rei de Babilônia.
5. 5
O vinho, por si só,O vinho, por si só,
enfraquece aenfraquece a
habilidade dehabilidade de
raciocinar.raciocinar.
6. 6
Babilônia literal caiu eBabilônia literal caiu e
o que preparou oo que preparou o
caminho para suacaminho para sua
queda?queda?
O vinho.O vinho.
O vinho fez com queO vinho fez com que
eles tomassemeles tomassem
decisões quedecisões que
ofenderamofenderam
grandemente o Deus degrandemente o Deus de
Israel.Israel.
7. 7
O vinho representavaO vinho representava
as abominações e aas abominações e a
idolatria de Babilônia.idolatria de Babilônia.
8. 8
Os historiadores mostramOs historiadores mostram
que nessa noite doque nessa noite do
banquete, Ciro rei da Pérsiabanquete, Ciro rei da Pérsia
estava acampado com seuestava acampado com seu
exército ao redor deexército ao redor de
Babilônia.Babilônia.
Belsazar sabia disso, masBelsazar sabia disso, mas
se achava forte suficientese achava forte suficiente
para não cair.para não cair.
9. 9
Qual era o pensamento deQual era o pensamento de
Babilônia?Babilônia?
Isaías 47 : 7-8Isaías 47 : 7-8 “E disseste:“E disseste:
Eu serei senhora paraEu serei senhora para
sempre; até agora não tesempre; até agora não te
importaste com estasimportaste com estas
coisas, nem te lembrastecoisas, nem te lembraste
do fim delas. Agora, pois,do fim delas. Agora, pois,
ouve isto, tu que és dadaouve isto, tu que és dada
a prazeres, que habitasa prazeres, que habitas
tão segura, que dizes notão segura, que dizes no
teu coração: Eu o sou, eteu coração: Eu o sou, e
fora de mim não há outra;fora de mim não há outra;
não ficarei viúva, nemnão ficarei viúva, nem
conhecerei a perda deconhecerei a perda de
filhos.”filhos.”
10. 10
Babilônia espiritualBabilônia espiritual
tinha segurançatinha segurança
carnal.carnal.
Apoc. 18: 7Apoc. 18: 7 “Quanto“Quanto
ela se glorificou, e emela se glorificou, e em
delícias esteve, foi-lhedelícias esteve, foi-lhe
outro tanto deoutro tanto de
tormento e pranto;tormento e pranto;
porque diz em seuporque diz em seu
coração: Estoucoração: Estou
assentada comoassentada como
rainha, e não sourainha, e não sou
viúva, e não verei oviúva, e não verei o
pranto.”pranto.”
11. 11
Dan. 5: 2 “Havendo
Belsazar provado o
vinho, mandou trazer
os vasos de ouro e de
prata, que
Nabucodonosor, seu
pai, tinha tirado do
templo que estava em
Jerusalém, para que
bebessem neles o rei,
os seus príncipes, as
suas mulheres e
concubinas.”
12. 12
Belsazar e seusBelsazar e seus
súditos entorpecidossúditos entorpecidos
pelo vinho estavam apelo vinho estavam a
ponto de chegar aoponto de chegar ao
ponto sem retorno.ponto sem retorno.
13. 13
Por que foi aterradorPor que foi aterrador
o fato de beber vinhoo fato de beber vinho
nos vasos sagradosnos vasos sagrados
do templo do Senhor?do templo do Senhor?
A mistura do santoA mistura do santo
com o profano.com o profano.
14. 14
O que o vinho deO que o vinho de
Babilônia representava?Babilônia representava?
Isa. 29: 9-12Isa. 29: 9-12 “Tardai, e“Tardai, e
maravilhai-vos, folgai, emaravilhai-vos, folgai, e
clamai; bêbados estão,clamai; bêbados estão,
mas não de vinho,mas não de vinho,
andam titubeando, masandam titubeando, mas
não de bebida forte.não de bebida forte.
Porque o SenhorPorque o Senhor
derramou sobre vós umderramou sobre vós um
espírito de profundoespírito de profundo
sono, e fechou ossono, e fechou os
vossos olhos, vendou osvossos olhos, vendou os
profetas, e os vossosprofetas, e os vossos
principais videntes...principais videntes...
15. 15
Por isso toda a visão vos é comoPor isso toda a visão vos é como
as palavras de um livro seladoas palavras de um livro selado
que se dá ao que sabe ler,que se dá ao que sabe ler,
dizendo: Lê isto, peço-te; e eledizendo: Lê isto, peço-te; e ele
dirá: Não posso, porque estádirá: Não posso, porque está
selado. Ou dá-se o livro ao queselado. Ou dá-se o livro ao que
não sabe ler, dizendo: Lê isto,não sabe ler, dizendo: Lê isto,
peço-te; e ele dirá: Não sei ler.peço-te; e ele dirá: Não sei ler.
Porque o Senhor disse: Pois quePorque o Senhor disse: Pois que
este povo se aproxima de mim, eeste povo se aproxima de mim, e
com a sua boca, e com os seuscom a sua boca, e com os seus
lábios me honra, mas o seulábios me honra, mas o seu
coração se afasta para longe decoração se afasta para longe de
mim e o seu temor para comigomim e o seu temor para comigo
consiste só em mandamentos deconsiste só em mandamentos de
homens, em que foi instruído;”.homens, em que foi instruído;”.
16. 16
Se esse vinho não éSe esse vinho não é
literal, o que estáliteral, o que está
tornando as pessoastornando as pessoas
confusas em relaçãoconfusas em relação
a Palavra de Deus?a Palavra de Deus?
Mandamento deMandamento de
homens – ensinandohomens – ensinando
falsas doutrinas.falsas doutrinas.
17. 17
Os vasos sagradosOs vasos sagrados
representam elementosrepresentam elementos
sagrados da adoração asagrados da adoração a
Deus.Deus.
Vinho de Babilônia nosVinho de Babilônia nos
vasos do Senhor:vasos do Senhor:
mandamentos demandamentos de
homens misturados comhomens misturados com
o sagrado – união daso sagrado – união das
tradições de homenstradições de homens
com os Mandamentos decom os Mandamentos de
Deus.Deus.
18. 18
O vinho nos vasosO vinho nos vasos
sagrados representa asagrados representa a
oficialização daoficialização da
adoração do domingo eadoração do domingo e
isso vai marcar comoisso vai marcar como
lei mundial e isso vailei mundial e isso vai
marcar o fim do tempomarcar o fim do tempo
da graça para Babilôniada graça para Babilônia
e para aqueles quee para aqueles que
escolherem beber oescolherem beber o
seu vinho.seu vinho.
19. 19
Dan. 5: 3-4 “EntãoDan. 5: 3-4 “Então
trouxeram os vasos detrouxeram os vasos de
ouro, que foram tiradosouro, que foram tirados
do templo da casa dedo templo da casa de
Deus, que estava emDeus, que estava em
Jerusalém, e beberamJerusalém, e beberam
neles o rei, os seusneles o rei, os seus
príncipes, as suaspríncipes, as suas
mulheres e concubinas.mulheres e concubinas.
Beberam o vinho, eBeberam o vinho, e
deram louvores aosderam louvores aos
deuses de ouro, dedeuses de ouro, de
prata, de bronze, deprata, de bronze, de
ferro, de madeira, e deferro, de madeira, e de
pedra.”pedra.”
20. 20
As tradições deAs tradições de
Babilônia espiritual asBabilônia espiritual as
levaram a adorarlevaram a adorar
outros deuses de pau,outros deuses de pau,
pedra, ouro e prata.pedra, ouro e prata.
21. 21
Dan. 5: 5 “Dan. 5: 5 “Na mesmaNa mesma
horahora apareceram unsapareceram uns
dedos de mão dededos de mão de
homem, e escreviam,homem, e escreviam,
defronte do castiçal, nadefronte do castiçal, na
caiadura da parede docaiadura da parede do
palácio real; e o rei via apalácio real; e o rei via a
parte da mão que estavaparte da mão que estava
escrevendo.”escrevendo.”
22. 22
Os dedos da Mão de Homem escrevendo na paredeOs dedos da Mão de Homem escrevendo na parede
representam o Fechamento da Porta da Graça pararepresentam o Fechamento da Porta da Graça para
Babilônia e para aqueles que escolherem beber oBabilônia e para aqueles que escolherem beber o
seu vinho.seu vinho.
É um tipo de Jesus Se levantando no SantuárioÉ um tipo de Jesus Se levantando no Santuário
Celestial.Celestial.
23. 23
Jesus Se manifestou escrevendo palavras deJesus Se manifestou escrevendo palavras de
juízo sobre os que ali estavam.juízo sobre os que ali estavam.
24. 24
BabilôniaBabilônia
representa umrepresenta um
sistema desistema de
adoração falso queadoração falso que
não só énão só é
representado pelarepresentado pela
igreja católica masigreja católica mas
por todas que sepor todas que se
embebedam deembebedam de
suas doutrinas.suas doutrinas.
25. 25
Dan. 5: 6 “Mudou-seDan. 5: 6 “Mudou-se
então o semblante doentão o semblante do
rei, e os seusrei, e os seus
pensamentos opensamentos o
turbaram; as juntas dosturbaram; as juntas dos
seus lombos seseus lombos se
relaxaram, e os seusrelaxaram, e os seus
joelhos batiam um nojoelhos batiam um no
outro.”outro.”
26. 26
Essa experiência deEssa experiência de
Belsazar é um tipoBelsazar é um tipo
daqueles ímpios quedaqueles ímpios que
estarão vivosestarão vivos
olhando Jesus voltarolhando Jesus voltar
e vão pedir para ase vão pedir para as
rochas caíres sobrerochas caíres sobre
eles sabendo queeles sabendo que
tiveram todas astiveram todas as
oportunidades masoportunidades mas
que desperdiçaram.que desperdiçaram.
27. 27
Ele tinha plenaEle tinha plena
consciênciaconsciência
que a Mãoque a Mão
escrevendoescrevendo
representavarepresentava
os Juízos deos Juízos de
DeusDeus
28. 28
O semblante de muitosO semblante de muitos
que estão hoje em festa,que estão hoje em festa,
rindo, se divertindo, nasrindo, se divertindo, nas
frivolidades da vida vaifrivolidades da vida vai
transmudar diante datransmudar diante da
glória do Deus doglória do Deus do
Universo.Universo.
29. 29
Dan. 5: 7 “Dan. 5: 7 “E gritou o reiE gritou o rei
com forçacom força, que se, que se
introduzissem osintroduzissem os
astrólogos, os caldeus eastrólogos, os caldeus e
os adivinhadores; eos adivinhadores; e
falou o rei, dizendo aosfalou o rei, dizendo aos
sábios de Babilônia:sábios de Babilônia:
Qualquer que ler esteQualquer que ler este
escrito, e me declarar aescrito, e me declarar a
sua interpretação, serásua interpretação, será
vestido de púrpura, evestido de púrpura, e
trará uma cadeia detrará uma cadeia de
ouro ao pescoço e, noouro ao pescoço e, no
reino, será o terceiroreino, será o terceiro
governante.”governante.”
31. 31
Dan. 5: 8-9“EntãoDan. 5: 8-9“Então
entraram todos osentraram todos os
sábios do rei; mas nãosábios do rei; mas não
puderam ler o escrito,puderam ler o escrito,
nem fazer saber ao rei anem fazer saber ao rei a
sua interpretação. Entãosua interpretação. Então
o rei Belsazar perturbou-o rei Belsazar perturbou-
se muito, e mudou-se-se muito, e mudou-se-
lhe o semblante; e oslhe o semblante; e os
seus senhores estavamseus senhores estavam
sobressaltados.”sobressaltados.”
32. 32
Por que os magos não puderamPor que os magos não puderam
dar a interpretação ao rei?dar a interpretação ao rei?
Salmos 25: 14 “Salmos 25: 14 “O segredo do
Senhor é com aqueles que o
temem; e ele lhes mostrará a sua
aliança.”
Para eles a escrita na parede eraPara eles a escrita na parede era
um mistério. Assim como é aum mistério. Assim como é a
leitura da Bíblia para aquelesleitura da Bíblia para aqueles
que estão com a menteque estão com a mente
intoxicada por mandamentos deintoxicada por mandamentos de
homens.homens.
33. 33
Dan. 5: 10 “ADan. 5: 10 “A
rainha, por causarainha, por causa
das palavras do reidas palavras do rei
e dos seuse dos seus
senhores, entrousenhores, entrou
na casa dona casa do
banquete, ebanquete, e
respondeu,respondeu,
dizendo: Ó rei, vivedizendo: Ó rei, vive
para sempre! Nãopara sempre! Não
te perturbem oste perturbem os
teus pensamentos,teus pensamentos,
nem se mude o teunem se mude o teu
semblante.”semblante.”
34. 34
A rainha era mãe deA rainha era mãe de
Belsazar e filha deBelsazar e filha de
Nabucodonosor.Nabucodonosor.
Ela reconhecia aEla reconhecia a
sabedoria de Danielsabedoria de Daniel
mas também não quismas também não quis
se submeter ao Deusse submeter ao Deus
verdadeiro; não severdadeiro; não se
deixou se influenciardeixou se influenciar
pela conversão dopela conversão do
pai.pai.
35. 35
Dan. 5: 11 “Há no teuDan. 5: 11 “Há no teu
reino um homem, noreino um homem, no
qual há o espírito dosqual há o espírito dos
deuses santos; e nosdeuses santos; e nos
dias de teu pai se achoudias de teu pai se achou
nele luz, e inteligência, enele luz, e inteligência, e
sabedoria, como asabedoria, como a
sabedoria dos deuses; esabedoria dos deuses; e
teu pai, o reiteu pai, o rei
Nabucodonosor, sim,Nabucodonosor, sim,
teu pai, o rei, oteu pai, o rei, o
constituiu mestre dosconstituiu mestre dos
magos, dos astrólogos,magos, dos astrólogos,
dos caldeus e dosdos caldeus e dos
adivinhadores;”adivinhadores;”
36. 36
Dan. 5: 12 “PorquantoDan. 5: 12 “Porquanto
se achou neste Danielse achou neste Daniel
um espírito excelente, eum espírito excelente, e
conhecimento, econhecimento, e
entendimento,entendimento,
interpretando sonhos einterpretando sonhos e
explicando enigmas, eexplicando enigmas, e
resolvendo dúvidas, aoresolvendo dúvidas, ao
qual o rei pôs o nomequal o rei pôs o nome
de Beltessazar. Chame-de Beltessazar. Chame-
se, pois, agora Daniel, ese, pois, agora Daniel, e
ele dará aele dará a
interpretação.”interpretação.”
38. 38
Dan. 5: 13-14 “EntãoDan. 5: 13-14 “Então
Daniel foi introduzido àDaniel foi introduzido à
presença do rei. Faloupresença do rei. Falou
o rei, dizendo a Daniel:o rei, dizendo a Daniel:
És tu aquele Daniel,És tu aquele Daniel,
um dos filhos dosum dos filhos dos
cativos de Judá, que ocativos de Judá, que o
rei, meu pai, trouxe derei, meu pai, trouxe de
Judá? Tenho ouvidoJudá? Tenho ouvido
dizer a teu respeitodizer a teu respeito
que o espírito dosque o espírito dos
deuses está em ti, edeuses está em ti, e
que em ti se acham aque em ti se acham a
luz, e o entendimento eluz, e o entendimento e
a excelentea excelente
sabedoria.”sabedoria.”
39. 39
Belsazar conhecia Daniel eBelsazar conhecia Daniel e
sabia da história desabia da história de
conversão de seu avô.conversão de seu avô.
Mas escolheu desafiar oMas escolheu desafiar o
Deus verdadeiro.Deus verdadeiro.
40. 40
Dan. 5: 15-16 “AgoraDan. 5: 15-16 “Agora
mesmo forammesmo foram
introduzidos à minhaintroduzidos à minha
presença os sábios epresença os sábios e
os astrólogos, paraos astrólogos, para
lerem este escrito, elerem este escrito, e
me fazerem saber ame fazerem saber a
sua interpretação;sua interpretação;
mas não puderam darmas não puderam dar
a interpretação destasa interpretação destas
palavras.palavras.
41. 41
Dan. 5: 15-16 “Eu,Dan. 5: 15-16 “Eu,
porém, tenho ouvidoporém, tenho ouvido
dizer de ti que podesdizer de ti que podes
dar interpretação edar interpretação e
resolver dúvidas.resolver dúvidas.
Agora, se puderesAgora, se puderes
ler este escrito, eler este escrito, e
fazer-me saber a suafazer-me saber a sua
interpretação, serásinterpretação, serás
vestido de púrpura, evestido de púrpura, e
terás cadeia de ouroterás cadeia de ouro
ao pescoço e noao pescoço e no
reino serás oreino serás o
terceiro governante”.terceiro governante”.
42. 42
Dan. 5: 17-18 “EntãoDan. 5: 17-18 “Então
respondeu Daniel, erespondeu Daniel, e
disse na presença dodisse na presença do
rei: As tuas dádivasrei: As tuas dádivas
fiquem contigo, e dáfiquem contigo, e dá
os teus prêmios aos teus prêmios a
outro; contudo lereioutro; contudo lerei
ao rei o escrito, e far-ao rei o escrito, e far-
lhe-ei saber alhe-ei saber a
interpretação. Ó rei!interpretação. Ó rei!
Deus, o Altíssimo, deuDeus, o Altíssimo, deu
a Nabucodonosor, teua Nabucodonosor, teu
pai, o reino, e apai, o reino, e a
grandeza, e a glória, egrandeza, e a glória, e
a majestade.”a majestade.”
43. 43
Dan. 5: 19-20 “E por causaDan. 5: 19-20 “E por causa
da grandeza, que lhe deu,da grandeza, que lhe deu,
todos os povos, nações etodos os povos, nações e
línguas tremiam e temiamlínguas tremiam e temiam
diante dele; a quem queriadiante dele; a quem queria
matava, e a quem queriamatava, e a quem queria
conservava em vida; e aconservava em vida; e a
quem queria engrandecia,quem queria engrandecia,
e a quem queria abatia.e a quem queria abatia.
Mas quando o seuMas quando o seu
coração se exaltou, e ocoração se exaltou, e o
seu espírito se endureceuseu espírito se endureceu
em soberba, foi derrubadoem soberba, foi derrubado
do seu trono real, edo seu trono real, e
passou dele a sua glória.”passou dele a sua glória.”
44. 44
Dan. 5: 21 “E foi tiradoDan. 5: 21 “E foi tirado
dentre os filhos dosdentre os filhos dos
homens, e o seu coraçãohomens, e o seu coração
foi feito semelhante ao dosfoi feito semelhante ao dos
animais, e a sua morada foianimais, e a sua morada foi
com os jumentoscom os jumentos
monteses; fizeram-nomonteses; fizeram-no
comer a erva como os bois,comer a erva como os bois,
e do orvalho do céu foie do orvalho do céu foi
molhado o seu corpo, atémolhado o seu corpo, até
que conheceu que Deus, oque conheceu que Deus, o
Altíssimo, tem domínioAltíssimo, tem domínio
sobre o reino dos homens,sobre o reino dos homens,
e a quem quer constituie a quem quer constitui
sobre ele.”sobre ele.”
45. 45
João 17: 3 “E a vidaJoão 17: 3 “E a vida
eterna é esta: que Teeterna é esta: que Te
conheçam, a Ti só, porconheçam, a Ti só, por
único Deus verdadeiro,único Deus verdadeiro,
e a Jesus Cristo, ae a Jesus Cristo, a
quem enviaste.”quem enviaste.”
46. 46
Dan. 5: 22-23 “E tu,Dan. 5: 22-23 “E tu,
Belsazar, que és seuBelsazar, que és seu
filho, não humilhaste ofilho, não humilhaste o
teu coração, ainda queteu coração, ainda que
soubeste tudo isto.soubeste tudo isto. E teE te
levantaste contra olevantaste contra o
Senhor do céuSenhor do céu, pois, pois
foram trazidos à tuaforam trazidos à tua
presença os vasos dapresença os vasos da
casa dele, e tu, os teuscasa dele, e tu, os teus
senhores, as tuassenhores, as tuas
mulheres e as tuasmulheres e as tuas
concubinas, bebestesconcubinas, bebestes
vinho neles; ...vinho neles; ...
47. 47
...além disso, deste...além disso, deste
louvores aos deuseslouvores aos deuses
de prata, de ouro, dede prata, de ouro, de
bronze, de ferro, debronze, de ferro, de
madeira e de pedra,madeira e de pedra,
que não vêem, nãoque não vêem, não
ouvem, nem sabem;ouvem, nem sabem;
mas a Deus, em cujamas a Deus, em cuja
mão está a tua vida,mão está a tua vida,
e de quem são todose de quem são todos
os teus caminhos, aos teus caminhos, a
Ele não glorificaste.”Ele não glorificaste.”
48. 48
Quando que osQuando que os
pecados de Babilôniapecados de Babilônia
chegam até o Céu?chegam até o Céu?
Apoc. 18: 5 “Apoc. 18: 5 “Porque já
os seus pecados se
acumularam até ao céu,
e Deus se lembrou das
iniqüidades dela.”
Quando estabelece a leiQuando estabelece a lei
dominicaldominical
49. 49
CoincidentementeCoincidentemente
agora a prata está naagora a prata está na
frente do ouro jáfrente do ouro já
demonstrando a Persiademonstrando a Persia
ascendendo sobreascendendo sobre
Babilonia.Babilonia.
50. 50
Por que Belsazar vai sePor que Belsazar vai se
perder?perder?
Belsazar em meio aBelsazar em meio a
todas as evidências eletodas as evidências ele
teve oportunidade masteve oportunidade mas
escolheu rejeitarescolheu rejeitar
reconhecer o Deusreconhecer o Deus
Verdadeiro. Não aceitouVerdadeiro. Não aceitou
trilhar o Caminho quetrilhar o Caminho que
conduz a Vida.conduz a Vida.
51. 51
No dia do Juízo Deus vaiNo dia do Juízo Deus vai
dizer para aqueles quedizer para aqueles que
não se salvaram:não se salvaram:
Isa. 5: 4 “Que mais seIsa. 5: 4 “Que mais se
podia fazer à minhapodia fazer à minha
vinha, que eu lhe nãovinha, que eu lhe não
tenha feito? Por que,tenha feito? Por que,
esperando eu que desseesperando eu que desse
uvas boas, veio a daruvas boas, veio a dar
uvas bravas?”uvas bravas?”
52. 52
Dan. 5: 24-25 “Então dele foi enviada aquela parteDan. 5: 24-25 “Então dele foi enviada aquela parte
da mão, que escreveu este escrito. Este, pois, é oda mão, que escreveu este escrito. Este, pois, é o
escrito que se escreveu: MENE, MENE, TEQUEL,escrito que se escreveu: MENE, MENE, TEQUEL,
UFARSIM.”UFARSIM.”
53. 53
Dan. 5: 26-28 “Dan. 5: 26-28 “Esta
é a interpretação
daquilo: MENE:
Contou Deus o teu
reino, e o acabou.
54. 54
Dan. 5: 26-28Dan. 5: 26-28
““TEQUEL: Pesado
foste na balança, e
foste achado em
falta.”
55. 55
Dan. 5: 26-28Dan. 5: 26-28
““PERES: Dividido foi
o teu reino, e dado
aos medos e aos
persas.”
56. 56
Assim como Daniel,Assim como Daniel,
somente os quesomente os que
estiverem vivendoestiverem vivendo
em harmonia com aem harmonia com a
vontade de Deusvontade de Deus
serão capazes deserão capazes de
anunciar ao mundoanunciar ao mundo
verdades tão solenesverdades tão solenes
escritas na Palavraescritas na Palavra
de Deus.de Deus.
57. 57
Dan. 5: 29 “EntãoDan. 5: 29 “Então
mandou Belsazar quemandou Belsazar que
vestissem a Daniel devestissem a Daniel de
púrpura, e que lhepúrpura, e que lhe
pusessem uma cadeiapusessem uma cadeia
de ouro ao pescoço, ede ouro ao pescoço, e
proclamassem aproclamassem a
respeito dele que haviarespeito dele que havia
de ser o terceiro node ser o terceiro no
governo do seu reino.”governo do seu reino.”
58. 58
Dan. 5: 30 “NaquelaDan. 5: 30 “Naquela
noite foi mortonoite foi morto
Belsazar, rei dosBelsazar, rei dos
caldeus.”caldeus.”
Ciro invadiu BabilôniaCiro invadiu Babilônia
em 539 aC e matouem 539 aC e matou
Belsazar.Belsazar.
59. 59
Dan. 5: 31 “EDan. 5: 31 “E
Dario, o medo,Dario, o medo,
ocupou o reino,ocupou o reino,
sendo da idade desendo da idade de
sessenta e doissessenta e dois
anos.”anos.”
60. 60
Dario era rei daDario era rei da
Média e Ciro daMédia e Ciro da
Pérsia.Pérsia.
Dario era tio de CiroDario era tio de Ciro
e começou a reinare começou a reinar
em 539 aC com 62em 539 aC com 62
anos.anos.
Quando Dario morreQuando Dario morre
o 1º ano oficial deo 1º ano oficial de
Ciro reinandoCiro reinando
sozinho foi 536 aC.sozinho foi 536 aC.
61. 61
Babilônia literal era banhadaBabilônia literal era banhada
pelo rio Eufrates.pelo rio Eufrates.
Apoc. 16: 12Apoc. 16: 12 “E o sexto anjo“E o sexto anjo
derramou a sua taça sobre oderramou a sua taça sobre o
grande rio Eufrates; e a suagrande rio Eufrates; e a sua
água secou-se, para que seágua secou-se, para que se
preparasse o caminho dospreparasse o caminho dos
reis do oriente.”reis do oriente.”
62. 62
Ciro desviou o curso doCiro desviou o curso do
rio Eufrates e invadiurio Eufrates e invadiu
Babilônia.Babilônia.
63. Isaías 44: 28 e 45: 1Isaías 44: 28 e 45: 1
““Que digo de Ciro: É MeuQue digo de Ciro: É Meu
pastor, e cumprirá tudo o quepastor, e cumprirá tudo o que
Me apraz, dizendo também aMe apraz, dizendo também a
Jerusalém: Tu serás edificada;Jerusalém: Tu serás edificada;
e ao templo: Tu seráse ao templo: Tu serás
fundado. ASSIM diz ofundado. ASSIM diz o
SENHOR ao Seu ungido, aSENHOR ao Seu ungido, a
Ciro, a quem tomo pela mãoCiro, a quem tomo pela mão
direita, para abater as naçõesdireita, para abater as nações
diante de sua face, e descingirdiante de sua face, e descingir
os lombos dos reis, para abriros lombos dos reis, para abrir
diante dele as portas, e asdiante dele as portas, e as
portas não se fecharão.”portas não se fecharão.”
64. Mais de 150 anos de Ciro,Mais de 150 anos de Ciro,
o Rei da Pérsia aparecero Rei da Pérsia aparecer
na História, a Bíblia falouna História, a Bíblia falou
do seu nascimento e dedo seu nascimento e de
suas conquistas.suas conquistas.
Deus profetizou doDeus profetizou do
surgimento de Ciro e dasurgimento de Ciro e da
obra que ele faria paraobra que ele faria para
levantar novamente olevantar novamente o
povo de Deus na Terrapovo de Deus na Terra
Prometida e edificarPrometida e edificar
também o templo.também o templo.
65. PR, 557PR, 557 “E agora, justo“E agora, justo
no tempo em que Deusno tempo em que Deus
tinha dito que fariatinha dito que faria
fosse o Seu templo emfosse o Seu templo em
Jerusalém reconstruído,Jerusalém reconstruído,
Ele moveu Ciro comoEle moveu Ciro como
Seu instrumentoSeu instrumento parapara
discernir as profeciasdiscernir as profecias
com respeito a elecom respeito a ele
mesmomesmo, com as quais, com as quais
Daniel estava tãoDaniel estava tão
familiarizado, e afamiliarizado, e a
conceder ao povo judeuconceder ao povo judeu
a sua libertação...a sua libertação...
66. ...Tomando o rei...Tomando o rei
conhecimento das palavrasconhecimento das palavras
que prediziam, mais de umque prediziam, mais de um
século antes do seuséculo antes do seu
nascimento, a maneira pelanascimento, a maneira pela
qual Babilônia deveria serqual Babilônia deveria ser
tomada; ao ler a mensagemtomada; ao ler a mensagem
a ele dirigida pelo Rei doa ele dirigida pelo Rei do
Universo: "Eu te cingirei,Universo: "Eu te cingirei,
ainda que tu Me nãoainda que tu Me não
conheças. Para que se saibaconheças. Para que se saiba
desde o nascente do Sol, edesde o nascente do Sol, e
desde o poente, que fora dedesde o poente, que fora de
Mim não há outro";Mim não há outro";
67. ...ao ver diante dos seus olhos a...ao ver diante dos seus olhos a
declaração do eterno Deus: "Pordeclaração do eterno Deus: "Por
amor de Meu servo Jacó, e deamor de Meu servo Jacó, e de
Israel, Meu eleito, Eu a ti teIsrael, Meu eleito, Eu a ti te
chamei pelo teu nome, pus-te ochamei pelo teu nome, pus-te o
Meu sobrenome, ainda que MeMeu sobrenome, ainda que Me
não conhecesses"; ao descobrirnão conhecesses"; ao descobrir
o inspirado Registro: "Eu oo inspirado Registro: "Eu o
despertei em justiça, e todos osdespertei em justiça, e todos os
seus caminhos endireitarei; eleseus caminhos endireitarei; ele
edificará a Minha cidade, eedificará a Minha cidade, e
soltará os Meus cativos, não porsoltará os Meus cativos, não por
força nem por presentes" (força nem por presentes" (Isa.Isa.
45:5, 6, 4 e 1345:5, 6, 4 e 13),),
68. ...o seu coração foi...o seu coração foi
profundamente movidoprofundamente movido,,
ee ele se determinouele se determinou
cumprir sua missãocumprir sua missão
Divinamente indicada.Divinamente indicada.
Ele libertaria os judeusEle libertaria os judeus
cativos; ele os ajudariacativos; ele os ajudaria
a restaurar o Templo dea restaurar o Templo de
Jeová.”Jeová.”
69. Ciro é um tipo de Cristo.Ciro é um tipo de Cristo.
Isa. 45: 1 – “o ungido deIsa. 45: 1 – “o ungido de
Deus”Deus”
Isa. 45: 1, 2, 28- CiroIsa. 45: 1, 2, 28- Ciro
veio do Orienteveio do Oriente
Isa. 44: 28 - Ciro éIsa. 44: 28 - Ciro é
chamado de o pastor dechamado de o pastor de
DeusDeus
Isa. 41: 2 “Ciro é justo”Isa. 41: 2 “Ciro é justo”
Isa 45: 13 “CiroIsa 45: 13 “Ciro
levantado por Deus paralevantado por Deus para
livrar o Seu povo”livrar o Seu povo”
Isa. 46: 11 “ Ciro veio deIsa. 46: 11 “ Ciro veio de
uma terra remota”uma terra remota”
70. 70
CristoCristo
João 1: 42 – Cristo, oJoão 1: 42 – Cristo, o
UngidoUngido
Mat. 24: 27 - Cristo vem doMat. 24: 27 - Cristo vem do
OrienteOriente
Apoc. 19: 11Apoc. 19: 11
João 10: 11 – Cristo, oJoão 10: 11 – Cristo, o
PastorPastor
I João 2: 1 – Cristo, o JustoI João 2: 1 – Cristo, o Justo
Lucas 4: 13 – Cristo foiLucas 4: 13 – Cristo foi
levantado para livrar o povolevantado para livrar o povo
de Deusde Deus
Lucas 19: 12 - Cristo veioLucas 19: 12 - Cristo veio
de uma terra remotade uma terra remota
71. 71
Caiu caiu Babilônia-Caiu caiu Babilônia-
a Segundaa Segunda
Mensagem AngélicaMensagem Angélica
é o cumprimento daé o cumprimento da
escrita na parede.escrita na parede.
Daniel 5 revela a 6ªDaniel 5 revela a 6ª
praga – secamentopraga – secamento
do rio Eufrates.do rio Eufrates.