El documento habla sobre la mente creativa. Explica que una mente creativa puede resolver problemas de manera fluida y original, y proponer soluciones nuevas. También requiere estar abierta al mundo y comprender conceptos de manera amplia. Luego, discute el pensamiento divergente versus el pensamiento lógico, el papel de la imaginación, y cómo el azar, el caos y la aleatoriedad pueden nutrir la creatividad.
Presentación Creatividad e Innovación por Mtro. Enrico García M..pdf
Tema 2
1. TEMA 2: LA MENTE CREATIVA
Por lo general, una mente creativa es aquella que tiene una capacidad relativamente alta de
resolver problemas con fluidez, aportando soluciones que al principio son vistas como
“nuevas” y que, si encajan con los valores en los que se creen dentro de su grupo, podrán ser
aceptadas socialmente. Siempre implica moverse por distintos elementos imaginarios y saber
cómo combinarlos y/o relacionarlos entre sí.
Por ello, se requiere que esta mente esté siempre abierta al mundo, que sea capaz de
comprender un abanico de conceptos del mismo lo más amplio posible. Howard Gardner,
autor de Las cinco mentes del futuro, la incluye dentro de un listado de los tipos de mentes que
son más “demandadas”, es decir, aquellas que se consideran más adecuadas para que trabajen
entre sí a la hora de crear nuevos conceptos:
La mente disciplinada. Se valora que la mente trabaje con un cierto orden y
especializándose en un ámbito en cada momento concreto.
La sintetizadora. Es la encargada de la integración y asociación entre ideas y conceptos
como forma de reacción ante la enorme cantidad de información que le llega.
La mente respetuosa. Todo lo que elabora lo hace manteniendo una empatía con
aquellos a los que va dirigida, llegando a tolerar y comprender lo que es diferente a
ella, etc.
La mente ética. Su cometido es que sus resultados estén orientados tanto a la
realización propia como la ajena.
2. La mente creativa. Tiende a ir más allá de las síntesis para poder plantear problemas y
soluciones nuevas y de una forma original.
Lo realmente interesante es saber combinar todos estos tipos de mentes entre sí, no
intentar cerrarse en torno a una a la hora de desarrollar nuevas ideas. Las mentes creativas, la
modalidad que aquí nos atañe, han aparecido siempre de forma natural en el ser humano: lo
que hace que su funcionamiento varíe son las estructuras sociales, que pueden potenciarlas o
mermarlas. Es por ello por lo que se destaca la importancia de que exista un contexto cultural
en el que se incentive su actividad, valorándose positivamente las ideas buenas y originales.
Una de las características de esta mente es que ha de ser oportuna: interesa que los
conceptos nuevos los elabore en el momento idóneo en que se le pide, lo que es realmente
difícil, ya que por lo general y por todas las razones anteriormente expuestas, existe un
significativo número de opiniones que inciden en que las ideas más creativas no son sólo cosa
de las llamadas “personalidades excepcionales” (aquellos que pueden considerarse “virtuosos”
en un campo), sino que existe otro grupo de ideas que han sido elaboradas a partir de la
experiencia que da el trabajo y el esfuerzo que han tenido que realizar sus dueños. Sin
embargo, el creativo debe saber identificar el momento oportuno para llevar a cabo su
creación de forma intuitiva, lo cual va aprendiendo a partir de la experiencia. Vemos, por
tanto, que hay cosas que pueden dejarse a la espontaneidad y a la inspiración, pero no
funciona de la misma forma con otras.
Para ser realmente creativo hay que recorrer un largo camino.
3. Una mente creativa va realizando procesos cognitivos continuamente, en los cuales
inevitablemente se generan errores. Pese a que vivamos en una sociedad en donde se castigue
el error (de ahí que puedan surgir bloqueos creativos), el creativo puede (y debe) aprender de
todos esos errores para poder dar con la idea clave: se dice que dicha mente se mueve en la
inestabilidad, pasa por riesgos que no ha de temer.
1. Pensamiento divergente versus pensamiento lógico.
Cuando una persona desarrolla un proceso cognitivo, ésta, inevitablemente, lleva a cabo una
interrelación de las ideas y conceptos principales que pasan por su cabeza. En términos
generales, los pensamientos de una persona pueden ser de dos tipos que conviven juntos
atendiendo a cómo sea esa interrelación: lógicos y divergentes.
Pensamiento lógico
Es aquel basado en que el individuo reconoce las relaciones comunes entre los objetos que
maneja su mente. No es un principio que se le pueda ser enseñado directamente, sino que lo
va aprendiendo mientras interactúa con el medio en el que se encuentra (aunque los
pedagogos aseguran que esta forma de pensamiento puede ser propiciada desde niño
animando a sujetos en esta etapa vital a observar, explorar, comparar, y clasificar objetos). Su
utilidad está en que, gracias a él, el individuo puede analizar, argumentar, razonar, definir,
justificar, criticar, interpretar, demostrar, aplicar y probar razonamientos debido a que parte
de datos y hechos precisos extraídos directamente de la realidad. Se dice que es analítico, ya
que divide los razonamientos en varias partes; es racional, trabaja en base a las reglas que le
da la lógica; y es secuencial debido a que sigue patrones lineales: va paso por paso.
4. Hay métodos que pueden ser enseñados a los niños para que desarrollen su pensamiento lógico.
Pensamiento divergente
También conocido como “pensamiento lateral”, es un término acuñado por el psicólogo
Edward de Bono para definir los procesos cognitivos basados en la relación entre conceptos
poco usuales. Su idea principal se basa en no usar la lógica para resolver un determinado
problema, sino en desarrollar varias posibilidades partiendo de un punto inicial, es decir: un
problema no es resuelto considerando una única perspectiva, sino varias e intercambiables
entre sí, dando lugar a ideas que en sí pueden ser bastante ricas en lo que a creatividad se
refieren. Estas ideas no son inmediatamente obvias debido a que no se ha recurrido a la lógica
como tal para formarlas ni a los patrones básicos de resolución de problemas, sino más bien a
enfoques de carácter creativo, por lo que puede ser en ocasiones bloqueadas por el
pensamiento lógico al parecerle estas nuevas relaciones o bien absurdas, sin sentido, irreales,
etc.
5. El problema llega cuando ciertas personas han perdido (o creen haber perdido) en parte la
perspicacia y sólo se ven capaces de afrontar un problema recurriendo sólo a una perspectiva,
algo muy dañino en lo que a la creatividad se refiere. El pensamiento lógico tiende a limitar al
individuo, mientras que el divergente puede optar por tomar caminos ilimitados. Mientras que
uno intenta resolver los problemas por vía directa, el otro “los observa”: identifica cualquier
perspectiva desde la que poder resolverlo por mucho que se aleje de la idea central del mismo,
pudiendo moverse entre ellas y, lo que es más importante, permite que podamos aportar
nuestro toque de originalidad al asunto.
2. La imaginación. Pensar lo imposible.
La imaginación se define como uno de los procesos cognitivos superiores en el que el sujeto
genera representaciones propias en las que no influyen los estímulos ambientales. Es decir: el
individuo puede manipular una información concreta en su mente manteniéndose al margen
de los estímulos externos que en ese momento se están produciendo en su entorno.
Normalmente, la mente trabaja generando imágenes: ésta cuenta con una serie de
mecanismos que hacen a las personas capaces de “visualizar” (o “sentir”, “ver”… como quiera
llamársele) cualquier cosa (en sentido general) que haya visto con anterioridad; sin embargo, a
la hora de imaginarse algo, la mente es capaz de trabajar con todas sus áreas sensoriales, no
sólo la de la visión, también podemos crear representaciones mentales partiendo de olores,
sonidos... En ella, la memoria juega un papel fundamental: gracias a la misma, la mente puede
recuperar la información que recogió cuando percibió tal o cual elemento -es importante
destacar la idea de que estos elementos no tienen por qué estar presentes en el momento del
acto imaginativo- y hacer que el individuo pueda jugar con ella como se le antoje. Por ello, y a
modo de resumen, se dice que la labor de la imaginación consiste en tomar elementos que
fueron percibidos y experimentados con anterioridad y transformarlos en nuevos estímulos y
realidades para el sujeto. Otros lo llaman ejercicio de abstracción de la realidad actual, en la
6. cual, el individuo recrea soluciones y deseos que pueden ser más o menos reales y/o
coherentes.
Es de esos procesos, al igual que en el caso del pensamiento divergente, en los que el
individuo se ve ilimitado a la hora de generar nuevos conceptos. Al poderse abstraer de la
realidad, éste se ve con la posibilidad de crear una cantidad de mundos imaginarios sin límites,
su libertad no tiene restricciones, pudiendo o bien realizar una recuperación de esos
elementos del pasado o recurrir a ellos para anticiparse a futuras experiencias. Y sin embargo,
depende tanto de factores internos (por ejemplo, el estado de humor del sujeto, sus
experiencias personales…), como externos (el contexto y circunstancias en las que se
encuentra) a la persona que pueden actuar como condicionantes a la misma. Así mismo, la
imaginación puede ser tanto objetiva (el individuo imagina objetos, situaciones, etc. sacados
directamente del mundo real) como subjetiva (imagina cosas completamente nuevas producto
de su interiorización personal).
Las representaciones sensoriales (comúnmente llamadas “imágenes”, aunque puedan incluir
cualquier tipo de estímulos) que se generan en la mente del individuo pueden ser de diversas
clases: icónicas (imágenes comunes elaboradas de forma consciente), eidéticas (aquellas que
se quedan en la mente unos segundos tras el momento exacto de haberlas percibido),
hipnagógicas (las que nos vienen a la cabeza antes de quedarnos profundamente dormidos),
oníricas (elaboradas durante el sueño) y alucinatorias (aquellas en las que el individuo ha
perdido totalmente el control de la realidad y llega a confundirlas con el mundo real, producto
de drogas, etc.) Así mismo, la imaginación puede presentar diversas modalidades:
7. Fantasía diurna: engloba aquellas situaciones en las que el individuo se “encierra” en
un mundo imaginario que le sirve para evadirse del real por diversas razones. Se
relaciona con el que “sueña despierto”.
Fantasía desiderativa: supone otra forma de refugiarse ante la realidad en la cual el
sujeto satisface sus deseos de manera simbólica, ya que lo que él necesita es algo que
no encuentra en este mundo.
Fantasía del temor: se produce cuando se teme a la realidad o cuando el sujeto tiene
reservas para enfrentarse a ella por cuestiones de fracasos, derrotas, miedo al ridículo,
etc.
Fantasía lúdica: la base imaginativa se articula con bases en un “juego”, una actividad
en la que el individuo puede exteriorizar sus impulsos mentales con el fin de poder
relacionarse con otros, etc.
Actividad onírica: la producida por los sueños, la cual, según las teorías freudianas, es
fruto de deseos reprimidos e inconscientes del sujeto.
Fantasía creadora: es una de las formas de transformación de la realidad basada en la
creación de las representaciones que antes hemos mencionado. En su elaboración, la
persona recurre a datos procedentes de sus experiencias y su realidad inmediata para
poder ir más allá de la misma.
3. Azar, caos, aleatoriedad, necesidad e impredictibilidad.
La mente creativa se nutre de diversos conceptos:
El Azar. Es uno de los fenómenos de causalidad de carácter aleatorio, es decir, de
procesos que no sigue un orden o un planteamiento a la hora de que sus efectos
generen unas causas. En toda forma de vida existen procesos que pueden darse o bien
por relaciones en las que una causa genera de forma estricta un efecto, o por
relaciones marcadas por la espontaneidad y la aleatoriedad. A ellos, por lo general, se
8. unen otros procesos que sí que cumplen de alguna forma el principio causa-efecto,
siendo lo realmente aleatorio el encuentro de estos fenómenos en sí. Por ejemplo: a la
hora de tirar unos dados, el mero hecho de tirarlos (causa) hace que, por necesidad,
quede hacia nosotros una de sus caras (efectos). Aquí el azar se basa en determinar
cual de esas caras es la que quedará ante nosotros: no lo sabemos ni tenemos formas
de adivinarlo.
Normalmente ha sido relacionado con las ideas de “buena fortuna” o “mala fortuna”,
elementos decisivos para la vida de una persona. Como ya se ha dicho más arriba, la
creatividad no depende tanto del azar como del trabajo y el esfuerzo: en realidad ésta
procede más de un proceso en el que se han contemplado tantas posibilidades que ya
es imposible dejar nada para el azar. Sin embargo, también es cierto que la creatividad
se nutre en buena parte del azar. Hay montones de métodos de impulso a la
elaboración de nuevas ideas que en sí parten de principios aleatorios, como aquel
basado en escribir una frase con palabras elegidas al azar de las de entre una lista, etc.
El Caos. Se refiere a aquellos conjuntos de elementos que se presentan como
imprevisibles y desordenados. Al igual que en el anterior, la aplicación del principio de
causalidad es muy difusa: existe tal cantidad de elementos que a la mente del ser
humano le resulta muy difícil, por no decir imposible, abarcarlos todos. Estos sistemas
no tienen unas leyes que las rijan, por lo que, por ésta y el resto de razones, la mente
humana inevitablemente se dedica a tratar estos elementos acorde con unas leyes y
un orden que ella misma impone para poder organizarse, orienta el sistema en una
9. dirección concreta. Desde la creatividad, la tarea de la mente está en poder ordenar
todos esos elementos atendiéndose a distintos puntos de vista (cuanto más creativa es
la mente, más puntos de vista puede generar). Este proceso se canaliza en un acto de
auto-reflexión.
Además, desde la teoría del caos se asegura que cualquier mínimo detalle puede tener
repercusión sobre el sistema. Dicha idea también ha sido recogida en términos
creativos ya que, en el momento en el que se van a ordenar los elementos, la mente
creativa lo hace de tal forma que reconoce que cualquier cambio que haga puede
resultar de vital relevancia para el sistema en conjunto.
La Aleatoriedad. Alude a procesos en los que sus resultados no son previsibles, sino
que dependen del propio azar. Como ya se ha dicho, son fenómenos imposibles de
predecir a ciencia cierta. Lo que sí es viable es la realización de estimaciones, las cuales
proceden ya de otras ramas como la estadística. Puede resultar especialmente útil si se
aprovechan sus métodos (como el muestreo: de un grupo de varios elementos se
toman unos concretos con los que trabajar) para introducir nuevos pensamientos y
conceptos que, una vez ordenados, generen nuevas e interesantes ideas.
10. La Necesidad. Se relaciona con el principio físico de la causalidad: una causa genera un
efecto de forma sistemática. Es el concepto opuesto a todos los anteriores y sin
embargo, actúa mano a mano con ellos. Ya hemos visto que todo proceso aleatorio
implica necesariamente una causa y un efecto, y sin embargo, en estos casos somos
incapaces de poder predecir a ciencia cierta sus resultados. Por ello, existe en la mente
creativa cierta intencionalidad de que se establezca entre la enorme cantidad de
elementos con los que está trabajando algún tipo de relación coherente: se trata de
esas concesiones a la lógica que al final se terminan buscando en estos sistemas
(aunque, visto desde otra perspectiva, con este principio se corre el riesgo de que
ciertas ideas originales que son realmente creativas se queden fuera por no ser
coherentes, y sin embargo resulta que sí que lo son en determinados contextos, por lo
que hay que saber cuándo aplicar la lógica y cuándo no).
La Impredecibilidad. Este concepto se encuentra dentro del de “aleatoriedad”. Por lo
general, un sistema aleatorio es imprevisible, pero hay algunos cuyos resultados
pueden ser estimados con el uso de la estadística. El concepto que aquí se expone es
más propio de sistemas y procesos completamente caóticos en los que es imposible
predecir sus resultados y que la mente creativa busca reordenar.
11. FUENTES CONSULTADAS:
Web Sociedad Teosófica: La mente creativa
http://www.sociedadteosofica.es/Articulos/Burnier_LaMenteCreativa.htm (24/12/2010;
12:20)
Web Pensamiento Imaginactivo: Marcelo Lasagna: ¿Cómo es la mente creativa?
http://manuelgross.bligoo.com/content/view/89292/Marcelo-Lasagna-Como-es-la-mente-
creativa.html (24/12/2010; 13:05)
Blog Mente Emprendedora: ¿Cómo saber si estoy ejercitando una mente creativa?
http://menteemprendedora.emprendedor-es.net/blog/?p=51 (24/12/2010; 16:10)
Web Definición.De
http://definicion.de/pensamiento-logico/ (24/12/2010; 16:20)
Blog Lunapaulina: ¿Qué es el pensamiento lógico?
http://lunapaulina.blogspot.com/2009/03/que-es-el-pensamiento-logico.html (24/12/2010;
17:20)
Blog Ejercicio Cerebral: Acertijos para entrenar tu pensamiento divergente
http://www.ejerciciocerebral.com/2009/04/acertijos-para-entrenar-tu-pensamiento.html
(24/12/2010; 17:30)
Blog Bunnynice: Pensamiento divergente (lateral)
http://bunnynice.blogspot.com/2009/09/pensamiento-divergente-lateral.html (24/12/2010;
17:50)
Blog A Todo Playback: Pensamiento divergente vs. Pensamiento lógico
http://atodoplayback.blogspot.com/2009/05/pensamiento-divergente-vs-pensamiento.html
(24/12/2010; 18:00)
12. Wikipedia: Definición de Imaginación
http://es.wikipedia.org/wiki/Imaginaci%C3%B3n (25/12/2010; 12:15)
Wikiquote: Citas sobre la Imaginación
http://es.wikiquote.org/wiki/Imaginaci%C3%B3n (25/12/2010; 12:35)
Web Pensamiento Imaginactivo: La imaginación ¿Qué es?
http://manuelgross.bligoo.com/content/view/76829/La-Imaginacion-Que-es-actualizado.html
(25/12/2010; 12:45)
Wikipedia: Definición de Azar
http://es.wikipedia.org/wiki/Azar (25/12/2010; 16:50)
Wikipedia: Definición de Caos
http://es.wikipedia.org/wiki/Caos (25/12/2010; 18:30)
Web Leonismo Argentino: El caos y la creatividad
http://www.leonismoargentino.com.ar/INST374.htm (25/12/2010; 18:40)
Wikipedia: Definición de Aleatoriedad
http://es.wikipedia.org/wiki/Aleatoriedad (25/12/2010; 18:45)