2. Mas o que é HISTÓRIA?
Historiografia é o registro escrito da história. Podemos dizer que é
a arte de escrever e registrar os eventos do passado.
Principais correntes da historiografia ou escolas da História:
• Positivismo: atualmente pouco seguida, privilegia o estudo
cronológico dos fatos históricos, sem fazer análises críticas.
•Materialismo histórico: elaborado por Karl Marx, enfatiza o aspecto
econômico da sociedade no estudo da História.
•Escola dos Annales: criada em 1929, pelos historiadores franceses
Marc Bloch e Lucien Febvre. Incorporou na História aspectos da
Antropologia, Psicologia, Geografia e Filosofia. É também conhecida
como escola das “Mentalidades”.
3. Conceito de História
História é uma ciência humana que estuda o desenvolvimento do homem no
tempo.
A História analisa os processos históricos, personagens e fatos para poder
compreender um determinado período histórico, cultura ou civilização.
Objetivos: Um dos principais objetivos da História é resgatar os aspectos
culturais de um determinado povo ou região para o entendimento do processo
de desenvolvimento. Entender o passado também é importante para a
compreensão do presente.
Fontes: O estudo da História foi dividido em dois períodos: a Pré-História
(antes do surgimento da escrita) e a História (após o surgimento da escrita, por
volta de 4.000 a.C).
Para analisar a Pré-História, os historiadores e arqueólogos analisam fontes
materiais (ossos, ferramentas, vasos de cerâmica, objetos de pedra e fósseis)
e artísticas (arte rupestre, esculturas, adornos).
Já o estudo da História conta com um conjunto maior de fontes para serem
analisadas pelo historiador. Estas podem ser: livros, roupas, imagens, objetos
materiais, registros orais, documentos, moedas, jornais, gravações, etc.
4. MARXISTAS
O materialismo dialético consiste em ler a
história baseando-se na constante
luta de classes. Dessa forma, sempre há uma
classe dominante e uma classe dominada,
sendo que ambas estão em confronto de
interesses, já que uma explora a outra. Esse
embate seria o motor da história, através do
qual se daria o progresso da história e seria a
origem das transformações na estrutura.
5. ANALLES
• A chamada escola dos Annales é um movimento historiográfico que se constitui em
torno do periódico acadêmico francês Annales d'histoire économique et sociale, tendo
se destacado por incorporar métodos das Ciências Sociais à História; há que referir
que o seu nascimento é também um reflexo da conjuntura.
• A escola de Annales renovou e ampliou o quadro das pesquisas históricas ao abrir o
campo da História para o estudo de atividades humanas até então pouco investigadas
rompendo com a compartimentação das Ciências Sociais (História, Sociologia,
Psicologia, Economia, Geografia humana e assim por diante) e privilegiando os
métodos pluridisciplinares
• Em geral, divide-se a trajetória da escola em quatro fases:
• Primeira geração - liderada por Marc Bloch e Lucien Febvre
• Segunda geração - dirigida por Fernand Braudel
• Terceira geração - vários pesquisadores tornaram-se diretores, destacando-se a
liderança de Jacques Le Goff e Pierre Nora, além de Philippe Ariès e Michel Vovelle;
na arqueologia, destaca-se Jean-Marie Pesez.
• Quarta geração - a partir de 1989, destacando-se Bernard Lepetit.
6. POSITIVISMO
• O positivismo é uma corrente filosófica que
surgiu na França no começo do século XIX. Os
principais idealizadores do positivismo foram os
pensadores Auguste Comte e John Stuart Mill.
• Os positivistas não consideram os conhecimentos
ligados as crenças, superstição ou qualquer outro
que não possa ser comprovado cientificamente.
Para eles, o progresso da humanidade depende
exclusivamente dos avanços científicos.
8. Uma parada para entendermos:
O tempo na História:
•O tempo é uma questão fundamental para a nossa
existência. Inicialmente, os primeiros homens a habitar a
terra determinaram a contagem desse item por meio
da constante observação dos fenômenos naturais.
Dessa forma, as primeiras referências de contagem do
tempo estipulavam que o dia e a noite, as fases da lua, a
posição de outros astros, a variação das marés ou o
crescimento das colheitas pudessem metrificar “o quanto
de tempo” se passou.
9. • O tempo empregado pelos historiadores é o
chamado “tempo histórico”, que possui uma
importante diferença do tempo
cronológico. Enquanto os calendários trabalham
com constantes e medidas exatas e proporcionais
de tempo, a organização feita pela ciência histórica
leva em consideração os eventos de curta e
longa duração. Dessa forma, o historiador se
utiliza das formas de se organizar a sociedade
para dizer que um determinado tempo se
diferencia do outro.
10. • Ao mesmo tempo, se o tempo
cronológico pode ser organizado por
referenciais variados, o tempo
histórico também pode variar de
acordo com a sociedade e os critérios
que sejam relevantes para o estudioso
do passado.
11. Calendários
• Calendário Maia: O famoso e apocalíptico Calendário Maia divide-se em dois: o tzolk’in e
o haab’. O tzolk’in era um calendário de 260 dias divididos em 20 meses;
• Calendário Etíope
• A Etiópia é um país no extremo leste africano, localizado na região conhecida como Chifre
Africano. A nação também tem um calendário próprio, que começa no dia 11 de setembro do
Calendário Gregoriano. O Calendário Etíope é uma variação do Calendário Juliano e tem doze
meses de 30 dias e um mês com apenas seis dias. Outra curiosidade é que a primeira hora
do dia, de acordo com o horário etíope, é o nascer do sol. O ano de 2016 do calendário
Gregoriano corresponde ao ano 2008 do calendário Etíope
• Calendário Juche: Este calendário é utilizado somente na Coréia do Norte Atualmente, o
calendário Juche está no ano 105.
• O Calendário Islâmico também é conhecido como calendário hegírico, por ter seu marco inicial
na Hégira, a fuga do profeta Maomé da cidade de Meca para Medina, no ano de 622 d.C. É um
calendário lunar, composto por doze meses de 29 ou 30 dias, formando um ano de 354 ou 355
dias. Os muçulmanos ortodoxos celebram datas religiosas e festivas, como mês do
Ramadã ou o Ano Novo Islâmico, de acordo com este calendário.
• O calendário islâmico está, atualmente, no ano 1437.
12. Calendário Judaico: O Calendário Judaico foi estabelecido pelos hebreus na época
do Êxodo, aproximadamente no ano 1447 a.C. Também é lunissolar, já que leva em
consideração o ciclo lunar e o ciclo solar, fazendo com que os anos se alternem entre
doze e treze meses. É usado pelo povo de Israel há mais de três milênios para a
determinação de datas festivas, aniversários, mortes e serviços religiosos. Atualmente,
está no ano 5776.
Calendário Chinês
O Calendário Chinês é lunissolar, ou seja, leva em consideração os ciclos do Sol e da
Lua. É o mais antigo registro cronológico que se tem registro em toda a história,
tendo começado nos primeiros anos de governo do imperador Huang Di, também
chamado de Imperador Amarelo, que reinou na China entre 2697 a.C. a 2597 a.C. Além
de contar o tempo em anos, o calendário também considera ciclos. Cada ciclo tem doze
anos, que recebem os nomes dos animais do horóscopo chinês: Boi, Cão, Carneiro,
Cavalo, Coelho, Dragão, Galo, Macaco, Porco, Rato, Serpente, Tigre.
Desde o dia 18 de fevereiro de 2015, no calendário Gregoriano, o calendário chinês está
no ano da Cabra de 4713.
Calendário Gregoriano: O Calendário Gregoriano foi promulgado pelo Papa Gregório
XIII, em fevereiro de 1582. O marco inicial é o nascimento de Jesus Cristo, no ano 0 a.C.
O uso internacional deste calendário não tem motivações religiosas. Como a Europa era
a maior exportadora de cultura na Idade Média, convencionou-se usar a marcação
de dias estabelecida no Vaticano para facilitar o relacionamento entre as nações. É
um calendário solar, ou seja, leva em consideração o ciclo solar. Como o ciclo solar tem
365 e 6 horas, estas horas que “sobram” são acumuladas por quatro anos até serem
suficientes para acrescentar um dia num ano, o chamado ano bissexto, que tem 366 dias.
13. TEORIA CRIACIONISTATEORIA CRIACIONISTA
DIFERENTES ORIGENS:DIFERENTES ORIGENS:
TEORIA EVOLUCIONISTATEORIA EVOLUCIONISTA
A teoria criacionista defende a idéia de que
O mundo e a humanidade são criações
Divinas (criações de Deus), da mesma
forma como está relatado em Gêneses, um
dos livros da Bíblia que descreve a criação
do mundo.
Esta hipótese está fundamentada no
pensamento judaico e cristão, que se
baseiam na interpretação literal dos
textos sagrados.
A teoria evolucionista ou Darwinista foi
desenvolvida por Charles Darwin e vai contra
concepção criacionista. A teoria evolucionist
afirma que o homem e os demais seres vivos
surgiram e se desenvolveram ao longo do
tempo, partindo de organismos mais simples
que foram se transformando ao longo dos
tempos.
Atualmente, associado as pesquisas genética
o evolucionismo tornou-se um dos marcos
do pensamento contemporâneo.
15. O EVOLUCIONISMOO EVOLUCIONISMO
É a teoria mais aceita
atualmente para a explicação
da origem do homem. O
principal representante do
evolucionismo, o cientista
inglês Charles Darwin,
afirmou, no século XIX, que
o homem e todos os seres
vivos são o resultado de um
longo processo de evolução.
16. -De acordo com a teoria
da evolução, as
primeiras formas de
vida surgiram nos
oceanos. Daí a evolução
permanente teria
originado os peixes,
depois anfíbios,
seguidos pelos répteis.
Estes últimos teriam
dado origem às aves e
ao mamíferos pequenos
e, mais tarde, a todos
os outros que
conhecemos.
17. - Entre os mamíferos
encontramos os primatas,
ordem da qual fazem
parte os macacos e os
hominídeos. Os últimos,
por sua vez, são a família
da qual faz parte o gênero
Homo. Darwin nunca
afirmou que o homem
descende do macaco. O
que ele disse foi que os
seres humanos e os
macacos possuem um
ancestral comum.
19. - o Criacionismo acredita que a
vida e toda matéria existente
são resultados da ação direta
de um Criador. Este modelo de
explicação da origem do ser
humano baseia-se no relato da
Bíblia. A criação do mundo por
Deus é relatada no primeiro
livro da Bíblia, o Gênesis,
palavra que significa origem.
- Os gregos, mesopotâmicos,
nativos americanos, africanos
também possuem nas suas
religiões um mito de criação.
- OBS: reparem que ao fundo
aparece uma serpente metade
mulher... A primeira esposa de
Adão???
22. Charles
Darwin, pai da
teoria
A teoria evolucionista que
desenvolvi não é simples, mas é
lógica e embasada em uma série de
estudos e observações que pude
realizar ao longo de minha vida.
Muitas pessoas interpretam
erroneamente o meu pensamento. Eu
nunca disse que o homem evoluiu do
macaco, mas sim que, ambos, seres
humanos e macacos pertencem ao
grupo dos primatas e pertencem
também a espécies distintas.
A evolução é um processo que se
aplica a todas as espécies, de
acordo com suas necessidades.
23. Foi na África que o
ancestral mais
longínquo do
homem passou a
ser bípede, isto é,
assumiu a postura
vertical, firmando-
se sobre os dois
pés.
Após uma longa evolução, que se iniciou há cerca de 1
milhão de anos, os descendentes dos primeiros hominídeos
então espalharam-se pela Ásia, África e Europa.
25. ARDIPITECOSARDIPITECOS
-Viveram entre 5,5 e 4,5
milhões de anos atrás.A
análise de fósseis do
Ardipithecus ramidus,
encontrados na Etiópia em
1974, indica que já
caminhavam sobre os dois
pés (bípedes) e se
alimentavam de vegetais.
30. A EVOLUÇÃO DA ESPÉCIE HUMANA:
NOME PERÍODO CRÂNIO LOCAL CARACTERÍSTICA
Australopithecus 4,2 – 1,4
milhões
700 cm3
África Postura semi-ereta, uso de
ferramentas.
Homo habilis 2 – 1,5
milhões
750 cm3
África Fabricação de artefatos
rudimentares.
Homo erectus 1,5 milhões
– 300 mil
900 cm3
África, Ásia,
Europa
Coluna ereta, controle do
fogo, caçador habilidoso.
Homo sapiens
neandertalensis
200 – 40
mil
1300 –
1600 cm3
África, Ásia,
Europa
Fala, religiosidade,
cerimoniais fúnebres.
Homo sapiens
sapiens
100 mil -
hoje
1300 –
1600 cm3
Todos. Todas as atuais.
33. Embora existam várias teorias sobre a origem da
humanidade e ainda hoje haja discussões sobre o
surgimento dos primeiros seres humanos, prevalece a
teoria de que os primeiros seres humanos surgiram na
África e de lá se espalharam pelo mundo.
34. É dividido em três
fases: Paleolítico,
Mesolítico e Neolítico.
O ser humano foi
enfrentado as barreiras
da natureza e
desenvolvendo as
soluções do cotidiano.
Período anterior ao
aparecimento da
escrita, há 4.000
a.C.
Os meios de
sobrevivência, eram
a partir das
necessidades.
Desenvolvendo
uma importante
cultura.
Pré-HistóriaPré-História
38. Também chamado de Pedra
Intermediária, é um período
situado entre o Paleolítico e o
Neolítico.
Em algumas regiões ocorreu
este período, principalmente as
regiões que sofreram maiores
efeitos das glaciações.
Encerrou-se com a
introdução da
agricultura.
44. A religião na PRÉ-HISTÓRIA
As primeiras manifestações religiosas vão aparecer ainda na pré-
história, estas, desde o início tentando dar explicações ao
“desconhecido” e ao “sobrenatural”. Desta forma, acreditando já na
vida pós-morte, os homens passaram a cultuar deuses.
Inicialmente, os primeiros deuses a serem cultuados eram ligados a
elementos da natureza: animais, plantas, água, fogo, a lua, o sol e
constelações eram adoradas em diversas manifestações religiosas.
As manifestações religiosas podem ser:
Politeísta: Cultuam vários deuses.
Monoteísta: cultua apenas um deus.
Ateísta: Não acredita em deus ou deuses.
47. E a América? Como ocorreu sua ocupação ?
Não há consenso entre os historiadores e cientistas sobre a povoação do continente
americano, entretanto as datas giram entre 11 mil e 14 mil anos atrás.
As correntes estão divididas entre os que defendem a teoria da travessia pelo estreito
de Bering; outros afirmam que elementos polinésios através da navegação de
cabotagem alcançaram o atual litoral do Chile.
Três dentes de hominídeos, achados recentemente na região de Matosinhos no Brasil
Central, abaixo dos restos de uma preguiça que, sabe-se viveu por volta de 17 mil
anos atrás, atiçam a discussão.
Se confirmada a datação, haverá um recuo de 4 a 5 mil anos nas datas de povoação,
já que os fósseis mais antigos são do sítio Monte Verde no sul do Chile com 12.500
anos.
No Brasil, o fóssil de uma mulher, encontrado em 1999 no município de Lagoa Santa
em Minas Gerais é a mais antiga brasileira, com idade aproximada de 13,5 mil anos.
54. • Fabricação de artefatos mais cortantes (polimento);
• REVOLUÇÃO NEOLÍTICA – desenvolvimento da
agricultura;
• Desenvolvimento do pastoreio;
• Sedentarização (margens dos rios);
• Produção de excedentes;
• Aumento da população e da média de vida;
• Cerâmicas, arado de bois, barco a vela, carro de rodas;
• Construção de casas (madeira, barro, couro...);
• REVOLUÇÃO URBANA - primeiras cidades;
56. • Hierarquização social:
- guerreiros (exército) – dominantes;
- sacerdotes (intermediários entre população e os
deuses) – dominantes;
- camponeses (trabalhadores) – dominados.
• Centralização do poder - ESTADO:
- Rei ou Imperador = sacerdote + chefe militar
63. Não esqueça:
• O domínio do fogo trazia status de poder
para quem o dominava;
• Nem todas as comunidades dominavam a
“produção” de fogo;
• O domínio sobre o fogo foi um dos
grandes avanços dos humanos,
destacando-os de outros mamíferos.