O documento discute as celebrações lunares nas culturas celtas e sugere adaptações para o hemisfério sul com base no Calendário de Coligny. Ele descreve brevemente o calendário e como as fases lunares eram interpretadas, além de sugerir 12 Luas do Ano com associações a deidades, animais e estações.

1. Colóquio sobre as Luas doColóquio sobre as Luas do
AnoAno
II CPDRCII CPDRC
Rowena A. SeneweenRowena A. Seneween
"Glória a ti nesta noite
Ó lua brilhante,
Tu és, para sempre,
A luz que brilha à nossa sorte."
(Inspirações de Carmina Gadelica)

2. Celebrações LunaresCelebrações Lunares
 Provavelmente, pode ter havido bem mais que adoração da
Lua na cultura pancéltica junto às estrelas. Como devoção a
Arianrhod, cujo nome em britônico é Argantorotā (Roda de
Prata) e Dirona (Grande Estrela).
 Os escritores clássicos descrevem como os druidas usavam as
fases da lua para colher o visco e determinar seus rituais.
 Apesar de não sabermos como as culturas celtas viam a Lua,
o folclore gaélico da Irlanda e Escócia nos diz como talvez,
eles interpretavam as fases lunares:
 Lua Nova: semear, viajar, casar e divinações.
 Lua Crescente e Cheia: curas, cortar o cabelo, podar plantas.
 Lua Minguante: arar, colher e cortar madeiras.

3. Calendário de ColignyCalendário de Coligny
 Um antigo calendário gaulês descoberto em Coligny, na
França, em 1897, basicamente, um calendário lunisolar
composto de 12 meses de 29 e 30 dias, com um mês extra
a cada dois anos e meio.
 Esta impressionante descoberta arqueológica foi feita em
uma área ao norte de Coligny, próximo a Lyon, na França,
onde foram achados aproximadamente 153 fragmentos
individuais, produzida por volta de 50 d.C., em uma grande
placa de bronze. E que também descreve o mês em
períodos bons (MAT) e não bons (ANM).

5.  Conforme os fragmentos desse calendário, o mês foi dividido em
duas partes: uma com luz correspondente à Lua Cheia e outra sem
luz correspondente à Lua Nova, em média, com duas semanas de
duração. O contraste entre a parte clara e escura.
 A fase mais luminosa é descrita pela palavra "Atenoux",
possivelmente a Lua Nova representava o início do mês e a Lua
Cheia o ápice do mês e, provavelmente, possuía um significado
religioso, onde se previa também dias bons ou não.
 Obviamente a arqueologia tem muitas evidências sobre as
celebrações dos solstícios e equinócios, além das lunações, apesar
de haver muitas controvérsias sobre o assunto.
 Podemos associar as Luas de forma xamânica a um animal
totêmico, deidade ou ao clima local, baseando-se no Calendário de
Coligny, podendo ser adaptado ao Hemisfério Sul, a partir do
Festival de Samhain. Com inspiração na Canção de Amergin para
entrar em contato com o Outro Mundo através de meditações,
visualizações e vocalizações, tanto na Lua Nova como na Cheia.

6. Sugestões das Luas do AnoSugestões das Luas do Ano
A Lua do Javali
"Eu sou o javali selvagem."
Outubro no Calendário de Coligny é "Samonios", o tempo da queda das
sementes. O javali simboliza o mundo subterrâneo e a renovação das
sementes, o ciclo cósmico de vida, morte e renascimento. Corresponde
ao mês de Abril no Hemisfério Sul.
A Lua de Morrighan
"Quem é a Deusa da forma e da batalha?"
Novembro no Calendário de Coligny é "Dumannios", o tempo da noite
escura. É quando começamos adentrar os mistérios das noites frias do
inverno, a Noite dos Ancestrais, período em que a terra inicia seu
tempo de descanso. Corresponde ao mês de Maio no Hemisfério Sul.

7. A Lua do Gamo
"Eu sou o gamo das sete batalhas."
Dezembro no Calendário de Coligny é "Rivros", o tempo do frio. O gamo,
que caminha entre os mundos, representa Cernunnos. É associado ao
aspecto do Senhor do Carvalho, à transformação e ao renascimento.
Corresponde ao mês de Junho no Hemisfério Sul.
A Lua das Águas
"Eu sou o lago da planície."
Janeiro no Calendário de Coligny é "Anagantios", o tempo de ficar em
casa. Com a manifestação do inverno e do movimento das águas geladas,
essa é a Lua da pausa, que favorece a interiorização e a reflexão.
Corresponde ao mês de Julho no Hemisfério Sul.

8. A Lua de Brighid
"Eu sou o fogo que cria o pensamento."
Fevereiro no Calendário de Coligny é "Ogronios", o tempo do frio acabar.
É a Lua da transição e dos seus mistérios, onde o poder do Sol começa
aquecer toda a terra. com a chegada da primavera, em Imbolc.
Corresponde ao mês de Agosto no Hemisfério Sul.
A Lua dos Ventos
"Eu sou o vento sobre o mar."
Março no Calendário de Coligny é "Cutios", o tempo dos ventos. Os
ventos é que promovem o movimento das sementes no Equinócio de
Primavera. Para os celtas, o vento era uma grande força da natureza.
Corresponde ao mês de Setembro no Hemisfério Sul.

9. A Lua do Falcão
"Eu sou o falcão no penhasco."
Abril no Calendário de Coligny é "Giamonios", o tempo dos brotos. As
sementes começam a germinar ao mesmo tempo em que toda a vida
desperta para uma nova etapa. Assim como o falcão, mantenha sempre
o foco. Corresponde ao mês de Outubro no Hemisfério Sul.
A Lua Brilhante
"Eu sou a gota de orvalho no raio de sol."
Maio no Calendário de Coligny é "Simivisonnos", o tempo do brilho. Mês
dedicado a purificação e a criatividade, através das energias de Beltane.
Época de curar o passado e viver plenamente o presente. Corresponde
ao mês de Novembro no Hemisfério Sul.

10. A Lua do Cavalo
"Eu sou o rugido e o movimento das ondas."
Junho em no Calendário de Coligny é "Equos", o tempo dos cavalos.
Celebramos neste mês, o movimento de expansão da natureza em
sintonia ao Solstício de Verão. Essa é a Lua da soberania, do amor e da
prosperidade. Corresponde ao mês de Dezembro no Hemisfério Sul.
A Lua da Lança
"Eu sou a lança certeira."
Julho no Calendário de Coligny é "Elembiuios", o tempo da reivindicação.
Período de criatividade vívida, inspirando-nos a desenvolver nossos dons
e habilidades, junto à lança da vitória de Lugh que reivindica o seu poder
durante a colheita. Corresponde ao mês de Janeiro no Hemisfério Sul.

11. A Lua do Salmão
"Eu sou o salmão da sabedoria."
Agosto no Calendário de Coligny é "Edrinios", o tempo da decisão.
Simboliza os campos da Mãe Terra, a colheita. Esperar sabiamente pela
chegada da colheita para acessar o conhecimento, tal como o Salmão da
Sabedoria. Corresponde ao mês de Fevereiro no Hemisfério Sul.
A Lua dos Bardos
"Eu sou a força da palavra."
Setembro no Calendário de Coligny é "Cantlos", o tempo dos cantos. Os
dias e as noites se tornam iguais e os mistérios da vida e da morte se
manifestam. Nesse mistério, estamos todos interligados no mesmo
propósito, a tribo se reúne e os bardos cantam suas memórias através
dos mitos e das lendas. Corresponde ao mês de Março no Hemisfério Sul.

12. Criação druídicaCriação druídica
"Qual é a natureza da criação de um druida? Esta informação parece
estar bem escondida em seus ensinamentos. Em certo sentido, ela é
cercada pela escuridão, o que pode ser uma sugestão de onde a
resposta pode ser encontrada. Na lenda galesa sobre o Caldeirão de
Cerridwen, somos informados de que sua bebida foi uma mistura de
muitos elementos feita durante "um ano e um dia" para que Afagddu
(escuridão) pudesse ser dotado de conhecimento. E foi através da
escuridão que os Druidas e Filidh puderam ver o conhecimento e a
iluminação da Imbas Forosnai... A Lua é o fenômeno natural que
controla as ondas da terra e do mar. A Lua é o símbolo dado pelos Celtas
para pensamentos interiores e o movimento cíclico da própria natureza.
A mente é o fogo, a criação, dirigido pelo Caldeirão da Vocação."
Searles O'Dubhain
http://summerlands.com

13. Referências para pesquisaReferências para pesquisa
Tradições Lunares: https://celtocrabion.wordpress.com/
uelerios-calendario%E2%80%8B/tradicoes-lunares/
Calendário de Coligny: https://celtocrabion.wordpress.com/uelerios-
calendario%E2%80%8B/calendario-de-coligny/
Calendários Reconstruídos:
https://celtocrabion.wordpress.com/uelerios-calendario
%E2%80%8B/calendarios-reconstruidos/
Calendário, Recons IberoCeltica: http://recons-
iberoceltica.forumeiros.com/t83-calendario-discussao-geral
Coligny : https://en.wikipedia.org/wiki/Coligny_calendar
MATTHEWS John - Xamanismo Celta - SP: Ed. Hy Brasil, 2002
KONDRATIEV, Alexei - Rituales Celtas - Buenos Aires: Ed. Kier, 2001